中學生經(jīng)典讀書筆記。
赫爾岑說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力。”,讀書有助于我們成長,而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。在閱讀的時候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來,寫好讀書筆記,有哪些關鍵要點呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“中學生優(yōu)秀閱讀筆記”,歡迎大家參考閱讀!
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。
“藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別“二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。
《藤野先生》是魯迅在日本仙臺學醫(yī)時寫下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野嚴九郎,他是一位教醫(yī)術的日本老師,也是最使魯迅感激的日本老師。 在《藤野先生》里講了魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文的原因。魯迅先生為在日本留學的時候,他看到他們班的中國學生正在看俄國人與日本人大戰(zhàn)時的電影,電影中還有中國人給俄國人當探子被日本人抓去殺死的情景,但那些和魯迅一樣的中國學生竟然還在那里喊道:“萬歲”,這使魯迅十分憤怒,魯迅有可能會是這樣想的:你們這些人還是不是中國人了,看到自己的同胞被殺害,還有臉笑??!哼!我要用筆當作武器,去喚醒那些愚昧的中國人,我一定要喚醒他們!
《俗世奇人》是我最喜歡看的一本書。這個暑假,我已經(jīng)將這本書讀了好幾遍。
這本書主要講了幾位厲害的手藝人,其中我最喜歡的就是楊七、楊八和刷子李。先來說說刷子李的故事吧,刷子李是刷白墻的,在他的行業(yè)里,就數(shù)刷子李最厲害了。只要有刷子李,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。
刷子李給自己刷墻定了一個規(guī)矩,只要刷墻時身上有一個白點,白刷不要錢,刷墻的時候,他穿一身黑衣。刷子李收了個徒弟,名字叫曹小三。曹小三一開始不信刷子李有這種厲害的功夫,后來經(jīng)過仔細觀察,發(fā)現(xiàn)刷子李真的有這種特技。但是好景不長,有一次,徒弟曹小三發(fā)現(xiàn)師傅身上有一個白點,黑中白比白中黑更加刺眼,師傅如山般的形象在他心里轟然倒去,為了給師傅挽回面子,他決定不把這件事情說出來??墒牵瑤煾嫡f了一句令人震驚的話:“小三,我想你也看見這個白點了吧?!闭f完,他把黑衣往上一提,原來是衣服破了個小洞,小三看見這副模樣后,一切都懂了。
刷子李的手藝令人佩服,原本刷墻的人都是滿身白,他卻是滿身黑,而且粉刷的質量也很好。
再說說楊七和楊八的故事吧。楊七和楊八是兩位賣茶湯的高手。有一件事使他們的茶湯店火爆了起來。有一次,一位大官要喝他們家的茶湯,他們就做了一份給那位官人,大官人誤以為那里面的芝麻是臟東西,見了就惡心,這可怎么辦呢?楊七和楊八急得像熱鍋上的螞蟻。如果直說那是芝麻,那會讓大官人覺得自己沒文化沒見識。這時,楊八突然急中生智,對大官人說:“小的不知大官不喜歡芝麻?!边@一句話,緩解了這份尷尬,從此以后,楊八和茶湯店出了名。
讀完這則故事后,我想:“楊八真是個聰明的人啊,簡單的一句話就成功地消解了那段尷尬,還給茶湯店做了一次美妙的廣告。同時,這則故事也告訴了我們,只要善于思考,沒有什么是做不成的。”
最近,跟隨閱讀小組的步伐,我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務,可不知為何,心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上,久久地,沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒,何止一個“喪”字?
聽聞主人公葉藏的原型,就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平,不出我意料的,他的一生的確是跌宕不平,且以悲劇結尾——五次想要了結自己,享年38歲。消瘦干凈的臉龐,鼻梁高挺,眉目濃淡相宜,只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛,像一潭深深的死水,安在臉上,一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生,他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中,他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我,似乎別人叫他活著就活著,別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要,可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情??捎袥]有想過呢,為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物,為什么偏偏就是太宰治?
難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦,才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲,所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得,而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼,拼命尋找自己的歸宿。看啊,他五次叩響屬于自己世界的大門,最終趕上了一趟末班車。天堂人滿,地獄打烊,一腔的悲傷無處可去,宣泄于筆尖,留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿,地獄打烊,我何去何從。
《聊齋志異》的作者是蒲松齡。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。
《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來,有一位婦女領著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實她不是凡人,只因為她的母親受過元豐父親的庇護,讓她來報恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報。
蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望?!洞倏棥穼懗擅芄俑破?,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。
蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。,我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有追求,有理想,有素質,有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!
最后,還是以作者的一首詩為結尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!
由于圖書館“書香杯”的緣故重讀《假如給我三天光明》。說實話,也算不上重讀了,小時候的記憶僅僅停留在一位雙眼失明的小姑娘,克服種種苦難和挫折,最后功德圓滿的故事。而今溫故而知新,也是設身處地的緣故,便有了新的認識。
看一本本該是給孩子看的書,花了整整一天時間。書不大,有點小人書的感覺,很是親切。書中的故事老生常談了,講的是主人翁海倫凱勒僅僅在想享受了19個月的光明和聲音后失聲失明,從此在不屬于她的世界中生活。但海倫沒有自暴自棄,相反她努力做得更好,不僅是學習,還有生活。最后海倫取得了哈佛大學拉德利夫學院的文學學士,并利用后半生為殘疾人四處奔走。書中除了介紹她的精彩人生外,最后的一篇散文《假如給我三天光明》尤為感人,我們就從此靜靜感受海倫的精神世界。
讀《假如給我三天光明》,海倫用積極的語言,告訴我們該如何活。她所設想的:假如有三天光明,第一天,看看周圍的人;第二天,看看周圍的世界;第三天,過一次正常人的生活??纯矗@就是這個小女孩唯一的心愿,但卻是我們每天都會做的事。那么我們是不是該知足,知足現(xiàn)在擁有的一切,就算你現(xiàn)在什么都沒有,卻也是別人眼中的天堂了。反觀如今的社會,我們無視無刻不在抱怨,似乎我們有多么的不幸。但讀海倫的文字,我感到是滿足,是海倫對自己生活的滿足。按理說,她應該比我們更有理由自暴自棄吧。可是不僅她沒有,而且以積極的心態(tài)面對未知的世界,從認字,讀書,學習到工作,做演講。她的每一天生活的難度都大于常人,但對她來說那又怎樣,永遠不放棄,并抱有希望,夢想就能照進現(xiàn)實。
生活難免不公平,但這句話卻是對每個人都適用的,畢竟你也不知道哪天你會無緣無故中了樂透,或者不明不白被天上掉下的板磚砸死,這樣看又是相對公平的。上帝眷顧他的每一個子民,不論貧窮富有,不論健康殘疾。他給予了你什么,就會在其他方面拿走什么;相對的,讀書筆記.他從你這兒拿走什么,就會在其他方面給予你什么。人生的大悲大喜,如潮起潮落,一時的失敗只是為下一次的成功作鋪墊,失敗的越徹底就越有偉大的成功。而最終在你生命完結的時候都會歸于平靜,好似一切都沒發(fā)生過。
生活如人飲水,冷暖自知。誰都不是表面看到的那樣沒有煩惱,其實每個人都有煩惱,那些看上去很灑脫的人只是藏的深罷了。雖說好的生活是每個人的向往,但是什么是好的生活才是我們應該深究的,我想它不應該僅僅是物質追求吧。
我想說的就是很簡單的一句話,少些抱怨,多些寬容,擁有積極的心態(tài),我們才能少些自尋煩惱,多些微笑面對。這樣不僅是別人的,你的世界也會更美好。
最后以普希金的《假如生活欺騙了你》作為結尾,祝愿生活于你是快樂的。
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:
相信吧,快樂的日子將會來臨。
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心,旁及當時的宦海沉浮和時代風尚。對以八股取士的科舉制度進行了無情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風氣。
《儒林外史》刻畫人物細致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來他有一樁心事未了。因為氣息奄奄,已說不出話來,只好從被單里伸出兩個手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對,嚴監(jiān)生豎著兩個手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費油了。這樣的手法值得咱們學習,生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!
另外,《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大,一部書中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴重危機。作者用長篇小說的這種藝術形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說,平凡的世界里的平凡事,折射的是改革開放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生,如此的委屈和無奈。
高家林,一個二十四歲接受過高等教育有知識有抱負的年輕人,來自農(nóng)村,但一心想走出這個思想落后封在大山的農(nóng)村,少年的凄苦他也沒有放棄過夢想,曲曲折折,青年的時候一個機遇到了縣城當上了記者,本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺,結果生活給他開了個玩笑,再次讓他遣回農(nóng)村,當時的背景在農(nóng)村永遠只有當農(nóng)民的份,理想,抱負皆是浮云,也許上天覺得他應該遭受更多的苦難,在那個尚未改革開放的年代,農(nóng)村的知識分子注定一路坎坷,一路荊棘,鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運的又是不幸的,極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍,在家林未進城時,兩人陷入愛河,被他拋棄后,傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚,巧珍愛家林,家林也深愛著這個美麗的姑娘,可是思想上難以逾越的鴻溝,一個知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折,令人嘆息感慨。亞萍,一個縣城上的播音主持,跟家林讀書時有共同的追求,思想前衛(wèi)的女人。兩人也志趣相投,熱愛文學,兩人在一起談古論今,闊論國際事件。在家林當記者時兩人互相愛慕,可惜,家林被遣農(nóng)村,時代背景的影響下,盡管她肯為他犧牲一切,事業(yè),家庭皆可拋,跟家林回農(nóng)村,但是他堅決不要,又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林,令人心疼的年輕人,倔強,高瞻遠矚;巧珍,善良,美麗,善解人意,有熾熱的愛;亞萍,愛浪漫,愛自由,有思想,敢于追求自己的幸福??墒撬麄兌紱]能獲得自己的幸福!糾結的愛情,痛苦的糾纏,最終無果,非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說,但里面的人物性格鮮明,儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農(nóng)村人的生活,思想他們雖然淺薄,封建,但始終還是善良單純的。
一個飽受命運折磨的人挺起胸膛,一顆痛苦的靈魂,點燃在黑夜里
讓人驚訝,這是一本哲學故事書。讀過之后,不僅能讓我們收獲知識,還可以讓我們懂得好奇心是非常有價值的一件事,通過這種方式可以快樂的學習。
《蘇菲的世界》講述了一個叫蘇菲的女孩,在年幼時面對世界充滿好奇心,并提出了認識世界的問題,得到了解答的故事。
在此前,寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。
《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記,但它修正過我一些世界觀,讓世界在我眼中似乎有些不一樣了,這是這本書提供的最大價值。
在很長一段時間里,除了對比隔壁家的小孩,我們還會對比美國小孩。傳聞,美國有一個小孩上學以后,知道了一個0代表太陽,而他母親憤怒的將學校告上法庭,并索賠巨款,因為他的孩子失去了想象力,再看到0時,不會說雞蛋了。
這個故事應當是虛構的。
故事讓我印象深刻的是,人對世界的認識是多么的固化,人的想象力又有多重要,當一個人擁有想象力,就像擁有翅膀,可以看到別人看不見的世界,這種感覺是多么奇妙。
而一堂邏輯課,或者一個哲學課,通過故事來講給人聽,又是多么悅耳,從而感受到世界不同的美好。
《蘇菲的世界》擁有這一切,盡管書名看起來像衛(wèi)生巾的廣告。當我們讀完這本書,會覺得原來知識是可以用不一樣的方式去學習的,而且哲學也是一門有意思的課,可以指導我們的生活。
今年暑假的一個晚上,我曾懷著極為震驚的心情,讀完了短篇小說《熱愛生命》,小說中的主人公“這個人”的傳奇經(jīng)歷和超常拼搏精神把我徹底感動了,我要向你們推薦閱讀。
《熱愛生命》是美國作家杰克。倫敦寫的一部膾炙人口的經(jīng)典作品,從1906年發(fā)表以來,長達百年之久,始終為國內(nèi)外文學界所肯定,并深深感動著許多讀者。究其原因,主要是成功地塑造了主人公“這個人”的生動形象。
《熱愛生命》寫的是一名淘金者的傳奇經(jīng)歷。他無名無性,人們只能用“這個人”稱呼他。在美國19世紀掀起的去阿拉斯加淘金大潮的影響下,他也加入其中,并采集到了一些金子和金粉。不料在返回途中,他卻遇上了右腳腕被扭傷、同伴棄他而去、寒冷、斷糧和狼欲吞噬等種種常人難以想象的困難和痛苦,近20天,靠吃漿果、燈心草、小松雞、小鰷魚、野草、馴鹿骨和水等維持生命。到了最后,兩條御寒的毛毯用盡,捕獵的槍丟了,獵刀也不見了,只剩下羅盤、幾根火柴和一個白色鐵罐。但是他拖著鮮血淋淋的雙腳,即使每天連一英里也爬不到但還是掙扎著前進。最后別捕鯨船“白德福”號上的科考人員救起。“這個人”可稱得上是一名鐵打鋼鑄的漢子,他的事跡驚天動地,他的精神可歌可泣!
讀了《熱愛生命》,你會知道是什么讓“這個人”勇敢面對,你會知道應該如何跨越人生旅途中的大小刊刻,你更會知道怎樣珍惜現(xiàn)有的幸福生活。除此,你在書中,還可以積累大量的成語,學到許多的細節(jié)描寫,對提高寫作水平大有幫助。
《恰同學少年》這個書名字就很新穎,老師也極力推薦,這是我產(chǎn)生了極大的興趣,很想了解書中人物的學生年代。
現(xiàn)在,我看到了第八章,可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動,他們不怕強權的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象,同時我也欽佩楊昌濟、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。
空城計、和敵人談判……這些驚心動魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢,沒有像他們這樣的英雄人物就不會有我們現(xiàn)在的中國。如果說抵抗敵人的是把*,那他們就是*上的子彈;如果說抵抗敵人的是虎,那他們就是虎的牙齒?!吧倌旮粍t國富,少年強則國強!”他們就是最富有的,最強壯的,因為他們有尋求真理、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負和熱情;有改造中國、富強中國的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著,是我們所要學習的,我想這也是他們成功的原因吧!
少年是什么?是長大了的孩子,是即將踏入青年的大孩子。難道只是這么簡單的意思?不,近百年前,梁啟超先生在他們的《少年中國說》中詳細地說明了少年的用處與責任?!霸斐山袢罩洗笾袊撸瑒t中國老朽之冤業(yè)也,制出將來之少年中國者,則中國少年之責任也,故今日之責任,不在他人,而全在我少年?!币馑己苊鞔_,造出封建中國之人,都是一些老頑固。造出以少年為主的新中國,是全中國少年的責任。說明少年是中國的未來,少年的變化,更是中國的變化!如何制出能肩負如此責任的優(yōu)秀少年?多在于教育。如何制出能教出如此學生的教師?多在于師范。于是,在湖南公立第一師范和周南女中,毛澤東、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠等同學在五年的學期里一起學習,一起生活。在這五年里,發(fā)生了許多事情,他們一起面對。一起在岳麓山上感受大雨,親近自然;一起在袁世凱“登基”大典上奮起,抵抗軍隊;一起吊唁病故的易永畦;一起開辦工人夜校;一起為了長沙百姓的安危,二百人一起用計策應對三千人的軍隊……書中,我們明白了老師的苦心,找到了自己的影子,讀懂了社會的險惡,少年的雄志?;貞涍@段歷史,我與他們一起抒情,一起感慨,一起悲嘆!我們是恰同學少年!我要成為雄于中華的少年,我要創(chuàng)造少年的中華!
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