百年孤獨(dú)讀后感如何寫(xiě)

百年孤獨(dú)讀后感。

讀書(shū)對(duì)于我們十分重要，是需要一直堅(jiān)持的事情，讀完作者的作品，不少人沉浸其中，書(shū)中引人入勝的描寫(xiě)帶給我們?cè)S多感悟。?通過(guò)寫(xiě)作讀書(shū)筆記，讓自己的知識(shí)面更加廣闊，如何寫(xiě)出令人滿意的作品讀后感呢？今天欄目小編為大家精選了一篇文章主題是“百年孤獨(dú)讀后感”，歡迎分享給你的朋友！

百年孤獨(dú)讀后感(篇1)

十年前就下載了這本百年孤獨(dú)的電子書(shū)在手機(jī)，看了幾十頁(yè)就被人名整暈而放棄，最近鼓起勇氣用了四天看完。

這本偉大的著作給我的感受可以概括成兩個(gè)字，震撼。作品好，翻譯也非常棒，一路讀來(lái)能體會(huì)到其中的包羅萬(wàn)象，行云流水，以及變幻莫測(cè)。這本被稱(chēng)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，書(shū)中雖然充滿各種詭異，荒誕，預(yù)言和神話，但是它又是非常真實(shí)的，描繪出作者童年所處的那個(gè)世界和他身邊的故事，也是拉丁美洲百年歷程的縮影。

一個(gè)家族，七代人，繼承同樣的名字，他們冒險(xiǎn)，放浪，偉大，荒誕，富有，獨(dú)裁到后來(lái)的破落，固執(zhí)，虛榮和毀滅，小說(shuō)用最后一段話，揭示了所有的結(jié)局都是注定好的預(yù)言，無(wú)論怎樣的抗?fàn)?，用怎樣的方式去活著最后所有人都是孤?dú)的。

孤獨(dú)，這個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)在我們現(xiàn)代人的嘴邊。時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，溝通變得越來(lái)越方便快捷，想念一個(gè)人，瞬間就可以看到她的人聽(tīng)到她的聲音，但是孤獨(dú)感卻越來(lái)越強(qiáng)，人與人之間越來(lái)越無(wú)法溝通，言不由衷的話語(yǔ)，流于表面的問(wèn)候祝福。孤獨(dú)感的加深，讓我們重新審視這部作品時(shí)，更能感受到這部作品的力量和穿透力。

人人生而孤獨(dú)，這就是宿命。我們誰(shuí)也無(wú)法分擔(dān)誰(shuí)的痛苦，誰(shuí)也無(wú)法真正體會(huì)誰(shuí)的幸福。但是生活中這么多的痛苦與孤獨(dú)，也顯示出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的陪伴和理解都是幸福的，彌足珍貴！基本活不過(guò)百年的我們，應(yīng)該珍惜孤獨(dú)路上的陪伴！

百年孤獨(dú)讀后感(篇2)

“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！?/p>

初次買(mǎi)回這本書(shū)大約是在兩年前，為了使自己的格調(diào)看起來(lái)更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書(shū)。然而，在翻看了大約半小時(shí)后，我便被這冗長(zhǎng)的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是，囫圇吞棗式地馬虎將書(shū)“翻”到封底便落荒而逃。想來(lái)，當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對(duì)此書(shū)、對(duì)馬爾克斯的褻瀆。

而今，再次翻開(kāi)有些陳舊的書(shū)頁(yè)，帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài)，竟是被它吸引了去，于是挑了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，坐在朝南陽(yáng)臺(tái)的靠椅上，獨(dú)自一人，一口氣將書(shū)讀到了底。

我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng)，叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦，叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是，重復(fù)的取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回，推動(dòng)家族的覆滅。其中一對(duì)在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名，但在長(zhǎng)大后越發(fā)與匹配“對(duì)方名字”的模樣發(fā)展，最終在死后，因朋友們醉酒后的失誤，又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫(xiě)著“對(duì)方名字”的墳坑里。作者在此，或許是暗示了他們到死也沒(méi)能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。

布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛(ài)情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨(dú)。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無(wú)一例外遭暗殺，他深?lèi)?ài)的妻子被毒死；阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人；麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終；費(fèi)爾南達(dá)為阻止女兒與族外人戀愛(ài)，派人殺死了男方，但她的孫女卻因?yàn)楹徒H通婚，生下的孩子長(zhǎng)著條豬尾巴，被發(fā)現(xiàn)時(shí)正在被螞蟻蠶食……

最后的最后，正如經(jīng)過(guò)百年才被翻譯出的羊皮卷上所預(yù)言的那樣，小鎮(zhèn)遭受著一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾，連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過(guò)的痕跡一并抹去……

故事至此結(jié)束，留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺(jué)無(wú)能對(duì)這樣的作品作出任何評(píng)價(jià)，有的，僅是完成閱讀的成就感、快意，以及對(duì)一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。

百年孤獨(dú)讀后感(篇3)

中午恬淡的陽(yáng)光下一口氣讀完，但卻實(shí)在感覺(jué)自己沒(méi)有能力評(píng)價(jià)，只感到文字如清水緩緩流過(guò)，于這篇羊皮卷記載的痛苦回憶下，涌起平靜淡然的情緒。此時(shí)此刻恰如合上書(shū)的彼時(shí)彼刻，月光似陽(yáng)光流淌在我的房子，仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校，馬孔在下雨”，消散了往年的天真與情誼，充滿淡淡的別離與無(wú)可奈何花落去的惆悵。

雖說(shuō)沒(méi)有能力評(píng)價(jià)，但還是忍不住一篇狗尾續(xù)貂之作，因它最出彩的不是華麗的辭藻，抑或荒誕的情節(jié)，甚至于宿命般的家族命運(yùn)。只因它的魔力太過(guò)強(qiáng)大，色彩太過(guò)絢麗。它會(huì)賦予我特質(zhì)，晦暗中存在希望，困頓中撫慰靈魂，它說(shuō)不清、道不明，看不見(jiàn)、摸不著，但卻又真實(shí)存在，在悄悄地滋潤(rùn)著我的心性和良知。

所以，還是將這篇不甚成熟，淺顯直白的讀后感公之于眾，以鞭策自己。

面對(duì)百年孤獨(dú)，面對(duì)布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物，我一開(kāi)始和許多人一樣也有點(diǎn)迷失，但是當(dāng)我不去糾結(jié)那紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系，不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時(shí)。我似乎又有點(diǎn)明白了，在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨(dú),我們甘愿吃苦受累，只愿通過(guò)自己富有激情、積極主動(dòng)的努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并在社會(huì)中做出最大的貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)與鉆研，敢于挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域，樂(lè)于在自身及周?chē)澜鐚で笸黄啤?/p>

那么，當(dāng)我讀了《百年孤獨(dú)》之后呢？一個(gè)家族的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃了。

該用什么樣的眼光來(lái)看待布恩地亞這個(gè)家族呢？漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有知識(shí)廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅(jiān)毅的眼光、不輕易言敗的性格，無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達(dá)旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的異性。人們似乎無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過(guò)才存在了短短百余年，然后颶風(fēng)襲來(lái)，他們的生命、他們的痕跡和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。

該用什么樣的眼光來(lái)看百年孤獨(dú)這本書(shū)呢？在看這本書(shū)的時(shí)候似乎不應(yīng)該有特別興奮或者特別悲痛的心情，我覺(jué)得文字象河水一樣在我眼前流過(guò)，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法，完全不熟悉的地方和歷史……那些打亂我讀書(shū)節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地翻下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，我在看什么我也不清楚，就好像小時(shí)候玩累了剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床，也沒(méi)有在等待什么，我在干嗎呢？就好像張無(wú)忌初學(xué)太極拳的狀態(tài)，我忘得越來(lái)越多。我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的喜樂(lè)。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。

在這本書(shū)上，我似乎理解了陶潛的那句“好讀書(shū)，不求甚解”，我不需要刻意鉆研，只需要觀其大略就能領(lǐng)會(huì)作者的意思，他所傳達(dá)的是全人類(lèi)共有的情感。用他妙筆生花的文字，再經(jīng)過(guò)范曄先生的翻譯，如同流水緩緩趟過(guò)，讀者一觸摸，就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的，冰涼之下，一種不同尋常的孤獨(dú)感縈繞人心，不是普通的孤獨(dú)，更恰當(dāng)一點(diǎn)說(shuō)是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強(qiáng)烈，我們可以通過(guò)奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過(guò)美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過(guò)能預(yù)見(jiàn)一切的羊皮卷，通過(guò)阿瑪蘭妲長(zhǎng)久無(wú)人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過(guò)家族里每一個(gè)人所迸發(fā)出的原始欲望……一一窺探，不需理解，只需感受。感受其中那種動(dòng)人心魄的力量。這是一種極致的浪漫，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有旅行，是關(guān)乎生命、時(shí)間的浪漫。感謝馬爾克斯，奉獻(xiàn)了如此偉大的作品，讓我接受了孤獨(dú)，讓我一個(gè)人能靜靜思考，自己是誰(shuí)。

村上春樹(shù)在《海邊的卡夫卡》中說(shuō)過(guò)“不久，你睡了，一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分”。讀了這本書(shū)，這句話應(yīng)該成為我們的精神理想。

百年孤獨(dú)讀后感(篇4)

“多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”

——題記

我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說(shuō)的開(kāi)篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

“加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞?！栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛(ài)恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒(méi)有一刻感受過(guò)家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書(shū)翻譯……卻始終無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛(ài)與被愛(ài)，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺(jué)到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛(ài)與美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽(yáng)而生吧！

百年孤獨(dú)讀后感(篇5)

21世紀(jì)10年代初，《百年孤獨(dú)》剛被被授權(quán)在大陸出版的時(shí)候，買(mǎi)下了這本書(shū)。在無(wú)數(shù)次被人名勸退后，終于在10年代末的最后半個(gè)月，成功和馬爾克斯連上了信號(hào)。都說(shuō)要體會(huì)過(guò)孤獨(dú)，才能讀懂《百年孤獨(dú)》，而年紀(jì)大了后慢慢學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)，剛剛好。

我在一本畫(huà)冊(cè)上讀到的，“偉大的作品不限于愉悅感，還帶來(lái)了心靈的修行，它將我們推向不想面對(duì)的世界。我們通過(guò)天才的眼睛看這個(gè)世界，不敢在精神和道德上懈怠。人們受到警醒和激勵(lì)，最終自我蛻變?！?/p>

這就是我讀《百年孤獨(dú)》的感受，它魔幻、綺麗、詭譎、宏大，卻讓我覺(jué)得真實(shí)、熟悉，感同身受既而產(chǎn)生共鳴，馬孔多下了四年十一個(gè)月零二天的雨的那天，我的城市剛好也在下雨，所有的潮濕逼仄我都感同身受，烏爾蘇拉背后的水蛭讓我頭皮發(fā)麻，心底也長(zhǎng)出了橙紅色的水藻。

故事到最后，注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)，注定孤獨(dú)的我們卻依舊要好好繼續(xù)生活下去。默念“不論在什么地方都要記住，過(guò)去都是假的，回憶沒(méi)有歸路，春天總是一去不復(fù)返，最瘋狂執(zhí)著的愛(ài)情也終究是過(guò)眼云煙”，這世上沒(méi)有絕對(duì)不會(huì)沉的船，最好的辦法是鍛煉好泳技，這世上沒(méi)有能陪你走到最后的人，愛(ài)自己，是終生浪漫的開(kāi)始。

百年孤獨(dú)讀后感(篇6)

讀百年孤獨(dú)是我一直以來(lái)的夢(mèng)想。

記得某天的課堂上，它以它那錯(cuò)綜復(fù)雜的開(kāi)頭秒殺了我，以至于之后很長(zhǎng)一段時(shí)間我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找這本書(shū)。

奇怪的是，下至街邊的小攤上至國(guó)圖，我竟然都沒(méi)沒(méi)有尋覓到她的倩影，終于，在今年的地壇書(shū)市上我找到了這本書(shū)。感謝史鐵生。

接下來(lái)便是漫長(zhǎng)的啃書(shū)過(guò)程。

我記得不知在哪看過(guò)有人說(shuō)，看完這本書(shū)，只有一個(gè)感想：我靠。

在我看完這本書(shū)的時(shí)候我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我竟然也由衷的贊同此觀點(diǎn)，然而本著低調(diào)的態(tài)度，我把此感想概括為：哇塞。

馬爾克斯簡(jiǎn)直太強(qiáng)大了，以至于讓我在讀書(shū)的過(guò)程中一直在感嘆，他得錯(cuò)亂成什么樣才能寫(xiě)出這么一本天馬行空的書(shū)?。∧Щ弥髁x容易，現(xiàn)實(shí)主義容易，然而什么叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義，這還真得馬爾克斯這種半瘋半正常的生物（我猜的我猜的）寫(xiě)得出來(lái)。

看完書(shū)后我懷著錯(cuò)亂的心情整理了一下思路，《百年孤獨(dú)》是通過(guò)講述了馬貢多鎮(zhèn)奧雷良諾家族七代人在百年里從興盛到衰落的過(guò)程。

后來(lái)查資料知道，馬爾克斯是借此家族反映整個(gè)拉丁美洲的興衰史，所以在讀此書(shū)的過(guò)程中，我總是不可避免的想起《紅樓夢(mèng)》，同樣是龐大的家族人物關(guān)系，同樣是大跨度的時(shí)間幅度，同樣是借家族事件反映時(shí)代變遷，更重要的是，同樣是在現(xiàn)實(shí)中帶有浪漫的魔幻夸張主義風(fēng)格。于是我堅(jiān)定地認(rèn)為，如果曹先生和馬先生都還健在，那么此二人一定是知己。說(shuō)不定讓馬先生去續(xù)寫(xiě)曹先生的紅，都會(huì)比高鶚寫(xiě)的好（開(kāi)個(gè)玩笑，高先生不要介意）。

在讀《百》的過(guò)程中想起的另一部文學(xué)作品是陶淵明的《桃花源記》。二者都描述了一個(gè)遺世獨(dú)立的世界，然而前者安靜祥和，"黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)"；后者熱鬧紛繁，最終不可避免的走向毀滅。然而不知為何，二者都有種說(shuō)不清道不明的孤寂之感——所以我們是不是可以說(shuō)，不論理想如桃花源，還是現(xiàn)實(shí)如馬貢多，都不可避免"孤獨(dú)"這種偉大的氣質(zhì)呢？所以我們可不可以說(shuō)，孤獨(dú)本是歷史的常態(tài)呢？

正如《百》中，這種孤寂不僅僅體現(xiàn)在馬貢多鎮(zhèn)地與世隔絕中，更體現(xiàn)在奧雷良諾家族里每一個(gè)人都不被彼此所理解的沉悶與寂靜中。

就算在家族最興盛的時(shí)期，在那一場(chǎng)場(chǎng)舞會(huì)與縱情之中，我們也可以看到烏蘇拉獨(dú)自持家的淡薄背影，也可以看到霍塞。阿卡迪奧這個(gè)家族的創(chuàng)始人被綁在樹(shù)下的無(wú)奈與落寞，也可以看到奧雷良諾上校在銀匠間里獨(dú)自研究的寂寞與深沉。我們看到阿瑪蘭塔，看到雷蓓卡，看到那些家族里的成員，一個(gè)個(gè)在自己的世界里，彼此隔閡宛如一座座孤島。

所以，在那一代代的繁衍生息中，我們看到先輩們的功績(jī)輕易被后代所遺忘，我們看到先輩留下的優(yōu)良傳統(tǒng)在時(shí)間的消磨中漸漸被磨損，事實(shí)被謠言掩蓋，親情被利益替代…。這些在馬貢多發(fā)生的事，多么像我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代。

既然是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，那么此書(shū)一定有很多象征意味——象征智慧的墨爾基阿德斯，美好光明的象征蕾梅苔絲，堅(jiān)強(qiáng)勤勉的代表烏蘇拉，等等等等。正是這些人，是他們身上所攜帶的精神符號(hào)，指引著整個(gè)家族乃至馬貢多一步步向前走，當(dāng)這些人漸漸消失，當(dāng)這些品質(zhì)漸漸流失掉的時(shí)候，意味著家族的終結(jié)。

這是一個(gè)家族的悲劇，也是一個(gè)時(shí)代的寓言。

而這個(gè)時(shí)代，可以是過(guò)去，可以是未來(lái)，更可以是現(xiàn)在；可以發(fā)生在馬貢多，可以發(fā)生在拉丁美洲，更可以發(fā)生在我們身邊。認(rèn)真想想，是什么讓馬貢多最終走到盡頭，盡管外界給予了他重重的阻礙，然而，真正讓他毀滅的，是家族里的每一個(gè)成員。

我一直相信，每一個(gè)時(shí)代，有興盛必然有衰落的那一天，然而在延緩這種衰落的過(guò)程中，什么最重要？——是人民。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)時(shí)代的命脈并不由其執(zhí)政者所掌控，而恰恰在那些看似單薄的人民之中，就像偉大的烏蘇拉那么操勞了一輩子，最終還是沒(méi)能阻擋這個(gè)孤寂的家族消失殆盡的時(shí)刻。

讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候偉大的祖國(guó)剛好發(fā)生了動(dòng)車(chē)追尾的事故，聯(lián)想到馬貢多，覺(jué)得此刻正飛速發(fā)展的中國(guó)那么像興盛時(shí)期的奧雷良諾家族——所以我有些擔(dān)心，在這種興盛之下，是否掩藏著摧枯拉朽的悲劇意味？

這是一部很偉大的作品，一邊讀過(guò)我甚至連人物關(guān)系都沒(méi)搞透徹，我知道以上的觀點(diǎn)是淺了，愿馬爾克斯，愿奧雷良諾上校原諒。

其實(shí)我特別期待，有哪位才華橫溢的導(dǎo)演，把這本著用影像表達(dá)出來(lái)，那一定精彩絕倫，深邃不已。

百年孤獨(dú)讀后感(篇7)

這些天，在圖書(shū)館宅了兩周多，才讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，雖說(shuō)看了這么久，自己也看的很細(xì)，但是還是感覺(jué)文章實(shí)在是晦澀難懂，對(duì)作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了幾分。

小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)還是時(shí)間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入了一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。

小說(shuō)的情節(jié)非常離奇。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼：家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)?，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也是影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，這是為什么呢？直到現(xiàn)在我也沒(méi)能明白這一角色的作用到底是什么？是在表現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們?cè)谀锹涞厣?，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)，流血，瘟疫。或許這就是這本書(shū)的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類(lèi)特有的不安分的心?；蛟S還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái)，過(guò)著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有著類(lèi)似于她高祖母的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧，我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

也許我無(wú)法讀出書(shū)中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義。一本好書(shū)，一百個(gè)人讀，會(huì)有這一百種理解嘛。我看到了他們極力想擁有著一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻……

《百年孤獨(dú)》——一部值得細(xì)細(xì)品味的名著，有時(shí)間我再好好品味一番，或許下次會(huì)理解得更深刻一些……