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讀蘇菲世界有感1000字精選

發(fā)布時(shí)間:2023-01-27

讀蘇菲世界有感。

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讀蘇菲世界有感 篇1

我們是誰?是書中的人物嗎?是在被更強(qiáng)的手操控嗎?我們從哪來?是被別人創(chuàng)造?還是說我們真實(shí)存在?

“哲學(xué)是一種工具,一種讓人們以更高、更深遠(yuǎn)、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀,劃破世界遮遮掩掩的面具,將本源展露在宇宙的光芒下,為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆。”自古以來,人們就有了對世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,唯心還是唯物?無數(shù)的哲學(xué)家向自然宣戰(zhàn),向宇宙探索,在這項(xiàng)偉大的事業(yè)中獻(xiàn)身,因?yàn)槲覀兿胫?,我們是否真?shí),那個神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。

“宇宙的本質(zhì),人生的意義,思想的盡頭,規(guī)律的本源?!庇钪?,生命,思想,規(guī)律,混合在一起,永遠(yuǎn)都分不開,即使自古以來的哲學(xué)家們都有著各自的觀點(diǎn),但充滿智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點(diǎn)總是會不謀而合,作為人存在,其實(shí)是很有局限性的,但是人的思想無邊無際,所以對于世界我們可以任意思考,對于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前,我們要嘗試著跨越大河,翻過大山,走向更加遼闊的天空,那是我們最好的歸宿,那里的人都在自己心中形成了一套世界觀,價(jià)值觀,懷著的是自己對世界的思考,對本源的追問,他們有自己的一套定義。

那世界究竟是什么呢?哲學(xué)的導(dǎo)師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進(jìn)哲學(xué)的殿堂,一點(diǎn)點(diǎn)的有了自己對世界的思考,她一點(diǎn)點(diǎn)的探索,最后卻發(fā)現(xiàn),自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來的人物,而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來的人物,那么我們呢?這跟我以前的想象倒是不謀而合,我以前常常會想,或許我們就是在一個特定的劇本里面,當(dāng)死亡之后,劇本自然完結(jié),我們作為我們,作為自己,卻無法決定我們的任何事,長相,身高,甚至于連我們自己的性格都很難去控制,這不是一件很奇怪的事情嗎?

“最聰明的是明白自己無知的人。明辨是非者必能進(jìn)退合宜。”

讀蘇菲世界有感 篇2

蘇菲,她追求哲學(xué),有著強(qiáng)烈的好奇心。她在艾伯特的指點(diǎn)下,對蘇格拉底和柏拉圖,甚至馬克思的哲學(xué)思想有了初步了解。

這何嘗不是在給我上哲學(xué)課啊!可是,也正是因?yàn)槲覍φ軐W(xué)的無知,使我感到書中那些句子是那么艱澀難懂,我真想“逃學(xué)”,但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著看下來,我竟越看越入迷。就這樣,《蘇菲的世界》成了我的枕邊書。讀著想著,我進(jìn)入了夢鄉(xiāng),也進(jìn)入了蘇菲的世界……

“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著小船,來到小木屋門前?!爸ā遍T開了,喬斯坦.賈德先生竟從門里走了出來,“進(jìn)來坐坐吧。”他對我的到來似乎絲毫不感到驚訝。“尊敬的喬斯坦.賈德先生,您好,《蘇菲的世界》寫得真是太精彩了。請問,您的靈感來自哪里呢?”

陽光透過窗戶,折射在地面上,閃現(xiàn)出耀眼的光芒。

喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡,微笑著說,“本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但這本書卻截然不同。我在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:‘你是誰?’的極不尋常的信開始,蘇菲每天都會充滿好奇地等待著艾伯特寫來的信?!爬飼f些什么?’不僅是蘇菲,連讀者的心也被牢牢抓住了!”

“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著剛才的畫面,輕輕撫摸著這本書,不知不覺,又睡著了……

“我在信中運(yùn)用了大量的比喻,我想只有這樣,對于一個十五歲的少女來說才更好理解哲學(xué)吧?!卑叵壬A苏Q?,顯得更加精神,“書中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈,滔滔不絕,我陶醉其中,許多事物的影子從我眼前閃過,我依稀辨認(rèn)出,雅典的高城,巴特農(nóng)神殿,酒神劇院……

漸漸地,我的眼里幻化出一只小白兔,我癡癡地想著,我到底是細(xì)毛頂端的生物,還是深入兔子皮毛的生物呢?

讀蘇菲世界有感 篇3

每一個人都是一彎載滿基因的小舟,當(dāng)我們將小舟裝滿貨物并且耗盡最后一滴燃料,到達(dá)生命的彼岸時(shí),小舟會隨波而逝,但貨物不會。

題記

生命源起于何方?普及世界的科學(xué)早已完美地向我們詮釋了生命這樣看不見也摸不著的東西。但是生命會是一塵不變的嗎?還是

蘇菲隨手把門帶上后,便拆開了信封。里面有一張約摸跟信封一樣大小的紙,上面寫著:你是誰?蘇菲接連收到許多這樣的怪信之后,也同我一樣,陷入了無盡的困惑當(dāng)中。那么一剎那,蘇菲突然覺得生命是那么渺小,世界也那么得渺小,甚至宇宙也是如此,進(jìn)化論以及DNA等等科普技術(shù)所能達(dá)到的地方都無法超越人類對生命的思考。

我是誰?如果你愿意這樣反反復(fù)復(fù)地問問自己,你也許也會漸漸墜入恐懼的深淵人的心靈是空虛的,生命之舟在永遠(yuǎn)無法飽和的海水中航行。

我們應(yīng)該體認(rèn)到我們是大千世界的一部分,在這個世界里,每一個細(xì)微的生物都有它存在的價(jià)值。蘇菲坐在石階上,她同我一樣,空虛的內(nèi)心終于得到了那么一點(diǎn)點(diǎn)的慰藉。那么一瞬間,蘇菲的生命與價(jià)值終于有了交接,而回轉(zhuǎn)一響,人的一生不就是一直在努力尋找生命的價(jià)值嗎?

什么?人的生命就在尋找生命?那么人的生命結(jié)束時(shí),一切難道都回到了原點(diǎn)嗎?生命是輪回的,而生命的價(jià)值沒有輪回,只有直線。

我愿意把生命比作一彎小舟,當(dāng)小舟被制造出來時(shí),我的船艙內(nèi)空空如也。然而,當(dāng)我漸漸開始裝載貨物,我的心靈便得充實(shí)起來。后來,人們?yōu)榱俗屛页休d更多的貨物,將我改造成大輪船,我開始用我那堅(jiān)硬的甲板抵擋一切困難,用我那充實(shí)的靈魂掌握船舵。

在一個暴風(fēng)雨的夜晚,我偷偷地開始遠(yuǎn)航,我不敢回望我那身后的故土,我的生命終于開始遠(yuǎn)航。我不敢奢望我能得到多少的贊譽(yù),也不期待我能做出多大的壯舉,我只是享受成為我自己的那一份光榮,享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。

我親身經(jīng)歷過暴風(fēng)雨,也切身體會過冰山的鋒利,但是我未曾后悔,我既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。

生命不就是那小舟嗎?我的心終于不再感到空虛。我會用我飽滿熱情的心靈去實(shí)現(xiàn)我自己生命中的那一份價(jià)值,最后滿載貨物到達(dá)生命的彼岸。

我擦干了淚痕,合上了這本能教會我生命的書,我把它輕輕地放回書柜中,我不會忘記它,因?yàn)樗粮闪宋夷:碾p眼,讓我看清了生命的價(jià)值。

讀蘇菲世界有感 篇4

世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個問題?;蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中,我會遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當(dāng)然,世界仿佛與我無關(guān)。所以,作者用了很生動的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術(shù)師耍得把戲罷了。

我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲?,我們是它的一部分。事?shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個清楚。

一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會收獲更多。

讀蘇菲世界有感 篇5

看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。

14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義?!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

讀蘇菲世界有感 篇6

在這次名著閱讀中,我選擇了《蘇菲的世界》作為自己的閱讀書籍,由于讀書的時(shí)候不斷在思考許多問題,花了不少的時(shí)間才完成閱讀,且僅僅是淺讀、粗讀了該書。但卻給我的心靈留下震撼,不禁贊嘆“蘇菲的世界”真是智慧的世界,夢的世界。它就像一部喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇?!短K菲的世界》是一本頗有趣味的哲學(xué)發(fā)展史,它以小說的形式將原本深奧、枯燥的哲學(xué)歷史表達(dá)給人們,使各個年紀(jì)、各個層次的人都能閱讀懂它,接受它。它就是這樣一本可以教會人最簡單最平凡同時(shí)又是最深刻的生活哲學(xué)的一本經(jīng)典之作。

《蘇菲的世界》由一張“你是誰”“世界從哪里來”的紙條開始,十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,她走進(jìn)了哲學(xué)的世界,也帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。蘇菲帶著許多疑惑,用著自己少女好奇的天性,步步深入各種謎團(tuán),揭開層層謎團(tuán)的過程,就像一次奇妙的探險(xiǎn)旅程,我們跟隨她的經(jīng)歷,從雅典到希臘到古羅馬到黑暗的中世紀(jì)再到文藝復(fù)興,從蘇格拉底到柏拉圖到笛卡爾再到薩特,有思想激蕩的雅典城市廣場,有達(dá)芬奇的繪畫、有莎士比亞的戲劇,也有古登堡的印刷機(jī)。時(shí)空穿梭交替,思考不斷深入,看盡社會滄桑變幻,留下許多心靈的震撼。

現(xiàn)在談?wù)剷辛钗矣∠笊羁痰膸滋帯?/p>

一、這世界就像魔術(shù)師從她的帽子里拉出的一只白兔

所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)越長,也就越深入兔子的毛皮并且待了下來。他們在那覺得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們普通人就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,也就是孩童時(shí)期的我們對這場魔術(shù)十分好奇,而隨著我們慢慢長大了,對世界的一切漸漸習(xí)以為常,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處閑適的生活,不再過冒險(xiǎn)的生活了。而哲學(xué)家就像是從不停下探險(xiǎn)腳步的探險(xiǎn)者,他們無懼于崎嶇的路程,帶著尋求“真”的本質(zhì)一路前進(jìn)、探索,往往他們也是人類中最先到達(dá)文明的人,最先開創(chuàng)文明的人。

二、哲學(xué)家終其一生都像個孩子一般敏感

遺憾的是,當(dāng)我們成長時(shí),不僅習(xí)慣了有地心引力這回事,同時(shí)也很快地習(xí)慣了世上的一切,我們在成長的過程當(dāng)中,似乎失去了對這個世界的好奇心。也正因此,我們喪失了某種極為重要的能力(這也是哲學(xué)家們想要使人們恢復(fù)的能力)。因?yàn)樵谖覀儍?nèi)心的某處,有某個聲音告訴我們:生命是一直很龐大的、神秘的存在。

笛卡爾說過“Cogito,ergo sum(我思故我在)?!毖诰硭妓?,我們不應(yīng)該吝嗇每日用于思考、反省自己的時(shí)間,應(yīng)該經(jīng)常抽出時(shí)間好好的去思索這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,也不要用種種借口理由去逃避思考哲學(xué)性的問題。這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘,而不要讓日常生活的瑣事禁錮住我們對世界好奇的心,慢慢成為一個麻木不仁的人。古希臘哲學(xué)家認(rèn)為:哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿擞泻闷嫘牡木壒?。所以我們更?yīng)該做一個保有好奇心的人,做一個孩子般敏感的人。這樣我們將會得到生活的回報(bào),在哲學(xué)中找到屬于自己的影子。

三、人是萬物的尺度

古希臘哲學(xué)家普洛泰戈拉提出:人是萬物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。

這里說的人指的是人的感覺。什么事物,都要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子,對我來說,它就是呈現(xiàn)在我的感官面前的樣子。一陣風(fēng)吹來,你覺得冷,它就是冷的;我覺得熱,它就是熱的。而與風(fēng)本身冷熱無關(guān)。同樣地,一個人的行為是好的還是壞的,也是以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。你覺得好,它就是好的;我覺得壞,它就是壞的。行為本身好壞無關(guān)。所以說一件事情是好、是壞,是對、是錯,完全要看他與人類需求有何關(guān)系。

再看,著名物理學(xué)家洛侖茲在電子高速運(yùn)動的實(shí)驗(yàn)中,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)電子的速度可與光速相比擬的情況下,他建立了一種新的時(shí)空變換方式,稱為洛侖茲變換。愛因斯坦借鑒了洛侖茲的研究成果,建立了狹義相對論。根據(jù)相對論,時(shí)空不再是絕對的,而是與觀測者和被觀測者密切相關(guān)的。也就是根本就無所謂客觀的長度到底是多長,只有人觀測到的尺寸是多長。也無所謂客觀的時(shí)間是多長,只有觀測到的時(shí)間是多長。因此,現(xiàn)代科學(xué)給出的結(jié)論也是:人是萬物的尺度。只要人自身的運(yùn)動狀態(tài)改變了,那么整個時(shí)空就必然隨之改變。當(dāng)然,對于我們的平常生活而言,絕對時(shí)空觀就足夠用了。但是在哲學(xué)領(lǐng)域中,就必須突出思考的深度與廣度。如果哲學(xué)只把自己局限于日常生活中的瑣事,那么就連自然科學(xué)也比不上了,又何以自稱為哲學(xué)呢?

《蘇菲的世界》是一本耐人尋味,值得多讀幾次的書。在這樣一部作品中,我們看到了文明進(jìn)化的歷程,看到了社會發(fā)展的滄桑,留下的更多的是心靈的震撼。領(lǐng)悟到哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以用哲學(xué)的方式思考,以此體驗(yàn)哲學(xué)的美妙?;貧w理性的世界,豐滿我們的靈魂的羽翼,在人生的道路上走得比別人更富有意義!

讀蘇菲世界有感 篇7

很久以前,人們就對月亮有著無限的遐想。好奇心,驅(qū)使人類踏上了探索月亮的征途?!短K菲的世界》向我敞開了哲學(xué)的大門,也讓我知道了好奇心的重要性。

《蘇菲的世界》是一場對自己心底的直視,也是一場哲學(xué)思想的火花碰撞。14歲的少女蘇菲,一封神秘信件改變了她的生活:“你是誰?世界從哪里來?”她從未想過這些問題,而在那天之后,蘇菲不斷的接收到類似于這樣的信,好奇心也驅(qū)使她打開一封又一封。世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。一場關(guān)于哲理的頭腦風(fēng)暴,蘇菲逐漸也意識到了自己是個書中的虛構(gòu)人物,關(guān)于哲理的思考,使她有了自己的意識。最后,這個故事以一個開放的結(jié)局告終,蘇菲莫名逃出了書中世界,給讀者留下無限的遐想。

《蘇菲的世界》中有一段話令我印象深刻:我不會聽任你變得像其他人一樣,沒有感覺,無動于衷,我希望你有一個好奇,充滿求知欲的心靈。好奇心是上天賜予人最寶貴的財(cái)富,它引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索。優(yōu)秀的哲學(xué)家,對世上的種種都充滿了好奇,從來不會過分習(xí)慣于這個世界。就像是太陽,月亮的存在,對于我們來說很正常,而有好奇心的哲學(xué)家,只是會想到,他們?yōu)楹螘嬖??人類歷史的進(jìn)步,天生的好奇心驅(qū)使著我們?nèi)ヌ剿鞲嗟膴W秘。

蘇菲是個有好奇心的女孩子,她眼中的世界是奇妙的,每一件小事都是令她感興趣的東西,也就是因?yàn)檫@,她才能探索出更多的不為人知的秘密,獲取比常人更多的知識。

培根曾說:“一看見汪洋就認(rèn)定沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者?!比绻覀冋J(rèn)為月亮的存在是理所當(dāng)然的,那么我們或許永遠(yuǎn)不會邁出探索宇宙的那一步。如果我們認(rèn)為海洋是理所當(dāng)然的,又怎么會發(fā)現(xiàn)深海中形形色色的生物?如果我們認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的,人類文明又怎么會生生不息地繁衍出燦爛的文明,又怎么會繁衍到現(xiàn)在?好奇心,使我們的生活變得更加充滿趣味,充滿新鮮感。我們要始終以好奇的眼光去觀察世界。

去熱愛生活吧,那需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),生活的“為什么”,就是生活的意義。小孩子的好奇心是很寶貴的,法布爾小時(shí)候喜歡觀察,愛看那些各種各樣的小昆蟲,在小法布爾看來,他們是有靈性的。這種好奇心,對未知的探索精神,始終陪伴著他,從未放棄。這才造就了一個科學(xué)家,造就了《昆蟲記》這本科學(xué)著作。

我們需要保持一個好奇心,去擁抱世界,而不是讓世界圍著我們。我們要銘記,青春的朝氣和前進(jìn)不已的好奇心若消失,人生終將失去意義。

讀蘇菲世界有感 篇8

你是誰?世界從哪里來?如果某天你看到或聽到后會如何回答?當(dāng)我看到并準(zhǔn)備回答時(shí),我突然愣住了,因?yàn)槲也恢绬栴}的答案。我是誰?或許我只會回答我的名字,那么重名的人呢?最后我只能說,我就是我。就是這個問題,使我對于這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。通過這本書,我印象里的哲學(xué)形象有了巨大的變化,我一直以為這是一門只有頂尖的學(xué)者才能研究的學(xué)術(shù)。但在讀了之后,哲學(xué)的定義更加清晰起來。我得知了我們應(yīng)該給自己尋找自己的價(jià)值,給自己一個定義,這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學(xué)性的問題呢?或許就像書里所說,人們已經(jīng)對這個世界習(xí)以為常了,書里有一個比喻:這個世界就像是魔術(shù)師從帽子里拿出的一只兔子,十分巨大,而我們每個人都出生在兔子的細(xì)毛頂端,一開始,大家對于這個戲法十分好奇,便想看清兔子以及魔術(shù)師,但隨著時(shí)間的慢慢消逝,人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適,在這盡情享樂,談?wù)撝袌鍪卟说膬r(jià)格,然而這其中有一些人,他們并不沉浸于這樣的環(huán)境,而是努力向上攀登,想再次回到細(xì)毛頂端去一看究竟。這就是哲學(xué)家:他們愿意冒著掉下粉身碎骨的風(fēng)險(xiǎn),卻依然要探尋真理,不得不說他們是偉大的。

在書中,我認(rèn)識了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學(xué)家。但我最感興趣的還是法國哲學(xué)家笛卡爾,他并不盲從前人的哲學(xué)知識,而是自己重建了一個哲學(xué)體系,就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動:我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說,笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑派的代表人物,因?yàn)樗麩o時(shí)無刻都在懷疑,他不希望他的思想是建立在一個不確實(shí)的基礎(chǔ)上,不然地基垮了的話,建筑也會倒塌。在他思考時(shí),他最終確定了有一件事一定是真實(shí)的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時(shí),他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是個會思考的存在者。這便是:我思故我在。

讀了這本書后,我第一次覺得好奇心原來是如此重要。如果人沒有好奇,那么人類可能就沒有進(jìn)步,就像如果人類沒有了欲望,科技未必能這么發(fā)達(dá),因?yàn)橄匆聶C(jī)可能就是因?yàn)槿藗兿M彘e的欲望所制造出來的。

這本書為我們打開了一個奇妙的大門,我從中感悟到了許多,我第一次覺得原來懂得思考是如此美好,雖然至今我還是無法回答前面的兩個問題,但書里說了,重要的不是回答問題,而是提出問題,就像重要的不是結(jié)果而是過程,就在追尋這個問題的過程中,我想我是快樂的。

讀蘇菲世界有感 篇9

蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家?!澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”

很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。endrikfelipe.com

有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考?!?/p>

哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

在我們一天天長大時(shí),似乎對世界開始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰?,所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

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