百年孤獨(dú)讀后感。
閱讀完作品,很多人為他的故事情節(jié)所感動。書中人物的特點(diǎn),我們能寫讀后感記錄心中所想,以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準(zhǔn)備的有關(guān)《百年孤獨(dú)讀后感》的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
讀《百年孤獨(dú)》有感 百年孤獨(dú)》閑來無事,順手拿出了已經(jīng)看了一半?yún)s讓我對里面人物名字感到?閑來無事,?頭痛的這本書―?百年孤獨(dú)》?索性,一口氣全部解決。?。?頭痛的這本書―《百年孤獨(dú)》?索性,一口氣全部解決。?《百年孤獨(dú)》這本書是出自哥倫比亞作家西亞馬爾克斯的手筆,?百年孤獨(dú)》這本書是出自哥倫比亞作家西亞馬爾克斯的手筆,?是典型的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作?是典型的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作。?就如同開始說的這本書里每位主公的名字都是讓我眼花繚亂的,?就如同開始說的這本書里每位主公的名字都是讓我眼花繚亂的,?讓我眼花繚亂的?然而,?然而,?那龐大的家族系統(tǒng)也是需要我慢慢地去紓解,?那龐大的家族系統(tǒng)也是需要我慢慢地去紓解,?尋找故事的線頭。?尋找故事的線頭。?隨著布恩迪亞回憶,?起初布恩迪亞?隨著布恩迪亞回憶,?布恩迪亞回憶?我又再一次慢慢地向故事里走去。?我又再一次慢慢地向故事里走去。?因殺死阿基拉爾而不得不帶著自己的家人和一些村民尋找新的住所,?因殺死阿基拉爾而不得不帶著自己的家人和一些村民尋找新的住所,?來到了一個(gè)叫做馬貢多的地方。然后,由于家人和村民的共同努力,?來到了一個(gè)叫做馬貢多的地方。然后,由于家人和村民的共同努力,?家人和村民的共同努力?慢慢地布恩迪亞家族發(fā)展了起來,?也預(yù)示著?慢慢地布恩迪亞家族發(fā)展了起來,?布恩迪亞家族發(fā)展了起來?成為了馬貢多的大家族,?成為了馬貢多的大家族,?馬貢多的發(fā)展。?馬貢多的發(fā)展。?不得不說布恩迪亞家族的發(fā)展也是無不再時(shí)時(shí)刻刻的?不得不說布恩迪亞家族的發(fā)展也是無不再時(shí)時(shí)刻刻的?也是?震撼著我。?家族七代人的充滿坎坷的經(jīng)歷讓我深深地體會到了一個(gè)時(shí)?震撼著我。?代的變遷和社會的現(xiàn)實(shí),?血淋淋的現(xiàn)實(shí)和令人看似荒誕的神話傳說都?代的變遷和社會的現(xiàn)實(shí),?是令我有一種透不過氣的感覺。但是,次次的深入思考,?是令我有一種透不過氣的感覺。但是,次次的深入思考,又促使著我?不斷地進(jìn)行下去。?在這里我似乎可以看到政客們虛偽,?統(tǒng)治者們的殘?不斷地進(jìn)行下去。?在這里我似乎可以看到政客們虛偽,?忍,民眾的盲從和無知。聯(lián)系到現(xiàn)今的社會,我不得不說我們現(xiàn)在享?民眾的盲從和無知。聯(lián)系到現(xiàn)今的社會,?受的生活對我們來說也是算得上是上帝給我們的眷顧了。?漸漸地我似?受的生活對我們來說也是算得上是上帝給我們的眷顧了。?乎能夠感受到作者為什么將此書名要加上孤獨(dú)二字,?乎能夠感受到作者為什么將此書名要加上孤獨(dú)二字,家族中夫妻之?為什么將此書名要加上孤獨(dú)二字?間、父子之間、兄弟姐妹之間根本就不存在感情可言。而就是這種感?父子之間、兄弟姐妹之間根本就不存在感情可言。?情交流的缺失,?不就正好造成了彼此乃至社會的孤獨(dú)么?盡管有的人?情交流的.缺失,?不就正好造成了彼此乃至社會的孤獨(dú)么??乃至社會的孤獨(dú)么?在不斷努力試圖改變這種社會風(fēng)氣,?在不斷努力試圖改變這種社會風(fēng)氣,?但長時(shí)間的壓迫和思想的落后又?怎能是一朝一夕可以改變的。?也正是這種風(fēng)氣的存在一個(gè)國家,?一個(gè)?怎能是一朝一夕可以改變的。?也正是這種風(fēng)氣的存在一個(gè)國家,?時(shí)代是很難有突破性的發(fā)展的。?時(shí)代是很難有突破性的發(fā)展的。?這也就是為什么此書的結(jié)局會是一個(gè)?毀滅性的局面,?我想這就是作者對自己憤慨情感的一種表達(dá)吧。?其實(shí),?毀滅性的局面,?我想這就是作者對自己憤慨情感的一種表達(dá)吧。?其實(shí),?當(dāng)我看完這樣的結(jié)局后,?也是有一種如釋重負(fù)的感覺,?因?yàn)樽约赫娴?當(dāng)我看完這樣的結(jié)局后,?也是有一種如釋重負(fù)的感覺,?無法想象這種社會風(fēng)氣要是再進(jìn)行下去,?我們將怎樣去面對。?無法想象這種社會風(fēng)氣要是再進(jìn)行下去,?我們將怎樣去面對。?面對?自己也?可以想到情感不僅僅是個(gè)人之間的一種維護(hù),?也是一個(gè)社會,?一個(gè)國?可以想到情感不僅僅是個(gè)人之間的一種維護(hù),?也是一個(gè)社會,?家,乃至一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。?乃至一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。??
當(dāng)我看完這部小說的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學(xué)名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節(jié)無限伸展,無邊無際,使小說中的人物無限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對人物個(gè)性描寫還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫完了,曹雪芹卻沒寫完,留下一個(gè)巨大的遺憾。
印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是,沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn),但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險(xiǎn)者的天堂,同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠?,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著對方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。
穿越百年的孤獨(dú),我飛到這個(gè)寂寞的夜。
我,是一只蛾。我把翅膀妝扮成沒有色彩的灰褐,就像我的心情。以為這樣可以隱蔽自己的孤獨(dú)。
聽說有一種蝴蝶,在白天追求花的美麗與芬芳。而我卻追求一種光明,我不喜歡白晝,因?yàn)樗鼪]有溫度。蝴蝶有七彩的翅膀和輕柔的舞姿。人們用最華麗的辭藻,寫成優(yōu)美的詩,贊美他們。而我注定要孤獨(dú)的隱蔽在這寂寞的夜??晌覐牟槐瘋?,也不自卑。但,我孤獨(dú)。
百年的孤獨(dú),換來一個(gè)醒著的殘夜――沒有月光的溫柔,沒有暖風(fēng)的矜持,只有片片蛙聲,撕破整個(gè)滴血的夜。這一夜,是我生命中最后一個(gè)音符,也是最美的……我終于要去追尋一種炙熱的光明,用整個(gè)身軀。
而那絲光亮,似乎又那么遙遠(yuǎn)。我來不及撫慰受傷的翅膀,帶著一絲傷痛,追尋著。是的,那是一團(tuán)烈火,火紅的光明。我倦了,累了。沒有絲毫的恐懼與猶豫,我孤獨(dú)著,痛著,累著,義無返顧地飛向那片光明……
一只蛾,穿越百年的孤獨(dú),終于在烈火中,化成一個(gè)透明的靈魂。
而那個(gè)靈魂,又終究要回歸于――那百年的孤獨(dú)。
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,我從書中的人物身上讀到了我們在一生中可能遇到的所有孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家,他有無窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。
他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對他的努力。
但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹的樹干上,很快就被遺忘了。
昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話來表達(dá)對所有拓荒者的深切同情。
烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來沒有享受過唱歌的樂趣,也沒有享受過玩耍的樂趣,她的勞動把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。
她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來到地球上,通過勞動來贖罪。最后,隨著她的死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。
作者寫出她冗長的一生,同時(shí)也是對哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動著的贊歌。
至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭果實(shí)。
他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會忘記。
中午恬淡的陽光下一口氣讀完,但卻實(shí)在感覺自己沒有能力評價(jià),只感到文字如清水緩緩流過,于這篇羊皮卷記載的痛苦回憶下,涌起平靜淡然的情緒。此時(shí)此刻恰如合上書的彼時(shí)彼刻,月光似陽光流淌在我的房子,仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校,馬孔在下雨”,消散了往年的天真與情誼,充滿淡淡的別離與無可奈何花落去的惆悵。
雖說沒有能力評價(jià),但還是忍不住一篇狗尾續(xù)貂之作,因它最出彩的不是華麗的辭藻,抑或荒誕的情節(jié),甚至于宿命般的家族命運(yùn)。只因它的魔力太過強(qiáng)大,色彩太過絢麗。它會賦予我特質(zhì),晦暗中存在希望,困頓中撫慰靈魂,它說不清、道不明,看不見、摸不著,但卻又真實(shí)存在,在悄悄地滋潤著我的心性和良知。
所以,還是將這篇不甚成熟,淺顯直白的讀后感公之于眾,以鞭策自己。
面對百年孤獨(dú),面對布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物,我一開始和許多人一樣也有點(diǎn)迷失,但是當(dāng)我不去糾結(jié)那紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系,不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時(shí)。我似乎又有點(diǎn)明白了,在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨(dú),我們甘愿吃苦受累,只愿通過自己富有激情、積極主動的努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并在社會中做出最大的貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在勤于學(xué)習(xí)與鉆研,敢于挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域,樂于在自身及周圍世界尋求突破。
那么,當(dāng)我讀了《百年孤獨(dú)》之后呢?一個(gè)家族的第一個(gè)人被綁在樹上,最后一個(gè)人被螞蟻吃了。
該用什么樣的眼光來看待布恩地亞這個(gè)家族呢?漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有知識廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅(jiān)毅的眼光、不輕易言敗的性格,無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達(dá)旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的異性。人們似乎無法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn),但他們最終也不過才存在了短短百余年,然后颶風(fēng)襲來,他們的生命、他們的痕跡和關(guān)于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
該用什么樣的眼光來看百年孤獨(dú)這本書呢?在看這本書的時(shí)候似乎不應(yīng)該有特別興奮或者特別悲痛的心情,我覺得文字象河水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地翻下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,我在看什么我也不清楚,就好像小時(shí)候玩累了剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?就好像張無忌初學(xué)太極拳的狀態(tài),我忘得越來越多。我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的喜樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。
在這本書上,我似乎理解了陶潛的那句“好讀書,不求甚解”,我不需要刻意鉆研,只需要觀其大略就能領(lǐng)會作者的意思,他所傳達(dá)的是全人類共有的情感。用他妙筆生花的文字,再經(jīng)過范曄先生的翻譯,如同流水緩緩趟過,讀者一觸摸,就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的,冰涼之下,一種不同尋常的孤獨(dú)感縈繞人心,不是普通的孤獨(dú),更恰當(dāng)一點(diǎn)說是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強(qiáng)烈,我們可以通過奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過能預(yù)見一切的羊皮卷,通過阿瑪蘭妲長久無人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過家族里每一個(gè)人所迸發(fā)出的原始欲望……一一窺探,不需理解,只需感受。感受其中那種動人心魄的力量。這是一種極致的浪漫,沒有愛情,沒有旅行,是關(guān)乎生命、時(shí)間的浪漫。感謝馬爾克斯,奉獻(xiàn)了如此偉大的作品,讓我接受了孤獨(dú),讓我一個(gè)人能靜靜思考,自己是誰。
村上春樹在《海邊的卡夫卡》中說過“不久,你睡了,一覺醒來時(shí),你將成為新世界的一部分”。讀了這本書,這句話應(yīng)該成為我們的精神理想。
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯[1]的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。
全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕。
從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信首先聲明,本人絕對無意毀謗任何人,但如果把一篇讀后感寫得太有條理,倒反不象讀過此書的人了,尤其是百年孤獨(dú)這本世上最獨(dú)特的書。
百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著,當(dāng)時(shí)我讀初一,正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生,為了這個(gè)名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以后,面對行刑隊(duì)的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個(gè)月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁。
從看到第三頁后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書,我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!那一個(gè)月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一個(gè)都那么鮮活,每一個(gè)都那么特立獨(dú)行,但所有的人都那么孤獨(dú)于世!每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來,壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書才是我的世界,才是我活下去的理由。
可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個(gè)人問我看它的感受,我只有兩個(gè)字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨(dú),我怕自己愛上它而無法自拔,馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當(dāng)時(shí),我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來,但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú),表面上他們是漠不關(guān)心的,實(shí)際上內(nèi)心深處,他們渴望被人愛,被人認(rèn)可,被人同化,可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú),但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),再也出不來了!
看完書后,我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來,然后,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動過它一下,只是將它好好地放在書柜的最高層,那是我無法觸摸,沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
買了這本書差不多有一個(gè)多月了,一直放在書架上,沒開封。一直沒時(shí)間看,后來聽一個(gè)微博上的朋友說,這本書很震撼,所以借春節(jié)假期之際,開了封。果然很震撼。對南美不了解的我,通過這本書可以知道個(gè)所以然。作者馬爾克斯通過對小說情節(jié)的肆意構(gòu)造又讓其沉浸于現(xiàn)實(shí)之中,將拉丁美洲人的生活方式和細(xì)節(jié)與天馬行空的故事進(jìn)程交融在一起,通過描寫一個(gè)小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個(gè)拉丁美洲的歷史進(jìn)程,通過描寫一個(gè)家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個(gè)南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過程之曲折,色彩之濃烈,結(jié)局之意外,讓人不得不佩服作者對全篇小說的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩,讓人窒息。很奇特,我對作者寫這篇小說的動機(jī)很感興趣,有機(jī)會,一定要查查資料,看看作者出于何種目的寫這篇小說。
當(dāng)我看完這部小說的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學(xué)名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節(jié)無限伸展,無邊無際,使小說中的人物無限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對人物個(gè)性描寫還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫完了,曹雪芹卻沒寫完,留下一個(gè)巨大的遺憾。
印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是,沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn),但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險(xiǎn)者的天堂,同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的'故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話的時(shí)候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠危攀挂蝗翰桓始拍娜藘糊R聚在一起,彼此消磨著對方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解,我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú),甚至乎那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。
孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。
結(jié)束了上個(gè)學(xué)期一整學(xué)期的忙碌與奮斗,各種教學(xué)工作和考編,到期末的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)覺得很累很累??荚囀Ю?,我本以為我會為這個(gè)懊惱一整個(gè)夏天,我甚至以為我會放棄這門工作,可是我好像依舊覺得生活充滿希望充滿美好。爸爸一直都說:“只要女兒開心,考不考編,在哪里,干什么都一樣?!眿寢尵蜁臀乙黄鹂偨Y(jié)各種原因,他們失誤的和我欠缺的,并鼓勵(lì)我再來一年。不管怎么樣,我喜歡依舊充滿自信的自己,這一年我也會總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn),把這件事真正放在心上,好好準(zhǔn)備一年。
微薄里有這樣一句話:“要不讀書,要不旅行,身體和心靈總有一個(gè)在路上?!蔽蚁胛业氖罴倬褪沁@樣充滿意義。一放假我就開始了自己的旅行,用了二十幾天去了國內(nèi)外三個(gè)地方,美麗風(fēng)景,動人旋律,暢所欲言,說不出每次旅行的意義,卻讓我看到了不一樣的世界。8月回來,我開始心靈的旅行,我閱讀了兩本書,《窗邊的小豆豆》和《百年孤獨(dú)》。下面就簡單的談?wù)効赐辍栋倌旯陋?dú)》后的一些感想。
加西亞。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界,沒有人關(guān)心他人,沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨(dú),甚至享受孤獨(dú),最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
雖然是初讀這本書,雖然書中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握小說的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂,這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú),是哥倫比亞的孤獨(dú),是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無奈,不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作,不同的故事,不同的國情,卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對每個(gè)人而言都是與生俱來的,是永遠(yuǎn)無法走出的。
似乎有些明白了,也許這本書能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會,有群體性;人又是獨(dú)立的個(gè)體,孤獨(dú)是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠?,它可以讓我們冷靜,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。尤其是現(xiàn)代人,在這個(gè)喧囂的世界里更應(yīng)該學(xué)會享受孤獨(dú),利用孤獨(dú)。只是布恩地亞家族的孤獨(dú)是可怕的,因?yàn)樗糯罅斯陋?dú)在人性中的分量。它的孤獨(dú)折射出民族的孤獨(dú),地區(qū)的孤獨(dú)。它的孤獨(dú)是有一定的歷史原因和人為痕跡的,那是特定時(shí)期拉丁美洲的孤獨(dú),是有害的,是令我們憂慮的。是人們,尤其是給它造成孤獨(dú)的國家、政治家們應(yīng)該關(guān)注的。
看著書桌上的《百年孤獨(dú)》,我知道,一段時(shí)間之后,我還會再次打開它,細(xì)細(xì)品味,相信那時(shí)自己會有更多的收獲
讀完《百年孤獨(dú)》后,這本書有兩個(gè)極為明顯的便簽。一是“孤獨(dú)”,二是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。作者將“孤獨(dú)”寫得深入人心,覺得書中人物就是自己,覺得書中所講的事跡似曾相識,作者又將“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”貫徹到底,展現(xiàn)得淋漓盡致。
說起孤獨(dú),讓我印象深刻就是第一位出場人——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,第一次看時(shí),我對他的印象就是不負(fù)責(zé),對家庭不聞不問,以自我為中心,毫無底線的人。后來,我好像慢慢地開始了解他,嘗試?yán)斫馑木袷澜纾麑陋?dú)習(xí)以為常,他享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中有新突破,有新的發(fā)現(xiàn),這就是他想要的,也是他心之所向。同時(shí),他是個(gè)太過優(yōu)秀而孤獨(dú)的人,他有卓越的體能,也有高超的智商,意志力驚人,對事物的看法也異于常人。
他從吉普賽人那里用養(yǎng)家糊口的牲畜換來磁鐵,想利用它開采金子;看見放大鏡能聚集太陽光,就自己站在超大的放大鏡下,被太陽灼傷,即便這樣,也改變不了他想利用這個(gè)研造出威力無比的武器;他從吉普賽人那里得到航海用的觀像儀和六分儀,就通過實(shí)驗(yàn)認(rèn)識到了“地球是圓的,像橙子”,這種超常人的遠(yuǎn)見卓識,又怎能不令他孤獨(dú)呢?
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的孤獨(dú),沒有人會理解他,即便是他的妻子,也不例外。這不禁讓我想到了魯迅先生,他們二人都獨(dú)自彷徨在自己孤獨(dú)的世界中,彷徨久了,他向自己的妻子吶喊——世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!他的堂吉訶德,他的理想之劍,最終還是敵不過現(xiàn)實(shí)的風(fēng)車。終于,他陷入孤獨(dú)之中不可自拔。他的生命漸漸退化,直至凋零。
其實(shí)從某個(gè)角度來講:他并不是個(gè)俗人。
要知道,布恩迪亞家族留著孤獨(dú)的血,留著與常人不同的血。可孤獨(dú)也并非全是壞事。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的二兒子,也是個(gè)孤獨(dú)的人,奧雷良諾生性沉默寡言,他有自己的內(nèi)心世界!他的內(nèi)心深處充滿思辨與論證,奧雷良諾的思想清晰無比,他有著驚人的判斷力,他能夠預(yù)測未來的事情,這種卓絕的預(yù)判能力,甚至無數(shù)次幫他躲過了針對自己的暗殺。面對外來的入侵者與暴政,他怎么不戰(zhàn),要么一站到底,絕不妥協(xié)!這種勇氣與魄力的背后,是智慧,是孤獨(dú)醞釀出來的思想與智慧。
《百年孤獨(dú)》以記載了布恩迪亞家族七代人來反映1830年至上世紀(jì)末的70年間拉丁美洲的風(fēng)云變幻,其中仔細(xì)描述了七代人的坎坷歷程,書中人物雖有血緣關(guān)系,卻從未深入理解彼此,也沒有感情交流,讀到這,孤獨(dú)仿佛充斥在布恩迪亞家族且永世也無法散去。
這部意義深刻的作品,讓我思考的人生問題有許多,萬法不離其宗,孤獨(dú)的意義無非就是內(nèi)心深處有著未被捂暖的地方,有著某種空缺,沒有一個(gè)是一座孤島。在信息化的社會,我們每時(shí)每刻都在跟許多人發(fā)生這千絲萬縷的聯(lián)系,我們學(xué)會情感交流,不僅僅是為了避免孤獨(dú),也是為了讓人與人之間的靈魂得到更好的交流,讓人與人心靈靠得更近。
終有一日,孤獨(dú)的人的心會被捂熱,空缺被填補(bǔ)。
生未百年,死不孤獨(dú)。
讀完了《百年孤獨(dú)》之后,我想了很多。
放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。
他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想?;蛟S是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會使人流血,家里的女人會生下長豬尾巴的孩子,斗雞會讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭,冒失的事業(yè)只會將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
唉!人生百種滋味,還需慢慢體會。
馬爾克斯在寫《百年孤獨(dú)》時(shí),故意使人物的名字大量重復(fù),眾多的布恩迪亞家族的子孫們不斷地重名,讓人眼花繚亂,不勝其煩。
不過,也不是雜亂無章,而是有一定規(guī)律。男孩中,只叫兩個(gè)名字:奧雷里亞諾和阿爾卡蒂奧,而其后卻又有一個(gè)獨(dú)一無二的后綴。老布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉的后代繁衍百年七代,也才一共有30個(gè)后代子孫。其中男性26個(gè),女性4個(gè)。男性中名字叫奧雷里亞諾的共22個(gè),包括17個(gè)私生子和最后一個(gè)豬尾巴后代。叫阿爾卡蒂奧的共4個(gè)。女性重名的情況基本正常,只有二代阿瑪蘭妲和五代阿瑪蘭妲重名。另外四代的蕾梅黛絲和二代奧雷雷里亞諾上校的妻子蕾梅黛絲重名。
其實(shí),不管他們怎么重名,記住名字的后綴和他們所屬的代際就不會有錯(cuò)。
另外,小說里的大家長老烏爾蘇拉總結(jié)過,這兩個(gè)名字實(shí)際上代表了布恩迪亞家族的兩種性格:叫阿爾卡蒂奧的都熱情似火,喜歡追求真理,但大多死于非命,結(jié)局悲慘。叫奧雷里亞諾的熱愛研究,事業(yè)心強(qiáng),但都內(nèi)向,自我封閉。(百度別人總結(jié)好了的,直接搬來)
讀這本書時(shí),總是感覺自己在跟著加西亞一起在做夢,也許這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義寫法的魔力。躺在床上讀書,似醒著卻又像睡夢中,虛虛實(shí)實(shí),迷迷蒙蒙。然而那深深的孤獨(dú)卻又似乎總是從手機(jī)縫中溢出,攪動了我周圍寧靜的空氣……
孤獨(dú)是那么的美,然而它又像美人兒蕾梅黛絲的純凈,揉不得一絲的雜質(zhì)。享受孤獨(dú)是一種境界,在無需理會別人眼光的幽靜中,專心欣賞路邊的風(fēng)景;然而一個(gè)突然而至的漣漪,劃動了你的心境,你會被它吞噬,陷入幽幽的深淵……
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