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《一本書》的感悟1000字系列8篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-27

一本書感悟。

俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí),往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料的意義非常的廣泛,可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?以下內(nèi)容是小編特地整理的“《一本書》的感悟1000字系列8篇”,為防遺忘,建議你收藏本頁!

《一本書》的感悟 篇1

在第二篇第六章大概地將書分為“實(shí)用型”和“理論型”后,作者在第三篇又詳細(xì)地對(duì)書本進(jìn)行了分類,并介紹了對(duì)各種不同讀物的讀法,當(dāng)然這里仍然是一本書的閱讀,即前三個(gè)層次的閱讀,換句話說就是仍然在討論“分析閱讀”。

第十三章主要介紹“如何閱讀實(shí)用型書”,文中作者將“實(shí)用型”書分為兩類,一類是像烹飪、駕駛手冊(cè)以及本書一樣是說明規(guī)則的,另一類主要談的事規(guī)則背后的原理,當(dāng)然是不同于那些理論型的書的。在閱讀這兩類“實(shí)用型”的書時(shí),同樣需要問四個(gè)問題,當(dāng)然這里的問題有了點(diǎn)小變化。

第十四章介紹的是“如何閱讀想象文學(xué)”,作者指出想象文學(xué)需要讀者親身去體會(huì)、想象,它是在“闡述經(jīng)驗(yàn)本身”,另外作者還告誡了讀者“在想象文學(xué)中,不要去找共識(shí)、主旨或論述”、“不要用適用于傳遞知識(shí)的,與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來批評(píng)小說”。同樣作者也提出了“閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則”及閱讀時(shí)的注意事項(xiàng)。

十五章《閱讀故事、戲劇與詩的一些建議》中,開始先談到再快讀故事的前提下對(duì)用那幾個(gè)問題來提問自己;而史詩現(xiàn)代人雖然很少人閱讀了,但作者還是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該閱讀那些經(jīng)典的史詩巨著;閱讀劇本就十分需要發(fā)揮想象,想象這幕劇正在隨著你的閱讀在眼前上演,這里作者著重強(qiáng)調(diào)了閱讀悲劇的重要性;最后作者對(duì)閱讀抒情詩提出了幾點(diǎn)意見,閱讀抒情詩要一氣呵成,不要局限于作者的背景材料,做好還能夠大聲朗讀。

十六章談的是“如何閱讀歷史書”,首先作者用了大量的事例對(duì)“歷史”這一詞作了定義,其次他提出了閱讀歷史書應(yīng)該提出的幾點(diǎn)問題,另外作者又把“傳記(自傳)”單獨(dú)拿出來討論。

十七章《如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)》之中,作者先是同樣提出了閱讀科學(xué)名著的幾點(diǎn)建議,他建議讀者可以通過科學(xué)術(shù)語找出作品的主旨。在談到閱讀數(shù)學(xué)時(shí),他指出“數(shù)學(xué)其實(shí)是一種語言,我們可以向?qū)W習(xí)自己的語言一樣去學(xué)習(xí)它”。在說到閱讀科普書時(shí),作者沒有給過多的意見,因?yàn)榭破諘緛砭褪瞧胀ù蟊妼懙模x者閱讀時(shí)不會(huì)遇到太多問題。

十八章《如何閱讀哲學(xué)書》,作者先是通過詳細(xì)說明“哲學(xué)家提的問題”、“現(xiàn)代哲學(xué)的傳承”和“哲學(xué)的風(fēng)格”來讓讀者更深層地了解哲學(xué),隨后便提出了閱讀哲學(xué)的幾點(diǎn)提示,他提示讀者要花力氣“了解作者的詞義與基本主旨”,作者明確說出閱讀哲學(xué)最關(guān)鍵的就是理清思路去“思考”。最后作者還對(duì)閱讀“神學(xué)”和“圣經(jīng)”給了幾點(diǎn)建議。

第十九章《如何閱讀社會(huì)科學(xué)》是第三篇的最后一章,作者先是給讀者把“社會(huì)科學(xué)”下了個(gè)定義,并指出了閱讀社會(huì)科學(xué)的難易處,閱讀社會(huì)科學(xué)難是因?yàn)殛P(guān)于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的問題我們有時(shí)要閱讀好多書,當(dāng)然這就不僅僅是“分析閱讀”所能滿足的了的了,這樣就引出了本書的第四篇也是正文的最后一篇《閱讀的最終目標(biāo)》。

《一本書》的感悟 篇2

我是這一學(xué)期才看《哈利波特與魔法石》的,我看這個(gè)系列的書的順序是哈3,哈6,哈5,1,2(哈2未看完,哈4還沒有看)。當(dāng)初看哈時(shí)的理由很簡(jiǎn)單,一是看到同班同學(xué)中有人很喜歡,于是想看看,二是看到羅琳因?yàn)椤豆范雒?,我也想看看這部暢銷書,三是當(dāng)時(shí)在電視上看過《哈3》的一部分,看完《哈3》,覺得她的文章寫的挺有意思的,就看了《哈6》,句的寫的很像真的似的。但是《哈6》中,小天狼星死了(書的開頭介紹的是哈利在拿小天狼星的遺產(chǎn))。而且斯內(nèi)普居然殺死了鄧不利多。雖然哈利說是斯內(nèi)普害死小天狼星的。但是我并不相信小天狼星死了(因?yàn)猷嚥焕嗨罆r(shí),哈利說小天狼星死時(shí)連尸骨都找不到。“活要見人,死要見尸”既然找不到尸骨那就不能說小天狼星死了)第二,我不相信斯內(nèi)普是壞人。(電影《哈1》中,哈利他們就錯(cuò)怪了斯內(nèi)普,以為他是偷魔法石的人。斯內(nèi)普說了一句:“在不合適宜的時(shí)間和地點(diǎn),到處閑逛。很難不讓人懷疑的?!焙髞?,發(fā)現(xiàn)洛奇才是偷魔法石的人。之后,我就覺得斯內(nèi)普不是壞人。)于是我又趕緊看了《哈5》,一看斯內(nèi)普在鳳凰社,就覺得沒什么問題了。而射中小天狼星的是一束紅光,而非綠光,也就是阿瓦達(dá)咒語。所以在《哈7》中,斯內(nèi)普是一定充當(dāng)好人的角色(站在哈利這邊的),小天狼星一定會(huì)在出現(xiàn)的(因?yàn)樗麤]死),可能還會(huì)用到移形換影(因?yàn)槭遣艑W(xué)的)。

《哈1》的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)完整,有故事的開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局。但是內(nèi)容不夠充實(shí),語言有些生澀(也許是翻譯有問題吧)。前面的幾段有些多余,直接從哈利倍受姨媽姨夫的欺負(fù),結(jié)果總有奇跡發(fā)生開始是最好的了。

《一本書》的感悟 篇3

如作者所說,分析閱讀是被人們使用的最多的閱讀方法,本篇和緊接的第三篇都是對(duì)分析閱讀的具體介紹,當(dāng)然這里的分析閱讀肯定包含了前面說過的兩個(gè)閱讀層次的。

第六章,按照“分析閱讀”的第一個(gè)規(guī)則“你最好要知道你要知道你閱讀是哪一類書,越早知道越好,最好是閱讀之前”,作者先對(duì)書本進(jìn)行了分類,作者書大體分為了“實(shí)用性”和“理論性”兩種。實(shí)用手冊(cè)和演說稿等都被作者列為“實(shí)用性”一類,作者也說明了本書也是實(shí)用性的。在談到“理論性”作品分類時(shí),作者還就哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行了一番比較。

第七章《透視一本書》提出了“分析閱讀的第二個(gè)規(guī)則“使用一個(gè)單一的句子或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容”和第三個(gè)規(guī)則“將書中重要篇章列舉出來,說明他們是如何組成一個(gè)整體的架構(gòu)的”。緊接著作者就用了大量的事例分別說明了兩個(gè)規(guī)則,針對(duì)第二個(gè)規(guī)則,作者教讀者怎樣去敘述一本書的大意,而對(duì)第三個(gè)規(guī)則,作者則是教大家如何去為一本書列大綱,就是我現(xiàn)在所做的事。接下來,作者又說出了分析閱讀的第四個(gè)規(guī)則“找出作者要問的問題”。再說完四個(gè)規(guī)則后,作者指出這次個(gè)規(guī)則就構(gòu)成了分析閱讀的第一個(gè)階段。

第八章《與作者找出共同詞義》主要是介紹分析閱讀的第五個(gè)規(guī)則“找出重要單字,透過它們與作者達(dá)成共識(shí)”。本章通過一系列的敘述,對(duì)“單字”、“詞義”、“關(guān)鍵字”以及“專業(yè)術(shù)語”進(jìn)行了說明。

第九章《判斷作者的主旨》則是分別介紹分析閱讀的第六個(gè)、第七個(gè)和第八個(gè)規(guī)則,分別是“將一本書中最重要的句子圈出來,找出其中的主旨”、“從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中,設(shè)法架構(gòu)出一本書的基本論述”和“找出作者的解答”,本階段閱讀的主要目的就是詮釋作者的意圖。本章作者按照規(guī)則六和氣的要求又教我們?nèi)绾稳フ摇瓣P(guān)鍵句”,進(jìn)而找出文章的主旨,以及如何去架構(gòu)相關(guān)論述來說明主旨。最后,就是規(guī)則八“找出作者的解答”,以上四個(gè)規(guī)則就夠成“分析閱讀”的第二個(gè)階段了。

第十章《公正地評(píng)判一本書》也是“分析閱讀”的最后一章,最后對(duì)讀者說了幾點(diǎn)要求,也是讀者應(yīng)該去做的幾件事。首先要學(xué)會(huì)去評(píng)論,如作者說“最能學(xué)習(xí)的讀者,也就是最能批評(píng)的讀者”,但作者同樣指出“暫緩評(píng)論的重要性”,即必須要在全面了解書本的基礎(chǔ)上才去評(píng)論。另外作者還指出要理性的去評(píng)論,要有理論基礎(chǔ)。

承接第十章,第十一章《贊同或反對(duì)作者》繼續(xù)就讀者判定一本書進(jìn)行說明探討,此章作者指出在“我懂了”的前提下判斷作者的“論點(diǎn)是否正確”和“作者的論述是否完整”,當(dāng)然這些判定都是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。

十二章中,作者補(bǔ)充說明了“輔助閱讀”,即除了閱讀書籍本身以外所有閱讀,這里就包括“相關(guān)經(jīng)驗(yàn)”、“其他書本”、“導(dǎo)論和摘要”和“工具書”,接下來就是作者詳細(xì)地介紹這四項(xiàng)如何輔助閱讀的。

《一本書》的感悟 篇4

假期里,媽媽給我買了一堆書,其中有一本叫。對(duì)這本書,我早就有所聽聞,于是我用了一個(gè)月的'時(shí)間,細(xì)細(xì)讀完了這本書。從始至終,我都被書中主人公保爾的那種堅(jiān)毅果敢和堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)著。

保爾是窮人家的孩子,生活環(huán)境使他仇視富人。當(dāng)反對(duì)沙皇的旗幟升起來時(shí),保爾,一個(gè)十五歲的少年,毫不猶豫地參軍從戎,走上了革命的道路,從此也就過上了更艱苦的生活,在寒風(fēng)刺骨、雪花飄飄的冬天,保爾卻穿著一件薄薄的單衣,冷了就哈口氣暖暖手,餓了就吃草根。和保爾相比,我們的童年是多么的幸福啊!爸爸媽媽從小就把我們視為掌上明珠,每天都把我們的衣食住行打理得井井有條,是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,讓我們過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,真像是一個(gè)“小皇帝”、“小公主”。可保爾卻不能像我們一樣幸福地坐在教室里讀書學(xué)習(xí)。十五歲參軍后,在戰(zhàn)爭(zhēng)中接連被敵人打斷了一條腿,打瞎了一雙眼,又因?yàn)橹酗L(fēng)差點(diǎn)休克。最嚴(yán)重的一次,保爾因?yàn)榘l(fā)高燒被送往醫(yī)院,在路上停止了呼吸,當(dāng)戰(zhàn)友們?yōu)樗e行追悼會(huì)時(shí),他竟奇跡般地活了過來,一個(gè)活蹦亂跳的小伙子又出現(xiàn)在大家面前!

保爾那頑強(qiáng)的生命力使他一次次從鬼門關(guān)返身重現(xiàn)人間,我打心眼里敬佩他。想想我們,平時(shí)有一點(diǎn)小毛病,便吵鬧叫疼,有一點(diǎn)頭疼感冒便不去上學(xué)。可保爾呢?面對(duì)雙腿殘廢、雙眼失明的巨大病痛,也依然無法阻止他追隨革命的腳步!他躺在病床上開始寫書,歌頌革命的英雄,歌頌人民的英雄!可以想象,對(duì)一個(gè)雙目失明的人來說,寫書是一件多么困難的事情??!但保爾憑著他堅(jiān)定的毅力完成了這項(xiàng)工作!看看保爾,再看看我,平常做幾道題、彈一會(huì)兒琴、讀一會(huì)兒英語就不耐煩了,遇到難題和困難就退縮。想到這兒,我不由得再一次感到臉頰發(fā)燙,羞愧得無地自容。

保爾曲折感人的故事讓我明白了困境造就人的道理,正是困境使人們努力,只要不向困難低頭,一切事情皆會(huì)成功。保爾身殘志堅(jiān)的精神深深地感染著我,激勵(lì)著我前進(jìn)的步伐。

點(diǎn)評(píng):

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本世界名著,流傳了幾十年,經(jīng)久不衰,它激勵(lì)了幾代青少年面對(duì)困難不退縮。保爾那頑強(qiáng)的精神,讓我們生活在現(xiàn)代社會(huì)這優(yōu)越環(huán)境下的孩子們,不斷地反思自己的嬌氣與軟弱,“保爾身殘志堅(jiān)的精神深深地感染著我,激勵(lì)著我前進(jìn)的步伐?!毙∽髡哂镁毜恼Z言概括了原文的內(nèi)容,結(jié)合自己的經(jīng)歷談感受,夾敘夾議,使文章渾然一體。

《一本書》的感悟 篇5

書,是人類進(jìn)步的階梯;書,是人類的海洋;書,是人類的的老師。

每一個(gè)人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡讀《魯賓孫漂流記》,因?yàn)槔锩娴闹魅斯斮e孫是一個(gè)勇敢、有主見、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智的人,十分令人佩服! 曾有人說過:作為一個(gè)人,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的便是如何生存。魯賓孫不時(shí)通過這句話,告訴我們他自己的一生。魯賓孫從小就想在上海航行。稍長(zhǎng)大些,他隨好朋友一起去航海學(xué)會(huì)了一些本領(lǐng),但幾次都十分失敗,都是死里逃生才活過來的。有一次,他從西班牙出發(fā),航海時(shí)遇到巨大的海嘯和風(fēng)暴,全船的人除他一人外,全部被淹死了,他游到一個(gè)無人的荒島,利用破船上找到的的東西和在森林中采到的野果,還有捕捉到的野獸,在那個(gè)好無人煙的小島上住了整整二十八年有一個(gè)多月,最終才和一些外來的人經(jīng)歷了些戰(zhàn)斗,回到了巴西。讀完這本書我很有感觸。尤其是主人公魯賓孫剛剛流落孤島上,他為了找一個(gè)合適的住所,他在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到一個(gè)棲身的地方。魯賓孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,然后用木根做一些木床。第二天,他把所有箱子以及木板,堆成一個(gè)臨時(shí)性的圍墻,做好防御工作。但只不過幾十天,突然發(fā)生塌方,魯賓孫不但把落下來的土運(yùn)走,而且還在原來造房子的基礎(chǔ)上,更加鞏固,免得災(zāi)難再次發(fā)生。這一情節(jié),突出了魯賓孫是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、面對(duì)困難永不言棄的人。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤勞勞動(dòng),在荒島一人勇敢的生存著。他在逆境中鍛煉著自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要若我一人流落到那個(gè)小島上,我想我會(huì)害怕死了,根本沒有什么勇氣考慮生存的想法,只會(huì)不??奁?。這樣我與魯賓孫相比,膽小了好多,渺小了好多,這時(shí)就突出魯賓孫的不平凡、和偉大之處!所以我根本不敢考慮這些如果。作為學(xué)生的我們,要勇敢向世界挑戰(zhàn),不要輕易被打垮,壓力越大,則能夠越堅(jiān)強(qiáng),這才是我們的目標(biāo)。要勇于挑戰(zhàn),勇于追求,這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。只有在困難中,我們才能茁壯成長(zhǎng)。家長(zhǎng)感言:如今的小孩子都是在溫室中長(zhǎng)大的,沒有遇到什么困境,所以在他們腦海中,存在著永遠(yuǎn)依賴父母的觀念,有什么困難時(shí),父母會(huì)幫助他們,不需要自己思考,這種想法是 不對(duì)的,作為父母的我們,當(dāng)孩子遇到困難時(shí),不要立刻提供幫助,這是溺愛,不是關(guān)愛,這樣會(huì)使孩子習(xí)慣的有一種依賴感。因此,將來如果我們的孩子經(jīng)不起一點(diǎn)困難,身為他父母的我們要指導(dǎo)他應(yīng)該怎樣解決,盡量引導(dǎo)他獨(dú)立一人面臨困境。自從我們的孩子讀過以后,變得更有責(zé)任感、更加獨(dú)立了,漸漸的我們發(fā)覺她喜歡一個(gè)人處理一些困難,不像以前,遇到一些難事,就喜歡找我們家長(zhǎng)去處理,自己卻在一旁休息。不知不覺,她以行動(dòng)證明自己的讀完這本書的感觸,她的父母我們看到這一幕十分的感動(dòng)和欣慰!《魯賓孫漂流記》這本書我們的孩子不僅讀過,我們也讀過,我們不時(shí)還與孩子在餐桌上聊這本書給人的啟示,時(shí)間久了,我們發(fā)覺我與孩子的代溝漸漸沒了,在餐桌上的話題便多了,不像以前,除了吃飯,根本說不上幾句話。我認(rèn)為它是一本值得讀的書,很有價(jià)值,不僅改善了孩子不好的習(xí)慣,還增添父母與孩子之間的溝通。主人公魯賓孫成長(zhǎng)經(jīng)歷比較坎坷,孩子會(huì)認(rèn)為他的命太苦了,但身為家長(zhǎng)的我們,會(huì)否定孩子的這樣的想法,我們認(rèn)為經(jīng)過磨難的小孩,身上總是比一般小孩具有不同的精神氣質(zhì)和好的品格。所以我希望我的孩子能像魯賓孫那樣有著自信、自立、自尊、自強(qiáng)的精神。要靠自己的誠實(shí)、善良、智慧和堅(jiān)毅去創(chuàng)建,去開拓自己的未來!

《一本書》的感悟 篇6

寥寥篇章,少少點(diǎn)墨,好似廣袤無垠的大海,叩擊著心堤,震撼而洪亮著!

自記事起,書就與我為伴,我的興趣就是閱書?!栋正傳》便是我珍愛的藏書之一,當(dāng)初購買時(shí)或許是由于它的名氣吧,看也是隨便翻翻,那時(shí)我甚至不知阿Q是個(gè)什么樣的人?而阿Q精神是什么?大約是二個(gè)月前,我無意收拾書柜時(shí),發(fā)現(xiàn)這本遍布灰塵的《阿Q正傳》,頗有興趣再次讀了起來。不讀不知道,一讀嚇一跳呵!我頓時(shí)肅然起來……

阿Q是個(gè)悲劇,是個(gè)戲劇,他的一生混雜著太多阿Q精神,這些精神伴隨著他對(duì)抗壓迫,對(duì)抗嘲諷,但最終也將他帶向了死亡!精神勝利法就是其中最著名的,說白了,就是“遇強(qiáng)則避,打不過,說‘兒子打老子’諸如云云”與“遇弱則欺”,嘿,這與現(xiàn)代我們學(xué)習(xí)上的弊端正好不謀而合,見到困難躲啊,逃啊,見到簡(jiǎn)單得意忘形,以致最后自毀長(zhǎng)城。阿Q精神,似乎會(huì)傳染,趙太爺,小D,假洋鬼子等,甚至是中華兒女都有阿Q精神!至此,不禁要想為什么會(huì)產(chǎn)生阿Q精神,因?yàn)樽鎳?guó)希望我們就是一個(gè)個(gè)“阿Q”,若想根除阿Q精神,讓阿Q魂飛魄散,只能開放胸襟,逆流勇敢,順流謹(jǐn)慎,學(xué)會(huì)人性最善良的品質(zhì),“人性本惡”有何妨?在此,阿Q將永不存在!

《阿Q正傳》一部看似戲謔的書,包含了多少國(guó)人最過脆弱的人性,它是一部小說,還是一部論文大作,因?yàn)樗鼘?guó)人的精神深刻解剖了出來。更是一部無以倫比的哲學(xué),因?yàn)樗鼛Ыo人的啟示,經(jīng)如同那廣袤無垠的大海,久久,久久,久久……

《一本書》的感悟 篇7

讀一本書心得體會(huì)

讀一本書心得體會(huì)

這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)放棄》這本書。深有感觸,以下是自己的一點(diǎn)小小感悟,學(xué)會(huì)怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過了童年的純真、少年的快樂,在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長(zhǎng)大、成熟,才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過于強(qiáng)求,無論內(nèi)心的感覺如何,堅(jiān)持一定不要欺騙自己,要懂得放棄。人的一生,可供選擇的東西并不多,而要放棄的東西卻很多,“棄也是一種智慧”,放棄是智者面對(duì)生活的明智選擇,只有懂得適時(shí)放棄的人,才會(huì)活得精彩。當(dāng)然,放棄不是消極避世,而是另一種更實(shí)際更合理的追求。有得必有失,有失必有得,無所謂絕對(duì)的贏,也無所謂絕對(duì)的輸。人無法選擇自己的出生,但在人生的.道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄,那一輩子就永遠(yuǎn)也沒有快樂,甚至?xí)ズ芏唷?/p>

昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說:“世界是我的?!碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,仿佛在說:“瞧那,我什么都沒有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

正如拿破侖·希爾所說的那樣,你無法選擇你的相貌,但是你可以選擇你的心情;你無法選擇生命的長(zhǎng)度,但是你可以選擇生命的寬度;你無法選擇整個(gè)世界,但是你可以選擇幸??鞓?。只要你覺得你是幸福的,那么毫無疑問你就是幸福。

《一本書》的感悟 篇8

讀《與美同行》使我深刻理解了美的內(nèi)涵,誠實(shí)守信是美、感恩向善是美、愛學(xué)善思是美、踏實(shí)能干是美。書中一個(gè)個(gè)小故事,反映出一個(gè)個(gè)大道理,讓我們明白什么事應(yīng)該做,什么事不應(yīng)該做,深入淺出地告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)心靈美的人,將美化作種子,傳遞到人間每個(gè)角落。

書中有個(gè)《最美四姑娘》的故事,讓我記憶猶新。此故事介紹了一位老人不幸被一輛公交車撞倒,生命垂危,這時(shí)候四位互不相識(shí)的姑娘及時(shí)對(duì)老人進(jìn)行了施救,最終老人獲救了,但四位姑娘沒有留下任何信息。這個(gè)故事雖然情節(jié)簡(jiǎn)單,但讓我懂得了做人要有愛心,在生命面前,四位姑娘不約而同救死扶傷的行為,體現(xiàn)了當(dāng)代年輕人高尚情操和中華民族的傳統(tǒng)美德。

這只是其中一個(gè)小故事,《與美同行》這本書中有43個(gè)生動(dòng)的小故事,這么多故事告訴我們從小要養(yǎng)成講誠信、重信譽(yù),講友愛、樂助人,樂學(xué)習(xí)、善思考,說實(shí)話、辦實(shí)事的品德,做一個(gè)真正內(nèi)心美的人。

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