《春水》讀后感。
讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故交，我有讀過一本名叫作品的書，書里的情節(jié)扣人心弦，讓人百看不厭。寫讀后感并非贅述原文，重點是寫出自己的思考與感悟，如何寫好屬于自己的讀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在向你推薦2023《春水》讀后感，僅供參考，我們來看看吧！
一位同學(xué)常說，你們石柱的幾個同學(xué)當(dāng)時可都是成績優(yōu)異呀，就是某某某改寫了你們的歷史；原因有很多，家庭、環(huán)境、身份·。我鼓起勇氣，準(zhǔn)備拿起電話給你打過去，可那個時候你卻給我發(fā)來了信息。向日葵。卻見他一襲便裝，無更多修飾。在我遇見他心不再為他跳動不再緊張不再一而再再而三的望向他尋找他不再關(guān)注他不再記得他的QQ 手機(jī)號不再因薛之謙和他的歌曲腦子里浮現(xiàn)的只有他不再留戀 我終于知道自己所做的愚蠢事，蠢得愛上一個不該愛的人，我盲目的去愛，我盲目的去思念！
讀書對我們是有好處的。在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。
冰心原名謝婉瑩，福建長樂人。出生于軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來之后》……
在冰心看來，母愛是博大無邊，偉大無窮的，在詩人的往事》中可知。這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。
不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運的。從小舒適的家庭生活及長期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底?！澳赣H?。≈闼榈钠獌?，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里?！薄斗毙谴核抵泻艽笠徊糠侄际敲鑼懩笎鄣?，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經(jīng)完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀后對生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊?。于是，在真切中感受到了活力?！拔覐牟环Q自己是詩人”，也許正是這一點，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個高度的原因之一吧！
扛大個解放虎骨酒搞活按計劃不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運的。從小舒適的家庭生活及長期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底?！澳赣H啊！著零碎的篇兒，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里?！薄斗毙谴核抵泻艽笠徊糠侄际敲鑼懩笎鄣?，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經(jīng)完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀后對生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊?。于是，在真切中感受到了活力?！拔覐牟环Q自己是詩人”，也許正是這一點，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個高度的原因之一吧！
這是一首極富哲理的勸勉詩。詩歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點明原因，催人上進(jìn)；因為“時間正翻著書頁，請你著筆”??！詩歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚鞭催馬自奮蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。
二十二歲的冰心發(fā)表了《繁星》和《春水》。二十二歲時的青春是怎樣美麗的呵。她沒有了花季的躁動與不安，磨去了尖刻的棱角，依舊是熱情如火的歲月，卻平添了幾絲溫柔和沉靜。
這本書當(dāng)中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作為鋪墊來訴說一個個藏匿在細(xì)心處的信念或是箴言?？此茰厝崽煺嫫鋵嵔衣读松鐣邮帟r的華而不實，自私自利的現(xiàn)象。
也許，冰心常常輕撫花瓣細(xì)數(shù)花紋靜賞花艷傾聽花開花合的細(xì)微聲音，所以她的文章才如此細(xì)膩精致溫婉馨香。我往往是伴隨著芬芳來品味她的文章和詩篇。
也許，冰心常常偷瞧小草的頑強(qiáng)與調(diào)皮，倔強(qiáng)與堅韌，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的詩篇讓人感受到了她對信念的執(zhí)著追求，對家庭幸福美好的渴望，對大自然中生意盎然的一切的一切的堅持。她的文章有那么一股青春的熱血在沸騰，還有少女年華時天真單純的向往和感情。
也許，冰心常常淺淌溪流，愜意地潑灑著清澈的溪水，讓圣潔的水沾濕她的百褶裙角，祈求水對她的祝福，讓水沒過她的腳腕。所以冰心的文筆如此得清亮，如此 得透徹，仿佛把大自然的清新與純潔注入了她的身體和靈魂。她把一切都在洞悉，所有的偽裝和逃避都逃不過冰心如同清流一樣湛藍(lán)的眼眸。
也許，冰心常常在午夜的露臺上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒在遠(yuǎn)古和現(xiàn)代游離，任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空。所以，她的文字就像那閃爍不定的晨星，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，讓所有人目不暇接。
也許，也許……眾多的也許是因為冰心女士同自然融為一體。她在享受自然的時候也使自己文字的無限魅力散發(fā)出來。
我喜歡她的詩篇，可愛小巧；我喜歡她的人，溫柔沉靜；我喜歡她的文筆，細(xì)膩清新；我喜歡《繁星春水》，因為其中蘊涵的愛讓我體會到家庭的溫暖，讓我同冰心一樣熱愛家庭
最近，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》這本書。這本書將她的隨時隨刻的感想記錄于此，我讀過之后漸漸的了解了冰心奶奶的心靈世界。
當(dāng)我讀完這本書后，將這本書所講的所有感情都感悟成一個字：愛。冰心是一為以愛對世間萬物為中心思想的作家，他的作品中也毫無保留的傳承了這一思想。開心時有愛，悲傷時有愛，憐憫時有愛，甚至無所事事時都會流露出愛。我說的一點都不過分，書中的一句描景詩就是這樣：“平凡的池水——臨照了夕陽，便成了金海?！毕绕蚕略⒁?，僅說字面意義——對自然的贊美，贊美中還有幾分平淡的愛。她的詩里并沒有太多華麗的詞藻，即使是在贊美的詩句里也只是偶爾出幾處，可這卻像老朋友談話時一樣，流露出的愛是那么普通而又那么真實。
愛之后，也有對現(xiàn)實生活的關(guān)注。還是這首詩，它的寓意可不是單純的景，而是很符合當(dāng)時社會的情景的真理：即使是一個平凡的人，在正確、正義的光環(huán)下，也像夕陽下的湖景一樣，散發(fā)出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不僅是一名詩人，更是一名思想家。
冰心，將愛充滿世界，將先進(jìn)的思想以文字的形式傳播與人們心間。讀讀她的作品吧，讓我們一起走進(jìn)冰心，用愛擁抱世界。
擴(kuò)展閱讀
當(dāng)我們從作者寫的作品獲得感悟之后，這個時候就應(yīng)該把自己的感悟?qū)戇M(jìn)讀后感里，保存并且消化。什么樣的作品讀后感才算是有新意的呢？欄目小編特意為大家收集整理了“安徒生童話讀后感簡單的讀后感”，僅供參考，歡迎閱讀。
立足于《安徒生童話》現(xiàn)實生活，充滿對人類美好愿望的這些作品的藝術(shù)魅力震撼了世界文壇，揭開了世界文學(xué)史童話創(chuàng)作的新篇章。
丹麥?zhǔn)锥几绫竟肟谔幍暮Ｃ嫔铣霈F(xiàn)了雕像。它告訴人們這是丹麥。因為它是丹麥的象征。但是它不代表丹麥的開國元勛，也不代表丹麥一個王朝的杰出英雄，只是一個普通的女人。她坐在一塊石頭上，若有所思地望著大海。她在沉思什么？沒有人能猜到。沒有人能叫她的名字。她沒有腿，只有一條魚尾巴，原來她是人魚《海的女兒》，丹麥作家安徒生寫的童話故事的主人公。
《丑小鴨》它生來就丑，所以人和動物都不喜歡它。寒冷的冬天，它在森林里經(jīng)歷了各種折磨。后來它依靠自己的努力終于飛走了。它變成了一只美麗的天鵝丑小鴨變成天鵝就是她自己的努力。它告訴我們，無論做什么事，都不要害怕自己愚蠢，只要努力，就一定能成功。(另一方面)。
《賣火柴的小女孩》的小女孩是生活在貧窮家庭的孩子。她的童年充滿了黑暗和寒冷。除夕之夜，下雪的夜晚，一個赤著腳穿薄破圍裙的少女凍得餓得縮在角落里。她不賣火柴就不能回家。最終，她拿出火柴取暖的時候，在她面前出現(xiàn)了很多空虛的幻想，但最終街道被凍死了。(大衛(wèi)亞設(shè)，季節(jié))。
安徒生在他的作品中表現(xiàn)出天真樸素的特有氣質(zhì)。就像古今中外很多優(yōu)秀的文學(xué)作品一樣。書中的天堂是那么美麗。是每個人向往的地方?！栋餐缴挕废褚欢浠ㄒ粯釉诿總€人的心里綻放。
從前有個公主叫艾麗莎，長的十分漂亮。艾麗莎有十一個英俊的哥哥，他們過著快樂的生活。突然有一天，王后死了。國王又娶了個新王后，新王后不喜歡艾麗莎和她的哥哥們，把艾麗莎送到鄉(xiāng)下一個農(nóng)民家里居住，把十一個王子變成了野天鵝。
艾麗莎一天天長大，轉(zhuǎn)眼間她已經(jīng)15歲了，變的更美麗漂亮了。新王后非常嫉妒艾麗莎的美貌，也想把艾麗莎變成一只野天鵝。因為國王還要見公主，所以她還不敢這么做。但是她又把艾麗莎弄的很臟很丑，艾麗莎被國王趕出了王宮。
艾麗莎決定去找哥哥們，她找到了哥哥們，白天他們會變成野天鵝，但是到了晚上他們還會恢復(fù)人的原形，晚上他們住在一個山洞里。艾麗莎做夢，夢見一個仙女，告訴她用蕁麻織成披甲，披到是一只野天鵝的身上，魔法就會解除，他們就會變成原來的樣子。艾麗莎忍受這痛苦，給哥哥們編制蕁麻披甲。這中間她不能說一句話，她還經(jīng)過很過坎坷，忍受著很多痛苦，最后終于織好了十一件披甲，使哥哥們都恢復(fù)了原來的樣子。她也遇見了一個國王，最后和國王過著幸福的生活。
這個故事非常好聽，艾麗莎也很勇敢和善良， 我很喜歡她。
相信大家對安徒生已經(jīng)不再陌生，他就是被世界公認(rèn)的“童話故事大王”。安徒生自幼家境貧寒，少年時就在外四處流浪，他在艱苦的環(huán)境中努力奮斗，17歲時終于走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，在兒童文學(xué)創(chuàng)作方面取得了突出的成就。他一生共創(chuàng)作了168篇童話，并著成了舉世聞名的的《安徒生童話》。讀了這本書，我感悟頗多。
這本書的風(fēng)格明朗、清新、潔凈、單純。既有純潔善良的小天使，又有哀婉凄麗的小女孩;有幸福快樂的家庭，也有痛苦心酸的生活······這些內(nèi)容引發(fā)了一代又一代人發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴。這本書考慮到小學(xué)生的興趣、特點、對每篇的重點字詞、精彩語句都作了注釋和摘抄，還包括一些夸張的插圖、小對話，讓我們能在輕松幽默的氛圍里學(xué)習(xí)知識和智慧。《會飛的木箱》這一篇是我最喜歡的，它是說一個富商把可以鋪滿一條大街的錢給了兒子，兒子只會花錢，錢一會就沒有了，以前的朋友也不找他了，只有一個朋友心地比較善良，給了他一個會飛的箱子。他憑借這個箱子飛到了土耳其王國公主的城堡里，他講了很多神的故事給公主聽，告訴公主自己是土耳其的神，并向公主求婚，公主被他的話打動了，同意嫁給他。他非常高興，在大街上歡呼舞蹈。終于到了結(jié)婚的前一天，他買來很多煙花爆竹，想給自己慶祝慶祝，等到煙花爆竹放完了，他想回到箱子里好好睡一覺，第二去迎娶公主，可是箱子不見了，地上只有一堆灰燼。原來，從空中落下的一顆煙花的火星，點燃了箱子，沒有了木箱，商人的兒子再也飛不到公主那里去了，他只好四處漂泊。
這個故事告訴我們再多的錢都有用完的一天，每個人都應(yīng)該自食其力，踏實做事，光憑一張嘴來是得不到幸福的。
讀了這本書，喚醒了我塵封的記憶，我仿佛進(jìn)入一個溫暖的港灣，來到了一片純凈的土地，讓我的心靈受到了感染和凈化，升華到那純潔美麗的神奇天國之中。
你是否正為寫作品讀后感而犯難呢？在閱讀作者寫的作品時，很容易浮想聯(lián)翩，反思的同時不禁想要記錄下來，用以警醒自己，也許下面的“《繁星春水》優(yōu)秀讀后感”正合你意！請閱讀后分享你的朋友！
我從不肯妄棄一張紙，總是留著——留著——你知道這是誰寫的嗎？沒錯，這正是我最崇拜的冰心女士在1923年8月27日在太平洋舟中給母親寫的一首詩——《紙船》。
《紙船》出自于冰心女士的詩集——《繁星春水》。這首詩表達(dá)了作者對母親的懷念。這就能看出冰心女士認(rèn)為母親是博大無邊，偉大無窮。像這樣的詩冰心女士還寫了很多，
如：母親呵！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。
這些短短的小詩都能表現(xiàn)出詩人真摯熱烈的情感，對母親的熱愛?？晌疫@才知道母愛的偉大。
20xx最新關(guān)于優(yōu)秀《繁星春水》讀后感范文在靈魂的深處，有一種快樂在冥冥中跳躍。輕輕地?fù)軇又业男南?，在一次次靜謐中的夜里滋潤我干涸的新。感動，洗滌著我雀躍的靈魂，我安靜的聆聽。哦。我聽到了童年銀鈴般的歡笑與父母慈愛的教誨。于是，我悄悄的將其譜寫成童年與母愛的五線譜。在繁星閃爍下一遍又一遍的彈奏。
《繁星·春水》這部讓我們懷念和感動的書，是偉大的作家冰心老人寫的。在她這些閃動著靈光和真情的小詩中，數(shù)量最多的就是歌頌自然、母愛、和童心了。自然是美好的，母愛是偉大的，而童心是，是純潔的，是她將這些贊頌集于筆尖從而醞釀成了文字。
詩中頌道：“那深藍(lán)的大?！?，“閃爍著的繁星”，“飛濺的浪花”，“晚來的潮水”，“嫩綠的芽兒”，“淡白的花兒”……流星、大海、山影、晚霞，無不包含著溫柔的情思，散發(fā)著生命的氣息、誘人的芳香。景是如此之美，華光四散，而人也是美麗的。在詩人的筆下，“母親就是大寫的人”，“母親是人類最崇高、最無私的愛。是生的慰安，是美的典范?！?/p>
讀“母親呵，天上的雨來了，鳥兒躲在它的巢里;心中的雨來了，我只能躲到您的懷里”，領(lǐng)悟到：母親是我們心中的依靠，是風(fēng)雨的臂膀。母愛如水，靜之的溫柔浸泡你。
在《春水》中有一段詩：自然的微笑里，融化了人類的埋怨。我讀懂了自然用它的微笑化解了人類的怨怒。還有它博大的胸懷容納我們，讓我們洗盡鉛化，重獲新生。這是對自然多么崇高的禮贊!人類的枯燥與冷漠和大自然的新鮮與熱情，如此鮮明的對比!在廣博、崇高的大自然面前，人類該是多么渺小啊!去愛自然吧!與自然融為一體。那該是何等美妙的境界啊!
書中這樣寫著：“別了，春水。感謝你一春潺潺的細(xì)流，你帶去我許多思緒。向你揮手了。緩緩地流到人間去吧，我要坐在泉邊，靜聽回響?！边@讓我浮想聯(lián)翩：春天的山澗里，清涼潺潺的溪流。涓涓的流向田野、樹莊，流向人間。它帶來的信息向山泉天穹無盡的流響，其中既有春水的溫柔和清冷，也有詩人冷暖不定的心情意緒——詩人天意。流水有情，一幅交相融合的春溪圖躍然紙上。
書中的詩歌情至深，語至美。以含蓄、溫婉、典雅、美麗著稱。還有淡淡的憂愁。每一首詩都如天空中的星星，荷葉上的露珠，晶瑩剔透，有著特具的美術(shù)感。
在歲月的輪回中，時間的枯葉永遠(yuǎn)無法將我的童年與母愛埋沒。我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的夢想與慈愛的教誨。朋友，我又拾起了多少甜蜜呵!
20xx最新關(guān)于優(yōu)秀《繁星春水》讀后感范文
《繁星春水》這篇作品給我的啟迪很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生。這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
今天，我無意間看到一首冰心寫的詩，竟來了興趣，便翻出了那本《繁星·春水》，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
讀這些小詩，似乎很親切，因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的閑憂，或一些深深的內(nèi)在美：“明目下，綠葉如云，白衣如雪?！痹鯓拥母腥撕?又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心的詩主要以母愛、童真以及自然著稱，內(nèi)容雖然簡單精煉，但是字字千金;語言雖然樸實無華，但是意義深刻。這首小詩：
“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！?/p>
可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想：
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！?/p>
更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的幸福。
不久后，冰心奶奶背井離鄉(xiāng)，來到遙遠(yuǎn)的國外留學(xué)，她一去就是多年：
“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”
等很多的詩中都能讓我們感受到冰心奶奶思念家鄉(xiāng)迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家時的激動場景。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。幾句這么短的詩句，卻能夠出讓我們體會出冰心奶奶寫詩時的思想。
讀完后，我感覺自己內(nèi)心得到了提高，不像別的書，只關(guān)注情節(jié)，而少了份思考，讀書，注重的便是思考。而現(xiàn)在，想找本這樣的書，卻頗有些難度。
這是一幅多么美好的畫面，浮現(xiàn)在我眼前的是淡遠(yuǎn)、深沉、自然、清新，還有什么比這個更愜意的呢？伴隨著這種愜意寫下了。輕輕掀開扉頁，讀著一段段輕巧的文字，似乎也帶我走進(jìn)了文章的最高境界――詩歌的天堂。本不十分喜歡詩歌的我，靜靜地也愛上了這種文字，喜歡上了這種情趣?！胺毙情W爍著――深藍(lán)的太空，何曾聽得見它們對語？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了?！?/p>
第一段零碎的思想，冰心把這繁星描寫的如此可愛，在我面前勾勒出一幅寧靜的、自然和諧的圖畫。冷冷的天空被作者豐富的想象描繪得那樣溫馨，它們互相頌贊，互相交談，給大自然添了許多清幽、明麗，富有了更多的魅力，也十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。讀著另一段話，我發(fā)覺作者又流露出了一種感受?！帮L(fēng)雨后――花兒的芬芳過去了，花兒的顏色過去了，果兒沉默的在枝上懸著。花的價值，就因著果兒而定了！”也許這是世間最好明白的一個道理。
人們就如花兒一般，有風(fēng)光，年輕的時候，但是我們卻會經(jīng)受著生命的磨練，當(dāng)風(fēng)風(fēng)雨雨過去后，我們就不再年輕，現(xiàn)在我們的價值就將得到體現(xiàn)，到底我們醞釀的果子是如何的呢？短短的幾行話卻把這人生的大道理婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了出來，我也仿佛明白了作者的追求，我們也都要證明自己的價值。了解作者的，都知道冰心是思念母親，贊揚媽媽的。在《繁星春水》中母愛又是作品的主旋律：“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里?！闭娴闹皇呛喍痰膸拙洌渤浞謱懗隽俗髡邔δ赣H的思念，對母親無私的愛的贊頌，對母親培養(yǎng)的感激之情。寥寥幾筆，把這份感情描寫的淋漓盡致，讓讀者們由衷地感覺母愛是偉大的！讀《繁星?春水》是一種享受。讀它不必太拘謹(jǐn)，更不必刻意去追求什么。這本詩集中有許多富有哲理、充滿靈性、晶瑩清麗的句子，內(nèi)容有著作者對母愛與童真的歌頌，對大自然的崇拜和贊頌，對人生的思考和感悟等等。帶給我很多道理，也給了我人生很多啟示。
《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度詩人泰戈爾的作品《飛鳥集》的影響下寫成的?！斗毙恰泛汀洞核分饕ㄈ齻€內(nèi)容。
一是介紹了冰心奶奶對母愛和童心的贊頌。因為世界上，母愛是偉大的，母愛是最美的好的東西，母愛是孕育世間萬物的源泉，所以冰心奶奶才會這樣寫道，母親?。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的隱蔽？因為有童真，童趣，童心，才會有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢幻美麗的風(fēng)景，而是充滿純真童趣的歲月，所以冰心奶奶才會寫到這樣的詩句；萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他那細(xì)小的身軀里，喊著微帶的靈魂。
二是作者對大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸?？鞓?，所以冰心奶奶才然為；我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。
三是寫出了對人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在書中這樣寫道；墻角的花兒，你孤芳自賞時，天地便小了。
另外，冰心奶奶還通過造物者――倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應(yīng)許，我支撐的求著；我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里。寫出了自己對母親的歌頌，對通著的呼喚，對自然的詠嘆給人以無窮的回味和啟迪。
梁實秋說冰心女士是一位另冷到零度以下的作家，《繁星》和《春水》這種載體，再詩國里，中規(guī)不會登上大雅之堂。對于梁實秋的說法，我一點也不贊同，冰心奶奶寫出了偉大的母愛，他知道天真爛漫的童心，童趣，童真，怎么會是一個冰冷到零度以下的作家呢？《繁星》《春水》里有偉大的母愛，又天真爛漫的童趣，還有法然深思的思考和感悟，是多么的豐富多彩呀！怎么會登不上大雅之堂呢？
我相信，會有更多的人會喜歡《繁星》和《春水》。
繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對話?沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。
短短的幾句話，確勾勒出一幅自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇，是這樣的美妙，那又黑又冷的夜空中，一顆顆星星在互相的歌頌對方，互相的贊美對方，作者十分含蓄的表達(dá)出了自己對“愛”的追求。那原本平常的事物變得如此美妙，簡短的幾個字卻仿佛讓人沉浸其中。這么短的一首詩，卻能激起人無限的想象，更可以讀到一種彼此欣賞的美好。那不是繁星，那是一種精神，想必冰心奶奶寫作之時，肯定下了一番苦心，也足見冰心奶奶的內(nèi)心也如她的詩歌一樣美麗，自然。她內(nèi)心有愛。
母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里。心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。那不是正在說我的母親嗎?不，應(yīng)該說是全天下的母親。我們就如這鳥兒一樣，當(dāng)遇到困難時，可以在母親的懷抱中撒嬌、哭泣，最后得到安慰。想想自己，每天與母親一起生活，卻從來沒有找到這樣的語句來贊揚過自己的母親，而這寥寥幾句話，卻訴說了世界上最崇高，最無私，最值得稱頌的母愛。讓原本無形的母愛瞬間清晰起來。
在這本書中，有這么一段話令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年里說;‘我的光照臨著你，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!”詩人用了你擬人的手法，告訴人們勝利的曙光即將到來，人們應(yīng)該熱情的去迎接新的生活，去迎接更加美好和平的生活，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。我們每個人都應(yīng)該滿懷希望，讓自己的生命充滿綠色。
讀了這么多，我覺得冰心奶奶的詩歌，好比茫茫夜空里閃耀著的星星，發(fā)出淡淡的光輝。好比濃濃迷霧中，那一閃一閃的希望。好比散落路邊的點點小花，發(fā)出沁人心脾的香味。
《繁星春水》，她告訴我對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我去迎接勝利的曙光，告訴我要樂觀面對人生……
我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品質(zhì)深深地感動，深深的折服……
繁星春水的讀書心得800字2
我，有一個不安分的靈魂，總喜歡在殘缺中尋找美麗的身影，在廢墟中尋找墜落的天使。雖說不上是多愁善感，卻也會為那人間摯美——母愛、童真、自然，流下幾行熱淚。
她，有一個安靜的靈魂，像是一位墜落人間的天使，用那如云流水般的文字，演繹了世間摯美——母愛、童真、自然。
母愛·春光
“小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的愛。然而深厚的恩慈，反使她終于沉默。母親呵!你是那春光么?”
早晨出門前，從母親手中接過那把雨傘;中午放學(xué)回家，從母親手中接過那碗熱騰騰的湯;晚上復(fù)習(xí)功課，從母親手中接過那杯溫?zé)岬呐Ｄ?。每?dāng)抬頭看見母親那關(guān)切的面容，慈愛的眼神，就會想起冰心的這句話，時時提醒著我，要像花兒感謝春光一樣，用心感悟母愛的點點滴滴。
童真·花朵
“ 萬千的天使啊，都起來歌頌小孩子，小孩子，他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂?！?/p>
布娃娃被遺忘在角落，紙飛機(jī)被冷落在桌底，動畫片一次次地被跳過，哼著《不想長大》，唱著《我還能孩子多久》，我們一點點地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才發(fā)現(xiàn)最令人魂牽夢繞的竟還是無憂無慮的童年?，F(xiàn)在的我們，少了鉤鉤手的無知，卻多了慮假的裝深沉;少了分糖果的天真，卻多了虛榮的彼此炫耀;少了黏著爸爸媽媽的幼稚，卻多了那所謂的“代溝”。
冰心，是你找回了我美麗的童真，一朵朵簡單純真的花兒悄然綻放在心里。兒時朋友：海波呵，山影呵，燦爛的晚霞呵，悲壯的喇叭呵;我們?nèi)缃袷鞘柽h(yuǎn)么?
自然·哲思
“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了?！?/p>
我采擷了這一句話，裝扮在我小小的文具盒里，每次打開，都有一種怦然心動的感覺。是呀，不要以為自己取得了一點點成績而沾沾自喜，前方的路途，我們要用鮮花去點綴。之所以歷經(jīng)艱苦而不言放棄，是因為我即使走不到目標(biāo)的終點，也希望在奮斗的生命中留下我的痕跡。
感謝你《繁星·春水》，是你不經(jīng)意地從我身邊走過，在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識了冰心，走進(jìn)了母愛、童真、自然的世界，讓我數(shù)著那天上的繁星點點，欣賞那綠如藍(lán)的一江春水。我仿佛看見，那位裙飄飄的愛心天使，教會著我，引領(lǐng)著我，讓我微笑著去愛母親，愛自然，愛生活!
繁星春水的讀書心得800字3
今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時而高昂激越，它的語言真是美麗，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因為語句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首美麗的詩，更因為它朦朧的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細(xì)膩的心情。
冰心對母親的贊美有很多：母親呵!/我只要歸依你，/心外的湖山，/容我拋棄罷!這幾句簡短的話就說明，在她眼里她可以為了母親拋棄一切的身外之物。
我的心沉了一下，淚水奪眶而出，眼前浮現(xiàn)出媽媽整天忙碌的身影。是的，媽媽為了供養(yǎng)我們上學(xué)，生活，彌補(bǔ)爸爸微薄的工資收入，整天早出晚歸，忙活她那收入微利的小吃攤，每天早晚還要為我準(zhǔn)備好早餐晚餐，她自己經(jīng)常吃不上飯是常有的事。周末總是要買些連她自己都舍不得吃的菜，魚、肉，水果等給我們改善?？偸菗?dān)心周內(nèi)我們在學(xué)校沒吃好。我卻時不時的不知好歹的挑食撿食：這個不好，那個不愛吃。她不到40的年齡，眼角已經(jīng)爬滿了皺紋，兩鬢已經(jīng)開始泛白。儼然一個60歲的老太太。她這樣全是為了她的兒子們——我們兄弟倆。而我全然沒有把這些放在心上，全然沒有絲毫的感恩之心。
冰心也贊美孩子的心靈是純潔無瑕的：萬千的天使/他細(xì)小的身軀里，/含著偉大的靈魂。作者的這幾句話就清楚的寫出了小孩的特點，天真的話語，蓬勃的生氣，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。冰心也把大自然描繪的非常生動，給我們刻畫出它漂亮的文章清曉的江頭，/白霧朦朦，/是江南天氣，
/雨兒來了——我只知道有蔚藍(lán)的海，/卻原來有碧綠的江，/這是我父母之鄉(xiāng)!這里用了好幾個描寫顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。簡短的幾個詞語，就把大自然的景象生動地描繪出來了，可見作者的寫作水平不一般。冰心寫的文章也有一些哲理性：墻角的花，/孤芳自賞時，/天地便小了!這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。
冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨具匠心，不知為什么，看了這繁星春水，我的心靈微微觸動了一下，也許，這便是感動……
繁星春水的讀書心得800字4
繁星春水不是一篇文章，而是一首詩。其實我對名著并不感興趣，一次偶然，我在書店無意中翻開了這本書，被冰心所寫的書打動，買下了這本書。
書中冰心對母親的感恩以及大自然的歌頌，沒錯，母愛是人生中必不可缺少的一部分，然而冰心的幻想更讓我們感到她對母愛的渴望。所以，她才用這首詩來表達(dá)。
母愛，是一束陽光，我們就像小草，沒有陽光，生活便沒有色彩。正如冰心所寫的那樣：小小的花，也想抬起頭來，感謝春光的暖早，然而深厚的恩慈，反使她終于沉默，母親你是那春光嗎?
我還記得，看過一篇文章：媽媽愛吃魚頭。
晚飯時，有一道紅燒鯽魚。媽媽把魚身最好的一部分，魚肚夾到女兒碗中，女兒卻把那魚肚的一半重新夾回媽媽碗中，說道：‘媽媽，你也吃啊?！瘚寢屝χf：‘媽媽愛吃魚頭?！f完，把魚肚又夾回女兒碗中。女兒點點頭，吃著碗中的魚肚。
媽媽把魚頭夾到自己碗中，可是，奶奶又夾了一筷魚身，放在媽媽碗中，把魚頭也夾走了，說著的媽媽同樣的話：‘我也愛吃魚頭。’
剛開始讀時，我單純的以為，媽媽愛吃魚頭這么簡單，后來，我也好奇的吃了一下魚頭，一點也不好吃，頓時明白了。是啊，母愛是多么無私，多么偉大。
最近，總是在咳嗽，寫作業(yè)時，吃飯時，玩手機(jī)時。但只是咳嗽，所以我并沒有太在意，。晚上，我依然開著空調(diào)睡覺，在不知不覺中，被子被我踢到床下去了，我有所發(fā)覺，但，又馬上睡了過去。
我的門被悄悄打開，媽媽走了進(jìn)來，看見被子掉落在地下，似乎并不意外，撿起被子，小心翼翼的蓋在我的身上，即使在睡夢中，我依然看見了那個人就是媽媽。可心中又有點懷疑，于是，第二天晚上，睡覺前，我故意把被子放在地下，然后再睡覺，果然半夜，媽媽又來了，目的和昨天的一樣，把被子輕放在我身上，又走了。第二天，爸爸吃飯時，無意中抱怨了一句，能不能不要把鬧鐘定在半夜，很吵的，好不好。
我終于明白了，原來媽媽每天半夜來我房間，就是為了幫我蓋好被子?；蛟S，這就是媽媽的愛，雖然表面不會表達(dá)，但只要你認(rèn)真體會，你會發(fā)現(xiàn)，母親的愛無處不在。
20xx關(guān)于精選優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文
繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。
短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里;
心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
20xx關(guān)于精選優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文冰心的作品往往飽含真摯的感情，蘊含著深刻的哲理，它能陶冶人的情操，啟迪人的思想。手捧著她的《繁星春水》，從字里行間體會詩作的韻味、真諦，一時間思緒萬千！
冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。當(dāng)然，手足之情也是她歌頌的對象。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎郏蔀楸膭?chuàng)作的永恒主題。
《繁星春水》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵庆`魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
后來她出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思緒，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落和失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎么會沒有鄉(xiāng)思之情呢？“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴一滴的敲我的磐石，現(xiàn)在也怎么一滴一滴的敲我的心弦。那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)，那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。”的確，世上只有媽媽好，母親的愛是最偉大的'、最純潔的。
冰心的詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是發(fā)自內(nèi)心的真情實感，因此感人至深。冰心是在童年的幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。她的不少詩作都歌頌了母愛。通過她的詩，我讀懂了母愛，我領(lǐng)悟到了母愛的真諦。
我覺得冰心的文章需要理解，她寫得很含蓄，很難懂，需要讓人用心去體會。有許多人都稱她為靜穆而憂傷的女神。讀完《繁星春水》這部詩集，我覺得很美很美，不僅是美而美，還有悲而美，憂而美。冰心的詩作，呈現(xiàn)出一個多美的世界，每一種美都能觸動人的心靈。也許，這便是感動……
記憶里好像過冰心老奶奶寫的《紙船―寄母親》。如今，我再次翻開冰心老奶奶的另一本著作――――《繁星》《春水》
簡介中說《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的印象下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”搜集在一個集子里。在《繁星》《春水》中把對母親的歌頌，對童真的呼喚，最自然的詠嘆，完美的融合在了一起……
《繁星》第一章節(jié)中的“沉默中，微光里，他們深深的互相贊頌了?！毙蜗蟮墓蠢粘鲆桓鼻逵模鼷?，自然，和諧的圖畫。贊美了母親崇高無私的愛。
是啊，母親就像是一縷晴光，無時無刻的照耀著子女；也是一種無形的意念，時刻鼓勵著我們。
母愛尤物，卻看不見，摸不著。時不時觸碰著你內(nèi)心深處溫暖的底線。誰能說，母愛不是偉大的呢？
星星
只能白了青年人的發(fā)，
不能白了青年人的心。
你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩嗎?這種詩被稱為“小詩”。五四運動后，它曾盛行一時。在數(shù)量眾多的“小詩”中，最引人注目的還是冰心的《繁星》和《春水》。
《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里?？偟恼f來，它們大致包括三個方面的內(nèi)容。
一是對母愛與童真的歌頌。冰心，這位中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“愛的哲學(xué)”著稱。而母愛，就是“愛的哲學(xué)”的根本出發(fā)點。她認(rèn)為，母愛是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。在《繁星》《春水》中，她把母愛視為最崇高最美好的東西，反復(fù)加以歌頌：
母親啊!
天上的風(fēng)雨來了，
鳥兒躲到它的巢里;
心中的風(fēng)雨來了，
我只躲到你的懷里。
詩人以生動形象的比喻，把母愛之情傳達(dá)出來，寫得情真意切，感人肺腑。
這種母愛的頌歌，在《繁星》《春水》里占了相當(dāng)大的比重?？梢哉f，正是對母愛的深情贊頌，奠定了這兩部作品深沉細(xì)膩的感情基調(diào)。與頌揚母愛緊密相連的，便是對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛：
萬千的天使，
要起來歌頌小孩子;
小孩子!
他那細(xì)小的身軀里，
含著偉大的靈魂。
在詩人的眼里，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。
二是對大自然的崇拜和贊頌。在冰心看來，人類來自自然，歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的：
我們都是自然的嬰孩，
臥在宇宙的搖籃里。
冰心還將母愛、童真、自然融為一體：
造物者----
倘若在永久的生命中，
只容有一次極樂的應(yīng)許，
我要至誠地求著：
“我在母親懷里，
母親在小舟里，
小舟在月明的大海里?！?/p>
這首詩把對母愛的歌頌、對童真的呼喚、對自然的詠嘆完美地融合在一起，營造出一個至善至美的世界，感情誠摯深沉，語言清新典雅，給人以無窮的回味和啟迪，是冰心小詩中最美的篇章之一。
三是對人生的思考和感悟。我們稱這部分詩為“哲理詩”。這類詩簡練而雋永：
墻角的花，
你孤芳自賞時，
天地便小了。
在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長。特別是在語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的藝術(shù)魅力。
對于第一次寫讀后感的人，應(yīng)該從哪個角度開始著手呢？在讀了作者寫的作品以后，可以提高我們的寫作能力和認(rèn)知能力。是時候?qū)?nèi)心感受對他人抒發(fā)出來了。有請閱讀欄目小編為你編輯的最新《我大學(xué)》讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
每個人的童年都是豐富多彩的，每個人的童年是自由的歡樂的，童年時多么美好！
可我們錯了。當(dāng)我翻開《童年在人間我的大學(xué)》這本書時，發(fā)現(xiàn)高爾基的童年就和我與眾不同，他四歲喪父，弱小的心靈受到了傷害-，只能與母親過著寄人籬下的生活，在別人譏笑諷刺他時，他還沒有抱怨，沒有頂嘴，默默的忍受著痛苦，以積極的心來面對困難。不堪入口的食物，他也高興的吃下去。十歲時他的母親也去世了，他變成了孤兒，可是他還是努力奮斗著。他只能到“人間”自力更生，但是命運離譜的捉弄著他，無數(shù)的坎坷、挫折，他卻能利用自己的努力獲得成功。本來我以為高爾基會進(jìn)入大學(xué)的課堂，但是有些不一樣，他走進(jìn)的是“社會大學(xué)”，這所大學(xué)知識更淵博，讓人閱歷更豐富。它能實切的感受，簡單但又深刻。
現(xiàn)在的我們，只會依賴父母，每天上上網(wǎng)看看電視，和高爾基的童年真是“跨世界”的對比。豐富的物質(zhì)生活，讓我們的感官都麻木了，因為有太多衣服，有太多玩具，有太多的用品，我們早已不興奮了。高爾基再難吃的食物，也都咽下去，雖然穿著舊衣裳，但他還不挑剔。如果我們是高爾基，我們是否會抵擋不住困難？
高爾基顯然很小就懂得了人事情理，我覺得我們也要向高爾基學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難的精神，這樣我們才能向?qū)W習(xí)的頂峰攀登！
在五一小長假中，我閱讀了由俄國著名作家高爾基所寫的《童年在人間我的大學(xué)》。這是自傳體三部曲。高爾基是一個世界無產(chǎn)階級文學(xué)的第一個偉大的代表。
本書寫主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活經(jīng)歷及其心路歷程。深刻而生動地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人。這一形象是高爾基早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會基層的勞動人民，經(jīng)過磨練后走向新世界的典型。
高爾基在幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父的家里度過童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會。開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等，還要忍受舅舅們的嘲諷，外祖父的打罵，哥哥們的白眼以及東家的辱罵。只有外祖母對他一心一意，對他無微不至的關(guān)愛和照顧，是外祖母給了他力量。高爾基酷愛閱讀，他向小裁縫妻子借書，向“瑪麗皇后”借書，向賣書的小販借書。不放過任何一個可以學(xué)習(xí)的機(jī)會。十六歲時，他進(jìn)入了“社會大學(xué)”，在與命運抗?fàn)幹兴钊肷鐣鶎?，飽嘗生活之艱辛，從而不斷豐富自己的社會知識……
讀完本書，我感悟頗多。高爾基在如此艱苦的環(huán)境下還能抓緊一切時間學(xué)習(xí)著，閱讀書籍。而我們作為父母捧在手心拍摔著，含在嘴里怕化了的兒童，卻對學(xué)習(xí)不以為然，只是漫不經(jīng)心的應(yīng)付著老師和家長。我們的父母，給我們創(chuàng)造了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們難道就不可以好好學(xué)習(xí)，拼搏進(jìn)取，天天向上，報答老師和父母嗎？讓我們一起向高爾基學(xué)習(xí)和致以崇高的敬意！
我建議大家也來讀讀這本書，會讓你受益匪淺。
周末有空去書店逛了一下，因為喜歡讀書我首先就去了文學(xué)名著的地方，首先我看到的是高爾基三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，于是我拿起《我的大學(xué)》開始讀了起來。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，這部作品敘述了少年“我”是一個孤兒，獨自成長在一個底層世界，但是從小非常懂事，也很善良。長大后懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，在夢想破滅之后，不得不為了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友?！拔摇痹凇吧鐣髮W(xué)”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和設(shè)計的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所“大學(xué)”為“我”展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。最后經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。
讀完我的大學(xué)讓我有很多感悟，我們來到這個世界上的時候沒有帶來什么，當(dāng)我們離開的時候也不會帶走什么。當(dāng)我們的成長過程中，會接觸到很多很多的人，還有很多很多的事。有時候會接觸到不同的人，有些人會對我們好，有些人會利用我們，甚至有些人用卑鄙的手段來陷害我們。那些給我們好處的人，我們都會非常感動。而那些傷害我們的人我們會非常痛恨。
《我的大學(xué)》作者高爾基生長在沙皇統(tǒng)治的黑暗時代，那個時候人民受到各種各樣的壓迫，作者非常同情那些受壓迫的人，最后作者總結(jié)抱怨對于解決問題沒有作用，我們只有通過自己的奮斗才能獲得我們想要的。
今天的我們生活的年代我們也會身不由己，但是整體上我們能夠通過自己的努力獲得我們想要的東西，我的感悟是我們應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，不斷提升自己。
請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯輯為你編輯整理的《2023《哈姆雷特》讀后感》。興趣的去讀書，可以讓我們的生活多姿多彩，讀完作品后，我迫切地想要寫下自己的感想。寫讀后感首先要讀好原文。歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！
哈姆雷特，一個生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現(xiàn)，思考和獨白是他的表達(dá)，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。
對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計就是這么神奇，一千個不同的讀者眼里，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國家安定繁榮的義務(wù)；他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負(fù)為父報仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠(yuǎn)，他孤獨的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經(jīng)那個感嘆世界是“負(fù)載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴(yán)的'屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現(xiàn)實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個不毛的.荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
美術(shù)課上看到一幅畫《奧菲莉亞之死》。畫中的奧菲莉亞衣裙散開，蓬松的頭發(fā)也散在水面上，她目光安然，空望天空，還不覺自己已身處險境，口中唱著古老的歌謠。她伸展雙臂，仿佛在等待一個擁抱。手中各色花環(huán)，不知要為誰帶上。岸邊草木枝條錯亂，如同怨與恨在她心中瘋長。鮮花繁盛，草木蓬勃，把水映襯得空明又寒涼，奧菲莉亞如同水上的人魚一般，順著清冷的河水，緩緩漂去……憂愁，痛苦，使曾經(jīng)美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗?fàn)?。柔弱乖巧的姑娘在昔日戀人殺害父親后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智，她變的荒誕，變得任性，她咒罵世間的軌跡，為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛著鮮花，雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環(huán)，有選擇那樣幽美的花溪結(jié)束生命，這是她對美的熱愛?？箲?zhàn)，抗?fàn)幨恰豆防滋亍返闹餍伞Ｃ總€人都在抗?fàn)帲?/p>
老國王魂魄久久不去，是在與國王篡位的抗?fàn)?；王后再嫁國王，實在與孤苦無依抗?fàn)?；國王殺害兄長，是在與不能繼位的命運抗?fàn)??！斑@是一個顛倒混亂的時代，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！”這是哈姆雷特的獨白。在國王的騙局里，終于所有的主角都死了，又是一個慘淡的結(jié)局，國王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么，誰贏了呢？是哈姆雷特嗎？我認(rèn)為他也失敗了，手刃仇人又如何？他付出了生命的代價，最終什么也沒得到：敬愛的母親替他飲下毒酒，心愛的戀人癲狂后溺水而死，昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。
有人說，是哈姆雷特的延宕和猶豫，讓他為復(fù)仇行動付出了慘痛的代價。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂，正如歌德所言，他是個公子，不是個英雄。他的復(fù)仇更多的是為自己的父親，而非丹麥王國。與他對抗的也不止暴戾的叔父，更是黑暗不公的社會。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個時代，注定人人都是失敗者。最后我想說，以犧牲正義來懲治邪惡是失敗的，為消滅仇人而失去所愛之人的復(fù)仇也是失敗的。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。
劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實了叔父謀害老哈姆雷特的事實，他對這一事實充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復(fù)仇計劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
在理想與現(xiàn)實之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。“生存還是毀滅，這是一個問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。
這個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。
在父親死的這一段時間里，哈姆雷特因為現(xiàn)實的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定，他要通過自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。
在現(xiàn)實生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云，一個億萬富翁，大家討論起他，可能都是投去羨慕的眼光，可是他是經(jīng)歷多少奮斗，才改變命運的，沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運工，蹬過三輪車給書社送書，他曾經(jīng)兩次高考失利，但是都沒有放棄，還一心想著準(zhǔn)備第三次高考，通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機(jī)會，他接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個商機(jī)，開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年，32歲的馬云艱難的推廣自己的中國黃頁，在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市，馬云一律被稱為“騙子”，但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng)，說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。1996年營業(yè)額不可思議地做到了700萬！在后來，他扛過重重的商業(yè)危機(jī)，迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗，都在與命運做斗爭，他成功了。
有句話說：“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強(qiáng)地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。
《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一，而這樣的評價也顯示出了《哈姆雷特》在悲劇史上的地位。閱讀《哈姆雷特》過后，我們在為主人公哈姆雷特壯烈的死惋惜的同時，不禁要思考造成《哈姆雷特》中悲劇性結(jié)局的原因究竟是什么。
莎士比亞生活在英國的伊麗莎白時期。在莎翁之前，悲劇的歷史可以追溯到古希臘，如《俄狄浦斯王》等。這一階段的悲劇主要內(nèi)涵是人與命運的抗?fàn)?，這種思想也深刻影響莎士比亞的創(chuàng)作風(fēng)格。在莎士比亞《詩學(xué)》中他提出了“悲劇”的定義：悲劇是對一個完整、嚴(yán)肅、有一定長度的行動的模仿。這表明了悲劇要去表達(dá)的是有意義、嚴(yán)肅的事。這里的嚴(yán)肅、有意義不僅是對角色的，對觀眾也同樣如此。為了達(dá)到這種效果，莎士比亞的悲劇中突出主角內(nèi)在的性格和情感沖突，而弱化外在的壓力，《哈姆雷特》也同樣不例外。
哈姆雷特是丹麥王子，他身上有著幾乎一切我們所羨慕的優(yōu)秀品質(zhì)：聰明、謹(jǐn)慎、劍術(shù)高超。可是顯赫的身世加上優(yōu)秀的才華卻并沒有給故事帶來圓滿的結(jié)局。相反，我們在劇中看到的哈姆雷特優(yōu)柔寡斷又冒進(jìn)。而對于哈姆雷特來說，他也十分清楚自己的種種缺點，并且要比我們這些讀者更為痛恨。第四場中，哈姆雷特的獨白是對自己的鞭策，更是對于自己的優(yōu)柔的怒罵：“一個人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他還算是個什么東西！”
從第一場衛(wèi)兵、霍拉旭等人可以看見先王魂靈的劇情來看，先王的鬼魂是可以被所有人看到的。可是，第三幕第四場中，當(dāng)哈姆雷特怒斥其不忠的母親時，他卻看到了“先王的鬼魂”。但是這個“鬼魂并不被王后看到。十分巧合的是，這個只能被哈姆雷特看到的“鬼魂”告訴王子的正是要求他安慰王后。與第一幕設(shè)定相對比，我們可以認(rèn)為，這個“鬼魂”是哈姆雷特腦中出現(xiàn)的幻覺，而“停止斥責(zé)王后”的要求也不過是哈姆雷特內(nèi)心的真實想法。這個細(xì)節(jié)再次暴露了哈姆雷特的患得患失，優(yōu)柔寡斷。王子的矛盾就在于此，本來的他擁有幸福美滿的生活，可是命運卻讓他落入世界的黑暗面，讓他獨自一人承擔(dān)父親被殺的真相，讓他一人背負(fù)為父報仇的重?fù)?dān)。褪去丹麥王子光鮮亮麗的外衣，他也只是一個會怯懦、會退縮的普通人。哈姆雷特的悲劇，是命運弄人的不幸，也是因為他本身性格弱點的必然結(jié)局。
哈姆雷特是莎士比亞悲劇中一個十分特殊的角色。他是劇中的人物，可卻讓我們時刻從他的身上看到自己的影子。哈姆雷特是人類的橫切面，他身上有著所有我們身上的缺陷與品質(zhì)。他從來不是英雄，甚至稱不上是堅定的人。他時刻在痛罵著懦弱的自己，時刻被復(fù)仇的烈火所煎熬著，就像我們一樣，終其一生與內(nèi)心的怯懦作戰(zhàn)，自我懷疑、自我否定，又自我鞭策、自我鼓舞，踉蹌著掙扎著前進(jìn)或后退。當(dāng)哈姆雷特在將死之際終于殺死叔父后，如霍拉旭言，他終于可以安睡了吧。
我們都是哈姆雷特。
老師給我們講了哈姆雷特.故事是這樣開始的：老王神秘地死去，他的弟弟克勞狄斯登上王位，并娶了原來的王后，即他的嫂子。鄰國挪威的福丁布拉斯王子乘機(jī)發(fā)兵，想報殺父之仇，并奪回割讓的土地。
年輕英俊、正直善良的王子哈姆雷特，回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，而母親的孝鞋還沒有穿舊，就匆匆改嫁，他感到屈辱，氣憤地喊道：“就是畜生也會比這悲哀得長久些吧!”“脆弱啊!你的名字就是女人?！?哈姆雷特對一切都失去了興趣。性格憂郁、優(yōu)柔寡斷的他看透了人世間的丑惡，不肯輕易的相信別人。他便開始對一切都產(chǎn)生懷疑，甚至對鬼魂的話也產(chǎn)生懷疑，是真?是假?對母親又恨又愛，對鬼魂將信將疑，對生活是生存，還是毀滅?是忍受命運的折磨，還是反抗人世的苦難?仇恨一直吞嚙著他的心，復(fù)仇的信念始終一忘，可他總感到敵人是那么的強(qiáng)大，而自己又是那么的弱小，他為不能替父報仇而感到痛心疾首。矛盾重重的哈姆雷特在焦灼的內(nèi)心和冷酷的現(xiàn)實之間不得安寧，瀕于瘋狂，他索性半真半假地裝起瘋來。他終于明白了：世界是污濁的瘴氣的集合，是長滿惡毒莠草的荒園，世界就是一座大監(jiān)獄，而丹麥就是其中最壞的一間。
在證實父親的敘述正確后，他的復(fù)仇心理更加強(qiáng)烈了。但這條路畢竟是艱難的，有許多的陰差陽錯。為了復(fù)仇失去了許多許多，最后其實是失去了所有。真的應(yīng)該想想到底什么是值得，什么是不值得。有些事其實我們不必太執(zhí)著的，如果不可以就不要勉強(qiáng)自己。使自己不快樂，也使別人不開心，大家都在傷悲中是很難進(jìn)步的。為了更美好的明天，有些東西我們其實應(yīng)該是要放下的。 莎士比亞的戲劇我們可以用：復(fù)仇、愛情、悲劇、夸張來概括它的特點。復(fù)仇往往是許多戲劇中所會運用的手段之一。
《哈姆雷特》的中心內(nèi)容講了丹麥王子哈姆雷特復(fù)仇的故事。自己的父王被殺，而兇手正是已經(jīng)篡位的叔父，無知的母親更是成為了殺父仇人的妻子。這樣的屈辱打亂了哈姆雷特原本平靜的生活，復(fù)仇的種子過早的被埋在哈姆雷特的心中，為了死去的父親，為了正義，他別無選擇，即使他知道要復(fù)仇是多么不容易，而自己也可能會付出更為慘痛的代價。于是，復(fù)仇的戲碼上演。他的裝瘋賣傻，騙過了所有的人，然而結(jié)果呢?他成功地為父親報了仇，但是他錯手殺死了自己所愛的姑娘的父親和哥哥，他所愛的姑娘奧菲利婭也死了，而他也最終賠上了自己的性命。沒有人能告訴他這是否值得，而我們也只能看著原本善良的小王子哈姆雷特成為復(fù)仇這場悲劇下的犧牲品。復(fù)仇的同時，也葬送了哈姆雷特與奧菲利婭原本一帆風(fēng)順的愛情。一個王子，一個御前大臣的女兒，這樣難得的門當(dāng)戶對，情投意合，卻被哈姆雷特的仇恨給拆散了，尤其當(dāng)他在無意間殺死了奧菲利婭的父親——御前大臣波洛涅斯，這場愛情注定是以悲劇收場的。哈姆雷特不會為愛情而放棄復(fù)仇，在他看來，復(fù)仇充斥著血腥的味道，和求愛的羅曼蒂克很不相稱，同時這種悠閑的感情和他背負(fù)的責(zé)任也是格格不入的。當(dāng)他假裝發(fā)瘋的同時，使奧菲利婭為了他痛苦，也使自己傷心無奈。當(dāng)他情不自禁地思念起可愛的奧菲利婭，他開始為自己的冷酷無情感到內(nèi)疚和不解，來看看哈姆雷特給奧菲利婭的情書吧： “給我靈魂的偶像，只應(yīng)天上有的、絕頂美艷的奧菲利婭—愿此數(shù)行留在她皎潔的杯中：你可以懷疑星辰的發(fā)光，你可以懷疑日月的運行;你可以疑心真理會說謊，決不要懷疑我的愛情?！?雖然言辭十分夸張，但從這里我們可以看到哈姆雷特對于奧菲利婭的一份純真的愛情，也為這一部悲劇增添了一些柔和、浪漫的感覺。
無疑，《哈姆雷特》這是一部情節(jié)復(fù)雜的悲劇，謀殺、篡位、愛情、裝瘋、錯殺、陰謀，直到最后有關(guān)人物的統(tǒng)統(tǒng)死亡，令人震驚且悲哀。權(quán)力和地位一直是人們追逐的對象，欲望之火一旦點燃，人類種種丑惡的本性便暴露無遺，為此，親情、道德顯得那么渺小，那么無力，而上演了一出出無奈的悲劇，帝王之家便成了最合適的舞臺。正如哈姆雷特的好友霍拉旭在最后一幕哈姆雷特死后所說的一段話： “讓我對至今還一無所知的外界講一講事情的底細(xì)。你們會聽到荒淫、殘殺、反常背理的行為、處于偶然的災(zāi)殃、意外的送命、迫不得已、將計就計的成功，以及，這一個收場里，謀害別人、反害自己的結(jié)局?！?中國的戲劇往往以大團(tuán)圓為結(jié)局，或者假手于上天來懲罰惡者。而西方戲劇中尤其是莎翁筆下，悲劇反而成為了最完美的結(jié)局。
高二讀后感：哈姆雷特的讀后感
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書讀得多了，無形中會為我們披上一身鎧甲。認(rèn)真讀完作者寫的作品之后，往往內(nèi)心都會有所總結(jié)，我們可以圍繞作品寫讀后感，不過不要脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。你掌握了寫讀后感的方法了嗎？或許你需要"讀后感論文讀后感"這樣的內(nèi)容,還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
竇娥被稱為歷史上最怨的婦女。以前我都不知道為什么她怨直到今天看《竇娥冤》才知道她有多怨……
竇娥因為父親上京趕考把她賣給了蔡婆婆當(dāng)童養(yǎng)媳?？蓻]想到才過了兩年沒到的時間丈夫死了。竇娥就和蔡婆婆相依為命。有一天有一個流氓叫張驢兒去她家威脅蔡婆婆把竇娥嫁給他爹，蔡婆婆軟弱怕事勉強(qiáng)答應(yīng)了，后來張驢兒又叫竇娥嫁給他。竇娥不愿意還罵了他。張驢兒懷恨在心他讓竇娥做湯然后在里面下了毒，湯給了蔡婆婆，蔡婆婆不喝就讓張驢兒他爹喝了，
張驢兒把罪名栽到竇娥身上，告到楚州衙門。楚州知府桃杌(音wù)是個貪贓枉法的貪官，背地里被張驢兒用錢買通了，把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認(rèn)是她下的毒。竇娥受盡了百般拷打，痛得死去活來，還是不肯承認(rèn)。桃杌知道竇娥待她婆婆很孝順，就當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀(jì)老，受不起這個酷刑，只好含冤招了供。(可看竇娥很孝順)
貪官桃杌把竇娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑場去處死。竇娥眼看沒有申冤的地方，她滿腔悲憤地咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地天也，你錯勘賢愚枉為天!”在臨刑的時候，她又向天發(fā)出三樁誓愿：一要刀過頭落，一腔熱血全濺在白練上;二要天降大雪，遮蓋她的尸體(竇娥是個熱血女子);三要讓楚州大旱三年。竇娥的誓愿居然感動了天地。那時候，正是六月大伏天氣，竇娥被殺之后，一霎時天昏地暗，大雪紛飛;接下來，楚州地方大旱了三年。后來，竇娥的父親竇天章在京城做官，竇娥的冤案得到平反昭雪，殺人兇手張驢兒被處死刑，貪官桃杌也得到應(yīng)有的懲罰。
大家應(yīng)該和我一樣都為竇娥這種精神感到驕傲因為中國竟有這種寧死不屈的女子，也為她的事感到難過。誰說女子不如男，歷史上有許多英雄好漢但女子也有，竇娥就是這樣的女子。我們女孩子不比男孩弱，不能被男孩欺負(fù)加油!
《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運卻都以悲劇收場，這不免令人有些惋惜。
這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打?qū)⑦^去。為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想?yún)柡?。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。
所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認(rèn)識到封建思想的毒害性;要認(rèn)識到封建思想只是統(tǒng)治階級同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。
要不然不是悲劇收場，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺悟。
總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個或幾個被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!
在此期間，作為科室的一名護(hù)理人員，我感觸頗多。護(hù)士長每周在病房征集意見，對病員提出的問題科室進(jìn)行整改，如液體呼叫現(xiàn)象。通過護(hù)士長對護(hù)理人員工作的合理安排調(diào)整及大家積極參與，我們加強(qiáng)對輸液病人的液體巡視，主動取液、加液，觀察用藥后的不良反應(yīng)，以及向病員介紹治療護(hù)士及輸液的用藥目的等。工作開展以來，液體呼叫現(xiàn)象明顯減少，得到病員的好評，我們還需繼續(xù)努力！
護(hù)士長還要求我們每班次接收的新病員，向病員做自我介紹，介紹科主任、護(hù)士長、主管醫(yī)生、主管護(hù)士、環(huán)境、作息時間、規(guī)章制度以及病員的權(quán)利和義務(wù)，為病員講解疾病相關(guān)的健康知識、注意事項，使病員了解自己的病情，幫助病員盡早完成角色轉(zhuǎn)變，同時每日的晨間護(hù)理由以前的4名護(hù)理人員增加為68 人，要求床鋪清潔、整潔，床上床下不能堆過多的物品，每日的早班還排出了相關(guān)責(zé)任人，如晨間交-班時發(fā)現(xiàn)哪個病員床單有污漬未更換，她會找到相關(guān)責(zé)任人給予及時更換，并教導(dǎo)我們加強(qiáng)責(zé)任心，做好每一件小事，要用心服務(wù)，我們每位護(hù)士都牢記于心。
以前的我：以前總覺得病人只在病房呆一段時間就會出院，他們根本不會記得我們護(hù)理人員誰是誰，所以面對病人或者家屬我不會說除了治療以外的事，做完自己的事就離開病房；以前我從不和病人或家屬聊天或者開點無傷大雅的玩笑；以前做基礎(chǔ)護(hù)理的時候，我不會向病人很詳細(xì)的解釋操作目的，操作中也不會很主動的關(guān)心病人；以前病人液體輸完了來叫我加液體，我會叫他等一等；以前病人來查詢費用明細(xì)，我會叫他去找總務(wù)老師；
從優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)活動開展后，現(xiàn)在的我：會積極主動的向病人介紹自己，會微笑的和病人或者家屬打招呼，會偶爾和病人或家屬開開小玩笑，用我自己的方式感染他們，讓他們能放松一下心情。
做各項基礎(chǔ)護(hù)理的時候，我會很耐心的講解這么做對病人有什么好處，也會關(guān)心病人在我做各項基礎(chǔ)護(hù)理時有哪些不舒服，而選擇等他們適應(yīng)了再接著做。
病人在費用方面有什么不清楚的，如果我不是很忙的話，我會馬上給他查清楚?，F(xiàn)在有病人叫液體，我會馬上詢問是輸完了還是液體不通暢，根據(jù)情況給病人解決問題。這些雖然只是小小的改變，但我會繼續(xù)努力爭取為每一位患者帶去更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，從我做起，從小事做起，正是體現(xiàn)了天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。
從優(yōu)質(zhì)服務(wù)開展以來，很多讓我發(fā)自內(nèi)心的感受和想法。每個人也為其自己對優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理解而作出了自己特色的優(yōu)質(zhì)舉措。而我覺得加強(qiáng)溝通是共建和-諧醫(yī)患關(guān)系的重要內(nèi)容之一，因為溝通是架起醫(yī)患關(guān)系的橋梁，作為醫(yī)護(hù)人員應(yīng)主動營造醫(yī)患雙方相互尊重、相互溝通、彼此配合和共擔(dān)風(fēng)險的醫(yī)療氛圍。
首先，要建立醫(yī)患信任關(guān)系。盡管醫(yī)患關(guān)系不和-諧的成因有多種，但醫(yī)患之間缺乏真誠的信任仍是主因。目前，因為種種原因，不能滿足患者對多元化醫(yī)療服務(wù)的需求，使患者信任度降低。建立醫(yī)患信任的主導(dǎo)是醫(yī)護(hù)人員，只要我們切實轉(zhuǎn)變服務(wù)意識，做到認(rèn)真診療、合理用藥，幫助患者早日康復(fù)，才能在工作中偶有失誤的情況下，也能得到患者的理解。
其次，醫(yī)務(wù)人員須與患者真誠溝通，。因醫(yī)務(wù)人員不愿與患者溝通，或者不會溝通、溝通不到位而引起的醫(yī)患矛盾占絕大多數(shù)。所以，改善醫(yī)患緊張關(guān)系，應(yīng)從規(guī)范我們的行為入手，強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的溝通意識，掌握溝通技巧，真誠與患者溝通。醫(yī)患溝通并不復(fù)雜，只要在患者就診、住院、檢查、出院或存有異議時，多說一些安慰、解釋、鼓勵的話，就可以收到良好的效果。
第三，醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識要通過細(xì)節(jié)服務(wù)來體現(xiàn)。由于醫(yī)療服務(wù)維系的是患者身體健康和生命安危，醫(yī)務(wù)人員對工作忙累不應(yīng)有任何抱怨。因此，應(yīng)強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識和服務(wù)意識并要從點滴做起。
邊城讀后感500字論文7年級最新1
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實情后，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就回來的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……
有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。
有些時候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……
邊城讀后感500字論文7年級最新2
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強(qiáng)樂觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時常不解，在其那個硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。
邊城讀后感500字論文7年級最新3
《邊鄉(xiāng)》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著我的心弦，文中隨處浸潤著湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實的風(fēng)味情面，字里止間飄散著一種濃濃的詩意。讀起它時你便會被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時那個有著溫陽的夏季午后?還是現(xiàn)正在那個讓我有些把握不透的全國?
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。那人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個正在夢中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運，惟有守候，“那人年夜概永久不會回來，年夜概明天就會回來?！?/p>
沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
我正在想，為何取名《邊鄉(xiāng)》，正在心里它就那么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護(hù)著甚么?其實我們每個人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中，而留給我們的是對人死戰(zhàn)社會的深深思慮。
邊城讀后感500字論文7年級最新4
《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點心洋糖之類，攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連j女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
邊城讀后感500字論文7年級最新5
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“……”
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城讀后感500字論文7年級最新6
主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
魯迅說：“曹丕的一個時代可以說是‘文學(xué)的自覺時代’，或如近代所說是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?！薄兜湔?？論文》則可說是文學(xué)的自覺時代的自覺的文學(xué)批評的理論代表作。在這之前，中國古代文論還處于不自覺的胚胎階段。先秦諸子的文論，多屬片言只語。漢后諸家論文也還未從學(xué)術(shù)中分離出來。其中，個別序、贊形式的文學(xué)批評，也只是討論某一具體作家作品，限于一篇一書。直到《論文》出現(xiàn)，才成為中國文學(xué)批評史上第一篇宏觀地多角度地論述文學(xué)理論問題的專著。它沖擊了漢代后期統(tǒng)治文壇的陳腐觀念；總結(jié)了建安文學(xué)的新特點和新經(jīng)驗；開創(chuàng)了解盛極一時的魏晉南北朝文學(xué)批評之先例。
文章包括4部分內(nèi)容：①它批評了文人相輕的陋習(xí)，提出應(yīng)當(dāng)“審己以度人”，才能避免此累。②評論了當(dāng)時的文人亦即建安七子在文學(xué)上的才力及不足，分析了不同文體的不同寫作要求，說唯有通才才能兼?zhèn)涓黧w。③提出“文以氣為主”的命題，說明作品的風(fēng)格決定于作家的氣質(zhì)和個性，有什么樣的人就有什么樣的風(fēng)格。④論述了文學(xué)的社會功能，將它提到“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的高度，又說“年壽有時而盡”，文章能傳諸無窮。
其中，“文人相輕，自古而然?！绷钗腋杏|至深。
文人相輕是中國由來已久的社會現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在春秋戰(zhàn)國時期，就非常普遍了。我們都知道，春秋戰(zhàn)國時期是中國各種學(xué)術(shù)流派紛紛興起、百家爭鳴的時期。但是，這種百家爭鳴，卻并不是在法制和相互間尊重人格、捍衛(wèi)人權(quán)的前提下進(jìn)行的，而明顯帶有相互詆毀、攻擊、謾罵等文人相輕的成分。比如，儒家弟子攻擊墨家“無君無父”，指責(zé)道家“疏闊無用”；道家批評儒家、墨家“背離天道”；法家代表人物韓非則干脆將當(dāng)時影響力最大的儒家當(dāng)做危害國家的五蠹之首，必須予以鏟除。此外，不讓齊景公重用孔子的是另一位著名的文人晏嬰；而阻止韓非為秦所用并最終致其于死地的，是法家的另一代表人物李斯
從某種意義上上說，文人相輕其實是窩里斗。正如柏楊先生寫的：“三個中國人加在一起——三條龍加在一起，就成了一只豬，一條蟲，甚至連一條蟲都不如。明明知道這是窩里斗，還是要窩里斗。砸了鍋大家都吃不成飯，天塌下來有高個子頂?！?/p>
中國的文人相輕現(xiàn)象是由中國特殊的社會環(huán)境造成的。其中，最主要的是專制獨裁政體對文人的壓制。再者，文人相輕還和中國文人沒有獨立的政治經(jīng)濟(jì)地位有關(guān)。此外，傳統(tǒng)道德的教育也是文人相輕的一個原因。
文人相輕是中國社會長期止步不前的一個主要原因。應(yīng)該說，文人在任何國家都是最優(yōu)秀的群體。當(dāng)一個社會中，最優(yōu)秀的人不去想著如何鏟除愚昧、抵制強(qiáng)權(quán)、推動社會進(jìn)步，而只想如何同類相殘、互相打壓時，這個社會又如何能夠進(jìn)步？因此，解決文人相輕的問題，也是中國發(fā)展進(jìn)步的一項重要內(nèi)容。而致于此，還是要從提高文人的政治經(jīng)濟(jì)地位、增加其表現(xiàn)的機(jī)會入手。
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑得隴望蜀，勸其緩一緩。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識范圍不斷擴(kuò)大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：連房也不進(jìn)，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢Ｏ懔獾那趭^苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢？
與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學(xué)好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因，就只是因為她的苦至學(xué)詩，精血誠聚，她不斷的努力和追尋著目標(biāo)，僅僅這這點品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻畫出了一個好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
家庭教育這本書比較全面系統(tǒng)的闡述了，家長怎樣和學(xué)校老師在教育好孩子的事情上，觀點和方法說的非常全面而實在，幫助家長怎樣在教育孩子的各個方面，提出了切實可行的和科學(xué)的教育方法。從第一章的了解認(rèn)識你的孩子到記錄孩子的成長足跡，對我來說是幫助非常大的，以前總是認(rèn)為上學(xué)有學(xué)校老師管理教育就行了，做為家長給孩子創(chuàng)造一個合理學(xué)習(xí)環(huán)境就行了，只要學(xué)習(xí)好聽話就行了。這本書提出了家長決不能僅按著自然法則扮演家長的角色，而應(yīng)該時刻以一種教育的心態(tài)關(guān)心孩子的成長，很震撼也的確如此。
六年級這個時期正如書中所說，無論是心理上還是生理上都發(fā)生了很大變化，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大影響。在學(xué)校老師正規(guī)的教育和環(huán)境的影響下，得到了全面系統(tǒng)的發(fā)展，學(xué)習(xí)的自我意識、組織性、紀(jì)律性，也得到了提高。在學(xué)習(xí)方面由于知識學(xué)習(xí)廣泛了，學(xué)習(xí)開展變得自覺，也有條理一些了，能夠及時的把作業(yè)寫完，并幫助家長做一些家務(wù)事，喜歡看一些課外書，隨著學(xué)習(xí)的能力增強(qiáng)，正確的學(xué)習(xí)方法就非常重要了，幫助孩子掌握好學(xué)習(xí)方法，總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，尤其是培養(yǎng)孩子記憶力方
面，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，理解才能透徹，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶，記憶才會牢固，讓孩子多背一些好的文章，尤其是一些千古美文，或中外名著的片段，讀好語文書，認(rèn)真寫字，多看書報，擴(kuò)大閱讀面，讓孩子多觀察生活，從生活中尋找寫作題材，培養(yǎng)好孩子的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要讓孩子精力集中，講究效率。
這一個學(xué)期學(xué)習(xí)就不夠集中，一會看電視，一會吃東西，玩玩做做，有時看到思想總也集中不起來，一個小時的作業(yè)，三個小時也做不完，而且還很馬虎粗心大意，從數(shù)學(xué)的幾個試圈來看，好多都是在一二題時就做錯很多，檢查一看并不是不會，就是粗心，不是少寫一位，就是少一個符號，以前我不在意，因為孩子不是不懂不會，就是粗心點，家庭教育這本書提醒了我，粗心大意的.毛病是學(xué)習(xí)方面一個很大的壞毛病，不但會影響學(xué)習(xí)成績，長大后也會影響工作質(zhì)量，應(yīng)該很好的培養(yǎng)孩子的細(xì)心、認(rèn)真、縝密細(xì)致的好習(xí)慣，所以家庭教育這本書，非常好，比較深刻細(xì)致的彌補(bǔ)了父母在孩子教育方面的不足。
關(guān)于教育讀后感800字議論文3
讀了《家庭教育》這本書，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長而操心。當(dāng)父母的.是何等希望自己的孩子在成長中可以或許一帆風(fēng)順。健康歡愉擁有一個夸姣的人生。
不是所有的孩子都那么優(yōu)秀，我的女兒也是一般，在糊口中，打、罵、冷嘲熱諷。有的時候，我們利用母親的權(quán)力情不自禁的就把這些都用上了?？戳诉@本書，我深深的覺得我們這種錯誤的教育體例。應(yīng)該放在一邊，徹底的改變一下了，如許的體例達(dá)不到想要的預(yù)期結(jié)果。僅此而已，我不會再用如許的體例。
玩是孩子的天性，若是教育不能尊重孩子的天性。如許的教育從一起頭就是錯誤的、殘酷的、是違背人道。因此，我們教育起孩子也是堅苦重重，讓他玩了，學(xué)習(xí)不前進(jìn)，不讓玩，還在臉上光耀花朵般的笑容沒了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時候，我覺得孩子的童年時歡愉無憂無慮的。所以沒怎么在學(xué)習(xí)方面管他。結(jié)果在一年級的時候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。
教育孩子有的時候會很生氣，有的時候孩子前進(jìn)了，也感覺很享受。和孩子一路糊口是一種歡愉。和孩子一路學(xué)習(xí)，一路前進(jìn)，真是一種無法言表的歡愉。一種夸姣的享受。希望我們都在歡愉中教育孩子，為了孩子父母都樂此不疲。
關(guān)于親屬稱謂詞研究論文的讀后感
漢語有非常嚴(yán)密的稱謂系統(tǒng),親屬稱謂詞作為常用的日常生活交往用語，和社會生活關(guān)系十分密切,使用也很廣泛。由此可見，親屬稱謂反映出一個民族的文化習(xí)慣、社會心理，作為一種社會文化現(xiàn)象,其歷時興替更是與整個社會的發(fā)展演變息息相關(guān)。隨著社會的發(fā)展變化,親屬稱謂或多或少也產(chǎn)生了一些變化。從古至今,很多學(xué)者都對親屬稱謂詞進(jìn)行了長期的研究，下面我就最近閱讀的一些關(guān)于親屬稱謂詞的研究論文談?wù)勛约旱氖斋@和感想。
就本人所閱讀的研究論文而言，大致可以分為兩大類，一類是就某一個或者某一類親屬稱謂詞從古至今的歷史演變情況作出研究分析；而另一類則是縱觀整個漢語親屬稱謂詞古今發(fā)展演變的大范疇，就其蘊含的文化內(nèi)涵以及發(fā)展演變的歷史文化背景等方面作出論述。
第一類，就某一個或者某一類親屬稱謂詞進(jìn)行研究的論文。就某一個親屬稱謂詞的歷時演變進(jìn)行研究的論文，這一類文章就其選題方面來看，選題范圍較小，相比較選題大的而言，更容易找準(zhǔn)切入點進(jìn)行論文創(chuàng)作；再者，漢語親屬稱謂詞種類繁多，作者可靈活挑選，一定程度上可減少與前人撰寫的論文選題重復(fù)的問題。例如，在《漢語親屬稱謂詞姐的歷時演變》這篇文章中，作者就選了我們最常用的姐這一親屬稱謂詞來進(jìn)行研究。作者首先對姐這一親屬稱謂詞在古代漢語及現(xiàn)代漢語通用語中的使用情況作了比較詳盡的分析，通過古今對比，從中可以清楚明白地看出其古今使用變化的情況。其次，作者還就姐表示母親這一與現(xiàn)代漢語通用語有所不同的義項，在現(xiàn)代漢語方言中加以驗證，并通過對其歷時演變信息的解讀探索其演變的意義。從謀篇布局的方面看，該文章采用遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行鋪陳論述，層層深入，說理深刻。而就某一類親屬稱謂詞進(jìn)行研究的論文，如《從說文女部字看漢語詞匯中女部親屬稱謂詞的演變》這篇文章，作者從《說文解字女部》的女性親屬稱謂詞切入，采用并列鋪陳的結(jié)構(gòu)形式，分別論述了從秦漢至今的女性長輩親屬稱謂詞、女性同輩親屬稱謂詞、以及女性晚輩親屬稱謂詞等的發(fā)展演變情況。
第二類，是縱觀整個漢語親屬稱謂詞古今發(fā)展演變的大范疇，就其蘊含的文化內(nèi)涵以及發(fā)展演變的歷史文化背景等方面作出論述的研究論文。這一類論文選題較前一類大，論文所涉及的內(nèi)容也更為豐富，它們不再像前者一樣單純地就某一個詞的歷時演變進(jìn)行研究，而是著重說明漢語親屬稱謂詞的歷史文化內(nèi)涵，親屬稱謂詞的特征，甚至引發(fā)對親屬稱謂詞新發(fā)展的思考。例如，在《簡論漢語親屬稱謂的文化內(nèi)涵》中，作者從祈福與暴力意識、認(rèn)同與排斥、等級與和諧意識等三個方面對漢語親屬稱謂詞所蘊含的文化內(nèi)涵進(jìn)行研究論證。同樣對親屬稱謂詞的文化內(nèi)涵進(jìn)行研究的論文還有《論漢語親屬稱謂詞的文化底蘊》，該文中作者從文化角度出發(fā)，對某些漢語親屬稱謂詞進(jìn)行剖析，以揭示其別親疏，分遠(yuǎn)近的價值取向。而《論漢語親屬稱謂詞的特征及其社會歷史文化背景》一文，則主要是以血緣關(guān)系為線索，通過對漢語普通話與漢語各方言之間、漢語各地方言相互之間親屬稱謂錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)的比較探討漢語親屬稱謂的總體特征，從而引出其特征形成的廣泛而深刻的社會歷史文化背景。文中主要采用了對比論證的手法，分別從父系、母系、夫系、妻系血緣關(guān)系等方面對親屬稱謂進(jìn)行親疏遠(yuǎn)近的區(qū)分。
有人說題好一半文、問題的完善提法意味著問題已經(jīng)解決了一半，也就是說選擇一個好的題目，論文就成功了一半。這句話雖有夸張的成分在，但并不是完全沒有道理的。選題實際上是確定寫什么的問題，即選擇和確定研究課題的范圍和方向，只有確定了研究方向，才能進(jìn)行標(biāo)題的確定、論證角度的選擇、材料的取舍、篇章內(nèi)容的
美術(shù)學(xué)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、意志、價值、尊嚴(yán)、智慧、美、自由等人文特征都內(nèi)蘊于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入人文素質(zhì)的培育思想，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中具備濃厚的人文性質(zhì)，可不斷提升和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶小學(xué)生的身心。
二、小學(xué)美術(shù)教育中融入人文素質(zhì)教育的課堂實踐
1.注重學(xué)生審美情趣的培育，在弘揚藝術(shù)精神中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
中華民族傳統(tǒng)文化積淀著濃厚的人文精神，即以人為核心，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。弘揚藝術(shù)精神從娃娃開始，對小學(xué)生進(jìn)行審美情趣與藝術(shù)精神的培養(yǎng)，要讓他們從小接受對事物、社會，對人生價值和意義的一種理解，為他們今后形成高尚的思想品德奠定基礎(chǔ)。如，我講授了人美版小學(xué)美術(shù)教材第六冊中的一節(jié)課，內(nèi)容是威武的盾牌。在這一課中，為讓學(xué)生很明顯地感受到編者的這個意圖，在教學(xué)實踐中不僅從美術(shù)角度來闡述盾牌功能，還可以通過盾牌上的動物頭圖案設(shè)計使盾牌增強(qiáng)威武感，給敵人造成心理上的恐懼感，從而削弱敵人的戰(zhàn)斗力。這種引導(dǎo)式的教學(xué)手段，較好地讓學(xué)生了解了盾牌的功能和特點，知道了盾牌是古代士兵用的一種防御性的武器；并且知道了盾牌威武是為了讓敵人見了膽戰(zhàn)心驚。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能以繪畫的形式表現(xiàn)出威武的盾牌，特點突出、表現(xiàn)完整。通過教學(xué)，我完成了課前設(shè)計的所有教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了一定的預(yù)期效果。
2.注重學(xué)生人文史觀的培育，在提升人文情懷中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
長期以來，我在平日的美術(shù)教學(xué)中都堅持讓學(xué)生收集整理當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^和自然美景，在課堂上進(jìn)行介紹賞析。通過美術(shù)課堂，教師在陶冶學(xué)生健康審美情趣的同時弘揚了人文情懷，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，升華美術(shù)教學(xué)。如，人美版小學(xué)美術(shù)教材第六冊第八課彩墨游戲二中我是這樣設(shè)計的：第三環(huán)節(jié)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隨堂欣賞是欣賞的一種重要形式，學(xué)生從藝術(shù)大師吳冠中早期畫的江南水鄉(xiāng)中初步了解彩墨畫的語言點、線、面，它們把畫面表現(xiàn)得美麗多姿（邊播放課件邊進(jìn)行描述）圖1白墻黑瓦，小橋流水，江南水鄉(xiāng)仿佛剛從春雨蒙蒙之中蘇醒過來圖2垂柳飛燕，紅男綠女，為水墨江南增添了無限生機(jī)，圖3寥寥幾筆，流水人家，既準(zhǔn)確地塑造了形體，也精細(xì)地分割了空間；圖4流暢的線條，活潑而豐富的彩點，構(gòu)成一幅充滿詩意的鄉(xiāng)村美景。
3.注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，在增進(jìn)知識融合中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
現(xiàn)在美術(shù)教材在體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科社會性、藝術(shù)性的同時，更注重展現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的實用性和人文性，為豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容提供了一個更廣闊的空間。在平時的美術(shù)教學(xué)中除了有意識地聯(lián)系音樂、文學(xué)、歷史、媒體藝術(shù)等人文學(xué)科外，還特別注重架起美術(shù)學(xué)科與自然學(xué)科的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。如：光芒四射的花燈將美術(shù)教學(xué)與民間藝術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生動手設(shè)計制作彩燈，通過欣賞、感知聯(lián)想、創(chuàng)設(shè)情境等教學(xué)方法使學(xué)生對我國傳統(tǒng)燈飾、燈節(jié)產(chǎn)生一種親切、熟悉和融合的感覺，豐富學(xué)生的素質(zhì)教育內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對民間藝術(shù)的審美情趣和能力，激發(fā)學(xué)生的民族意識與情感，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能研究。
4.注重學(xué)生情感抒發(fā)的培育，在感悟現(xiàn)實生活中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)
生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。隨著人們物質(zhì)生活的進(jìn)步發(fā)展，人們對精神生活的要求也逐漸提升。在當(dāng)今，小區(qū)規(guī)劃講究格調(diào)，居室布置講究情調(diào)，穿衣打扮講究別致，服裝配飾講究協(xié)調(diào)。日常生活中的藝術(shù)無時不在，無處不在，它正悄悄融入現(xiàn)代人的衣食住行和精神世界中，并以多樣的形式滋潤著社會文明。因此美術(shù)課堂教學(xué)不應(yīng)僅垂青于歷史，只注重單一的、理論化的專業(yè)知識，而應(yīng)與時俱進(jìn)，使人文精神和美術(shù)文化進(jìn)入到學(xué)生的真實生活世界，讓美術(shù)課堂教學(xué)真正成為溝通學(xué)生現(xiàn)實生活和理想生活的橋梁，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的精神生活隨著社會物質(zhì)文明的進(jìn)步而提高。
總之，美術(shù)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合，為美術(shù)課程增添了新的生命力，美術(shù)課堂教學(xué)中的人文因素對學(xué)生心靈的滋潤是潛移默化的。我希望通過自己的努力，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，升華美術(shù)教育。
作文上稚嫩的文字總是記載著青春的模樣，寫作是我們表現(xiàn)無窮無盡的創(chuàng)作力的方法之一。一篇優(yōu)秀的作文能引起讀者的共情，我們通常寫作文是怎么開始的呢？你可以讀一下小編整理的心態(tài)優(yōu)秀讀后感3篇，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
最近，看了一本《心態(tài)決定命運》的書，粗看不覺得與其他讀本有什么不同，無非宣傳一種理念，傳達(dá)一種思想。但靜下來細(xì)細(xì)品味，覺得文章中表達(dá)出的一種理念正是現(xiàn)代人也包括我需要正視和認(rèn)同的人生哲理啊。
“人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情”。“消極心態(tài)是一種嚴(yán)重的心靈疾病，它會排斥財富、成功、快樂和健康！世界上沒有不好的人，只要不好的心態(tài)！什么樣的心態(tài)，就有什么樣的思維和行為，就有什么樣的環(huán)境和世界！就有什么樣的未來和人生！”多么精僻的論斷，多么富有哲理的人生總結(jié)??！
很多女人怕自己會隨著歲月的流逝而美麗不在，常?？鄲啦灰?。歲月更替，生老病死，這是自然規(guī)律，誰也無法去改變，很多帝王想長生不老，求仙丹靈病，最終還是落得個不治而亡。其實，凡事都在于自己的心態(tài)，在于自己對事物的看法。如果心地善良，那么美麗永遠(yuǎn)不會流逝。記得一位女學(xué)者講過一段很經(jīng)典的話語，她說女人要經(jīng)常去上帝的美容院，上帝的美容院就是那些把女人柔和的、愛的力量用一生輻射出來的地方。這個地方就是女人的內(nèi)心深處。一天中只需要一個小時，給自己的心靈卸妝，暫時忘記你的身份、忘記你的兒女、忘記你的丈夫和戀人，讓自己在春風(fēng)滌蕩、秋月照耀下，真正成為自己。好好愛惜自己，除了愛家人、友好朋友，也要考慮自己，善待自己，不能給自己太多的壓力和局限。做自己喜歡作的事，愛自己所愛的人。這樣，就會覺得生活之中永遠(yuǎn)充滿了陽光和月華。那還會為了歲月的流逝、容顏的褪色而苦惱嗎？
誰都有苦惱，現(xiàn)實生活就像是一堆散亂的音符，每個人都有自己的五線譜。在情感的變奏和命運的交響中，生存狀態(tài)能否成為一支優(yōu)美的樂曲，而不是節(jié)奏雜亂不成曲調(diào)的噪音，完全取決于我們的心態(tài)。有了良好的心情，自然就會敞開心懷，積極地去面對生活的苦與樂，悲與喜，把人生演繹得更加豐富而精彩。
我是一個平凡的女人，沒有超脫的思想，但會堅持每天保持一份美麗的心情。我不會因為一點事情而自尋煩惱，也會因為一點成功而沾沾自喜。開心的時候，我會快樂得像一只吱吱喳喳的小鳥。生氣的時候，我會關(guān)掉所有的電話，把自己關(guān)在房間，把音樂開到最大，驅(qū)散煩惱。雖然每個人減壓的方法不同，每個人在遇到問題后所解決的辦法也不一樣，但有一點卻要相同，那就是心態(tài)要好，心態(tài)好了一切難事也會迎刃而解。
循規(guī)蹈矩地領(lǐng)導(dǎo)我們找到精確的心態(tài)和人生方向。在每章開頭都有一個關(guān)于心態(tài)的故事領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)入本章的內(nèi)容中。
只要有良好的心態(tài)，偶然瑣碎的生活小事也能譜成美好的人間樂曲；只要有良好的心態(tài)，寒冬的風(fēng)雪也會在你眼中成為旖旎的美景；只要有良好的心態(tài)，荊棘路上也能寫出壯麗的詩篇。
學(xué)習(xí)。知識便是力量，獲得知識的唯一要領(lǐng)便是學(xué)習(xí)讀后感。只要學(xué)習(xí)才能明大勢，只要學(xué)習(xí)才能知不足，只要學(xué)習(xí)才能求改變。我們要向社會學(xué)習(xí)，向書籍學(xué)習(xí)，向古今中外的先賢哲人學(xué)習(xí)，向一切比我們優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地加強(qiáng)我們的使命感、責(zé)任感和危機(jī)感，喚醒我們心中的動力。天生我才必有效，國家興亡匹夫有責(zé)。人生在世不能白來一趟。報效故國，貢獻(xiàn)社會，這是歷史賦予我們的使命。所有的人，從你降生的那一刻起，你就被賦予了這種使命。心態(tài)決定命運讀后感這種使命將伴隨你的一生，誰也不能推托。我們?nèi)巳硕加屑彝?，都有子女阿甘正傳英文讀后感 阿甘正傳英語讀后感 ，都有夫婦，孝敬父母，養(yǎng)育子女，使我們的另一半幸福，這是我們每一個人都必需承擔(dān)的責(zé)任。
例如：“用積極心態(tài)重塑自我”的故事讓我印象深刻：一個老婆婆在屋子后面種了一大片玉米。一個顆粒飽滿的玉米說道：“收獲那天，老婆婆肯定先摘我，因為我是本年長得最好的玉米！”但是收獲那天，老婆婆并沒有把它摘走。“明天，明天她一定會把我摘走！”玉米仍然自我安慰著…第二天，老婆婆又收走了別的一些玉米，可唯獨沒摘這個玉米?！懊魈?，老婆婆一定會把我摘走！”玉米仍然自我安慰著…但是從此以后，老婆婆再也沒來過。直到有一天，玉米絕望了，原來飽滿的顆粒變的干癟堅硬，但是就在這時老婆婆來了，一邊摘下它，一邊說：“這但是本年最好的玉米，用它作種子，明年肯定能種出更棒的玉米！心態(tài)決定命運讀后感”
人類已進(jìn)入了二一世紀(jì)，這是一個光速、多變、危機(jī)的時代。生活中滿盈了挑戰(zhàn)，為了生活挑戰(zhàn)危機(jī)，是誰也無法回避的實際。我們只偶然刻牢記歷史賦予我們的使命，時刻牢記我們對父母對子女對家庭所承擔(dān)的責(zé)任，時刻清醒我們的生活中到處滿盈著危機(jī)，用使命感、責(zé)任感、危機(jī)感不斷鞭策自己，激勵自己，改變自己，就能不斷修煉成積極精確的心態(tài)。
讀過《決定一生命運的心態(tài)》一書后，我陷入深深的思索，想起我的一個學(xué)生曾經(jīng)向我訴說生活對她多么不公平，覺得自己的命運無法掌控，很是苦惱。
我當(dāng)時告訴她生活給予每個人的的確不同，但是命運不是受這些外在因素控制的，而是自己的想法。讀過這本書后我更清晰的知道命運是掌握在自己的手中的，是受自己心態(tài)的影響的。就像這個故事所描述的那樣：一個老婆婆在屋子后面種了一大片玉米。一個顆粒飽滿的'玉米說道：“收獲那天，老婆婆肯定先摘我，因為我是今年長得最好的玉米！”可是收獲那天，老婆婆并沒有把它摘走?！懊魈?，明天她一定會把我摘走！”玉米仍然自我安慰著…第二天，老婆婆又收走了其它一些玉米，可唯獨沒摘這個玉米。“明天，老婆婆一定會把我摘走！”玉米仍然自我安慰著…可是從此以后，老婆婆再也沒來過。直到有一天，玉米絕望了，原來飽滿的顆粒變的干癟堅硬，可是就在這時老婆婆來了，一邊摘下它，一邊說：“這可是今年最好的玉米，用它作種子，明年肯定能種出更棒的玉米！”玉米始終都是那棵玉米，它的特質(zhì)沒有改變，然而卻從開始的充滿自信最后變成了絕望，說穿了是玉米自己的心態(tài)發(fā)生了變化。
這個故事讓我們明白，在一直很自信而懷才不遇時，要保持積極的心態(tài)，有點耐心在絕望中再等一下，也許機(jī)會就在下一秒出現(xiàn)。這本書教會了我，什么是正確的心態(tài)，如何去駕馭生命，讓我看清了前方的道路，使我對生活充滿了信心。正如前言所述，要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你，你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。“人與人之間只有很小的差異，這種很小的差異就是你所具備的心態(tài)是積極還是消極的，因而造成的巨大差異就是成功和失敗。”這本書中這樣的名言總是出現(xiàn)在最重要的位置，讓我們在體會心態(tài)重要性的同時，領(lǐng)悟到心態(tài)和人生的關(guān)聯(lián)。
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