復(fù)興之路觀后感

復(fù)興之路觀后感。

作品名觀后感究竟該如何寫(xiě)呢？不同的人會(huì)從不同的角度去思考影片，觀眾對(duì)于電影的情節(jié)都會(huì)有不同程度上的思考。觀眾的觀后感能夠反映出作品在社會(huì)和文化背景下的價(jià)值和作用，觀后感寫(xiě)作，幫助培養(yǎng)寫(xiě)作邏輯，這篇充滿干貨的“復(fù)興之路觀后感”幼兒教師教育網(wǎng)小編親測(cè)有效值得分享，相信本網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容能為您提供幫助！

復(fù)興之路觀后感 篇1

《復(fù)興之路》，很認(rèn)真地看了這一部宣傳片，一口氣把它看完了，讓我對(duì)中國(guó)有了更多的認(rèn)識(shí)，讓我增強(qiáng)了我的愛(ài)國(guó)之心。這一部片一共6集，圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。《復(fù)興之路》一片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始了民族覺(jué)醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

第一集：千年局變。時(shí)間跨度：1840年---19。本集以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)社會(huì)各階層救國(guó)圖強(qiáng)的各種探索為主要內(nèi)容。把帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張和清王朝腐朽落后給中華民族帶來(lái)的苦難與種.種救亡圖存的探索相結(jié)合，透過(guò)那一時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)意識(shí)的獨(dú)特歷史細(xì)節(jié)，描繪出一幅苦難中不屈、黑暗中尋路、危難中圖強(qiáng)的歷史畫(huà)卷。中華民族偉大復(fù)興的課題被歷史性地提了出來(lái)。

第二集：崢嶸歲月，時(shí)間跨度：19---1949年。本集以辛亥革命后各種政治力量探索中國(guó)道路為線索，重點(diǎn)表現(xiàn)中國(guó)從誕生、發(fā)展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國(guó)。中華民族的偉大復(fù)興由此進(jìn)入新紀(jì)元，走上了新的道路。

第三集：中國(guó)新生，時(shí)間跨度：1949年---1976年。本集以新中國(guó)成立后社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義工業(yè)化取得的重大成績(jī)?yōu)楹诵膬?nèi)容，表現(xiàn)中國(guó)獨(dú)立自主探索國(guó)家發(fā)展道路的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為了把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)迅速變成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以巨大的熱情建設(shè)新中國(guó)，同時(shí)也在思考什么是社會(huì)主義，應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義。中華民族開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程。

第四集：偉大轉(zhuǎn)折，時(shí)間跨度：1976年---1992年。本集以思想解放為起點(diǎn)，重點(diǎn)展現(xiàn)了改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程。農(nóng)村改革的進(jìn)行和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立，拉開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的大幕。建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，撕開(kāi)了高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化體制，邁出了走向市場(chǎng)的重要一步，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的任務(wù)同時(shí)被提上日程;在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)軌過(guò)程中的種.種矛盾和蘇東劇變國(guó)際大氣候的多重考驗(yàn)后，鄧小平的南方談話再次為人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考指明了方向。中華民族的偉大復(fù)興走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。

第五集：世紀(jì)跨越，時(shí)間跨度：1989年---。本集以改革開(kāi)放不斷深化，綜合國(guó)力全面提升，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步融入世界，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立為主要內(nèi)容。在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)下，中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，成為新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的重要理論指導(dǎo)。20，黨的十六大勝利召開(kāi)，黨和國(guó)家的中央領(lǐng)導(dǎo)集體再次實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)交替。中華民族的偉大復(fù)興，開(kāi)始了為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗的新階段。

第六集：繼往開(kāi)來(lái)，時(shí)間跨度：年---。本集以中國(guó)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會(huì)和諧為從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)的全局出發(fā)，黨中央提出了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大戰(zhàn)略思想，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。

經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立50多年和改革開(kāi)放近30年的努力，在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的偉大復(fù)興站在了新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)定地朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。

為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。電視政論片《復(fù)興之路》——用歷史感悟未來(lái)?！稄?fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn)，全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示，這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，看了之后情緒激昂，更喚起大家振興中華的信心和決心。

復(fù)興之路觀后感 篇2

《復(fù)興之路》我看的不是書(shū)，是電視片。當(dāng)時(shí)是無(wú)意當(dāng)中看到了第一集，覺(jué)得很有意思，而且一共是6集也不會(huì)占太多時(shí)間，就在網(wǎng)上一口氣把6集全都看了一遍。

這部片子圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就?！稄?fù)興之路》一片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始了民族覺(jué)醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

第二集：崢嶸歲月，時(shí)間跨度：1912年——1949年。本集以辛亥革命后各種政治力量探索中國(guó)道路為線索，重點(diǎn)表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生、發(fā)展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國(guó)。中華民族的偉大復(fù)興由此進(jìn)入新紀(jì)元，走上了新的道路。

復(fù)興之路觀后感 篇3

為了迎接黨的17的勝利召開(kāi)，CCTV最近在播出紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。

我出生在改革開(kāi)放以后的年代，我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對(duì)于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。有幸來(lái)北京發(fā)展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國(guó)家圖書(shū)館公開(kāi)的一些這方面的資料。住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這。

我崇拜毛主席的，我家里現(xiàn)在還供著中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請(qǐng)”來(lái)的主席銅像。對(duì)于這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩(shī)人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國(guó)。但是在49年以后，和平時(shí)代來(lái)了，主席的治國(guó)不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過(guò)了紅線拉過(guò)去了，其他同志給拉回來(lái)。

但是主席畢竟是個(gè)詩(shī)人，以及權(quán)利的擁有者，詩(shī)人最好的表達(dá)方式是詩(shī)，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭(zhēng)了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭(zhēng)的失敗。這個(gè)斗爭(zhēng)中，主席是肯定自己也是否定自己。

在《復(fù)興之路》中，我還激動(dòng)的看到，中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路，人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大。

片中解說(shuō)詞說(shuō)到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。

可以看出一個(gè)大國(guó)從傷痕一路走來(lái)的不容易，這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世，家里老屋連樓板都沒(méi)，還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來(lái)大姐工作以后努力掙錢還債，再后來(lái)家里老屋鋪上樓板，家里用上煤氣灶，買來(lái)西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué)，做了白領(lǐng)，以及到我大學(xué)畢業(yè)以后，家里造了新房子，在北京買房子。

在中國(guó)，在我那個(gè)村子里，很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎?

“復(fù)興之路”就是人民的幸福之路 。

復(fù)興之路觀后感 篇4

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……

晨曦中，當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻;陽(yáng)光中，當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí);黃昏中，當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)……你，是否想過(guò)，這一切來(lái)得有多么艱辛不易么?

曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信;曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋……

然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚(yú)的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。

當(dāng)中國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……

“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。

現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在不同人心中，祖國(guó)是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園;在大人眼中，她是自己的脊梁;在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來(lái)，這片中華大地宛如一汪碧水。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”中華這片地正如一汪碧水，要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……

復(fù)興之路觀后感 篇5

當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來(lái)臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速。在19_年6月，中共十三屆四中全會(huì)上當(dāng)選為中共中央總書(shū)記的江澤民帶領(lǐng)著改革開(kāi)放的中國(guó)邁向新世紀(jì)。此后的，每個(gè)關(guān)注中國(guó)發(fā)展的目光都注意到了中華民族釋放出的驚人活力，世界見(jiàn)證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化，這個(gè)人類歷史上從未有過(guò)的嶄新構(gòu)想，是在1992年黨的十四大上正式提出的。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起，既發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，那么，這樣一種經(jīng)濟(jì)體制將如何建立?在這個(gè)目標(biāo)的指引下中華民族的復(fù)興之路又將開(kāi)啟怎樣一段新的航程?

上海浦東：今天中國(guó)最具吸引力的國(guó)際金融貿(mào)易區(qū)，它像一只頭雁，帶動(dòng)著整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū)，共同經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的黃金年代。然而，在前，被宣布為國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的時(shí)候，這里還是一望無(wú)際的農(nóng)田，1992年，浦東開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)被寫(xiě)進(jìn)了黨的十四大報(bào)告，這是黨的代表大會(huì)第一次具體部署一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，從此，這個(gè)中國(guó)最大，也是世界上最大的開(kāi)發(fā)區(qū)成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎之一，浦東開(kāi)發(fā)和許多同樣發(fā)端于1992年的經(jīng)濟(jì)事件一道成為明確了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的中國(guó)全力起飛的寫(xiě)照。

正是在1992年上海寶山鋼鐵集團(tuán)擴(kuò)建工程建成投產(chǎn)，寶鋼成為中國(guó)最具競(jìng)爭(zhēng)力的鋼鐵企業(yè)，王均瑤在浙江創(chuàng)辦國(guó)內(nèi)首家包機(jī)公司被譽(yù)為“膽大包天”。劉永好在四川成立希望集團(tuán)，這是中國(guó)第一個(gè)經(jīng)國(guó)家工商局批準(zhǔn)的私營(yíng)企業(yè)集團(tuán)。王選在北京研制成功世界首套中文彩色照排系統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)的北大方正集團(tuán)成為推動(dòng)信息化的先行者。

從這一時(shí)期開(kāi)始，中國(guó)的出口呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)，“中國(guó)制造”開(kāi)始走向世界，同時(shí)，一批大型跨國(guó)公司逐漸成為來(lái)華投資新主角，1993年，世界500強(qiáng)之一的摩托羅拉公司把全球董事會(huì)從美國(guó)搬到中國(guó)來(lái)召開(kāi)，董事們樂(lè)觀地認(rèn)為中國(guó)將是摩托羅拉全球增長(zhǎng)最快的市場(chǎng)。 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的強(qiáng)勁動(dòng)力的同時(shí)也為政府解決發(fā)展問(wèn)題提供了全新的思路。而一次由十多億人共同參與的偉大變革注定不會(huì)一帆風(fēng)順。1992年8月5日，一個(gè)重達(dá)18公斤的包裹寄到了深圳市，包裹內(nèi)是2800張身份證。五天之后，150萬(wàn)股民匯集了多萬(wàn)張身份證，從全國(guó)各地南下深圳搶購(gòu)新發(fā)行的股票，最終釀成了中國(guó)股票發(fā)行史上的8.10事件。這次極端搶購(gòu)事件的背后，透露出1992年獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)溫度。伴隨著普通百姓對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的熱情，從1992年下半年開(kāi)始，通貨膨脹的問(wèn)題出現(xiàn)了，鋼材、水泥、木材的價(jià)格比上一年上漲50%以上，全國(guó)消費(fèi)品價(jià)格平均上漲了13%，如何才能讓過(guò)熱的經(jīng)濟(jì)冷卻下來(lái)，同時(shí)又保持發(fā)展的活力呢?

政府管理經(jīng)濟(jì)的方式開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變，三年后，通貨膨脹率從最高時(shí)的24%降到了的8%，同時(shí)依然保持了9.7%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，人們形象地把這次利用市場(chǎng)規(guī)律進(jìn)行的宏觀調(diào)控比喻為“軟著陸”。由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性突破，打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面。到20世紀(jì)末，我國(guó)初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

改革的實(shí)質(zhì)是利益格局的調(diào)整，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初創(chuàng)的年代，那些曾經(jīng)支撐著共和國(guó)經(jīng)濟(jì)大廈為新中國(guó)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)的國(guó)有企業(yè)有很多在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中舉步維艱，許多國(guó)有企業(yè)的從業(yè)人員因此經(jīng)歷了一段難忘的日子。下崗，這個(gè)詞匯開(kāi)始頻繁出現(xiàn)，根據(jù)勞動(dòng)部門公布的資料，1993年，全國(guó)下崗職工累計(jì)達(dá)300萬(wàn)人，此后逐年上升，到時(shí)突破1000萬(wàn)人，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)上海也有百萬(wàn)工人相繼下崗，其中紡織工人就有27萬(wàn)。

在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型中，廣大下崗工人付出了巨大的犧牲，為改革的順利推進(jìn)做出了重要貢獻(xiàn)，面對(duì)短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的成千上萬(wàn)的下崗工人，黨和政府沒(méi)有坐視不管，而是想盡辦法加大再就業(yè)的培訓(xùn)力度，積極創(chuàng)造新的就業(yè)崗位，國(guó)有企業(yè)改革的步伐也在不斷加快，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制，強(qiáng)化企業(yè)管理，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。

10多年前的中國(guó)，處在一個(gè)極為特殊的時(shí)期，新體制正在建立之中而舊體制仍在運(yùn)行。20世紀(jì)90年代中期，無(wú)論是國(guó)有企業(yè)改革還是民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過(guò)程中的積極探索，使我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的認(rèn)識(shí)一步步深化。

復(fù)興之路觀后感 篇6

一聲雷鳴，一鏡碎。一座座火山爆發(fā)，君王美夢(mèng)破!這是1840年的中華大地。從此，就是那無(wú)邊的災(zāi)難和痛苦。親眼看著母親慘遭侮辱，親耳聽(tīng)著母親的淚水恣意的流淌。這是每一個(gè)炎黃子孫所過(guò)的內(nèi)心流血的生活。再苦也要活，再難也要生!

憶往昔，你記否大唐的繁榮昌盛，大唐的輕歌曼舞，大唐的雄姿英發(fā)，大唐的路不拾遺?你記得大唐的萬(wàn)方來(lái)朝?

曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……

然而，現(xiàn)實(shí)卻是----衣不遮體，腹不裹食。餓殍滿地，哀鴻遍野。復(fù)興，偉大的議題;復(fù)興，執(zhí)著的夢(mèng)想;復(fù)興，崎嶇的征途。復(fù)興，……再難也要復(fù)興，再苦也要復(fù)興。從1840一直到今天國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著華夏的淚水;每一腳都能踩出炎黃的鮮血。

《復(fù)興之路》告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來(lái)，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢(mèng)人!

一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、__、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。

然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì),政治,文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明.當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家.于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了.于是,中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。于是，就是那悲慘的經(jīng)歷，就是那泣血的生涯。

“盤(pán)古開(kāi)天，三皇拓土。五千春秋，文明盡數(shù)。歷代先賢，禮儀昭著?！薄耙蛔鹕奖l(fā)，君王美夢(mèng)破?！薄皳崦郯浩痤^，吞咽下恥辱心如火”“日本強(qiáng)盜，奪我東三省。又貪我華北，非滅我全國(guó)不可?！薄盀榱俗鎳?guó)，為了民族，為了同胞，為了子孫。以此為誓，血戰(zhàn)到底!!!”這一句句詩(shī)句敲打著我的心弦?！稄?fù)興之路》就是在這樣的旋律中奏響凱歌!

整個(gè)影片中，給我印象最深的就是1949年10月1日在北京舉行開(kāi)國(guó)大典前夕，南下某部隊(duì)接到上級(jí)命令“1949年10月1日舉行開(kāi)國(guó)大典。首都：北京新中國(guó)名字：中華人民共和國(guó) 國(guó)歌：《義勇軍進(jìn)行曲》(代)必須把命令傳達(dá)給每一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)字也不準(zhǔn)少?！碑?dāng)時(shí)，南方還沒(méi)有解放，處在戰(zhàn)火之中。通訊信號(hào)也不好。一位戰(zhàn)士為了聽(tīng)清新中國(guó)叫什么名字英勇?tīng)奚?，最后還問(wèn)連長(zhǎng)，咱們新中國(guó)叫什么名字?或許現(xiàn)在的孩子不董為什么一個(gè)名字這么重要?這是他們用自己的命換來(lái)的新中國(guó)啊!還有，還有，整個(gè)影片，我一直充斥著興奮與激動(dòng)。

復(fù)興之路觀后感 篇7

復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而對(duì)于中國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血?！稄?fù)興之路》以鮮明的主題，恢宏的氣勢(shì)圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)六大板塊，生動(dòng)地再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)。既令人振奮，亦發(fā)人深省。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”。

19，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。199月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒(méi)落的政府。20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。194月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。

辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，使中國(guó)發(fā)生歷史性巨變，中國(guó)人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不徹底的革命，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義、封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成，在接下來(lái)的歲月中，誰(shuí)能完成反帝反封建的歷史使命，誰(shuí)能讓中國(guó)人過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折，才能找到一條正確的道路呢?

然而要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤(pán)西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題?？梢?jiàn)，這思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。

回顧歷史不是為了給千篇 一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想，這正是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的道理。

現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們是國(guó)家建設(shè)的主力軍，民族的復(fù)興將在我們手中一步一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái)，這就要求我們進(jìn)一步學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來(lái)武裝自己，立足教學(xué)崗位，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，.

復(fù)興之路觀后感 篇8

《復(fù)興之路》這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的巨片?？赐旰?，我洶涌澎湃，心情久久不能平靜。中國(guó)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子……

為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。

曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信;曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝寶船下達(dá)西洋……

然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心，還自以為中華地大物博，還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。

當(dāng)中國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí)，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，中國(guó)的災(zāi)難降臨了……在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐朽無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)……

“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí)，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。

中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!

改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)歷了多次磨難。98洪水泛濫，非典入侵，世界的目光都在注視著中國(guó)。災(zāi)難中最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國(guó)人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國(guó)沒(méi)有讓人民失望，沒(méi)有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我看到了不屈，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

如今中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開(kāi)拓!

中國(guó)作為最璀璨耀眼之星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個(gè)角落，我相信，不久的將來(lái)，中國(guó)將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上強(qiáng)國(guó)之巔!通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)?，F(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，要想她永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可。我們的復(fù)興之路還沒(méi)有結(jié)束，我們還有很多的路要走，有很多的事要做，做為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩上的擔(dān)子是很重的。

復(fù)興之路觀后感 篇9

復(fù)興，是一個(gè)偉大的議題！復(fù)興，是一個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)想！復(fù)興，是一道崎嶇的征途！

《復(fù)興之路》以中國(guó)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會(huì)和諧為主要內(nèi)容。初看此片，就感覺(jué)它與《大國(guó)崛起》有很多相似之處，看過(guò)《大國(guó)崛起》后，再看《復(fù)興之路》，我的心情久久不能平靜，一部部影集敲打著我的心弦，使我有一種說(shuō)不出的沉重感。

《復(fù)興之路》與《大國(guó)崛起》的區(qū)別在于，《大國(guó)崛起》介紹國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的故事，作為向中國(guó)共產(chǎn)黨十七大召開(kāi)的獻(xiàn)禮篇章；《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定在當(dāng)代中國(guó)，即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的`領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。

《復(fù)興之路》之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴，能夠散發(fā)出震撼人心的魅力，在于它以力求真的藝術(shù)風(fēng)格，勇敢地走進(jìn)歷史的深處，走進(jìn)真理的深處，走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)人的心靈深處，說(shuō)出了近代以來(lái)中國(guó)歷史和中華民族的心里話：歷經(jīng)苦難、犧牲和奮戰(zhàn)，中國(guó)人民終于找到了一條實(shí)現(xiàn)幸福理想的偉大道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路！

復(fù)興之路觀后感 篇10

2月19日，中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平去世，聯(lián)合國(guó)為這位老人降半旗志哀，百姓們自發(fā)前來(lái)送行，感謝他為國(guó)家和人民做出的卓越貢獻(xiàn)，感謝他帶領(lǐng)中國(guó)人走上富強(qiáng)的道路，這一年全世界都聽(tīng)到了一個(gè)堅(jiān)定的聲音，中國(guó)將沿著鄧小平開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)。

我們這次大會(huì)的靈魂就是高舉鄧小平理論的偉大旗幟，十五大將無(wú)疑以這一點(diǎn)為標(biāo)志堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義毛澤東思想一道確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)入修改后的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，在經(jīng)濟(jì)體制改革方面也提出了一系列重要思想。

十五大更進(jìn)一步提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，明確了中國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略部署，并對(duì)依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義民主政治等問(wèn)題作出了新的論斷。

百年大計(jì)，教育為本;國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，這是意義深遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略決策。

經(jīng)過(guò)五年對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索，19時(shí)的中國(guó)人擁有了許許多多值得珍藏的記憶，這一年中國(guó)創(chuàng)造了15000億的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，外匯儲(chǔ)備也紀(jì)錄地達(dá)到近1400億美元，并成為世界排名第十的貿(mào)易大國(guó)。這一年，中國(guó)告別了短缺經(jīng)濟(jì)，人們開(kāi)始體會(huì)幾千年來(lái)所向往的小康生活。這一年，中國(guó)國(guó)旗在香港冉冉升起，這片一百年前被迫割讓的國(guó)土重新回到祖國(guó)，兩年后，澳門也順利回歸祖國(guó)，作為世界上發(fā)展最快的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)越來(lái)越成為國(guó)際舞臺(tái)上一個(gè)重要而積極的力量，在一場(chǎng)不期而遇的危機(jī)中這份力量更是贏得了世人的尊重。 年7月2日亞洲金融危機(jī)暴發(fā)，這場(chǎng)金融危機(jī)迅速波及東南亞各國(guó)和日本、韓國(guó)等地，為了擴(kuò)大出口，緩解危機(jī)，不少亞洲國(guó)家的貨幣大幅度貶值，這使得中國(guó)出口商品的價(jià)格高出，外貿(mào)出口遭遇巨大的壓力。此時(shí)，如果人民幣貶值中國(guó)商品就能加大國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，但這將會(huì)使整個(gè)亞洲地區(qū)的危機(jī)升級(jí)，世界注視著中國(guó)。中國(guó)承諾：人民幣不貶值。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人向世界傳達(dá)了堅(jiān)定的信號(hào)，這讓許多外國(guó)觀察者對(duì)負(fù)責(zé)任的中國(guó)刮目相看。就在亞洲金融危機(jī)的余震還未完全消散的時(shí)候，考驗(yàn)就接踵而至。夏天，中國(guó)遭遇了又一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，那是一場(chǎng)來(lái)自自然界的災(zāi)難。長(zhǎng)江爆發(fā)全流域性大洪水。

20世紀(jì)末，隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程再次提速，世界正以前所未有的速度變小，市場(chǎng)在以前所未有的方式變大，全球競(jìng)爭(zhēng)呈現(xiàn)出前所未有的激烈態(tài)勢(shì)。如何才能盡快完善國(guó)內(nèi)體制應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)呢?早在1986年，中國(guó)就開(kāi)始了回復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約方的努力，十幾年過(guò)去了，世界貿(mào)易組織取代了關(guān)貿(mào)總協(xié)定，中國(guó)的復(fù)關(guān)申請(qǐng)變成了“入世”談判，但距離成功卻依然路途迢迢。面對(duì)入世將會(huì)付出的代價(jià)，國(guó)內(nèi)也不時(shí)傳出憂慮的聲音。

1997年10月26日江澤民訪問(wèn)美國(guó)，對(duì)于渴望到世界市場(chǎng)游泳的中國(guó)經(jīng)濟(jì)這是一次肩負(fù)使命的遠(yuǎn)行，在嗅覺(jué)靈敏的國(guó)際觀察家眼中這是一次將會(huì)影響世界的對(duì)話，一時(shí)間，美國(guó)總統(tǒng)克林頓舉行的歡迎晚宴的請(qǐng)柬成為最熱門的入場(chǎng)券，正是這次訪問(wèn)，確定了中美兩國(guó)將共同致力于建立面向21世紀(jì)的建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，訪問(wèn)也加快了中國(guó)加入世貿(mào)組織的步伐。

北京時(shí)間11月10日23時(shí)38分，隨著擊槌敲響，中國(guó)正式成為世貿(mào)組織成員，此時(shí)，距離中國(guó)遞交復(fù)關(guān)申請(qǐng)已有，有人說(shuō)中國(guó)從1978年開(kāi)始的改革開(kāi)放到加入世貿(mào)組織這一刻，實(shí)現(xiàn)了一次歷史性的跨越。

中國(guó)的確變了，變得自信和從容了，中國(guó)又沒(méi)有變，細(xì)心的人們發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)市場(chǎng)洗禮后，建立起現(xiàn)代企業(yè)制度的國(guó)有企業(yè)，不僅在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)扮演著舉足輕重的角色，而且已越來(lái)越多地在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中嶄露頭角。

而這一變化的背后，也離不開(kāi)法制的不斷完善，有人說(shuō)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法治經(jīng)濟(jì)，從1992年到的間，中國(guó)的法制建設(shè)快速推進(jìn)，全國(guó)人大共修訂法律167件，其中，涉及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有61件。

世紀(jì)之交，中國(guó)人不僅在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中強(qiáng)壯了筋骨，初步展現(xiàn)出一個(gè)發(fā)展中的負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，而且還創(chuàng)造性地踐行了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，贏得了舉辦世界上最重要體育賽事的榮耀。20秋天，中國(guó)共產(chǎn)黨再一次表現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品質(zhì)。“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步回答了怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎么建設(shè)黨的問(wèn)題。在黨的十六大上，三個(gè)代表的重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)進(jìn)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。

十六大不僅總結(jié)概括了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，而且確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，在新世紀(jì)的晨光中，人們發(fā)現(xiàn)中華民族燃燒了整整一個(gè)世紀(jì)的復(fù)興之夢(mèng)，獲得了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和明確的目標(biāo)。

1是漫長(zhǎng)的也是短暫的，在人類告別風(fēng)云變幻的20世紀(jì)時(shí)中國(guó)告別了這個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)的苦難，經(jīng)過(guò)100多年的求索與奮斗，世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)，中國(guó)以新的面貌融入了世界。世紀(jì)跨越，中國(guó)人跨越的絕不僅僅是一個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，伴隨著國(guó)家一起邁入21世紀(jì)的是中華民族偉大復(fù)興的理想。

經(jīng)過(guò)十多年的創(chuàng)新和實(shí)踐，中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，開(kāi)啟了一段新的奮斗征途，獲得了充分自信的中國(guó)人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，將薪火相傳。