塵埃落定讀后感錦集

塵埃落定讀后感。

寫作品讀后感中到底要從上面方面開始撰寫呢？？我們在閱讀作者的作品也能體會到作者的智慧。諸多思緒需要傾注筆尖將其寫出，以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理的塵埃落定讀后感相關(guān)研究綜述。

塵埃落定讀后感 篇1

讀起來比想象的快很多，兩天看完了《塵埃落定》。《塵》阿來茅盾文學(xué)獎獲獎作品，故事講的是一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子，這個人人都認定得傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預(yù)感和舉動，成為土司制度興衰的見證人，小說故事精彩曲折，以飽含激情的筆墨，超然的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

每讀完點東西總想寫點讀后感，不至于讓自己什么也沒有留下，然后盡可能多的領(lǐng)悟其中的一些東西。我為傻子大智若愚的超時代的預(yù)感和舉動折服;為塔娜開始驕傲和后來以美麗為資本背叛墮落而嘆息;為翁波意西對自己的信仰不惜兩次被割舌的倔強堅持和大無畏而感動，為土司的前瞻和無奈感到了智慧和現(xiàn)實;為土司太太為保護自己兒子說他傻的隱忍和愛;為卓瑪和馬夫的女兒的順從，隨命感到悲哀;也許我還對英國夫人感到厭惡;對茸貢土司的狹隘自作聰明感到可笑，為管家，小布依，索郎澤郎的忠心，魯莽感到感動和無奈?！秹m埃落定》一切事物如塵埃一般，無論他曾經(jīng)多么歡快地飛舞，終會歸于塵土落定。

如果是這樣，我多么希望自己是一個傻子，一個被眾人公認的傻子，一個不會計較別人是否看我是個傻子，而因此自在的活，沒有期望，所以沒有失望，而某一微小的舉動，也可以讓別人感到驚喜——但是能夠讓別人感到驚喜的人便不再是個傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一個極其會生存，極其有智慧的聰明人。他不想被期望，卻時時超出期望，他沒有想過驚人，卻處處驚人。他總是一傻子的眼光和語調(diào)觀察并且調(diào)侃聰明人的世界，他讓人覺得世界上的確沒有多少人比傻子聰明。他每天早上都會問“我是誰，我在哪”，我不知道他為什么問，但是這是一個多么智慧且發(fā)人深思的問題呀，我真正是誰哦，我在哪里?是所處的總總社會關(guān)系還是宇宙中渺小的一粒塵埃。傻子總是會想也是為什么自己這么傻，傻子總會做夢，夢見明明在下墜，又非常像是在飛翔，他說如果非得害怕什么才算活著，他想他是怕這個，或許我是可以理解的，理解傻子也許是在找一種真實的存在感吧。土司沖他喊“為什么你以前看不到現(xiàn)在，現(xiàn)在卻可以預(yù)見未來?”傻子是特別具有傳奇性的，他預(yù)見到麥琪土司家族的命運，他在人們哄搶種植罌粟時選擇了種植麥子，他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上時不畏不懼，在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜，他對塔娜的背叛用冷靜漠視，他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。他對愛情有期盼，他為塔娜不愛自己而感到難過;他對親情珍惜，或許從他從北方回來之后，哥哥對他的愛就轉(zhuǎn)換成了恨，但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說時，依然讓他淚如雨下。共產(chǎn)黨來解放西藏時，他本可以自己走，可是他又回去接父親母親，他看見父親欣慰的淚，他知道自己是愛父親的。我希望傻子終歸是傻的，這樣他就少些傷悲，“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對靜止時，他也終于嘆息一般落定，但希望他的靈魂會到一個透明得沒有陰影的世界，那里沒有塵埃，自不會落定，只做一個傻子，自在的活。。。

傻子說他佩服的三人土司，翁波意西，叔叔。的確，翁是偉大的，他因為傳播新教而被割了舌頭，在剝奪話語權(quán)前他問”為什么你們的宗教沒有教會人愛反而教會人恨了呢“讀這樣一句話是很心痛的，這是一個有信仰的人最后的吶喊，也是最深的迷茫。后來他成了書記官，奇跡的是他又能說話了，可是倔強的他呀，在得知土司要傳位給大兒子，他還是用他半截的舌頭為別人眼中的傻子說了最后的話，他又被割了舌頭，永遠的失去了舌頭，奇跡不會第二次發(fā)生?；蛟S土司明白他的話，也許他對兩個兒子是只曉得，他對二兒子欣賞但惋惜他是個被認為的傻子，主子畢竟是主子，他為翁瘋狂的想法感到擔(dān)憂，不得不割去他的舌頭?；蛟S史官的舌頭被割去被埋藏就像事物的真相一樣永遠掩藏吧。腦海中一直有這樣的畫面;翁抱著書，握著筆，皺著眉，舌頭流著血，在菩提樹下寫著，我一直想他活了下來就是為了尋找答案吧。。。

對于塔娜我為她感到悲哀，開始那個驕傲地她，我是為她只得服從母親的安排而同情的，她對傻子說”你不是使我傾心的人“，我以為她對愛情始忠貞的，可是她像不安的塵埃一般，她的美麗成了她背叛的資本，每一次飛舞落定，飛舞終落定，每一次飛舞都貌似光彩照人，每一次落定也都那么蒼白悲哀，她的不安分毀了她的幸福，生活多么像塵埃，不，當(dāng)生命失色時比塵埃還虛空，可是她不懂，再怎么樣耀眼，塵埃終會落定。。

卓瑪，跛子管家，黃師爺，小爾依，索郎澤郎，用一個一個小小的微塵意向描繪出一個真實的世界。

“塵埃落定”，從字面上來解釋，就是一個成語，多用來表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果。這也就像很多故事一樣，風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因為有一個個的高潮，所以就必然會有低潮的來臨。這個故事也不例外遵循著這個規(guī)律，它通過“我”這第一人稱的描述，從一個“傻子”的角度講述了一個對于當(dāng)時的年代來說最具有歷史和地域特色的土司家族從興盛到衰敗的過程，真實再現(xiàn)了一個特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度這顆“塵?！?，雖然也跟著故事的發(fā)展在歷史的時空中飄浮，但最終也是要落到地面的。

在《塵埃落定》中，作者阿來巧妙地虛構(gòu)了一個藏族土司的傻少爺，他看似犯傻又帶有聰明人所不及的先知先覺預(yù)言本領(lǐng)，正如書中說到“是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子的?，F(xiàn)在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭?！?/p>

每每讀完這本書，我都覺得就是靠著這雙清澈的不被世俗所污染的眼睛，帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族，讓我們“目睹”了西藏藏族古老的土司制度在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代在轉(zhuǎn)入另一個時代前的喧囂和動蕩。

“我”這個傻子的眼光看似游離于世間，但他的靈魂卻超越了世俗，因而他能夠掙脫沉重肉體的束縛，仿佛飄到空中，引領(lǐng)著讀者跟隨他的目光所及之處，一起經(jīng)歷了最后一個藏族土司在時代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程，進而剖析了人類所普遍具有的種.種人性，進入到傻子眼中的那個夢幻般的“現(xiàn)實”世界。

最后，歷史總是永不停滯的，無論它向左也好，向右也罷，它永遠也不會在原地踏步。當(dāng)年藏區(qū)的土司制度作為一種古老而嚴肅的制度，它曾經(jīng)發(fā)展繁榮過，但是它終究是不符合我們今天的歷史潮流發(fā)展的，不符合當(dāng)代社會發(fā)展大趨勢的。

因為它不符合民主，尤其不符合我們今天所提倡和遵循的人道。因此，它的崩潰是必然的，滅亡與消逝是注定的。就像那塵埃一樣，最終也是要在時間和真理的“大地”面前落定。

落定。從字面上來解釋，就是一個成語，多用來表示事情經(jīng)過了曲折變化終于有了結(jié)果。這也就像很多故事一樣，風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因為有一個個的高潮，所以就必然會有低潮的來臨。

這個故事也不例外遵循著這個規(guī)律，它通過“我”這第一人稱的描述，從一個“傻子”的角度講述了一個對于當(dāng)時的年代來說最具有歷史和地域特色的土司家族從興盛到衰敗的過程，真實再現(xiàn)了一個特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度這顆“塵埃”，雖然也跟著故事的發(fā)展在歷史的時空中飄浮，但最終也是要落到地面的。

先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目：“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié)：小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后，老土司不顧濟嘎**的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物：故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結(jié)束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。

早知道《塵埃落定》獲得了中國第五屆矛盾文學(xué)獎，讀罷更覺得不愧是當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典作品，最近從網(wǎng)上看到，它又被教育部推薦為中國中學(xué)生必讀書目的建議作品之一，心中甚感欣慰。記得一位作家說過：“在書面前，有兩種文盲。一種是完全目不識丁的人，另一種是已經(jīng)識字了，可是只讀兒童讀物和智力低級的讀物。而這兩種文盲之間并沒有什么區(qū)別?！痹诤芏嗳嗽絹碓綗嶂杂谥唤邮軋罂s志漫畫書等文化快餐，有些人喜歡暴露了給人看隱私的這個時代，我還是希望有人能夠靜下心來，讀一讀象《塵埃落定》這樣有著華麗的文體和深刻的思想的好書，在夜深人靜之時，仰望星空，巡視內(nèi)心，做些有益的思考。因為一個失去了思考的人是可憐的人，一個失去了思考的民族是沒有希望的民族，因此我們渴望更多的象小說《塵埃落定》這樣引發(fā)人們思考的好書能夠橫空出世。

用了幾天的時間，一口氣讀完了阿來的長篇小說《塵埃落定》，自己仿佛也變成了小說中藏族土司的傻兒子，很長時間都癡癡呆呆地沉浸在小說史詩一般的浪漫神秘的異質(zhì)情調(diào)中，被小說字里行間揮發(fā)出來的那種深厚濃郁的人類和宗教情感所震撼，被小說所包含的深沉厚重的藏族文化底蘊所折服。如今，象這樣讓人越讀越放不下的小說佳作越來越少了。因此，如同喝到了一口馥郁濃香的陳年老酒，忍不住要從心底大叫一聲“好——-!”然后直書胸臆，把自己的感受寫出來和大家分享。

一、小說獨特的視角拓展了小說的敘事空間，帶來了新穎奇特的敘事方式和欣賞效果，讓人如飲甘澧，耳目一新。

記得有位英國小說家寫過一本小說，叫《平面國》，講一個兩度空間的國家。兩度空間，就是只有平面，像這張紙一樣。他說那個國家的國民都是幾何圖形，有的是圓的，有的是方的，有的是扁的，有的就是一條線。圓的最高貴，三角的最奸詐，那個點兒最貧窮。有一天在這個國家里，突然出現(xiàn)了一個點兒。大家都很驚奇：怎么沒有經(jīng)過懷孕就出現(xiàn)了?這個點兒很奇怪，越變越大，最后變成了一個圓，最高貴的圓，舉國都震驚。然后這個圓越來越小，最后變成個點兒，消失了。這件事沒看見的人不相信，看見的人也難以相信。真實的情況是怎么發(fā)生的呢?原來是一個三度空間的球，穿越這個兩度空間。它剛一接觸的時候是個點，在穿越過程中，越穿越大，變成個圓;然后它越穿越小，變成個點，消失了，它穿過去了。

《塵埃落定》也正是這樣，巧妙地虛構(gòu)了一個在現(xiàn)實中有些犯傻但同時又有著聰明人所不及的先知先覺的預(yù)言本領(lǐng)的藏族土司的傻兒子，獲得一種超越了三維空間的視覺效果，如小說中所說：“是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子的?，F(xiàn)在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭?！币虼松底佑兄艘话愕难酃猓`魂能夠脫離沉重肉體的束縛，輕飄飄地飄到空中，引領(lǐng)讀者看到他的目光所及之處，經(jīng)歷了最后一個藏族土司在時代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程，剖析了人類所普遍具有的種.種的人性，感受到傻子眼中的一個沉溺夢幻般的世界。在傻子眼中，聲音，色彩感覺的描述都象披上了一層魔幻般的輕紗。比如：“水從高處的盆子里傾瀉出去，跌落在樓下石板地上，分崩離析的聲音會使她的身子忍不住痙攣一下。水從四樓上傾倒下去，確實有點粉身碎骨的味道，有點驚心動魄。”

“我只一伸腿，綢緞被子就水一樣流淌到地板上。來自重疊山口以外的漢地絲綢是些多么容易流淌的東西啊。滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔(dān)心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷。閃爍的光錐子一樣刺痛了心房”,“我聽到風(fēng)呼呼地從屋頂上刮過。那感覺好像一群群大鳥從頭頂不斷飛過?！薄拔铱吹教炜盏纳钏{里泛起了淺淺的灰色。云彩絲絲縷縷被風(fēng)吹動，比貼著墻根游走的蛇還快。”

看，在傻子眼中，水從高處落下發(fā)出的是分崩離析的聲音，絲綢是神光離合能夠流淌的水，吹動的勁風(fēng)是成群在飛的鳥，天空飛移的云彩比貼著墻根游走的蛇還快。這時，文字不再是枯燥的文字，而變成了一個個機靈古怪的精靈，跳著曼妙的舞蹈，“輕巧而富有魅力，充滿了靈動的詩意”。另外，傻子所具有的未卜先知的預(yù)言能力也讓人很容易聯(lián)想起《百年孤獨》里那預(yù)示一個家族興衰的古老的羊皮卷手稿，更增加了小說由始至終的神秘色彩。

二、與文體優(yōu)美新穎的藝術(shù)性相比，小說《塵埃落定》所揭示的豐富深刻的思想內(nèi)涵則更是它的獨特之處。

小說塑造了聰明人和傻子兩種不同類型的統(tǒng)治者，在聰明人眼中，人是要按骨頭分出三六九等，“骨頭沉重高貴的人是制作這種規(guī)范的藝術(shù)家。骨頭把人分出高下。土司。土司下面是頭人。頭人管百姓。然后才是科巴(信差而不是信使)，然后是家奴。這之外，還有一類地位可以隨時變化的人。他們是僧侶，手工藝人，巫師，說唱藝人。對這一類人，土司對他們要放縱一些，前提是只要他們不叫土司產(chǎn)生不知道拿他們怎么辦好的感覺就行了。”而在傻子身上，卻天生的有著和那些聰明人不同的一種悲天憫人的性格，在他看來，“即使是奴隸;有人也有權(quán)更被寵愛一點。對于一個統(tǒng)治者，這可以算是一條真理。是一條有用的真理?！闭且驗檫@個，他對下人們一些哪怕是犯上的行為也不以為然，照樣和他們嘻嘻玩耍。他還把他的下人們引見給那些高高在上的土司，讓他們在這些土司面前露出有尊嚴的面容。聰明的統(tǒng)治者可以把奴隸看成任何的東西，就是不肯把他們看作人，他們要求奴隸無條件服從，而傻子說：“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮有頭有臉的人要體面而不要忠誠，”傻子沒有看輕奴隸，在大饑之年，向土司父親提出減輕老百姓賦稅的建議。因此他得到了最寶貴的忠誠。聰明人只能看清楚人眼前的.那么一步兩步，而傻子卻總能看到更遠的地方，但在聰明人看來應(yīng)該聰明的地方卻有莫名其妙地變傻了。聰明人用盡心機，處處碰壁，傻子看似無心，卻猶如神助歪打正著，無心插柳柳成蔭。當(dāng)傻子干完一件件深得人心的政事回到家鄉(xiāng)時，出現(xiàn)了這樣的景象：“兩個強壯的百姓突然就把我扛上了肩頭。猛一下，我就在大片涌動的人頭之上了。震耳欲聾的歡呼聲從人群里爆發(fā)出來。我高高在上，在人頭組成的海洋上，在聲音的洶涌波濤中漂蕩。兩個肩著我的人開始跑動了，一張張臉從我下面閃過。其中也有麥其家的臉，都只閃現(xiàn)一下，便像一片片樹葉從眼前漂走了，重新隱入了波濤中間。盡管這樣，我還是看清了父親的惶惑，母親的淚水和我妻子燦爛的笑容。看到了那沒有舌頭也能說話的人，一個人平靜地站在這場陡起的旋風(fēng)外面，和核桃樹濃重的蔭涼融為了一體。

激動的人群圍著我在廣場上轉(zhuǎn)了幾圈，終于像沖破堤防的洪水一樣，向著曠野上平整的麥地奔去了。麥子已經(jīng)成熟了。陽光在上面滾動著，一浪又一浪。人潮卷著我沖進了這金色的海洋。

我不害怕，但也不知道他們?yōu)槭裁慈绱诵老踩艨?。一種叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，這段傻子被人流托舉著歡呼著游行的場面，讓人不能不想起每個人都耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘核茌d舟，亦能覆舟。傻子說：“他們是真正的歸附與我了，我的運氣好，運氣好的意思就是上天照顧，命運之神照顧，誰也不會把我怎么辦!”看到此，很容易讓人聯(lián)想起中國古代最樸素的天人合一的思想，主宰一切的是創(chuàng)造一切的神秘的力量，凡是真正聰明的統(tǒng)治者，都懂得順乎天意，應(yīng)乎民心，因為民心在很大程度上就代表了天意，就象傻子所說：“老百姓相信的事情總是要發(fā)生的，就算聽上去沒有多少道理，但那么多人同說一個話題，就等于同時憤動了同一條咒語，向上天表達了同一條意志。”老子《道德經(jīng)》里有一句話：人法地，地法天，天法道，道法自然?！秹m埃落定》揭示了這樣一個真理，天地萬物人都要遵循一切按照那個看不見也摸不著，卻實實在在存在著的客觀規(guī)律辦事，替天行道，即便是一個在常人看來的傻子。老天也會輔佐之。否則，悖逆天道而行，再聰明的人，也只能受到道的懲罰。

早上六點起床，頭暈的厲害。非但昨夜?fàn)顟B(tài)如此，最近幾天一直都這樣。夜里睡不著，白天想補覺卻依然睡不著，失眠，真讓人痛苦。

這使我想起《百年孤獨》中的馬貢多的居民，馬爾克斯用魔幻的筆法寫他們整天睡不著覺，剛開始人們很高興，終于可以有更多的時間做更多的事了。幾個月之后，人們雖然活力如常，卻開始恐慌，因為他們患上可怕的失憶癥，馬貢多的居民采用各種手段與其做斗爭，想法設(shè)法去挽留記憶，卻始終抵擋不住失憶的襲來。最后，人們不但忘記了歷史，忘記了身邊物品的名字，也忘記的了身邊的人。每個人彼此照面，卻如同陌生人，對他們而言，每個人都是陌生人，每個人都是那么孤獨地在世上游蕩，包括自己。我在想，那是一種何等的孤獨感，由此產(chǎn)生的恐懼，恐怕比讓人死都難受。如果有一天，我也患上了這種失憶癥，我該如何面對這個世界和我自己?

外面陽光燦爛，而我依然如坐云端。頭暈不可抑制，就連外面燦爛的陽光，也如夢般不那么真實。《塵埃落定》中的二少爺，小說的主人公，是一個被別人認為傻子的人。他每天早上醒來，總是去問別人認為傻的不行的問題：’我是誰?我在哪里?’世上的聰明人由此嘲笑他，輕視他，而他也樂的輕松，以別人認為他傻而樂。從此他以一個傻子的眼光觀察世界，卻看到了許多自謂聰明人的愚蠢。他們在傻子問“我是誰?”的時候嘲笑他，卻不知，這是一個人生永遠也無法解答的問題。

我們自認為已經(jīng)足夠了解自己、了解他人、了解身處的世界、了解浩渺的宇宙，卻不知，我們連最基本的“我是誰”都無法解答。一旦產(chǎn)生“我是誰”的疑問，怎能不讓人心中不安，怎能不以卑謙的態(tài)度去對待人生與世界?可笑而可悲的是，我們不知道自己的無知，自傲自大地認為自己即為世界的中心，無所不能。而一旦自信心受到打擊，卻一敗涂地，自甘墮落。于是，人們就在無知的自傲與自卑中徘徊，到最后，一群自認為聰明的土司，敗在一個自認為傻子的`人手中。

“我在哪里?”，包含兩個方面，即為“我從哪里來，要到哪里去”。傻子啊，你把人生最終極的問題都問了，怎么會是一個不讓人畏懼的傻子。我們從哪里來，又要走向何處，大到社會，小到人生，都逃脫不了這個問題。而這個問題的答案，又是那么地不可知，不受我們的控制。在強大的造物主面前，我們只有思考和追問的權(quán)利，卻無左右的能力。常說人要活的通透，而要活的通透，又是何等之難，何等狂妄之說。我們該要怎樣的人生，要走向何處，街上匆忙行走的人們，每個人似乎都有自己的答案，而每個人又似乎沒有答案。自己也曾經(jīng)對自己說，何必要思考那樣的問題，何必要說出來自己的想法，讓別人看傻子一樣的嘲笑你，何不像很多人一樣，過自己該過的生活，走向人生的終點?

冥冥之中內(nèi)心卻有一種力量讓自己繼續(xù)尋找，繼續(xù)追問。懷疑與逃避，只是一種思維的暫停，即使我們不去想，卻始終要面對，最終還是要面對那個問題：我從哪里來，我將走向何處?這注定是一個沒有答案的問題，亦或說，這注定是一個旁人無法給你答案的問題，唯有不斷地追問，不斷地向前走。你若問我，這與不追問而一直走有何區(qū)別，不是同樣的結(jié)局嗎?我只能說，是的。但是最起碼，我曾經(jīng)追問過，你說，這樣的人，是傻子。是的，傻子。聰明人啊，你與傻子，隔了一條河，可以相望，卻無法過河，或者說，雙方都無意過河。你盡可以嘲笑，但不要忘了，在傻子行走的岸那邊，也會和你一樣，有春暖花開，有陰晴圓缺，有喜怒哀樂，有悲歡離合。你可以選擇不過岸，但也請不要逼傻子過岸。

傻子的人生，也在不停地走，不停地追問，也如米蘭·昆德拉筆下的那一幅永遠也完不了的草稿。由此而言，塵埃早已落定，而塵埃，又怎會落定?

毫無疑問，沒有人，不敢說所有人，但至少是絕大多數(shù)人，想成為一個傻子。但阿來筆下的“傻子”徹底改變了人們的看法，讓我們對這個“傻子”充滿了向往與期待。

“傻子”很傻?！吧底印笔歉赣H醉酒后讓母親懷上的，到了五六歲還不會講話;“傻子”對于大家都理所當(dāng)然的東西總會提出一些沒頭沒腦的疑問;“傻子”做事總是出人意料，讓所有人都為他捏上一把汗;“傻子”傻得都不知道這個世界在每個人出生之前就給他們定下了諸多規(guī)則;甚至，看完整本《塵埃落定》，他都沒有告訴我們他的名字呢?？赡埽吧底印本褪俏?，是你，是他。

“傻子”雖傻，但卻很有傻福。正因為他傻，所以他雖出生土司之家，卻不知爭權(quán)奪位，讓麥其家沒有了那無聲的硝煙;正因為他傻，所以他雖出身高貴，卻能和家奴們和臣民們平等相處，尊重他們的一技之長，最終獲得了他們真心的擁戴;正因為他傻，所以沒有那些聰明人的自以為是，金規(guī)玉律，以一顆平常心看待紛繁人事，偶爾做出個正確的決定，然而卻是生死攸關(guān)的;正因為他傻，所以敵人不把他當(dāng)回事，疏于應(yīng)付，結(jié)果往往敗得措手不及，糊里糊涂;正因為他傻，所以他不計較名利，不顧慮得失，這最終決定了是他，而不是別人，總能看到事物的真實面目，總是出人意料，總是在創(chuàng)造新事物，新現(xiàn)象。

“傻子”真傻嗎?我看不是。如果他真傻，那為什么連那英明的麥其土司也不敢說他真傻，為什么連他那聰明的少土司哥哥都膽戰(zhàn)心驚的怕輸給他，為什么連那睿智的黃特派員，書記官和管家以及廣大民眾都發(fā)自內(nèi)心的誓死效忠他，甚至連當(dāng)時還站在時代最前沿的中國共產(chǎn)黨人都嘆服他的創(chuàng)造力與先進性呢?？墒?，如果他不傻，那為什么同樣是英明的麥其土司最終選擇他哥哥做接班人，為什么連他那些毫無地位的家奴們也敢當(dāng)著他的面說他是傻子，為什么他對自己當(dāng)初一見鐘情的絕世無雙的`妻子可以不聞不問，為什么他最終不殺掉那幾乎可以說是囊中之物的敵人而選擇被殺呢。對于這一切，我們無法解釋，我們只能說，“傻子”是一個奇跡。

是的，“傻子”是一個奇跡，他的存在讓很多身雖活的人死去。他的“傻”讓那自以為是的哥哥相形見絀，他的“傻”讓那很美，也知道自己很美的妻子丑態(tài)不出，他的“傻”讓有真才實干的黃特派員顯得冥頑不靈，他的“傻”讓其他土司變得更加驕奢淫逸，鼠目寸光。

“傻子”，死了。因為他的人生已經(jīng)太完滿了，再沒有比他更充實，更完滿，甚至說更長的人生了，因為那個世界已經(jīng)沒什么能讓他留戀的了，因為上帝和天使想他了，所以他死了。他不得不死，他太具威懾力了，他稍微抖一抖，就已經(jīng)將那個時代翻了一片天，他改變了那個膚淺，鄙陋，陳舊的時代，并還將繼續(xù)。

“傻子”，是死了。譚嗣同君云，各國變法，無不流血。那么，“傻子”的血，便是為那個時代的變革而流。在小說的結(jié)局，“傻子”望著自己的血慢慢流淌，閉上了眼睛，而我們看到的卻是那舊時代的結(jié)束，新社會的開始!

一個不知道是不是真傻的“傻子”死了，同樣不知道的是，還有多少真正的傻子還在現(xiàn)實的舞臺上活躍著。我只想對那些不知道是不是真聰明的“聰明人”大喊一聲：平常心，平常心，平常心!

塵埃落定讀后感 篇2

很久以前開啟了這部書的閱讀，斷斷續(xù)續(xù)地讀著，只是把它當(dāng)作一部消遣的小說看著，可是看著看著，這部書的文字也好，構(gòu)思也罷，會把你自然地拉入史詩般的深淵中。

想要提高自己的語言表達能力，去看阿來的文字吧！很久沒有讀到這般簡練而又深邃的文字了，你會覺得敲出這些文字的人駕馭文字的能力是天生具有的，而不是后天習(xí)得的。再來說故事構(gòu)思吧，由于他把故事安排在一個距離我們不近不遠的年代里的異域之地——西藏的偏遠地區(qū)，主人公又是一隅之地的人中之龍土司的兒子，可惜是個“傻子”，所以你會覺得既熟悉又陌生。陌生時我去找來了根據(jù)此書改編的同名電視劇來看，看了兩集，就棄劇了，繼續(xù)看書吧，看書時，你就是編劇，每個人物的性格特點隨你去感受，故事的發(fā)展隨作者去創(chuàng)作，不過不得不說，我喜歡這部小說的開頭，卻討厭它的結(jié)尾，結(jié)尾紀(jì)實的痕跡太明顯了，為了揭示土司這一特定階級隨著歷史的變遷而消逝，硬是把小說寫成了歷史書，就像十多年前余華創(chuàng)作的《兄弟》，上部故事性很強，下部就開始拼湊和影射社會熱門的事件，讓人讀來都有種不倫不類的感覺。

隨著故事的結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)一系列人物中竟然沒有一個人物，作者持單純的態(tài)度進行褒或者貶，包括主人公“傻子”，作者都設(shè)置成圓型人物，帶有復(fù)雜的情感，所以就無從喜歡或者討厭哪個人。只有侍女卓瑪給我留下了深刻的印象：傻子少爺應(yīng)該是喜歡卓瑪?shù)?，也只有卓瑪是傾心于傻子少爺?shù)?，可是階級的關(guān)系，卓瑪從沒想過掙脫階級的束縛，最終嫁給了銀匠，又委身于管家，結(jié)局她是怎么樣的我已經(jīng)忘了，我只記得阿來在后記中說另一部小說要好好寫寫銀匠，那么我就看看那部小說，希望它能給我一個鮮活豐滿的人物——卓瑪。

塵埃落定讀后感 篇3

整本書以傻子的眼光展開敘述，敘述語調(diào)平靜，娓娓道來的感覺。傻子不傻，聰者不慧，傻子才是書里最有智慧的人，他就像一個被神靈眷顧的預(yù)言家，有情有義卻不失決斷，但這一切都被「傻子」的身份遮蔽，他的不經(jīng)意話語讓身為土司的父親和土司立繼承人哥哥感到感到害怕，因為這個傻子的無心的斷言一次又一次被證實。他對身邊的下人總是懷著一顆善心，對不忠的妻子包容，傻子在初次見到塔娜的時候第一次感受到愛情，我想他是真正懂得愛情是什么，他可以原諒塔娜一次又一次的傷害，還愿意放塔娜離開。面對葺貢土司的兩面三刀他有自己的計謀，他把官寨拆成開放式的建筑，在邊界開設(shè)市場，使麥其家族的財富劇增。他還是一個知人善用的領(lǐng)導(dǎo)者，他把下人卓瑪，管家，爾依，索朗澤朗，翁波意西，都帶到邊境，讓他們嘗到權(quán)力的滋味，下人們對他忠心耿耿，就連那個復(fù)仇者兄弟都把他當(dāng)做朋友。他愛麥其土司和土司太太——她母親，所以從小鎮(zhèn)出逃時他折回麥其官寨，去救他們。最后死去的時候，他那么平靜，就好像來到人間的任務(wù)已經(jīng)完成再無牽掛，也許他就是神靈派來見證土司家族從興盛到消失的人吧。小說里的人都各有特點，我愛他們的真實和獨特，他們總是那么虔誠，或許心有信仰的人都這么勇敢。

塵埃落定讀后感 篇4

這本長篇小說《塵埃落定》是以一個“傻子”二少爺?shù)囊暯菍懙?，在開頭，作者這樣寫道：

“在麥其土司轄地上，沒有人不知道土司第二個女人所生的兒子是一個傻子。那個傻子就是我?！?/p>

一開始我很不習(xí)慣這樣的寫法：“傻子”一般是別人對某個人的稱呼，如果有個人自稱為“傻子”，那這個人應(yīng)該不是傻子，這個道理與喝酒一樣，如果某個人自稱喝醉了酒，那他應(yīng)該還沒醉。二少爺說：

“我是個傻子，但是因為我是土司的兒子，方圓百里沒有人不認識我，如果我是個絕頂聰明的人，但卻是普通百姓的兒子，那么就不會有人認識我”

從這個簡單的邏輯關(guān)系來看，二少爺顯然不傻，還很聰明，但他一口一個我是傻子，給人一種很奇怪的感覺。

說起“傻子”，每個人一生中可能都與所謂的“傻子”有過交集，初中時班上有個人，不茍言笑，學(xué)習(xí)很努力，但成績不好，有次數(shù)學(xué)考試，他在試卷上寫道：“數(shù)學(xué)老師是傻X”，氣的我那數(shù)學(xué)老師罷課。人們都說這個同學(xué)是“傻子”，我們大家都喜歡嘲笑他，從來沒有想過他自己內(nèi)心會有什么想法，會不會把自己當(dāng)“傻子”。我們從他身上找優(yōu)越感，開他的玩笑的時候，也從沒有意識到，我們和他，到底誰才是“傻子”。

塵埃落定讀后感 篇5

毫無疑問，沒有人，不敢說所有人，但至少是絕大多數(shù)人，想成為一個傻子。但阿來筆下的“傻子”徹底改變了人們的看法，讓我們對這個“傻子”充滿了向往與期待。

“傻子”很傻?！吧底印笔歉赣H醉酒后讓母親懷上的，到了五六歲還不會講話；“傻子”對于大家都理所當(dāng)然的東西總會提出一些沒頭沒腦的疑問；“傻子”做事總是出人意料，讓所有人都為他捏上一把汗；“傻子”傻得都不知道這個世界在每個人出生之前就給他們定下了諸多規(guī)則；甚至，看完整本《塵埃落定》，他都沒有告訴我們他的名字呢?？赡埽吧底印本褪俏?，是你，是他。

“傻子”雖傻，但卻很有傻福。正因為他傻，所以他雖出生土司之家，卻不知爭權(quán)奪位，讓麥其家沒有了那無聲的硝煙；正因為他傻，所以他雖出身高貴，卻能和家奴們和臣民們平等相處，尊重他們的一技之長，最終獲得了他們真心的擁戴；正因為他傻，所以沒有那些聰明人的自以為是，金規(guī)玉律，以一顆平常心看待紛繁人事，偶爾做出個正確的決定，然而卻是生死攸關(guān)的；正因為他傻，所以敵人不把他當(dāng)回事，疏于應(yīng)付，結(jié)果往往敗得措手不及，糊里糊涂；正因為他傻，所以他不計較名利，不顧慮得失，這最終決定了是他，而不是別人，總能看到事物的真實面目，總是出人意料，總是在創(chuàng)造新事物，新現(xiàn)象。

“傻子”真傻嗎？我看不是。如果他真傻，那為什么連那英明的麥其土司也不敢說他真傻，為什么連他那聰明的少土司哥哥都膽戰(zhàn)心驚的怕輸給他，為什么連那睿智的黃特派員，書記官和管家以及廣大民眾都發(fā)自內(nèi)心的誓死效忠他，甚至連當(dāng)時還站在時代最前沿的中國共產(chǎn)黨人都嘆服他的創(chuàng)造力與先進性呢。可是，如果他不傻，那為什么同樣是英明的麥其土司最終選擇他哥哥做接班人，為什么連他那些毫無地位的家奴們也敢當(dāng)著他的'面說他是傻子，為什么他對自己當(dāng)初一見鐘情的絕世無雙的妻子可以不聞不問，為什么他最終不殺掉那幾乎可以說是囊中之物的敵人而選擇被殺呢。對于這一切，我們無法解釋，我們只能說，“傻子”是一個奇跡。

是的，“傻子”是一個奇跡，他的存在讓很多身雖活的人死去。他的“傻”讓那自以為是的哥哥相形見絀，他的“傻”讓那很美，也知道自己很美的妻子丑態(tài)不出，他的“傻”讓有真才實干的黃特派員顯得冥頑不靈，他的“傻”讓其他土司變得更加驕奢淫逸，鼠目寸光。

“傻子”，死了。因為他的人生已經(jīng)太完滿了，再沒有比他更充實，更完滿，甚至說更長的人生了，因為那個世界已經(jīng)沒什么能讓他留戀的了，因為上帝和天使想他了，所以他死了。他不得不死，他太具威懾力了，他稍微抖一抖，就已經(jīng)將那個時代翻了一片天，他改變了那個膚淺，鄙陋，陳舊的時代，并還將繼續(xù)。

“傻子”，是死了。譚嗣同君云，各國變法，無不流血。那么，“傻子”的血，便是為那個時代的變革而流。在小說的結(jié)局，“傻子”望著自己的血慢慢流淌，閉上了眼睛，而我們看到的卻是那舊時代的結(jié)束，新社會的開始！

一個不知道是不是真傻的“傻子”死了，同樣不知道的是，還有多少真正的傻子還在現(xiàn)實的舞臺上活躍著。我只想對那些不知道是不是真聰明的“聰明人”大喊一聲：平常心，平常心，平常心！

塵埃落定讀后感 篇6

張愛玲描寫男權(quán)制度社會里女人的惡，女人的力量，這本已是她藝術(shù)創(chuàng)造中非常大膽的成分，可是她還有奇特的一種方式，那就是描寫男權(quán)制的社會里男人的軟弱。在傳統(tǒng)的宗法父權(quán)社會中男性所占有的主體權(quán)威，在張愛玲的文本中卻干脆地被作家的文學(xué)書寫所暗中破壞、諷嘲與顛覆。張愛玲正是在感悟和思考女性命運與生存境遇之后，以清醒的女性意識觀照這一特定條件下的父權(quán)變奏。在《金鎖記》里“父親”是缺席的，女性家長是作為說話主體出現(xiàn)的，男性家長的缺席和去勢父親的書寫，可以看成一種反串歷史、文化現(xiàn)象的女性書寫模式，女性角色被作為安置在主角位置而非從屬位置，這是個女人的世界。曹七巧的丈夫姜家二少爺是個骨癆，如同行尸走肉;她的小叔三少爺是一個風(fēng)流敗家子，靠祖上遺留的家業(yè)茍延殘喘。七巧則代替父親職責(zé)把兒子長白調(diào)教得懦弱無能。在這些去勢父親群體中，不難發(fā)現(xiàn)他們因失去權(quán)勢而流露出來的閹割焦慮，他們不但被敘事主體推向絕望的處境之中，并被敘述者剝奪了他們作為象征男性宗法父權(quán)的主體身份。張愛玲在作品中不動聲色地消滅了這些男性的暴力與霸權(quán)，顛覆了男權(quán)社會中根深蒂固的觀念，張揚了女性的力量。

在男權(quán)中心意識的受述者(讀者)看來，七巧依然擺脫不了“惡婦”的指責(zé)，如四十年代上海文壇對張愛玲作出最有分量評論的傅雷先生，在《論張愛玲的小說》一文中，將七巧定位于“一個出身低微的輕狂女子”，“從表面看，曹七巧不過是遺老家庭里一種犧牲品，沒落的宗法社會里微末不足道的渣滓。但命運偏偏要教渣滓當(dāng)續(xù)命湯，不但要做兒女的母親，還要做她媳婦的婆婆，把旁人的命運交在她手里”，“門戶的錯配已經(jīng)種下了悲劇的第一個原因”，“然而最基本的悲劇因素還不在此。她是擔(dān)當(dāng)不起情欲的人，情欲在她心中偏偏來得囂張”。然而，對男性中心意識有著清醒的反省與認識的男性受述者卻依然聽出了女性立場鮮明的敘述聲音，并對傅雷的男權(quán)傾向做出了批評指正：“傅雷對七巧的評價充滿性別與階級歧視的話語霸暴力，他稱七巧為‘出身低微的輕狂女子’。將七巧的行為視為‘輕狂’，暴露了傅雷所執(zhí)的道德標(biāo)尺——不允許女性表達對情欲，尤其是對‘性’的要求。”傅雷的男權(quán)中心意識在文本充滿理解與同情的敘述聲音的干擾下，亦對七巧流露出有限度的同情，“就在一個出身低微的輕狂女子身上，愛情也不會減少圣潔”，“她戰(zhàn)敗了，她是弱者。但因為是弱者，她就沒有被同情的資格了么?弱者做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手，我們便有理由恨她么!作者不這么想?！倍鴮τ诰哂鞋F(xiàn)代女性意識的女性受述者，卻從七巧的“瘋狂”里感知到七巧做為一個健康自然的女人對生存、對情欲要求滿足的天然合理性，讀出了幾千年宗法父權(quán)的罪惡與腐朽。

張愛玲對《金鎖記》描繪的那個年代已離我們遠去,可主人公曹七巧留給了我們無盡的思索,這正影射了中國傳統(tǒng)家族制度下女性在男權(quán)社會中生存的實態(tài)。曹七巧有女權(quán)主義反抗壓迫的強烈意識，但她這種反抗的方式是畸形的，從而導(dǎo)致她遠離人道而趨近獸道。曹七巧是一個戴著金錢枷鎖的女人，是一個戴著封建鐐銬掙扎的女人。在中國宗法體制中，在女性喪失主體中,在父權(quán)政治利益基礎(chǔ)上,在宗法體制的關(guān)系男女、君臣、父子、夫妻的主從身份的情況下，在三綱五常、三從四德的大主軸中，無論七巧是循規(guī)蹈矩，甘于忍受自己被分配的角色，還是離經(jīng)叛道，反抗命運，都注定要陷入金錢與身體、身體與法、性與愛情兩相對立的艱難處境。

張愛玲對《金鎖記》描繪的那個年代已離我們遠去,可主人公曹七巧留給了我們無盡的思索,這正影射了中國傳統(tǒng)家族制度下女性在男權(quán)社會中生存的實態(tài)。曹七巧有女權(quán)主義反抗壓迫的強烈意識，但她這種反抗的方式是畸形的，從而導(dǎo)致她遠離人道而趨近獸道。曹七巧是一個戴著金錢枷鎖的女人，是一個戴著封建鐐銬掙扎的女人。在中國宗法體制中，在女性喪失主體中,在父權(quán)政治利益基礎(chǔ)上,在宗法體制的關(guān)系男女、君臣、父子、夫妻的主從身份的情況下，在三綱五常、三從四德的大主軸中，無論七巧是循規(guī)蹈矩，甘于忍受自己被分配的角色，還是離經(jīng)叛道，反抗命運，都注定要陷入金錢與身體、身體與法、性與愛情兩相對立的艱難處境。

塵埃落定讀后感 篇7

塵埃落定讀后感800字

世間因欲望揚起的塵埃，終將會在時間和真理的沉淀下落定。----題記

一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入，卻有著超時代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

而我拿到《塵埃落定》這本書的時候就被它干凈的封面所吸引，沒有絲毫花俏或者浮夸的跡象，再配上它的名字，仿若時間深處最美的花朵。作者阿來是個藏族作家，于是在這本書里作者以輕巧而富有魅力的語言講述了一個藏族土司家族的興亡故事，并以其文中滲透著豐厚的藏族文化意蘊令讀者著迷。

故事發(fā)展的自熱而然，大少爺是個聰明人，但總是以自以為是的態(tài)度橫行，愛好戰(zhàn)爭，崇尚暴力，以為暴力可以讓他成為土司，最后卻被仇人殺害。二少爺是個傻子，但是卻總能在關(guān)鍵時刻做出正確的決定，比如在別的土司爭相中罌粟的時候建議種麥子，并開倉賣糧，在那個封閉的地區(qū)建立了集市的雛形，同時引進了很多當(dāng)?shù)貨]有的東西，雖然有好有壞，但那畢竟是一種進步的標(biāo)志。全文由一個傻子少爺帶領(lǐng)我們穿越大地、時間和民族，見證了兩代人的成長興衰，說明了任何阻擋歷史進步的力量眾將被粉碎，所以就算是個傻子，只要他順因時代，也會有神明相助。同時也在諷刺著到底誰才是真的傻子，誰又是所謂的真正的聰明人呢。這其中的價值觀的判斷，身份位置的倒置，向我們講述著一個時代的無知與扭曲，然而也在這樣的磨練中走向一段新的開始，有時侯，消亡也意味著重生。

書中的主要人物基本上沒有一個人有好下場，大少爺被仇家的弟弟殺死，麥其土司死于戰(zhàn)爭中，土司太太選擇了自殺，傻子二少爺最后也被仇家哥哥殺死，其余的一些下人奴隸也都是死去或者失蹤。沒有人會知道最后他們?nèi)サ搅四抢?，也許真的有天堂或者地獄之說，只是那一切已經(jīng)不再重要了，一切都在解放軍進駐的那一刻土崩瓦解，塵埃落定了。時代給予了土司們滅亡，大地在那一刻獲得新生，民族在那一刻開始覺醒。等待那里人民的將會是一個嶄新的時代。

無論正在遭遇著怎樣的時代或者生活，都不要放棄，因為時間會給你交代，真理會見證新生，一切都會塵埃落定。

塵埃落定讀后感800字

《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的小說，小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡單的敘述，卻似有無限的張力，蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個我們陌生的世界，如紅樓夢一樣，一個獨立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選取了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自我對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云但是是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的主角，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量但是是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個，他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后，老土司不顧濟嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期，紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛--它“什么都看得見，不僅僅這天，明天也都全部看見了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””。。。。。。于是他成遠近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對傻瓜弟弟說“你明白這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說“究竟是個傻子?！丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自我躺在床上，擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子，其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結(jié)束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然理解。

只有愛他的人能傷他，而恨他的人絲毫不能觸及他的疼痛。對權(quán)力，對財富招之即來揮之即去的魄力和幸運融合在一齊，使他成為一個不可小看的傻子--豁達而又聰明。該來的事總會來，死命抵抗也沒有用，該走的人總會走，拼命挽留也于事無補。所以他是這場動蕩中最幸運的人，受傷最少的人。這是一種宿命論嗎?還是無為而治的一例呢?

塵埃落定讀后感800字

老麥其土司有兩個兒子，大少爺，聰明勇敢，喜歡戰(zhàn)爭，喜歡女人，對權(quán)力有強烈興趣，理所當(dāng)然，他被大家看成了最理所當(dāng)然的土司繼承人，但老土司認為他在重大的事情上沒有足夠的判斷力。麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了，對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子”……于是他成了遠近聞名的“傻子”。老土司認為他有的時候卻又比任何人都要聰明。他天生愚鈍，成天混在丫鬟仆役的隊伍之中，但另一方面，正是因為他一直和身份卑微的人們在一起，他也清清楚楚地看見了奴隸們的悲慘生活。麥其土司的二少爺，是個傻子。卻同時也是一個思想超越現(xiàn)代的人物。他總是在賣傻的同時做出一些非?，F(xiàn)代非常英明的決定。

歷史總是永不停滯的，向左也好，向右也罷，它永不會在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作為一種制度，它曾經(jīng)一度繁榮，但是它是不合于歷史發(fā)展大趨勢的，它不合民主，尤不合人道，崩潰是必然的，滅亡與消逝是注定的。它已經(jīng)被歷史的車輪碾了過去。在時代的前進面前，土司制度的輝煌與龐大都顯得那么脆弱無力，猶如一場風(fēng)暴揚灑的塵埃最終落定在歷史的卷頁之間。在解放軍進剿國名黨的殘酷的隆隆炮聲中，麥其家的官寨倒塌了。紛爭，仇殺消弭了，一個舊世界終于塵埃落定。一個家族的沒落，一個小王國的失落，一個時代的結(jié)束，另一個時代的開始，在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。在書中，我們可以看到“傻子可是，到最后不過也只是一顆會發(fā)笑，會感覺，會思考的塵埃而已。

正如文章結(jié)尾處麥其傻子在生命的最后一刻說，“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當(dāng)了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來象傻子?！?/p>

“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒有了。是的，什么都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到?！边@幾句話可以說是點明了本書的主旨。

土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀后感800字

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸，今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

著筆于歷史，小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切，人與財富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的權(quán)力。

然而，這畢竟是末代的土司，外來勢力非常明顯。罌粟的引進，正是麥其土司發(fā)達的關(guān)鍵。而這關(guān)鍵人物卻是黃特派員，國民政府的省特派員。黃的想法是扶助一個土司，這個幸運人就是麥其土司。通過黃特派員我軍事支持，麥其土司得到了現(xiàn)代軍火，也得到了現(xiàn)代軍隊，因而在與其他土司的戰(zhàn)爭中，輕易取勝。這個黃特派員的到來，理由卻是過于簡單，作為土司的麥其，因為要報一個小仇，一個家奴的背叛。黃與麥其的結(jié)合，雖然理由簡單，卻很符合實際。土司要成就成土司的權(quán)威，卻又沒有必要的實力。歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚，終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因為有一個高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候，所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。小說的主人公，麥其家的二少爺，是個傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當(dāng)時公認的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自己的計謀和別人的陰謀里;他不用被人時時提防。因為在別人眼里，他不過是個傻子，他不對任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯，別人不會責(zé)怪，因為傻子是傻子，傻子的行為是該被原諒的;所以他無意做了聰明事，別人卻又會懷疑：他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者

傻子向來都是冷眼旁觀的過著，對不合理的不聞不問，沒有爭取，這些掩護了他，可似乎“不爭”是他最厲害的武器，他的不爭卻中得到命運眷顧。。。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒有仇人，他得到的是敬仰與忠誠的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

塵埃落定讀后感800字

讀這本書，僅僅是一時的沖動，只是背后還有著永恒的感動。在高考前的第N天，心突然迷惘起來，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是，便開始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時候，輝哥把這本書給我借來了。據(jù)說是在一個很遠的圖書社借的，他打聽了幾天才借到這本書，只想在這里對他說，輝哥，謝謝你。

在剛翻前幾頁時看到對這本書的介紹：阿來，藏族人……《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎……心中不由一怔，不，應(yīng)該是兩次，一直都很喜歡藏族人，覺得他們都是那樣的純潔，他們住在西藏，守侯著美麗的布達拉，守侯著潔白之神，也希望有一天能夠到西藏去感受那里的美，在那悠遠的天空下，為自己的靈魂找一片凈土，找一個守護靈魂的天堂，再一看是獲茅盾文學(xué)獎，就更欣喜……

感覺我的轉(zhuǎn)變過程就象是一個人從童年走到成年，一個慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個傻子說出來的，一些真實都被當(dāng)作愚蠢，一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典，當(dāng)成聰明人說的話。我在成長過程中，漸漸明了事理，只是仍然說出自己真實的想法，仍然別人當(dāng)成傻話。

是的，在我還只是一個傻子時，哥哥是那樣的疼愛我，并且不會擔(dān)心我會和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來，他便開始成為我的敵人，時刻提防著我?；蛟S，那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友，關(guān)心著他們，照顧著他們，只是當(dāng)這些孩子長大了，他們也不在會有兄長似的照顧。

沒有變的是自己的真實，坦誠，變化的是別人對我的看法，也曾嘗試過沉默，只是自己想對這個世界的抗?fàn)帲胗贸聊範(fàn)幩械募賽撼?，我寧愿不說話也不愿說違心的話，或許一些孤獨的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問題，但孤獨的人不愿說出違心的話來。

想想自己仿佛就是書中的“我”，“人越成長，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會走向一座歸宿。

當(dāng)所有的一切有了結(jié)果，當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來，又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強烈，仿佛剛做了一個夢醒來。塵埃落定，一切成空

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塵埃落定讀后感 篇8

《塵埃落定》讀后感3000字

廣西師大文院17秘書班

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入，但卻有超時代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的見證人。小說展現(xiàn)了獨特的藏族風(fēng)情及土司制度的神秘。

閱讀這本書的過程簡直可以用"享受"二字來形容都不為過，生動形象的語言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風(fēng)光，還有那古老而又神秘的藏族風(fēng)情和土司歷史。這是獨屬于藏族文化的歷史載體，在歷史的長河里熠熠生輝。形象各異的藏族人，更為小說添上了濃墨重彩的一筆。生動而又鮮明的人物形象，幽默而又風(fēng)趣的語言，使得作者在描寫著令人壓抑的土司制度的同時，還穿插著藏族風(fēng)情，這些都為小說的內(nèi)容增添 了浪漫的底色。無不讓人沉醉在其中，心生向往，實在是享受在其中，"無法自拔"了。

《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺?shù)囊暯莵砻枥L那個時代等級制度森嚴的土司制度，來鋪展著一幅屬于古老而又神秘的藏族風(fēng)情卷軸。作者阿來巧妙地通過側(cè)面描寫，即傻瓜少爺?shù)母改付冀兴?傻子",連下人都敢叫他"傻瓜少爺",可想而知他真是一個不折不扣的"傻子".但 主人公之所以會被稱為"傻子",是因為他違背了當(dāng)時地域的主流文化，違背那個時代的生存規(guī)則，他是特立獨行的存在，可以說是一個不適時的人。正是因為在當(dāng)時人們的眼里，主人公的確是個不折不扣的傻子，所以才沒有卷入權(quán)利斗爭的漩渦中去，能在土司制度下很好的活著。他沒有權(quán)欲，他在大家的眼里是個"傻子",所以他才能擁有著美好的少年時光，能和家奴的孩子在一起玩耍。反觀那個時代的其他人，比如主人公的大哥在爭權(quán)奪利的漩渦中越陷越深，一生都被土司制度束縛著，活在仇恨化的世界里。還有更多的人，他們時刻牢記著首先是土司，土司 的下面是頭人，頭人管百姓，然后是科巴（信差），最后才是家奴。等級森嚴的土司制度日益腐蝕著人們的觀念，已經(jīng)到了根深蒂固的地步了。恰恰是這種強烈的反差對比，使得地位卑賤的人們對"傻瓜少爺"視他們地位平等的觀念而心存感激之情，為后來"傻瓜少爺"受到英雄般的待遇而埋下了伏筆。

但是在面臨著緊要關(guān)頭的事情時，"傻瓜少爺"卻又展現(xiàn)著超時代的預(yù)感和舉止，比任何人都要聰明，也比任何人都高瞻遠矚。印象最深的就是小說中描繪因種植罌粟而引發(fā)的事件。老麥其土司在郭明政府的特派員的勸說下同意在自己的土地上種植罌粟。這也讓老麥其土司大賺了一筆，并且購置了大量的武器讓他組裝了一只強大的武裝力量隊伍，之后便成為了土司中的霸主。然而，罌粟的種子又被其他的土司盜的，使得 罌粟廣泛種植，而在這個時候，"傻瓜少爺"卻鬼使神差地說："麥其家今年不種罌粟，改種麥子。"于是在高原地區(qū)漫山遍野的罌粟花的海洋里倔強生長著麥其家的青青麥苗。然而這年大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡的陰影下。大批的饑民投奔到麥其麾下，()使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到了空前的規(guī)模。"傻瓜少爺"這時建立了屬于自己的官寨，在這里歌舞升平，人人平等，一片繁榮 的景象。這里是"傻瓜少爺"用心建立的，根據(jù)自己的意愿建立的。因為他堅信只有在這里他才不是世人眼中的傻子，只有在這里他才能像一個平常人一樣，不會卷入一場血雨腥風(fēng)的家族內(nèi)部斗爭。所以，他寧愿永遠呆在這樣一個與世不爭的世界里。

如同貝多芬的《命運交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛戴，娶到最美麗的土司之女為妻，并如同 先知那樣在麥其土司家勢力達到盛極之時預(yù)言土司制度十年后將土崩瓦解。小說的內(nèi)容涉及了與權(quán)利緊緊交纏之下的親情、愛情、友情、復(fù)雜的人性，背叛、斗爭、復(fù)仇、以及人物冥冥中的宿命。但高潮總有謝幕的一天，麥其家的仇人早年發(fā)下了復(fù)仇的毒誓，最后麥其土司一家死于仇人的兒子之手。這一個個神奇的故事情節(jié)串聯(lián)起來構(gòu)成了一個緊密交纏著的圈環(huán)，將整個小說框架完美的和故事情節(jié)契合在一起。

說到復(fù)仇，讓我深感意外的是 酒家店主身上頗有江湖中的武林俠士的作派，質(zhì)樸而動人。不同于那些兇狠殘暴、嗜血成性之人的丑惡嘴臉，他們心中尚存著仁義道德。他們講求復(fù)仇的"規(guī)矩"要按規(guī)矩行事，"不然要被人笑話".仇人的弟弟已經(jīng)把刀架在了"傻子少爺"的脖子上，卻因為想到事發(fā)的時候他還小，又是個傻子，殺他不合規(guī)矩，便放了他。似乎在一個傻子面前，大家都放下了機巧、猜忌和偽裝，人性中的單純都自然地流露出來。盡管他們是異族人，卻在無意間契合了漢族所推崇的儒家思想。這就是人性的光輝和共同之處，不管是哪族的人，靈魂上總有相互感召的地方。

歷史總是隨著時代 的更迭而摒棄那些落后腐朽的思想和制度，不會因為任何一個人而停滯不前。終于在解放軍來到這里圍剿國民黨殘部，在隆隆的炮聲中麥其家的官寨坍塌了。欲望、仇殺同時也被絞殺了，一個舊的腐朽的世界終于塵埃落定。然而，土司世界里留下的只是那個與世無爭的官寨，只因為他是"傻子少爺"的。此時，我們再看看那個"傻子少爺",他正說著："我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下 的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當(dāng)了一輩子的傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也 不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身事外，又叫我超然物外，上天是為了這個目的才讓我看起來像傻子。"他有著超時代的預(yù)感和舉止，因而他不屬于那個時代，這就導(dǎo)致了他的命運走向終究是迎來了毀滅。

書的結(jié)尾部分，酒家店主到傻子少爺家送酒，敲門的時候，傻子少爺預(yù)測到自己將命喪于他手，便淡定地說："是我的命來敲門了。" 作者通過傻子之口流露出 神秘主義宿論，向讀者們暗示一切都是注定的——無論是時代的變革還是微小的個體的命運，一切都如同飛揚的塵土，順著定好的軌跡在空中晃晃悠悠地飄蕩，最后落定在一汪變作黑夜 顏色的鮮血里——"血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色".

歷史的`車輪永遠會碾向前方，是我們無法改變的。它總會用一種文明取代另一種低級的文明。我們可以想象那消失的土司制度曾經(jīng)在這片土地上輝煌燦爛的歷史，又是如何以塵埃的形式煙消云散的，最終落在歷史的這片凈土上。而這本書的名字恰好叫"塵埃落定",一切仿佛都昭然若是了。塵埃落定，書中人們的命運是早已經(jīng)注定好了的，無法改變。而作者恰巧的把自己對于老麥其土司一家的命運通過"傻子少爺"的話暗示出來，物極必反，盛極必衰，他們最終還是會無法避免的走向毀滅。當(dāng)解放軍整齊的腳步聲響起的時候，麥其家迎來了毀滅，土司制度也隨之土崩瓦解，也預(yù)示著整個西藏將迎來另一種符合時代發(fā)展的新制度，新文化，他們的思想不再被土司制度所束縛，這是充滿光明與希望的西藏。而"傻子少爺"也最終死于仇人之手。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候，所有的這個世界就從"傻子少爺"的視角消失，塵埃最終落下。

歷史的更迭，文明的交替，生命的倏忽而逝，最終都會隨著時代的發(fā)展而煙消云散。就像土司制度的土崩瓦解，"傻子少爺"閉上雙眼的那一刻，一切都像塵埃一樣飛舞，在陽光下不停的旋轉(zhuǎn)漂浮，最終還是洋洋灑灑的落在了這片早已沉寂了的土地。一切是那樣的平靜，平靜有些過于不真實了，連一絲一毫的痕跡也捕捉不到。而在歲月 的打磨之下，沉淀下來的，是一代人的集體記憶和生命體驗，它們在無數(shù)發(fā)黃的紙頁中、在那些口耳相傳的故事中永遠默默地流淌著。

塵埃落定讀后感 篇9

微風(fēng)過處，大片稠的綠色在綠風(fēng)中悄然起伏，像是不曾被人注意的呢喃細語。風(fēng)起云涌，狂風(fēng)怒打的塵埃，席在風(fēng)聲中……或許當(dāng)?shù)蹲觿澠粕底拥亩瞧r，所有的一切便如這風(fēng)起塵埃一般，風(fēng)停了，一切便都悉數(shù)散入塵土之中了……

傻子的降臨就像是冥冥之中就注定好了一般，所有人的命運就好似這千絲萬縷的細絲，被擰成一團，最終打成死結(jié)，密不可分。所有人都認為傻子是個傻子，可他卻總能做出一些聰明人做不出的事，預(yù)測到聰明人預(yù)測不到的東西，讓人覺得傻子不是傻子，傻子是聰明人；但他有時的舉動卻又讓人不得不覺得他只是個傻子。對于他的那些‘聰明人’的舉動，人們寧可相信那只是偶然中的偶然，奇跡中的奇跡，因為他只是個傻子。在我看來，傻子是聰明人。在其他土司都種植罌粟的時候，他卻選擇全部種植糧食……正逢大旱，他為各地荒民開倉放糧，不僅受到了他們的擁戴，從而也開辟了歷史上第一個邊境市場，結(jié)識了許多的優(yōu)秀人士。而這一切的一切，就像是一個漫長的伏筆……最后官寨被毀，為了保全大家，他也將自己親手創(chuàng)置的市場，燒成灰燼，他想到了每個人，每件事，每份回憶……而他，也落下了自己的男兒淚……

對于妻子的不忠，他選擇了原諒，對于他人的背叛，他選擇了寬恕，他將他的兩個仆人當(dāng)成了他最珍視的朋友，對于仇人也是以禮相待……而在當(dāng)今時代，又有多少人能做到如此呢？

傻子呵傻子，他帶著他的那份質(zhì)樸，那份真誠，那份堅毅，那份勇敢，那份不甘……如這風(fēng)氣塵埃一般，風(fēng)停了，一切便都散入塵土，回歸故里了……