端午韻作文通用9篇

端午作文。

寫作是記錄我們歷史和文化的工具，也見證了我們文明進(jìn)程的發(fā)展。此外，撰寫文章還能夠積極思考和解決問題。通過學(xué)習(xí)“端午韻作文”，我們可以學(xué)到很多寶貴的啟示。希望這篇文章對您有所幫助！

端午韻作文 篇1

“五月五，是端午……”今天是5月5日，也就是端午節(jié)，我們一家人來到了老家。

到了老家后，我們把粽子餡做好了，準(zhǔn)備來一次包粽子大賽。我先抽了一片箬葉，又用勺子挖了一勺糯米餡結(jié)果一不小心掉了，媽媽看到后口里喝的水差一點(diǎn)噴了出來。在奶奶指導(dǎo)下我終于把包粽子學(xué)會了，我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己竟然得了第一名。

包粽子好玩，吃粽子更好玩，誰讓我是個吃貨呢?一打開粽子，箬葉的清香和糯米濃香讓我食性大發(fā)，不一會兒我的那一份就吃完了，于是我虎視眈眈地看著妹妹那一份，連哄帶騙奪過來奪過妹妹兩個三下兩下就吃完了。

吃完了以后，我打開了電腦，搜了一下賽龍舟，哇!上面竟有幾千條賽龍舟的視頻。我打開幾條看了一下，心想屈原爺爺如果看到了這場面該多開心吶!這時爺爺在我身邊說起了屈原的故事：屈原曾是一名詩人，但他所在的國家十分無能，那些清正廉明的官越來越少，屈原被一些貴族陷害被貶為平民，不久，楚國就被秦國滅了。屈原痛不欲生，跳下了尼羅江……

后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，并有了吃粽子和賽龍舟這么一說，我聽了爺爺?shù)闹v解，對屈原的敬仰又增添了不少。

當(dāng)天晚上，我們回到了家，雖然路上我不禁想起了屈原的時代和屈原的故事。

端午韻作文 篇2

端午節(jié)這天，天氣晴朗，十分燦爛。家鄉(xiāng)小河上蕩著閃閃水波，小河的兩岸站滿了人群，小河的盡頭正擺著一排龍舟。熱鬧的端午節(jié)，就從這熱鬧的劃龍舟比賽開始。

站在小河兩邊的人，一個個的都張望著腦袋望向河面上的小龍舟，嘈雜的人聲中，是眾人在討論著這一回合的冠軍會是誰。在人們的嘈雜聲中，一聲槍聲尖銳的響起，瞬時間，原本安靜的伏在河面上的龍舟全都蓄勢而發(fā)，坐在龍舟上的人都擺動著手臂，急速的搖晃著船伐，讓龍舟朝著前方的終點(diǎn)處向前沖。

在河面上設(shè)置的終點(diǎn)處，岸兩邊還擺上了兩個大鼓，鼓聲陣陣，讓整個氣氛都燃了起來。劃龍舟的比賽人員，在“一二一二……”的喊著口號，站在河岸兩邊的人則在大喊著“加油加油！”。這樣的端午節(jié)可謂是熱鬧十足！

我隨著家人一起站在人群中，我一直在朝著五號龍舟喊著加油，我可自豪了，因?yàn)槲逄桚堉凵嫌形腋绺缭谄渲小Ｎ乙粫爸褒堉畚逄枦_阿！”，一會又喊著“老哥最棒，加油！”。許是我太過激動，感染了我周邊不少的人，他們原本就是來瞧瞧熱鬧的，見著我這般激動的喊著，竟是主動加入到了我的陣營里來。他們也朝著我一樣在沖著五號龍舟加油，有了他們的加入，氣勢一下子加大了不少。

今天的這場劃龍舟比賽一直持續(xù)到了半下午才結(jié)束，雖然我老哥那一隊(duì)沒有贏得冠軍，但是沒關(guān)系，重在參與嗎。

晚上，我一家人從外面回了家，一起坐在家里吃著香糯的粽子，被我們剝下來的粽葉胡亂的擺放在桌上，一家人吃得可歡喜了。

熱鬧的端午節(jié)在夜晚的蟲鳴聲中落幕，但明年的端午節(jié)還在等著我們呢。

端午韻作文 篇3

過了一個又一個充盈著歡樂而又顯得有些平淡乏味的日子，終于迎來了端午節(jié)。這天，街道上滿是來來往往的人和奔流不息的汽車，人們從公交車上蜂擁而下，都趕著買粽子、菖蒲，稚嫩的孩童脖子上掛著香袋，在陽光的照耀下，香袋顯得波光鱗鱗一個個景象令我目不暇接。

我和媽媽興致勃勃地走著，不一會兒，便來到了粽子攤，我和媽媽百里挑一買了一些口味各異的粽子。便急匆匆地回家了。讒涎欲滴的我早已撲到桌子旁邊。媽媽可真是一個慷慨的人，我左數(shù)右數(shù)，一共有三十個。買這么多干嘛？我自言自語道。現(xiàn)在也管不了這么多了，我不屑一顧，津津有味地吃了起來。

不一會兒，賽龍舟便成了我們家關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?nèi)揖奂陔娨暀C(jī)旁，全神貫注地凝視著屏幕，一個個槳手精神抖擻，一條金龍耀武揚(yáng)威，在河面上緩緩浮動。一個壯觀的景象映入眼簾。

啊！今天的端午節(jié)可真是樂趣無窮。我希望下次的端午節(jié)也像這次一樣，充滿朝氣與樂趣！

端午韻作文 篇4

夏季最期待的節(jié)日就是端午了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無不透露著節(jié)日的喜慶。

端午吃粽子是從古傳承至今的一個重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因?yàn)闂椬赜纸小霸缰小薄冮_那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午味道。

端午在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午的一個傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午的味道。

賽龍舟也是端午的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊(duì)伍相互競爭，那個隊(duì)伍抓到的鴨子多，那個隊(duì)伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊(duì)伍的奮勇激進(jìn)，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀(jì)念，這是端午的味道。

傳授屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護(hù)屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午的傳統(tǒng)習(xí)俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被傳承，端午的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午的味道。

端午韻作文 篇5

每年到端午節(jié)來臨，網(wǎng)上和微信中一片“粽情”飄香的味道，南方有水的地方，更是早早地就預(yù)備下劃龍舟比賽的物件，緊鑼密鼓地加強(qiáng)訓(xùn)練劃龍舟比賽的“戰(zhàn)斗”隊(duì)伍。而在我們北方大部分地區(qū)，端午節(jié)則是以包粽子、結(jié)花繩、做荷包、圖吉利的民間活動為主。由于缺水，村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦劃龍舟活動，因此也就不知道紀(jì)念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節(jié)紀(jì)念屈原，那還是在上了小學(xué)以后的事。

過去，我們那里鄉(xiāng)下根本買不到糯米，所以每到過端午只能吃干榆樹錢做的粑粑，最有錢的人家也只能是從集市上買回二斤干棗，過端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門前那棵老榆樹，春天，當(dāng)那上面結(jié)滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實(shí)的榆錢時，就是我們最喜歡的時候。這榆錢自古就有被食用的習(xí)慣，農(nóng)村的小孩根本就不懂講衛(wèi)生這一說辭，只要是看見榆錢，就爬上樹去先美美地捋著生嚼著吃上幾口，解解饞。然后再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾干存起來，等到過端午節(jié)時讓媽媽和著粗面蒸粑粑吃。

記得那時侯還有個順口溜：“東家女 ，西家娃，采回榆錢過家家，一串串，一把把，交給媽媽做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村頭那棵老榆樹和著春風(fēng)、映著綠色，金黃的榆錢綴滿枝頭。每到這個季節(jié)，母親都會帶領(lǐng)我們一群小孩子采摘很多的榆錢來，做著各種榆錢飯，還把剩余的榆樹錢晾干存起來，以備過端午給我們蒸榆錢粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故，現(xiàn)在想起來那種榆錢粑粑的味道，那種嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厭的情景時，比現(xiàn)在吃肉的味道還香?，F(xiàn)在母親已經(jīng)不在人世，每每想起這些事來，心里總是酸楚楚的……

過端午還有一件事，那就是盼著媽媽給我們戴花線繩繩，女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來五色線，挽起褲腿，用兩只手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二為一，搓成一條條花線繩，在端午節(jié)的前一天晚上，分別給我們系在脖子里和兩只手腕及兩只腳腕上，并囑咐我們在洗臉時不要粘上水。直到農(nóng)歷六月六才能解除，這一個月不能下河戲水，否則花線繩遇水掉色就不靈驗(yàn)了。小孩家不懂啥叫不靈驗(yàn)于是問媽媽，媽媽說，子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽這話，嚇得一吐舌頭說：“還有這事?”媽媽一臉嚴(yán)肅說：“不信你就試試看!”說是那樣說，畢竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖聽話了，連晚上睡覺做夢都不敢馬虎。

女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗里搗碎，放在妹妹的指甲蓋上，用南瓜葉包一層，再用白布條包一層，最后用白線扎住，并囑咐晚上睡覺要小心，不可蹭掉。還說不可以放屁，說一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子，媽說誰怕誰就不要包了。兩個妹妹搖搖頭，立馬止住哭，乖乖地讓媽媽給她們把十個手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細(xì)致，我們幾個男孩子眼睛里都并射出羨慕的光亮。五天后，當(dāng)媽媽一個一個地打開妹妹的手指時，我們驚呆了：妹妹們的手指甲就像變魔術(shù)似的，紅紅地染上了一層顏色，拿水洗都洗不掉。

倆妹妹高興地一跳多高跨出門檻，在院子里大聲嚷嚷：“我的指甲變紅了!”我們幾個男孩子羨慕地直咽口水，纏著媽媽也要包指甲。媽媽說，男孩子不能包，包了紅指甲以后說娶不上媳婦!

如今媽媽離我們而去十年了，媽媽不給妹妹們包指甲也已經(jīng)幾十年了，曾經(jīng)的場景僅能定格在童年的記憶里。作為我們?nèi)匀幌嗍氐倪@些古老節(jié)日往事和溫馨回憶，伴隨著包粽子，插艾草這些古老傳統(tǒng)習(xí)俗，給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足，維系著人間的親情。

盼望著，盼望著時光靜淌，歲月溫暖!

端午韻作文 篇6

端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

喜歡端午，只是緣于一個樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代，除了春節(jié)，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時的整個端午。

家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對粽子我便敬而遠(yuǎn)之，數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，閃念之間，就想起了家鄉(xiāng)，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。

工作后，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。

韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個傳說，后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了?？梢灾販匦闹心欠菽赣H對節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場龍舟競渡，將端午劃向我的記憶深處……

走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀(jì)念的對象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入?？?，已是一片寬闊的水域了?？墒羌偃羲萁希搅饲嗖馗咴?，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬于自己的入?？?

端午韻作文 篇7

端午是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，大家都知道端午這天是為紀(jì)念屈子的愛國，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀(jì)念和傳誦，但其實(shí)古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束縛過深，因此在端午這天，更多的是為了紀(jì)念屈夫子的愛國情懷。

很多朋友在端午這天會比較注重節(jié)日氛圍，諸如喝雄黃酒，吃粽子，以及賽龍舟等等，這本無可厚非。但我卻認(rèn)為，端午更應(yīng)注重屈原的愛國情懷。

當(dāng)今世界，雖表面太平，實(shí)則風(fēng)云變幻，弱肉強(qiáng)食。以美國為首的西方列強(qiáng)，依然揮舞著民主的大棒，無端的踐踏別國的主權(quán)。我們都知道，伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國家曾經(jīng)都有過輝煌的歷史。可是那些所謂的民主國家，為了達(dá)到自己不可告人的目地，肆無忌憚的干涉他國內(nèi)政，甚至欺騙民眾，肆意顛覆別國政權(quán)。想想這些國家，曾經(jīng)是安定祥和，一片繁榮的景象，轉(zhuǎn)眼卻已滿目瘡痍，硝煙四起。人民飽受戰(zhàn)亂之苦，忍受著生命和財(cái)產(chǎn)安全毫無保障的煎熬。

近日，聽了一段《國強(qiáng)則少年強(qiáng)》的演講，頗有感觸。演講中，華人留學(xué)生通過在國外求學(xué)的經(jīng)歷，以及游歷他國的切身體會，來說明一個國家的強(qiáng)大，所帶給人民的安全感是何其重要。這位學(xué)子在學(xué)校安排，對各國實(shí)地調(diào)研時，選擇了前往中東地區(qū)的以色列。這個國家雖是世界強(qiáng)國，卻多災(zāi)多難。在機(jī)場托運(yùn)行李的過程中，在國內(nèi)幾分鐘就可以完成的事，她卻經(jīng)歷了長達(dá)半個小時的各種盤問，甚至問到了她的家人、愛好以及她所愛之人等隱私問題。這位同學(xué)頗為反感，如同受到了冒犯，她身邊的一位以色列同學(xué)解釋說，這在他們國家是多年來的常態(tài)，他們長期以來一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬，這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機(jī)安全降落的那一刻，所有人都為之鼓掌，這位同學(xué)又感到不解了，本是一個非常普通的飛行，為何還要鼓掌慶祝呢?她的以色列同學(xué)再次告訴她，每一次飛機(jī)安全著陸，她們一定會鼓掌，因?yàn)樗麄儗τ诎踩幸环N執(zhí)念。二戰(zhàn)期間，猶太人經(jīng)歷了種族屠殺，他們的父輩們不是在逃難，就是在逃難的途中遇難。從那時起，猶太人便成了一個沒有安全感的民族。想想，一個沒有安全感的國家和民族，會是一件多么的可怕的事情。

再回過頭來看看那些飽受戰(zhàn)亂的國家，他們的人民，只能四處逃難，躲避戰(zhàn)火，這便成了我們口中的難民。也許我們還無法理解“難民”這個詞的艱辛，因?yàn)槲覀兪侵袊膰?。我們可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以隨心所欲的在國外旅游或者是購物，我們無需害怕恐怖襲擊和生命財(cái)產(chǎn)的安全，我們無需擔(dān)心會流離失所，因?yàn)槲覀冇幸粋€強(qiáng)大的祖國作為后盾。

我們的國家是無數(shù)先烈用生命和鮮血換來的，在經(jīng)歷了幾十年改革開放后取得了輝煌的成就。我們在享受祖國強(qiáng)大和安全帶給我們幸福生活的同時，有些人卻出現(xiàn)了損壞國家利益的言論和行為。在端午這個弘揚(yáng)愛國情懷的日子里，我們更要將屈原的愛國情懷銘記于心。愛國是時代永恒的主題，愛國不是一句口號，而是我們每一個國民的責(zé)任和義務(wù)。愿我們用自己的言行和忠國愛國的豪情，弘揚(yáng)古人的愛國情懷，甚至用生命來捍衛(wèi)我們的國家安全和主權(quán)完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際，萬念俱灰，在無比悲痛時，吟道：愛國情，就是武士荊軻為國赴死，刺殺秦王贏政時高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”

雄黃樽，汨江濤，

菖蒲艾葉系“離騷”。

艾蒿懸，龍舟鬧。

“天問”激起千層浪。

山幽幽，水潺潺，

“九歌”一曲沸汨江。

一粒粽，祭忠魂，

愛國情懷蕩古今!

端午韻作文 篇8

這些習(xí)俗都有特殊的含義，讓我來介紹給你們聽吧：

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉和菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織自己的隊(duì)伍，進(jìn)行競賽活動。

吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當(dāng)?shù)厝硕嘤门疵?，現(xiàn)在也有用江米的。餡料則多以小棗為主，當(dāng)?shù)厝诉€經(jīng)常用臘肉，現(xiàn)有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。

端午韻作文 篇9

中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：熱鬧的春節(jié)，祭祖先，追思先人的清明節(jié)，讓我們不亦樂乎，端午節(jié)也是其中之一。

要問端午節(jié)的傳統(tǒng)都是什么，那有兩種，一種是劃龍舟，另外一個就是傳統(tǒng)美食包粽子。在端午節(jié)我和媽媽學(xué)會了包粽子，其實(shí)包粽子也有講究的，首先要準(zhǔn)備好糯米、粽葉、繩子，當(dāng)然也要準(zhǔn)備一些肉，糖，紅棗等。做粽子時我和媽媽先把糯米和粽葉洗干凈，餡料也調(diào)好，把粽葉卷成一個封底的漏斗形，再慢慢的舀起一勺糯米塞入粽葉中，中間加入蜜棗然后用勺子熟練的又蓋上一層糯米，再用一片粽葉包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，然后用繩子綁的緊緊的。這樣一個讓我垂涎欲滴的粽子就完成了，讓在一旁的我直喊媽媽真棒，媽媽真棒。

我也學(xué)著樣子試了起來，先拿起兩片粽葉橫豎交叉卷成一個漏斗形，在學(xué)者媽媽的樣子舀起一勺糯米，還沒等我全部放入漏斗中，粽葉就好似天塌了一樣，一半裝進(jìn)，一半撒在桌子上，看我包的樣子?？磱寢尠哪敲春唵?，怎么到我這里那么難呢？看來我真是變成了一個“小吃貨”了。

后來經(jīng)過媽媽的幫助我也完成了自己的杰作，雖然難看了點(diǎn)，這也是我的勝利品。經(jīng)過我的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心里開始和媽媽暗暗的比起賽了，一會兒我們包了一大串粽子。我想看我們的杰作，就催著媽媽趕緊下鍋煮粽子，我把包好的粽子放進(jìn)鍋里，媽媽插好電沒過多久就從廚房里飄來了陣陣的粽子香味，這香氣這點(diǎn)好美啊？香氣飄滿整個廚房，聞的我簡直口水直流三千尺??！過了一段時間媽媽說：“可以開鍋了”我飛快的沖進(jìn)廚房，打開鍋蓋就下手抓起一個熱乎乎的粽子，也不管有多么燙，簡直美味極了，粘乎乎真的好吃極了，我連連不住的感嘆“簡直是人間美味??？。

在這個端午節(jié)，我不僅吃上了美味的粽子，還自己親身體驗(yàn)一把，真是一舉兩得啊！這是一個美麗端午節(jié)。