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關(guān)于《童年》的讀書筆記系列9篇

發(fā)布時間:2023-02-06

童年讀書筆記。

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題:“童年讀書筆記”。

幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了關(guān)于《童年》的讀書筆記。我們應該理解自己讀完書之后的內(nèi)心感覺,在認真閱讀和品味了作品這部作品后,不禁被他的主人公所感動。這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。僅供參考,我們來看看吧!

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇1

童年是一去不復返的,每個人一生中只能有一次童年。

高爾基早年喪父,從小就遭到了兩個舅舅的打罵,不管是犯大錯還是犯小錯,都會被兩個舅舅打一頓,就連兩個舅舅吵架也要連累她,成為他們的出氣筒,高爾基每次都是被打得皮開肉裂。

兩個舅舅為了吵分家的架,還帶上了高爾基,剛吵完就開始打他,打一次還不夠,還要打上好幾次,讓高爾基生不如。高爾基大小就生活在“人間地獄”當中,每一天都被打的很慘,并且每一天都吃不飽和不足很是可憐,可是他一向有一種要活下去的信念。

高爾基在三年級時母親也走了,只留下她一個人,這在他的心中留下了不可擦去的陰影。

我覺得如果我和高爾基交換處境,我會毫不猶豫的選擇,而不是像他那樣堅強地活下來。高爾基這種頑強的精神和努力活下去的信念不是一般人能擁有的。

如果高爾基生活在此刻,衣來伸手,飯來張口,估計也不會成為大作家,寫出那么多著作了吧!

我們此刻的生活已經(jīng)很幸福了,比起高爾基,我覺得我們應當感到歡樂才對,而不是嫌七嫌八。

讀完《童年》,我若有所思,一個擁有悲慘童年,幾乎快被打殘的人居然能夠成為大作家,作為生活十全十美的小孩,我們應當去努力,去奮斗,成為一個對國家,對社會有用的人。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇2

《童年》—讀書筆記今天我讀了一本書,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

我們的童年是美好的,是快樂的,想要什么有就會有,但高爾基的童年并不是那么快樂的,而是悲慘,凄苦的。在這本書中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

但在這,阿廖沙并沒有過上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長,不像他的舅父們一樣。

阿廖沙從小就喜歡讀書,他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動,但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄,依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸,深入社會,如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來,并最終成為一位文學大師。

從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨,對自由的追求,對美好生活的強烈向往,才會使他成為了偉大的文學家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年,我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學習吧。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇3

童年,是一個人一生之中最美好的回憶,甜蜜的往事足夠用一生去回味??墒?,在十九世紀七八十年代沙俄專制制度下,童年,將經(jīng)歷如地獄般的苦難。世界文豪高爾基的童年便是如此,他把這一切都寫進了《童年》之中。

三歲喪父,隨母親、外祖母來到外祖父家中。這是一個彌漫著小市民習氣的家庭,外祖父喜怒無常、吝嗇、殘暴,經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的染坊。兩個舅舅自私、貪婪,為爭奪家產(chǎn)吵得不可開交。在一片黑暗之中,外祖母就像一盞燈,照亮了阿遼沙幼小的心靈。最終,自私貪婪的外祖父破產(chǎn)了,母親也去世了。于是,這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間。這就是高爾基的童年。

主人公阿遼沙的生活,是一片黑暗。但在這黑暗之中。有好多盞燈,或明或暗,為他照亮前進的路,溫暖失意的心。而他的外祖母,仿佛就是一個太陽,她慈祥善良,有著圣徒一般的寬大胸懷。她給阿遼沙講故事,講道理,關(guān)愛他,使得他在黑暗環(huán)境中,仍有一顆善良、純潔的心。她的到來,猶如一位天使,喚醒了沉睡的阿遼沙,把他帶到光明的地方。是外祖母那對世界無私的愛豐富了阿遼沙,使他充滿堅強的力量,以對抗困苦的生活,產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。

在十九世紀沙俄專制制度下,俄國人民正處在如地獄般的社會環(huán)境之中,民眾身處黑暗卻不知道的精神麻木,人與人之間為利益明爭暗斗、爾虞我詐的自私和統(tǒng)治者奢華無度的生活壓迫籠罩在整個蘇聯(lián)大地。這就是阿遼沙苦難童年的本源。孤兒“小茨岡”與其說是被兩個舅舅的自私害死的,不如說是被這黑暗社會吞噬掉的。同《紅樓夢》一樣,在黑暗社會下,所有人都是犧牲品,一切都成了悲劇。

但是在《童年》中,我們看到的不光是悲劇和冷酷,還有年輕一代反抗黑暗奴役、追求自由與光明的歷程。讓這些專制下的卑鄙靈魂消失,正是無產(chǎn)階級努力的方向,直到今天仍在繼續(xù)……

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇4

讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺梭利的《童年的秘密》,總覺得這本書特別的難以理解,有一些觀點非常非常新穎,之前從來沒有接觸過,總感覺這本書特別深奧,但是這本書中一些觀點我非常贊同,確實值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆铡km然我還沒有完全理解其中的意義,但是書中的幾個觀點給我留下了深刻的印象。

第一,本書中講到兒童成長的障礙,成年人應該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開辟教育的新紀元,才能真正給人類帶來幫助。

第二,書中講到的人物角色的替換,成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事,但絕不可把自己的意志微妙地強加于兒童,而應該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。

第三,書中講到成人對兒童缺乏理解,這個觀點是這本書中比較重要的、成人很難做到的觀點,書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑,是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼是對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波紋一樣,在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是和幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們會從中得到滿足感。比如,孩子會要求自己去將自己的玩具整理好放回原處,但是成人覺得孩子的動作太慢,所以這一切就有成人代勞了。成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己的想法和做法永遠正確,兒童應該以他們?yōu)榘駱?,所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個性。第四,書中講到成人與兒童間的矛盾,成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會無限地擴展,這種情形就像把石子扔進平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動的原因一樣,心理分析學家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是,他們在探究心理疾病的根源時,定要經(jīng)過漫長的旅程。他們就像尼羅河最早的探險家一樣,必須跋山涉水,穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇5

又有兩周沒有寫博客,上一周是為了趕一篇稿子,就是上次提到的姚老師的稿約,原來還想偷懶,卻最終在姚老師的期待中,完成了這篇文章,很巧,我寫的文章就是題為《期待的力量》;這周已經(jīng)在看蒙臺梭利的《童年的秘密》,這是讀書俱樂部推薦的書目之一,淡水清荷很盡職的在我的博客上留言,周末要組織書友懇談會,到閩侯白沙的果園去摘桔子,蠻有意思的,可惜我因家中有事去不成,但趕緊下載了這本書的電子版,作為這周的睡前讀物,我向她保證,會完成讀書筆記的,現(xiàn)在就開始吧。

我剛看完第十一章“行走”,這章最后一句話這樣寫到:處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M而使人類得以延續(xù)的過程中的兒童,正如彌賽亞所說的,他“無處容身”??吹竭@里,我很震驚,說實話,正像作者所說的,我們成人總是在忽視兒童,我們從未想過要真正去理解兒童,我們每天都舉著最堂而皇之的理由來教育兒童,我們希望通過教育,把兒童塑造成我們理想中的人,卻從不考慮兒童的需要。在兒童面前成人甚至替代了上帝的角色,成為兒童的神,而事實上,書中提到兒童才是“成人之父”。作者用大量生動的事例和病例從科學的角度闡釋了自己的觀點,她認為兒童不僅作為物體的存在,更作為一種精神的存在;它能給人類的改善提供一個強有力的刺激。正是兒童的精神可以決定人類進步的進程,也許它甚至還能引導人類進入更高形式的一種文明。

在第二章中成人被作為“被告”出現(xiàn)在上帝的審判臺前,接受兒童的控訴,而成人委屈萬分,他們?yōu)樽约恨q護:“我們盡了最大的努力。我們熱愛我們的兒女,我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚约??!钡聦嵣险沁@樣一個借口,讓成人在兒童面前可以為所欲為,“變得不是自私自利就是以自我為中心,從自己的角度看待有關(guān)兒童的心靈的一切,把兒童看作是心靈里什么也沒有的東西,我們常說兒童是一張白紙,可以在上面畫出我們所需要的圖案,有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無活力的東西,為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導的某種東西,需要不斷地給予指導??傊扇税炎约嚎醋魇莾和膭?chuàng)造者,并從他們自己跟兒童的關(guān)系的角度來判斷兒童的好或壞。成人使自己成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式,兒童必須根據(jù)它塑造。

兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當作一種罪惡,成人要迅速加以糾正?!边@是我再一次面對這段文字,突然有一種冒冷汗的感覺,頭腦里閃現(xiàn)出一個詞“汗顏”,是的,我們就是這樣行動的,無論是作為父母還是老師,無論我們多么充滿激情、愛和對兒童的犧牲精神,但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個性的發(fā)展,即使這種傷害是無意識的。書中還提到的一點對我打擊也很大,對兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng)傷是由一個處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動而造成的;通常跟對兒童影響最大的成人,即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告,因為我能感受到這是事實,于是我也很想謙卑地承認:“我有罪;我宣布,這是我個人的錯?!?/p>

讓我最后抄錄一段書中的話,與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當?shù)膸椭麄?。這應該是兒童母親的目的和愿望,也應該是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個性,成人必須控制自己,領(lǐng)會兒童的表示,而且成人必須把這當作特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇6

在陽光的照耀下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自我與高爾基生活得巨大懸殊。

四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里,他認識了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

與他相比起來,我們的童年是燦爛的,幸福的;沒有痛苦與斗爭,一向無憂無慮地生活著。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,可是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。

是啊,我們經(jīng)常對父母衣來伸手,飯來張口,只用顧著讓父母為自我遮風擋雨,從不用自我獨自在“人間”闖蕩。此刻,我們應當悔過以往的奢望,應當不再浪費任何東西,學會珍惜此刻所擁有的一切便足夠了。endrikfelipe.com

從此刻考試,我們要自立起來,遇到困難時別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應當對自我有信心,人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望,但我們應當要像一下作者是怎樣樣堅持的。這樣,你就能夠再痛苦中尋找歡樂,在絕望中尋找期望。是的,黑暗過去,黎明的曙光總會到來,只要你仍然堅持對任何事物都有不滅的信心,懂得珍惜擁有的一切,那么你的光明必須會到來,因為你懂得珍惜。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇7

《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,主要講述了高爾基幼年時期三歲至十歲這段悲慘的童年生活。高爾基三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人,他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧,大人都中了毒,連小孩也熱烈的參加了一份。兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn),每天打得頭破血流,他們的妻子和徒工也被他們害死。高爾基每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛他。

高爾基值得我們學習的地方是:雖然他在黑暗的生活中度過了自己的童年,但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒,反而他鍛煉成長為了一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的,難道他的這種品質(zhì)不值得我們學習嗎?

在平時的生活中,我們遇到點困難就害怕,就知難而退,那時,我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r候呢?他遇到困難是怎樣克服的?我們?yōu)槭裁床幌袼麑W習呢?

我看完這個故事后,知道了高爾基在學校讀書的時間很短,但在社會這所大學里學會如何做一個正直善良的人,將真、善、美帶給大家。到后來成為一名家喻戶曉、聞名于世的大作家,這和他刻苦努力、勤奮好學分不開。而我的生活條件比高爾基要好的多,學習卻沒有他那么認真。

看了《童年》后,我終于明白了:一分耕耘一分收獲,只有從小培養(yǎng)成勤奮好學的習慣,長大后才能獲得更多的知識,成為一名對社會有用的人。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇8

瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。

該書是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?!?/p>

《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。在書中,蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書中過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調(diào)教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇9

今天我讀了童年有感,高爾基的童年寫出了自己當時的悲慘遭遇,想起我覺得自己是幸運的,起碼我比他幸福。由于作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家??上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高x貸,可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢,為了個人的利益,明里爭,暗里斗,沒有私毫手足之情,可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……

主要是寫出了自已苦難的童年,鳥的翅膀不歷經(jīng)風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中,這是他的不幸,可是使他磨煉了一身堅強的意志,這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。

在社會生活中,每一個學生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年,想想那時是多么的美好。都想回到那時??墒菚r間是不會倒退的,只有離兒時越遠。我有時就像,假如時間停在小學四年級是多么的好啊??墒沁@不是真的,只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,有著老師熱心地傳授知識,同學們互相探討,咱們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,咱們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。

總結(jié)像咱們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來,咱們是多么幸福,又是多么奢侈呀。咱們應該向高爾基學習,不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學習,努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進。,咱們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓咱們一起好好學習吧!讓咱們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!

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