同堂感悟。
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看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。
他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命、。國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。
中,她墮落了,她不在懂得。惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了,《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢?,對于日本人,作者還是很理智的。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。
老舍的這一篇小說令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說。
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部我國近代文學(xué)冊本,沒日沒夜的看了幾天,給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散,榮辱沉浮,他們的生計(jì)因?yàn)槿兆约旱牡絹砗桶輨e而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》,就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細(xì)形象。“奸細(xì)”,這個(gè)在誰人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國度和自身的靈魂。他們景色,大家看著恨;但他們逝世,大家看著卻不是幻想中的爽快?!凹榧?xì)”是可悲的,因?yàn)闆]有了對國度的愛對自身的恭順,他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實(shí),他們因?yàn)槿兆约旱牡絹矶?,卻沒有因?yàn)槿兆约旱某冯x而亡,他們存活在許多人的潛質(zhì)里,僅僅厥后的社會差別了,“奸細(xì)”不盛行了,不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書給我留下印象最深的人物,不知道為何大家老是疏忽書中如此剛烈的一個(gè)老人。放下他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的剛烈大膽,就足所以全書一抹不容輕忽的景物。錢老是個(gè)有常識有文化懂道理的人,這在誰人年月是個(gè)不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書愚鈍的節(jié)拍中,錢默吟是一個(gè)緊湊的隱秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。我國正是因?yàn)橛星f萬萬像錢教師多么的人,才終于站起來走向灼爍。我國人是懊悔日自己的,看著《四世同堂》,你會越發(fā)確信自身對日自己的恨。但是誰人年月的我國人又是無助的,新舊社會的瓜代給人帶來的蒼茫是無盡的,人像是迷了路,是手足無措的可悲。所以有的人革新了,捐軀了,有的人背叛了,慘逝世了,沒有是齊備的存活了下來。
戰(zhàn)爭竣事了,沒有勝利的快樂,更多的是悲涼。但是,《四世同堂》并不是一個(gè)悲慘劇。大家不斷疑問老舍教師為何要給各人一個(gè)不是末真?zhèn)€結(jié)尾,大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場。真實(shí)全部的故事都是沒有下場的,結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前,汗青的大水潮起潮落,刮風(fēng)了,但不肯定吸沙,大約打雷,大約下雨,渺蒼蒼茫。
我國始終推著大車進(jìn)步,泥濘和傷痕老是有的,但回顧已往悲涼的一頁,除了鏡像和嘆氣,咱們應(yīng)該瞥見預(yù)示著的灼爍的將來。
最近讀完了老舍先生的《四世同堂》,深深被作者的表達(dá)技巧和文字魅力折服。思緒飄蕩,仿佛穿越了時(shí)代的長廊,回到了那個(gè)年代,書中躍然紙上的人物似乎已出現(xiàn)在眼前,我看見了主人公……
起風(fēng)了。
瑞宣推開門,落葉飄滿了整個(gè)街道,地上也積了一層,快要遮住了馬路原來的顏色。風(fēng)還沒有停歇的意思,一個(gè)勁兒扯著那棵大槐樹,似乎想要將枯葉吹個(gè)干凈。
瑞宣猛地打了個(gè)顫,想把木門關(guān)上,一眼看見門上斑駁的印記,想起那對丟了的門環(huán),不知做成了什么,也許早已成了槍炮子彈,撕裂了同胞的身體。如今的勝利,正如他當(dāng)初堅(jiān)信的那樣,這終究摧不毀這個(gè)民族的靈魂,哪怕有藍(lán)東陽、冠曉荷這樣的人。
他想起了錢默吟。自日本人來了后,巷子里的人,數(shù)錢先生首當(dāng)其沖,遭遇了冠曉荷的無妄之災(zāi),可在國家淪陷,民族危難之際,誰又能幸免,正如那句古話:傾巢之下焉有完卵??v如藍(lán)東陽之流也只能靠賤賣人格茍活,他們洋洋得意,自以為可以高人一等,卻失去了更可貴的靈魂。哦!不!他們沒有靈魂,他們是中華民族繁衍生息過程中附帶出來的殘?jiān)?,這些殘?jiān)郧坝?,現(xiàn)在有,但他們絕不會成為主流,他們的猖狂是短暫的,蓋不住錢先生們的耀眼光芒。錢先生是一個(gè)英雄,戰(zhàn)士們在前線沖殺,錢先生以筆為戎,隱藏在敵人身后,就像埋在碳灰下的火焰,讓這寒冬里不只有寒冷,還有溫暖和希望。他為錢先生這樣的好友而感到自豪。
想到前線的戰(zhàn)士,他又想到了自己的弟弟,瑞全。他感到一絲驕傲,祁家在這非人的時(shí)代終歸出了一個(gè)血性男兒。此時(shí),他不屑于去想另外一個(gè)弟弟瑞豐,對于那個(gè)弟弟,腦海中一閃而過的悲哀馬上便被瑞全的勇敢和剛毅占據(jù)。每當(dāng)想到瑞全,眼前總浮現(xiàn)出他走路的樣子,堅(jiān)定的步伐,筆挺的身軀,兩只手有力地?cái)[動(dòng)著,帶動(dòng)他曬得有點(diǎn)黝黑的身體向前走,前面,是透著亮光的地方。他渾身因弟弟而充滿了力量。
他又有點(diǎn)羨慕瑞全,因?yàn)榈艿茏隽怂胱鲇植荒茏龅氖?。這時(shí)他終于想到了自己,想到了自己被家所困,想到了曾經(jīng)的迷茫和現(xiàn)在的醒悟。不錯(cuò)!每一個(gè)人,只要他想,總能找到反抗的方式。小妞子拒絕吃共和面不也是無聲的反抗嗎?“小妞子,小妞子……”,他眼睛濕潤了,默默在心底輕輕叫喚了兩聲。屋里傳來了爺爺?shù)目人?,把他的思緒拉了回來。他止住悲傷,身后這個(gè)家還在,他又有點(diǎn)欣慰,家還沒有垮,他守住了。他知道,家的遭遇正是這個(gè)時(shí)代的寫照,現(xiàn)在終于盼來了希望,國與家已經(jīng)融為一體,早已血脈相連,如今,正一起迎接新氣息的到來。
又響起了一陣風(fēng)聲。瑞宣照著聲音望去,大槐樹搖動(dòng)著枝丫,飄落了一圈枯葉,他緊了緊身上的衣物,雖然有點(diǎn)寒意,卻讓人精神舒暢。他用力吐了一口氣,看著自己呼出的白霧迅速消融在疾風(fēng)中。
《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見,對于日本人,作者還是很理智的。
在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會守得云開見月明。
在炎熱的夏天,利用一周的時(shí)間,我終于讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》,小說洋洋灑灑50萬字,描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間,北平一個(gè)普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。
作為一個(gè)老北京,老舍對民國到抗戰(zhàn)時(shí)期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下,在日本鬼子進(jìn)入北平之前,北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧,生活的趣味體會在日常生活的方方面面。他對北平特色生活的描寫刻畫細(xì)致入微,讓人感覺身臨其境,在閱讀的時(shí)候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。
戰(zhàn)爭在深刻地影響著每一個(gè)普通人,爭從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨(dú)角戲。不管愿意不愿意,每一個(gè)普通老百姓都會卷入其中,而往往老百姓在戰(zhàn)爭中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認(rèn)為只要儲備三個(gè)月的糧食咸菜,關(guān)上門就與世隔絕與世無爭,盡可渡過難關(guān)。但隨著兒子的投水自盡,二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等,一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔,被日本人拉去砍頭頂罪,曝尸荒野,頭懸城門,正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭之害的真實(shí)寫照。
戰(zhàn)爭拷問著人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流,想方設(shè)法投靠日本人,爭做日本人奴役中國人的幫兇,其節(jié)操反不如妓女出身的尤桐芳之流,在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄,尤其是大赤包所長,對日本人忠心耿耿,甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌,幻想著有朝一日卷土重來為虎作倀,最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中,可謂咎由自取罪有應(yīng)得。反倒是拉洋車的小崔,唱戲的小文夫婦,以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統(tǒng)治面前,沒有做對不起中國人的事情,表現(xiàn)出了普通中國人的硬骨頭,可真是難得。
小說中的一個(gè)亮點(diǎn)是對一個(gè)游歷世界各國,具有正義感和國際視野的一個(gè)日本女人的刻畫。她雖是個(gè)日本人,卻反對日本人發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭是野蠻的,殘酷的。正因?yàn)槠湟靶U殘酷,所以我們才要盡量避免戰(zhàn)爭。避免戰(zhàn)爭就要好好發(fā)展,建立強(qiáng)大的國防實(shí)力,讓想覬覦我們發(fā)展果實(shí)的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打,叢林法則在當(dāng)下仍讓大行其道。
上午聽了三節(jié)精彩的語文課,有關(guān)課堂有效性的,同一篇語文課上出了不同的味道。
課堂教學(xué)“有效性”相對應(yīng)的是課堂教學(xué)的“低效或無效”?!盁o效低效是相對有效教學(xué)而言。通過課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生從不懂到懂,從懂的少到懂的多,從不喜歡到喜歡這門課程,這都表示學(xué)業(yè)上有收獲,有進(jìn)步,這樣的課堂教學(xué)就是有效的。更進(jìn)一步來說,無效低效也可以說是不需要教師教,學(xué)生也能理解。從專業(yè)角度來說,就是沒有發(fā)展。所以高效的教學(xué)就是學(xué)生獲得充分發(fā)展,內(nèi)容包括知識技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一發(fā)展,這是從新課程基本理念來規(guī)定”發(fā)展“。
就課堂的有效性來說,今天聽的三位老師的課都達(dá)到了不同程度的“有效”,首先這三位老師的本身的素養(yǎng)都是非常高的,辜老師的美麗、文靜;王老師的睿智,扎實(shí);楊老師的激情、活潑。讓在場的老師為之傾倒,被她們的人格魅力深深吸引。其次她們的課都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,流程清晰。最后對于課堂的駕馭能力也是很強(qiáng)的。所以說這三位老師的課都是非常優(yōu)秀的。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是存在遺憾的藝術(shù)。再精彩的課堂也是會有這樣那樣的小缺點(diǎn)的。
第一節(jié)辜靜老師的課,內(nèi)斂、沉靜,辜老師的課優(yōu)點(diǎn)還是很多的。在這里只是提一些不成熟的意見。對于《黃河的主人》這篇課文來說,辜老師對這篇課文把握的不是太好,指導(dǎo)朗讀不夠到位,特別是在寫羊皮筏子的那一節(jié),感嘆詞“啊”和“一、二、三、四、五、六……”師的理解很到位,但引導(dǎo)有所欠缺,學(xué)生沒有真正的掌握應(yīng)該怎樣去通過讀來詮釋。課堂設(shè)計(jì)的練習(xí)也不夠,學(xué)生的進(jìn)步不能僅限于知識的掌握。還要把知識轉(zhuǎn)換為解題技能,解題技能是要靠操練的,這種操練能提高學(xué)生的解題技能和學(xué)業(yè)成績。
對于第二、三節(jié)課我都非常欣賞,也是我達(dá)不到的高度,這兩位老師都抓住了重點(diǎn)詞、句,細(xì)細(xì)品味,談感受,指導(dǎo)朗讀到位,學(xué)生掌握也較好,“課堂教學(xué)的有效性應(yīng)該表現(xiàn)在不同層次上,不同層次的學(xué)生要有不同層次的進(jìn)步或發(fā)展,是衡量教學(xué)有效性的唯一指標(biāo)。用句通俗的話來說“有效”也就是出成績,能考出好成績,要想班級總體成績有所提高,“有效”就要面對全體同學(xué),雖然今天這三節(jié)課看了都精彩,但不知大家發(fā)覺了沒有,三節(jié)課上也都是優(yōu)等生的“天下”,對于中下等學(xué)生老師根本沒有顧及到,所以要想有效就應(yīng)該面對全體同學(xué)。
《四世同堂》這本書,據(jù)書上寫,這是老舍寫過的最好的一本書,它講述的是革命時(shí)期日本鬼子闖入北平,小羊圈人原來正常的生活,被搞得不像樣子。
對于這個(gè)變化,小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應(yīng),從軍的從軍,反抗的反抗,毫無變化的毫無變化,甚至還有人因?yàn)槿毡救说牡絹矶吲d,成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現(xiàn)截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷,先說錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊后,不但沒有傷心,還因兒子的死是因?yàn)楦傻袅艘卉嚾毡救硕湴?,?dāng)鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人,日本人派人來抓他時(shí),他也沒有一絲恐懼,反而昂首挺胸,被捕了后,他也一心只想著消滅侵入中國的日本人,被人救出后,他便開始對外界宣傳反抗日本,并給那些反抗者出主意,這沒有恐懼,沒有害怕,一心把入侵者趕出中國的形象深深打動(dòng)了我。再說冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也沒什么事,日本人來了以后,他就一心幫助日本,全然不顧自己是個(gè)中國人,他相信,只要幫助日本就能獲得利益,于是便無恥地出賣了錢默吟先生,得到了利益,便更加瘋狂地幫助日本,弄得整個(gè)小羊圈烏煙瘴氣,大家都討厭他,可他卻全然不顧。還和他老婆一起,和一些漢奸、日本人稱兄道弟,親密無間。最后他得了胃病,日本人怕傳染,就把他埋進(jìn)坑里,他卻還一心以為,日本人能救他還要給日本人下跪,真是不可救藥,令人鄙夷。
老舍用他的神奇的筆,塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,如反抗日本侵略者、毫無動(dòng)搖的錢默吟先生、瑞全,陰險(xiǎn)狡詐的冠曉荷、藍(lán)東陽等,讓我們看到了當(dāng)時(shí)場景的重現(xiàn),讓我們看到人們美好的一面,和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書?。?/p>
“夕陽無限好,只是近黃昏?!?/p>
——題記
不必說月下獨(dú)望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮,詩人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽臺,撥開書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的大樓中。樹葉在風(fēng)中婆娑起舞,對立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體??粗端氖劳谩罚矍皶r(shí)而是民不聊生的北平,時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空;時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓,時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童,這兩個(gè)極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去,無意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪,枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無邪,顯然對一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。
我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無暇。我癡了,癡迷無限好的夕陽,讓世人忘記憂愁的黃昏。
隨著一頁頁書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無窮的黑暗……
“休對故人思故園,且將新火試新茶,詩酒趁年華?!边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié),作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f:“有根才有家?!笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會向黑暗勢力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!
祁瑞豐雖說是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是,想著想著,我不禁慚愧起來。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅?,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽對外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面??晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑?,甚至還說外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞,一會兒是在書上看來的笑話段子,聊天說地不像祖孫,倒像一對朋友。
人,無論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。
讀四世同堂有感
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),與其說當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受,倒不如說那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識他自我,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對事對人盡到他的心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一汪兒臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認(rèn)識了他自我一樣,我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中,自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡。可是,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自我,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過走向一條相反的道路?;蛟S,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來,此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
瑞宣,在那個(gè)時(shí)代,代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對國家一點(diǎn)一點(diǎn)的被日本侵占,期望能投身到反抗中,哪怕為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長,背后一個(gè)家庭需要他支撐,祖父病了,母親常年多病體弱,二弟心中根本無家國之痛,反而為日本人做事,三弟義無反顧的投身到抗戰(zhàn)中,做了他想做的事。讀后感而他,就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈,滿腔的熱情只能藏于心中,盡力壓制。我想,即使時(shí)代在變化,瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影,一個(gè)代表,背負(fù)著很多,不能放手去做自我想做的事,一方面來自于外界多方面的壓力,一方面來自于自身。
或許之后他主動(dòng)踏出了那一步,帶著家人的理解與支持,或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步,艱難困苦的行走著,或許;我相信,瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。
說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對國家的愛對自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶?,卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們詫異于故事的戛然而止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。
記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個(gè)冬日的黃昏。朔風(fēng)已止,冰雪早融,殘陽的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞,總在心頭翻涌:小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。這部血淚的結(jié)局末句美好的讓我心動(dòng),白描的敘寫成全了“青”“靜”的胡同,也掀起了我內(nèi)心深處對北平的萌動(dòng)。
戰(zhàn)亂時(shí)的北平與我隔了多遠(yuǎn)呢?很近,不過百年的光陰荏苒,再也不用穿越了古國數(shù)千載的風(fēng)聲去尋覓感動(dòng),再也不用跋涉了他鄉(xiāng)逾萬里的征程去探求憂忡;但又很遠(yuǎn),超過數(shù)輩的夢魘輾轉(zhuǎn),再也無法親眼目睹,再也無法親身體會。不過愛上層樓,欲說還休。
我細(xì)細(xì)摩挲過每一書頁的字里行間,切切讀過每一鉛字的滄桑厚重,掩卷后也深深沉思過每一人情的獨(dú)特鮮活。這是一部在戰(zhàn)火紛飛的年代中無數(shù)原本平凡的人們傾情上演的因戰(zhàn)爭牽扯而勉強(qiáng)存活的悲劇,屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無奈地刻畫了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學(xué)者、市井勢力的婦人……這人間的大戲臺如何能與文氏夫婦戲臺上良辰美景、賞心樂事的小人間相媲美?這紅塵太苦太污太錦簇,這人情總浮總疏總麻木,每個(gè)人一定要?dú)v經(jīng)人生匆匆聚散,嘗過塵世種種煙火,承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑,還需掙扎輾轉(zhuǎn)于炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙,兀自堅(jiān)守珍重。可是當(dāng)那一場遠(yuǎn)去的戰(zhàn)事被春水浸泡,秋風(fēng)吹拂,早已淡去痕跡時(shí),“小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了”。經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰(zhàn)火疲憊的時(shí)代瘡痍。流年分明安然無恙,山石草木依舊毫發(fā)無傷,只是曾經(jīng)許過諾言的城池在低過屋檐的光陰里早把韻味深藏。
戰(zhàn)爭只是增添了人世常有的悲歡離合,北平還是北平,人們依舊是人們,仍要繞著鍋臺打轉(zhuǎn)兒,哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節(jié)里,剩下的人們?nèi)詴墼谝黄鹁椭撞韪鬃樱f著不變的家長里短,大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時(shí)街上正好傳來叫賣的吆喝。夏天里,仍能在祁家大院里的棗樹下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長盛不衰的讓人們向往、渴慕。
這場災(zāi)難,讓多少人成熟,讓多少人覺悟,讓多少人失去生命,又讓多少人堅(jiān)定了努力活下去的信念?我不曾知道,無從知道也無從探覓,只是私自心下想著:經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮、經(jīng)過災(zāi)難砥礪的民族一定更能珍愛和平、好自珍重。
于是,風(fēng)帶走了歷史,喚醒了新的希望。北平草木心,笑著活下去。
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