《中國近代史》讀后感。
怎樣能寫好作品的讀后感呢?讀完作品之后,心中久久不能平靜,此時我們不妨寫一篇讀后感來記錄自己心中所想。經(jīng)過搜索整理,小編為你呈現(xiàn)“最新《中國近代史》讀后感”,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
1、“摳門的皇帝”
道光皇帝是清朝乃至整個封建社會有名的節(jié)儉皇帝,崇尚節(jié)儉近乎摳門兒。面對英國的咄咄逼人,鴉片的禍國殃民,他也想有所作為,但總想著少花錢甚至不花錢就能把事情辦好,這怎么可能呢?他派林則徐赴廣東禁煙,大修軍備在即,但卻遲遲不許撥用庫款,“林的軍費(fèi)大概來自行商及鹽商的捐款?!保ā吨袊贰罚?96)到了道光二十年(1840)六月七日,英軍已經(jīng)占領(lǐng)了定海,道光手忙腳亂地飭令沿海各省整頓海防,加強(qiáng)防守。然各省海防薄弱,軍備廢弛已久,軍費(fèi)開支巨大,但是我們的宣宗皇帝卻不允許封疆大吏動用庫款以充軍費(fèi)。他的敕令中時常不忘提醒官員們“以節(jié)糜費(fèi)”,可他哪里知道,自己宵衣旰食,勤儉節(jié)約,以身作則地寄予厚望的各級官員們卻在欺上瞞下、賄賂成風(fēng)、奢侈浪費(fèi)、中飽私囊。
錢從來都不是靠一個皇帝身體力行地節(jié)省出來的,整飭吏治、刮骨療傷,方能上下戮力同心;張弛有度、開源節(jié)流并重,方能國庫充盈,百業(yè)興旺,百姓安居。當(dāng)然皇帝提倡節(jié)儉,以身作則也無可厚非,但越過了度就適得其反了。錢應(yīng)該用在刀刃上發(fā)揮其作用,而不是放在庫里等它生銹。道光皇帝還是缺乏些魄力,多了幾分平庸,在太平年代還則罷了,處于多事之秋,怎么能保境安民呢?
2、“幸運(yùn)的林公”
提起林則徐,我們都知道他是虎門銷煙的大英雄,但對他在鴉片戰(zhàn)爭前后的一些細(xì)節(jié)還不甚了解,蔣先生的書中則有多處披露。他的幸運(yùn)在于虎門銷煙前得到了道光皇帝的大力支持;中西起沖突后雖被打壓,但獲得了輿論的支持;新帝即位后,被委以剿夷重任,但不久便重病而亡,名譽(yù)得以保全。
虎門銷煙前夕,道光皇帝派林則徐為欽差大臣赴廣州禁煙。外國人對其發(fā)布的通告置若罔聞,他們低估了林公的信念和品格,以為他和清朝普通官員沒什么兩樣,也是前緊后松,擺架子嚇唬他們。這一回他們錯了,文忠公雷厲風(fēng)行,決不退讓,不給他們?nèi)魏斡憙r還價的余地。他派兵把廣州十三行圍得水泄不通,這里成了監(jiān)牢,而且還不許中國人賣糧給外國人,外商們叫苦不迭,無奈之下只得把鴉片悉數(shù)上交。林則徐大功告成后仍不走,還要鞏固戰(zhàn)果,徹底禁煙,要求外商出具甘結(jié),保證以后不再從事鴉片貿(mào)易。英人不答應(yīng),中西沖突驟起。此時朝堂上以琦善為代表的主和派占了上風(fēng),林則徐被革職查辦,后來又被發(fā)配新疆伊犁,效力贖罪。林公雖蒙受不白之冤,然幸運(yùn)地成為了整個士大夫階層學(xué)習(xí)的楷模,倍受清議派的同情與支持。林公在中西沖突中看到了中國的落后,但礙于名譽(yù),他怕清議的指摘,把在廣東搜集的資料交給了魏源,這便有了后來的《海國圖志》。然而林公后來雖再度出山,也沒有提倡改革,向西方學(xué)習(xí),因?yàn)樗肋@不僅有損其清譽(yù),而且阻力重重,在彼時的中
國很難辦到。新帝咸豐即位以后,內(nèi)有太平天國起義,外有虎狼垂涎,朝廷內(nèi)外交困,剿夷派勢力大增,年邁的林則徐又被想起,欲委以重任,但他已身患重病,不久便去世了,聲譽(yù)得以保全。
我發(fā)現(xiàn)大學(xué)里面總是有一些老師特別受歡迎,他們往往有三個特征:第一,能說會道;第二,教的課有新觀點(diǎn);第三,教公選課。這三個特征碰到一起,學(xué)生肯定喜歡聽。人民大學(xué)的張鳴教授或許就是這樣的人。《重說中國近代史》此書就是源自他在人民大學(xué)的一門很受學(xué)生歡迎的課。
張鳴教授研究近代史,之前我也看過他一些博客和書,印象最深的是他講九一八中的張學(xué)良。感覺總是會有新的思維、新的觀點(diǎn)撞擊你的大腦。此書名叫重說,恰如其分,整本書對于近代中國的若干大事,提出了新的論點(diǎn),不同于我們從小受到的官方歷史教育。今年距離我上大學(xué)一年級已經(jīng)過去十年,閱歷自然是在不斷增加,早期教育對自己的影響也在慢慢減退,即便如此,仍然感覺十分震撼,有種茅塞頓開的感覺,想一口氣讀完,由此可以想見,剛剛接受完中學(xué)教育,上到大學(xué)的小孩,聽到這樣一門課,會是什么樣的感覺。
張鳴教授是此領(lǐng)域的專家,書的內(nèi)容本身作為非專業(yè)人士,好好品讀就好了,我想說的是看書過程中想到的一些別的問題。一直以來,我覺得歷史應(yīng)該是一種定論,道理很簡單,因?yàn)闅v史上的事情,都已經(jīng)發(fā)生過了,早已塵埃落定,尤其中國的大學(xué)前歷史教育,以灌輸結(jié)論為主,更會加深這種印象。但隨著我讀歷史書籍的增多,我發(fā)現(xiàn)實(shí)際上歷史學(xué)術(shù)界也是存在很多爭議的,并且所謂成王敗寇,歷史總是由勝利者來書寫,這又加入了干擾因素。所以歷史實(shí)際上是異常復(fù)雜的。那如何給小孩子們教授歷史課?
你可能會說,任何一門學(xué)科的前沿都存在爭議,但并不影響應(yīng)用領(lǐng)域。小孩子的課本就用階段性的研究成果唄。但問題是歷史太過沉重,很多人一生又不會主動讀太多的歷史書籍,這樣一來,歷史課中學(xué)到的東西可能就是所有的歷史理解了。再加上官方總會或多或少為了自己的目的,改寫歷史教材。
今年來,先后看了不少知名歷史學(xué)者的書,越來越有種感覺,研究歷史這門學(xué)問真的是需要閱歷,甚至不要說研究,就是看懂,也需要。所以想到中學(xué)時候小小年紀(jì)學(xué)那些宏大的歷史,真是勉為其難。如果你想學(xué),那么歷史是需要用一生來品讀的。那么,也許需要更靈活的方式,完成歷史啟蒙教育。
暑期里,媽媽向我推薦了《中國近代史》這本書,并讓我認(rèn)真閱讀。媽媽說:“只有真正了解我們民族的歷史,才能理解并熱愛這個民族?!笨粗鴭寢屨J(rèn)真的表情,我用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。
《中國近代史》由近代的史學(xué)大師蔣廷黻編寫。這本書對我來說雖然有些晦澀難懂,但它就像一幀幀黑白影像,在我眼前徐徐展示了中華民族在十九世紀(jì)所經(jīng)歷的一段特殊的歷史。在這段歷史進(jìn)程中,有些片段讓我覺得屈辱,有些讓我覺得失望,還有些讓我覺得應(yīng)該有所反思。
十九世紀(jì)以前,中國沒有邦交。長久以來的閉關(guān)鎖國,讓國人一直沉浸在夜郎自大、唯我獨(dú)尊的世界里。當(dāng)西方國家進(jìn)行轟轟烈烈的工業(yè)革命時,國人卻在鴉片的煙霧里沉醉。當(dāng)西方的大船滿載著武器大炮轟開國門時,清政府卻指望通過簽署一個個喪權(quán)辱國的不平等條約來換得暫時的和平。賠款、割地、開放口岸……清政府自以為是的外交成功,就像一道道猙獰的刀疤,深深地烙印在中華民族的脊背上,滿目瘡痍。
鴉片戰(zhàn)爭的失敗,終于讓國人懂得“師夷長技以制夷”的重要性。恭親王奕欣、曾國藩、李鴻章等開始推行內(nèi)外合作以求自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動。他們新建學(xué)堂,創(chuàng)建水師,挑選學(xué)生赴美留學(xué),發(fā)展工業(yè)和輕工業(yè)。雖然推動中國向現(xiàn)代化走了幾步,然而西太后的專政加上原就腐敗的大清王朝體制,前進(jìn)之路仍困難重重。接著戊戌六君子推行變法運(yùn)動,提倡從上至下的政治改革--廢八股文和調(diào)整行政機(jī)構(gòu)。而后,太后直接囚禁光緒帝,殺死譚嗣同、楊銳等人,迫使康有為和梁啟超逃亡國外。短短的一百天,戊戌變法失敗了。
清王朝滅亡后,中國又經(jīng)歷了袁世凱復(fù)辟,國民黨政府上臺執(zhí)政,但是國民黨的軍閥割據(jù)卻長達(dá)xx年之久,然后是北伐和抗日戰(zhàn)爭。整本書的講述到此戛然而止??墒?,最終為什么國民黨沒有建立新中國,而由共產(chǎn)黨建立呢?我不禁陷入深深的思考中。在和媽媽的討論中,我終于明白:原來國民黨是在特權(quán)階級的支持下才得以建立;而共產(chǎn)黨是革命軍,他的基礎(chǔ)是廣大的人民群眾。得民心者得天下。而共產(chǎn)黨正好做到了這一點(diǎn)。在毛主席的帶領(lǐng)下,共產(chǎn)黨最終推翻了國民黨的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國。
讀完整本書,我深深地體會到:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。今年恰逢祖國成立70周年,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們在祖國母親溫暖的懷抱里茁壯成長。借用梁啟超先生的一句話:“乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張?!蔽覀兗缲?fù)著中華民族振興的希望,祖國未來的歷史需要我們來譜寫,我們必將用盡全力,不負(fù)眾望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢。
一提到中國近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感覺到了兩個字:可惡。當(dāng)然,這是說外國人的。每每當(dāng)我看到外國人如何如何霸占中國領(lǐng)土,如何胡攪蠻纏,使得中國政府暈頭轉(zhuǎn)向,答應(yīng)他們無理的要求,我就覺得十分地憤恨:外國人,你們怎么能如此不要face呢?可是,當(dāng)我看了《重說中國近代史》這本書后,我原先的一些片面的想法得到了一些改變。
書中一開始便指出了中國人的三種心態(tài):“怨婦”心態(tài),“潑婦”心態(tài),和“情婦”心態(tài)。這讓我有些難以接受,可是隨著我漸漸地深入讀了下去,我發(fā)現(xiàn)作者說的也是不無道理。不僅如此,書中作者不少描寫的地方都沒有怎樣偏向中國人,反而是指出了中國很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟,不管中國人如何掩蓋,事實(shí)就是這樣:晚清亡國了。而我們呢?出于一種“愛國主義”,便是大肆宣揚(yáng)外國人如何如何狡詐,蠻橫,而對中國失誤的地方,則是輕飄飄地一筆帶過,這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問題也變得片面起來,覺得中國人是很無辜的樣子,一切都是外國人侵略我們的錯。可是,如果中國不弱小,外國人又怎么會打上中國的主意?如果中國采取了正確的措施,外國人的計劃有怎會得逞呢?
這本書,給我的思想敲了警鐘,它不僅告訴了我不少關(guān)于晚清的知識,更告訴了我:思考問題,不要太片面。
《重說中國近代史》讀后感800字!
實(shí)際上北洋軍閥整個統(tǒng)治的結(jié)束,很大程度上源于它的分裂,而這個分裂從開始就已經(jīng)注定了。帝制結(jié)束后,再沒有一個東西能夠統(tǒng)住這些人了。既然大家都不忠君了,我憑什么忠于你?五代十國也是如此,藩鎮(zhèn)也是如此,一旦上司不忠君了,底下就可以叛變了。只是這可能要經(jīng)過一個代際的轉(zhuǎn)換,第一代沒有撕破臉皮,第二代就可能這樣做。第二代跟第一代思路不一樣,代與代之間很多東西是會發(fā)生轉(zhuǎn)換的。
五四運(yùn)動之后,中國的確發(fā)生了很大變化,比如說有了中國共產(chǎn)黨,主要是有了共產(chǎn)主義力量的發(fā)展。雖然那個時候中國共產(chǎn)黨還是共產(chǎn)國際的一個小支部。共產(chǎn)國際開始跟中國某一勢力合作,開始找吳佩孚、陳炯明,不行,后來找孫中山,但孫中山缺少實(shí)力。除了孫中山外,沒有任何一個勢力肯跟共產(chǎn)國際合作,所以共產(chǎn)國際便跟孫中山合作。但是,這個國共合作是共產(chǎn)國際跟國民黨的合作,還不是中國共產(chǎn)黨跟它的合作。發(fā)生這件事之后,中國大變化了,但大變化的前提是軍閥的分裂。
等到中國共產(chǎn)黨國共合作開始北伐的時候,軍閥的裂變已經(jīng)達(dá)到無以復(fù)加的地步,就是說重新崛起的吳佩孚統(tǒng)領(lǐng)的所謂十四省聯(lián)軍,實(shí)際上是一個分崩離析的體系,他沒有一支自己的軍隊。吳佩孚跟孫傳芳之間,孫傳芳跟奉系,奉系自己弟兄之間,張宗昌、李景林、郭松齡之間都存在著種種矛盾,而且這些矛盾大到必須得兵戎相見不可,他們?nèi)蓟ハ啻蜻^。孫傳芳和奉系打過,郭松齡反過奉、反過張,更不用說馮玉祥了。裂變達(dá)到這個程度,軍閥實(shí)際上已經(jīng)沒有力量了。
列寧主義帶來了一種新的力量以及非常好的機(jī)會,而且采用了新的話語體系——打倒列強(qiáng)、打倒帝國主義、打倒軍閥,諸如此類。這樣的話語體系跟“五四”后來的激進(jìn)是有關(guān)系的。新文化運(yùn)動走到最后,其中一翼就沿著某一路徑走到了布爾什維主義,走到了列寧主義。“五四”的確是一場很重要的運(yùn)動,它的意義、它的價值需要我們進(jìn)一步去挖掘,而不僅僅是傳統(tǒng)上說的那些東西。
同學(xué)們,建設(shè)幸福中國,就是要讓每一個中國人過上幸福的生活。作為少年兒童,能快樂的學(xué)習(xí),健康的生活,在家有爸爸媽媽的呵護(hù),在學(xué)校有老師同學(xué)的.關(guān)愛,在社會有好人的熱心幫助,就是一種幸福。
今天,我要講一位好民警褚媽媽的故事。她叫褚少華,是一位交警大隊的女警察,在她們當(dāng)?shù)赜幸粋€叫玲玲的小學(xué)生,她父親因病去世后,母親又得了重病,不幸讓玲玲家中一貧如洗,上學(xué)遇到了困難。當(dāng)民警褚少華得知這個情況后,心揪得緊緊的,來到玲玲家說:“孩子上學(xué)是一輩子的大事,千萬不能耽誤??!”于是,她決定用自己的工資資助玲玲上學(xué)。每到開學(xué)的時候,就按時給玲玲送衣服和學(xué)習(xí)用品。有一年的冬天,天氣突然變冷,玲玲還穿著單薄的衣服,褚少華立即買來一件羽絨服、一雙旅游鞋及學(xué)習(xí)用品,專程送到玲玲的學(xué)校。玲玲從民警褚少華手中接過羽絨服,感動的留下了眼淚,哭著說:“媽媽,穿上您送來的羽絨服,我又能上學(xué)了……”之后,褚少華又馬不停蹄地來到另外一個村,為劉良、趙玉琴等家庭特困兒童送來棉衣。3年來,褚少華還先后資助了4名失學(xué)兒童,這些孩子都親切地叫這位民警阿姨“褚媽媽”。
在我們國家有許許多多像褚媽媽這樣的好心人,讓不幸的兒童體會到社會大家庭的溫暖,享受到了作為一個中國人的幸福。我們從小就要好好學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),將來才能做好“幸福中國”的建設(shè)者。
《中國近代史》讀后感
翻開這本書,思緒仿佛也隨著翻動的書頁飛回到了,那昏暗的日子。入眼的,滿是傷痕。我聽見,一聲聲,痛苦的呻吟,一聲聲,絕望的哀嚎。
我不是一個很喜歡讀歷史類書籍的人,在我看來,歷史往往太過真實(shí),歷史不是一個作家可以創(chuàng)作的作品,歷史就是真實(shí)存在的,發(fā)生過的的事。相較于歷史而言,我更喜歡其他類型的作品,在我看來,很多作家創(chuàng)作的作品都包含了作家自身的情感。我不喜歡悲劇,我看完一個悲傷的故事的時候我就會告訴自己,這不是一個完全真實(shí)的故事。但是歷史故事是真實(shí)存在的,我沒辦法告訴我自己,曾經(jīng)沒有那么多因?yàn)閼?zhàn)爭流血流淚,因?yàn)閼?zhàn)爭流離失所的人們,也沒有辦法告訴我自己有些屈辱,有些殘忍,有些可怕是真實(shí)存在的。
其實(shí)在翻開這本書之前,對于那一段慘痛的歷史,我的認(rèn)識是,中國封建制度落后,人民思想觀念的腐朽,經(jīng)濟(jì)蕭條,清王朝腐敗,清政府昏庸無能,自高自大,皇帝的懦弱無能,慈禧奢侈無度,崇洋媚外,士大夫膽小怕事,目光短淺,李鴻章代表清政府簽訂一系列喪權(quán)辱國的條約,琦善崇洋媚外,買主求榮。林則徐拼死抵抗,有勇有謀,卻被奸佞陷害,不被重用,曾國藩為中國現(xiàn)代化建設(shè)的開拓打下了基礎(chǔ),康有為梁啟超,主持百日維新,向西方努力尋找真理,孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻清王朝的統(tǒng)治,提出三民主義
當(dāng)我翻開這本書,一段段歷史就這樣在我眼前啊展開,我告訴自己,這不是創(chuàng)作的故事,這是真實(shí)發(fā)生的,我懷著沉重的心情,開始看這本書,開始走進(jìn)那一段沉痛的歷史。
一點(diǎn)點(diǎn)讀下去,我開始對那一段歷史,那一段歷史里的人有了不一樣的,更深的理解。我開始意識到或許我不應(yīng)該把那一段慘痛的歷史賬都算在清政府和士大夫的頭上,至少這不能全怪他們。我們沒有辦法去苛責(zé)那些從來沒有了解過西方的人,讓他們明白中西方的差距,讓他們意識到中國急需改革,但是還是覺得他們的意識過于麻痹。他們一直在閉關(guān)鎖國中坐著自己的春秋大夢,就像蔣先生在書中寫到的那樣:到了十九世紀(jì),我們只能在國際生活中找出路,但是嘉慶,道光,咸豐年間的中國人,不分漢滿,仍然試圖閉關(guān)自守,要維持歷代在東方世界的光榮地位,根本否認(rèn)那個日益強(qiáng)盛的西方世界。我們希望當(dāng)時的他們能有更高的覺悟,有更長遠(yuǎn)的眼光,對西方世界有更深的認(rèn)識,然而他們沒有。
說起近代的民族英雄,我總能第一個想到林則徐,那個主持虎門硝煙,備受贊譽(yù)被稱為近代中國睜眼看世界第一人的林則徐。讀蔣先生的書,也讓我對這位民族英雄有了以往沒有的認(rèn)識。
很多時候,人們認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭的失敗是因?yàn)榈拦饣实鄣幕栌?,把林則徐給撤職了,用了一幫投降派。但是,其實(shí)不然,這是歷史對林則徐的成全,成全了林則徐的身后名。假使,當(dāng)時林則徐沒有被道光皇帝撤職,那我們的鴉片戰(zhàn)爭還是沒辦法打贏的。這場戰(zhàn)爭的背后有巨大的軍事,政治,經(jīng)濟(jì)的懸殊。誠如蔣先生所言,真正的林則徐有兩個,一個是士大夫心中的林則徐,一個是真正的林則徐。前一個林則徐是主剿的,是百戰(zhàn)百勝的。真的林則徐是慢慢覺悟了的,他知道中國兵器不如西洋,他知道中國應(yīng)該以以夷制夷,但是他不敢公開的提倡這些主張,他怕士林清議,他重視自己的名譽(yù)更甚于國事。
每個人都有很多種不同的人格,每個都是我們自己,或許,民族英雄林則徐也有一種人格,一個不愿意承認(rèn)時代落后的舊時代精英,不肯公開提倡改革,讓主持清議的士大夫睡在夢中,讓國家日趨衰弱,讓自己的名譽(yù)得以保全。但是,在這個光怪陸離的人間,沒有誰是完全的沒有缺點(diǎn)的,人之所以為人,大概就是因?yàn)槊恳粋€人的不完美性,正是這些獨(dú)特的不完美性才使得世界有更多的美麗的可能。
很多時候,再去讀歷史,就像是站在上帝視角去俯瞰世事。或許就是這樣,我們會去感慨,會去氣憤,會去惋惜。
在我的印象里,我所知道的琦善大概是一個備受苛責(zé)的人,看過很多對他的形容,說他是舊官僚,說他膽小怕事所以主和,更有甚者說他是賣國賊。大多時候,琦善都被拿來與林則徐作對比,用來突出林則徐的愛國,忠義,有遠(yuǎn)見。
但是讀了這本書之后我對琦善卻有了新的認(rèn)識,雖然現(xiàn)在琦善在我心里不是英雄,但是至少,我發(fā)現(xiàn)他也并不是像我之前以為的那樣,是個膽小怕事主和的舊官僚。就像蔣廷黻先生評價那樣:琦善與鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)系,在軍事方面,無可稱贊,亦無可責(zé)備。在外交方面,他實(shí)在是遠(yuǎn)超時人,因?yàn)樗麑彶熘型鈴?qiáng)弱的形勢和權(quán)衡利害的輕重,遠(yuǎn)在時人之上。的確,我們就不應(yīng)該把一場打不贏的戰(zhàn)爭怪在某一個人的頭上,我們沒法說刀槍棍打不過洋槍洋炮是因?yàn)橐粋€大臣的過錯。在蔣先生的書中,我認(rèn)識了一個誠實(shí)的琦善,他知道沒落的清王朝沒法與興起的近代化英國相抗衡,他認(rèn)識到化外蠻夷的實(shí)力而不惜一切去撫,他在盡自己最大的努力在保全中國??上н@種誠實(shí)在別人看來是失了國體,這種誠實(shí)無異于是一種怯懦。但是,在我現(xiàn)在看來,琦善擔(dān)的起中國近代外交第一人的稱號。
或許有的時候事實(shí)也并不是我們所想的樣子,但是事實(shí)就是事實(shí)。歷史永遠(yuǎn)是最偉大的,最公正的裁判,所有的一切最終都會有一個公平的判斷。
剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時,我心里充滿了疑惑:這段歷史我們初中學(xué)過兩遍,高中學(xué)過一遍,現(xiàn)在來到了大學(xué),怎么還要學(xué)啊?而且內(nèi)容都是雷同的,都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今,沒什么翻新嘛!
雖然嘴上沒說,但心里卻覺得學(xué)校如此的安排純粹是多余。老師好象看出了我們的心思,他說:別看你們歷史學(xué)過好幾遍,但我現(xiàn)在問你們幾個問題,你們當(dāng)中不一定有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的?辛亥革命是哪年爆發(fā)的?這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我?不出所料,聽到這個問題后,全班同學(xué)都做低頭苦思冥想狀,半天都給不出回答。
老師的這個問題讓我意識到,雖然我們學(xué)的次數(shù)不少,但都沒怎么用心。就算有些時候很用心,但等應(yīng)付過考試后,就棄置不管了?,F(xiàn)在腦子里的歷史事件已所剩無幾,跟當(dāng)初沒學(xué)過的一樣。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的,也沒有意義。所以,從這個角度上說,學(xué)校安排我們再學(xué)一遍是合理的。他要我們記?。郝浜缶鸵ご?引申到我們身上就是:不求上進(jìn)就會被淘汰!
這次學(xué)習(xí),我暗下決心,一定要好好學(xué)!多了解些中國近現(xiàn)代史,做個合格的炎黃子孫。
落后就要挨打。在我看來,這個道理貫穿著整個歷史。回顧過去,無論是鴉片戰(zhàn)爭還是日寇侵華,無一不在印證著:昔日的中國因?yàn)榕橙醵鼙M欺凌。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)變得強(qiáng)大,也也逐步得到了世界的認(rèn)可,摘掉了東亞病夫的帽子,但卻不能輕易忘記這些災(zāi)難深重的屈辱史,在這段時間里,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當(dāng)時的首號資本主義強(qiáng)國的英國在1840年發(fā)動的侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)的,戰(zhàn)敗后,清政府還被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約《南京條約》。
從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約,被迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協(xié)定關(guān)稅,外國取得了在中國的領(lǐng)事裁判權(quán)和在通商口岸傳教等特權(quán)。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。
后來,英法在1856年又發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。清政府在抵抗失敗后被迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續(xù)有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關(guān)條約》、1900年八國聯(lián)軍的《辛丑條約》等等。
一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負(fù)擔(dān),嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。
如果沒有這些侵略戰(zhàn)爭,我想,中國的現(xiàn)狀可能要好得多。大批的不平等條約不知道讓我們中國人倒退了多少年。但是值得肯定的是,中國建國以后的發(fā)展十分迅速,我們幾十年里就完成了別的國家要幾百年才能完成的任務(wù)。就像我們從制造出第一輛解放牌汽車到爆炸第一顆原子彈,只用了七年的時間,但美國卻要花去200年。雖然我們現(xiàn)在和美國、英國等國還有一些差距,但要考慮到兩國不同的歷史背景。
其實(shí),中國的歷史,也是一部不屈不撓的抗?fàn)幨贰T谖鞣搅袕?qiáng)野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進(jìn)行了一系列的抗?fàn)?,有來自社會底層,也有來自清政府?nèi)部,有的是有組織的,有的是群眾自發(fā)的。像林則徐、關(guān)天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領(lǐng)的涌現(xiàn),鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動,給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊,社會各階層的團(tuán)結(jié)一致,讓人民看到了希望。
最后,在第一次世界大戰(zhàn)后,為維護(hù)國家主權(quán),1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動,波及全國,工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
所以,不必去盲目崇拜美國、日本,我們應(yīng)該崇拜我們中國人自己。
還記得,小時侯,我學(xué)會的第一首歌是《社會主義好》,歌詞的最后那一句全國人民大團(tuán)結(jié),掀起了社會主義建設(shè)高潮。相信所有的中國人也都聽過《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,這些膾炙人口的歌曲并不是憑空編造的,它們的存在是有依據(jù)的。
提到中國,又會忍不住想到讓我們?nèi)w中國人自豪的紅軍長征。長征的年代已離我們遠(yuǎn)去,但長征精神卻代代相傳,就像是保存精神火種一樣。
長征途中許多膾炙人口的英雄故事常常在我們的心中蕩漾,那種不屈不撓,不怕犧牲,勇往直前的永雄氣概,那種互幫互助、親密團(tuán)結(jié)的合作精神,那種嚴(yán)守紀(jì)律、全心為人民服務(wù)的崇高品質(zhì),都無時無刻不在激勵著我們前進(jìn)。但在無數(shù)的光環(huán)下,還有許許多多同樣出色的戰(zhàn)士,他們或許沒有令人們?yōu)橹Q贊的英勇事跡,但長征精神在他們身上,同樣是熠熠生輝。
在這里敘述一個長征故事一只印著謝字的干糧袋:
這是發(fā)生在紅軍過草地途中的一個感人故事。有一位普通的紅軍叫做謝益先,過草地時,他分到了四斤干糧。在行軍過程中,戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人,小謝就瞞著隊友,把自己的干糧袋給了他們,而他自己每天就吃些野菜、涼水充饑,最終,因體力不支,就這樣走了。直到那母子三人來還這一只印著謝字的干糧袋時,部隊的同志才明白了事情的原委
看了這個故事,心中感到無比沉重!謝益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋糧食,都是救命的寶貝,意味著一個人的生命!但是,就是在這樣的情況下,他還是毅然把自己的糧食給了那位母親;每天,自己在饑餓中煎熬,也不愿連累隊友;甚至在生命的最后一刻,他還在詢問那母子三人的情況,在得知他們很好的回答后,嘴角才帶著微笑,離開了人世他對人民群眾的深厚情誼,對戰(zhàn)友的深厚情誼,都深深地震撼了我,讓我看到了那世世代代都令我們銘記在心中的長征精神。
二萬五千里,在中國的土地上走了一圈,也在每一個中國人的心頭走了一圈。我們紅軍歷盡艱難,突破重圍,翻雪山,過草地,渡赤水,還要飛奪瀘定橋。從 1934年秋開始到1936年10月,這段歷程在中國的歷史上寫下了光輝的一頁,為勝利樹立起了一座無與倫比的里程碑。
長征,對于我們新世紀(jì)的一代,或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。我們未曾經(jīng)歷過這樣的艱難困苦、這樣的驚心動魄,但這段歷史,還是帶給我們無數(shù)的深思。種種永垂不朽的長征精神,值得我們?nèi)ゴ?,去學(xué)習(xí)。當(dāng)然,在新世紀(jì),在我們學(xué)生中,這些長征精神,需要在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng),在校園中發(fā)揚(yáng),在做人處事中發(fā)揚(yáng),在一點(diǎn)一滴的成長道路上發(fā)揚(yáng),在為祖國的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。我們要將這些精神融入到自己的血液中,讓這些瑰寶,成為生命中的一部分,使自己成為一個合格的接班者。
歷史,給我的帶來震撼的不僅僅是長征,還有辛亥革命,百萬雄師過長江,五四運(yùn)動等等。在此就不一一敘述它們給我?guī)淼氖侨绾蔚母惺芰恕?/p>
知史可以明得失。我們現(xiàn)在面對的問題大多可以從歷史上找到經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。 學(xué)史使人明智,歷史總是驚人的相似的。以史為鏡,可知興替矣。
寒假里,我讀了《中國近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國覺得外國人是蠻夷之邦。但外國人認(rèn)為,中國是很好的國家,竭力與中國訂立邦交,可中國人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人,英國人就這樣在一開始就和中國關(guān)系變差了。而且,當(dāng)時在中國的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤較多的貨物,在中國銷售鴉片,但遭到許多中國人反對,更加惡化了中英關(guān)系,最后和英國打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國的南京條約。戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評說中國數(shù)千年的文化,不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到后來,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最后失敗了。
不過好幾場對外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國人知道中國科技水平早已十分落后,很多人向外國人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他希望中國步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國打仗時被毀了。
這時李鴻章覺得日本是中國的勁敵,有朝一日會攻打中國,于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯誤,中國敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國家的援助,但都失敗了。可是俄,法,德三國卻在后來自愿援助我國,想從中獲取一些代價。俄國借給我們很多錢,聲稱要和中國為友,幫助中國修鐵路,實(shí)際上要占領(lǐng)中國北方。最后,中國許多地方被瓜分了。孫中山這時在國內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最后推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國人。
我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,而且做人要大氣,不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大,應(yīng)該大事化小小事化無。
《中國近代史-奮斗的中國》讀后感2000字!
對于書,自認(rèn)為并不是癡迷之人,但有一本書,我從不吝惜自己的時間,總愛一遍一遍的品讀它,就像在那久遠(yuǎn)的時光里,饑腸轆轆的我放學(xué)回家啃起的一塊饅頭,簡單而又充實(shí)。那就是徐中約教授的著作《中國近代史——奮斗的中國》,也是我在大學(xué)時代買的最厚最重的一本書了。如今再讀,更覺歷久彌新。一本好書就像一杯好酒,經(jīng)得起歲月的釀造,愈久彌香,時間久了,書頁也開泛黃,似乎在暗示我,曾經(jīng)捧起它蹲坐在校園角落里的那段與書為伴的日子也已好些時日了。
正如前言所提到的,作者徐中約教授作為美籍華人,長期身處歐美學(xué)界,深受西方文化影響,但也試圖超越意識形態(tài)、階級、種族和文化的局限來審視中國的近代史,客觀冷靜的表達(dá)“以中國人的身份對近代中國發(fā)展進(jìn)程的看法”的立場,很多歷史的解讀確實(shí)給我們提供了新的思考角度。
中國的近現(xiàn)代史是一段濃縮的、劇烈變化的歷史。外有西方列強(qiáng)入侵,內(nèi)有起義、守舊、改良、革新、革命各種力量碰撞之下的社會構(gòu)造的瓦解。在外力的沖擊和內(nèi)部的矛盾中,中國近代社會不斷新陳代謝。在近代這個大舞臺上,各種力量、階級、人物粉墨登場,我方唱罷你登場??傆幸荒荒坏木实却垂賯?,當(dāng)然其中也有還沒來得及報幕,就被淹沒在歷史洪流里的遺憾,也有該要謝幕了,還有不愿下場的尷尬上演。正是它的紛繁復(fù)雜、模樣多變,才有了歷史研究、歷史閱讀的趣味。在《中國近代史》一書中,對一系列重要?dú)v史人物的性格和行為動機(jī),展開了一種機(jī)智的、暗含幽默感的、富于獨(dú)到見地的陳述甚至刻畫,讓人讀來欲罷不能,在徐先生的筆下歷史不再枯燥、刻板,盡顯栩栩如生?!?77433.coM 正能量句子】
本書對于近代史的時間跨度,確實(shí)引起了人們一定的興趣。將我們熟知的100年的近代歷史,向前回溯到明清之際,整整橫跨了400年的歷史。實(shí)際上,本書重點(diǎn)描述的仍是我們所熟悉的那段近代史,即鴉片戰(zhàn)爭直到1949年的中國。正如徐先生所說,中國人研究的是我們自己的歷史,為探究民族盛衰的原因,勢必要將眼光放得長遠(yuǎn)。再說,歷史從來都不是割裂的,中華民族的歷史長河歷經(jīng)五千年的風(fēng)吹雨打,輝煌耀眼的古老中華文明一直是西方人向往的精神家園,但是到了近代,那曾經(jīng)的引以為傲的偉大光環(huán)已然黯淡無光。中國延續(xù)了兩千多年的封建文明伴隨著西方的鐵器槍炮一落千丈,中國的封建社會是怎樣一步步一步步演變?yōu)楝F(xiàn)代社會的呢?近代的衰落除了制度的落后,還有原有封建思想的愚昧。
歷史的拐角處,總有那么幾個人因?yàn)轭櫦白约旱睦娴檬А㈩伱婧脡?,抑或所謂的掌權(quán)者維護(hù)本該一文不值的大清尊嚴(yán)而枉顧國家人民的利益。通過一個個人物的刻畫,不免讓人神傷。讓我印象深刻的就是第九章《第二次條約的安排——耆英的新外交》。
當(dāng)中國的大門被打開,古老的東方不得不與西方展開了所謂的外交,作為外交大臣的耆英走入了歷史的舞臺中央。面對氣勢洶洶的列強(qiáng),耆英只好用一種類似打太極拳的方法把兩種文明沖突合在一起卻又若即若離。書中寫到“鴉片戰(zhàn)爭后,耆英以中國與西方第一批條約的簽訂人身份脫穎而出,成為中國對外關(guān)系中最豐富多彩、最有生氣和最成功的人”。但是他的安撫、親善的個人外交之策,恰恰驗(yàn)證了在近代中國,清政府的一味妥協(xié)、自作聰明、左右逢源的形象。那時的中西碰撞,豈是一個外交大臣能夠調(diào)解的了的,最終的耆英也就落得個自盡的悲壯下場。推動歷史發(fā)展的,除了無能為力的周旋,更多的是身處其中的人們?yōu)樯?、為自由、為?qiáng)大、為明天的探索與奮斗。林則徐的禁煙運(yùn)動、太平天國運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、百日維新、辛亥革命等,這才是促使落后的儒家帝國艱難的向近代中國蛻變的真正力量。當(dāng)今的中國,早已“換了人間”,已經(jīng)完全不同于“傳統(tǒng)”框架。當(dāng)今的中國早已掙脫過去落后、挨打的境地,變身為世界強(qiáng)國,幾百年中國近代史的意義就蘊(yùn)含其中。
歷史是沒有盡頭的,對歷史的認(rèn)知也不是一成不變的。閱讀此書,最大的感觸就是要不斷地進(jìn)行自我反思,盡信書不如無書,作為一個歷史老師要有的嚴(yán)謹(jǐn),將自己的歷史視野、歷史思維放得更遠(yuǎn)。
我也思考當(dāng)下的歷史教育,老師們包括我,總是不厭其煩地強(qiáng)調(diào)教材中所謂的學(xué)科重點(diǎn),在處理歷史育人的價值方面也是顯得刻板,太關(guān)注學(xué)生對知識的掌握而忽視歷史本身的興趣、歷史的博大、歷史的多樣、看歷史問題的角度。蔣廷黻先生說過,歷史不是材料的堆砌和史實(shí)的客觀描述,而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。歷史老師絕不是一個灌輸歷史知識的教書匠,而要有自己的歷史專業(yè)素養(yǎng),除了對歷史的博覽,還要有自己的歷史思維,能夠?yàn)楹⒆觽兂尸F(xiàn)客觀真實(shí)的歷史圖景,也能帶孩子們撥開歷史的面紗,找尋歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。
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