《出路》讀書心得。
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黃啟明
心態(tài)到底是什么?把這倆字拆開,心是人之內(nèi)心,態(tài)是主觀態(tài)度,心態(tài)就是人之內(nèi)心對某樣事務(wù)的主觀態(tài)度。這傳給我們兩點,二心態(tài)是主觀性的東西;其二,心態(tài)是針對某一對象而言的。
好心態(tài)不是萬能的,但沒有好心態(tài)是萬萬不能的。說它不是萬能的,是因為它有其主觀性,光有好心態(tài)不能直接解決問題,說心思一動就能拯救地球了,那成變魔術(shù)啦;說沒有它萬萬不能也一點不夸張,事情總是要由人來做,是人就要有想法、態(tài)度,心態(tài)時刻左右著人的行為,想做好任何事,都要有好心態(tài)。
每個人都有兩個“自我”:一個是應(yīng)然的自我一一我應(yīng)該是什么樣子,一個是實然的自我一我實際是什么樣子。當(dāng)實然的自我與應(yīng)然的自我完全吻合時,我們會對自己十分滿意,可這樣的時刻是相當(dāng)少的,大部分時間我們都能感到現(xiàn)實和理想的差距。產(chǎn)生差距的原因與其說是現(xiàn)實,毋寧說是心態(tài),心態(tài)是連接兩個自我的橋梁,好的心態(tài)能讓二者沒有距離,塑造出完美的自我。
唐太宗說自己有三面鏡子,以銅鏡正衣冠,以史為鏡明得失,以人為鏡正言行。除了這三面鏡子之外,還有一面鏡子,通過它我們可以看見別人眼中的自己,這面鏡子就是心態(tài)。你在別人眼中是怎樣的形象,和你為人處事的心態(tài)有莫大關(guān)聯(lián),想知道這個形象,只要審視一下自己的心態(tài)就夠了。心態(tài)這面鏡子不是平鏡,而是凹凸鏡,好心態(tài)就像凸鏡,會把你的形象照得高大無比。
我們?nèi)松袝龅礁鞣N各樣的難題,產(chǎn)生不同層次的需求:想升官發(fā)對,想事業(yè)有成,想身體健康,想生活幸福。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人生需求包括五個遞進(jìn)的層次
第一,生理需求一一衣食住行。
第二,心理需求—職位安全保障
第三,社會需求一人際關(guān)系(愛的需求)。
第四,自我需求—一被尊重,地位。
第五,自我實現(xiàn)—一個人成就。
事實上無論哪個層次需求的滿足,都離不開心態(tài)的作用“滿足”身就是一種心理態(tài)。因此,如果你的人生遇到了問題,你嘗該了種方法都無法解決,無法讓自己得到滿足,那么,你或許應(yīng)該嘗試一下改自己的心態(tài),或許問題的癥結(jié)不在于客觀,而在于你的心態(tài)。
好心態(tài)能讓你豁然開朗、柳暗花明,好心態(tài)能為你解決原本棘手的難題,好心態(tài)能決定好出路。
一位留學(xué)的故友偶然提及這本書,當(dāng)時正在看刀光劍影的《笑傲江湖》,被一些武俠情緒沖蕩得不能言語。等過了兩個多星期,把那些江湖規(guī)矩都忘得差不多了,把自己倒空了,才開始讀這本。結(jié)果越讀越辛苦,越讀越崩潰。我曾覺得自己的現(xiàn)境已經(jīng)夠拮據(jù)了,原來山外有山,人外有人。一個去加拿大留學(xué)的朋友曾跟我說話她怎么一美元當(dāng)7美元慢慢花,還省了一筆獎學(xué)金回家給媽媽,每隔一段時間計算著跟朋友小小地壕一頓,又照顧體面,又照顧口袋的經(jīng)歷。我是沒有出過神州大地的人,但聽著就暗暗佩服和心疼。結(jié)果看完這本書,簡直覺得自己的心疼毫無用處又多余。一邊看一邊在聯(lián)想那個介紹我書的朋友,她會不會感同身受得厲害?她這幾年受的是什么樣的折磨?她是怎么一點點把自己的世界重鑄,加固的?至少她應(yīng)該是幸運(yùn)的,看她過得幸福,但是看女主角就五味雜陳了,她在金錢上的進(jìn)退維谷,從清高孤傲,到妥協(xié),到破罐子破摔,她的世界一再崩潰。唯一無用的,是男人。
看完小說的當(dāng)晚,狠狠地吃了一頓,忘記欠下的債務(wù),忘記社??ê驼夜ぷ髡易√?,拿著從男朋友乞求來的錢,使勁揮霍。
一個人憋屈久了,突然大手大腳會分外舒服。
雖然只憋了10天不到。
本書的另一個重點,是男人,彬彬有禮的男人,以自我為中心的男人。思考了很久,不知道主角在糾結(jié)的是什么。一旦人從求不得的沼澤中脫身,很多關(guān)于“選擇”和“犧牲”的話題就沒有再想過了。
我想說的,可能是書里的語言和態(tài)度吧。上個世紀(jì)的愛情小說了——大概可以這么概括。我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡那個時代的愛情小說的描寫。他們說“糖衣炮彈”,是真心相信自己的描述,真心覺得男人的追求,就像糖衣炮彈,他們說白襯衫,腦子里就浮現(xiàn)出那個人的臉。我不知道是什么原因,讀當(dāng)代小說沒有這種感觸。當(dāng)代小說,說指節(jié)分明的手指,說純白的衣領(lǐng),自然而然想到了性暗示。當(dāng)代的描述,是為了描述。
上個世紀(jì)的書里,確有其人。
最后還有一個話題要分享,關(guān)于“本故事跟嚴(yán)歌苓的經(jīng)歷相似,可能是改編自她的故事”的言論。
人們總是輕易被“改編自真實故事”感染
可是否在現(xiàn)實生活中發(fā)生很重要嗎?
金庸是不是真的暗指夏夢
嚴(yán)歌苓是不是真的把自己的經(jīng)歷寫到書里,虛虛實實,可曾影響過什么?
只要人物形象飽滿,讓你在閱讀觀賞的時候跟著人物跌宕起伏,經(jīng)歷人物的人生,
這不就夠了嗎?只有參差不齊的作品,需要修飾,才會用上“改編自真實故事”。
多一條思路多一條出路,成功沒有定式,優(yōu)秀可以復(fù)制,從思維入手,你可以獲得改變自己人生和命運(yùn)的終極力量!思路決定出路全集給我最大的感受是有一種豁然開朗之感,幫助我們開拓思路,人的一生總會遇到這樣或那樣的困難,這時,我們應(yīng)該學(xué)會樂觀地思考和面對,凡事往好處想。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。
人們常說,事在人為。實際上是事在人“想”。有思想者事竟成!期望值越高,達(dá)成期望的可能性越大。一個有夢想的人,才會去做偉大的事情。理想賦予人生以意義,理想使生活具有永恒的價值。
思路決定出路中包括性格影響出路、自信塑造出路、逆境迎來出路等等都體現(xiàn)所有正能量都可以創(chuàng)造出路。如果你是一個不甘平庸、渴望成功的人,如果你在通往夢想的道路上迷失了方向,如果你面對困難躊躇不前、猶豫不決,如果你渴望有一種力量支撐你走向成功的盡頭、欣賞最美麗的風(fēng)景,那么就得從思路入手。
時下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題時常說這樣一句話:“思路決定出路,創(chuàng)新發(fā)展思路?!边@是有道理的,因為發(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,就應(yīng)是“思想決定思路,思路決定出路?!?/p>
思路決定出路,觀念決定命運(yùn)。每個人都渴望成功,每個人都期望過上更舒適更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不是必須比你付出更多的汗水,但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的差別在于:思考模式的不一樣。當(dāng)然,對于成功的概念,我們也要有新的思路。
《心的出路》就是一本可以觸動心靈的書,字里行間里,就有苦苦尋找的答案,到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子!作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中,精選了真誠、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課,告訴我們怎樣才算真正地活過。感受著生命的躍動,把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享:
愛的功課----每個人都懷有愛,生命與冒險的夢想,卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害,同時卻也是一種禁錮。
大家不表達(dá)出自己所有的感情,盡管有時真的非常需要。對他人表達(dá)友好,怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒;對領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心,怕被同事說自 己拍馬屁;想對對方表達(dá)自己的愛戀,怕被對方拒絕,怕丟面子;想告訴別人自己一個人的孤獨(dú),怕被別人笑話,生活品質(zhì)不高;遇到難過的事情時,想痛哭來發(fā)泄,怕別人說自己不夠堅強(qiáng)這是幾乎每個人都在做的事情,時?;钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著,逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦,卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。
相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個世界的說法,愛越多,恐懼就減少。很多人在沒成熟時,是基于保護(hù)自己的想法,焉知恪守和自閉不是開放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害,便已經(jīng)無法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害,卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的,直到用理解來化解掉疼痛,用接納來包容他人的行為,也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。
耐心的功課----有些事情是無法改變的,但不一定要解讀為不完美,請試著相信萬事萬物都有它的道理。
有時無論如何努力,都得不到理想中的結(jié)果。為什么?為什么這樣?!我們痛苦、困惑
慢慢感悟到,生活本應(yīng)自在,聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人,一切自然會有它的發(fā)展方式;不妨用中性角度看待世界,而不是非贏即輸?shù)亩址ǎ澜绮皇欠呛诩窗椎?。心慢慢變得平靜,開始享受過程,學(xué)會順其自然,世界不是來爭輸贏的,世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的,萬事萬物皆有定數(shù),改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松,沉靜的耐心,才帶來內(nèi)心的平靜,如果不能體會到愛、同情、責(zé)任等,不能感受到愛所帶來的美好與溫暖,那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量,我們每個人都是自然的一部分,那面對任何結(jié)果就可以從容面對了。
力量的功課----每個人內(nèi)在都擁有驚人的力量,只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂,卻一定有能力讓自己快樂。
傷害,原來是成長所必經(jīng)的痛苦之路,那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長起來,再到醒悟,去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量,再煥發(fā)出愛的作用這條路,要經(jīng)過辛苦,悟性,和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白:沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂,都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛,充實的時候,就會很自然的把這份愛和人分享,把更多的笑臉帶給其他人,然后帶動他們,影響他們,從而使他們快樂!我想這就是生活的意義所在。
時間的功課----如果你抗拒改變,你一輩子都會處于抗拒狀態(tài)。
改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品,買好多漂亮的服飾,每天花大量的時間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡,希望別人夸自己越來越年輕,盡管都知道那是不可能的。三十歲的時候就開始感嘆,自己要只有十八歲該多好??偸窃诿χw慕年輕的人,忙著回憶年少的時候有多么無憂無慮,有多么開心快樂,一年又一年,一直活在羨慕和嫉妒里。其實只有真正用心過生命,享受每個人生階段,才會發(fā)現(xiàn)每個人生階段都有它自己的美好,都有別的人生階段所無法比擬的幸福。
失去的功課----我們終將失去一切,但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春,甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有,至親至愛也是一樣。然而這并不可悲,反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。
人生原來只是一段經(jīng)歷,緣聚緣散,潮起潮落,轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事,學(xué)會了怎樣接受失去,才能學(xué)會怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因為短暫,才更值得珍惜;痛苦因為短暫,才更應(yīng)該直面。失去會常伴左右,就看你如何對待,因為失去而整日愁眉不展是不值得的,只有接受它,盡可能在擁有時候做好,不留遺憾就好。希望努力會得到想要的結(jié)果,但是努力過了,沒有得到,也就不會后悔了。失去的人或物其實不曾真正被所有,我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。
《思路決定出路》,讀過之后真的是豁然開朗,讓我明白思想有多大的空間,我有多么渺小。思想是我們行為的一個基礎(chǔ)和助推劑,一個好的想法能夠讓我們的方向更正確,一個好思路能夠讓我們更加迅速的到達(dá)目標(biāo)。
全書以一個論斷一個故事的方式生動具體的闡述主題思想,我只針對幾個方面談?wù)勎易晕业母形颉?/p>
書上說:“勇于嘗試才會有收獲,”大家生活中最常說的有句話叫:“試不必須成功,不試必須失敗。”而我對這句話有更深的理解,我記得我看過一部很火的電視劇叫《蝸居》,其中宋思明對海藻說了一句話,可能算不上蝸居經(jīng)典語錄,但卻牢牢刻在我心里,宋說:“如果連試都不去試,不會遺憾么”就是因為這句話,我開始轉(zhuǎn)變,試著去接觸一些我不是很有把握的事情,要發(fā)展要成功,我覺得很必要有這么一個豐富自我思想的過程。
人家說不可死讀書、讀死書。我們在工作生活中也當(dāng)如此,思想要支配行動,所以思想活絡(luò),行動才更有效。我們要學(xué)會以最簡介最迅速的方式去做成一件事,當(dāng)困難出現(xiàn)的時候,要準(zhǔn)確并迅速的作出決定,是能夠推到困難,還是繞路而行。執(zhí)著是一把尖刀,能夠讓我們更勇敢、讓困難更薄弱,但如果當(dāng)困難到無法攻克,推到困難要比繞路而行付出更多無用功的話,那么選取前者就不是執(zhí)著而是木訥。做事情的方法,這個就要在不斷的工作學(xué)習(xí)中慢慢體會,善于歸納總結(jié)才行。
另外我覺得清醒的頭腦、豪邁的魄力和廣闊的胸襟是讓我們立于不敗之的根本。當(dāng)清醒的認(rèn)識到自我的失敗,清醒的明白自我就應(yīng)去做什么,果斷的去做,用結(jié)果告訴大家,我是對的。胸襟很重要,我們要坦然的理解一切現(xiàn)實,承認(rèn)一切現(xiàn)實,不可沽名釣譽(yù),不可武斷專行,對就是對,錯就是錯。認(rèn)錯也是一種勇敢,理解也是一種瀟灑。因為認(rèn)錯了,我們才能夠無顧慮的去改錯,而不用為了彌補(bǔ)一個錯誤,而犯下更多的錯誤。理解了,我們才找到自我正確的位置和出發(fā)點,為做出下一個準(zhǔn)確的決策把握好方向。
最后我要說的是自我挑戰(zhàn),完全是我的個人意見,我覺得人生短短幾十年,其實最有樂趣的不是燈紅酒綠,不是紙醉金迷,而是不停地挑戰(zhàn)自我,做自我本來不敢做的事兒并完成它,哪怕在別人眼里只是一個微不足道的事情,完成之后的那種成就感,我覺得讓我真正的開心。生活中要給自我定目標(biāo),不要好高騖遠(yuǎn),定一個離自我很近的目標(biāo),這樣我們會有信心去完成它,完成一個再定下一個,要不停地讓自我處于一種“夢想就在眼前”的狀態(tài),無論學(xué)習(xí)、工作,我想都會事半功倍的。
抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書,心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人,書中闡釋的一個基本理念就是:遇到困難時,要保持積極的心態(tài),“成功不是不可能,思路決定出路”。留意一下我們平時的工作,總會有碰壁的時候。遇到難題,你有沒有清晰的思路?我們每天要處理的事情很多,教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流,或許更雜,你又是怎樣對待的?大多數(shù)的人全身心地投入,有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù),但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷,埋怨事情多了,思維亂了,沒頭緒做事,時間久了,就産生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路,有沒有按照思路去做。其實,調(diào)整好心態(tài),整理出思路,工作可以輕松愉快。
蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲,但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣,不同的人做同一件事,結(jié)果也會有好有壞。不論是工作,還是生活,隻要多動動腦筋,多想想方案,整理思路,然后選擇最好的,并爭取達(dá)到最佳效果,那么,我們離成功就不遠(yuǎn)了。
時下,不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題時常說這樣一句話:“思路決定出路,創(chuàng)新發(fā)展思路?!边@是有道理的,因爲(wèi)發(fā)展思路決定發(fā)展路徑,反映發(fā)展方向,影響發(fā)展成效。然而,思路從何而來?又如何創(chuàng)新呢?從認(rèn)識論的角度看,思路是受思想支配的,思想是思路的源頭;提高思想水平,才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看,應(yīng)該是“思想決定思路,思路決定出路?!?/p>
思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說:“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹上綻放玫瑰,蘋果樹上結(jié)滿蘋果?!彼枷胧菚r代的産物,但又不局限于時代;是看不見的東西,但又無所不在。社會巨變,百業(yè)維新;思想飛揚(yáng),活力無限。我們正面臨一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代,擁有思想,將使我們擁有更多解決實際問題的本領(lǐng);我們正經(jīng)曆一個信息爆炸和文化激蕩的時代,豐富思想,將爲(wèi)我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo);我們正處于一個創(chuàng)新和發(fā)展的時代,放飛思想,將使我們的思路更符合時代的發(fā)展要求。
如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新,新課程改革如火如荼,新的教育思想教育理驗層出不窮。教育改革是一項創(chuàng)新的系統(tǒng)工程,這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo),搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計,轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想,根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識層面、自主學(xué)習(xí)的能力,選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個人的實在需求,但不是每一個人都懂得學(xué)習(xí),了解學(xué)校,大多數(shù)人還有對學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣,有一種自我推薦,自我營銷的意識,在教學(xué)中面向?qū)W生、家長、社會公開信息,目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠爲(wèi)學(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù),學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計劃,包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點難點、習(xí)題解析、自測練習(xí)、期末複習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實施細(xì)則、開課時間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等,供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考,也供有意提升自我的人加以選擇。
開放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面:開放教育的一個重要體現(xiàn)就是對教育對象——學(xué)生的開放,因此學(xué)生的背景,如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點,這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然,如果對所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式,是無法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面:教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才,而不是輸出教育者的知識與技能。人才作爲(wèi)教育活動的最終産品,是沒有統(tǒng)一規(guī)格的,而是根據(jù)客戶需求量身訂做的,所以必須因人而異,尊重每一個學(xué)生的個性,采用各不相同的教育模式,培養(yǎng)各不相同的人才,真切體現(xiàn)“以學(xué)生爲(wèi)本”?!耙詫W(xué)生爲(wèi)本”的教育模式,就是給學(xué)生以更大的自主權(quán),變教育爲(wèi)學(xué)習(xí),讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計劃與進(jìn)度,而教師起指導(dǎo)、啓發(fā)作用。隻有這樣,學(xué)生才會感到學(xué)習(xí)是快樂的,開放教育才是成功的。
大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實踐、勇于用心的習(xí)慣,可以說,任何一個有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記:思路決定出路,想法決定方法!
《思路決定出路》一書最大的優(yōu)點是將復(fù)雜而抽象的事物簡單化、具體化,在這本書中你思考探尋人生觀、價值觀不需像咀嚼馬克思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書將一道道人生難題以短小的寓言故事的形式展現(xiàn)給讀者,使深奧的哲理變的簡單易懂,使人難以忘記,引導(dǎo)讀者思考自省,能夠說是小故事中蘊(yùn)含大智慧,也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時已經(jīng)對一道人生難題有了自我的解決方法。任何一件事情如果沒有出路就說明死路一條,即面臨失敗,每個人都期望自我所做的事情有出路,即通向成功。一個成功的人不必須比你付出更多的汗水,但必須比你付出了更多的思考。
這本書講明了一個普遍道理,做好任何事情首先要在思想上尋找突破,以新思想,新思維去應(yīng)對不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事思路,
讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀,同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。
作為企業(yè)管理人者,就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗,學(xué)以致用,提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要,重要的是變故或困境發(fā)生時,我們是躲避退去,還是勇往直前?采取不一樣思路的人,會有不一樣的結(jié)果”?!叭瞬荒芨淖儹h(huán)境,但能夠改變思路;人不能改變別人,但能夠改變自我;多一個思路,多一個出路;思路決定出路,觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述,成功者總在做事,失敗者總在許愿。一個人如果認(rèn)真思考過他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),那么能夠令人信服地說,他會立即采取行動。個人的行動是我們唯一有潛力支配的東西,千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。
由此想到企業(yè)如何能實現(xiàn)制定的目標(biāo),這就要求我們每個人,個性是主要管理者,要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé),在內(nèi)部管理上,要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項管理制度,把企業(yè)的各項要求貫徹在管理的各個環(huán)節(jié),也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力,要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài),依靠企業(yè)的制度規(guī)定,結(jié)合企業(yè)的特點,用心組織,精心策劃,以服務(wù)者的心態(tài),透過扎實細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作,就必須能客觀的實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
愿上帝賜我平靜,去接受我不能改變的;賜我勇氣,去改變我能改變的;賜我智慧,去明白兩者的區(qū)別。這是出自世界臨終關(guān)懷第一人、美國精神科醫(yī)師伊莉莎白庫伯勒羅斯的筆下,她在自傳中言之為座右銘?!缎牡某雎贰愤@本書是由伊莉莎白與戴維合著,書中的個案與個的 經(jīng)驗取材自兩個的演講、心靈課程、與病人及家屬的談話。
伊莉莎白庫伯勒羅斯1926年出生于瑞士,長大以后成為一名精神科醫(yī)師,并在精神 醫(yī)學(xué)領(lǐng)域前無古人地選擇了生死學(xué)。她一直關(guān)懷臨終病人,改變了數(shù)百萬人處理死亡、面對臨終病患的方式。在長期陪伴臨終者的經(jīng)歷中,她發(fā)現(xiàn)很多人死時心里有很多未了的事,極少人是了無遺憾的。人生要學(xué)習(xí)的課題太多了,一輩子是不夠的。人在將死之時總能有很多 體會,只是往往已來不及 實踐。在伊莉莎白庫伯勒羅斯眼里,很多人只是存在,從來沒有真正活過,而且耗費(fèi)極大的精力去為這些未完成的事而壓抑。1995年,她本人中風(fēng)癱瘓,其后幾年一直在死亡面前徘徊,于是,她和另一位長期共事的臨終關(guān)懷專家戴維凱思樂,聯(lián)手寫成了這部充滿生命真理與智慧的著作《心的出路》。
該書從臨終病人的瀕死經(jīng)驗中,精選了真誠、關(guān)系、失去、力量、愧疚、憤怒等十五堂功課,告訴讀者怎樣才算真正地活過。就像作者戴維凱思樂所說:臨終者身上展現(xiàn)出一種英雄的特質(zhì),足以超脫任何困境,凸顯出人類行為與思想的最大潛能。我說的不只是活著,更要能感受生命的躍動。
對于我們來說,可能一直幸福平安、一帆風(fēng)順,可是我們是否曾經(jīng)問過自己:我們真的用心活過嗎?我們到底要怎么樣的生活?閱讀這本書,對于怎樣的生命才是豐盛的便會有新的認(rèn)識。
隨意打開書頁,那充滿智慧與哲思的語句瞬間抵達(dá)你的心靈,讓你跟隨作者的思緒而思考:因為在生命的懸崖邊緣,我們才能把人生看得清楚,在失落的時候,生命與愛才顯現(xiàn)出它的光華盈滿;你所追尋的完整與圓滿,就在你自己身上如果你自己的船浮不起來,沒有人會愿意陪你遠(yuǎn)渡重洋;你不必等到離開時才知道自己是誰
本書的最后一段話是:人一生只有一次,你再也不會扮演同樣的角色,擁有同樣的經(jīng)驗。即使再來一次,你的世界也不完全一樣,你不會有同樣的父母、小孩、家人、朋友,地球也不會是同樣的面貌。千萬不要等到最后一次的機(jī)會去看海洋、天空、星星、家人,現(xiàn)在就睜大眼睛看。
這本書因為是來自最前線的人與人面對死亡時心靈的對話,所以能給人一種親切感與真實感,正如筆者感受的一樣。這本書不僅省去了我很多的時間、精力去思考如何面對現(xiàn)實生活中每個人面對和心靈的痛苦,同時我也找到我的盲區(qū),比如憤怒的功課和屈服的功課等,其它的內(nèi)容也讓我重溫了那種深臨其境的感受,這十五個功課是人一生隨時都要面臨著的人生的難題,人一生的幸福與快樂正是受這些功課中的問題的影響,認(rèn)識自己是人類永恒命題,它在幫助現(xiàn)實生活中的每一個人認(rèn)識自己。
《思路決定出路》這是一本引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書,讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個正確的過程和方法,更有一個正確的思路。本書給出了很多正確做事的正確思路。書中也講了很多哲理故事,使深奧的哲理變的簡單易懂,使人難以忘記。讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀。同時給自我?guī)Ыo了很多解決實際問題的正確方法。思路決定出路,結(jié)果改變?nèi)松前∶總€人都有自我的想法和生存的方式。應(yīng)對社會的壓力和生存的壓力。我們?yōu)榱松娑ヅΑ?/p>
每個人都渴望成功,每個人都期望過上更舒適、更富有的生活。但并非每個人都能如愿。能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的人,不必須比你付出更多的汗水,但必須比你付出了更多的思考。成功人士與普通人最大的區(qū)別在于:思考模式的不一樣。就像應(yīng)對同樣的1萬塊錢,有的人拿去做了投資的成本,有的人則存進(jìn)了銀行。
兩種不一樣的思路,可能就決定了兩個人若干年后不一樣的生活。把錢用于投資的那個人,5年后可能已經(jīng)做了老板,資產(chǎn)可能翻了幾番;而存進(jìn)銀行的那個人,可能還過著以前的老日子,照樣是朝九晚五地給別人打工,依然是發(fā)了工資趕緊去銀行。習(xí)慣的思路不變通,窮日子就會過得沒完沒了。
成功總有方法,想成功就要找方法。而思考是一切正確策略與方法的起源。思考其實就是問與答的過程。當(dāng)你做一件事情沒有到達(dá)目標(biāo)時,問自我一個為什么,問自我問題出在了哪里,然后自我給出答案。一個好答案就是一條通往成功的康莊大道。
不要把期望寄托在父母身上,也不要把期望寄托在子女身上。把期望寄托在你自我身上,就寄托在此刻??孔晕?,靠自我的思考和改變,走出一條屬于自我的路,并且越走越遠(yuǎn)!”
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