孔乙己讀書(shū)心得

孔乙己讀書(shū)心得。

當(dāng)我們經(jīng)歷一些事情或者面臨某些場(chǎng)景的時(shí)候。此時(shí)就可以準(zhǔn)備一篇感言發(fā)表自己的看法，感言可以表達(dá)我們內(nèi)心感受的語(yǔ)言，優(yōu)秀的感言要怎么寫(xiě)才好呢？小編為您特意收集整理了《孔乙己讀書(shū)心得》，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏！

孔乙己讀書(shū)心得 篇1

社會(huì)的淪落，人性的麻木，魯迅用犀利的語(yǔ)言刻畫(huà)了一幕又一幕封建社會(huì)制度的黑暗。

魯迅筆下所寫(xiě)的孔乙己悲慘可憐，被封建科舉制度所摧毀。而間接讓他淪為這個(gè)模樣的，還有旁觀者們麻木不仁的笑。

課文中第一次寫(xiě)到笑，是在“我”認(rèn)為生活無(wú)聊，只有孔乙己到店的時(shí)候大家才會(huì)笑。這個(gè)“笑”為后文做了鋪墊，不禁讓讀者好奇，為什么大家會(huì)因?yàn)榭滓壹憾δ?，寥寥一句?huà)，設(shè)下了巨大的懸念。第二次笑則是孔乙己到店的時(shí)候，總會(huì)有人挑釁他，對(duì)他臉上的傷疤進(jìn)行論道。幾個(gè)人你一句我一句，儼然把孔乙己當(dāng)作笑話(huà)。在那個(gè)社會(huì)，人們的優(yōu)越感似乎只能從嘲諷其他人的身上而取得。從這次描寫(xiě)中也為讀者解答了開(kāi)始的疑惑，大家以孔乙己的各種作為，看成無(wú)聊日子里最大的樂(lè)趣。

令我感觸最深的是孔乙己使用那些晦澀難懂的話(huà)語(yǔ)來(lái)反駁看客們，同樣這也是課文中間部分著重刻畫(huà)表現(xiàn)的內(nèi)容。眾人都嘲笑他偷書(shū)遭挨打，嘲笑他考不上秀才還裝模作樣。他每次氣急敗壞的反應(yīng)，就猶如給他們的嘲笑喊吶助威，使他們一次又一次的變本加厲。在這背后的，究竟是社會(huì)的黑暗，還是人性的扭曲？其實(shí)這些都有原因，社會(huì)封建科舉制度已經(jīng)把孔乙己變得失去了讀書(shū)人的活力，一次又一次的失敗也讓孔乙己變得頹喪。在這種陰霾的社會(huì)環(huán)境下，人們的性格也是越來(lái)越麻木，甚至可以說(shuō)是人皮下的惡魔。就如課文中所寫(xiě)的那樣，以孔乙己的傷疤為樂(lè)，將自己的快樂(lè)建立在他的痛處上。以麻木不仁的心態(tài)對(duì)待他，確實(shí)可怕。在這之后，還有一個(gè)出人意料的場(chǎng)面。不光大人看不起孔乙己，就連小孩子也對(duì)孔乙己冷眼相待?？梢?jiàn)孩子們也深受這個(gè)社會(huì)的感染，將大人們的陰暗學(xué)得淋漓盡致。

課文的最后，魯迅又反寫(xiě)一筆，把孔乙己又寫(xiě)入店里。只可惜再次見(jiàn)到他時(shí)，他已經(jīng)不是健全的人，從眾人的口中我們能分辨出，他是因?yàn)橥盗藭?shū)而被打斷腿?？烧乒駥?duì)他還是笑瞇瞇的，讓人覺(jué)得十分諷刺。眾人也在旁邊笑，沒(méi)有一個(gè)人同情他。此時(shí)的孔乙己已經(jīng)被摧折的沒(méi)有人樣，變得迂腐不堪，周?chē)目纯蛡円沧兂闪怂^的惡魔。從此“我”再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)孔乙己，“我”便推測(cè)在這種茍延殘喘的情況下，孔乙己已經(jīng)死掉了。

最終設(shè)下的懸念引人深思，幾次笑的場(chǎng)面也是從更深的角度暴露了那個(gè)社會(huì)的迂腐和人性的泯滅。

時(shí)代的變更讓這個(gè)社會(huì)褪去了黑暗，我們生活在一個(gè)光明的世界，愿這個(gè)社會(huì)沒(méi)有孔乙己的悲劇。

孔乙己讀書(shū)心得 篇2

讀了周樹(shù)人的《孔乙己》后，我的感受：對(duì)于封建科舉制度下的知識(shí)分子，想要努力改變現(xiàn)狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過(guò)周樹(shù)人文章的人，不知道有沒(méi)有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現(xiàn)?？赡荇斞甘悄且粫r(shí)期的一束光，舉起手反抗黑暗的人，用生動(dòng)的語(yǔ)言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中，孔乙己正是那所謂的沉睡之人，孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛(ài)慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯，現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹(shù)人用生動(dòng)的筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，應(yīng)是為了抨擊封建舊社會(huì)的腐敗，世態(tài)炎涼。未看周樹(shù)人的文章，不知所作所為或?qū)蝈e(cuò)……

孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒，點(diǎn)一份茴香豆，還分給孩子們一點(diǎn)，教小伙計(jì)寫(xiě)字。在咸亨酒店里，有短衣幫和長(zhǎng)衫客這兩種人，而孔乙己很特別，他是唯一一個(gè)靠在柜臺(tái)前喝酒而穿長(zhǎng)衫的人，長(zhǎng)衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的，要酒要菜。孔乙己在咸亨酒店里遭受許多無(wú)情的嘲諷，有時(shí)孔乙己自傲地說(shuō)出茴香豆中的“茴”字的四種寫(xiě)法，說(shuō)出一些“之乎者也”一類(lèi)人們聽(tīng)不懂的話(huà)語(yǔ)，身處低谷且不與世俗同流合污?？墒撬麉s沒(méi)有意識(shí)到，自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話(huà)。

最后再來(lái)談?wù)?，孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書(shū)人，不僅貧困潦倒，而且連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。我想，酒這種東西，不管是在歷史上，還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識(shí)，它是一種能使人興奮，自我麻痹的東西，可以暫時(shí)忘卻煩惱?？滓壹簣?jiān)持去咸亨酒店喝酒，即使腿被人家打折了，也堅(jiān)持爬過(guò)去，只為求得那一杯銷(xiāo)魂的酒，可見(jiàn)孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄，實(shí)在是需要酒這種東西來(lái)澆灌。

孔乙己讀書(shū)心得 篇3

從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長(zhǎng)衫客，可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等?jí)觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫(xiě)了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。

孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人，因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！?/p>

孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，當(dāng)然，他也有善良的一面。

從他教“我”“回”字的四種寫(xiě)法，經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也，可見(jiàn)他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書(shū)人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。

他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。

在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見(jiàn)其善良。

孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢(qián)。

魯迅寫(xiě)這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。

孔乙己讀書(shū)心得 篇4

這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě)，即反應(yīng)了封建文化和封建教育，對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上，暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫，站著喝酒唯一的人。說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽，孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民，羨慕上層階級(jí)，硬裝做讀書(shū)人?？滓壹航?jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，構(gòu)畫(huà)了麻木不仁。其實(shí)，他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味?？滓壹河袝r(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈，被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷，偷書(shū)不能算偷竊，還說(shuō)什么“者呼”之類(lèi)。他說(shuō)的這些話(huà)雖不爭(zhēng)氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。不過(guò)，孔乙己也有本性的一面。她很善良誠(chéng)實(shí)，從不拖欠錢(qián)，如果欠了，不出一月，定然還清。還有一點(diǎn)，他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字，和孩子們說(shuō)話(huà)。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?？滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西，要求寫(xiě)服辯和被人打斷腿。后來(lái)他已經(jīng)不成樣子，寫(xiě)出了統(tǒng)治者和階級(jí)制度的兇殘直至最后，掌柜沒(méi)有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢(qián)，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……

人世間親情，友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼，不該與丁舉人一樣兇狠殘暴；不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上；更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。

人與人之間應(yīng)該相親相愛(ài)，互相幫助。

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。所以為自己也為了別人，不要互相傷害?！爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣，社會(huì)充滿(mǎn)祥和，人性才飄逸芬芳。

孔乙己讀書(shū)心得 篇5

孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲(chóng)，日本人是一條龍。這句話(huà)的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。

讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨?？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè)，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。

這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。

孔乙己讀書(shū)心得 篇6

星期天，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》，印象深刻，感想頗深!

該文的主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來(lái)的長(zhǎng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長(zhǎng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。在我看過(guò)的幾篇魯迅小說(shuō)里，《孔乙己》是令我感觸最深的。孔乙己是一個(gè)窮苦的讀書(shū)人，他有些文化，可是又有些好喝懶做，因此生活越來(lái)越難過(guò)，有時(shí)不得不靠小偷小摸來(lái)過(guò)活，難免會(huì)被抓住而挨打。最后，他因?yàn)椤白约喊l(fā)昏，偷到丁舉人家”，被打斷了腿，以致悲慘地死去……

我認(rèn)為，孔乙己其實(shí)就是那個(gè)社會(huì)中比較善良的底層人的代表。一方面，他的遭遇讓人深深地同情。他有文化，可是卻過(guò)著那么苦難的日子，讓粗魯愚昧的“短衣幫”任意嘲笑，最后還被有錢(qián)有勢(shì)的“丁舉人”徹底消滅了。另一方面，他又讓人覺(jué)得實(shí)在不爭(zhēng)氣。接受過(guò)教育，卻因?yàn)楹煤葢凶龆鴣G掉抄書(shū)的工作，最后竟淪為竊賊。

小說(shuō)中的“丁舉人”代表的是統(tǒng)治階級(jí)，他們太過(guò)殘忍，對(duì)于窮苦人沒(méi)有一絲憐憫。而在窮人損害到他們的一丁點(diǎn)兒利益時(shí)，他們立刻就會(huì)毫不留情將其毀滅。還有那些讓咸亨酒店“充滿(mǎn)了快活的空氣”的人們，在我看來(lái)就是社會(huì)中的絕大部分普通人，他們愚昧無(wú)知，把快樂(lè)建筑在比他們更加悲慘的人身上。

魯迅是我國(guó)文化革命的一大主將，他用筆做武器，向封建的舊社會(huì)發(fā)起攻擊，將那個(gè)時(shí)代社會(huì)中各色人物的生存狀態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致，用比喻等各種手法對(duì)普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進(jìn)行了無(wú)情的批判，讓人看得激動(dòng)、氣憤又難過(guò)……我推薦同學(xué)們有時(shí)間都看看魯迅的作品。

孔乙己讀書(shū)心得 篇7

《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)成功塑造了封建社會(huì)底層知識(shí)份子的形象。通過(guò)對(duì)孔乙己的描寫(xiě)，很鮮明的刻畫(huà)出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判入木三分。

孔乙己懶惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的舊社會(huì)窮酸知識(shí)分子形象。魯迅非常精彩的描寫(xiě)孔乙己那件代表身份的長(zhǎng)衫：“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！笨滓壹阂婚_(kāi)口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當(dāng)笑柄，他卻不自知，依然自命不凡，極力維護(hù)自己讀書(shū)人的形象。干活有失身份，所以只能去偷竊。看客們說(shuō)他偷竊，他說(shuō)竊書(shū)不算偷，但是說(shuō)他連半個(gè)秀才都沒(méi)有撈到時(shí)，他卻沉默不辯了?？滓壹菏欠饨ㄉ鐣?huì)下的科舉制度的受害者，除了一大串讓人聽(tīng)不懂的之乎者也，也就會(huì)四種“回”的寫(xiě)法了。我們?cè)谕樗耐瑫r(shí)，摧殘他的封建社會(huì)也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁，底層勞苦大眾沒(méi)有互相同情、幫助，反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì)。身處這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)真是最大的悲哀。對(duì)于孔乙己的死也是一筆帶過(guò)，好像這群人沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他的生死，以至于掌柜粉板上寫(xiě)著“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”，一直持續(xù)到第二年。可以說(shuō)孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒(méi)有放棄這個(gè)知識(shí)分子的身份。

文章雖短，但非常深刻的揭示封建科舉對(duì)讀書(shū)人精神、肉體的殘害，而舊社會(huì)國(guó)人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來(lái)說(shuō)，更讓人痛心、心寒。

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