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叩叩閱讀心得900字集錦

發(fā)布時間:2023-03-08

閱讀心得。

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叩叩閱讀心得 篇1

《愛蓮說》是北宋嘉佑八年時任虔州通判的周敦頤撰寫的一篇古散文,雖然只有119個字,但它產生了極強的影響力、感染力和跨躍時代的穿透力。

人們之所以反復誦讀而不煩,每每品味而生津,且流傳甚廣,就是因為它雖言詞中只談及花草,但寓言中直抒人生, 且鮮明深刻意境致遠。筆者每次捧讀都能悟出明哲和新意,其中膾炙人口的名句“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠溢清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”更是朗朗上口,回味無窮。誠然,出淤泥而不染之物實屬罕見,或者說是一種特異功能,但蓮花居然有之,析蓮之生物特性,不能浮求其解,但深信唯一點必存之,即是蓮花有無以倫比的拒污防染能力,蓮花本身生成了一種天然的防外污染的隔離層,因而,才能污不染,香遠溢,亭亭凈植。以花喻人,情理更切。

一個人生活在大千世界中,如何能做到被淤泥圍浸而不染,在紛繁多雜中抑濁揚清、潔凈如玉,實屬不易,但《愛蓮說》作者周敦頤賢士用他的深邃思考和感悟,以花性悟人生,以蓮凈約束自己,為我們書寫出了形式貼切、含意深奧的做人的志銘碑文。在《愛蓮說》中,他借蓮花之特性,言人心中志向。要在塵世中當個出淤泥而不染的真君子,這種在污世中保持潔凈與獨自避世的心態(tài)更加可貴和令人尊崇。這在當時人人皆慕富貴(愛牡丹)的世風中,自己獨守清貧(愛蓮)是何等的難能可貴。周敦頤不僅這樣想了,這樣寫了,更堅持這樣做了。據史料記載,周敦頤雖官職不高,但他為官清廉, 潔身自好,淡泊名利,定力非凡,秋毫不犯,他晚年定居廬山 ,著書明道,淡泊明志,頤養(yǎng)天年,被稱為程朱理學的開山祖。

面對當時社會的社風世態(tài),作者以評花為引,道出了更深的人生境界。他在《愛蓮說》中又寫道:“噫!菊之愛,陶后鮮有聞; 蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。直吐胸中之嘆息 ,時值北宋末年的世俗社風,真隱者少之,有德者寡之,而趨炎附勢,見利忘義,投機鉆營者不乏其人。面對茫茫紅塵,他沒有退卻,沒有心灰意冷,而是獨自堅守著自己的信念。出淤泥而不染,寧肯愛蓮者“同予無人”也毫不動搖,決不隨波逐流,同流合污,去追求“宜乎眾矣”的富貴,這是何等的堅貞和執(zhí)著,這是真君子所特有的高尚人格,倍受后人尊崇,堪稱千古留勞。

《愛蓮說》作者周敦頤以花喻人的精辟論述和潔身自愛的高尚品格,讓吾輩深感淡泊名利,潔身自愛,一定要做到污泥濁水浸身不染,香風毒霧重擾不迷,永葆廉潔之身,堅定信仰,修養(yǎng)大德。筑牢定力,不是朝夕之功,更不能一蹴而就,而是久久為功,永遠堅守。要不斷汲取中華民族燦爛文化之精髓,以現代英模和古代圣賢為典范, 立志做一個品格高尚、亭亭凈植的人。

叩叩閱讀心得 篇2

讀完《昆蟲記》后,輕輕合上書,細細回味著書中的描寫,我的心中泛起了一陣陣波瀾。

《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書,是xx國昆蟲學家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下,這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現出它們獨特的一面:遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色,同類來了就讓開,異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網像一個迷宮,昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的,其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現的活靈活現,像人一樣有了靈性,會唱歌,會跳舞,有歡喜,有悲哀。

看完這本書后,我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新:“也許三個月以前,那時它還很年輕的時候,它曾經為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作,每天都干得筋疲力盡,一直到現在才得以休息。不,它仍然沒有停下勞動,它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經不能再做母親了,可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門,抵擋不速之客?!笨赐赀@幾句話以后,我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候,它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后,它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上,我們人類的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?,在兒女長大后雖然已經沒有什么能夠幫忙的了,可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛,想要再做點什么。

我再將書中的內容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比,才發(fā)現,原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現這一點,而xx國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現了?后來我才知道,法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了,因此,他發(fā)現了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位,因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命,尊重生命,熱愛大自然,向往大自然。

《昆蟲記》讓我了解了昆蟲,更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡,但卻蘊含了作者對生命的無比尊重,對大自然的無限向往。

叩叩閱讀心得 篇3

在上個星期,我們班學習了《愛蓮說》一文,這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花如同君子般的品格,作者借物抒情,表現了作者潔身自愛的高尚人格和灑落的胸襟。

文中“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植?!币还?jié)則是作者對君子品格的描述,體現了君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚、同流合污的崇高品格,而這種高尚的君子品格,在當今社會中,我們稱之為“廉潔”。

我曾一直以為,“廉潔”離我們很遙遠,在我們學子的日常生活中,既扯不上權貴,必不貪取錢財,更不賄賂他人。實則不然,“廉潔”卻跟我們每個人都息息相關。在當今對“廉潔”一詞的解釋中:廉是清廉,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度,清白做人的精神。

記得那一次,老師在周末布置了一篇作文。我上了一天的學,拖著疲憊身軀,回到家中,只管把作文丟在一旁,視而不理。然而悠悠而過,轉眼就到交作文的時間了,再也不能置之不理,可我握著筆努力冥想了許久仍找不到絲毫靈感。

這時,我并沒有勇敢的面對他,沒有再堅持,而是將我本應該用在正道上的聰明機智用在了邪門歪道上,我選擇了逃避,我選擇了抄襲,去抄襲網上的段落來“完善”我的作文。雖有一絲猶豫,有一絲不安,有一絲后悔,因為作為好學生的我從未做過這樣的事情......

第二天,老師捧著一大沓作文上來課室。平時和藹可親的他今天總覺得有點異樣??粗难劬?,我的心不安分地跳個不停,差一點從喉嚨里飛出來了。我不敢直視老師的眼睛,可老師總朝我這邊掃視……

昨日不踏實的感覺再次不合時宜地浮現出來了?;蛭乙悦魑蚶蠋熤獣粤宋页u作文的事情,卻不愿承認,為自己找著最后一絲借口......

來到辦公室,老師正在一遍又一遍地翻閱我的作文,我低著頭,看著水泥地。

“楠,你可以寫得比“它”更好?!崩蠋熞蛔忠活D地說。

“老師,我......我......”我支支吾吾,心中的不安變成了現實。

老師揮揮手,打斷了我:“我們可以在網絡的世界學到很多東西,但唯有自己的才是有用的。作為我們班的小君子,你應該行為端正,光明磊落,要學會正視自己的不足,這才是君子品行啊!”老師雖是打笑,但神情之嚴肅,絲毫看不出是在開玩笑。

看著自己的“杰作”,瞥見老師的眼神,可我卻……

這一瞬,我覺得自己手上的作品是如此的陌生。

老師的話仿佛是一石投湖,我猛然一怔,我明白了,或者說我早已明白,只是我卻對自己的行為“視而不見”,君子一生清廉......

伴隨著老師的微笑,我走出辦公室。

天是那樣的湛藍,白云仿佛朝我招手。清風徐來,我感覺從來未有的踏實……

“廉潔”亦作"廉絜"。謂做事清明,立身清白、廉是清廉,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點的說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。勿忘本心,廉潔做人,這才是君子之道,這才是我們應去學習的高尚之道!

叩叩閱讀心得 篇4

伯樂相馬的故事古已有之,而被人們廣為傳贊,而韓愈卻借千里馬不被發(fā)現的悲慘遭遇鳴不平之音。

“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”吃不飽,力氣不充足,不能跑出千里的路程。在我看來,千里馬,之所以叫做千里馬,因為其有足夠的能力去完成其千里之行。雖說食不飽,力不足,但若竭盡所能,必定能顯示其與常馬的不同之處。

古語云:“天馬行空而步驟不凡。”千里馬與常馬必然會有巨大的差別。在僅有的資源和基礎上,跑出與常馬相同或比常馬更遠的行程。才能顯示出其步驟不凡,日行千里的與眾不同。若是如此,還會有人感嘆道:“天下無馬嗎”?

在當今的社會里,人才濟濟,才人輩出,不由生疑,為何唯獨千里馬似的人不在其列呢?答案是堅持!是爭取!千里馬們是否為自己的命運爭取機會?是否毛遂自薦的推薦過自己?答案無疑是否定的。他們?yōu)榱俗C明自己所謂的“志存高遠”,就時不時的無病呻吟,郁郁寡歡,安于現狀,完全忘記了自己是一匹千里馬,自己有能力去做。只得整天怨天尤人,就會在自己的馬棚中說幾句“誰主沉浮”之類的話。

既然如此,我們就不能怨“食馬者不識其能千里之食也”千里馬不懂得如何去利用現在的僅有的資源去展現自己的才能,卻是早早的放棄,只知一味的等待伯樂去找自己,這談何容易呀!我想當伯樂找到了你,你也成了常馬了吧!這也只能算是一個扶不起來的阿斗罷了。

在這愈演愈烈的社會競爭中,要想讓自己立于不敗之地,就要抓住機遇,利用好身邊的一切對我們有利的資源充分的展現自己的千里之能。只有這樣抓住一切機會,振奮起來,發(fā)掘自身潛能,讓自己這匹千里馬不會埋沒在這競爭激烈的社會之中。

叩叩閱讀心得 篇5

今天,我讀了南宋學者周敦頤的一篇議論散文《愛蓮說》之后,頗有感觸?;ǎ档萌藗兿矏鄣膶嵲诜倍?。東晉的陶淵明唯獨喜愛菊花,自李氏唐朝來,人們十分喜愛牡丹,而,周敦頤不人云亦云,只喜愛蓮花。

因為它從淤泥里長出來卻不沾染污穢,經過清水的洗滌而不顯得妖艷……我認為:菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中的君子。

作者用隱者菊花,來正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自愛。同時運用了富貴者牡丹來反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操,不與世人同流合污,不追求名利。

文章以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不屈,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

最突出的藝術手法是襯托,用菊花正面襯托,用牡丹花反面襯托。一句“近朱者赤,近墨者黑”,表現了蓮花的高潔品質,現在人們也用來比喻不與世俗同流合污而又潔身自好的人。

有的人為了自己的利益,不擇手段?!稅凵徴f》,是一篇讓我感動的文言文,真是體現出一種讓人自悟自醒的力量,去追求那高潔的人生品質。

叩叩閱讀心得 篇6

這個假期,我讀了一本書,叫《昆蟲記》。這本書的作者就是上個學期我們學的《裝滿昆蟲的口袋》中的主人公法布爾。讀了這本書后,我學到了好多有關昆蟲的知識!如:蜣螂是如何把另一只蜣螂的糞球搶走的,螳螂是怎樣產卵的等等,我都覺得非常有意思,在看這本書的時候,好像在聽故事,一點都不費力地就把知識給記住了。

這本書主要是講各種各樣的昆蟲的習性、制作巢的方法、產卵的時間、地點、方法和捕食的過程。

我覺得這本書中講的幾個昆蟲中,最傻最笨的,就是蟬了。在蟬產卵的時候,有一種比螞蟻還要小的小蟲子,也會在那一堆里產上它的卵,而這種小蟲子發(fā)育要比蟬快好幾個月,這種小蟲子的幼蟲便拿蟬的卵作為食物。其實當時那些小蟲子就在蟬的腳邊,蟬也看到了,如果蟬會輕輕地一腳把那些小蟲子踩扁,,它的孩子也不會被這些小東西給吃掉了。另外,螳螂是最無情的,它竟會六親不認地把它的親人吞食掉了,而且它在一個地方產下卵后,便再也不回來了,也不管自己的親生子女能否健康成長!

我挺佩服法布爾的,因為他不怕困難,不論是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,他都要捉到活著的昆蟲來觀察,法布爾每次出去,都要裝兩口袋昆蟲回來,而且會加倍地保護們。

法布爾這種對科學的'向往的精神,把他引進了科學的殿堂。這一點也是值得我們學習的地方,如果我們平時學習也像法布爾這樣努力、堅持不懈的話,那我們的成績一定會大大地提升了,就像我做糾錯本一樣,如果我堅持的話,我的成績一定會更好的。

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