王子貧兒讀書筆記。
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“王子貧兒讀書筆記”。
這本書是美國作家馬克·吐溫的代表作。
它寫了王子愛德華和貧兒湯姆通過一個陰差陽錯的偶然機(jī)會互換了位置,王子變成了窮小子,窮小子變成了王子。曾經(jīng)的窮小子湯姆穿著王子的衣服在王宮里盡享榮華富貴,還當(dāng)上了英國的新國王;而貨真價市的王子愛德華卻四處流浪,不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌和嘲諷。在好心人的幫助下,王子經(jīng)歷了重重劫難,改正了自己的壞習(xí)慣,最終回到了王宮;而貧兒湯姆在良心的譴責(zé)下,將不屬于自己的王位還給了真正的王子。此后,王子成為了一位仁慈勤勞的君主,和他的子民一起過著快樂,辛福的生活。
我體會到了作者的用心良苦,在殘酷壓抑的現(xiàn)實(shí)背景,兩位男孩因他們的純真之心,放出了耀眼的光芒。這不再是個普通的故事。因?yàn)樗o我講述的情感,尊嚴(yán),仁愛會讓我們不卡。也正是情感,尊嚴(yán),仁愛讓這本書綻放出美麗的光彩。
馬克·吐溫以輕快的筆調(diào),向我們敘述了國王愛德華與他的救命恩人亨頓先生之間的故事。亨頓先生自從在橋上與國王走散以后,第二天中午起來后在經(jīng)過皇宮時,遇上了愛德華命令尋找他的士兵,于是他被拉進(jìn)皇宮,在國王面前坐下。雖然大臣們非常不滿,但愛德華準(zhǔn)許他這樣做,還賞賜給他許多莊園與土地,還授予亨頓伯爵之位。愛德華又把湯姆叫了出來,讓湯姆永遠(yuǎn)地留在他身邊一起治理國家,與他們兩個人一起討論國家大事與民間疾苦,以及問候個人情況,讓英國成為一個公正、廉明的新帝國。
從本文中,我明白了許多深刻的道理。國王愛德華是個善良、賢明、只記恩不記仇的君子。他愛憎分明,只要誰觸犯了法律,他必將嚴(yán)懲不貸,但對于救過他的亨頓和幫助了他的湯姆,他又以豐厚的回報報答他們。這樣的好品質(zhì)我們?yōu)楹尾荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢?為了加速英國前進(jìn),他重視發(fā)展,關(guān)心人民疾苦,若干年后,英國真的成為了一個強(qiáng)國。所以我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),讓中國也成為一個國富民強(qiáng)的國家。
如果你有幸走進(jìn)我的房間,映入眼簾的就是一個巨大的書柜,里面全藏著我的愛書。不過,我最愛的一本書還是《王子與貧兒》了。
說來也湊巧,我與《王子與貧兒》還是在學(xué)校的一次讀書活動上結(jié)緣的。
2007年,學(xué)校舉行了一次盛大的讀書活動,我也買了許許多多的書。面對眼前巨大的“書山”,我無從“下眼”,許多書翻開看幾眼就不看了。唯獨(dú)看到《王子與貧兒》,漂亮的扉頁吸引了我,我便耐心地看了下來,接連幾天,我一有時間便看。幾天后,當(dāng)我看完《王子與貧兒》的最后一個字后,深深地感受到:這本書,太好了!yJs21.Com
這本書是“文學(xué)史上的林肯”、美國著名文學(xué)家馬克·吐溫先生的代表作。我讀過馬克·吐溫先生的許多作品,他的作品特點(diǎn)是融合幽默與諷刺為一體,既富有自已的個人機(jī)智,又把對社會的剖析在文章中展現(xiàn)得淋漓盡致。
《王子與貧兒》以16世紀(jì)英國社會為背景,童話般地描述了同年同月同日生而且長得完全相同的兩個孩子:養(yǎng)尊處優(yōu)的王子與可愛善良的貧兒,在一個偶然的機(jī)會中,戲劇性地互換了身份的故事。貧兒當(dāng)上了王子,后來又當(dāng)上了英國的國王;真正的王子卻經(jīng)歷了種種苦難,四處流浪、忍饑挨餓,被乞丐們欺凌和嘲諷。后來王子在好心人的關(guān)心和幫助下,成了一位仁慈的國王。
讀完了《王子與貧兒》這本書,我的頭腦里仿佛擊起萬丈波瀾,仔細(xì)想想,現(xiàn)在許多同學(xué)就像這個對優(yōu)裕的生活不滿足的王子。我們的爸爸媽媽想方設(shè)法讓我們過上優(yōu)越的生活,讓我們接受良好的教育,而我們有時卻為某件小事跟父母爭吵。想想看,父母在外工作了一天,回到家還要為你做飯、批改作業(yè)、洗衣服,而我們卻不體諒,反而責(zé)怪父母,難道我們不覺得羞愧嗎?特別是單親家庭,爸爸或媽媽既當(dāng)?shù)之?dāng)娘的,非常辛苦,我們卻讓爸爸媽媽更辛苦,這樣對嗎?
讀了《王子與貧兒》這本書后,我不僅享受了優(yōu)美語句的熏陶,而且明白了許多深刻的道理,我再一次深深地感受到:這本書,太好了!
這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景,描寫一個貧苦兒童湯姆和一個富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。
貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天,他們交換了身份,開始了新的生活。
通過這個童話情節(jié),小說首先用鮮明的對比手法,展現(xiàn)了勞動人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時,小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說:“要是我們光著身子走出去,誰也分不清哪個是你,哪個是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時,大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒有什么“天生富貴”,也沒有什么“天賦王權(quán)”,問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬民擁戴的開明君主。而愛德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國王時廢止酷刑,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來,健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。
小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動人民的艱難處境;從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會聯(lián)想到當(dāng)時美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐;從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行,也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。
馬克·吐溫的經(jīng)典名著《王子與貧兒》,我讀的是“少兒版”,估計為方便孩子閱讀,有一定改編。但馬克·吐溫那極具代表性的“諷刺”味道沒變。
尤其是當(dāng)“貧兒”意外變成了“王子”之后在皇宮的種種經(jīng)歷和見聞,讓人初讀時不禁捧腹大笑、仔細(xì)想想?yún)s又只能苦笑。這些深刻的嘲諷,即使放在今天,依然極有意義。湯姆剛開始被當(dāng)作王子的時候,很誠實(shí)地告訴所有人自己“并不是什么殿下,不過是城里垃圾大院可憐的湯姆·康第罷了”。
然而,沒有人相信他的真話。大家都說他瘋了,就連他的“父王”,居然也認(rèn)不出他來——大家辨認(rèn)王子,所依據(jù)的只不過是那身“衣服”而已!
這位糊涂父親解釋起兒子發(fā)瘋的原因特別發(fā)人深?。?/p>
“這是因?yàn)樗顣霉?,還有點(diǎn)被管制得太嚴(yán)的緣故。扔掉他的書,辭掉他的老師!你們趕快遵辦。趕緊想些好辦法給他解悶,讓他痛痛快快地玩一玩,好叫他恢復(fù)健康?!?/p>
那些“望子成龍望女成鳳”可勁兒逼孩子學(xué)習(xí)的家長們,看到國王這幾句話,心里有沒有一點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)憂呢?會不會害怕你們的孩子“發(fā)瘋”呢?
如果說,這是馬克·吐溫順便吐槽了一下教育制度的話,那么,他指向封建制度的筆鋒,就顯得毫不留情了。
湯姆不得不接受了被誤認(rèn)為王子這個現(xiàn)實(shí),他要拿水,馬上有人“用金托盤端著呈給了他”;他要脫靴子,馬上又有人替他做了……不管想干什么,立刻就有人搶先為他做了,他很不習(xí)慣:“我看他們干脆連呼吸也給我代辦了好了!”
他吃頓飯都那么與眾不同,斟酒有“司酒”負(fù)責(zé),吃之前有“試食官”先嘗,甚至就連給王子披上餐巾這樣的事情都需要一個人負(fù)責(zé)——“專給王子管餐巾的光榮職責(zé)是由這個貴族家庭世襲的”。
除了這些能干點(diǎn)小事甚至沒什么事干也在場陪同的“官員”之外,還有三百八十四個仆人隨時候命……這么大的陣勢,可能讓湯姆驚呆了,所以,他連這個事兒都不敢自己做主了:
“請你們原諒,我的鼻子簡直癢得要命。遇到這種緊急情況,依照慣例應(yīng)該怎么辦?請快點(diǎn)說,因?yàn)槲覍?shí)在憋不住了?!?/p>
這樣的問題都成了“問題”,好笑嗎?先別急,更好笑的是!
“沒有人敢擅自主張來解決這么重大的一個問題。真糟糕!可惜沒有一位世襲的抓癢官?!?/p>
不僅吃飯,穿衣也是件“大事”。
“大侍從官拿起一件襯衣,然后遞給總內(nèi)侍官,總內(nèi)侍官又把它遞給次御寢大臣……”我連照著抄一遍都覺得太累——總之,依次傳遞了14個人之后,才終于給湯姆穿上。
當(dāng)有人發(fā)現(xiàn)褲子褲腳的花邊上掉了一個穗子的時候,“御褲保管大臣”就得被關(guān)起來問罪。湯姆洗臉的時候,“專管倒水的官把水倒好,專管洗臉的官給他洗了臉,專管拿擦臉巾的官拿著擦臉巾站在他身邊”。
另外,還有一個“代鞭童”的存在,所負(fù)責(zé)的職責(zé)是一旦湯姆有了什么過錯,就由他接受懲罰。
作者多次寫道“讓史官來敘述”,隨后便跟著一段極為冗長、巨細(xì)靡遺的描寫——原來,負(fù)責(zé)記錄歷史的人,記錄的都是一些微不足道的瑣事。作者用如此夸張的描寫,來尖銳地諷刺封建貴族生活的奢靡與宮廷制度的腐朽??杉幢闳缃瘢瑱C(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事的現(xiàn)象何嘗不也一樣存在呢?整個故事的設(shè)計也蘊(yùn)含著深刻的諷刺:作為“體制”內(nèi)的人,無論是原先的王子一家還是那些被奴役的人們,都如溫水里的青蛙一般,對這一切早已習(xí)慣、見怪不怪了。只有當(dāng)作為“體制”外的湯姆無意間闖入這個世界,由他的眼睛看去,這一切才顯得如此夸張、如此匪夷所思。
然而,到了后來,湯姆居然慢慢適應(yīng)了:
“他漸漸喜歡被許多人侍奉著起床、用餐,這些現(xiàn)在已經(jīng)成為一種讓他很得意的事情了。他因?yàn)檫^于欣賞那些排場,竟然把衛(wèi)士的人數(shù)增加了一倍。他開始喜歡聽見號角順著長廊吹響的聲音和遠(yuǎn)處響應(yīng)的‘給國王讓路’的呼聲。
他甚至還開始喜歡坐朝……他喜歡接見各國使者和他們盛裝的隨從?!八芟矚g他那些華麗的衣服,并且還添置了一些;他覺得他那四百個仆人還不夠襯托他的威嚴(yán),又把他們的人數(shù)增加了兩倍。那些恭恭敬敬的官臣的阿諛奉承之聲漸漸成了悅耳的音樂?!?/p>
他開始沉湎于這個身份帶來的一切,不再糾結(jié)于自己是不是真的王子,在他內(nèi)心深處,想繼續(xù)以假亂真下去的想法一定也很強(qiáng)烈吧,否則為何連見到自己的親生母親都有些不想相認(rèn)呢?
一個純真的孩子,在那件華麗的袍子下,竟然完全變成了另外一個樣子,何況是成年人?
“制度”吃人,如此悄無聲息。
“馬克·吐溫”的筆名,是因?yàn)樽髡咴?jīng)當(dāng)過水手,水手們常常喊“MarkTwain”(水深十二英尺),表示安全,船只可以通過。
可他故事里的水深,何止十二英尺?
看了《王子與貧兒》之后,我來簡單敘述一下故事吧。
一天,貧兒在乞討,不知不覺中他走到了皇宮,就想進(jìn)去看看,衛(wèi)兵們攔住了他,還把貧兒刺傷了。這時候,王子來了,讓他進(jìn)去,到了王子的房間,貧兒說:“我們來玩換衣服吧!”
“好呀!我還沒有試過這個游戲呢!”王子高興地說。
于是,他們互換了衣服,王子看見了貧兒身上的.傷,覺得的很驚詫,問:“這傷是怎么來的?”
“嗯,是衛(wèi)兵?!必殐邯q豫著說道。
聽完,還沒有換回衣服的王子就沖了出去,想教訓(xùn)衛(wèi)兵。衛(wèi)兵一看,心想“咦!這不是剛才的貧兒嗎?”
二話不說就把王子從皇宮驅(qū)逐出去了。
就這樣,貧兒莫名其妙的當(dāng)上了國王,而悲催的王子竟成了貧兒。
過了一段時間,王子聽說國王的葬禮在大教堂舉行,于是就在大教堂等候,等到國王(貧兒)他們出現(xiàn)的時候,就大聲叫道:“我才是真正的王子”。國王(貧兒)馬上下馬,把衣服又互換回來。
王子就又當(dāng)上國王了。
如果你想知道更多有序的事,就來看這本書吧!
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