重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感。
以下為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的重新發(fā)現(xiàn)兒童讀后感，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容。書籍是寶貴的財富，當(dāng)讀完關(guān)于教育與愛類型的書時，我懂得了關(guān)愛與寬容，當(dāng)我們在閱讀作者寫的作品，對生活有了新的思考時。讀后感里我們可以摘抄原文的語句，方便我們標(biāo)注自己的想法從書中何處產(chǎn)生。
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《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書包括看見兒童、認識兒童、保衛(wèi)兒童、尊重兒童和發(fā)展兒童五章。作者認識到我們的學(xué)校按照成人的意志高度同質(zhì)化，根本沒有為兒童而準(zhǔn)備。學(xué)校，應(yīng)該讓孩子站在正中央，成人教育工作者應(yīng)該從兒童的視角看待孩子。學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都應(yīng)該會說話，它們是構(gòu)成兒童課程體系的一部分?？傊瑢W(xué)校是為孩子而存在的。正是基于這樣的理念，高峰校長將自己管轄的北京海淀區(qū)玉泉小學(xué)打造成適合兒童發(fā)展的樂園。
高峰校長認為如果孩子不喜歡學(xué)校，教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。孩子們的行為是規(guī)范的，自律的，但心靈應(yīng)該是自由的，舒展的，教育目的是為了讓孩子懷揣夢想上路，最終獲得幸福。孩子到學(xué)校的目的表面上是來聽課、讀書、寫作業(yè)、考試等，但本質(zhì)上是孩子們在逐步社會化。家長關(guān)心孩子教育，但不能將賭資放在傳統(tǒng)的高考上。教育是為了受教育者未來的美好生活做準(zhǔn)備。教育是一種應(yīng)然的事業(yè)，需要懷揣理想仰望星空，讓每個孩子擁有幸福的人生。教育不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)，需要精耕細作。
傳授知識不是教育上最重要的事，很多知識只需一翻書就會得到。去了解孩子如何看待這個世界永遠會比我們告訴他這是個怎樣的世界更重要、更有趣。發(fā)展心理學(xué)證明兒童時期心靈受了傷害的孩子成年時容易出現(xiàn)問題。
高峰校長說對于一個長身體的孩子來說，其實吃飯遠比學(xué)習(xí)教材更重要。是啊，如果沒有了好身體，將來還能干什么？早上值班時，看到一大群孩子在走廊上狼吞虎咽對付一頓早餐時，總?cè)滩蛔袼麄兒煤贸燥?，然而他們總說沒有時間。
書中說如果老師強硬堅持某些原則，孩子會叛逆，或者陽奉陰違或者循規(guī)蹈矩。事實的確是這樣的，我們不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對家長和老師都有所保留，能夠琢磨成人的心理，人前人后表現(xiàn)不一。等到孩子出了大問題，家長和老師倍感詫異。蔡元培先生說，教育就是一種選擇。人是在錯誤中成長的。不要濫用老師的權(quán)利，避免在公共場合下批評學(xué)生，更不能將自己的情緒轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。不要讓孩子把老師視作毒蛇猛獸，希望離老師越遠越好。
做老師，需要學(xué)習(xí)。只有將自己變成兒童，才能發(fā)現(xiàn)兒童、呵護童心、保衛(wèi)兒童權(quán)益、尊重兒童發(fā)展規(guī)律、繼而發(fā)展兒童潛力。沒有不需要學(xué)習(xí)的學(xué)生，也沒有天生的老師。其實，做老師的最大幸福在于享受與孩子共同成長的過程而非功成名就時聽到的掌聲。
《重新發(fā)現(xiàn)兒童有感》中有一篇《童心未泯》，其中有這樣一句話:教育的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)幸福的人。我在書旁隨機批注了培養(yǎng)幸福的人?大概是培養(yǎng)能夠捕捉幸福、追逐幸福的人。這樣的字眼。
我們常常說，要做快樂的教育，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中又收獲快樂。對于現(xiàn)階段我們所接觸的孩童來說，快樂可能也就等同于幸福吧!以我們曾經(jīng)渡過的漫長學(xué)習(xí)時光來說不背書的時候是快樂的、每天不做作業(yè)的時候是快樂的、不考試的時候是快樂的、放假那則是快樂極了你看，孩子的幸福如此簡單：規(guī)避一切讓他小小年紀就感到煩惱的事情。但是我們也一直都明白，教育從不是全然快樂的。這樣看來，孩子的幸福從何而來?因為孩子們總是要在大人、老師、社會的環(huán)境逼迫下去不斷學(xué)習(xí)。
教育的終極目標(biāo)，真的是培養(yǎng)幸福的人嗎?我認為這句話講的不夠仔細、通透。在學(xué)習(xí)中，我們用習(xí)得的知識解決問題、用逐步成熟的技能改善生活、用正確的價值觀、世界觀去為人處事，從而感受到解決問題時的愉悅，生活質(zhì)量提升時的歡欣、他人和花花世界向你打開、呈現(xiàn)時的奇異在教育的過程中，擁有了在偶有挫敗時仍然能夠以幸福支撐的能力，這是我心目中教育的終極目標(biāo)。
同時，我發(fā)現(xiàn)這本書籍中常提及作者去海外參觀學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他人的孩童教育和我們教育的各種不同之處。但不得不說，適合的教育才是正確的教育。在面對孩童時，如果能夠保持著教育他們成人的初心，如果能抱有讓他們都能夠在生活中捕捉幸福的目標(biāo)，這就是極好的了。
于是，我也想對自己和孩子們這樣說：幸福從不是唾手可得的，但幸福也時常圍繞在我們的身邊，無論是大人還是孩子，都可以通過自己的努力去與之相遇，所以捕捉、追逐幸福，也是一種本領(lǐng)。
讀完了高峰的'《重新發(fā)現(xiàn)兒童》一書，兒童之幸福，教育之幸福。書本內(nèi)容屬于隨筆類的記錄，然而在一篇篇中，不難發(fā)現(xiàn)高峰校長真的是一個善于思考和為孩子著想的有教育情懷的校長。
童心未泯，是一個教育者的需要。唯有走進兒童心里的教育才是真教育。高峰校長無疑就是一位如此的校長。書從幾個部分來寫敘事：看見兒童，認識兒童，保衛(wèi)兒童，尊重兒童，發(fā)展兒童。一個教育者唯有站在真正的兒童的視角才能做好教育，才能做真教育。這是這本書所帶給我的觸動。
用心來做教育，課程建設(shè)，也許在此書的閱讀中才真正的理解了課程建設(shè)一詞，才真正了然了何為課程建設(shè)。高峰校長的“十大好玩課程”，高峰校長的“巴學(xué)園”建設(shè)，走在幸福教育之路上。課程建設(shè)中的“數(shù)學(xué)引橋課程”是我目前正好思考到，并踐行的內(nèi)容，欣欣然向往之！
也許與我來說，以一個教師角度來說，不盡然能做到很多，僅需做到心中有學(xué)生，用孩子視角來看待一切，給他們放松，自由，自在的方式。諸如“白雪節(jié)”，曾經(jīng)也和孩子們一起玩過，鬧過；諸如“遠足節(jié)”，也有過一起共患難的經(jīng)歷。不是站到什么位置上才能去做和考慮，而是有一顆童心，立足于兒童的視角，服務(wù)于兒童，理解和尊重兒童，給予他們適合的方式，而不僅僅是成績，作業(yè)，課堂而已。我們培養(yǎng)的是適應(yīng)未來的“一個幸福人”。
高峰校長言：何謂“幸福教育”？我們是這樣界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生態(tài)，以兒童為本位，以課程為核心，通過教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學(xué)”，將教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身，讓每一所學(xué)校洋溢幸福的笑臉和笑聲，讓每一位老師擁有幸福的生活，讓每一個孩子擁有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？擁有一個夢想，擁有一份期待，行走在夢想之路上，就是幸福和快樂的！
《重新發(fā)現(xiàn)兒童》，是北京玉泉小學(xué)高峰校長的著作，通過這本書，我第一次拜讀了高校長的著作，讓我感慨頗多。此書以小片段、小故事、小實例的形式記錄了高峰校長多年來的教育經(jīng)驗和育人理念，在這些經(jīng)驗和理念中，我能深深地體會到高校長的童心，體會到他的智慧。一切從孩子的角度出發(fā)，無論是課程的設(shè)計，還是日常中的問題解決，那種高層次的占位，靈敏的頭腦，解決問題重點的把握，交流中的語言運用，都讓我折服，也讓我從中學(xué)到了不少的方法。
看得出，這本書里的每一個片段都是高校長平時的積累，遇到問題的不斷的反思，也終成就了高校長今天的成績。作為一個校長不能說每天，但是他始終關(guān)注著學(xué)生，他和學(xué)生是一起的。比起他我差的很遠。
在這本書里，我?guī)缀鹾苌倏吹健皩W(xué)生”這樣的文字，取而代之的“我的孩子們”這樣的文字，真切的感受到高校長的愛心，真切的感受到作為玉泉小學(xué)學(xué)生的幸福，真切的感受到這所學(xué)校學(xué)生站在中央的教育理念。
我用了兩天多的時間概念，讀完了這本書，這是我前所未有的。我真的非常喜歡這本書，它接地氣，書中的理念和做法有都和我們學(xué)校相近，只是他們做得更深入些，這讓我對這本書更加的愛不釋手。書中很多的做法，正是我將要一步步實施的想法，如今拿到這本書，我視如珍寶。
他教會了我：人要不斷的反思和學(xué)習(xí)；作為管理者一定要堅持寫反思，和做記錄，不斷的督促自己成長；作為管理者真的要接地氣，要從孩子的成長規(guī)律出發(fā)，才能真正的、適時的做出符合兒童特點的課程。
我把我所需要的都折了頁，我還要再讀，再讀，再讀，吸取精華為我所用。看了這本書后，我更堅信了自己的想法，我會用我的智慧開啟新的旅程！
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讀后感是感性的，沒有固定的格式和技巧，作品的流暢語言，使人深入其中不斷回味。讀后感的寫作需要投入自己的真情實感。一篇好的作品讀后感，它的基本結(jié)構(gòu)和主要構(gòu)成要素是怎樣的呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你精心整理的“最新《高爾基童年》讀后感”，可能你會喜歡，歡迎分享。
這幾天我讀了《童年》這本書，心里思潮起伏，久久不能平靜。高爾基的童年實在太艱苦了!而現(xiàn)在我們獨生子女的生活簡直就是溫室里的花朵!父母也是把我們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。下面我就把童年這本書的大概內(nèi)容介紹介紹：這本書的主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親過世后母親就帶著他來到了外祖父母家，外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，為了爭奪者家產(chǎn)不惜一切代價，外祖母卻親切善良。但阿廖沙還是在這樣的家庭飽受虐待雖然有外祖母的鼓勵和安慰。
阿廖沙好不容和善良、富于同情心的“小茨岡”交上了朋友他也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但卻被兩個舅舅給害死了。還有每周六只要犯錯誤的小孩都要蹲在廚房的一角等這外祖父來拿鞭打。
生活在這樣殘酷的家庭里高爾基還是善良，和他比起來我們真是溫室里的花朵，也許跟本不知道“打”的真正含意，根本沒有受過任何打擊，因為所有的一切都有我們的父母給我們辦好做好。但我想我至少看了這本書后我要獨立，盡量不用父母的力量來完成每一件事。來做最勇敢自信的我!
一個人的童年是無法忘懷的，這其中有快樂的，有傷心的。我讀了高爾基的《童年》，便走進了高爾基的童年，里面的情節(jié)讓我沉醉其中。
高爾基三歲就失去了父親，之后他跟隨母親和外祖母來到了一個陌生的環(huán)境，這里的人都有著自己的利益，所以他們經(jīng)常會為爭奪利益而爭吵。外祖父最終破產(chǎn)了，因為他的私心，怕回到原來的貧苦生活并把高爾基和外祖母狠心都趕了出去，他們只有靠撿破爛維持生活，就在這時，高爾基又有了一個萬分心痛的事情發(fā)生了，他的母親去世了，最后高爾基不得不在11歲時外出謀生，進入了社會。
“房頂上堆滿了小船的破片、劈柴、木板、濕木屑，所有這些，都是小市民在流冰期和漲水的時候從奧卡河里打撈來的?！睂懗隽巳藗兩畹睦ьD與艱苦，看到這里，我不禁聯(lián)想到我現(xiàn)在的生活，感覺到我們的生活是多么幸福，多么快樂，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀完這本書后，我了解了當(dāng)時俄羅斯社會生活中的一些特性，一些年幼的孩子悲慘的遭遇。這讓現(xiàn)在生活在幸福生活中的我內(nèi)心有很大的觸動。高爾基爺爺三歲就喪父，三歲時我正享受著父親對我的寵愛，每天都是快樂的。他經(jīng)常挨外祖父的打，幸好還有善良的外祖母護著他，疼愛他?？晌夷?，爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、哥哥姐姐都寵著我，更別說打我了，每天花著爸媽給的零花錢，買各種東西，有時稍不如意還發(fā)脾氣！高爾基爺爺11歲就獨自一人外出謀生，對，就是和我一樣的年紀，他已經(jīng)開始自己養(yǎng)活自己了，沒有得到這個年紀該有的照顧和疼愛，我落淚了，深深的同情他，更感覺我們之間的差異太大了。高爾基爺爺在那樣困苦的童年生活中始終沒有退卻，對未來生活依然充滿了熱情與憧憬，堅信黑暗的社會一定會過去，通過自己不懈的堅持與奮進，不斷進步，終于成為了一名偉大的作家！
《童年》這本書，使我感觸很深，我們生活在充滿了幸福感的國家中，家人呵護我們，老師鼓勵我們，還有好心人幫助我們，我要珍惜擁有的一切，從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，好好生活，將來回報父母，回報社會！
《童年》是高爾基的作品，是自傳體小說，講的是阿廖沙小時候的故事。
小說開頭講的是阿廖沙失去父親的情景。隨后外祖母把他和母親接到外祖父家中。在外祖父家中，阿廖沙認識了兩個貪婪惡毒的舅舅，自私殘暴的外祖父和聰明樂觀的茨岡，與他們發(fā)生了件件事情。但后來，她的母親也離開了人世。于是這個孤兒告芻了飽嘗善惡的童年，走向了人間。
幼小的阿廖沙經(jīng)歷了許多生活磨難的痛苦，但是他性格倔強，懂事能干，吃苦難勞。在外祖母及好心人的幫助下，逐漸成為了堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
每當(dāng)我看見外祖母關(guān)心阿廖沙時，我就會很慚愧。
有一次，我去外祖母家玩，外婆很高興，對我說“：孩子，最近成績好嗎，有沒有聽媽媽的話？”我卻不屑一顧，隨口一說“：哎呀外婆，我很好，你就放心吧。”然后頭也不回，只留下外婆孤獨的身影。
現(xiàn)在想起來，外婆一定很失望。
《童年》啟發(fā)我們，生活的困難不能使我們后退，要堅強，相信黑暗會過去的，未來將會走向光明。愿我們都能擁抱美好的明天。
我閱讀了《高爾基的童年》這篇文章，被文中高爾基那種專心致志、忘我的讀書精神深深地打動了。
《高爾基的童年》這篇文章是前蘇聯(lián)作家高爾基寫的。文中講到了高爾基童年時很愛讀書，并且很保護書。他讀書時忘記一切的態(tài)度真讓我佩服。
我一字一句地閱讀著，仿佛和高爾基一起讀書，他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了，讀到這里，我情不自禁地想起了自己以前讀書的情景：每當(dāng)父母給我買回新書時，我都會迫不及待地看起來。雖然我看的書不算少，但從中得到收獲卻極少。這是為什么呢？我思索著這個問題并認真把自己的讀書方法跟高爾基作了對比，才恍然大悟：高爾基讀書時忘記一切，而我呢？僅注意了一些主要的故事情節(jié)，從來不寫讀書筆記，也從不體會文章的內(nèi)涵，更沒研究過文章為什么要這樣寫?？磿鴷r，總是粗枝大葉，囫圇吞棗，所以沒記在心里，收獲甚少。我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他從小專心致志地讀書的態(tài)度是分不開的。
看了這篇文章，我還明白應(yīng)該與仔細交朋友。粗心乃失敗的根源，仔細是成功之秘訣。記得上學(xué)期我期末考試成績不理想，就是因為粗心。應(yīng)用題沒有好好審題，錯得很可惜。唉！粗心使我屢次失敗。我咬咬牙默默地跟自己說：對待任何事情都要仔細、專注！
書，是我成長的搖籃，它教會我如何生活，如何學(xué)習(xí)，讓我健康快樂地成長！
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值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想說的話，我們在閱讀作品之后，其實如果能夠動筆，將它記錄成一篇讀后感是再好不過的。你是否想要高你的讀后感寫作質(zhì)量呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別編輯了“最新亮劍讀后感”，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
這個暑假我看了亮劍之鐵血軍魂這部電視劇。講述了主人公李云龍在殘酷的戰(zhàn)爭中成長成為我軍優(yōu)秀的高級將領(lǐng)的故事。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。
在一個深秋的華北平原上，八路軍騎兵連長正率領(lǐng)著全連一遍又一遍向鬼子的騎兵發(fā)起沖鋒，最終寡不敵眾全部戰(zhàn)死。這雖然只是一個故事情節(jié)但嘲悲壯，給我留下?lián)]之不去的印象。是呀！正是這些英雄，拼死抵御外族的侵略，托起了民族的脊梁，我們才有了安定美好的生活。
我喜歡李玉龍說的這句話“你知道我李云龍喜歡什么嗎？我喜歡狼。狼這種畜生又兇又猾，尤其是群狼，老虎見了都要怕三分。從今往后，我李云龍要讓鬼子知道，碰到我們獨立團，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里，任何叫陣的對手，都是咱們嘴里的一塊肉……。更喜歡他在畢業(yè)答辯是闡述的亮劍精神，他說：“面對強敵，明知不敵，也要敢于亮劍狹路相逢勇者勝。”我不禁回想自己在學(xué)習(xí)和生活中是否也敢于向困難亮劍了。爺爺常說：“困難像彈簧你弱它就強；你強它就弱?！蔽椰F(xiàn)在經(jīng)常還有畏難心里。要想進步，取得好成績就得靠自己，要敢于向困難亮劍，戰(zhàn)勝困難戰(zhàn)勝自己。
終于看完了新亮劍，雖少了些男子氣，多了點書生氣，但正因為多了點這個，升華了作品的內(nèi)涵，新亮劍觀后感。記得馮楠問趙剛：你選擇了從軍，從此校園里少了個才華橫溢的書生，戰(zhàn)爭上卻多了個殺戮無數(shù)的將軍，為什么會這樣選擇？趙剛答曰：為了自由和尊嚴。我們這一代的書生在面對同樣的境遇會如何選擇，而我們又少了點什么。我想就是少了這種敢于面對現(xiàn)實，面對困境，甚至是面對自己，面對錯誤的勇氣。劇中謂之，亮劍精神。
“亮劍”精神是一種敢于戰(zhàn)斗，永不服輸?shù)木?，有了這種精神，我們就敢于面對困難和挑戰(zhàn)，就不會叫苦連天；“亮劍”精神是一種堅毅果斷、契而不舍的精神，有了這種精神，就能夠充分調(diào)動積極性，發(fā)揮更大的工作潛力；“亮劍”精神是一種謀定而動、堅決執(zhí)行的精神，有了這種精神，我們才能心往一處想，勁往一處使，形成合力戰(zhàn)勝困難；“亮劍”精神是一種相互配合、團結(jié)協(xié)作的精神，有了這種精神，我們才能集團隊智慧，重拳出擊；有了這種精神，我們的團隊才能始終保持一種氣勢，勇往直前?！读羷Α分凶钪档脤W(xué)習(xí)的是一種面對任何困難和敵人都永不言敗的精神，對事業(yè)的執(zhí)著、忠誠和高度的執(zhí)行力，作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該把這種精神應(yīng)用于工作、生活、學(xué)習(xí)上，那么我們也就可以所向披靡，成為真正的強者！
令我深思的是劇末李云龍的那段“亮劍精神”的精彩演講，使我突然心里有個疑問：亮劍精神與現(xiàn)代化企業(yè)管理中的團隊精神是否是如出一轍呢？我給自己的答案是否定的，為什么呢？因為我個人認為：亮劍精神應(yīng)該與現(xiàn)在的團隊精神是相輔相成的關(guān)系。我這么說，你們可能不明白是為什么。
古代劍客們，在與對手狹路相逢時，無論對手有多么強大，就算對方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出自己的寶劍，即使倒在對手的劍下，也雖敗猶榮。這就是亮劍精神。
事實證明，一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄，或是優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體的形式出現(xiàn)，而不是由個體的形式出現(xiàn)，理由很簡單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。例如，第二次世界大戰(zhàn)時，蘇聯(lián)空軍第16航空團—P39飛蛇戰(zhàn)斗機大隊就產(chǎn)生了20名獲得”蘇聯(lián)英雄”稱號的王牌飛行員，與此同時，蘇聯(lián)空軍某部，施羅德飛行中隊產(chǎn)生了21名獲得”蘇聯(lián)英雄”稱號的模范飛行員。
任何一支部隊都有自己的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支部隊組建時，首任軍事首長的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊注入了靈魂，從此，不管歲月流失，人員更迭，這支部隊靈魂永在。
同志們，這是什么？這就是我們的軍魂。我們進行了22年的武裝斗爭，從弱小逐漸走向強大，我們靠的是什么？我們靠的，就是就是這種軍魂，我們靠的就是我們廣大指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗意志?？v然是敵重我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人。一句話，狹路相逢勇者勝，亮劍精神就是我們這支軍隊的軍魂！劍鋒所指，所向披靡！——摘自《亮劍》
讀到這里你們應(yīng)該找到答案了吧！在這段語錄里，我總結(jié)是講了兩個要點：亮劍精神與團隊精神。
大家可能對團隊精神這個詞是屢見不鮮了吧，可大家了解團體精神的真正涵義嗎？現(xiàn)在企業(yè)管理中講的團隊精神又是什么呢？團隊精神，簡單來說就是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團隊精神的基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進而保證組織的高效率運轉(zhuǎn)。團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現(xiàn)特長保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動力。團隊精神是組織文化的一部分，良好的管理可以通過合適的組織形態(tài)將每個人安排至合適的崗位，充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻精神，就不會有團隊精神。
那白茫茫的銀河，就像是躺在湛藍的天空，在黑黑的天空中漂著的航標(biāo)燈；最有趣的要算小金魚吃食的場面了。媽媽說我是一個“愛吃迷”我喜歡媽媽做的雞蛋炒番茄、卷心菜、水餃等等，一到過節(jié)我就纏著媽媽做我最喜歡的菜。日本軍國主義的鐵蹄踏入了中國、美國、印度、蘇聯(lián)等11個國家，給這些國家?guī)砹松钪氐臑?zāi)難？
也許是因為當(dāng)過兵的緣故，對戰(zhàn)爭題材的片子一直情有獨衷，這次之所以創(chuàng)造了記錄，看后感慨頗多，《亮劍》成功地塑造了李云龍這個角色，把他好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、的精神顯出的是一種久違的男人味道！
全劇以展現(xiàn)李云龍的命運為主，給我感動和震撼的還有那些無名英雄。騎兵連的奮勇殺敵、王喜奎的寧死不屈、小分隊的自我犧牲幾度讓我落淚。這是《亮劍》的魅力，它的魅力在于壯烈，在于軍人的膽識和骨氣，在于充盈其中的英雄氣，也就是劇中所說的“亮劍”精神。
這個李云龍，對國家、對民族、對抗日大業(yè)有著無比的忠誠。這個人的“老子老子”的“粗口”不僅不讓人感覺反感，反而讓人覺得親切；這個人的大大咧咧也給人一種視死如歸的大將風(fēng)度。個人感覺，這才更像是一名驍勇善戰(zhàn)的將軍。相反，如果一味要照顧什么“高級干部的整體形象”，采取了與此相反的處理方式，那么，這部電視劇的魅力至少會降低一半。
有了以上幾點達到“天時、地利、人和”的完美無缺的幾要素，《亮劍》不亮都不行了。在韓劇當(dāng)?shù)赖慕裉欤瑖a(chǎn)電視劇《亮劍》最為人津津樂道的，不是它的演員，也不是它的題材，而是它所塑造的一批讓人看過后“血脈賁張”的男子漢形象，讓人看完后大有“干凈透徹，豪氣萬丈，蕩氣回腸”的感覺。
我是剛剛看完后才寫這個心得的，就當(dāng)作觀后感吧！大家有時間也可以去看看哦！
相信大家都被作者寫的作品深深折服吧。我們可以通過文字記錄的方式將書中優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容記錄下來，《全新思維讀后感》是由小編特意為您提供的內(nèi)容，有需要的朋友就來看看吧！
看到《拆掉思維的墻》這個書名，你可能下意識的認為這又是一本成功學(xué)的書籍，可是在讀的過程中你就會發(fā)現(xiàn)有很多的收獲。是什么一直在影響著我們，不同的事情發(fā)生的時候，我們都會有不同的解釋，可是這本書告訴我們，那么多的經(jīng)歷，其實歸根究底原因都很簡單，是我們自己內(nèi)心根深蒂固的模式。
生于憂患，死于安樂。我們總在追尋安全感，金錢是為了安全感，愛情也是為了安全感，還不只是這些?？墒前踩惺鞘裁?？安全感是殺人于無形的工具。如果你想進步，就必須脫離那個讓你充滿安全感的環(huán)境，不要說你無欲無求，安于現(xiàn)狀的人只是因為，害怕改變了之后就會失去現(xiàn)在擁有的安寧。我們要怎樣克服這種恐懼呢，恐懼有三個層次：第一個層次是恐懼事情本身；第二個層次是害怕失去背后的價值；第三個層次，也就是真正的恐懼是你自己覺得沒有能力去應(yīng)對這個失去。在書中就以演講為例，一個人害怕演講，其實是害怕把演講稿咋，而在他的內(nèi)心深處，真正害怕的其實是自己沒有能力去應(yīng)對將演講搞砸的后果。找到最深處的原因，接下來就可以從兩個途徑來克服恐懼，一是給自己足夠的心理暗示，無論是將恐懼埋起來，還是寫成功日記，二是要訓(xùn)練自己的能力，臨場反應(yīng)以及知識的內(nèi)容量等。
心智模式其實是最難突破的，每個人出生的時候都像一臺剛出廠的電腦，干干凈凈的后臺，可是在我們還沒有意識到的時候，我們就主動或者被動的安裝上了很多程序，日復(fù)一日的運作讓我們的后臺越來越混亂，內(nèi)存越來越小。
有趣或者無趣，都是我們已經(jīng)形成而不自知不愿意改變也不知道要如何改變的程序，即使當(dāng)你意識到無趣是病毒，會讓你的系統(tǒng)癱瘓，你也不知道怎樣去清理他。怎樣改變呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周圍是什么樣的，不要去覺得你就應(yīng)該是什么樣的，就全身心地投入這件事情，相信你很快就能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，而不是像你原本覺得的，這應(yīng)該不是你要的。喬布斯說，唯有投入才能帶來快樂。相信每個人都可以讓自己變得更快樂。
我們的心智模式有三種來源，自然世界、概念模式、推論和歸納，發(fā)現(xiàn)了嗎，毛主席說我們要抵制本本主義，而一切未經(jīng)實踐，直接被灌輸致我們的大腦中，以及那些我們推論出來的思維成果，無論對錯，不過都是空中樓閣，如果你信奉他，那么有些可能會讓你暫時有所進步，而有些則會讓你跌入深淵。我們只不過是有不同的零件所搭建起來的，而且我們的一生都將繼續(xù)這個工程，所以我們從來都沒有定型，沒有什么東西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程師也總會出點紕漏，打掉重建又有什么了不起，系統(tǒng)崩潰也不過重裝系統(tǒng)而已，還能讓你跑得更快。最重要的也是最忌諱的一點就是，成功不可復(fù)制，千萬不要看別人運行的又快又好就把他的軟件也全安裝到自己的電腦上，每個人電腦中的病毒不同，系統(tǒng)也不一樣，他們的軟件未必能殺死你的病毒，最重要的是要對癥下藥。
“嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力?！北緯g者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，促進他們的主動學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗，就成了我們老師們的一個首要任務(wù)。如何做好這一點，就要靠我們的細心與用心。
一、細心去發(fā)現(xiàn)。
在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。正如本書第5頁中“8歲卡門和7歲約翰之間的對話”，其實事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細節(jié)，在關(guān)注他們的對話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲得的知識，還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對孩子自身經(jīng)驗的認識，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們在此基礎(chǔ)上進行進一步的提升。可見，孩子們的學(xué)習(xí)遠處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持者”的角色。
二、用心去引領(lǐng)。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點后，如何來進行引領(lǐng)，則又是一項關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進行分析選擇，選取其中有價值的點，來進行進一步的生成活動。因為孩子畢競是孩子，認知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價值，從而設(shè)置了一些場景，來引導(dǎo)艾沙卡進一步的實驗。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進行的活動，艾沙卡的經(jīng)驗進一步獲得了擴展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。
細心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價值的點，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。
童在游戲中學(xué)習(xí)、成長。
內(nèi)容簡介：你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？……如果有一個回答是“YES”，那么這本書就是你想要的……
《拆掉思維的墻》讀后感，來自文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：“長成自己的樣子。”面對這樣幾個簡單得不能再簡單的方塊字，我?guī)缀醯粝聹I來。對于長成了我們來說，如果說這是天方夜譚恐怕也不為過吧，“現(xiàn)在的我還是我自己的樣子嗎？”此刻正值夜半，四周靜寂，只有敲擊鍵盤的聲音像流水一樣貫穿著時間的分分秒秒，黎明正悄悄而來，鏡子中那個陌生的憔悴的婦人我發(fā)出這樣的質(zhì)疑。我看到在本書里這樣寫道：“在關(guān)于你人生的董事會上，你永遠是最大的股東?！笔堑?，在這個屬于我的屋宇里，擁有屬于我的墻壁、窗與門扉。那扇門就安靜地站在我的背后，乖順地摩挲著我的背影，并在我需要它的所有時刻適時開啟或關(guān)閉?？墒桥c它相連的走廊伸向哪里它卻無從知道。所有泥濘或舒坦的感覺只有跨出去的腳步才能感知并有所記憶。于是我們寧愿躲到墻壁所構(gòu)筑的巢中，而美其名曰是回歸自己……
拆掉思維的墻讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：生活永遠充滿著變數(shù)。你的面前永遠有著無數(shù)的選擇，你會面臨無數(shù)的挑戰(zhàn)，同時也要無數(shù)次從失敗中站起來。如果你放開你的心胸迎接挑戰(zhàn)，把它們看成是潛在的機會，你不光會變得更快樂，還更有可能把潛在的阻礙變成機遇。世界總是在不停變化的，只有你自己才能讓自己變得樂觀上向，靈活變通。保持積極的態(tài)度和創(chuàng)造性的思維，我們可以將大部分的問題看成是潛藏在麻煩外表下的機遇……
很以前就聽過這么一句話：夢想有多大，舞臺就有多大！我時常在想為什么過去這么久了，我依然沒有一個像樣的舞臺呢？直到看了古典老師的這本書時，我才忽然明白我是被自己砌在墻里了，而且好像已經(jīng)失去了破墻而出的能力！
我是一個做機械設(shè)計的，這么多年下來已經(jīng)有些許的厭倦，在加上行業(yè)的不景氣，漸漸的對這個行業(yè)興趣！原本以為可以有一帆作為，以現(xiàn)在的情況看來，只有另謀他路了！
其實我對商業(yè)一直都充滿了興趣，只不過一直都不敢離開自己的舒適區(qū)，害怕自己的步子邁的太大而扯到蛋！現(xiàn)在倒好硬逼著我去進入一個陌生的領(lǐng)域，看來是天意??！要說完全陌生倒也談不上，我平時都在利用業(yè)余的時間學(xué)習(xí)一切關(guān)于商業(yè)的知識，大家不是都在說業(yè)余的四個小時是決定人生高度的關(guān)鍵時刻嘛！我始終相信機會是留給有準(zhǔn)備的人，而我大聲的對全世界說：我時刻準(zhǔn)備著?。?！
其實我對商業(yè)感興趣不是完全為了錢，主要是想鍛煉一下自己，我覺得自己有好多的地方有待提高，而商業(yè)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場，是鍛煉一個人的綜合素質(zhì)最有效的方式！但我始終堅信：合法的賺錢是這個世界上最有尊嚴的事！
創(chuàng)業(yè)即修行，期望屬于自己的商業(yè)天地能夠早一點到來！
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“目送讀后感”。
在我們閱讀作品時，實際上也是我們在與作者進行靈魂的溝通，寫讀后感時不能脫離原文，也不能單純地復(fù)述原文。你想好怎么寫作品讀后感了嗎？有請閱讀欄目小編為你編輯的最新目送讀后感，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
她看著我，微笑了。我才發(fā)現(xiàn)她老了。
她看著我，微笑了。我鄙夷她像個小孩。
她看著我，微笑了。因為我們談?wù)搻矍椤?/p>
我與龍應(yīng)臺或許就是拿著相同的車票的人，她在車頭，我在車尾，我們欣賞著同一片風(fēng)景，同樣，大片的麥田，所以她的語言，才會勾起我對每一朵花的回憶，每一株草的回憶——
眼神總是似曾相識。不久前的旅行，去蘇州，我望著母親的背景，彎曲的背脊，深厚的妝容依舊掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨，母親便說腰疼，擰巴著臉，扶著腰，我站在酒店門口，也不敢邁進去，只見一雙手拽著我走，回頭，她的背影蜷縮著身子，像一只受傷的刺猬，那一般寬大的睡衣，松松垮垮地掛在她身上，露出凹凸不平的骨骼，深情地望著我。突然想到了那句“你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠”，難能可貴的是我看見了母親目送我的目光，我竟難以想象我會往回走，走著同一段路，走著不同的心情，我相信華飛他也會如此。
連言語都那么驚人相似?！爸炝?，你說這個是什么吃得呀?”酒店的自助早餐讓母親亢奮地晃到我身邊，她天生的亮嗓，引來了目光，她卻儼然不知，真真像個小孩子一樣，用手指捏了捏餅干，頓時，奇怪而又鄙夷的目光襲來?！澳悴灰獎铀??！薄坝惺裁搓P(guān)系呀?”我白了白眼，繞開她，三步并作兩步走向別處。我猛然想起，《十七歲》中華飛也會怪他的母親“你不要用手去指，像個小孩一樣。你說就好了?！蔽彝Ｏ铝四_步，發(fā)現(xiàn)我與華飛一樣，一樣長大了，嫌母親丟臉，卻不明白母親的心，不明白母親的感受。
還有談?wù)搻矍闀r，我倆騎著雙人自行車漫步在島嶼上，右邊是母親，左邊是大山大海大片的天空。也便如此，嘴里不覺冒出“以后我跟自己的老公也來這?！眿寢尩纱笱劬?，我尷尬地笑了笑說：“我只是開玩笑而已?！彼o默幾秒問我：“以后女兒想找什么樣的老公呀?”“又高又帥又有錢的，傳說中的高富帥。”我擺了擺手臂，大聲的笑，她也跟著笑。我腦海中浮現(xiàn)《愛情》中華飛小聲地回復(fù)：“媽，拜托，我才十七歲，不要教我這么多黑暗好不好?德文老師跟你一樣，都不相信愛情，我才十七歲，我總得相信點什么吧!”我漸漸明白，龍應(yīng)臺和母親一樣，不舍著她的兒女，她曾經(jīng)幸福的所有來源。
我才明白，才知道，我與母親或華安與龍應(yīng)臺，發(fā)生了多少事，經(jīng)歷了多少人。當(dāng)我去看、去聽，我想回報萬千事物，我想感慨萬千生命，我想擁抱曾經(jīng)的回憶。有太多的回味、后悔，思念，都在這本書像放電影，一絲一點地想起。
于此不能的，我們用相同的車票，回程過往，才有如此之愛，才有如此之反悔，我難以想象生命與生活，賦予我多少感情。
1.我喜歡走路。讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走，但是兩個人一起走時，一般的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。(P2)
2.“你未看此花時，此花與汝同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”(P3)
3.她說,你們知道的是我的歌，你們不知道的是我的人生，而我的人生對你們不重要。(P20)
4.才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。(P22)
5.我感念他的友情溫柔，也記得自己的答復(fù)：“親愛的，難道你覺得，兩個人就一定比一個人不寂寞嗎?”(P24)
6.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(P24)
7.我明白了，譬如李叔同圓寂前的最后的手書：“君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓而亡言,華枝春滿,天心月圓?！?P28)
8.所有其他的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開。(P32)
9.所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時及時促膝而坐，也不必然會談心。即使談心，也不必然有所企求——自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個年齡，已經(jīng)了然在心。(P42)
10.你輕輕放下聽筒，才覺得，這其實是個“相見亦無事，不來常思君”的電話——什么事都沒有，扯東扯西，只不過想確認一下你還好，但是一句思念的話，都沒有。(P55)
11.媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。(P79)
12.如果這個世界這個世紀的種.種殘忍和粗暴不曾嚇著你，辭去的路上也只有清風(fēng)明月細浪拍岸了。不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢;你的名字，清楚地留在世紀的史記里。(P104)
13.一個數(shù)字，一個單位，一個名詞，組合起來就喚出一個繁天滿星的大千世界：一串紅，二懸鈴木，三年桐，四照花，五針?biāo)?，六月雪，七里香，八角茴香，九重葛，十大功勞?P140)
14.酒過二巡，鄰座食客某，約五十許，突然起來敬酒，立而舉杯曰：“天下大勢，非合即分。合則一統(tǒng)，分則殊途。殊途若得我尊嚴，則當(dāng)為殊途而自強不息也。知君與我同心同志，愿與君飲。”語畢，一飲而盡。(P153)
15.汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。
旦辭杞國風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。
老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。
以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》，顧名思義是父母的愛了。當(dāng)初買的目的就是想洗眼睛的，這是一本集子，還不乏名家。我當(dāng)初還計劃好一天只看一篇，眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結(jié)果卻大失所望，除了第一篇催了幾滴眼淚外，之后的就直接演變?yōu)榇呙咂?，一看就困，書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。
然而，這兩天看的臺灣作家龍應(yīng)臺的《目送》卻是這類主題的絕佳作品，不僅有對上父母的，還有對下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進了你的心池，慢慢漾開，回味無窮。淡雅、寧靜、溫婉的基調(diào)足以熨平浮躁、溫暖人心。
“很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗?，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命。
一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。
所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
所有的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻說不來的“懂”，做最后的轉(zhuǎn)身離開。
我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。
在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里，等著你?？墒切扌械穆房偸枪陋毜模驗橹腔郾厝粊碜元毠?。
看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。
媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程的旅人。
幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊；幸福就是，冬天的陽光照在你微微仰起的臉上；幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
現(xiàn)代社會的國民可以在一個邪惡的政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下做出可怕的事?！聡摹睹麋R》
文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。
香港所獨有，而大陸人和臺灣人不太看得見的，還有一個無形的東西，叫做都會品味。它不是藏書樓里鑒賞古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未斷絕；它不是復(fù)古巴洛克大樓里裝上最炫魅的水晶燈的張揚，那份張揚上海很濃；它也不是禪寺或隱士山居中榜著茶香竹影傾聽“高山流水”的沉靜，那份沉靜臺北很足。香港人的都會品味，充分表現(xiàn)在公共空間里……
我總覺得，或許是艱辛貧困、樸素扶持的記憶，使得這一代的中年人特別疼惜他們的長者？但是現(xiàn)在年輕的一代，那昂首闊步走過半島酒店、走進豪華商廈、從頭到腳都穿戴著名牌的一代——當(dāng)他們是中年人時，會以什么樣的心情來看待他們的父母呢？是一種被物質(zhì)撐得過飽后的漠然？還是把一切都看得理所當(dāng)然的無聊？
貧窮的記憶，在事過境廷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
我知道，我在向往一個境界，慢的境界。時間怎么流都可以。任何一個時刻，任何一個地方，都是安身立命的好時刻，好地方。我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結(jié)果，累累棚上。我就坐在那黃泥土上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……
然后有一天，一個個兒很高、腿很長很瘦的年輕人，就在那光天化日人來人往的大街上，很認真地對你說，“我已經(jīng)十八歲了，你真的應(yīng)該克制一下要牽我手過街的反射沖動。”你當(dāng)場愣在那里，然后眼淚巴巴流下，止不住地流。兒子頓時覺得丟臉極了，大步躥過街到了對面，兩手抄在褲袋里，盯自己的腳尖，一副和你毫不相干的樣子。你被擁擠的車流堵在大街中線，隔著一重又一重的車頂遠遠看著對街兒子陽光下的頭發(fā)，泛出一點光。你曾經(jīng)怎樣愛親吻那小男孩的頭發(fā)啊。他有那種圣誕卡片上常畫的穿著睡衣跪著祈禱的小男孩的頭型，天使般的臉頰，聞起來有肥皂清香的頭發(fā)，貼著你的肩膀睡著時，你的手環(huán)著他圓滾滾的身體，覺得天地之大，幸福也不過就是懷抱里這小小的溫柔。就在那車水馬龍一片滾動喧囂中，你仿佛看見無邊無際的空曠和荒涼，灰塵似的，自四面八方鬼魅般緩緩升起，漸漸聚攏。
他老了，所以背佝僂了，理所當(dāng)然。牙不能咬了，理所當(dāng)然。腳不能走了，理所當(dāng)然。突然之間不再說話了，理所當(dāng)然。你們從他身邊走過，陪他吃一頓飯，扶著他坐下，跟他說“再見”的每一次當(dāng)下，曾經(jīng)認真地注視過他嗎？“老”的意思，就是失去了人的注視，任何人的注視？你突然回頭去看母親，她的頭發(fā)桔黃，像一撮冬天的干草，橫七豎八頂在頭上。眼睛里帶著病態(tài)的焦慮——她，倒是直勾勾地注視著他，強烈、燃燒、帶點發(fā)狂似的注視著他，嘴里喃喃地說，“同我說話，你同我說話。我一個人怎么活，你同我說話呀?！?/p>
人生本來就是旅程。夫妻、父子、父女一場，情再深，義再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不舍。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續(xù)旅程。在一條我們看不見、但是與我們的旅途平行的路上，爸爸，請慢慢走?！?/p>
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這一句，是書的中心，也是重復(fù)提到多次的一句。本書一直圍繞著這句話來寫，在一次次的目送中，彼此就這么一次次的分離。
開頭作者是寫自己在孩子第一天上學(xué)時，看著他慢慢地一步一回頭地走進校門，消失在自己的視野中。再到孩子十六歲時在機場目送他離開。當(dāng)孩子慢慢地不再粘著父母，不再愿意和父母齊頭并進的時候，這個做母親的人，只能慢慢地咀嚼這份落寞。然而，慢慢地眼前出現(xiàn)了另一個背影，這個背影也是落寞的。在被淚水濕潤而模糊了的視線里，我們都看到了那個背影，是被長大了的我們無意時怠慢了的父母的背影。他們從不打攪我們，總是在離我們十步之遙的地方緩慢前行，是為了看我們是否安全，是確保我們在無助的時候能第一個出現(xiàn)在我們的面前，是在看到我們歡樂時他們也能偷著樂……是的，養(yǎng)兒方知父母恩。在我們目送著孩子遠離了自己的視野時，才知道這樣的滋味父母已經(jīng)嘗過了不知多少遍。
每當(dāng)我讀到了那段驚心動魄的話。一下子，眼淚就像斷了線的珍珠一樣，再也停不下來。我一遍一遍地讀著這段話，“不必追”這三個字狠狠地刺痛著我的眼睛。我知道，花開總有落下的時候，燕子來了也終有離去的時候，天下也并沒有不散的宴席。但，若是真的到了那天，你舍得嗎?熟悉的屋子再也沒有了最親的人，小巷里再也沒有那個陪你玩耍的人，你的喜悅再也無人分享，世界上再也不會有人在你需要痛哭的時候，遞給你一張餐巾紙……你，想象地了嗎?
作者龍應(yīng)臺將這樣的分分離離淋漓盡致寫到了書中，巧妙的筆法將每一個人和物都附有了離奇的色彩。生動的語言使每一個場景都能讓人落下淚來。這樣濃厚的感情就是動物也不免被打動，更何況是人呢?
《目送》中，每當(dāng)孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。她太懂得這條路上的艱辛，當(dāng)年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自己走，因為——
這條路上的艱辛，只有自己懂;這條路上的風(fēng)景，也只有自己欣賞才能會心一笑;這條路上的果實，只有自己采摘才更覺得甘美;這條路的盡頭，也只有在別人最后的目送中，自己走。
閱讀作品后，我們可能會對作品產(chǎn)生強烈的閱讀欲望。讀后感可以強化我們思考的方式，讓我們在閱讀的過程中不斷思考，不斷進步，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了鷹的重生讀后感，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站！
閃電般翱翔于茫茫蒼穹下的天之驕子鷹，被譽為百禽之首。其本性倔強、剛毅，視野開闊，視覺敏銳，聽覺發(fā)達，狀態(tài)孤高傲慢，不易被馴服。它傲視一切猥瑣的小雀小鳥，對污言穢語不屑一顧。它從不吃嗟來之食，只享受自己的勝利果實，它克己節(jié)食，從不吞吃全部獵物，即使餓死，也決不撲向那些腐尸臭肉。
鷹的生長，遵循著世界上弱肉強食的規(guī)律。鷹的老窩筑在高山危崖的峭壁上，用堅實的樹枝和芒草筑得無比堅固，建造一次可享用一生。一窩雛鷹出生之后，由于食物缺乏，雌鷹便會選擇無情地殺死其中最弱小的雛鷹，保留其它身骨強壯的雛鷹。而留下來的雛鷹經(jīng)過苦難般的訓(xùn)練后，一旦自立，母鷹便會將它們趕得遠遠的，永遠不許再回老窩。
而這個訓(xùn)練過程則異常殘酷，必須經(jīng)過三關(guān)生死考驗。
第一關(guān)，要經(jīng)受成百上千次的飛行訓(xùn)練，才能從母鷹口中得到食物，否則只能活活餓死
第二關(guān)，母鷹把幼鷹帶到高聳云霄的懸崖處，把幼鷹摔下去，只有勇敢展翅飛翔的幼鷹才能活下來。
第三關(guān)，那些被母鷹推下懸崖而活下來的幼鷹，其翅膀會被母鷹咬斷，然后再次被母鷹摔下懸崖
為什么母鷹對子女這般無情和冷血呢?因為只有經(jīng)過這近乎殘忍的教育方式，才能使之成為生存的強者。母鷹以堅強的意志力折斷幼鷹翅膀，正是為了幼鷹能自由翱翔于廣袤的天空中，鷹的翅膀骨骼再生能力極強，只要帶著被折斷的翅膀，強忍著激烈的痛楚飛翔，使翅膀充血，很快便能痊愈。重生的翅膀更加剛勁、強健有力，能夠沖上云霄。沒有折斷翅膀的幼鷹，永遠也飛不上高空，如果不這樣，幼鷹將失去僅有的機會，永遠與藍天無緣。
這不禁使人們想起了鳳凰涅槃的故事。鳳凰與鷹的重生有著異曲同工之處。它悄悄地告訴了人們一個刻骨銘心的人生哲理。
鷹是世界上生存時間最長的鳥類，它的壽命可達70歲。但是，當(dāng)它活到40歲時，身體就會有一些變化了：
它的爪子已經(jīng)開始老化，無法有效地抓住獵物;它的利喙因年齡也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛長得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。
這時候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒有選擇重生，在四十歲的時候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生!
它首先強忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長出來。新喙首先不是用來捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個一個連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個痛苦而漫長的等待過程。等到新的爪子長出來后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個月后，新的羽翼才會重新豐滿起來，這時候的老鷹已經(jīng)可以像年輕時一樣自由翱翔在天空里了！
《鷹的重生》告訴了我們，只要比別人付出的多你就能比別人獲得的多！
在鳥類當(dāng)中，老鷹是長壽之王。它之所以達成這一“長壽之最”，是因為它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自我的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自我;工作時光長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自我的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要透過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們在工作中就應(yīng)用心思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
二，要勇于放下，敢于失敗;一個新的項目剛開始投資的時候，可能不能夠給我們帶來多大的效益，甚至我們還會賠上很多。但是我們就要敢于放下那些“雞肋”，我們要勇敢放下一些過往支持我們成功而這天已成為我們前進障礙的東西，使我們能夠重新飛翔。我們要用心尋找一個個的新項目，從新項目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才;老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩?很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自我脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選取了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當(dāng)中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由我們這些老同志來完成。這樣一來，我們就都能夠在工作中找到自我的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
這是一個關(guān)于鷹的故事。鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達70歲。
要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。這時，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸脯；它的爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物；它的羽毛長得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。
此時的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的蛻變。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里，不得飛翔。
鷹首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長出來。鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落。當(dāng)新的趾甲長出來后，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5個月以后，新的羽毛長出來了，鷹重新開始飛翔，重新再度過30年的歲月！
這篇《鷹的重生》是屈經(jīng)理發(fā)在群里面叫咱們分部經(jīng)理看了寫讀后感的，幾天前屈經(jīng)理叫我打這個資料的時候我就覺得這篇文章很有意義，今天把事情做完了在辦公室坐著我也想來寫寫讀后感。
讀完這篇關(guān)于鷹的故事，讓我感觸頗深。其實在這二十多年的成長路上每當(dāng)在困境中掙扎的時候，腦海中還是會浮現(xiàn)先輩們說的話：諸如破繭成蝶、鳳凰涅馨，而自己也會更加的堅韌的支撐。這篇鷹的故事正是讓我們明白怎樣破繭成蝶，在逆境中找到重生的方法。
其實大到一個公司的運營小到一個部門建設(shè)，在每次的改進和革新中都會遇到改善的瓶頸，有時候這種瓶頸在前期能夠幫助我們明確方向快速前進，但是在后期卻約束我們思維和行為從而無法突破阻礙我們進步。也只有像鷹一樣完成蛻變，才能有重新的'開始，重新的飛翔。盡管蛻變的過程會讓我們都很痛苦。
在這篇文章中我很認真的審視了一下自己，我們現(xiàn)在的階段何嘗不是“鷹”的第一個階段，我們有時候懷疑著、有時候苦悶著、有時候滿腹牢騷、甚至逃避著，于是有人離開了，有人依然堅忍不拔的思考著改善著。其實懷疑并不是一種否定，而是經(jīng)過一種痛苦的、理性的思考。而這種否定不僅僅需要勇氣還需要判斷，所以鷹的蛻變也是一種進過思考后對自己大膽的否定。在我們的工作中時常會遇見迷茫而不知所措的境況，而大膽的否定無疑能夠幫助我們換思路找突破。
鷹的重生是痛苦的，鷹的重生是堅韌的。蛻變才能升華，堅韌才能不懈。有勇氣否定才能有變革與創(chuàng)新。
痛定思痛涅槃重生
在鳥類當(dāng)中，老鷹是長壽之王。它之所以達成這一“長壽之最”，是因為它經(jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自己的美麗彩虹。貴州能源公司在全體干部和職工中開展的“鷹的重生” 大討論活動對我們完成xx年全年工作任務(wù)和“十二五”目標(biāo)任務(wù)以及扭虧為盈具有十分重要的指導(dǎo)和借鑒意義。鷹的重生，遵循的是自然界生存法則，而企業(yè)、人緣何重生？其實，環(huán)顧我們周圍，品味我們的生存生態(tài)，競爭、劣汰、勝者為王、失敗跳樓，我們及我們所在的企業(yè)的生存法則竟與鷹生存遵循的自然法則別無二致或驚人的相似。鷹都知道要重生，我們豈能等閑視之？ 面對競爭、面對挑戰(zhàn)、甚至面對生死存亡，我們只有主動正視、主動追尋、探索解決的辦法，并以此來遵循我們應(yīng)該遵循的社會法則。
當(dāng)前花秋二礦遇到的嚴峻形勢，更應(yīng)該讓我們重視；工作中的低標(biāo)準(zhǔn)、低要求造成的遺憾抑或損失，使我們警醒，管理是第一生產(chǎn)力。若一味的因循守舊，固步自封，自以為是，不思進取，不思改變，不想改變，必定成為井底之蛙，必定被市場經(jīng)濟的快速發(fā)展無情地丟下。優(yōu)勝劣汰，自然的法則，社會的法則，同樣適應(yīng)于我輩乃至花秋公司。鷹的重生是為了迎接、面對新的征程，為了不被同伴拋棄；企業(yè)、我們追求效法重生，是為了創(chuàng)造條件擁抱新生的希望，是為了在迎接花秋二礦的新生。也許，不是所有的鷹都能實現(xiàn)重生，但可以肯定的是，每天都有無數(shù)的企業(yè)在倒閉，在競爭中落敗。如何實現(xiàn)扭虧為盈，將是我們管理和經(jīng)營者心中長久的拷問。
鷹，在血痕斑斑中實現(xiàn)重生，在痛苦的撕裂中堅持；花秋二礦、我們的重生也注定伴隨著痛苦和呻吟。
在工作和生活上，我們要勇于剖析自己;工作時間長了，有了經(jīng)驗是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時剖析了自己的命運，沒有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗去看問題，要通過不斷的自我充實，自我批評，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們在工作中應(yīng)該積極思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，最終解決問題。
我們還應(yīng)合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才;老鷹是用新長出來的喙來拔掉老化的指甲，新的指甲來拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來拔指甲，舊指甲來拔羽毛哩?很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會弄的個自己脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選擇了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當(dāng)中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會閱歷的，社會經(jīng)驗的工作就由我們這些老同志來完成。這樣一來，我們就都能夠在工作中找到自己的位置，圓滿完成各項工作和任務(wù)，提高工作效率，將扭虧為盈落到實處。
在思想上，我們要勇于放棄，敢于失敗;我們要勇敢放棄一些過往支持我們成功而今天已成為我們前進障礙的東西，使我們可以重新飛翔。我們要積極尋找一個個的新的突破口，從新突破口中找出效益，
獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長出新的喙，啄掉舊的羽毛，長出新的羽毛，拔掉舊的指甲長出新的指甲的道理是一樣的。
因此，在今后的工作里，我們只有痛定思痛，才能迎來我們每個人乃至花秋公司的涅槃重生。
二O一四年二月
老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它的一生可以長達70多歲。
不過要生存那么長的時間，老鷹在四十歲的時候，必須做出一個痛苦卻又非常重要的決定：因為當(dāng)老鷹活到40歲時就會出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開始老化，無法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個時候，你很難想像它曾經(jīng)是動物世界弱肉強食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒有選擇重生，在四十歲的時候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生！
選擇重生的老鷹必須耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無人跡的懸崖，待緩過勁來后，便強忍著劇痛，在懸崖上筑一個特別的巢，并且停在那里不得飛翔，開始進行長達一百五十天痛苦的重生過程。
它首先強忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長出來。新喙首先不是用來捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個一個連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個痛苦而漫長的等待過程。等到新的爪子長出來后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個月后，新的羽翼才會重新豐滿起來，這時老鷹又能象年輕時一樣傲擊長空。
這樣一個脫胎和重生的過程，需要150天左右的痛苦的堅持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次生命！
上周四教研會，負責(zé)教學(xué)工作的王校長首先為大家播放了一個7分鐘的視頻材料《鷹之重生》。畫面背景是藍天、白云，翱翔于長空的鷹。在震人心魄的背景音樂聲中，畫外音介紹了鷹的成長歷程：鷹的壽命大約是70年，前40年鷹搏擊長空，絕對是空中霸主。然而40歲后，鷹開始老化，它們的爪變禿了，無法抓牢獵物；它們的喙變得又長又彎，幾乎彎到了胸膛；它們的羽毛，又厚又密，使得飛翔十分吃力。它必須做出艱難的決定，或者等死或者經(jīng)歷十分痛苦的更新過程——150天漫長的蛻變。它必須在高山懸崖上筑巢，然后用它的喙擊打巖石，以致喙全部脫落，然后等待長出新的喙；然后它會用它的喙，把趾甲一根根拔除，然后等待長出新的趾甲；新的趾甲長出后，它繼續(xù)用它的喙，將羽毛一根根拔掉，5個月后，新的羽毛長出來了，鷹重回藍天，開始它后30年的飛翔……后邊還有些內(nèi)容，但是鷹艱苦的蛻變，悲壯的重生，卻始終烙印在我的腦海里，久久不去。
其實感到震撼的不僅僅是我，還有在座的許多教師。大家靜靜的看著視頻，沒有人說話。
鷹面臨蛻變，我們教師何嘗不是如此呢？40歲左右的教師，工作時間大多一二十年，我們的閱歷是增長了，我們的經(jīng)驗是豐富了，然而我們的`意志也消磨了，不再有當(dāng)初的沖勁；我們的思維也定型了，沒有了創(chuàng)新的意識；我們的知識老化了，不再適應(yīng)瞬息萬變的時代……我們要怎么辦？我們必須做出重生的決定，我們必須開始艱難的蛻變。
我們首先需要蛻變的是我們的思想。我們的發(fā)展觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、知識觀都必須進行根本的改變，我們必須形成自己的教育哲學(xué)，我們必須明白我們?yōu)槭裁炊獭?/p>
我們更需要蛻變的是我們的言行。教師即課程，言行即教育。我們的語言要啟迪智慧，激勵發(fā)展。我們的行動要示范引領(lǐng)，陪伴成長。我們的課堂應(yīng)該是學(xué)生成長的學(xué)堂，個性發(fā)展的舞臺。
我們必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，我們必須適應(yīng)電子時代和云時代的來臨；我們必須適應(yīng)學(xué)生個性的乖張，我們必須適應(yīng)家長和社會的苛求；我們必須適應(yīng)一切新問題的出現(xiàn)。只有適應(yīng)了，才能順勢而為，引領(lǐng)改變。我們必須改變舊的的思想和做法：成績重要，但絕不是學(xué)生成長的唯一；規(guī)范重要，但學(xué)生個性絕不能忽視；知識重要，但能力更是孩子生存和生活的必須；嚴格管理重要，但愛心正是嚴格管理的出發(fā)點；經(jīng)驗重要，學(xué)習(xí)更是教師成長的必須……
改變了，我們才能重生；改變了，我們才能更幸福的工作，快樂的生活。
在鷹的生命中，將經(jīng)歷一件重大好處的事。這件事發(fā)生在它們40歲時，鷹的性命將走到盡頭，而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自我重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長了30歲的性命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始壽命只有40歲。要想延續(xù)性命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟吃魚，磨練出又長又尖的喙，而習(xí)慣了吃果子的長喙鳥最終滅絕，正因它們的長喙在果子消失后捉不了魚。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅強向上的人將走向成功——正因他們會從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自我。
應(yīng)對重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，應(yīng)對磨難而退縮的人是沒有尊嚴的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實是一種恩惠，它在人沮喪時開始反思自我，令人如獲新生，向新的生活邁進。
在鷹的一生中，將經(jīng)歷一件重大意義的事。這件事發(fā)生在它們40歲時，鷹的生命將走到盡頭，而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自己重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長了30歲的生命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始壽命只有40歲。要想延續(xù)生命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先因為吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)會吃魚，磨練出又長又尖的喙，而習(xí)慣了吃果子的長喙鳥最終滅絕，因為它們的長喙在果子消失后捉不了魚。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅強向上的人將走向成功因為他們會從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自己。
面對重生帶來的疼痛，膽怯的鷹不配獨傲天空它們的尸骨留在了荒野上，面對磨難而退縮的人是沒有尊嚴的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實是一種恩惠，它在人沮喪時開始反思自己，令人如獲新生，向新的生活邁進。
和書籍生活在一起，永遠不會嘆息。作品中的故事與人物，讀完之后忍不住回味。此時選擇動筆把心中的所想記錄在讀后感呢，可以最大限度記錄自己切身體會。關(guān)于寫作品讀后感你有什么困惑的地方嗎？我們經(jīng)過整理，為你編輯了最新三字經(jīng)讀后感，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
《三字經(jīng)》，最初認識是在小學(xué)的時候，當(dāng)時只是隨便都了幾句，也沒有深入理解。如今再看，雖說懂得不多，但也有所感悟。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠?！边@四句大概是講:人在最初的時候，人的本性都是善良的，人與人之間本性相近，但習(xí)慣卻大相徑庭。其實我有點不認同前兩句話，怎么說呢？
我依稀記得上個學(xué)期語文考試，閱讀有一篇大概是講“幽暗意識”的議論文。其中就說了人性本惡之類的話，大體內(nèi)容我已記不清了。一開始我也覺得有點疑惑，認為人性怎么本惡？后來我想了很久，也許從某些方面來說，人性，還真是本惡。
首先，人在一出生時，應(yīng)該都是無意識的吧，怎么能說“善”？再者，人漸漸長大以后，性格就會有差別，是因為有的人抑制了他最內(nèi)心，最深處的那種本性，我認為那種本性是惡的。舉個例子：人一生下來就是懶惰的，沒人會一生下來就特別喜歡寫作業(yè)，是吧？沒人喜歡從白天到晚上干活干個不停，是吧？為什么呢？因為這是人的本性——懶。
而且你說人性本善，誰一生下來就會知道要把好吃的留給別人而不是自己？孔融讓梨也是在他父母生活行為中受影響，潛移默化地抑制了本性的表現(xiàn)，不然如果他父母吝嗇的要死，估計讓梨的就不是孔融了。
其實現(xiàn)在的教育就是為了抑制本性而存在的，若人人天性本善的話，有什么理由會有小偷之類的角色，那就應(yīng)該天下太平了吧？正是因為人性本惡，所以才要改變這不利于人類生存的本性。
僅僅兩句話就令我思了這么久，寫了這么多（可能不算多），看來要想讀懂《三字經(jīng)》，還是不簡單啊。（謝偉杰）
《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊含著天地間的哲理是我們這些90后的青年男女所不懂的。今天，我就把我看過的《三字經(jīng)》、《弟-子規(guī)》的感受寫出來和大家分享一下。
俗話說得好：父母是我們的第一任老師。不錯，我們在童年所養(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。比方說有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說有的父母喜歡讀書，被他們培養(yǎng)出來的孩子也喜歡讀書?？梢?，父母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個家長都希望子女成才，仔細想想平日里你們又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類靈魂的工程師，無時無刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。
既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕础⒆鹁此麄兡?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因為氣大傷身啊!誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做。
因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時候有個黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c點小事都不愿么?
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝敬父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報父母，還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。有的學(xué)生總是和老師對著干，唱反調(diào)，上課起哄，無故曠課。你們怎么不用大腦想想，你們這樣做對得起老師么?
老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好，為我們付出了太多，太多，我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見到老師要問好，這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想，將心比心。別看老師平時對我們嚴厲，但要明白嚴也是愛，嬌慣反而是害!對于以上的父母、老師，我們都應(yīng)當(dāng)把他們看做圣人，用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!
《三字經(jīng)》中曾說過：少不學(xué)，老何為?的確，現(xiàn)在不為將來的幸福奠基，那我們的將來應(yīng)該怎么辦?未來的日子怎么過?這些問題我們想過不止千次百次了，尤其是我，常常一個人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地問我自己：未來的日子怎么過?將來的幸福我該怎么創(chuàng)造?
想破了大天，去終于言歸正傳，歸到一句話：好好學(xué)習(xí)，天天向上!是啊，成功正是由每一天的向上積累起來的，只有每一天的向上，我們才會攀上成功的高峰，而向上的原動力正是刻苦。不刻苦學(xué)習(xí)，敷衍了事，又怎么會成功呢?
我們是90的青年男女。雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去，取而代之的卻是月光族和韓流。路邊常常有人行乞，可現(xiàn)在的青年又有誰去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國的一些節(jié)日和文化，反而去追逐那些非主流文化啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異，講話怪異，造型怪異，著裝更怪異，一切都怪異到了極點，真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么單純、樸素、老實，真的可以為《弟-子規(guī)》做形象代言了!
一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用臟話罵人，隨地小便，這樣的事屢見不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應(yīng)被那些沒道德，沒修養(yǎng)的人糟蹋?唉!或許只是由于地點不同罷了!他們并沒有把外界當(dāng)做自己的家，他們再沒有修養(yǎng)也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個社會，一個人的修養(yǎng)總是會在不經(jīng)意間流露出來的。
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠。這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強。
我讀幼兒園大班的時候，老師就教我讀《三字經(jīng)》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。今年暑假老師布置了一項任務(wù)，要求閱讀一些經(jīng)典優(yōu)秀圖書，我毫不猶豫選讀《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》是一本悠久的古代書籍，它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理。
讓我感受最深的是書中寫到：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是說東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和仿效的。讀罷，掩卷而思，一個只有九歲的孩子懂得天氣冷，用自己的身子把被子溫暖，然后讓父親睡覺。這是何等的懂事的孩子??！這就是中華民族的美德孝順。
由此，我想到自己，今年升到五年級了，已經(jīng)十歲了，與古代九歲黃香相比自己是多么的渺小?。∮幸淮?，天氣非常炎熱，父母在田里做工回來，自己癡迷看著電視，爸爸叫我倒杯茶，我卻裝耳聾。想一想，真不應(yīng)該??！父母給予很多，不愁吃不愁穿，過著幸福的生活。我們?yōu)槭裁床恍⒕础⒆鹁此麄兡?？孝敬父母，是我們中華的美德。因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，應(yīng)刻骨銘心，牢記一生！孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，遵守紀律，這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn)，更是一種孝順父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報父母，還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應(yīng)好好對待他們。
這本《三字經(jīng)》蘊含著許多道理，但我認為最重要的是孝順。有句話：百善孝為先，就是這個道理。
如何寫一篇合格的作品讀后感呢？作者所寫的作品一書教會了讀者們很多東西，讀后感是我們對于閱讀作品后的總結(jié)。幼兒教師教育網(wǎng)特地為你收集整理“最新《黃繼光》讀后感”，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
今天，我又讀了一遍《黃繼光》這篇英雄故事，雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但讀完每一遍都會讓我心潮澎湃，久久不能平靜，黃繼光叔叔那舍身堵槍口的光輝形象怎么也無法從我眼前消散......
那是一個戰(zhàn)火紛飛的夜晚。黃繼光所在的營地接到任務(wù)，要在黎明前攻下敵人的陣地。我方的一次次爆破，對敵人都沒奏效。天就快亮了，就在這緊急的時刻，黃繼光挺身而出，帶著兩名戰(zhàn)士沖向敵人營地。可是，一名戰(zhàn)士犧牲了，另一名戰(zhàn)士受了重傷，黃繼光的左肩也中了槍。但他依然忍痛向前走著。突然，黃繼光站了起來，把最后的手榴彈扔向了敵方陣地。敵人惱羞成怒，正要反擊，黃繼光一下子沖向前去用胸口擋住了噴著火舌的槍口！那時，他年僅22歲......
當(dāng)我讀到：他掏出決心書交給參謀長，懇切的說：“首長，讓我去吧！”的時候，我眼睛一亮，沒想到世界上竟然會有這樣一位主動請纓的戰(zhàn)士啊！他不僅沒有在這種危機的情況下臨陣退縮；也沒有在這種危機的情況下投敵叛國；而是毅然決然的選擇站出來迎接困難、挑戰(zhàn)困難，并試著戰(zhàn)勝困難，難道這種精神不應(yīng)該是我們后人學(xué)習(xí)和稱贊的嗎？
當(dāng)我又讀到：“他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點猛撲上時，用自己的胸口堵住敵人的槍口。”這句話時，我的心靈被深深地震撼了，淚水情不自禁的從眼角滑落。黃繼光，這個普通的名字，這個普通的戰(zhàn)士，卻能在危機的時刻不顧犧牲自己的性命，去挽救大家，究竟是什么力量鼓舞著他呢？我可以很堅定的告訴你：是最崇高的愛國主義！
一個個榜樣，一個個英雄，一篇篇事跡，無一不是在激勵我們、提醒我們：要好好學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)！我堅信，我們會牢記前輩們對我們的期望和重托，攻堅克難，把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮、富強！
馬悅高歌 指導(dǎo)教師：張干麗
讀了《黃繼光》這篇課文，我的內(nèi)心受到深深的觸動。黃繼光好樣的，他是當(dāng)之無愧的英雄，是最可愛的人，他用生命譜寫了一曲壯歌，他用實際行動詮釋了愛祖國，愛人民的偉大壯舉。英魂永存，英明千古，感召世人。
翻開中國的歷史，有辛酸，有悲傷，國家貧窮落后就會挨打，在一窮二白的舊中國，外國人踹開中國的大門，肆意攻打、侵占；國難當(dāng)頭，多少英雄的中華兒女沖向第一線，為了中國，為了人民，獻出了寶貴的生命，譜寫了一曲不朽的史詩。
一九五二年朝鮮戰(zhàn)場上那場戰(zhàn)爭非常激烈，黃繼光所在的營連續(xù)作戰(zhàn)四天四夜，第五個晚上接到命令，讓他們在黎明前攻下597。5高地，敵人的火力非常猛烈，攻不上去，如果在黎明前攻不下山，所有山頭將全部丟失，功虧一簣，在這個千鈞一發(fā)的時候，黃繼光主動請戰(zhàn)，冒著敵人雨點般的炮火，沖向597。9高地。敵人發(fā)現(xiàn)黃繼光，子彈更瘋狂了，像冰雹一樣射過來，黃繼光身負重傷用盡所有力氣，想火力點靠近，在身負重傷，有背負手雷，那種滋味可想而知，黎明就要來了，總攻就要開始了，看著敵人猛烈的機槍火舌，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍口，敵人的機槍終于啞火了，黃繼光獻出了寶貴的生命，戰(zhàn)士們沖向597。9高地，消滅了敵人，奪回了高地。
多么可貴的精神，抗美援朝保家衛(wèi)國，中國人民不會忘記，這是一個偉大的國際主義精神，為了讓敵人不越過三八線，中國人民義不容辭。
黃繼光，黨的好兒女，你用生命譜寫了一曲贊歌，你血灑597。9高地，壯烈犧牲于異鄉(xiāng)，你的精神撼動了一代又一代人。驚天祖國繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)。沒有硝煙與戰(zhàn)爭我們坐在窗明幾凈的教室里讀你的故事，我的心是沉痛的，懷著萬分敬意，我們向你學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)你那不怕犧牲的精神，為國爭光，到祖國需要的地方去，為祖國貢獻一切。
暑假的一天，我拿起一本書隨手一翻，便翻到了《黃繼光》這篇文章。我津津有味地讀著。讀完后，我十分感動。
本文主要講了，在一九五二年十月十九日，黃繼光為了在黎明前拿下五百九十一點九的高地，用自己擋住了無數(shù)的子彈，為剩下的戰(zhàn)士得到機會，成功拿下高地。最后勝利了，但黃繼光英勇犧牲了。我感嘆，一個普普通通的戰(zhàn)士，竟有如此的力量！
黃繼光是一個勇敢。愛國的人。他為了打贏這場仗，不惜獻除了自己寶貴的生命。黃繼光的死是有意義的，他是為祖國而死的，是為祖國的勝利而生的。我最敬佩黃繼光這點，勇敢無畏，堅持奮戰(zhàn)。黃繼光在戰(zhàn)斗中，像一位在暴風(fēng)雨中的巨人，身中數(shù)彈的他，為了保護其他的戰(zhàn)士們，頑強地挺了過去。從這里可以完全看出黃繼光為了中國人民的最終勝利，他付出了生命，換來中國的勝利。
讀完這篇文章，我真感到羞愧。每到星期一，我總是不升國旗，找借口說：“肚子疼！”但是躲得了初一，躲不了十五。我來到國旗下，并沒有升國旗。敬隊禮，而是在說話。升國旗是一個隆重而又莊嚴的儀式。而我卻在說話。我真感到羞愧，真不能和黃繼光比。我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的愛國品質(zhì)。
前人栽樹，后人乘涼。黃繼光用生命換來了祖國的未來，我們少先隊員卻在“樹下”玩耍，并不好好學(xué)習(xí)。我們是新世紀的“接班人”，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大后報答祖國。
在抗美援朝的戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物，膾炙人口的戰(zhàn)斗故事。黃繼光就是這么一位英雄。
黃繼光在18歲報名參加中國人民志愿軍，去幫助朝鮮，打退在朝鮮領(lǐng)土橫行霸道的美國人?？僧?dāng)黃繼光的部隊正去勇奪敵軍占領(lǐng)的高地時，被敵軍暗藏的火力點瘋狂狙擊，部隊沖鋒沒有成功。在天亮?xí)r，黃繼光和隊員組成攻堅小組，可無濟于事。中了四槍昏迷的黃繼光毅然站起，不顧一切的用自己的胸膛堵住槍眼，用自己的生命為部隊開辟了前進的道路。
這個故事我一遍又一遍的讀，也一遍又一遍的想，覺得黃繼光是一位真真正正的中國人。
他可以為祖國的利益犧牲，把生死置之腦后。當(dāng)我讀到“在這關(guān)鍵時刻，黃繼光參加了攻堅小組”時，心想：黃繼光知道攻堅小組意味著什么，意味著死，意味著犧牲，可他毫不畏懼，毅然參加了攻堅小組，他一心只想著打敗敵軍，勇敢的沖向敵人密集的火炮中。他覺得這么做是光榮的，是值得的。
想到這兒，我不禁慚愧的低下頭。在不久之前，媽媽正在燒飯我在房間里，悠然的看電視，只聽媽媽溫和的對我說：“星月，來幫媽媽掃地，好嗎？”我為了偷懶，急忙關(guān)了電視，跑回房里，拍著頭對媽媽說：“唉，我記性怎么這么差，英語單詞咋忘背了，媽，我先去背單詞了?！闭f完，火急火燎的跑回房間，拿起英語書假裝背起來。我和黃繼光比真是一個天一個地呀！
當(dāng)我讀到“他不顧一切頑強的爬到敵人的槍口旁，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍眼?！睍r我激動的對黃繼光說：“你用自己寶貴的生命，換得了祖國的安危，你真了不起，真是我們要敬佩的大英雄。我們會永遠銘記你光輝的事跡。英勇的名字——黃繼光。”
多么感人的故事，多么英勇的民族英雄，你令我受益匪淺，令我明白要做一個對祖國有用的人。
一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友。當(dāng)作者寫的作品讓我們心里有了一些心得之后，好記性不如爛筆頭，可以借寫讀書心得這個方法把所悟所感記錄下來。究竟該怎樣去寫一份合格的作品讀后感呢？推薦你看看以下的讀后感童話，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
灰姑娘的生活因為后媽的到來而變得苦不堪言，沒有了光明。后來因為國王想給王子選擇未婚妻，于是，之后在王子的宴會上改變了自己的命運，一雙水晶鞋使她和王子最終幸福的在一起了。
然而，我不是灰姑娘，不處于美好的童話之中，沒有宴會，沒有王子，更沒有如夢般的水晶鞋。我是我，我生活在現(xiàn)實中，我的生活沒有能遇見王子的那般幸運，只能靠自己拼搏去
生活不可能腳踩西瓜皮━━一路滑到點。有人說過：生活就是幅心電圖，一帆風(fēng)順就代表你已經(jīng)掛了。所以生活中的每次挫折，每次失敗，我們都不能用埋怨的眼光去看待，更應(yīng)該用下次一定會打敗他的眼光去看待。不去祈求某些事某些人，不去幻想美好的生活，要用實際行動告訴大家：以后的日子我能行，以后不管怎樣我走得下去，我能在以后獲得成功。
灰姑娘的生活因為王子而改變，因為水晶鞋而獲得好的生活，我雖然不是灰姑娘，但是，不代表我不能像灰姑娘那樣得到好的生活。沒有王子，但我擁有實力，我可以靠自己的努力而去創(chuàng)造自己的未來;沒有水晶鞋，但我擁有機會，我可以借著機會去發(fā)展自己。
沒有美好的童話，但我可以創(chuàng)造美麗的未來。
童話是開啟我們想象之門的鑰匙，是我們的最愛。假期里我仔細閱讀了《賣火柴的小女孩》這篇童話，我知道她是一個吃苦耐勞的好孩子，十分可憐，我很同情她。假如換成我，我都不知道自己會是如何。
這是一個寒冷的圣誕之夜，北風(fēng)在呼嘯。馬路上到處都是晚歸的人，他們抱著大堆的圣誕禮物，而賣火柴的小女孩卻穿著簡陋的布鞋在雪地里走著，她的手和腳凍的通紅通紅。于是，她就坐在一個暗暗的角落里。從自己的包里拿出一根火柴，輕輕地在火柴盒上擦了一下，突然，她自己暖和起來了，可沒一次擦亮火柴，每一次又被大風(fēng)吹滅。小女孩哭了，但她不敢回家，就一直在角落里，孤苦伶仃的。當(dāng)她把最后一根火柴擦亮，她的生命也走到了盡頭，她的靈魂被她的奶奶帶到天堂，這時候，我被深深的打動了。好想哭呀，太可憐了……
現(xiàn)在的生活條件是那么的好，而我們卻從不珍惜，天天叫這要那的?？赐挼脑S多人物，都是那么珍惜自己所處的環(huán)境，而我們卻……因此，我們一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜我們現(xiàn)在的生活條件，更要學(xué)習(xí)童話故事里吃苦耐勞的漁夫，而不是學(xué)習(xí)貪婪無度的漁夫妻子。
在小時候，我讀過許多童話，小時候，我天真的以為書上的東西真的存在，現(xiàn)在我看了這一類書，我覺得我小時候很幼稚，但是，還是很讓人突發(fā)自己的想象力。
小時候，在格林童話里，讀到白雪公主被狠毒的王后一次次陷害，我就氣的齜牙咧嘴，又讀到她最終和王子在一起了，而且狠毒的王后被氣死了，我就高興的放聲大笑；在安徒生童話里，讀到丑小鴨被許多小動物遺棄，我就傷心的愁眉苦臉，又讀到它最終成為了一只美麗的白天鵝，我就托著下巴，進行無限的遐想?？傊沂歉魅斯淖兓?，隨之喜怒哀樂。
在童話世界里，沒有大人的責(zé)怪，沒有老師的批評，只有孩子們的歡快的笑聲。童話世界是美好的，可惜我們生活在現(xiàn)實生活中，沒有笑聲，只有學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。在童話世界里，是善有善報，惡有惡報，邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，善良的人，終歸是有好報的，而邪惡的人終歸會受到懲罰。在現(xiàn)實世界，有的詐騙集團、賄賂等都很猖狂，但是，人們卻拿他們沒有辦法，讓他們繼續(xù)猖狂下去。
童話世界總是那麼美好。
看著那一篇篇動人的童話，我仿佛來到了一個個不同的世界：那驚險的情節(jié)讓我提心吊膽，擔(dān)心每一個人的命運;那圓滿的結(jié)局總使我歡呼、雀躍，永遠都喜歡那句“公主和王子幸福的生活在了一起?！辈灰頃怅幍牧魇?，童話將一直是我的最愛……
《安徒生童話》里的一張一頁，都讓我懂得了世界上的“真，善，美?！蔽叶嗝聪Ｍ篱g可以充滿了無私的愛，那么社會將會變得多么和諧，不會再有更多的“賣火柴的小女孩”，讓愛伴隨著風(fēng)兒吹進每一個人的心田吧!
《皇帝的新裝》讓我看到了這世上的虛榮和愚蠢，也讓我懂得了只要有一顆善良的心，純潔的心，就能打破那一個個虛偽的謊言。
《丑小鴨》讓我知道了只有經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨的洗禮，才可以看到絢麗的彩虹。丑小鴨也是經(jīng)歷了挫折的磨練，才變成美麗高貴的白天鵝。這也正驗證了中國的一句古話：“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?”我希望將來也像丑小鴨一樣，經(jīng)過一番雕琢，從一顆普通的石頭變成一件精美的玉器。
童話，如同太陽一樣，照在身上，暖在心里;童話，如同棉花糖一樣，吃在嘴里，甜在心里;童話，如同春風(fēng)一樣，吹在臉上，飄蕩在心中……
我給大家介紹一本書吧!這本書特別好看——那就是《格林童話》。
我從小就非常喜歡讀童話，今年暑假，我讀了《格林童話》全集一遍。我覺得里面經(jīng)典的有：《白雪公主》、《灰姑娘》、《水晶球》、《小紅帽》、《青蛙王子》、《玫瑰公主》、《大拇指》等等。
《格林童話》，這本書很好看。為什么這本書好看呢?《格林童話》，這本書里寫著一個個精彩的故事。比如說，里面的一個故事——水晶球。這個故事，編得非常好，它是按照順序發(fā)展編的。里面有幾個人物，還把人物描寫得很好：他們的外貌和他們的特征都寫了出來。這樣才知道故事里有怎么樣的一個人。
《格林童話》中的故事真讓我著迷，我越讀越有興趣。游的故事風(fēng)趣幽默，有的充滿爭議，有的讓你捧腹大笑，有的讓你為之著急。
我很喜歡其中的一篇《井旁的放鵝姑娘》，里面敘述了一個年輕的伯爵幫助一位老婦人，老婦人把她的看上去又老又丑的女兒——放鵝姑娘介紹給他，他卻在老婦人的大樹下睡著了，醒來后，老婦人送他了一份禮物。年輕人把禮物送給王后，結(jié)果王后發(fā)現(xiàn)盒子里的珍珠是自己女兒的眼淚，于是根據(jù)這個線索找到了失散多年的女兒——放鵝姑娘。善良的女兒得到仙女的幫助，過上美好的生活。這個故事離奇曲折，由于小女孩心地善良，說話實在，終有一個好的結(jié)果。
這個故事告訴我們：要做一個心地善良的人，判斷人不能只從這個人的語言中來判斷。我給大家介紹的書不錯吧!這本書既好看，又能學(xué)到一點知識。
安徒生童話中有一篇《紅鞋》的故事,講的是一個小女孩喜歡上了紅色的鞋子。于是,不論在什么場合,不論周圍的人喜歡不喜歡,她都想著穿紅色的鞋子,從來不管身邊的人的感受,只要穿著紅色的鞋子,她心里就很高興。終于,她的雙腳被那紅色的鞋子劫持了,她想脫下來,可是為時已晚,她只能隨著那紅鞋不停的跳舞,她感到害怕,心里非常后悔。最后,她跳到了一個劊子手的屋前,請求那個劊子手吹掉了自己的雙腳。從此,她擺脫了紅鞋,但是陷入深深的自責(zé)和懺悔中。
這個故事告訴我們,人一定要學(xué)會放棄自己的“愛好”。
比如一個喜歡唱歌,但如果不分時間、地點的唱,就有可能引起別人的厭惡,影響到他人的利益。我們常說“已所不欲,勿施于人”就是說自己不喜歡、不想要的東西,也不要強求別人去喜歡,去擁有。而在生活中,我們喜歡的,想要的東西,別人不一定就喜歡,就想要,所以說,自己喜歡的東西也不要強加到別人身上。
適度地放棄自己的愛好,對于改善人際關(guān)系有著很大的幫助。
格林童話是一個充滿豐富想象力的奇妙世界，奇妙而壯麗，你讀了會不厭的。這里是故事王國，故事不僅在國內(nèi)廣為流傳，多年來還被翻譯成國內(nèi)的書籍，如《小紅小紅帽》、《灰姑娘》、《白雪公主》等，不僅在舞臺上上演，還經(jīng)常被孩子們在睡前講述。其他的故事不是特別有名，但是你聽他們的名字就會喜歡，比如唱骨頭，死神教父，魔鬼和他的奶奶，這樣有趣的書吸引著我，每天晚上我都趴在床上看夠了。
其中我最喜歡的是唱骨，主要講:從前有一個王國，經(jīng)常被野豬襲擊。國王說:誰能殺死野豬，帶著它的心來找我，我就娶公主！很多人去殺野豬，但是都被野豬吃掉了。最后，一個武士殺了野豬。他把豬心放在房子里的一個盒子里，想明天見國王，但那天晚上他被哥哥殺死了，埋在一座小橋下。第二天，哥哥去見國王，國王把公主嫁給了他。
一個農(nóng)民正在一座小橋下植樹。突然，他看到了武士的骨頭。于是他把骨頭做成一只笛子，吹起來的時候笛子唱道:好農(nóng)夫，我被哥哥殺死了。他拿著豬心娶了公主。農(nóng)夫把笛子給了國王，國王突然意識到自己殺了武士的哥哥。這個故事告訴我們:要做一個善良的人，有恩報恩，有仇必報。
每一個童話都以它們的溫柔和純潔喚起孩子們的向往，因為在這里我們讀不到罪惡，讀不到黑暗，我們可以快樂地看到白雪公主幸福而美麗的生活;看見灰姑娘終于擺脫了繼母和繼母女兒的折磨，過上了幸福的生活;我們還可以高興地看到聰明的農(nóng)家女通過聰明才智為自己創(chuàng)造了幸福美滿的生活……這些故事都有一個美好的結(jié)局，讓人讀的時候能感受到溫暖!
有一次我因為一點點小事和同學(xué)鬧矛盾，當(dāng)時我很生氣，順手拿起了《格林童話》，看了一篇《美人魚》的故事，心情慢慢的平靜下來，從故事中知道做人應(yīng)該胸懷寬廣，不要因為一些小事就大發(fā)雷霆，一味的氣量狹小，所計較那并不是好朋友或同學(xué)之間該有的行為，心胸寬廣，人才能開心，生活才能幸福。好幾次與媽媽發(fā)生爭執(zhí)，我也會看看《格林童話》，尤其愛看《白雪公主》的故事，對比我的媽媽，我真是太幸福了。不一會兒，氣就消了，我會主動與媽媽和好，有時寫張小卡片給媽媽，那時媽媽的笑容太美了!
我愛《格林童話》，我希望同學(xué)們都和我一樣喜歡看童話，因為世界是美好的，只要我們勤勞、善良、聰明好學(xué)，我們就能創(chuàng)造出新的世界!
暑假里我讀了《魔豆閱讀》系列的書，我最喜歡童話故事里的故事，一個個童話故事讓我讀的開心極了。
童話故事里我最喜歡的是圓圓和方方的故事，圓圓和方方是好朋友，可是有一天他們吵架了，因為他們都覺得自己最偉大，誰也不讓誰，于是晚上兩個人就做夢了，在夢中圓圓把看到的東西都盡量變成圓的，方方把看到的東西都變成方的，可是呢按照他們自己的想法后，一切都變得不實際了，生活一下子都亂套了；夢醒后，兩個好朋友講了講自己的夢，都紅了臉，從此兩個好朋友不再吵架了，而是認真地互相合作配合，最終為建設(shè)祖國發(fā)揮了重大作用。
這個故事告訴我們尺有所短，寸有所長，是方的你就最大地發(fā)揮方的優(yōu)勢，是園的你就認真履行圓的職責(zé)，不能要求別人都和自己一樣。還有每個小朋友都有自己的長處，不能只看到別人的弱點。
讀作品后，常常有許多感受。此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。那么怎樣在作品讀后感中寫出內(nèi)心真實感悟呢？編輯特地為你收集整理“最新我的大學(xué)讀后感”，相信一定會對你有所幫助。
寒假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說，通過對作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運的描寫，給我展現(xiàn)了一代人的成長。
《童年》反映了阿廖沙的父親去世后，在外祖父家里度過的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫阿廖沙11歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學(xué)徒，過著沉重而苦悶的生活。而讀書使他得到了安慰，他讀了大量文學(xué)作品，并向往著新的生活。
《我的大學(xué)》講述了16歲的阿廖沙想進大學(xué)讀書，可那時大學(xué)卻對窮苦的孩子是關(guān)著門的，于是他上了一所名叫“社會大學(xué)”的學(xué)校，在這里他受到各種思想的啟迪和教育，思想漸漸成熟起來。
讀完這本書，我深深的佩服和敬佩高爾基，因為他從小就因為家庭的原因，飽受屈辱和欺凌，但并沒有打消他對讀書、對學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強烈的社會感受和對美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅持不懈的讀書、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽世界的著名作家。
韓愈說過：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 ?！蔽覒?yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時間浪費在玩耍和看電視上，要通過刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己成才的目標(biāo)，不辜負老師、家長對我的希望，將來做一個對國家、對社會有用的人。
閑時拿起手中的《我的大學(xué)》，我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。
高爾基《我的大學(xué)》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間，進入社會大學(xué)。他在社會上干過各種工作，在鞋店和繪圖師家里當(dāng)過學(xué)徒，在輪船上當(dāng)過小工，還當(dāng)過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計，飽嘗生活的艱辛，這使他更加憎惡沙皇統(tǒng)治，對勞動人民更加同情。在社會大學(xué)里，阿謬沙還接觸了各種各樣的人，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識。
可是我想說的是我的大學(xué)，沒有美麗的祝福，沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結(jié)果》
一份湛藍的EMS大學(xué)通知書，將我的高中時代徹底劃上句號。這句號并不完整，更不用說完美。但我必須劃上。
這樣的結(jié)果并不是我想要的，但我只有勇敢向前。我不知道我的將來，但我有目標(biāo)，一份對母親的承諾；一個對家人的希望；一種自己的執(zhí)著；一次人生的洗禮。
媽媽，我只能說對不起，看著你失望的眼神，我只能傷害你。我以后會讓你以我為豪的。
高中我實在不想再來一次。
那里有我討厭，回憶的人和事。有我拼命的汗水；有我的青春；有我的驕傲。別了，我的高中。
明天，我將踏上征程，去收獲我的未來與夢想。去開始我新的人生。
我的大學(xué)，由我主宰。
《我的大學(xué)》這部自傳體小說是由高爾基的親身經(jīng)歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽為人生三部曲，體現(xiàn)高爾基是如何自立成長，從生活底層奮斗抗?fàn)?、艱苦求索到走上革命道路、攀上藝術(shù)高峰的歷程。
主人公阿廖沙·別什柯夫為追求大學(xué)夢，而乘船出門求學(xué)?！段业拇髮W(xué)》中阿廖沙的大學(xué)就是在到處流浪、打工，社會上的朋友教他做人的守則，和對人生的討論，他們的理論都各不相同，有時還會起些爭執(zhí)。在他們看來，阿廖沙是個迷戀書籍的男孩。最后，他們乘船到薩馬拉，參加了個不大的漁民合作組。
如這一段：
后來他神思遐想開了：
“要是學(xué)會了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會明了一切！我會去教育人！一定的。老弟，和一個人以心換心是多好的一件事！就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會明白的。不久前有一個女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會怎么樣？她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧？老弟，她們啊，也是……”
他找不到詞匯來表達，就不響了，但最終還是補充了那句話：
“也是有血有肉的靈魂……”
還有一段：
聽完我說的話以后，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪里，依然是個人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”
“人越是身處下層，他離生活中名副其實的真理，離生活中神圣的智慧越近……”
這段話說明了“一個人不是追求生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”一句富有哲理的話，更讓人體會到社會上的哲學(xué)多么的奇妙……
而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也了解了高爾基的朋友，他們雖不是什么大學(xué)教授、博士、研究生，卻都有著對人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學(xué)”不再枯燥、乏味，更具社會性。
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的第三部。講了：在一個中學(xué)生的股動下，阿廖沙來到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢想根本實現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認識了很多有思想的熱心人，自己也成了一個有抱負有責(zé)任感的新青年。
當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個名字時，我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活，其實卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個黑暗的社會連上大學(xué)這個愿望都那么難實現(xiàn)。他那么愛讀書，考上大學(xué)一定沒問題，可是他很窮，沒錢讀書，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學(xué)費，還給了獎學(xué)金。所以，如果生活在現(xiàn)在的社會，只要學(xué)習(xí)成績好，不用為錢發(fā)愁。
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