中學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)筆記。
書(shū)是人的好朋友,它幫我們打開(kāi)世界的一扇窗。這句就告訴我們讀書(shū)的重要性,所以我們?cè)谄匠R嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。我相信每個(gè)人看了不同的作品之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng),這時(shí)候,我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎?為此,欄目小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《適合中學(xué)生的讀書(shū)筆記》,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯(cuò)過(guò)。人在世就得使你的生命有好處,要為自己的目標(biāo)、追求不懈發(fā)奮,你要堅(jiān)信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下,悠然見(jiàn)南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開(kāi)始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。簡(jiǎn)單網(wǎng)名
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里就應(yīng)很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說(shuō),我們有潛質(zhì)學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。因此,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命,發(fā)奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
看完這本書(shū),我必須承認(rèn),人得有一點(diǎn)精神上的追求,否則,人生就容易陷入弗蘭克所說(shuō)的“存在(意義)之虛無(wú)”導(dǎo)致的精神空虛,抑郁,暴力,吸毒,自殺等等消極傾向都是因?yàn)榫窨仗摵蜔o(wú)意義感導(dǎo)致的。人一旦找到了意義,痛苦就不再是痛苦,他不但會(huì)感到幸福,而且還會(huì)具備應(yīng)對(duì)磨難的能力。人是否強(qiáng)大,是否幸福,完全在于你的精神,在于你是否找到了生命的意義并且知行合一。
不過(guò),人的獨(dú)立思考和自由選擇能力,造就了任何人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,所以,并沒(méi)有可以普適于任何人的生命的意義。每個(gè)人都是獨(dú)特的靈魂,需要自己思考,找到自己人生的意義!沒(méi)有最好的,只有最適合自己的。
在本書(shū)的最后,弗蘭克用一句話總結(jié)了自己的生命的意義,作為一個(gè)心理學(xué)家:“我的生命的意義,在于幫助他人找到他們生命的意義”。這其實(shí)是一個(gè)很崇高的信仰,同時(shí)體現(xiàn)了第一和第二兩種實(shí)現(xiàn)人生意義的方式。同時(shí),他在集中營(yíng)的經(jīng)歷也體現(xiàn)了第三種方式。
思考自己的生命的意義,我想,我的生命意義,在于做中國(guó)的巴菲特和釋迦牟尼,用自己的智慧幫助他人實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由和生命自由。作為萬(wàn)物之靈的人,最寶貴的就是自己獨(dú)立思考和自由選擇的能力。可是如果我們自己的肉身,自己的出生和死亡,都只是大自然偶然的產(chǎn)物,我們只是宇宙海洋中偶爾飄起的一個(gè)浪花,一切不由我們自由選擇,那是多么悲哀的一件事情?我相信靈魂的存在,所以我相信可以通過(guò)探索,找到生命自由,靈魂永生的途徑。
幫助他人實(shí)現(xiàn)生命的自由,就算不能成功,就算最后發(fā)現(xiàn)是徒勞,那是否也比活得渾渾噩噩要幸福?探索的過(guò)程本身就已是快樂(lè),又何必糾結(jié)于有沒(méi)有結(jié)果?
歷史,自然界和人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程,一個(gè)我似懂非懂的名詞,引領(lǐng)我在摸索中理清繁雜的過(guò)去。
項(xiàng)羽,秦末農(nóng)民起義將軍,一個(gè)我不明白的西楚霸王。在《鴻門(mén)宴》中,我找到了思考的根據(jù),然后思緒隨司馬遷的敘述漫延開(kāi)來(lái)。
沒(méi)有人能逃過(guò)歷史的審判。隨著時(shí)間的推移和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,過(guò)去沽名釣譽(yù),剛愎自用,胸?zé)o城府的項(xiàng)羽變得越來(lái)越可愛(ài),越來(lái)越單純,因?yàn)樗粝碌牟皇情_(kāi)元盛世之類的權(quán)力象征,而是一種精神,一種穿透時(shí)間與空間的正義精神。項(xiàng)羽曾曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”如此堅(jiān)決的目標(biāo),如此熾熱的怒火是一晚的時(shí)間能改變,能減退的嗎?項(xiàng)羽不攻打劉邦的很大可能是項(xiàng)伯的原因,是項(xiàng)伯的“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也?!痹跈?quán)力與正義的斗爭(zhēng)中,項(xiàng)羽選擇了正義。這是困難的抉擇,為王的不會(huì)選擇正義,選擇了正義的便不能為王,所以項(xiàng)羽在權(quán)利上失敗了,卻在人性中成功了。
那是一場(chǎng)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng),一只代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權(quán)欲和利欲的粗鄙的狼展開(kāi)激烈的撕斗。豹的失敗不是因?yàn)槔堑膹?qiáng)大,而是因?yàn)檎x,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,正義被踐踏,被舍棄。同時(shí),一群平庸的羊會(huì)蜂擁而上,去奪取,侵占食物,準(zhǔn)備回去邀賞。而在不久之前,他們是不敢看那只豹的眼睛的,項(xiàng)羽的失敗似乎預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。豹的時(shí)代失敗后,取而代之的便是羊與狼的時(shí)代,但那狼逐漸退化,退化為狗,走狗。
戰(zhàn)爭(zhēng)中,一方的勝利并不意味著另一方的失敗,因?yàn)檎x的人只能被毀滅,而不會(huì)被打敗。同樣,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,我們決不能因?yàn)闄?quán)欲和利欲而拋棄人性中的善,那樣只會(huì)使自己退化,得不償失。我們不妨純真,不妨追求更有價(jià)值和意義的精神高度,那樣才真正開(kāi)始。要不然待生命快要結(jié)束了,我們的價(jià)值體系還未形成,人生還只是一片塵埃。
起初對(duì)項(xiàng)羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門(mén)宴》的過(guò)程中逐漸消減,反而多了更多的敬佩和崇拜,也對(duì)人生認(rèn)識(shí)了多一點(diǎn),有了更高的追求。
《影響力》的四章內(nèi)容分別是:社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺以及不能稱之為一章的尾聲即時(shí)的影響力,第四章的主題是社會(huì)認(rèn)同,一章我覺(jué)得整本書(shū)最不好理解的內(nèi)容。
在人人想法都差不多的地方,沒(méi)人會(huì)想得更多—沃爾特·李普曼(來(lái)源于《影響力》第四章開(kāi)篇),社會(huì)認(rèn)同原理大概就是我們?cè)趯?duì)事件作出回應(yīng)的時(shí)候,只是遵循社會(huì)依據(jù),并沒(méi)有附加自己的思考。
電視臺(tái)引導(dǎo)鼓掌的聲音和笑聲,這甚至已經(jīng)發(fā)展成一項(xiàng)職業(yè)。隨著年齡的增長(zhǎng),人對(duì)同一個(gè)事情也會(huì)有不同的看法。芒果臺(tái)的快樂(lè)大本營(yíng)可以說(shuō)是很多人的童年記憶,當(dāng)然我小時(shí)候也是一枚忠實(shí)的粉絲,但最近陪著老媽看的時(shí)候,總是感覺(jué)到一種迷之尷尬,談話或者游戲與嘉賓的化學(xué)反應(yīng)都是由主持人非常生硬地帶動(dòng)觀眾。
以前的食物都是靠味道取勝的,現(xiàn)在開(kāi)家店,你不找個(gè)百十個(gè)人或者美食博主po個(gè)照片啥的,你還想火,怕是想去雷峰山。砸錢(qián)在宣傳上當(dāng)然是可以理解的,但凡事過(guò)猶不及。
不管是電視的收視率還是網(wǎng)紅食物的高利潤(rùn)都說(shuō)明了社會(huì)認(rèn)同原理得到了非常普遍的應(yīng)用并且作用力還很大。
如果人所處的當(dāng)前環(huán)境不明,不知事情的發(fā)展趨勢(shì),自身判斷力有限的情況下,是很容易參照別人的做法的。舉個(gè)例子就是,之前在公交車上碰到群剛下課的小學(xué)生,就一直在說(shuō)著weare伐木累。大多數(shù)小學(xué)生在小學(xué)階段才剛剛開(kāi)始接觸英語(yǔ),很容易模仿節(jié)目里的口音,這其實(shí)是一種錯(cuò)誤引導(dǎo)。鄧超出于對(duì)節(jié)目的綜藝效果考慮這樣做其實(shí)也沒(méi)有錯(cuò)。這個(gè)時(shí)候父母就需要對(duì)自己的孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
類似的還有發(fā)生事故時(shí),在一定程度上,人越多,旁觀者越多。在文中叫做“多元無(wú)知”。電視上總是報(bào)道這樣的事件為人性的冷漠。處于這樣的環(huán)境中,人們會(huì)看別人的“眼色”,他不去救,我為什么要去救,等會(huì)那個(gè)人反過(guò)來(lái)敲詐我怎么辦。這樣的想法數(shù)不勝數(shù),無(wú)解。讀后感我們也左右不了別人的想法,當(dāng)有一天你是當(dāng)事人發(fā)出求救信號(hào)的時(shí)候,一定要抓住其中一個(gè)人,比較詳細(xì)的描述他的特征(那個(gè)穿著藍(lán)色上衣拎著公文包的人救救我好嗎)。
在這章,文中提出了“模仿自殺”這個(gè)概念。這個(gè)需要特別講一下,因?yàn)樯婕暗竭@個(gè)的次數(shù)較少。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),在自殺的事件被新聞報(bào)道之后,事故(包括自殺)的發(fā)生概率也隨著上升了,這說(shuō)明死亡事件出現(xiàn)之后,一部分有相同想法想要結(jié)束自己生命的或者殺害他們生命的人覺(jué)得自己的想法突然變得合理起來(lái)了。并不是我一個(gè)人這樣做的,我也不是第一個(gè),我殺了自己或者殺了別人應(yīng)該也是合理的,那么多人和我一樣呢。所以新聞報(bào)道了這樣的事件之后,我們更要注意自己的安全,領(lǐng)事館告知廣大游客短時(shí)間不要去有飛機(jī)失事航班的國(guó)家是有理由的。
讓人驚訝,這是一本哲學(xué)故事書(shū)。讀過(guò)之后,不僅能讓我們收獲知識(shí),還可以讓我們懂得好奇心是非常有價(jià)值的一件事,通過(guò)這種方式可以快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
《蘇菲的世界》講述了一個(gè)叫蘇菲的女孩,在年幼時(shí)面對(duì)世界充滿好奇心,并提出了認(rèn)識(shí)世界的問(wèn)題,得到了解答的故事。
在此前,寫(xiě)過(guò)的《北大邏輯課》有異曲同工之妙。
《蘇菲的世界》的內(nèi)容基本忘記,但它修正過(guò)我一些世界觀,讓世界在我眼中似乎有些不一樣了,這是這本書(shū)提供的最大價(jià)值。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,除了對(duì)比隔壁家的小孩,我們還會(huì)對(duì)比美國(guó)小孩。傳聞,美國(guó)有一個(gè)小孩上學(xué)以后,知道了一個(gè)0代表太陽(yáng),而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭,并索賠巨款,因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅?,再看?時(shí),不會(huì)說(shuō)雞蛋了。
這個(gè)故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。
故事讓我印象深刻的是,人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是多么的固化,人的想象力又有多重要,當(dāng)一個(gè)人擁有想象力,就像擁有翅膀,可以看到別人看不見(jiàn)的世界,這種感覺(jué)是多么奇妙。
而一堂邏輯課,或者一個(gè)哲學(xué)課,通過(guò)故事來(lái)講給人聽(tīng),又是多么悅耳,從而感受到世界不同的美好。
《蘇菲的世界》擁有這一切,盡管書(shū)名看起來(lái)像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書(shū),會(huì)覺(jué)得原來(lái)知識(shí)是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的,而且哲學(xué)也是一門(mén)有意思的課,可以指導(dǎo)我們的生活。
有一本書(shū),它叫《簡(jiǎn)·愛(ài)》,它讓我認(rèn)識(shí)了寬容大度的海倫·彭斯;自強(qiáng)獨(dú)立,追求平等的簡(jiǎn)·愛(ài),更讓我受益匪淺……
在簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候,由于自己父母雙亡,被里德舅舅領(lǐng)養(yǎng)并在蓋茲黑德府住了下來(lái)??伤木藡尯捅砀绫斫銈兛偸菍?duì)她另眼相看,覺(jué)得她根本不配來(lái)到蓋茲黑德府,便歧視她,欺負(fù)她……那時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)十分追求平等,雖然有各種不滿,但還是忍受著各種各樣的挫折。挫折是人一生的財(cái)富,它能激勵(lì)人們,鼓舞人們,讓人們能夠?yàn)榱俗约旱哪繕?biāo)而奮勇向前……小時(shí)候經(jīng)歷的各種各樣的挫折,也是簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)大后性格發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的一個(gè)原因。
在簡(jiǎn)·愛(ài)到了該上學(xué)的年齡時(shí),里德太太將她送往勞烏德學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)·愛(ài)卻和她性格恰恰相反的海倫·彭斯作了朋友。那時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)脾氣暴躁,還很倔強(qiáng),而海倫·彭斯卻安靜得如一潭沉靜的水。但最終,她們并沒(méi)有分道揚(yáng)鑣,海倫·彭斯身上寬容的精神深深地感染了簡(jiǎn)·愛(ài),讓簡(jiǎn)·愛(ài)能夠?qū)W會(huì)去包容別人,理解別人。她們?cè)谝黄鸹ハ嘤绊懀ハ噙M(jìn)步。說(shuō)明,與怎樣的人交往,就會(huì)被怎樣的人所影響。正如古話“近朱者赤,近墨者黑”。好的朋友會(huì)讓你受益,使你成為更出色的自己;而不好的朋友,只會(huì)讓你變得更加糟糕。
簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)大以后,學(xué)會(huì)了感恩。一天,里德太太患病在床,簡(jiǎn)·愛(ài)仍跑到蓋茲黑德府去看望她,并照料了她兩個(gè)星期。簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)有記恨小時(shí)候里德太太對(duì)她的歧視,也沒(méi)有因里德太太對(duì)她不滿的語(yǔ)氣而生氣。她的心中只有一個(gè)念頭,那就是感恩里德太太當(dāng)年收養(yǎng)了她。人一生,要學(xué)會(huì)感恩,要感恩幫助過(guò)自己的人。而不是只想著別人的不足之處,而忽略了他們身上的優(yōu)點(diǎn)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這一本書(shū),通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)這一生的敘述,讓我們明白要懂得感恩,理解別人,包容別人……
近期,我閱讀了《增廣賢文》這本書(shū),印象非常深刻,這本書(shū)不僅有為人處事的哲理之言,還有精彩動(dòng)人的趣味故事呢。這本書(shū)猶如一縷清泉,滋潤(rùn)著我的心靈;又猶如一面明鏡,映射著我的一言一行。
《增廣賢文-宋就以德服人》
沒(méi)讀這本書(shū)之前,我是個(gè)肚量如針小的小女孩,記得有一次,我和同桌在一起寫(xiě)作業(yè),期間,他不慎越過(guò)了“三八線”,當(dāng)時(shí)我正在專心致志地練字,被他沒(méi)頭腦的一撞,我的字寫(xiě)得歪歪扭扭,我很氣惱,便對(duì)他大喊大叫,不停地抱怨。同桌也不甘示弱,跳起來(lái)與我爭(zhēng)辯,我們便你一句我一句爭(zhēng)得面紅耳赤,鬧得不可開(kāi)交。兩個(gè)人差點(diǎn)因?yàn)檫@件芝麻綠豆的小事鬧得成了仇人。自從讀了《增廣賢文》中“宋就以德服人”的故事之后,我感到很慚愧,自己度量如此之小,怎么能贏得他人的友誼呢?人和人交往難免會(huì)有矛盾,但只要彼此包容,寬以待人就能與別人保持融洽的關(guān)系。從此,我主動(dòng)抹去了桌子上的“三八線”,與同桌不再有“三八線”之說(shuō),彼此之間和睦相處,我贏得了同學(xué)的友誼。
《增廣賢文-老萊子彩衣娛親》
之前,我在家里一直是那個(gè)”飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的小公主。不但沒(méi)有為父母做力所能及的家務(wù)事,反而給他們?cè)鎏砹嗽S多麻煩,常常因?yàn)椴皇帐白约旱姆块g,把家里弄得像個(gè)狗窩把媽媽氣的夠嗆的。要是說(shuō)起我在學(xué)校惹的麻煩事,那可是數(shù)不勝數(shù)?。汉屯瑢W(xué)掐架、為一些雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵、惡作劇。弄得老媽經(jīng)常會(huì)被老師請(qǐng)到學(xué)校去給我善后,讓老媽一個(gè)頭兩個(gè)大。自從我讀完了《老萊子彩衣娛親》之后,以老萊子的言行觀照自己,我是多么幼稚呀!父母辛辛苦苦地養(yǎng)育我們,多么不容易呀,我要體諒父母的辛苦,不能再做以前那個(gè)為所欲為的小公主了。暑假里,我嘗試著拖地、洗碗、整理房間,終于看見(jiàn)媽媽欣慰的笑容掛在臉上。
《增廣賢文》這本書(shū),讓我受益匪淺,我要學(xué)以致用,把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去。如果你還沒(méi)有看過(guò)《增廣賢文》,我邀請(qǐng)你和我一起閱讀喲!
我在語(yǔ)文書(shū)上看了一篇閱讀文章《智慧之花》。我實(shí)在對(duì)課文中瑪利亞和江雪感到敬佩,瑪利亞依靠自己的智慧和勇氣,將走向黃泉路的五個(gè)男生拉了回來(lái);而江雪把法律作為武器,保護(hù)了消費(fèi)者的權(quán)益。
讀完這篇文章后,我想到,這兩個(gè)女孩是多么令人敬佩,如果這兩種危險(xiǎn)的事情發(fā)生在別人身上,那些人也許就會(huì)置之不理或是忍氣吞聲。在社會(huì)中,許多人都是這樣的:見(jiàn)到好朋友有危險(xiǎn)了,不會(huì)先想到怎么就好朋友,卻先想到的是害怕,自己會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。自己吃虧了,頂多是跟別人吵幾句,有的甚至大打出手,也不會(huì)用法律來(lái)保護(hù)自己。我們從小到大學(xué)得那么多知識(shí)都是白用的么?難道就不能多加應(yīng)用,來(lái)保護(hù)我們的財(cái)產(chǎn)、生命安全么?
瑪利亞面對(duì)險(xiǎn)情毫不慌亂,而是動(dòng)腦思考,最后用學(xué)到的知識(shí)成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同學(xué)的消費(fèi)權(quán)益受到損害時(shí)能挺身而出,勇敢的和不法商販作斗爭(zhēng),最終巧妙的.借助法律武器,保護(hù)了自己和同伴。他們兩的勇敢行為讓我欽佩不已。雖然都是同齡人,但和瑪利亞、江雪比起來(lái),我感到有很大的差距。
在今后的生活中一定還會(huì)有許多困難,危險(xiǎn)在等著我們,我將用愛(ài)心,勇氣和智慧度過(guò)這些險(xiǎn)灘,成為一個(gè)真正的強(qiáng)者。
讀一本好書(shū)就是和高尚的人談話,《愛(ài)的教育》就是這么一本好書(shū),娓娓敘述了師生之情,父子之愛(ài),朋友之誼……展示了人性的善良與純潔。它讓我知道了什么是愛(ài),它讓我心頭涌起融融的愛(ài)意,暖暖的感動(dòng)。
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的,它以日記的形式,寫(xiě)了安利柯在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。雖然所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物,像賣炭人、小石匠、掃煙囪的孩子、少年鼓手、帶病上課的老師……以及他們平凡的日常生活,但我心底卻常常被那些平凡的人物,平凡的事跡所感動(dòng)。
書(shū)中保護(hù)弱者的卡隆,在奈利被人排擠、欺負(fù)的時(shí)候勇敢地主持正義,并在學(xué)習(xí)上,生活上熱心幫助他??〉挠赂摇⒑竦乐鹆藧?ài)的城墻,奈利不用再偷偷地流淚,能愉快地和同學(xué)們學(xué)習(xí)、生活。讀到這里,我不禁汗顏,我們班的同學(xué)平時(shí)經(jīng)常吵來(lái)吵去,打打鬧鬧,甚至排擠一些同學(xué),像李小輝同學(xué),他不講究個(gè)人衛(wèi)生,書(shū)包、書(shū)本、衣服、垃圾經(jīng)常亂扔,座位亂作一團(tuán)。我和大部分同學(xué)都不愿意接近他,分組學(xué)習(xí)討論時(shí),他更像包袱一樣被同學(xué)們推來(lái)推去,這難道不是排擠同學(xué)的表現(xiàn)嗎?李小輝同學(xué)只是不注意生活小節(jié)而已,我們卻以這樣的言行傷害他的自尊,孤立他。難道我們不應(yīng)該厚道一點(diǎn),去包容他,幫助他克服缺點(diǎn),用愛(ài)打開(kāi)他的心扉,讓他感受集體的溫暖嗎?
愛(ài)同學(xué)應(yīng)該毫無(wú)條件的,愛(ài)父母更是不容置疑,這是我讀了馬可爾萬(wàn)里尋母記感觸最深的。跟馬可爾歷盡艱辛、千里迢迢尋母相比,我自愧不如。平時(shí)媽媽每天為我操心,每天上學(xué)叮囑我“過(guò)馬路要注意安全”“學(xué)習(xí)要用心”“多喝點(diǎn)水”等,我卻嫌她嘮叨,不耐煩地敷衍媽媽,還經(jīng)常為芝麻綠豆的小事向父母發(fā)脾氣,絲毫沒(méi)有考慮過(guò)父母的感受,真是太不應(yīng)該了。其實(shí),父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,嘮叨,不正是愛(ài)自己的表現(xiàn)嗎?現(xiàn)在自己所擁有的一切都是父母給予的,我憑什么向父母發(fā)脾氣,嫌他們煩呢?我沉浸在愛(ài)的海洋中成長(zhǎng),難道不幸福嗎?
《愛(ài)的教育》是一本洗滌心靈的書(shū)籍,使我明白了愛(ài)是博大的,大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程;愛(ài)又是細(xì)微的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……。讀著它,我猶如沐浴在愛(ài)河中成長(zhǎng)。
“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞??墒?,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
可是,從另一方面來(lái)看的話,這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說(shuō)是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話,有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答,其實(shí)他自我早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來(lái)能夠了解部下所想的,二來(lái)能夠讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自我是存在的,若是采納了自我的意見(jiàn)就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說(shuō)出來(lái)了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂(lè)于把自我在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自我就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信??墒牵夷茏龅街松朴?,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于?xiàng)羽,他僅有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最終失敗的原因?!?/p>
劉邦的智慧,這個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,能夠說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
項(xiàng)羽的敗局,從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就能夠定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。
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