文化自信題材作文。
中國有著幾千年悠久的歷史,中國擁有寶貴的歷史文化精神財富,向全世界展示中國文化的獨特魅力是我們當(dāng)代青年的責(zé)任與義務(wù)。你對于寫文化自信的作文有思路嗎?以下是欄目小編為大家精心整理的“青年有擔(dān)當(dāng)文化要自信800字作文”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內(nèi)存的活力。
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動力。
可是長期以來,我們對傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀(jì)中后期,文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反,我們到處可見人們對傳統(tǒng)文化的愛惜和保護。一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都被保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。
在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此在世間消失。因此,要取其精華,去其糟粕,發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓,是我們新時代的年輕人應(yīng)該做的。
對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們在特定場合不應(yīng)目中無人地放肆,要讓文明的言行舉止成為生活的常態(tài)。如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪姷奈镔|(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴(yán)肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風(fēng)格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當(dāng)下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務(wù),為國家之要道。”說明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!
文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經(jīng)濟發(fā)展,強盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”,是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標(biāo)志,是每一個國人的自信之源。
什么是文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能領(lǐng)先世界所有文化。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。“中國復(fù)興夢”!
中華民族是傳承文明的民族,中華上下五千年文明一直貫穿始終。
古老的中華文明在世界上的閃發(fā)亮,而當(dāng)代中國的現(xiàn)代文明也同樣毫不遜色。
文明之于個人而言,意味著一個人擁有健康的思想,得體的舉止,優(yōu)雅的言行。對于偉大的中國人民,他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量;秦玥飛腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘與貧困中拓荒,彭敏在《中國詩詞大會上》彰顯中華古典詩詞之美;鄉(xiāng)村教師幫助山區(qū)孩子實現(xiàn)遠足的夢想。無數(shù)的人在用他們的行為踐行著文明。
文明之于社會而言,意味著良好的社會秩序、社會風(fēng)尚。一枚硬幣有正反兩面,而一箱硬幣,有多少面?一個個裝滿一元硬幣的箱子出現(xiàn)在全國多座城市的地跌口或公交站,上面寫著“如果你急需用錢,可自取,每人最多5元”,一些人彎腰取錢乘車,不會超過五元,一些人則主動把多余零錢放進箱子里,最后甚至出現(xiàn)了箱子里錢變多的現(xiàn)象,“硬幣測試”正能量滿滿,后見證了城市文明的高度。
重慶萬江公交車事件可謂給當(dāng)今社會敲響了文明的警鐘,正如《烏合之眾》中寫道:“在獨立的情況下,他可能是個文明人,但在群體中,他是一個野蠻人,也是一個行為動作受本能支配的動物?!边@讓我們要樹立公眾文明意識。共筑社會文明風(fēng)尚,讓危險止于文明者,才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。
人在影響環(huán)境,環(huán)境也在塑造著人,因此社會風(fēng)氣對人的發(fā)展有著深遠持久,潛移默化的影響,營造良好的社會文明也在簡塑造者個人文明。
文明之于國家而言,意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國的四大發(fā)明傳承著中國古老的文明,而現(xiàn)代中國的“新四大發(fā)明”也承載著當(dāng)代嶄新的記憶,彰顯了我國高度繁榮的文化。
一部《戰(zhàn)狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當(dāng)然,這里面演員的敬業(yè)和攝制組的籌備發(fā)揮的作用是無可厚非的,然而,更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國。觀眾高度自覺的愛國精神彰顯了國家的文明。
《中國詩詞大會》等展現(xiàn)中華文化的節(jié)目受到大眾青睞,這源于中華民族對自身文化的認同感與歸屬感?!稇?zhàn)狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過中國英雄形象折射了一個大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這源于文化自強,文化自信與自強讓中華文明得以生生不息,歷久彌新,向世界展現(xiàn)中國文明,傳播中華民族精神。
以文明之火,點燃中華民族火炬,在世界各地灑滿文明火種并讓文明的種子在每一個人心中生根發(fā)芽,讓文明猶如春風(fēng)化雨,為中華民族偉大復(fù)興添火加柴。
中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當(dāng)今社會中,不文明的現(xiàn)象仍然存在,但文明仍是主流。
當(dāng)今中國,個人文明,社會文明,國家文明都在展現(xiàn)著強大的生命力。對于未來的發(fā)展。我們更應(yīng)守住文明的契約。
古老的東方有一條龍,他的名字就叫中國。中國上下五千年的歷史,在此過程中,除了涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄人物,更為我們留下了無盡的民族文化。于是我們身上多了一份無形的責(zé)任——弘揚中華文化
弘揚中華文化,我們崇尚真實。自古以來,我們中國就是以誠實守信為準(zhǔn)則的國家,在文化方面,更應(yīng)如此??墒强傆心敲匆恍┤耍`背諾言。他們散布謠言說:有一批諾貝爾的得主在結(jié)束時的宣言,如果人類要生存下去,必須回過頭去涉及孔子的智慧。但是經(jīng)過核實后,并無此事。這使得我們的文化遭到了外國人的置疑!我要說;我們的民族精神是真實的,我們的民族文化更是不容置疑的!
弘揚中國文化,我們堅守自信。一百多年來,我們的某件事情或某個商品只要得到洋人的夸獎,就覺得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標(biāo)簽,價格便會比普通的貴上幾倍!為什么呢?就是因為缺乏自信,缺少一種對文化的自信!朋友們啊,我們的東西哪點比外國差,難道我們的文化一定要得到外國人的認可才是文化嗎?我們要自信,我們要對我們的文化自信!
弘揚中華文化,我們重在復(fù)興。朋友們,當(dāng)英國占領(lǐng)香港時,你們不會心痛嗎?當(dāng)韓國人說端午節(jié)的所有權(quán)是他們時,你們不會心生怒火嗎?當(dāng)日本人說茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時,你們不會為之憤恨嗎?難道我們不該自覺的扛起復(fù)興文化的責(zé)任嗎?難道我們不該力爭將中華文化弘揚嗎?文化復(fù)興,刻不容緩,我們,義不容辭!
中華文化自從產(chǎn)生以來持續(xù)不斷,一脈相承的發(fā)展到現(xiàn)代。世界文化支脈很多,如古埃及,古印度,古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了;曾輝煌一世的古希臘,古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展。然而在漫長的歲月中,中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難,甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運,卻一次又一次地哀而復(fù)興,蹶而復(fù)振,巍然屹立于世界的東方,這使得多少國家為之驚嘆!
朋友們,無論什么時候都不要忘記,我們是中國人,繼承和發(fā)揚中華文化是我們的責(zé)任!
甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫標(biāo)語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流,離不開科學(xué)技術(shù)的推動??茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包,陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流,跟上時尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加??萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識,南岳中學(xué)高三年級用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化,讓同學(xué)了解甲骨文?!渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野,跟上時代潮流,向時尚邁進一步。
雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,保護意識。沒有這些意識,何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識,多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時,我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的標(biāo)志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播,實現(xiàn)文化自信。
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