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張子天
這個(gè)暑假，我讀了《我與地壇》這本書，作者是史鐵生。
史鐵生，北京人，中國當(dāng)代著名作家，思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書還寫了作者關(guān)于生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開始有死的沖動(dòng)，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫作當(dāng)中去了。
在本書中，令我印象較深的片段有二個(gè)。第一個(gè)是本書一開始時(shí)，寫作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫作。從搖著輪椅看出作者是一個(gè)殘疾人，雙腿截肢了（后文有交代），但是正值壯年的作者沒有放棄，堅(jiān)持在地壇中寫作，并獲了獎(jiǎng)。在生活中難免會(huì)有挫折，面對(duì)挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對(duì)挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭，最終會(huì)獲得勝利的。與我們的學(xué)習(xí)一樣，在面對(duì)難題時(shí)，如果輕易放棄，在考試中一定不會(huì)有好的成績，如果堅(jiān)持不懈，也許就想出來了。第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。從三進(jìn)三出看出作者的病十分嚴(yán)重，兩次是被抬進(jìn)醫(yī)院的。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時(shí)落下的病根。當(dāng)時(shí)作者的家境并不是很好，作者經(jīng)常為沒錢住院而擔(dān)憂，作者甚至還在想要么好，要么死，一定不再這樣走出來這種想法。但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中所表達(dá)的意思，一個(gè)人不會(huì)在回首往事時(shí)而后悔；就像雷鋒說的：“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”一個(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值，有意義，才能活得充實(shí)，豐富。
總之，這本書中講了許多道理，作者用自己的親身經(jīng)歷來印證這些道理，讓人讀完后回味無窮，受益匪淺。這是一本非常好的中國文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味。讀后感》
史鐵生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號(hào)來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生可以說是當(dāng)代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?
史鐵生著的《我與地壇》是史鐵生送給所有人的無價(jià)的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧，度過了四十年的輪椅生涯，寫下了數(shù)百萬字的作品，成為當(dāng)代最有成就的作家之一。他的影響和貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)超于文學(xué)之上；他給予讀者的，不僅是精美潔凈的文字，更是健康的精神、深沉的愛和對(duì)人生真諦的探尋。他走了，但他的精神永遠(yuǎn)存在?！段遗c地壇》是史鐵生在講他自己的故事，我們可以從中重新認(rèn)識(shí)史鐵生，深刻理解史鐵生。
史鐵生，生于1951年1月4日，北京人，當(dāng)代小說家、文學(xué)家。1967年畢業(yè)于清華附中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶，1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作，后因急性腎損傷回家療養(yǎng)。1979年后，相繼有《我遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《務(wù)虛筆記》等小說與散文發(fā)表。1998年病情轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至透析。此后有隨筆集《病隙碎筆》、散文集《記憶與印象》、長篇小說《我的丁一之旅》出版。20xx年12月31日凌晨，史鐵生因突發(fā)腦出血去世。其作品先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)等多種全國文學(xué)大獎(jiǎng)，多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。
在一個(gè)陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢，記錄自我的所見所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家?？磻T了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的`尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄淼降貕珗@閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比如說）相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的?？磥砭椭缓美斫饪嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于理解生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
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下面，我們?yōu)槟阃扑]我與地壇讀書心得。感言是一種表達(dá)內(nèi)心深處想法的方式，我們在參加開學(xué)典禮或者學(xué)習(xí)培訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。會(huì)上臺(tái)發(fā)表一下對(duì)于某些事的感言，感言也可以幫助我們記錄這難忘的一刻。歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！
記的在上初中時(shí)就學(xué)過這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天，又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛與生命。
小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過來，這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開始說的那樣，生命的意義是什么？曾經(jīng)多少人探索過這個(gè)問題？數(shù)不過來了，這個(gè)問題確實(shí)也難以說清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎？這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
史鐵生，這個(gè)名字就給人以力量與重量。
年紀(jì)輕輕雙腿變癱瘓，發(fā)生在誰身上都是讓人過不去的坎。他也發(fā)過脾氣，他也抱怨命運(yùn)，可他最終還是走了過來。他記得他母親令人尊敬的母親的遺言:好好活兒。
他也是個(gè)平凡人，也是大時(shí)代下的普通人。他也有喜怒哀樂，也遇到生命不可承受的難處。他的家庭也是時(shí)代的縮影。
他有一個(gè)偉大的母親，在他癱瘓發(fā)怒時(shí)在屋外默默注視，她是多么傷心啊，自己正直花樣年華的兒子癱瘓了，看著他那么的傷心，自己又是多么的心痛啊。她那時(shí)已經(jīng)有很嚴(yán)重的病了，卻放不下生病的兒子與未成年的女兒。
可以史鐵生的母親去世的早，沒有看到自己的兒子走出了她期望的路，成為了作家，且受人尊敬。
天下最難的就是父母。
我與地壇，地壇給史鐵生安靜的環(huán)境與走出困境的力量。里面有他與他的母親的腳步，有他的回憶與思念。
他有好的母親，也有好的朋友，這大概是不幸之后有支撐他走過人生的勇氣與陪伴。
細(xì)細(xì)讀來，感人之切。給人力量，給人撫慰。
時(shí)隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細(xì)。一句一句。
我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準(zhǔn)確，但這兩句是最摸不著頭腦的。
“這時(shí)候想畢我是該來了?！?/p>
“小公園，指的也是地壇?！?/p>
在我感覺中，史鐵生將地壇當(dāng)成了一個(gè)療傷之地。地壇那時(shí)候還是一個(gè)荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風(fēng)襲滿蒼穹的時(shí)節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風(fēng)時(shí)不時(shí)在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞，又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負(fù)能量吸引我。
人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當(dāng)初我讀的時(shí)候，只能看得進(jìn)去這點(diǎn)悲傷。
真的只是悲傷嗎？
他將自己關(guān)在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運(yùn)不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇。
不，不是的。
“多年來我頭一次意識(shí)到，這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！痹诙慕Y(jié)尾，他這樣寫道。
這時(shí)候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，媽媽。
我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時(shí)她拿吸塵器清潔地面，永恒不會(huì)少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時(shí)間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個(gè)大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。
想多了怪感動(dòng)的。
假如比慘大會(huì)非要決出個(gè)冠軍的話，那一定是一個(gè)不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。
真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？
我為史鐵生的故事惋惜，卻不關(guān)懷我的母親。
呵，我才是最蠢的那一個(gè)。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。
珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？
放下手機(jī)，好好生活，熱愛每一天，奧利給。
不成熟的思量，下次閱讀，也許會(huì)有其他想法了。
許多年前的暮日，一個(gè)輪椅上的身影搖搖晃晃進(jìn)入了這荒蕪的園子，而命運(yùn)的齒輪早已悄悄啟動(dòng)，為這個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了......
連日來，我都莫名地陷入這樣的一個(gè)幻境里。我明白，我對(duì)《我與地壇》這本書的情節(jié)陷入太深，難以自拔！這部中國當(dāng)代作家史鐵生著的長篇抒情散文，充滿了哲思，飽含作者對(duì)人生的種種感悟，對(duì)親情的深情謳歌。
一切都是如此的平淡?！肮诺铋茴^浮夸的疏璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍塌了一段段高墻又散落了玉砌雕欄”。這一切均為這個(gè)孤獨(dú)的身影帶來了前所未有的平靜。在這里，他輕易地看到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，也開始審視自己的身影。于是，終于沒有了暴躁狂驕，沒有了怨天尤人。我想這大概是上帝對(duì)這苦難的人的心靈救贖。
輪椅上的青年有再普通不過的名字——史鐵生。這個(gè)在最意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)卻忽而失去了雙腿的人。他開始在園子里尋找，笨拙的輪椅滑過每一寸草地，他在探索，探索對(duì)生命的渴望；他在尋找，尋找曾經(jīng)的自己，尋找對(duì)生活的激情。
在這里，他遇到了形形色色的人，有從中年走到了暮年的夫婦，有愛唱歌的小伙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)的長跑冠軍，漂亮卻充滿不幸的小女孩..... 他們給史鐵生帶來了共同的感覺，一個(gè)個(gè)鮮活的生命都藏著若有似無的憂傷和迷茫，滿懷對(duì)命運(yùn)的無奈。
于是，他把這一切揮灑在筆墨中，用自己的感悟詮釋他對(duì)命運(yùn)的思考。
“上帝會(huì)拿走你最珍貴的，以提醒你得到的太多”。你可能曾經(jīng)抱怨過命運(yùn)的不公平，將自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放在起跑線上，窮極一生也追不上他人的腳步，零散于命運(yùn)的鼓掌之間。但這一切莫不是緣于人心，假使這世上沒有了苦難，又怎會(huì)有逆流而上的精彩；沒有了丑陋，又哪來美麗的標(biāo)桿；沒有了邪惡，又何談善良；沒有了惡俗，又怎論高雅?
由是，這些苦難的不同便打破了司空見慣的乏味，正如史鐵生所說，“我常想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人，去承擔(dān)同樣的苦難，如果能夠把疾病也全都消滅，那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承擔(dān)”。毋庸置疑，這是史鐵生對(duì)命運(yùn)無常的真切感悟。
命運(yùn)最終讓史鐵生找到了自己的一方凈土，用心聆聽生命的樂律，“地壇”讓他有了全新的視角看待人生，也讓我們看到了平凡路上的不平凡。與其去地壇尋安靜，莫如在平靜中去尋找屬于自己的“地壇”。沒有偶然，一切的意外都是努力的不期而遇，太陽雖遠(yuǎn)，但必有太陽。
海藍(lán)能見鯨，林深終有路，夢醒時(shí)恍悟！小生命大夢想，歲月流轉(zhuǎn)，不忘來時(shí)路！不怨生命的不公，不爭命運(yùn)的眷戀，埋頭耕耘，抬頭常笑！
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史鐵生其實(shí)是“好運(yùn)設(shè)計(jì)”情理中的人，因?yàn)樗形覀儫o法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費(fèi)時(shí)間去接納自己，要花費(fèi)時(shí)間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費(fèi)時(shí)間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個(gè)無可替代的存在?！笆迥昵暗囊粋€(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”地壇真對(duì)于他來說是一個(gè)包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現(xiàn)給了地壇。此時(shí)無聲勝有聲。地壇會(huì)保持他的記憶，因?yàn)樵谌魺o旁人時(shí)，他才會(huì)表現(xiàn)出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對(duì)他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護(hù)如一圈無形的泡泡，快樂之時(shí)留以他空間抒發(fā)，憤怒之時(shí)給他擴(kuò)大范圍爆發(fā)。它永遠(yuǎn)在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個(gè)人來到，它也依然給予保護(hù)，毫無理由。
假如地壇沒有他，它并不會(huì)因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認(rèn)為它優(yōu)雅?？梢腥俗尩貕靼姿鼮楹未嬖?。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應(yīng)運(yùn)而生了。也許如此地壇才會(huì)以無言的方式去與他們交談。來者內(nèi)心總是孤獨(dú)安靜，它才會(huì)無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因?yàn)樗臒o言而偉大，學(xué)不會(huì)討好，學(xué)不會(huì)邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠(yuǎn)守護(hù)迪倫的心，地壇也永遠(yuǎn)留存他的回憶。如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?/p>
閱讀《我與地壇》讀后感500字：
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。——選自《我與地壇》
讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。”這是一句多么真誠而又樸實(shí)的獨(dú)白。在生與死的強(qiáng)烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。
生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強(qiáng)的自我意識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳?zāi)梗谀撤N程度上說，在選擇生的時(shí)候史鐵生的心中也是有著尖銳的對(duì)立的，至于支撐他整個(gè)生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價(jià)值或信仰，并不為人所知。
身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內(nèi)心，在那些苦難的日子里謹(jǐn)慎地發(fā)掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳?zāi)苟际沁m合安居的，墳?zāi)拱卜诺氖侨耸馈俺林氐娜怏w”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅(qū)動(dòng)洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。
短短二十幾頁的文章，卻表達(dá)了作者對(duì)生命的感悟，這是作者內(nèi)心深處的，是作者積淀了十五年，所對(duì)生活的理解。我想一個(gè)失去雙腿的人，能否做到擁有和平常人一樣的心態(tài)，去努力創(chuàng)造美好的明天。
文章寫了作者在一座古園中度過的十五年生活，作者二十一歲失去了雙腿，那時(shí)的他找不到工作，找不到去路。他就這樣走進(jìn)了地壇，從中汲取了生活的勇氣和奮斗的力量。文章中有自己在這座古園中的見聞，更多的是自己對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解。
作者是不幸的，在他最狂妄的年齡卻受到了如此沉重的打擊——失去了雙腿。那時(shí)的他失魂落魄，在地壇，他一連幾個(gè)小時(shí)在想關(guān)于死和出生的事情。這樣想了幾年。最后他在沉思中決定試著活下去。
作者又何嘗不是幸運(yùn)的。他擁有一個(gè)偉大的母親。他的母親每天把他送出，視力不好的她總是四處張望尋找我的背影，她又會(huì)偷偷跑到進(jìn)地壇尋找我……作者也許說的對(duì)，在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)珨啾?、破瓦殘轉(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，那就是他的母親。她多想為兒子分擔(dān)痛苦，希望他能好好地活下去，更希望兒子能得到一條路走向自己的幸福。但是兒子還不懂事，從沒有為母親考慮過，她注定是活得最苦的母親。直到母親的猝然長逝他才發(fā)現(xiàn)母親艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。我不禁想到了自己的母親，總是早早的為我做好早飯，四處奔波為我買書，我卻有時(shí)候在她身上撒怒氣。之后才知道錯(cuò)了。
我想有時(shí)候或許失去了才懂得了珍惜，但是這樣的后悔卻不足以彌補(bǔ)。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在。
然而，我們應(yīng)該珍惜生命。遇到挫折不要選擇逃避，要迎難而上。一個(gè)人的生命只有一次，要好好把握。不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹。史鐵生挺過了這個(gè)艱難階段，我們又怎能不珍惜自己的生命呢？
死在常人看來是比較可怕的事，而史鐵生給了死這樣一個(gè)定義：死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)會(huì)降臨的節(jié)日。其實(shí)，本來一切并不可怕，只是你對(duì)待事情的一種態(tài)度罷了。何必悲觀，只要把握眼前的生活就行了，以一種樂觀的態(tài)度對(duì)待?；蛟S我們就不會(huì)有那么多痛苦了。
雖然有時(shí)候我們努力，但卻一次又一次沒有達(dá)到自己的預(yù)想。但是不要放棄，縱使有一天夢想不會(huì)實(shí)現(xiàn)，只要努力，就能充實(shí)了自己，讓自己變得幸福。我想這就是作者母親想要作者找的路吧——走出陰影，變得充實(shí)、幸福。
優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“我與地壇讀書心得如何寫”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
2012年12月31日，一顆巨星墜落世界，悄然升上夜空，成為一顆耀眼的恒星。終于，如他所言，“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，他的生命伴隨著時(shí)間的長河彎彎曲曲地流到了盡頭。
史鐵生，“在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，以后的日子，他每天來到那荒廢許久的、歷盡滄桑等著他到來的地壇。這個(gè)地壇似乎有一些魔力，日復(fù)一日，年復(fù)一年地化解他的內(nèi)心痛苦。地壇真能消解人的苦痛嗎？
怎么可能！若它真能，那每個(gè)身處絕境的人都光臨一次，世上**還會(huì)有苦痛?可那終究只是自己的一廂情愿，癡心妄想啊。
或許，對(duì)于史鐵生而言，那地壇猶如五柳先生的醒石，是一個(gè)讓自己靜心思索之地，悟透了“生”與“死”，才有了《我與地壇》這部不朽之作。
在這部作品中，史鐵生用生命寫出的華章，不僅讓他有了安慰，也給許多認(rèn)為上天不公的人以安慰。他說，“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？”“要是沒有了殘疾，健全會(huì)因其司空見慣而變得膩煩和乏味嗎？
”他說，“若是所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚”，“怕是人間的劇目就會(huì)要收場了，一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?！蹦敲矗谌耸篱g，苦難是司空見慣的。我不入地獄，誰入地獄。
這樣想來，苦難不過是每個(gè)人必然要走過的荊棘，倒也無甚可怕了。
安慰過后，要考慮的是什么時(shí)候死的問題，史鐵生說，“死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過的事。”我們總會(huì)為影視劇中“寧為玉碎，不為瓦全”而慷慨赴死的忠義之士擊節(jié)拍掌；對(duì)科考不第，無顏對(duì)父老而舍棄生命的書生心生同情；也曾為不愿受“父母之命，媒妁之言”而雙雙赴死的有情人倍感憐惜。可是，隨著我們年齡的不斷增長，對(duì)“死”更多的感情，該是畏懼吧。
就像很多人知道的，人在死前的那一刻，腦海里會(huì)浮現(xiàn)出許多東西，譬如親人、愛人、朋友，甚至是一個(gè)匆匆而過卻難以忘懷的面孔。倘若真到了那一刻，你是否還有當(dāng)初的決絕？或者說，你是否后悔了呢？
由是而知，，諸如影視劇中那些不吝生命的人，其行為想必也是幼稚的。明明有勾踐“苦心人，天不負(fù)”，卻不肯學(xué)著他屈身一時(shí)；明見貢院中不少白發(fā)老人，卻有許多烏發(fā)少年葬送自己的最美年華，惹來“白發(fā)送黑發(fā)”的喟嘆；明知道“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，卻妄想梁?；?，最終傷的怎止兩人之心？既然死神早晚會(huì)到來，那么晚離開人間一會(huì)兒，多體味些人間溫情不是更好嗎？
既然不急于死，那么接下來就考慮怎樣活得問題吧。在《我與地壇》中，史鐵生構(gòu)想了一個(gè)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，我們不妨也為自己量身定做一個(gè)“好運(yùn)設(shè)計(jì)”吧，只是，到最后，你會(huì)同史鐵生一樣，“又走回來了”。因此，沉溺于泡沫般的幻覺是無濟(jì)于事的。
但是，那個(gè)問題仍舊縈繞在我們耳畔，“該怎樣活下去？”“過程，只剩了過程。”史鐵生這樣說。
活著需要信仰，需要追求?！皦粝胧鼓忝宰?，距離就成了歡樂；追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏?！薄吧囊饬x就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。
”既然決定要活下去，為何不好好享受這醉人風(fēng)景？
浪花浮沉于海上，沒有巖石的阻擋，怎么碰撞出她曼妙的舞姿？我們出生在這個(gè)世界上，沒有苦難的洗禮，如何以最好的姿態(tài)結(jié)束帷幕？因此，請同史鐵生一般“愛命運(yùn)”，莫要等到“識(shí)盡愁滋味”，才懂得品味苦難的芳香。
陳睿史鐵生通過文字告訴我們，他是怎樣度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，是怎樣成熟了他中年的深厚思想，又是怎樣意識(shí)到一味的頹靡是無濟(jì)于事的。時(shí)代在不斷進(jìn)步，但現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的我們，思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。但史鐵生所經(jīng)歷的是苦難，而他所表達(dá)的卻是生命的光輝。他用他睿智的話語照亮了我們?nèi)找婧诎档男撵`。
他釋然面對(duì)苦難，他說：“苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅?！彼?，人是萬不可追尋什么絕對(duì)的公平，永遠(yuǎn)的利益以及完全無憂無慮的所謂“幸福”的。
沒有沒有沒有遺憾的生活，這才是真正的生活。
《我與地壇》它贊揚(yáng)偉大的母愛，它號(hào)召人們面對(duì)磨難不氣餒。史鐵生的文章讓我學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)。也讓我對(duì)生命的靈魂和問題進(jìn)行一次探索，加深了對(duì)生命意義的理解！
淄博五中高
一、九班楊劍橋
高考后的暑假里，時(shí)間似乎一下子就閑了下來。獨(dú)自一人在家的那些夜晚，寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻，習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》，不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。
回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月，在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下，在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里，在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中，我總是一手撐著深不可測的夜，一手記下那些足以感動(dòng)我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來，守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
那時(shí)，我開始相信在每個(gè)人的心中，都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集，也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！弊髡吡?xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì)，在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。
在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。
”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。接下來，史鐵生將超越自己的視野，寫下其他人來園中看看別人有什么樣的命運(yùn)和生活方式。
最后寫到他的母親。他自己的不幸加上他母親的不幸。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的，讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”，然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。
作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì)，看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以，對(duì)于史鐵生的一生，我所能說的絕不是同情。
我對(duì)他有近乎崇拜的態(tài)度。
作者通過講述自己與地壇的感情，表達(dá)了對(duì)母親的感激和愧疚。我總覺得，作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了，也就是說，地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么，作者所描述的靜靜地等著他的地壇，并不是為兒子過著痛苦生活的母親。
這么說來，在母親去世后，作者習(xí)慣到地壇坐坐，無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而，整部作品最讓我感動(dòng)的，就是母親到地壇尋找兒子的情景，佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心，我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。
然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦，為了兒子，一切都是為了兒子能夠選好路，母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多，這是作者的筆無法描繪的，也是我表達(dá)不出來的。我敬佩這位母親的是，無論兒子身體多么殘疾，她終于給了兒子一個(gè)完整的生命，這是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
”時(shí)，一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇，永遠(yuǎn)都是靜默的，像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。
我認(rèn)為作者心目中的地壇是他想要守護(hù)的凈土。
有時(shí)我總在想，我的生命中是否會(huì)有一座我想用心守護(hù)的生壇。母愛在作者的作品中是偉大的，所以在我的生活中，也存在著如此偉大的愛。也許，也許是我母親花了太多的錢讓我習(xí)慣了自然，逐漸忽略了自然的存在。
然而讀完《我與地壇》后，我總覺得，不應(yīng)該再這樣了，“在我的頭一篇**發(fā)表的時(shí)候，在我的**第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里，我真是多么希望我的母親還活著?！?，我想，作者這樣卑微的愿望，大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后，無論怎樣想珍惜，也沒有用了。
現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了關(guān)注母親為我做的事。
夜晚為我點(diǎn)亮的燈是母親的等待；疲倦時(shí)桌上的牛奶，是母親的關(guān)懷；入睡前細(xì)細(xì)的耳語，是母親的體貼...這一切的一切，都是母親對(duì)我濃濃的愛，雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn)，但我懂，我會(huì)知足。
直到今天，我終于明白，我要保護(hù)的祭壇只不過是我的母親。
指導(dǎo)老師：趙彩云
上下而求索
評(píng)《上下五千年》
淄博五中高
一、9 孫子惠
偉大的愛國詩人屈原，早在公元前就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的呼聲。求索，是歷代有志者奮然前進(jìn)的精神支柱；求索是中華民族不可缺少的優(yōu)良傳統(tǒng)。
打開《上下五千年》，一幅幅生動(dòng)的歷史畫面展現(xiàn)在我的面前，而那每一幅畫面，就是一首令人回腸蕩氣的求索之歌。
我們中華民族的五千年的歷史，涌現(xiàn)了各種各樣的人物，有的可歌可泣，有的可唾可棄?？杀姸嗉婋s的資料里，宛如一粒粒散落的沙子，有的光彩奪目，有的污跡斑斑，而作者卻以奇特的構(gòu)思，串起了這些珠子，使每一章都有一個(gè)故事中心，有一個(gè)主要人物，而又使各節(jié)之間互相銜接。我們讀它，既是在看故事，又是在讀歷史。
作者的筆觸，是從那天地渾濁的遠(yuǎn)古時(shí)代開始的，通過馳騁沙場的霍去病、岳飛，運(yùn)籌帷幄的謀士張良、諸葛亮，雅人深致的司馬相如、顧炎武，秀出班行的張衡、郭守敬，叱咤風(fēng)云的李世民、玄燁，守節(jié)不辱的蘇武、文天祥和揭竿而起的陳勝、李自成等這些諸多的人物形象，一直伸展到中國近代歷史的開端——鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲，向讀者繪聲繪色地講述了一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的歷史故事，栩栩如生地再現(xiàn)了一位位“各領(lǐng)**數(shù)百年”的歷史人物。作者用飽蘸激情的筆，謳歌了一代英豪們困厄中的磨練、艱難中的奮斗、危險(xiǎn)中的沖殺、黑暗中摸索的執(zhí)著追求般的精神，贊美他們在求索道路中表現(xiàn)出來的鋼鐵般的意志，磐石般的信仰和“富貴不能淫。貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。
透過那文字的帷幕，我們仿佛看見先人們在求索:求索強(qiáng)兵富國的方法，求索繁榮文化基礎(chǔ)，求索前車之鑒的始末。我仿佛看見作者也在求索。
他求索歷代勝敗興衰的規(guī)律，求索古人忠奸分明的緣由，求索后人以史為鑒的道路?！渡舷挛迩辍返倪x材，重點(diǎn)在正面人物的再現(xiàn)；本書的宗旨是弘揚(yáng)民族的正氣和愛國主義精神；概述文辭，宛如挺出清水的芙蓉，生動(dòng)流暢而又令人回味無窮。作者的立意，作者的構(gòu)思，不也是求索精神的成果？
是的，《上下五千年》不僅告訴了我們一些歷史事實(shí)，而且激發(fā)我們?nèi)ヌ角螅瑔l(fā)我們?nèi)ニ伎迹簯?yīng)該如何繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，如何發(fā)揚(yáng)愛國精神，如何為“四化”流汗出力，如何在歷史上接一個(gè)求索的碩果……
歷史是一盞燈和一面銅鏡。從這點(diǎn)說，《上下五千年》也一樣。
《上下五千年》是歷史樂章中的一首求索之歌。如果在添一些生產(chǎn)技術(shù)、科學(xué)文化方面的“音符”，用我們80年代的樂器去演奏，那將多么美妙，多么動(dòng)人啊!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。五千年的浩大的歷史畫卷使我們年輕的一代想到：古人終身求索的東西，有的以有了明確的答案，有的已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)；而我們應(yīng)該去續(xù)寫那“五千年”之后的東西，不是用筆，而是用行動(dòng)，在黨和國家為我們開辟的灑滿陽光的大道上，寫一章求索的新歌。
指導(dǎo)老師：趙彩云
誠信讀《論語》有感
淄博五中高
一、9 孫子惠
一雙敏銳的眼睛看到了社會(huì)的黑暗，一個(gè)懷抱著世界的懷抱包容了世界的一切苦難。為了救人，你立儒學(xué)，講仁義。面對(duì)人民的困惑，貴族的嘲笑，國王的冷淡，你還是帶著你的門徒周游各國，給國王出謀劃策；到處碰壁碰到頭破血流之后，你依然跌跌撞撞的向前走去，未曾放棄。
你做了《論語》，為中國歷史和文化的傳承作出了重要的貢獻(xiàn)。孔子，你以對(duì)天下百姓最大的憐憫，在心中雕塑起一尊最美麗最動(dòng)人的天使，你的天使使命雖未雕塑完成，但已是人間絕美，一如斷臂的維納斯。
贊孔子孔子曾說：“言必行，行必果，然小人哉！”這話我不同意。
有時(shí)我想，會(huì)不會(huì)是**們編《論語》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于?！?，孔先生若是在船上，是絕對(duì)不會(huì)丟下那個(gè)裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些?！稇?zhàn)國策》里已不乏其例，何況還有“尾頭抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！
但這很奇怪。相反，后來的演變是相當(dāng)出乎意料的。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番；后來，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪乎康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說《論語》是后世無賴偽造的。
這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例?！度龂萘x》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批評(píng)：“忠厚乃無用的別名。
”有點(diǎn)可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點(diǎn)過分，但真是因?yàn)橛行┦木壒省Ｐ挛幕\(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù)，就是盡量那個(gè)提倡“誠信為本”、
“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。在這里說一句話也許值得深思。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到，當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。
碰巧遇到一位老人。新生以為自己是工人，就說，傅老師是不是替我看行李？老頭說行。后來新生就去忙乎了。
從早忙到深夜，新生突然想起自己的行李還在學(xué)校門口，讓老人看著。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知老人還在等他，他的白發(fā)在風(fēng)中飄揚(yáng)。
新生眼淚一下子就出來了。第二天在開學(xué)典禮上，新生們知道老人是著名學(xué)者、北京大學(xué)副校長季羨林。
老一代給我們留下了多么好的榜樣?。∨f的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。這時(shí)，康德的名言在我腦海中回蕩：
“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪?，同樣使我們敬畏。”?dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……
“誠信是人生的支點(diǎn)，是人生最好的渡船。讓我們一起努力，擁抱誠信，擁抱成功，在孔子“仁”的思想引導(dǎo)下，讓自己的人生變的更精彩！
指導(dǎo)老師：趙彩云
我看英雄
淄博五中高
一、9 張冉
長江東流去，浪沖英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅
——題記
從小到大，鋼筆都用得不好，但只用了一個(gè)牌子，只有四個(gè)鋼印上貪婪的筆英雄。
英雄自古以來就受到普通人的尊敬和羨慕。也許羨慕英雄的稱號(hào)，得到英雄的稱號(hào)并不容易。
回顧歷史，看三國，英雄寥寥無幾。青梅煮酒論英雄，“今天下英雄，唯使君與操耳！”稱之為英雄的不過曹劉二人。
劉備暫且不談。在大多數(shù)人眼里，曹操只是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、心胸狹窄的反面典型?？墒窃跔栍菸以p的東漢末年，用一點(diǎn)小小的計(jì)謀，算得上是什么呢？
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
圍繞著土壇，作者以一種平和、平靜的語調(diào)講述著與土壇有關(guān)的人和事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱?，在那些文字中，時(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再?zèng)]有長久的離開過地壇了。看完整篇文章，我覺得荒涼的花園是他靈魂的棲息地。在作者雙腿殘疾后的頭幾年，在他迷?；蚓趩实娜兆永?，他會(huì)把輪椅搖到地壇上，在那里他坐了很長時(shí)間。
然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
對(duì)我們每個(gè)人來說，生命只有一次。我認(rèn)為我們應(yīng)該好好利用它。生活中確實(shí)有很多坎坷，但這不應(yīng)該成為逃避生活的理由。誰的生活順利？與其悲傷和痛苦，不如把它看作是生活給我們磨練自己的機(jī)會(huì)？
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能看到彩虹？正是有了這些經(jīng)歷，我們才能體會(huì)到生活的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？
尊重生命是生命的最低責(zé)任；尊重生命是生命對(duì)母親的尊重。
我想到了我們生活的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與全社會(huì)團(tuán)結(jié)、人民安定的積極局面相比，我們的社會(huì)將走向何方？
當(dāng)他們迷茫不知所措，失去目標(biāo)，甚至開始沉淪時(shí)，他們就顯示出優(yōu)秀文化的引導(dǎo)作用。教育是傳播和弘揚(yáng)這種文化的途徑，優(yōu)秀的作品是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省。它可以影響和糾正那些幾乎失去的靈魂。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢見它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫粢矇舨坏剿?。?/p>
重慶巴川中學(xué)范寶月
《我與地壇》是由史鐵生所寫，史鐵生以這篇文章來講述了他雙腿癱瘓后的生活以及心理路程，由想放棄生命到感恩生命。這篇文章給了我很多感覺和靈感。
癱瘓后的幾年里，史鐵生脾氣暴躁，經(jīng)常抱怨上帝對(duì)他不公平，他經(jīng)常想自殺。在地壇上，他遠(yuǎn)離塵世的喧囂，靜下心來思考人生。他的母親得了肝癌，卻常常自己忍受痛苦，不讓兒子知道，她不僅要忍受自己身體上的痛苦，還要擔(dān)心兒子會(huì)不會(huì)出事，忍受兒子的壞脾氣，用作者的話來說“兒子的痛苦在母親那里是要翻倍的”。
由此可見，母愛是如此偉大。
在雙腿癱瘓后，史鐵生總是獨(dú)自跑到地壇去，雖然他也想去輕生，但是，周圍的人：老夫婦、熱愛唱歌的小伙子、女工程師、愛跑步的小伙子、智障的姑娘......都在間接或直接地鼓勵(lì)了他，給了他活下去的勇氣。
當(dāng)他克服重重困難，拿起筆寫作時(shí)，我在心里默默地為他鼓掌，他是多么堅(jiān)強(qiáng)，多么勇敢，對(duì)生命的執(zhí)著和永不放棄。
在這個(gè)弱智女孩身上，史鐵生明白了一個(gè)道理：如果世界上沒有苦難，世界還能存在嗎？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？
要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？如果沒有**和卑微，善良和高貴如何定義自己，如何成為美德？要是沒有殘疾，健康會(huì)否因其司空見慣而變得煩膩和乏味呢？
從這里，我也明白所有的不幸都會(huì)帶來所有的祝福。所以，當(dāng)你遭遇不幸時(shí)，請不要灰心，因?yàn)檫@只是為了運(yùn)氣！
殘疾是一件非常可怕的事情，尤其是在青年時(shí)代，這是在您年輕的事候，并希望殘疾會(huì)留下長期流血的傷口。
《我與地壇》這本書是作者史鐵生在雙腿殘疾時(shí)，在地壇中得到了心靈與精神的啟示下寫出的。
這本書描述了許多作家從殘疾后的絕望和他們對(duì)母親的羞辱中的變化。
殘疾可以是一個(gè)人掉進(jìn)深淵的缺口，也可以是一個(gè)人重新獲得生命的另一扇門。我認(rèn)為作者史鐵生先生應(yīng)該是選擇后者的人。
看到書的中間部分，果然不出我所料，殘疾艱難孕育了釋然開朗的精神。
作者和地壇相伴15年，每天早上，作者都會(huì)推著輪椅準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在地壇旁邊。那時(shí)候，只有地壇和作者相望，在寧靜的黎明里講述著自己內(nèi)心的故事。
漸漸地，作者終于意識(shí)到生活是美好的，他成功地走出了殘疾的陰影。讀到這里，你會(huì)為史鐵生高興，感嘆他的不易。如果這本書只寫這些，我們?nèi)匀豢梢哉业狡渌愃频臅?/p>
然后我們在史鐵生的精神支柱上遇見了另一個(gè)人，他的母親。
他最無助的時(shí)候，他母親幫助了他。他每天早上去地壇，母親怕他出事，跟著他，在他輪椅開過的痕跡上必定還覆蓋著一層腳印;他想去看電影了，母親就冒雨冒雪地送他去看電影，雪中雨中又留下了母親深深的腳印。
媽媽啊，可是因?yàn)檫^度疲勞，早早摔倒了，離開了他，讓他意識(shí)到?jīng)]有依靠，下面的路需要自己走。
生活是復(fù)雜多變的。我們有太多失去信心的殘疾人，但很少有人像史鐵生那樣從地上爬起來去思考和升華。讀這本書，殘疾人可以看到生命的希望之光。閱讀本書后，我們可以通過史鐵生看到一生中需要思考的一些事情。
我認(rèn)為這是這本書的貢獻(xiàn)。史鐵生把這一切都告訴了我們，并和我們分享了他的經(jīng)歷。他是如此的堅(jiān)強(qiáng)和幸運(yùn)，把殘疾轉(zhuǎn)化為精神升華。
黃琪雯石廈學(xué)校七（10）班
生如夏花
死若秋葉
紀(jì)念史鐵生先生
別因昨天的悲傷
浪費(fèi)新的眼淚
書的結(jié)尾，史鐵生寫道：
“但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?！?/p>
當(dāng)我們讀完這本書，我們就知道史鐵生先生的生活是徹底而精彩的。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生在書的結(jié)尾告訴我們，對(duì)我們來說，太陽可能正在落山，但在遠(yuǎn)處，太陽又在升起。
就像生命的漲落，我們沒有永恒，永恒就是世界。所以我們不必?fù)?dān)心人的生死，因?yàn)橐磺卸际怯擅\(yùn)決定的。
用他自己的話說，他的職業(yè)病了，他在業(yè)余時(shí)間寫作。不描述痛苦，你可以通過閱讀他的文章看到他的無助。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。
一個(gè)純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的敘述和感悟中。史鐵生先生的現(xiàn)實(shí)生活是如此沉重，但書中的文字并不傷感。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運(yùn)的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。
最后，無論我們能否接受，它已經(jīng)成為我們面前的事實(shí)。然而，我們只有繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，正如史鐵生先生有繼續(xù)生活的勇氣，努力讓奇跡出現(xiàn)在我們面前。如同他在書中說的那般：
“不能走遠(yuǎn)路，卻有遼闊的心。”
當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時(shí)，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運(yùn)，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公，而是說，”就命運(yùn)而言，休**道?！彼援?dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻，要知道抱怨的無用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，只有與命運(yùn)對(duì)話，直面命運(yùn)，我們才能思索出解決的辦法。
史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話，從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個(gè)精彩的過程
變成一個(gè)不精彩的過程
史鐵生先生論到”死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。
他說：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
第一次目睹死亡，是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗?？粗鵂敔旈]上的眼睛和微微張開的嘴唇，我的身體一度又熱又冷。這時(shí)，他被抬上一輛車，想著再也回不來了，眼淚開始往下流。
我父親不允許我送你。那是一個(gè)充滿死亡和悲傷的地方。從此，爺爺成了青山上四通八達(dá)的墳?zāi)?。離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常見的說法之一是，生命的逝去在夜晚變成了一顆星星。那么，朗朗夜空，點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎？
我們感到震驚，我們接受，我們不能漠不關(guān)心，只能停止。許多年后，死亡終于來臨。他會(huì)來每個(gè)人身邊。
到了該來的時(shí)候，把他們帶到該來的地方。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？
他拿著我們的小指尖去了另一個(gè)世界。
但生命的逝去是容易的，生命的光輝是由我們自己控制的，光輝不會(huì)因?yàn)樯慕K結(jié)而消失?；畹煤?，把握人生，也許這就是史鐵生先生告訴我們的，不僅是生與死的必然，也是真理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：
死是人生的必然，就像生一樣，他從 “死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。
這本書是人生最深刻的思想。
文|達(dá)曼
在我看來“我與地壇心得感悟”是眾多文章中的精品，希望您閱讀后有所收獲。感言包括的種類有獲獎(jiǎng)感言、生日感言、軍訓(xùn)感言、畢業(yè)感言、培訓(xùn)感言、入職感言等，在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時(shí)刻。內(nèi)心都會(huì)有一些感受和觸動(dòng)，感言讓每一秒都更加難忘。
我與地壇。四百年歷盡滄桑的等待，為一個(gè)失魂落魄的人造就了一個(gè)世界，一個(gè)小小的、深深的世界。
殘廢的雙腿在二十一歲那年劈盡了史鐵生所有的狂妄，卻帶著他進(jìn)入了一個(gè)安靜的世界，地壇。于是才有了《我與地壇》，讓所有人一起感受獨(dú)自坐在地壇樹叢間的那份沉淀在心底的美好。地壇，記載了史鐵生對(duì)母親的思念，對(duì)人生的感悟，對(duì)生命的思考?；蛟S他曾在一棵老柏樹下像牛頓思考蘋果為什么掉落一樣想著人活著的原因;或許他曾因?yàn)闃渖巷h落的殘破的柏葉而黯然神傷;或許他曾在地壇的某個(gè)角落躲避母親焦急的呼喚。他在地壇的每分每秒都是難忘的記憶深刻的印象。
“我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇”。史鐵生的雙腿殘廢了之后的很長一段時(shí)間，他像上班一樣每天都去地壇，在一片蒼幽中尋找安靜。這么多年過去了，他也不再需要去地壇尋找安靜了。史鐵生還是史鐵生，地壇也還是地壇，但他是在安靜中尋找地壇。園中的樹葉應(yīng)該還記得他默默的憂愁，祭壇應(yīng)該還記得他崇敬的觀望，野草應(yīng)該還記得他深刻的痕跡。就像是一種宿命，它等著他，他等著它;它記得他，他記得它。
“我已不在地壇，地壇在我”。時(shí)隔多年，史鐵生的輪椅碾過每一片土地的聲音依然飄蕩在樹林上方，卻讓地壇顯得更加安靜，而地壇如母親般的呼喚也飄蕩在他的心中。地壇早已存在于他的心底，靜靜的。
《我與地壇》的封面有著安靜的藍(lán)色，就像地壇一樣，就像史鐵生的心一樣。
我與地壇，在一個(gè)小小的、深深的世界里。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時(shí)候，為作者和他的母親所感動(dòng)?？吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦，領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時(shí)也不禁聯(lián)想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點(diǎn)波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴，好像作者的每一點(diǎn)細(xì)微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過，平凡而樸實(shí)的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第六、七節(jié)里，作者叩問內(nèi)心，對(duì)死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因?yàn)橛?，卻非要給他一個(gè)理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個(gè)理由，因?yàn)檫@理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是――想要給一切找個(gè)合理的理由，以便讓欲望實(shí)行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結(jié)果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個(gè)合乎邏輯的、自己能夠認(rèn)可的理由下得以實(shí)現(xiàn)的過程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠面對(duì)內(nèi)心，面對(duì)自己的欲望便可，不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊(yùn)，會(huì)在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我只能盼望它早日發(fā)芽。
吃 由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在那里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然理解，改變此刻的自我。當(dāng)我們能擁有一片屬于自我的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不一樣的人，思索的結(jié)果、資料不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境，他還在思考自我的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自我的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感?？墒牵x著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽儾缓?，?huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會(huì)遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì)面對(duì)，懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?！彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。分頁標(biāo)題#e#
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，這地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點(diǎn)燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地時(shí)，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對(duì)生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對(duì)寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來，更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
??掏曄誹?生的《我與地壇（節(jié)選）》的錄音，我心里很堵，一時(shí)說不出話來。我的學(xué)生在下面低聲啜泣。沉默，久長的沉默。這時(shí)，學(xué)生并沒有因?yàn)槲业臒o言而驚訝。
??我不想把這瓶撾姆紙獾彌Ю肫撲椋?我只想繼課文的末一句，繼續(xù)流瀉自己的感情，去回溯，去反省，去對(duì)照……
??椅宜擔(dān)?我只能默默地對(duì)學(xué)生說，也對(duì)自己說：
??關(guān)于問裁匆?活著，對(duì)我們來說，也許是理所當(dāng)然的，是不必花費(fèi)時(shí)間去考慮的一個(gè)問題。而對(duì)于一個(gè)下肢癱瘓、精神支柱圮塌的人來說，怕是一個(gè)難題，是活多久就要想多久的問題。作者要尋找輪椅以外的另一個(gè)支點(diǎn)，尋找一條自己生命的軌跡。在地壇中，他看到：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著胡須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便展開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地，摔開萬道金光。他聽到：滿園子都是草木競相生長的`響動(dòng)，片刻不息。正是地壇中的這些自然生命的律動(dòng)和天籟之聲，給了作者心靈以強(qiáng)烈的震撼。無疑，這里已成為他的精神家園，是他賴以生存的生命支柱。春夏秋冬，四時(shí)代謝。夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的歡喜、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道，都給了他生命的啟迪和生存的信念。地壇是作者生命的重要組成部分。他日復(fù)一日、年復(fù)一年地徜徉于其間，觀察、聆聽、感受、思索，地壇布滿了一個(gè)殘疾人輪椅的印轍，也充溢著一個(gè)感悟者與其他生命對(duì)象傾心相談的喁喁私語。我們驚嘆于史鐵生的細(xì)膩與禪悟，不僅在于他能與時(shí)間和歷史、自然和生命進(jìn)行纏綿不盡的交流和對(duì)話，而且在于他對(duì)母親有著獨(dú)特的感悟和對(duì)生命的詮釋。
??作者寫母親對(duì)自己無微不至的關(guān)懷：母親放心不下殘疾的蹲櫻?整日里四處張望，來了又去，去了又來，像守候一個(gè)剛會(huì)走路的孩子，生怕他一不小心跌倒似的。好多時(shí)候，母親在看不見的地方偷偷地聽他的動(dòng)靜。母親對(duì)他沒有太多的奢望，他在，她就心滿意足了。當(dāng)他發(fā)瘋似地摔打東西時(shí)，母親并沒有嗔怪他、阻止他。她默默地承受著這一切。如能減輕兒子的苦痛，母親甘愿兒子把那些東西摔打在自己身上、心上。兒子的不幸在母親那兒總是加倍的。母親活得是何等的堅(jiān)韌！母親千方百計(jì)地討好兒子，千方百計(jì)地使兒子好受、快樂；母親的心卻在滴血。長期的苦楚、勞累使她過早地離開了人世。她走時(shí)，一定還在惦念著她那有病的兒子。她不情愿地走了。文章中作者不止一次地自訴：可是母親走了，可是母親走了……母親的走，留給他的是無盡的思念和無可挽回的遺憾?！拔乙呀?jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了?！弊髡叻置魇窃诟嬲]我們，生命中的遺憾，是在不經(jīng)意間鑄就的。
??真情的流瀉P牧櫚畝臘祝?生命的徹悟，作者把人世間最真實(shí)、最深藏不露的東西曝給人看。他用他的苦難提高了我們對(duì)生命的警惕，用他的諄諄告誡啟示我們要更好地生活。
對(duì)于史鐵生，我一直充滿了敬畏，敬畏他對(duì)生命意義的終極、深邃的思考，敬畏他濃烈、炫麗的生命歷程！他的《我與地壇》一書為我珍藏，閑來便細(xì)細(xì)咀嚼其中深意書中收納了他的幾十篇文章，最具代表性的就是《我與地壇》一文。翻開書頁，你會(huì)看見一張相片，中年的史鐵生無畏地笑著，下面有一行小字：你能夠與我一同笑看。我想，他在笑看什么呢？笑看命運(yùn)的折磨？笑看人生的無常？笑看他失去的一切？笑看白云蒼狗？
地壇之于史鐵生，是靈魂再生之地。他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，生命旅程就此蒙上了死亡陰影，原本混沌一團(tuán)的生命感覺很自然地突進(jìn)到生與死這一尖銳問題上。史鐵生想了好幾年“關(guān)于死的事”，“我為什么要出生”，漸漸看清個(gè)體生命中必然的真相。要么以生命的毀滅來逃脫，要么接受命運(yùn)的安排。史鐵生選擇了“怎樣活”，還要“活出意義”。在文中，史鐵生不屈地寫到“就命運(yùn)而言，修論公道?！?/p>
如果說《我與地壇》一文寫出了史鐵生從極度迷惘痛苦中掙扎、領(lǐng)悟的過程，《合歡樹》、《秋天的懷念》則寫出了史鐵生經(jīng)歷最初的瘋狂“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁?！比欢谀赣H猝然長逝后，在物是人非、空幻無常的流逝中，在“子欲養(yǎng)而親不待”的'痛悔中，史鐵生將痛入骨髓的感受釋于筆端。
到了《我二十一歲那年》一文，這是他對(duì)于自身遭遇情感的過渡，他陷入了茫然。但有一天，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)神――精神。他寫道：不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。在《墻下短記》里，他能夠用稍微幽默的語言描述母親將年幼的他騙進(jìn)“恐怖”的幼兒園的經(jīng)過?！拔易罡叩南Ｍ撬蝗コ霾?，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭亦不奏效?！?/p>
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》可以說在字里行間透露出史鐵生式的黑色幽默。他盼望著來世有一副好身體。“今生就不去想它了，只盼下輩子能夠謹(jǐn)慎投胎，有健壯優(yōu)美如卡爾?劉易斯一般的身材和體質(zhì)，有瀟灑漂亮如周恩來一般的相貌和風(fēng)度，有聰明智慧如阿爾伯特?愛因斯坦一般的大腦和靈感?！?/p>
于是，史鐵生難得地開始考慮降生在什么地方。他認(rèn)為降生在總統(tǒng)、大亨、學(xué)者家，“一般來說這樣的境遇也是一種殘疾，也是一種牢籠?！?/p>
最后他決定降生在普通知識(shí)分子家庭。應(yīng)該有一大群來自不同家庭的男孩兒和女孩兒作朋友，跟他們一塊認(rèn)真地吵架并且翻臉，然后一塊哭著和好如初。他們可以痛痛快快隨心所欲地折騰一天。折騰餓了就把冰箱里能吃的東西都吃光，然后繼續(xù)載歌載舞地慶祝，直到不小心把父親的一件貴重藝術(shù)品摔成分文不值，他們的汗水于是被凍僵了一會(huì)兒，但這是個(gè)機(jī)會(huì)是證明自己為朋友們獻(xiàn)身的時(shí)刻，臉色煞白但拍拍胸脯說這怕什么這沒啥了不起，隨后把朋友們都送走，再獨(dú)自膽戰(zhàn)心驚地策劃一篇謊言。還可以跟朋友們一起去冒險(xiǎn)，到一個(gè)據(jù)說最可怕的地方，比如離家很遠(yuǎn)的一片野地、一幢空屋、一座孤島、孤島上廢棄的古剎。把新帽子扯破了新鞋弄丟了一只這沒關(guān)系，把膝蓋碰出了血把白襯衫上灑了一瓶紫藥水這沒關(guān)系，作業(yè)忘記做了還在書包里裝了兩只活蛤蟆一只死烏鴉這都毫無關(guān)系。因?yàn)楫?dāng)晚霞越來越淡繼而夜色越來越濃的時(shí)候，父親也沉不住氣了，正要?jiǎng)由砣?bào)案時(shí)，孩子們突然都回來了，累得一蹋糊涂但畢竟完整無缺地回來了。一群群平素威嚴(yán)的父親都乖乖地跑出來迎接他們，同樣多的一群母親此刻轉(zhuǎn)憂為喜，光顧得摩挲孩子們的臉蛋和親吻他們的腦門兒。史鐵生認(rèn)為就應(yīng)該按照這樣的思路去設(shè)計(jì)，一個(gè)幸運(yùn)者的童年就得是這樣?？吹酱颂帲視?huì)心一笑，我的童年何嘗不是這樣的放肆，這樣的酣暢淋漓！我想我是一個(gè)幸運(yùn)者，相比現(xiàn)在的兒童生活于鋼筋水泥和電子產(chǎn)品包圍中的童年，我的童年多了許多靚麗的色彩。
在成長的過程中，史鐵生設(shè)計(jì)的愛好有音樂、美術(shù)、體育，簡直是美的化身，在戀愛的季節(jié)遇上同樣健美、青春的姑娘。“好運(yùn)設(shè)計(jì)”多么完美。然而這樣的設(shè)計(jì)不是史鐵生的風(fēng)格，不是他對(duì)生命價(jià)值的思考。果然，筆鋒一轉(zhuǎn)，犀利地拷問：沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當(dāng)成功到來之時(shí)你會(huì)有感慨萬端的喜悅嗎？在成功到來之后還會(huì)不會(huì)有刻骨銘心的幸福？沒有痛苦和磨難你就不能強(qiáng)烈地感受到幸福。
于是史鐵生又來設(shè)計(jì)缺欠，這就關(guān)系到人生中的種種舍得。而在這取舍之中，是我們的生命在流逝，在積累，是一次次心魂的絕境重生！史鐵生終于點(diǎn)到了主題：過程！“因?yàn)樗郎褚矡o法將一個(gè)精彩的過程變成不精彩的過程，因?yàn)閴倪\(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個(gè)精彩的過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯?！边@段文字每每讀來，我以為是史鐵生最終的心靈告白。生命的意義對(duì)于史鐵生來說已不是單純的活著、工作，而是一種社會(huì)責(zé)任，探尋生命的源頭，尋找它的奧秘。他的生命境界是如此的澄明博大！
“我一定要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。”
我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發(fā)生的許多有趣的故事。表達(dá)了作者對(duì)地壇的濃濃的情感，以及作者對(duì)夢想的期待?？墒俏覀兛赡苋f萬不會(huì)想到，這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因?yàn)檫@樣，所以我對(duì)這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發(fā)生的人和事，作者的感觸，以及作者的母親對(duì)他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個(gè)章節(jié)，都非常的精彩。其中，“記憶與印象”最為精彩。這個(gè)章節(jié)記敘了作者兒時(shí)和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達(dá)了作者思念兒時(shí)的快樂情景的感一情一色彩。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥，需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀！他曾經(jīng)說過：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。”這是一位多么樂觀的人??！再回過頭來看看我們自己，健全的我們，遇到一點(diǎn)小小的挫折，就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人，靠著他們頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)的奇跡啊！我們真應(yīng)該反省反省自己的所作所為。
是的，在我們的生活中，也有許多想史鐵生這種身殘志堅(jiān)的人。比如，張海迪阿姨，她5歲的時(shí)候因?yàn)閾Q了幾歲血管瘤導(dǎo)致高位截癱。可是她卻憑著頑強(qiáng)的意志，自學(xué)完成了小學(xué)，中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí)，并學(xué)習(xí)了針灸，在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。他們創(chuàng)造出了多少奇跡啊!每當(dāng)想到這里，我都很慚愧：我這個(gè)健全的人，怎么會(huì)還不如這些殘疾人呢？
看了這本書，會(huì)是你有很多感觸。因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)提醒著我們：不要放棄生活，要活出自己精彩的世界!
我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023史鐵生《我與地壇》讀書心得，大家不妨來參考。希望你能喜歡！
史鐵生《我與地壇》讀后感800字：
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒體會(huì)到生命，也沒體會(huì)到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負(fù)有責(zé)任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責(zé)任。我不解了，一個(gè)生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。讀后感·殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。
作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠(yuǎn)不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因?yàn)槲铱吹搅耸疯F生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。
那時(shí)，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強(qiáng)控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯(cuò)，而我總喜歡蒼白地狡辯。
初識(shí)不知曲中意，再聞已是曲中人。第一次接觸史鐵生，是在高中的語文課本，應(yīng)試教育填鴨式的學(xué)習(xí)模式只讓我知道他是個(gè)因病截肢不幸的人。再次邂逅史鐵生，已是而立之年。當(dāng)初指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的少年，已經(jīng)是個(gè)油膩大叔。倉皇應(yīng)對(duì)著生活的考驗(yàn)和刁難，時(shí)而激情時(shí)而疲倦，時(shí)而在與人對(duì)標(biāo)中自艾自怨。
也想像史鐵生一樣，一個(gè)人，一段時(shí)間，自在地漫游在一個(gè)園子里，想想生命的長度和深度，想想價(jià)值的維度和厚度，想想跨不過去的坎過不去的關(guān)，想想耿耿于懷念念不忘的是是非非，想想曾經(jīng)的奮斗今天的收獲，想想現(xiàn)在的方位明天的路。而后，看看周遭的世界和自然的賜予，看看喜萬家燈火和喜怒哀樂，看看星辰大海和落日余暉……
一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
往者不可諫，來者猶可追。
《我與地壇》是史鐵生的披發(fā)文代表作，作者給讀者呈現(xiàn)的中央思惟是其20xx年來坐著輪椅在地壇上思考的人生結(jié)果，領(lǐng)悟到了不同平常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎凡人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。樸實(shí)的情感、真誠的人生感悟深深地觸動(dòng)了讀者的心。
初讀這篇文章時(shí)，我就被作者那樸實(shí)無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長的哲思所深深地感動(dòng)。于是，當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對(duì)人生的感悟，對(duì)糊口的理解，對(duì)生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅(jiān)苦勵(lì)煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。
在書中，我能感觸感染到地壇是史鐵生生命中不可替換的一個(gè)重要角色，因此讓我對(duì)地壇布滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都蕃廡的安閑坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛?/p>
不在遭遇中倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起，安閑坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。對(duì)地壇寄托的感情只適合珍藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的但愿與絕望。
有些事情發(fā)生得其實(shí)太快、太忽然，不等你想明白，搞清晰，它就赤裸裸地?cái)[在你眼前，狂風(fēng)驟臨一般讓你喘不外氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的春秋時(shí)卻突然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時(shí)卻猛然印上了停止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會(huì)吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運(yùn)的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨(dú)自面對(duì)著殘?jiān)袛啾凇⑵仆邭堔D(zhuǎn)時(shí)，有一個(gè)人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓，有一個(gè)人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年青，還不懂得糊口的意義，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的這個(gè)人，注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)他的糊口又一次點(diǎn)起但愿的燈火時(shí)，她卻猝然而去，仿佛她來到這個(gè)世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的，也許她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個(gè)人以為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對(duì)她的孩子最大的渴盼??！正可謂“慈母手中線，游子身上衣”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實(shí)現(xiàn)自己的理想，母親都一定會(huì)默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也恰是“母親”所最偉大之處！
讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛，作者的事跡使我打動(dòng)不已，才知道了什么是愛的氣力。
《我與地壇》在20xx年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程，以及對(duì)母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問題，一個(gè)問題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問題是作者悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過我生命的啟示，可以這么說，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
今天我讀了我與地毯這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜?，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我?guī)砹松羁痰娜松此?，從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程，其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來的啟發(fā)，那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)過一些人生中的磨難。
在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因?yàn)椴∧Ф蔀榱藲埣玻@給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來了沉重的打擊，讓他無法接受這個(gè)突如其來的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因?yàn)樗也坏焦ぷ?，生活無法自理，而母親始終在莫莫的照顧著他，鼓勵(lì)著他，但由于這種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉，也無法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。在母親的長期陪伴和鼓勵(lì)下，他長期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng)，也對(duì)自己的人生有所思考，于是開始勵(lì)志，決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績來，經(jīng)過了許多年的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學(xué)家，可他的母親已經(jīng)不在人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景，母親沒有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。
讀了《我與地壇》這本書，從史鐵生的身上，我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過自己的努力成為了一個(gè)文化名人，這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。
史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。
“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的春秋上突然地殘廢了雙腿?！弊x了史鐵生的《我與地壇》，我領(lǐng)悟到了他那不同平常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。假如把一生比作開花的過程，那么二十歲時(shí)，花兒一定在盛放。就在這處布滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，好像以為活著沒有意義。他天天到地壇消磨時(shí)間，有時(shí)甚至在那里呆上一整天。
史鐵生看到院子荒涼但并不衰敗，徐徐看到了世界上夸姣的一面，終于走出了暗影，開始了寫作生活生計(jì)，勇敢地、堅(jiān)強(qiáng)地活下去……
讀完后，我頗有感觸。誰都難免會(huì)有困窘、迷茫的時(shí)候，越是艱難，我們越要勇敢面對(duì)。
三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的，這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的設(shè)法主意用英語自由地表達(dá)出來，而我只是僅僅熟悉幾個(gè)單詞罷了。入學(xué)考試的成績天然高不了，這讓我一度悲傷與焦急。上英語課猶如聽天書，完成功課也十分艱難，我簡直失蹤到了極點(diǎn)。我默默地問自己：“李子萌，這仍是以前的你嗎？豈非你的英語成績要一直差下去嗎？”“不，絕對(duì)不行！”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)收留，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強(qiáng)記著。爸爸也在天天放工后給我耐心輔導(dǎo)，給予我巨大的幫助。徐徐地，我成了英語課上發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次英語考試的時(shí)候居然拿到了滿分。這對(duì)于一個(gè)從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子來說可能算不了什么，但對(duì)于我來說，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會(huì)有崎嶇，難免會(huì)有失蹤和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼承勇敢地走下去，努力讓自己更好，崎嶇便可被打?。∵@個(gè)道理，是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。
初識(shí)史鐵生，是在《我與地壇》?？赐旰?，我禁不住淚流滿面，猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
人生如逆旅，我亦是行人。全書從史鐵生與地壇偶然相遇開始，有對(duì)地壇細(xì)致入微的觀察，有對(duì)母親深切的懷念，有對(duì)蕓蕓眾生的記錄，也有對(duì)生死的思考與感悟。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”在生與死的問題上，史鐵生看得比誰都透徹。生不容辯駁，那就無須糾結(jié)；死必會(huì)降臨，那就無須著急。我們所能做的，只是與命運(yùn)抗?fàn)?，不屈服于絕望，你不一定干得過上帝，但你一定可以打敗命運(yùn)。
生命的縫隙，是陽光照進(jìn)來的地方?！叭羯@條路不能再腿去趟，便用筆去找?！?972年，史鐵生雙腳癱瘓。在二十歲最為青春燦爛的年紀(jì)，他因疾病永遠(yuǎn)地困在了輪椅，但他沒有墮落，沒有頹廢，選擇了向死而生，面對(duì)生活。正如他自己所說：“太陽，他每時(shí)每刻，既是夕陽，也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山收盡蒼涼殘照之時(shí)，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)?！迸c其將自己淹沒在無謂的痛苦與無盡的遙望中，不如尋覓出屬于自己的小幸福。
“活著真有希望，可以活得那么好?！币话倌赀^去了，歲月的風(fēng)塵難掩楊絳的風(fēng)華。如今，楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)時(shí)代里一個(gè)濕潤慰藉。她的一生歷經(jīng)滄桑，但始終不改的是對(duì)生活的熱愛。下放干校的歲月里，種菜閑暇之余，她便捧手研讀。在此期間，她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作《堂吉訶德》。即使被批斗，她依然把書當(dāng)作活下去的動(dòng)力。雖已至垂暮之年，她依然笑對(duì)人生：“我和誰都不爭，與誰爭我都不屑，我雙手烤著生命之火，火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！钡拇_，無論如何，這一場人世，終究值得一過。死亡是人人都無法逃脫的命運(yùn)，但你至少要留下抗?fàn)幍暮圹E。她對(duì)人生做出了最好的釋然，最佳的抗?fàn)帯?/p>
“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星。悲也零星。都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍?！蓖鯂S如是說。一個(gè)人的一生就是一座城市，時(shí)間會(huì)腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不堅(jiān)韌前行，就會(huì)被沙子掩埋。所以，我們要帶著最初的夢想勇敢出發(fā)，用一生時(shí)光去勇敢前行，不畏艱險(xiǎn)，風(fēng)雨兼程，搏一個(gè)歲月無憾，人生無悔，就算遍體鱗傷，也要揚(yáng)起嘴角對(duì)自己說：“我很好”。因?yàn)椋松褪且獙W(xué)會(huì)一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
佛教有言：“心之所向，素履所往；生如逆旅，一葦以航。”在短暫一生中，沒有誰的人生之路是坦途，但只要心中豁達(dá)，與命運(yùn)抗?fàn)?，我命由我不由天，才能為我們改變?nèi)松壽E埋下伏筆。
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思考。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思索人生的佳境。
因?yàn)槭疯F生在“活到最狂妄的春秋忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里渡過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的循環(huán)，深刻地感觸感染每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思索了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)天然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍舊在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，熟悉真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思索人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思考的結(jié)果、內(nèi)收留不一。
史鐵生不僅思索著自己的逆境，他還在思索自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證實(shí)一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉醉在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。
與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、絕不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵擋，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽掙脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞怯，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部門中，還有史鐵生從各個(gè)方面詮釋所感觸感染到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)泛起的人們及對(duì)他們?nèi)松乃伎?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對(duì)自己的生活生計(jì)理解;許多夸姣的'事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如斯復(fù)雜但卻純摯、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思索，史鐵生在十五年的思索中，逐漸成熟，熟悉更清楚，從失蹤、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、蜜意。
如斯大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
小時(shí)候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落，小時(shí)候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣，以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些，初讀時(shí)有些不適應(yīng)，慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻，并對(duì)墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典：
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)?。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會(huì)相信，那竟是回憶不出來的！
人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒，悲傷也成享受。
一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這世界，而后愛它?！?/p>
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備！
作者所經(jīng)歷的時(shí)代是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代，后來得病不能走路了，換了許多個(gè)輪椅，用他的話來說可以形容為“輪椅問路”?？傊€算一本不錯(cuò)的小說。
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