絲綢之路有感。
說到寫文檔,很多人都不知道從何處著手思考,通常我們需要參考范文。但是,我們在書寫范文的時候要注意哪些方面呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)整理好了“觀《新絲綢之路》有感”這篇文章,今后還會不斷分享類似的內(nèi)容!
讀《絲綢之路》有感400字:
《絲綢之路一部全新的世界史》這本書前段時間蹭上了“一帶一路”的熱點,曝光率很高,也想看很久了。書名說是絲綢之路,其實書中介紹的范圍包括中亞、南亞、西亞、北非、東歐,介紹了介于西歐與東亞之間這廣大區(qū)域范圍內(nèi)的文明發(fā)展過程。
傳統(tǒng)上對歐亞大陸的歷史介紹都是從南歐、西歐或者東亞視角出發(fā)的。介紹羅馬歷史時會順帶提一下波斯、帕提亞;介紹漢朝時會提一下西域諸國。但這樣的方式是破碎的,不連貫的。這本書的突破就是將這個區(qū)域范圍內(nèi)的文明作為中心來介紹,講了宗教、文化、貿(mào)易等方面是怎么交流的。
全書很明顯的以地理大發(fā)現(xiàn)為轉(zhuǎn)折點,在此之前絲綢之路是溝通的紐帶,在此之后就是外部大國爭奪資源和地理優(yōu)勢的戰(zhàn)場。這也側(cè)面反映了地理大發(fā)現(xiàn)對世界格局帶來巨大影響。
要說這本書有啥不足的話,個人感覺還是對中國的情況不熟,很多內(nèi)容沒寫到。另外大博弈之后的部分沒啥新意。當然想入門了解,看看還是不錯的。
拿到書的時候,厚厚的一大本,份量很重,潛意識里覺得我應(yīng)該看不完,不外乎又是那段歷史,厚重卻又乏味。然而我錯了。談及絲綢之路,我們大部分人的印象里僅僅只有長安到西域的這一段歷史和近年來所提出的"一帶一路"發(fā)展前景,它在我們的腦海里只是一個局限于中亞的很小的范圍,并且有著特定的形式模板。在看這本書之前,我從來都不知這個不起眼的被世人所忽略的中間地帶,這個滿是異域國家和邊緣國家的所在地,這個充滿著動蕩,暴力并威脅著國際安全的地區(qū)竟然在一定意義上是東西方的橋梁文明的交叉點,作者在書中打開了一扇審視歷史的新窗口,讓我們看到一個復雜交織的世界。
絲綢之路上充滿了挑戰(zhàn),困難,和天然屏障,也充滿著歷史的驚心動魄各種傳奇。作者跳出了西方人的"西方中心論",以這塊中部地帶作為關(guān)鍵點,從貿(mào)易商道,宗教信仰,戰(zhàn)爭變革……等角度一一描繪。作者說:"這些國家(指中亞那些國家)絕非在全球事務(wù)的邊緣,而是國際交往的中心,并且自古以來就是如此。"為什么這么說呢?因為人類文明就是從這里誕生的,這個地區(qū)既是世界上主要的宗教發(fā)祥地,又是各語言群體相互競爭的熔爐,更是一個見證偉大帝國興盛衰亡的地方。朝圣者,軍隊,牧人和商人的足跡和各種交易往來的進行。思想的交流,相互的適應(yīng)和不斷的提煉使得這條通道連接了兩端,將各民族地區(qū)聯(lián)系在一起,成為一個中心樞紐。
對,沒錯。就是我們也會潛意識地忽略的這塊中部地帶,但我們的忽略來自歷史的偏頗,所以這樣說來也無可厚非。盡管這一地區(qū)至關(guān)重要,卻仍舊被主流史學家長期忽略,不論在東方還是西方。彼得·弗蘭科潘圖站在喋喋不休的東西方爭論之間,來重新梳理闡釋我們?nèi)祟愖罱鼉汕Ф嗄晁哌^的發(fā)展足跡。于是它將世界史的一個重要階段,植入了一個全新的框架里面:從公元前6世紀的古波斯帝國開始,到21世紀中國提出"一帶一路"計劃,一條貫穿東西的通道被定義為"絲綢之路",當然,她不僅僅是我們傳統(tǒng)意義上理解的絲綢、瓷器、皮毛等東西方經(jīng)濟貿(mào)易的通道,她其實還負載了更為廣博復雜的社會和政治功能,包括但不限于宗教傳播、殖民擴張、霸權(quán)爭奪、文化交流等。
全書分為25章,每一章節(jié)以清晰的脈絡(luò)和筆法重新梳理了那段被淹沒于時光的歷史,每一章節(jié)以"路"為名,正是那一條條的不一樣的"路"鋪就了"絲綢之路",每每翻看目錄頁都會帶給我一種深刻而又肅穆的情緒。我想,有很多難以道明的情緒些東西,都在那一個個的方塊字里吧。讀史明智。雖然自己的見解談不上多么通透有力,但在閱讀的過程中有所體會就已足夠。每個人看待事物的方法何觀點不盡相同,沒有什么孰是孰非,但只有我們?nèi)チ私饬藲v史,才能夠把握現(xiàn)在,面向未來。
絲綢之路一直都是世界運轉(zhuǎn)的軸心,誰能掌控絲綢之路這一世界十字路口,誰就能在21世紀中占得先機。 中國無疑比大多數(shù)國家都更能未雨綢繆,我國現(xiàn)今提出了"一帶一路"的發(fā)展戰(zhàn)略,這個戰(zhàn)略把既目光投向了世界,也把目光回溯到過去,并且展望到未來。"一帶一路"計劃以及中國為此做出的巨大投入,都充分表明中國在為未來著想。身為一個中國公民,我們應(yīng)該認識到"一帶一路"的重要性,這是新的"絲綢之路",這也是中國新的歷史機遇。不僅僅是中國,自上個世紀以來,長期被視為落后地區(qū)的絲綢之路沿途諸國——印度、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、伊朗、阿塞拜疆等,也已逐漸積累起自己的財富,崛起成為一股新興的強、大力量。"絲綢之路"正在復興。
絲綢之路猶如一條運載著千年歷史的長河,為我們留下了無窮的智慧與夢想;它,是使中國繁榮的一個起點,它,也是一條神秘的路。
絲綢之路所經(jīng)過的國家其中有一個叫做——樓蘭,這是一個至今留有未解之謎的一個國家;樓蘭曾經(jīng)是一個小國家,但卻因為絲綢之路繁盛了起來,可這個國家在輝煌近500多年后,神秘消失了,但這個謎,卻被一個瑞典人,在不經(jīng)意間揭開了……
1900年瑞典地理學家斯文赫定與向?qū)淼搅_布泊荒原孔雀河下游進行探險考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個世紀的樓蘭古城,轟動了全國。
我是一個西安人,這有什么呢?但古時的西安曾是十三個國家的首都,也是當時最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的一個大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個地地道道的西安人,我十分自豪,也十分驕傲。
那悠悠的駝鈴聲,始終縈(yíng)繞在我的耳畔;那昏黃一體的駱駝隊,浮現(xiàn)在我的眼前……
今天,我學習了《絲綢之路》這篇課文。使我受益匪淺。
先簡單給大家介紹一下:絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都長安(今峽西西安),往西一直延伸到羅馬,在這條路進行貿(mào)易的貨物中,絲綢最有代表性,“絲綢之路”因此而得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道,還是促進亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的友誼之路。歷史上一些著名的人物,如:出使西域的張騫,投筆從戎的班超,西天取經(jīng)的……
這篇課文講了公元前115年,中國使者張騫與安息國將軍友好往來(代表漢國和安息國),并交換別的國家沒有的東西。
從那以后,一隊隊駱駝商隊在這漫長中行進,他們將中國的養(yǎng)蟬、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞、歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國,還有獅子、犀牛、良馬等動物也傳到了我國。
這篇課文講了中西部都在發(fā)出勃勃生機!說明了只有互相交換你沒有的東西,才能學到更多的東西。
我喜歡看書,但從不看歷史書,念書的時候,常常因為歷史考試成績太差而挨老師的手板。一直覺得冗長的歷史事件雖比小說包含更為完整的時間、人物、事件、影響,但用不摻雜觀點的態(tài)度平鋪直敘已然發(fā)生的故事,讓我覺得干癟無味。歷史學,到底是一門怎樣的學科?以史為鑒,可以知興替是我所知道的唯一歷史學作用,而何謂興替,何謂歷史規(guī)律,不讀史的我便也無從得知。
《絲綢之路》如若放在一年之前來讀,我可能也會覺得難以下咽、無從下手,在這一年之中,我斷斷續(xù)續(xù)拜讀了曼昆的《經(jīng)濟學原理》,構(gòu)建了基本的宏觀經(jīng)濟學基礎(chǔ),又涉獵了《未來簡史》等宏觀導向性書籍,將我的視角從微小的個人感官推向了宏觀范疇內(nèi)的縱橫交錯。以經(jīng)濟推動歷史進程為主線的《絲綢之路》,正是在追逐利益最大化的路途上,利用宗教統(tǒng)一思想、戰(zhàn)爭掠奪資源、開辟貿(mào)易路徑獲得財富等手段,不斷地推動歷史的發(fā)展,而經(jīng)濟行為的全球化則帶來更為密集的思想、資源的交互。天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,在欲望的驅(qū)使下,帝國不斷更替,文明不斷發(fā)展,世界瞬息萬變,而世界運轉(zhuǎn)的本質(zhì),卻從未改變。
歷史,并非單一的事實,而是融合了經(jīng)濟、政治、宗教、軍事、文化、科技、醫(yī)療、環(huán)境的綜合體,在這個龐大的架構(gòu)下,經(jīng)濟基礎(chǔ)作為一切上層建筑的決定因素,始終根據(jù)被稱作絲綢之路的貿(mào)易通道來分配著世界的財富,而世界的中心從始至終都是據(jù)此轉(zhuǎn)移的,改變的,不過是絲路的存在形式,從有形到無形,從陸路到海路,從馬匹到車船,從絲綢瓷器到黃金石油或是稀土。
隨著財富被不斷地發(fā)掘,人類由動物性逐漸向社會性發(fā)展,有了充裕的物質(zhì)條件作為基礎(chǔ),思想、文化、科技便逐一誕生、進化,同時又反向影響財富的再分配。在書中,可以看到人類對未知領(lǐng)域近乎相同的想象和恐懼、對新領(lǐng)域開拓的近乎相同的霸權(quán)和奴役、人們近乎相同的經(jīng)濟行為,通過絲綢之路的連接力量,將貿(mào)易、思想、文化等等推向全球化,即意味著,連接將是合作共贏,破壞即是雙刃同傷。絲綢之路無形之中控制著國家的行為,掌握著世界的格局。
在這個網(wǎng)絡(luò)信息高速交流的時代,具備一定的基礎(chǔ)知識,才能明辨是非,才能理解國家政策的動向,不被錯誤言論帶偏。自由的言論并不都是正確的言論,而學識、文化、道德觀念的總和才決定了言論的正確性,雖古語常說不知者不罪,但更應(yīng)知道不知者莫妄言。你我不過如蜉蝣于天地、滄海之一粟,在浩瀚的歷史長河中,雖不能一一歷過,但也萬莫如朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋,唯有常學常新、常思常明。
歷史學,是一門包羅萬象的綜合學科,歷史規(guī)律從來不是單一的史實研究。各種因素盤根交錯匯成一個結(jié)果,它是過去、是現(xiàn)在、也是將來。所學的知識終有一天會被融會貫通,任何的疑問終會在某一些時刻得到又一種解答。這就是初讀《絲綢之路》帶給我的反思與體悟。
讀了《絲綢之路》這篇課文,我也從中了解了我們中國的歷史,我們中國和西方的交易、文化溝通就在這條絲綢之路上。
這條路為什么叫絲綢之路呢?
因為我們中國的絲綢位列第一,所以就叫做絲綢之路。我們中國人也為此驕傲呢!
這篇課文講了我們中國和西方交易中的一件事,我們中國給的是五顏六色的絲綢,西方人看了特別高興;而西方人給的是特大的鴕鳥蛋,因此,我們中國又多了一種動物,那就是鴕鳥。
我們中國的絲綢在西方只有王公貴族才可以穿呢!而在我們中國,那絲綢人人無一不穿呢!
這絲綢之路主要是中國和西方的國家可以給其他國家沒有的東西,也是文化溝通呢!這非常重要,要不國家就落后了,遠沒有其他國家先進呢!
這絲綢之路十分重要,也是必不可少呢!
1、交通不便,沒有公路,沒有汽車和飛機
能看出張騫開辟絲綢之路困難重重。
2、日夜兼程。
能體會出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞。
3、他耐心地、不露聲色地等待著、準備著,忍受著炎熱和干渴的煎熬,歷盡千難萬險,出使西域十三年。
體會到張騫開辟絲綢之路的堅定信念以及他的深深的愛國情懷。
4、張騫向漢武帝介紹了西域各國的方位、人口、兵力、風俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對漢朝的態(tài)度。
我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛,卻也收獲頗豐。
5、望著這座群雕,就仿佛看到了當年絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲
絲綢之路的巨型石雕矗立在陜西省西安市玉祥門外,這里正是漢代古都長安,也是絲綢之路的起點,這座群雕是歷史的濃縮,是昔日繁華的見證。所以作者站在這里,仿佛看到、聽到,自然而然地遙想起絲綢之路兩千年前輝煌的歷史。這也是作者寫作此文的動機觸點。
這句還與課文的尾句兩千多年后的今天,每當人們凝望絲綢之路巨型石雕,無不引起對往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。
6、中國使者拱手致謝,高興地說:沒想到,一條道路將遠隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!
中國使者的這句話點明了全文的中心。這條路將遠隔千里的中國與安息國聯(lián)系在了一起,使兩國人民友好往來,互贈禮品,進行經(jīng)濟、貿(mào)易與文化的交流,所以中國使者才由衷地感嘆這是一條偉大的路。
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