教師一百條建議心得體會。
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在經(jīng)過一些事情后,我們總能收獲一定的經(jīng)驗以及啟迪,我們應(yīng)該 把自己的觀點 編寫成一個總結(jié)。心得體會是一種自我進(jìn)步,自我提升的方式,那么寫心得體會時要注意的內(nèi)容有哪些方面呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了給教師一百條建議心得體會,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!
在閱讀教育類書籍時,經(jīng)??吹揭粋€響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句??蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f‘沒時間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神?!?/p>
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會感到教育可以一生追求。老師們,你是人類文明的傳承者,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。
其中第一條就是:“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”??赡茏髡呤且嬖V我們每一個孩子都是獨立的個體,每一個孩子都是與眾不同的,每一個孩子都會有自己的性格,孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經(jīng)有過這樣的感嘆:“同一個老師教的,同一個教室里坐著,學(xué)習(xí)的成績卻是天地之差”。
而作者為了讓我們更好地理解這種差異,更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣,還有性別的不同,肯定是提水的結(jié)果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強(qiáng)力壯的人提水一樣多不可,那可能就會適得其反,導(dǎo)致體弱瘦小的人會元氣大傷,到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在,學(xué)習(xí)出現(xiàn)不同的結(jié)果也就不難理解了。
面對著這樣的差異,我們在教學(xué)中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣,他們就會努力的想把這件事情做好。
我們教師的任務(wù)就是想辦法將學(xué)習(xí)和他們的興趣聯(lián)系起來,去積發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
我們還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光之處,及時的進(jìn)行鼓勵。作為平凡的人,我們都有這樣那樣的優(yōu)點,也有這樣那樣的不足,就是所謂的“人無完人”。
對于教育工作者來說,我們對每一個學(xué)生都應(yīng)該有一個客觀公正的評價,尤其是對于學(xué)困生來說更是要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光之處,及時鼓勵,讓他們利用自己的長處來為集體服務(wù),讓他們感覺到他們也是很重要的,并非一無是處,老師和集體還是非常重視自己的,雖然成績上不如人,但是在其它方面還是很優(yōu)秀的。
當(dāng)這些學(xué)生從內(nèi)心感受到被老師和集體信任時,他們的信心就會重建起來,學(xué)習(xí)的激情也會燃燒起來,相信不久以后,他們的成績會有很大的提升。
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,對于其中的一句話感觸頗深。他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!蔽也唤氲侥切┖筮M(jìn)生,他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護(hù)嗎?
在我們的周圍,往往有這樣的學(xué)生,上課不認(rèn)真影響紀(jì)律;成績不及格影響平均分;品行不端正影響他人;行為不規(guī)范影響集體榮譽(yù);一句話,他們是“后進(jìn)生”。于是,為師者在埋怨“后進(jìn)生”的同時,更是把與“后進(jìn)生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心,或冷嘲熱諷,或嚴(yán)盯死防,或冷落懲罰,或驅(qū)逐出“班”??傊?,大家都不能容忍“后進(jìn)生”的存在,原因很簡單,因為這些后進(jìn)生會攪混“班級”!雖然可以理解,但是理解不等于贊同。
沒有人會否認(rèn)教育是一種崇高的事業(yè),她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上,一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高,反倒讓人覺得為師者是多么功利,多么自私,多么目光短淺!靜下心來想一想,學(xué)校有強(qiáng)弱,師資水平有高低,辦學(xué)條件有差異,我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢?一個后進(jìn)生對班級而言是五十分之一,而對他的家庭而言卻是百分之百,哪個后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢?哪個孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢?他們不是一直在努力嗎?只是,被不小心折斷了自己飛翔的翅膀,有誰知道他們的痛,他們的委屈?
其實,學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進(jìn)入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!
一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!
今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團(tuán)隊成員在工作中有機(jī)會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒。回想在本校工作以來的三年里,結(jié)合自己的實際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進(jìn)的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認(rèn)為在加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因為這個原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運(yùn)用,才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實際實踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。
為什么這樣認(rèn)為呢?
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時,我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘??烧嬲诜治觥⒅v解案例所對別人的教育和啟示時,我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔(dān)憂。
二、來自家長的感受
每當(dāng)家長向我虛心請教時,我都深有感觸。
在和每位家長交流孩子的情況時,我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀?!笔堑模F(xiàn)在的孩子都是獨生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強(qiáng)嗎?其實,“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白??涩F(xiàn)在因都是獨生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗的不足,一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當(dāng)然,同樣的事情會再上演,每次家長一而再,再而三的滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強(qiáng)嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因為,老師不僅有責(zé)任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子!
給教師的一百條建議心得體會600字(一)
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會做減法
這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?
首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。
其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時,為什么不試一試"減法"呢?
三、教師要有寬容精神
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師
給教師的一百條建議心得體會600字(二)
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:"教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本。"可見,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:"我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任。"教師是人類靈魂的工程師",也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能"問渠哪得清如許,為有源頭活水來。"
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
我在這個學(xué)期擔(dān)任的是xx年級的語文教學(xué),在這個學(xué)期里我認(rèn)真踏實地做好教育教學(xué)工作,下面我就這學(xué)期的工作做一下總結(jié)。
一、師德方面
作為教師,不僅要有淵博知識,精湛技藝,更重要的是要有高尚的德,在各個方面都要成為學(xué)生的楷模。在我的心中,塑造一個健康,充滿自信的我,誠實的我,樂于奉獻(xiàn),積極肯學(xué)的我,一直以來,我都樹立了正確的人生觀,價值觀,事業(yè)觀。在課堂上我都是用生動的語言去感染和教育學(xué)生,讓學(xué)生能在一個和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),我認(rèn)為這是教師的基本工作方法。在平時的工作中,我能和同事和睦相處,積極配合他人工作,為人師表,樂意為學(xué)生服務(wù)。
二、教學(xué)工作方面
本學(xué)年,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,開學(xué)初,我參加了新教師培訓(xùn)。通過培訓(xùn),讓我了解了學(xué)校的教學(xué)理念,教學(xué)模式和管理等方面的知識,也對新教師提出了很高的要求。在教學(xué)中,我不僅要傳授知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,教會他們學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)他們思考,勇于創(chuàng)新的精神。因為我深信,一個人只要有了對教學(xué)工作有和信心,那他的才能力得到培養(yǎng)和提高。在教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī),學(xué)習(xí)的內(nèi)容能激起他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)的效果也能有,后進(jìn)生問題都有反映。所以,我就利用課余時間,認(rèn)真地進(jìn)行課堂效果檢測,以了解學(xué)生的情況,幫助學(xué)生,提高課堂效率。
三、班主任方面
在這學(xué)期,我能盡力做好自己的本職工作。在班主任工作方面,我的班主任的地位是承上啟下的,溝通左右的,聯(lián)系各科教師,因此在班級管理上,我主要從以下幾個方面來做:
1、用“心”育人,用愛滋潤學(xué)生心田
師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。師愛是“超凡脫俗”的愛。這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的,然而這種愛卻有一種巨大的力量。
我常想,一個低年級的班主任要帶好這些小學(xué)生,首先要當(dāng)好班主任,才能以自己的真誠和熱情感染學(xué)生,使他們從執(zhí)教中感受到教師的愛。
2、嚴(yán)格要求,措施得力
嚴(yán)格要求,措施得力,是轉(zhuǎn)變好學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的保證。在學(xué)校,紀(jì)律是教學(xué)質(zhì)量的保證。在平時,我能夠嚴(yán)格地要求學(xué)生,但在與同年級的學(xué)生相處方面,仍有一定的差距。在今后的工作中,我更應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷提高自己,努力把工作做得更好。
最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是教育的悲哀。中國教育報有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本?!笨梢?,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!?/p>
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、不放棄任何一名學(xué)生
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、換個角度思考問題
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動。”因此,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、把閱讀當(dāng)成每天的功課
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!甭?lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!彼自捳f的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運(yùn)用這些知識,充實和豐富自我,讓學(xué)生有一個快樂、充實的童年!
最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)??汕安痪?,讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時??!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。
而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個微笑的眼神,一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?,?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?
作為一線的教師,在讀完這些文章后,真有令人有豁然開朗的感覺,這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),讓自己培育出的桃李遍天下!
給教師的一百條建議心得體會(一)
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例,以平實精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
(一)關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能,是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育,而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中,作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明,而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊(yùn)。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點撥啟發(fā),富有激勵性;第五,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會具有吸引力和說服力。
給教師的一百條建議心得體會(二)
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們沒有也不可能有抽象的學(xué)生.首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該一視同仁,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到教師的時間從哪里來一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:活到老,學(xué)到老,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個真正的教師所不可缺的精神底子。
近期,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了。在讀過這本書后,我意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,也引發(fā)了我的許多深思玉,感悟頗多。
感悟之一:教師應(yīng)堅持讀書
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。從此,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”他這個比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。 我們會發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級時,學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績也不錯??傻搅烁吣昙?,有的學(xué)生對學(xué)習(xí)有些無所謂了,學(xué)習(xí)成績也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒有及時發(fā)現(xiàn),及時引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點,結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。所以教師應(yīng)該善于學(xué)習(xí),善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓,這樣才能逐步提高自己的教學(xué)水平。
今后,我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣,多讀書,讀好書,在書中汲取營養(yǎng),提升自己的教學(xué)能力,提高自己的思想認(rèn)識,學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。做一個既善于學(xué)習(xí),又善于在學(xué)習(xí)與生活中引導(dǎo)學(xué)生的老師。
暑假期間,我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書?!捌芬槐竞脮?,如同與一位高尚的人在交談”。蘇霍姆林斯基的文章,猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給教師的每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,讓我感觸頗深,受益非淺。
后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項艱巨的工程,在平時的教學(xué)工作中,更是深刻地體會到這一點,往往花在后進(jìn)生身上的時間最多,但可能效果也是最不顯著的,甚至毫無進(jìn)展,于是我開始懷疑后進(jìn)生是先天因素造成的,教育無濟(jì)于事。
但讀了這本書后,我真正認(rèn)識到“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理,平時,我對這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,采用多抄寫,多讀的方法。
現(xiàn)在,從蘇霍姆林斯基這里得到啟發(fā),我們要注重訓(xùn)練后進(jìn)生的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動力。這本書洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛,讓我受益匪淺?!拔覀兊淖毅懯牵翰灰屓魏我粋€學(xué)生感到他在智力發(fā)展上是不行的,在學(xué)習(xí)上是注定要落伍的。”
說的何其中肯,“每當(dāng)我想到,在許多學(xué)校里,在教室的最后排,還坐著一些好像被遺棄的落伍生和留級生,他們心情郁悶,性格暴躁,或者對知識毫不動心的情況時,我就不能不感到一種由衷的痛心。
我們不能讓這些學(xué)生懷著冷酷的心情,對知識毫無興趣地走出校門!如果一個正常的人沒有在任何一門學(xué)科上取得成績,如果他沒有一門自己喜愛的學(xué)科,那就說明這樣的學(xué)校是很差的?!?/p>
教學(xué)中,難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱之為“后進(jìn)生”。在做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時,作為老師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。
老師要及時發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個后進(jìn)生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認(rèn)識自己。老師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生中起著重要的作用。
當(dāng)學(xué)生遇到困難時,當(dāng)學(xué)生遭到失敗時,當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時,當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時,教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了老師的鼓勵,學(xué)生會感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。
讀過書后,我恍然大悟,原來,我在平時的工作中走進(jìn)了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一座象牙塔,只從知識表層去改善,沒有從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā),用一種平等甚至欣賞的目光去看待學(xué)生,而這也就似乎決定我不可能從根本上轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。
我們應(yīng)該用心發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,鼓勵他,贊美他,給他多一點的關(guān)懷,給他多一點的自信,用愛去轉(zhuǎn)化每一位后進(jìn)生。
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