我與地壇感悟。
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天色灰蒙蒙的.一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,是不是就會浮現出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親愿意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?
陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現在的生活一切。
《我與地壇》,讓我陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我親身感受到:樸實無華的文章也可以感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他對于生命的感恩,盡管在常人看來,他的經歷異??部馈o疑,對于地壇,史鐵生懷抱感恩之心。
地壇廢棄的古園,荒蕪冷落,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,園子荒蕪但并不衰敗,以至于他在迷惘時總愛搖著輪椅到那兒去,僅為著那兒,是可以逃避一個世界的另一個世界??磿埠?,胡思亂想也罷,他著實在地壇里耗過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景物于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、漂亮的小姑娘地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地壇歷經四百年的滄桑終于等到了史鐵生十五年的依賴,是她給了史鐵生感悟人生的機遇,讓他找到了眷戀世界的理由。
正如史鐵生自己所說:因為這園子,我常感恩于自己的命運。無疑,對于母親,史鐵生懷抱感恩之心。他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿,然而,兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的。兒子整天到地壇里胡思亂想,母親只能安慰自己道:去那兒看書也挺好;她心神不定坐臥難寧地等待,等到的卻常是兒子雷霆般的怒火;明明不確信兒子是否會走上幸福的道路,卻必須裝出幸福的笑顏。
終于,史鐵生也明白了母親的苦衷,想要和母親分享成功的喜悅,可是子欲養(yǎng)而親不待,母親教會了兒子如何堅強地活下去,自己卻熬不住了。于是,為了彌補心中的愧疚,史鐵生堅持創(chuàng)作,以此讓母親為自己驕傲,也以此感謝母親追逐車轍的腳印。從母親的十月懷胎,到我們呱呱墜地、蹣跚學步、咿呀學語母親為我們傾注了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是我們給母親的最好的回報從這個角度看,史鐵生已用最好的方式表達了對母親的感恩之情。無疑,對于人生,史鐵生懷抱感恩之心。
讀《我與地壇》有感500字:
今天讀的是史鐵生《我與地壇》中懷念母愛的一篇散文——《合歡樹》。母親還年輕的時候,由于一心想為我治好病,忽略了我對寫作的癡迷。
直到一次敷藥將我燙傷,才逐漸對治好我的腿絕望,開始像治腿一樣瘋狂的支持我寫作。文中母親兩次的瘋狂,一次是瘋狂治病,一次是瘋狂支持作者寫書。從瘋狂二字中,表達出來的是一個母親對兒子滿滿的愛。在現實生活中,我們的母親也曾對我們各種瘋狂,比如小時候瘋狂的讓我們好好學習,長大了瘋狂的為兒女找工作跑前跑后...
這些瘋狂可能不被年輕的我們所理解,但是不能否定這瘋狂中,滿滿的都是母親對我們的愛。文中作者說“三十歲了,第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世”。在感觸作者懷念母親的同時,也不免感到遺憾與惋惜。我們現在好多人的母親還健在,那么等到未來有一天,母親離我們遠去的那天,你會像作者這樣惋惜與遺憾嗎?我希望不要,希望大家珍惜現在,從現在珍惜這份無私的、也許不被理解的母愛。
在生活中,多陪母親吃一頓飯,多陪母親逛一次街、多陪母親嘮嘮嗑。多年后你雖然孤獨一人想念母親,悲傷、難過著,但這種悲傷中不再有遺憾,這種悲傷也許更是一種還念與享受。就如作者所說“人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受?!?/p>
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現生動的畫面,展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。
在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?!八袷堑任叶鴣怼?,作者說,發(fā)出了命運不由己的感慨,結合上下文,地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替,生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應,”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們,當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發(fā)表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中,都貫穿強烈的痛悔和自責,這個由于男孩子的羞澀與倔強,在深深自責的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應,形象地表現了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”
來到這個世界的十五年來,我接受了這個世界的獨特法則,接受了這個世界的思想改造,一直用積極向上的態(tài)度努力生活著,并期望著自己能讓這個世界變得更好,使天下大同。
但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時刻,一些不平常的念頭滑過我的腦海:我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美?這一切完成以后呢?后來的人們會不會無所事事呢?為什么要奔向一個蒼白的目的地呢?……但我很快意識到了這個念頭的可怕之處,因為如果我與“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話,老師同學們會認為我自私,家長會打我,我被孤立,最終我將一事無成,成為了這個社會的局外人。多么可怕!所以看來,建成大同社會是噱頭,實現個人所謂的價值是真了。但我在讀《我與地壇》之前,我不敢思考這個可怕的問題,更不敢和別人討論——我怕別人以為我是一個自私的、自作聰明的家伙。這會讓我痛苦……
“我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘?!笔疯F生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認同感與歸屬感。但是它又讓我強烈地感受到:我得把這個“不能想”的問題清清楚楚地想下去。
是的,我們心目中的大同社會真的就是極樂嗎?還是會讓人們陷入極度的無聊和恐慌?陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們,在平淡得發(fā)霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮,讓一個外人來此絕境帶來不一樣的經歷的故事罷。
在桃花源,“怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠?!?/p>
舉一些不很恰當的例子:如果路上沒有垃圾,清潔工將會下崗;如果沒有市場競爭,資本主義將會失去活力;如果沒有壞人,戰(zhàn)斗英雄將會消失殆盡……
潘多拉魔盒或許并不是個錯處吧?!段饔斡洝分袔熗剿娜藲v盡千辛萬苦修得正果,但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景;如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失,這本書就不會像現在這么炙手可熱;有情人,比如王子公主,在相思輾轉,克服一切困難后幸福地在一起了,往往是故事的終結;如果沒有可惡丑陋的怪獸,也不需要奧特曼來維護宇宙正義了……這些挫折、磨難,才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”啊!沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時最美。
“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它??磥砩系塾忠淮螌α恕!?/p>
正如愛默生說過:“一個偉大的靈魂,會強化思想和生命?!敝袊敶⑽募沂疯F生,完美地契合了這個要求。
命運對人向來是不公平的,對一個普普通通的插隊青年來說,也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際,命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”,他的后半生將在輪椅上度過!對于一個熱愛田徑與足球的人來說,這無疑是一場飛來橫禍!
雙腿截癱后的史鐵生,脾氣變得暴怒無常。“|望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”,然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女,一直默默守護在他的身旁,就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”,也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事,無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親,沒能讓母親“分享我的一點點快樂”,他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的回憶與追思,讓人為之動容。
而整本書中最讓人動情的,還屬史鐵生對待生命,堅忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數,故他自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作,這份調侃自我的娛樂精神,又有多少人能夠做到?史鐵生他投身于寫作,用殘缺的身體,寫出了最為健全而豐滿的思想 。他曾寫道:“此病未去彼病又來,成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷?!本迷诓≈校芑磉_地寫下這些文字,且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀,這不能不叫人敬佩。
活在世上,失意與痛苦總是相伴相隨,沒有人能完完全全地擺脫它們,所以對待它們的態(tài)度,就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復雜,但它也是如此純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中,逐漸成熟,認識也更加清晰,他從失落、煩躁轉變?yōu)榉€(wěn)重、溫和,終成一代大家。
如此大千世界,還需一片如地壇般的凈地,讓人細細地品味人生。
我已經記不得是在什么時候開始接觸史鐵生的,印象中初中的課本上就有一篇《我與地壇》。那時候讀不懂,但由于是課文,不懂也要裝懂。
后來偶然間心血來潮,開始讀他的文,才發(fā)現原來,他的文字是那么地深刻。
其實高一的時候,語文老師曾跟我們講過,她有一個學生,在xx年元旦的時候打了個電話給她,電話里哭著說,:他死了。他死了。老師也慌了,連忙安慰她。后來才知道,他,是史鐵生。
當時我就在想,是怎樣一種情感,能夠對一個可以說是毫無關系的作者的離世這么心痛。不過那時也就想想,并沒有去探知。高二的時候,買了這本《我與地壇》。讀著讀著,越發(fā)地愛不釋手。我也才開始有點點體會,那時候那個學生內心的不舍和悲傷。誰說和他毫無關系呢,明明我們都曾受到命運的折磨,有過相同的感受,靈魂里有著關聯。
有時候,看到書里的某些句子,也會不知覺地濕了眼眶。里面有寫他從健康到生病的過程,有著他對生死的思考,也有著他與母親之間的情感流淌。有時細膩悠長(如我與地壇,墻下短記),有時豪邁樂觀(如我的夢想),有時透露著一種無奈感嘆(我二十一歲那年,想念地壇),但更多是有著一股堅忍不拔的勁兒充斥其中(好運設計)。我與地壇讀后感在我對鐵生有那么一點點了解的時候,我突然有些懊惱。為什么沒能早一點,在他還在的時候去讀他,分享一點點他的喜怒哀樂??墒寝D念一想,我又感覺有些慶幸,還好我當時沒有想要去理解。因為就當時的我不一定能對他的文章感興趣,或許稍微看一下就棄之一旁,更加錯失了了解他的機會。
她說:出去活動活動,去地壇看看書,我說也挺好的。許多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。現在我可以斷定,以她的聰慧和堅忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思來想去最后準是對自己說:反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔。讀到這一段的時候,我腦海中一位開明堅強的慈母形象高高聳立著,也突然想到每次我出去玩的時候,我的母親也是像這樣地擔心著我。怪不得我晚回來的時候她會那樣地生氣又開心。
我閉上眼睛,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。我似乎得到一點兒安慰,睜開眼睛,看見風從樹林里穿過。看到這里我的眼眶紅了,是一種從內心的敬佩和心疼。敬佩一位母親的偉大,心疼她承受的苦痛。但我想她應該是幸福的,如果她能知道鐵生已然如此坦蕩和從容,面對命運的不公。
墻下短記中,有一段話讓我覺得鐵生對生活的感悟很是通透。一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。它們一向都在那兒安睡,偶爾醒一下,睜眼看看,見你忙著(升遷或者遁世)就又睡去,很多年它們輕得仿佛不在。千百次機緣錯過,終于一天又看見它們,看見時光把很多所謂人生大事消磨殆盡,而它們堅定不移固守在那兒,沉沉地有了無比的重量。比如一張舊日的照片,拍時并不經意,隨手放在哪兒,多年中甚至不記得有它,可忽然一天整理舊物時碰見了它,拂去塵埃,竟會感到那是你的由來也是你的投奔;而很多鄭重其事的留影卻已忘記是在哪兒和為了什么。個中滋味,有過經歷的能懂。
在好運設計里面,鐵生設計了一段他認為的,想要的美好的人生。我先要占住幾項先天的優(yōu)越:聰明、漂亮和一副好身體。然后你降生在一個普通知識分子的家庭,你的父母都很疼愛你,但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的樂趣,不必急于學習各式各樣的輔導班,但你要接受文化的熏陶。上蒼賜你不屈不盡的創(chuàng)造情懷,你可以盡情感受自然,感受生命。然后你又有一份美好的姻緣。但是這樣幸運的人生是不可能的,也顯得過于單調,有所欠缺。所以他由加了一些痛苦,但笨,丑,無知,狡猾等等都不符合。但如果你生了一場有期的大病,在你絕望的時候,突然有了轉機,然后你開始祈禱,你也會慢慢發(fā)覺,之前的苦難都沒關系,你將愛生活,愛這個世界,愛這個世界上所有的人。劫難之后失而復得,現在的你才真正是一個幸福的人了??啾M甘來,對,這才是最為關鍵的好運道。
但是鐵生也并不是總是那么樂觀睿智的,在他年輕的時候就被告知很有可能一輩子只能在輪椅上度過時,他也是痛苦了好長一段時間的,我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個死字去填滿。后來慢慢的明白了,看透了,但是命運卻沒有就此松手。
白巖松曾寫過這樣一段話,史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥,他曾經說過這樣一段話:當四肢健全、可以隨意奔跑的時候,常抱怨周圍的環(huán)境如何的糟糕。有一天,突然癱瘓了,坐在了輪椅上,這時候,抱怨自己怎么坐在了輪椅上,于是懷念當初可以行走、可以奔跑的日子,這時才知道那個時候多么陽光燦爛。又過了幾年,坐不踏實了,長褥瘡,各種各樣的問題開始出現,突然開始懷念前兩年可以安穩(wěn)地坐在輪椅上的時光,那么的不痛苦,那么的風清日朗。又過了幾年,得了尿毒癥,于是開始懷念當初有褥瘡,但是依然可以坐在輪椅上的時光。又過了一些年,要透析了,不斷地透析,一天清醒的時間越來越少,于是懷念剛得尿毒癥那會兒的時光。
所以,史鐵生說,生命中永遠有一個更,為什么不去珍惜現在呢?
我有點無奈地笑了,說得很對,可是深處其中的我們總是不懂。
就像鐵生所說的,要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘。有些事,自己收藏,旁人懂不懂無所謂,你明白就好。
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經經歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的伴侶地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結果會更糟,可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。作者終于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告。可惜,這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢。因為這句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來??此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡,哀婉,富含哲理,發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候,為作者和他的母親所感動??吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦,領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服,同時也不禁聯想到自己的母親,仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里,同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中,仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產生共鳴,好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現過,平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里,作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間,仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷,在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下,哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂,十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想,讓我悲痛、憂傷、為作者傷心?;蛟S“我比作者更憤怒”,不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事,而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事,錯過了很多美麗的故事,只我因為沒有一顆平靜的心,或是沒有時間造就一顆平靜的心??傊髡呤宓臅r光造就的感悟是無法被我完整地理解的,它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里,作者叩問內心,對死與生作了艱難而又深遂地思考,作者想活,因為欲望,卻非要給他一個理由,作者想要寫作,卻非要給寫作一個理由,因為這理由,他又陷入苦悶與沒有出路的思考,思考的最終,他卻淡泊了這一切思考,決定隨欲而行。作者發(fā)現他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由,以便讓欲望實行“這思想本身,他終于知道他以往的思考,結果早就定下了,便是他的欲望。而其思索,只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現的過程!即如此,何必陷入思考的循環(huán),只需坦誠面對內心,面對自己的欲望便可,不需要在自己的內心前尋找掩飾物。
這篇文章的內涵非常深遂,我也只能盡我所能地去理解,但那埋藏的心底的余蘊,會在哪一天里被我突然發(fā)現,現在,我只能盼望它早日發(fā)芽。
中考后的暑假,時間仿佛一下子就閑置了下來。 獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻,習慣一遍又一遍反復的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海?;厥啄切┯崎e的平靜遙遠的歲月,在霓虹映照的點點星光下,在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時我開始相信,每個人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠的一部作品。?!霸跐M園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影?!弊髡吡晳T于在地壇中琢磨生命的本質,在整篇散文中,這沉思大致是歷經了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!边@樣的結論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設定的事實顯然沒有任何改變的余地。 接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”作者似乎已經看透了生命的本質,看透了包容任何孤獨的個體生命在內的更大的生命本相。所以說,對于史鐵生的人生,我能夠說的永遠不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。
作者通過講述自己與地壇的感情,表達了對于母親的感激和愧疚,一字一句,感人泣下。我總覺得,作者在文中似乎把地壇和母親同時虛化了,也就是說,地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠的地壇。那么,作者所描繪的靜靜等待他的地壇,不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來,在母親去世后,作者習慣到地壇坐坐,無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強一點一點擊垮了母親的信心,我無法想象母親找不到兒子時的心情以及轉身離去時的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅持下來的實在太多太多,這是作者的筆無法描繪的,也是我表達不出來的。我所敬仰這位母親的是,無論兒子的身體怎樣殘疾,她終究給了兒子一段飽滿的人生,這便是她唯一的驕傲。當作者終于認識到“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!睍r,一切似乎已經來不及了。作者筆下的地壇,永遠都是靜默的,像極了母親隱忍堅強的樣子。又或者那原本就是母親。
我想,作者心中的地壇大概就是他想要守護的一片凈土吧。
有些時候我也總在想,自己的生命中會不會也有一個想要用心守護的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的,那么在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習慣成自然,漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后,我總覺得,不應該再這樣了,“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候,在我的小說第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著?!保蚁?,作者這樣卑微的愿望,大概永遠也不會實現了吧。等到失去后,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。
現在的我,已經學會注意到母親為我所做的事。
深夜里為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時桌上的牛奶,是母親的關懷;入睡前細細的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠,但我懂,我會知足。
時至今日,我終于明白,我心中所想要守護的地壇,無非是母親了。
《我與地壇》,讓我第一次陷入了對文章字字句句的思索中;也讓我第一次親自感受到:樸實無華的文章也能夠感人至深。我感動于史鐵生十五年來搖著輪椅的思索,關于地壇、母親、人生的思索;更感動于他關于生命的感恩,雖然在常人看來,他的閱歷反常崎嶇。無疑,關于地壇,史鐵生懷有感恩之心。
地壇——拋棄的古園,荒蕪蕭瑟,總會給人沉重壓抑之感;而于史鐵生眼里,“園子荒蕪但并不衰落”,以至于他在悵惘時總愛搖著輪椅到那兒去,“僅為著那兒,是能夠躲避一個國際的另一個國際”??磿埠茫肴敕欠且擦T,他著真實地壇里“耗”過了十五個春夏秋冬,每一棵樹下、每一塊草地都有他的車輪印。小路、石凳、大鐘,無生命的景象于他而言都顯得彌足珍貴;相戀的情侶、愛唱的小伙、美麗的小姑娘……地壇里的陌生人都值得他大篇幅地描繪。地壇歷經四百年的滄??偹惚燃傲耸疯F生十五年的依靠,是她給了史鐵生感悟人生的機會,讓他找到了留戀國際的理由。
正如史鐵生自己所說:“由于這園子,我常感恩于自己的命運?!睙o疑,關于母親,史鐵生懷有感恩之心。他在“最傲慢的年紀上忽地殘廢了雙腿”,但是,“兒子的不幸,在母親那兒總是要加倍的。”兒子整天到地壇里“想入非非”,母親只能安慰自己道:“去那兒看書也挺好”;她心猿意馬坐臥難寧地等候,比及的卻常是兒子雷霆般的怒火;分明不堅信兒子是否會走上美好的路途,卻有必要裝出美好的笑顏。
總算,史鐵生也理解了母親的苦衷,想要和母親共享成功的高興,但是“子欲養(yǎng)而親不待”,母親教會了兒子怎么剛強地活下去,自己卻熬不住了。所以,為了補償心中的內疚,史鐵生堅持創(chuàng)造,以此讓母親為自己自豪,也以此感謝母親追逐車轍的足跡。從母親的十月妊娠,到咱們呱呱墜地、踉蹌學步、咿呀學語……母親為咱們傾瀉了太多無條件的愛,而笑著活下去,會是咱們給母親的最好的報答——從這個視點看,史鐵生已用最好的方法表達了對母親的感恩之情。無疑,關于人生,史鐵生懷有感恩之心。
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