信念比生命更重要作文5篇

生命信仰作文。

很多時候，信仰就是希望，有信仰的人不會墮落于黑暗，我們需要信仰，因為如果信仰倒下了，這個世界將是一片混亂。那么，一篇優(yōu)秀的關(guān)于生命信仰的作文是怎么樣的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“信念比生命更重要作文”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

信念比生命更重要作文 篇1

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子里有著對某種主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響著中國的發(fā)展。

到了現(xiàn)當(dāng)代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，云杉先生在其文中也有類似歸納，經(jīng)過不斷發(fā)展的主流文化大致可以分為三層：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)思想是我們文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的革命文化。而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國人的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統(tǒng)文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等節(jié)日在現(xiàn)在很多青年人眼中比我國的傳統(tǒng)節(jié)日例如春節(jié)或是中秋節(jié)還要受熱愛正是一個典型的例子。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓說過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想?！闭且驗槲覀儩u漸失去了我國傳統(tǒng)的文化信仰，所以才會有那么多崇洋媚外的人的出現(xiàn)。

當(dāng)然，并不是說西方文化就一定不好，我國的傳統(tǒng)文化就一定正確。毫無疑問，傳統(tǒng)文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現(xiàn)代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現(xiàn)在社會的文化信仰，抓住傳統(tǒng)文化的精髓，保持我們在五千年歷史的沉淀中最精華的部分，如克己復(fù)禮的人生態(tài)度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子里的文化信仰。而對于西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生說：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！?/p>

信念比生命更重要作文 篇2

早就聽說過“樹無主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹無主人而去摘梨，是因為心存主見，有信仰——不欺人，不欺己。這該是何等胸襟。《大學(xué)》中講：“君子要慎其獨(dú)也。”在人前人后能夠做到表里如一，堅守如一，而不是口蜜腹劍，背地捅刀。這樣的人，懷抱信仰，襟懷坦蕩，正所謂孟子：“仰不愧于天，俯不怍于人也。”

于是，那些源于信仰涌動而來的心靈的快樂，也便如春草萌翠，夏花綻蕊，秋實香溢，冬雪含清。

偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小說毒害的堂吉訶德在游俠的歷程中，經(jīng)千難萬險，笑話百出，被人稱作瘋子。但他身上卻體現(xiàn)了出了人性的善良和單純，以及除惡揚(yáng)善的美好品質(zhì)。在大戰(zhàn)獅子一節(jié)中，他說：“勇敢，就是介于兩種缺陷之間的一種美德?！碑?dāng)心中的這份信仰涌動，在強(qiáng)大兇猛的獅子面前，他雖然雙腿瑟瑟發(fā)抖，卻從來沒想過退縮，最后令獅子不戰(zhàn)而退。這該歸功于心中涌動的這份強(qiáng)大的信仰。

無獨(dú)有偶，于丹在《心得》中講“勇者無懼”時，提到一個小故事：一個武士要和茶師比武。茶師自覺比不過武士，內(nèi)心惶恐。他去請教武師，武師只是讓他做到淡定與從容的“無懼”。次日，二人比武，茶師按照武師的教導(dǎo)去做：當(dāng)武士舉起刀的時候，茶師還在不慌不忙整理自己的衣服，當(dāng)他系好最后一根帶子時，在漫長的等待中，武士覺得茶師一定本領(lǐng)強(qiáng)大，才會面對險境如此的從容，他的最后心理防線終被突破，一下子顫抖的跪下求饒。這個故事中，茶師戰(zhàn)勝武士的唯一法寶就是涌動的信仰——無懼。

我們心中涌動的信仰又豈止這些，那些關(guān)乎真、善、美的所有好的品質(zhì)，都是滋潤生命之花的泉眼。

屈子懷抱信仰，投身魚腹留下了端午節(jié)，為世人紀(jì)念；陶淵明懷抱信仰，留下不為五斗米折腰的氣節(jié)，為世人敬仰。

李白懷抱信仰，留下風(fēng)骨俊朗飄逸的詩篇，為世人傳唱；《老人與?！分校５蟻喐缯f：“人生來就不是被打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他?！钡拇_，一個人是可以被消滅的，但一個人心中涌動的信仰卻是長存的。

朋友們，讓信仰在心中汩汩的涌動吧！這是一種獲得快樂的源泉，這是人生獲得價值的力量。信仰涌動之處，必定將生命的茫茫戈壁，潤澤成浩浩綠洲。

信念比生命更重要作文 篇3

中華民族，一個不需要任何修飾便能讓國人振奮的字眼。放眼歷史長河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟，此時，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時發(fā)出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅持下來，閉上眼仿佛聽到一個老人用衰微的語言呼喊：活下去。

中國人信天不靠天，用自己的雙手爭取出一絲希望。所以，反抗不僅對人，也對天。古人生存靠土地，土地靠天養(yǎng)，勞動人民便與天爭，與地斗。土地太硬，人民用犁來翻；天氣太早，人民用井來澆；瘟疫四傳，人民用草藥來醫(yī)；外族入侵，人民用長城來防。難以想象，是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井，是怎樣的嘗試寫出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬里長城?；糜霸谘矍帮h蕩，凝實為一個簡單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅船利炮打開了中國的大門，失望地發(fā)現(xiàn)無法完全殖民中國，只能變成半殖民地半土建社會。他們想保持現(xiàn)狀，但我們不肯。有識之士早已從大清的輝煌中覺醒——他們認(rèn)識到——中國缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號角吹響，久睡的巨龍仰天長嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當(dāng)下，新中國剛成立時的稚氣已經(jīng)褪去?？姑涝瘓髧?，兩彈一星顯身手，改革開放創(chuàng)一流，一國兩制促一統(tǒng)；神舟上天蛟龍入海，中國威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國科技再創(chuàng)新高。展望過去，中國發(fā)展勢如破竹；暢想未來，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒有歐洲的冒險，沒有美洲的激昂，沒有非洲的方茂，中國有的只是一顆拼搏的心。因此中國人敢于天爭命，與海爭贏。與強(qiáng)敵爭生存，與自己爭明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競生存。這就是中華民族的信仰。

信念比生命更重要作文 篇4

楊振寧是我尊重的科學(xué)家，尤其是他對母語的尊重與熱愛讓我十分感動。他獲得諾貝爾獎的時候，宣讀他的論文，說英文無比流利的他卻選擇了用中文來宣讀論文。一些英語不流利，但卻在多種場合下，不時地冒兩句“Oh，mygod”的人們，若知道楊振寧的選擇，是否有一些反思呢？語言是人類特有的一種符號系統(tǒng)，語言是人與人理解、溝通的工具，是認(rèn)識事物的工具；也是文化信息的載體。它是人類區(qū)別于其他動物的一個重要標(biāo)志，也是區(qū)別不同民族的顯著標(biāo)志。

革命家、外交家周恩來總理，精通多國語言，但它在從事外交活動時，一直都是使用漢語表達(dá)。《最后一課》中韓麥爾先生說：“亡了國當(dāng)了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?！痹谶@里，語言不僅是人們思想交流的工具，它成了人們的精神與信仰，它是一個民族獨(dú)立的、主權(quán)的、尊嚴(yán)的象征。

生存問題是人們無法逃避的問題，但生存并不僅僅是活著，活著不等于生存。我們生活在這個世界上，就要進(jìn)行語言的交流，語言的溝通，而堅持用什么樣的語言溝通，這就是信仰問題。楊振寧先生和周恩來總理，他們有足夠的外語才華，但他們在重要場合下卻選擇用母語表達(dá)，他們堅守自己的信仰，堅守對母語的熱愛，堅守對自己民族的歸屬感?！爸灰刚Z在，民族也就在，只要信仰在，民族就不會倒。”這也是韓麥爾先生的那句話的本意。

中國加入WTO后，中國要同世界接軌，作為世界語的英語，成為了我們的必修課。的確，生存這個問題是一個絕非輕松的話題，發(fā)展中國家在這場競爭中處于不利地位。作為發(fā)展國中的一員，新世紀(jì)的我們拿什么去立足于世界之林？時代無疑會對我們的必備素質(zhì)和生存能力提出更高的要求。一個顯著的事實是學(xué)好外語更有利于去競爭，但這并不壓抑我對母語的熱愛。這是有關(guān)信仰的問題。我要學(xué)好外語，但我更要學(xué)好我的母語，這美麗、清爽、悅耳的語言，不僅是我在母體中就聽到媽媽溫柔的愛語，更重要的是它確定了我是華夏的兒女，確定了我的堅強(qiáng)和不孤獨(dú)，因為世界上有那么多和我說同一種語言的人們，也確定了我人生奮斗的方向，為中華民族崛起于世界之林而拼搏奮斗。

信念比生命更重要作文 篇5

它是內(nèi)心的信仰，如最美的愿景，給予人們更大的勇氣。在漫漫人生路上，走下去走下去。

縱使烈火焚身，縱使痛徹心扉，蛾子也沒有停下，即便它知道，結(jié)果是挫骨揚(yáng)灰，它也愿為了最后一刻的壯麗，而義無反顧地沖向火海，在蛾子內(nèi)心的深處，有個信念指引著它，去吧！為了那最美的燦爛！你所做的一切都是值得的。

而我，只是一只心智未全的飛蛾，沉在生活的海底，苦苦找尋著一個信念，指引我，撲向那團(tuán)光明的烈焰。

我漫于海底，沒有一絲光亮，沉重的海水壓在我身上，我拖著如灌鉛般的四肢，追尋著遠(yuǎn)方那抹可能穿透深海的陽光。

可生活不想讓我輕易的尋見陽光，它漫不經(jīng)心地瞥我一眼，拋出一張紙，又把我打回原處，紙上鮮紅的數(shù)字沖我冷笑，猙獰著，叫囂著，欲將我一口吞下，吞入那更加陰冷，更加黑暗的地方。

“不，不”，我閉上眼睛，嘴里發(fā)出無聲的吶喊，咸苦的淚水順著臉龐滑下，灑落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么，哪怕只是無依的浮萍。

終于，我抓住了，那是一團(tuán)耀眼的光芒，一舉刺破了那無邊的黑暗，給我以希望。光芒的說：嗨，勇士，請勇敢地，大膽地向前走，在不遠(yuǎn)的前方，有一個人在等你，它叫“成功”。

于是，我小心翼翼的將那抹光芒納入心中，帶著堅定的信念，劃破漫天的海水，向前邁去。

信仰的柔光引領(lǐng)著我，我決心與這黑暗的大海決一雌雄。

寒冷刺骨的海水瘋狂地向我沖來，我踩著沉穩(wěn)的步伐，沖著它發(fā)出怒吼：我不會屈服，一拳擊碎生活的陰霾，再次邁出堅定的一步。人生處處都是陷阱，處處藏著險惡，但我不再畏懼，因為那永不磨滅的信念已深深植入我的內(nèi)心。

生活，我怎會向你低頭，又怎能向你低頭？我一定會戰(zhàn)勝你，我會讓這成功的信念化為真實的現(xiàn)實！

慢慢地，刺骨的海水逐漸的被溫暖的泉水占領(lǐng)，光芒劃破了無邊的黑暗，我知道，我戰(zhàn)勝了自己，一路上，披荊斬棘，化腐朽為傳奇，化荒蕪為綠洲。途中也曾想過放棄，也曾想過放手，但是偉大的信念一直督促我，別停下，再向前走幾步，陽光終將出現(xiàn)，風(fēng)雨終會遠(yuǎn)離。

心中這團(tuán)信念，給予我強(qiáng)大的勇氣，帶著我不斷的向前。以它無比的力量，帶著我看到了雨后的彩虹和七彩的陽光，永遠(yuǎn)照亮我心里那方寸之地。

延伸閱讀

生命需要信仰正能量作文(5篇)

人不能沒有信仰，失去信仰的人就好像是一具行尸走肉，我們需要信仰，因為如果信仰倒下了，這個世界將是一片混亂。那么，關(guān)于生命信仰的作文怎么樣才可以寫好呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“生命需要信仰正能量作文”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

生命需要信仰正能量作文(篇一)

外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過多少寺廟了，只知道每去一個地方都會去那里的廟里拜拜，卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對我說的：拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句：拜佛時的跪拜是一種信仰的傳遞與堅定，是世間最圣潔最美麗的肢體語言，更是錢所不能代替的。

我和外婆見過的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見經(jīng)傳的寺廟應(yīng)有上百座了吧，但最愛的還是一座不知名的山頂古寺，寺名里應(yīng)該有個云字。云，多么隨意而樸素，就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子，只有二個和尚，只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么，桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚，蹬蹬蹬……

外婆用右腳跨進(jìn)廟門，在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十，舉在胸前，掌心留空，緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后，再將雙手?jǐn)傞_在身體兩邊，頭扣在地上，沒有睜一絲眼。再如此反復(fù)拜了兩拜。三拜后，終于睜開了雙眼，直視了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜，仿佛是為了讓佛祖實現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣?；蛟S她的姿勢不是最標(biāo)準(zhǔn)的，但她卻用行為告訴了我：要先尊敬佛，最后才說出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠(yuǎn)萬里一路跪到布達(dá)拉宮，再說出想對佛說的話一樣吧？

心誠則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒，執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度，一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無法想象做一件事竟然能堅持幾十，幾十年如一日，如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿：先是姨媽出車禍，再是表哥輟學(xué)。不過我們還是幸運(yùn)的，因為全家人都還快樂地生活在這個世界上，我們還能在每年春節(jié)其樂融融地吃團(tuán)年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧！

聽說現(xiàn)在社會上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會，還玷污了佛祖？其實，他們更玷污了一個普通老人心中最深最深的信仰。

像跪拜一樣信仰信仰一種精神，信仰一個人，信仰一句話。將收獲一生的寄托，一生的執(zhí)著。

生命需要信仰正能量作文(篇二)

漏斷人初靜，缺月掛疏桐。默默的夜，是凝固的旋律，靜止的音符。

有一種聲音是用來感覺的，無須語言文字，有什么樣的感覺就有什么樣的振動質(zhì)感。

黑得太寂寞的夜色，沒有一顆兩顆的星星作點綴，也沒有靜靜流淌的月光作背景，只有一色的緘默彌漫天上。如果午夜使你什么都看不見，那就讓黑夜給你當(dāng)眼睛吧，用它認(rèn)真看的話，你會覺得夜的黑是浮動著的，像流水，像行云，像和風(fēng)……站在一天的最邊緣處，我的心海不起一圈漣漪，如一面光滑的鏡子，將所有的風(fēng)景倒映，不存在對稱軸，因為這讓夜給染模糊了。

在拒絕喧鬧的凌晨起來散步，愜意無法講！在鄉(xiāng)間小路上，走著的是我的魂靈，還是我的腳呢？我想，不必帶著生活的瑣屑來到這里，這里只需要輕松的心情，沉思的步伐就應(yīng)當(dāng)停止了。

午夜獨(dú)歌者，這種行為是否就是無病呻吟呢？萬家燈火已熄滅了，在這寧靜時分放聲歌唱，不因寂寞，只因心有澎湃的洶涌的浪花，我壓不住激情。

夜如涼水，清新，但好像又變得凝重起來，不能流動。我閉上雙眼，仿佛又遇上了另一個更加黑的夜，或者應(yīng)說那是我的精神世界，一個無底洞，可以無限大的容納一切好的壞的心情，但始終有一種東西丟不進(jìn)去，那應(yīng)該是自己吧！也就是因為這個，時常想自我超脫卻時常陷入困惑迷惘。

人總得有信仰吧。那不是迷信，是一種對美的追求。我相信夜是最為純潔的，燈火輝煌的不叫夜，那只是白天的熙熙攘攘的延續(xù)。所謂夜，就像一片悠然飄落的落葉，一朵悄然綻放的紅花，只有心靈的寧靜，才能感應(yīng)這微弱的振動，即使不用耳朵也能聆聽，整個身體也可以當(dāng)作是聲音傳播的介質(zhì)。夜就是要讓不透明的黑布覆蓋，雖深邃但可觸摸。不同的心境會使人造成對夜有不同的感覺：冷清，孤單，肅穆，抑或是浪漫，清靜，溫馨。但這些都是一致的，就如夜總是黑的。

我的信仰就是夜純粹的靜寂與安寧。

靜靜的夜，就像一段沒有歌詞的旋律，但它的主題卻使靜止的音符飄飛了起來。

生命需要信仰正能量作文(篇三)

英國作家狄更斯曾說過：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”我們出生于這個科技與物質(zhì)如夜空焰火般的時代；一個相信夢想的時代；一個充滿不限機(jī)遇的時代；一個躁動的時代。但無論時代如何進(jìn)步，這個時代依然需要信仰。

年輕人的無聲，是這一時代缺乏信仰的最大證據(jù)?！皢饰幕背蔀榍嗄晡幕幸粋€難以忽視的現(xiàn)象。從早期以“咸魚”“廢柴”等網(wǎng)絡(luò)詞語的流行，到近幾年被青年人常掛嘴邊的“人間不值得”等表達(dá)頹廢消極、悲觀絕望、無所謂態(tài)度的詞不斷出現(xiàn)，“喪文化”似乎來勢洶洶，在不知不覺中侵占了那些缺乏信仰的青年人的精神世界和現(xiàn)實生活。這種“喪”的表達(dá)，實際上也是青年群體排遣壓力的一種自我調(diào)侃和自我安慰。作為新一代血液注入者，年輕人都處于“喪”的狀態(tài)，為社會、為國家、為自己都是一種自我放棄。這個時代需要信仰來傳達(dá)正確的價值觀。

缺乏信仰，人們會迷失自我，成為他人手上的傀儡。滿目瘡痍的香港就是一個鮮活慘痛的例子。“我去耶魯，你去監(jiān)獄，”那些被亂港分子和外部勢力所利用的年輕人，大多都是高級知識分子，但這些年輕人不承認(rèn)或者完全沒有意識到自己被利用了，他們確實淪為了政客、亂港分子的“一次性工具”。他們破壞的不僅是香港的社會，香港的經(jīng)濟(jì)，更是香港青年一代的未來。這個時代需要信仰來引導(dǎo)青年人。

缺乏信仰，人心就會黑暗。“這是一個打字不需要負(fù)責(zé)任的時代”，在這信息爆炸的時代，有些人僅僅坐在鍵盤前，敲出讓自己舒心的話，絲毫不顧及屏幕另一端當(dāng)事者的感受。這段時間，韓國藝人雪莉因網(wǎng)絡(luò)暴力自殺，蔡徐坤事件等等事件的發(fā)生并沒有引起人們的注意。在他們眼中沒有對與錯，只有他們毫無原則的開心，而這些始作俑者的“開心”是建立在無數(shù)受害者內(nèi)心無比掙扎，甚至鮮血之上。缺乏了信仰，人心也就變了，道德也蕩然無存。他們在無形之中也殺了人。他們站在道德的制高點上用自己崩壞的三觀去規(guī)范他人的行為。這個時代需要信仰來矯正人們的心理、行為。

“只有信仰才能讓思想發(fā)出火花，只有希望才能讓未來發(fā)出光芒?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)在自己身上克服這個時代，這個時代需要信仰。

生命需要信仰正能量作文(篇四)

我覺得雨露是這個世界上最干凈的東西，它們不僅能夠清除外表的灰層，更能夠洗去心靈的污垢，因為它們向往著純凈，因為它們比人類更向往美好。我覺得神秘寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺得溫暖的陽光會滋潤愛情，因為它會給我們溫暖愛與力量。

我總希望能夠在我的生活里無時無刻都能夠保持像向日葵信仰陽光一般的信仰與執(zhí)著。因為對雨露的信仰，所以我深深地喜愛著雨天，不論是細(xì)柔纏綿的綿綿細(xì)雨還是傾之而來傾盆大雨。每一場雨對于我來說都像是一次心的洗禮，一場心靈的凈化。它不僅能夠洗去外界的塵雜，也洗去了我心里沉淀的污垢。

倘若是綿綿細(xì)雨，我會走在街上，不去理睬周邊的喧嘩，不去理睬身處的位置是多么燈紅酒綠。只是通過雨來感受生命，感受美好。倘若是傾盆大雨，我會坐在離窗戶最近的椅子上，嗅著雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨后，心靈被洗禮，更加尊重生命。

我極愛大海，愛大海一望無際，深不見底，海納百川。它包容著一切：美的，丑的，對的，錯的。記得第一次感受海的美好是在普陀山，那時天氣涼爽，海水冰涼，依稀記得海水打在腳背上的感覺。當(dāng)時海水倒映著天空的顏色，美好，博愛。它想一位慈愛的母親，包容著子女們的一切，而我們就是大海的子女。大海為我們講述著包容的故事，領(lǐng)略過大海的風(fēng)采，我學(xué)會了把使我痛心的事變得美好，感恩挫折與失敗，以及他人對我的傷害，因為這些，使我成長，使我感受到世界的美好。

我期盼陽光，因為它可以滋潤大地，使萬物復(fù)蘇，它有可以和美好相輔相成，溫暖一個又一個美好的場景：那是愛情中最美的一幕，一對戀人十指相扣，陽光從他們的指間穿過，使一切變得安靜，溫暖?？梢园殃柟饪醋鲪矍閱幔繍矍槭遣煌谌魏吻闆r下的'陽光，它的特別，它的美好，使人們瘋狂的追求。那一對對戀人，因為一絲特別的溫暖，相識·相知·相愛·相惜·相濡以沫。這是生命中獨(dú)特的美好。

因為美好，所以圣潔；因為美好，所以包容；因為美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。

生命需要信仰正能量作文(篇五)

信仰，是一個專有名詞，是有思維有語言的高等動物——人類所特有的。

信仰，是人之所以為人而又超越一般動物的“區(qū)分劑”。

清晨，我悠閑地漫步在居民區(qū)的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋著的土地上，杏樹高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆郁璧郁璧的絲瓜藤，自杏樹的梢垂下，宛若綠色的秀發(fā)。粗細(xì)不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風(fēng)輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動，自然灑脫，大有君子之風(fēng)。?。∵@是多么旺盛的藤呀。

這里沒有紅葉，沒有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競發(fā)向上，在陽光的哺育中茁壯成長。這里時近金秋，沒有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多?！安淮蚓o！”它仍然默默地孕育著新的生命。它不像菊花那樣開得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開得張揚(yáng)無忌，更不同于君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質(zhì)樸的，質(zhì)樸中帶著樂觀，樂觀中顯著堅強(qiáng)，堅強(qiáng)中透著信仰。它來得悄然，去得悄然，之后于這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。

一天，我聽到樓下傳來了“嘩嘩”的聲音，開窗一望，原來是園林工人在刈草。下午，我路過絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留著幾片干枯的葉子。我難過極了，從此之后，我就再沒有關(guān)注過絲瓜藤了，直到有一日，我又路過那兒，欣喜地看見枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向著那溫煦的陽光，恣意地生長，重復(fù)往日的容顏。我很高興。

后來，我突然間又發(fā)覺，那新芽不見了，也不知道哪里去了，只余下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐托下伶俜搖擺。我一下子對它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏著生命之歌。隨著時光的流逝，它一天天長大，慢慢地，再現(xiàn)了昔日的風(fēng)采，甚至比先前長得更茂盛。

絲瓜藤之所以能夠頑強(qiáng)地生長，是因為它對生活有著無限的追求，永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶著生命的信仰出發(fā)。

生命需要信仰作文匯總(5篇)

沒有信仰的人很可怕，就像是一群永遠(yuǎn)失去了光明的人，我們需要信仰，信仰是我們漫漫人生路上做出正確抉擇的多方劑藥，可以把我們拉回正途！那么，關(guān)于生命信仰的作文怎么樣才可以寫好呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“生命需要信仰作文”，供大家在學(xué)習(xí)上作為一個參考。

生命需要信仰作文【篇一】

它是內(nèi)心的信仰，如最美的愿景，給予人們更大的勇氣。在漫漫人生路上，走下去走下去。

縱使烈火焚身，縱使痛徹心扉，蛾子也沒有停下，即便它知道，結(jié)果是挫骨揚(yáng)灰，它也愿為了最后一刻的壯麗，而義無反顧地沖向火海，在蛾子內(nèi)心的深處，有個信念指引著它，去吧！為了那最美的燦爛！你所做的一切都是值得的。

而我，只是一只心智未全的飛蛾，沉在生活的海底，苦苦找尋著一個信念，指引我，撲向那團(tuán)光明的烈焰。

我漫于海底，沒有一絲光亮，沉重的海水壓在我身上，我拖著如灌鉛般的四肢，追尋著遠(yuǎn)方那抹可能穿透深海的陽光。

可生活不想讓我輕易的尋見陽光，它漫不經(jīng)心地瞥我一眼，拋出一張紙，又把我打回原處，紙上鮮紅的數(shù)字沖我冷笑，猙獰著，叫囂著，欲將我一口吞下，吞入那更加陰冷，更加黑暗的地方。

“不，不”，我閉上眼睛，嘴里發(fā)出無聲的吶喊，咸苦的淚水順著臉龐滑下，灑落在漫天的海水中。我拼命地想抓住什么，哪怕只是無依的浮萍。

終于，我抓住了，那是一團(tuán)耀眼的光芒，一舉刺破了那無邊的黑暗，給我以希望。光芒的說：嗨，勇士，請勇敢地，大膽地向前走，在不遠(yuǎn)的前方，有一個人在等你，它叫“成功”。

于是，我小心翼翼的將那抹光芒納入心中，帶著堅定的信念，劃破漫天的海水，向前邁去。

信仰的柔光引領(lǐng)著我，我決心與這黑暗的大海決一雌雄。

寒冷刺骨的海水瘋狂地向我沖來，我踩著沉穩(wěn)的步伐，沖著它發(fā)出怒吼：我不會屈服，一拳擊碎生活的陰霾，再次邁出堅定的一步。人生處處都是陷阱，處處藏著險惡，但我不再畏懼，因為那永不磨滅的信念已深深植入我的內(nèi)心。

生活，我怎會向你低頭，又怎能向你低頭？我一定會戰(zhàn)勝你，我會讓這成功的信念化為真實的現(xiàn)實！

慢慢地，刺骨的海水逐漸的被溫暖的泉水占領(lǐng)，光芒劃破了無邊的黑暗，我知道，我戰(zhàn)勝了自己，一路上，披荊斬棘，化腐朽為傳奇，化荒蕪為綠洲。途中也曾想過放棄，也曾想過放手，但是偉大的信念一直督促我，別停下，再向前走幾步，陽光終將出現(xiàn)，風(fēng)雨終會遠(yuǎn)離。

心中這團(tuán)信念，給予我強(qiáng)大的勇氣，帶著我不斷的向前。以它無比的力量，帶著我看到了雨后的彩虹和七彩的陽光，永遠(yuǎn)照亮我心里那方寸之地。

生命需要信仰作文【篇二】

中華民族，一個不需要任何修飾便能讓國人振奮的字眼。放眼歷史長河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨(dú)聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過往云煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰(zhàn)中化為廢墟，此時，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時發(fā)出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統(tǒng)治下多少農(nóng)民揭竿而起，不敢想象是什么樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農(nóng)民與裝備精良的官兵、權(quán)勢濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撐著他們堅持下來，閉上眼仿佛聽到一個老人用衰微的語言呼喊：活下去。

中國人信天不靠天，用自己的雙手爭取出一絲希望。所以，反抗不僅對人，也對天。古人生存靠土地，土地靠天養(yǎng)，勞動人民便與天爭，與地斗。土地太硬，人民用犁來翻；天氣太早，人民用井來澆；瘟疫四傳，人民用草藥來醫(yī)；外族入侵，人民用長城來防。難以想象，是怎樣的智慧創(chuàng)造了犁、井，是怎樣的嘗試寫出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦筑就了萬里長城?；糜霸谘矍帮h蕩，凝實為一個簡單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中回蕩。列強(qiáng)用堅船利炮打開了中國的大門，失望地發(fā)現(xiàn)無法完全殖民中國，只能變成半殖民地半土建社會。他們想保持現(xiàn)狀，但我們不肯。有識之士早已從大清的輝煌中覺醒——他們認(rèn)識到——中國缺少的不再是輝煌，而是鋒利。于是革命的號角吹響，久睡的巨龍仰天長嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當(dāng)下，新中國剛成立時的稚氣已經(jīng)褪去。抗美援朝報國仇，兩彈一星顯身手，改革開放創(chuàng)一流，一國兩制促一統(tǒng)；神舟上天蛟龍入海，中國威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國科技再創(chuàng)新高。展望過去，中國發(fā)展勢如破竹；暢想未來，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒有歐洲的冒險，沒有美洲的激昂，沒有非洲的方茂，中國有的只是一顆拼搏的心。因此中國人敢于天爭命，與海爭贏。與強(qiáng)敵爭生存，與自己爭明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競生存。這就是中華民族的信仰。

生命需要信仰作文【篇三】

外婆信佛。已經(jīng)記不得跟著外婆參拜過多少寺廟了，只知道每去一個地方都會去那里的廟里拜拜，卻并不燒很名貴的香。就像外婆曾對我說的：拜佛并不是去投錢的。我還想在這句話后面加上一句：拜佛時的跪拜是一種信仰的傳遞與堅定，是世間最圣潔最美麗的肢體語言，更是錢所不能代替的。

我和外婆見過的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見經(jīng)傳的寺廟應(yīng)有上百座了吧，但最愛的還是一座不知名的山頂古寺，寺名里應(yīng)該有個云字。云，多么隨意而樸素，就像那座寺廟一樣。廟里只有一間屋子，只有二個和尚，只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什么，桌子上有一瓶簽。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚，蹬蹬蹬……

外婆用右腳跨進(jìn)廟門，在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十，舉在胸前，掌心留空，緊閉雙眼。第一拜屈身九十度后，再將雙手?jǐn)傞_在身體兩邊，頭扣在地上，沒有睜一絲眼。再如此反復(fù)拜了兩拜。三拜后，終于睜開了雙眼，直視了佛祖三秒，好象在道出心底的愿望。很多人都是先許愿再叩拜，仿佛是為了讓佛祖實現(xiàn)他們的愿望才拜的。外婆卻不一樣。或許她的姿勢不是最標(biāo)準(zhǔn)的，但她卻用行為告訴了我：要先尊敬佛，最后才說出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠(yuǎn)萬里一路跪到布達(dá)拉宮，再說出想對佛說的話一樣吧？

心誠則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒，執(zhí)著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態(tài)度，一種讓我望而卻步的態(tài)度。我跟本無法想象做一件事竟然能堅持幾十，幾十年如一日，如此心平氣和。盡管佛祖常常違背外婆的心愿：先是姨媽出車禍，再是表哥輟學(xué)。不過我們還是幸運(yùn)的，因為全家人都還快樂地生活在這個世界上，我們還能在每年春節(jié)其樂融融地吃團(tuán)年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧！

聽說現(xiàn)在社會上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會，還玷污了佛祖？其實，他們更玷污了一個普通老人心中最深最深的信仰。

像跪拜一樣信仰信仰一種精神，信仰一個人，信仰一句話。將收獲一生的寄托，一生的執(zhí)著。

生命需要信仰作文【篇四】

我覺得雨露是這個世界上最干凈的東西，它們不僅能夠清除外表的灰層，更能夠洗去心靈的污垢，因為它們向往著純凈，因為它們比人類更向往美好。我覺得神秘寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺得溫暖的陽光會滋潤愛情，因為它會給我們溫暖愛與力量。

我總希望能夠在我的生活里無時無刻都能夠保持像向日葵信仰陽光一般的信仰與執(zhí)著。因為對雨露的信仰，所以我深深地喜愛著雨天，不論是細(xì)柔纏綿的綿綿細(xì)雨還是傾之而來傾盆大雨。每一場雨對于我來說都像是一次心的洗禮，一場心靈的凈化。它不僅能夠洗去外界的塵雜，也洗去了我心里沉淀的污垢。

倘若是綿綿細(xì)雨，我會走在街上，不去理睬周邊的喧嘩，不去理睬身處的位置是多么燈紅酒綠。只是通過雨來感受生命，感受美好。倘若是傾盆大雨，我會坐在離窗戶最近的椅子上，嗅著雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨后，心靈被洗禮，更加尊重生命。

我極愛大海，愛大海一望無際，深不見底，海納百川。它包容著一切：美的，丑的，對的，錯的。記得第一次感受海的美好是在普陀山，那時天氣涼爽，海水冰涼，依稀記得海水打在腳背上的感覺。當(dāng)時海水倒映著天空的顏色，美好，博愛。它想一位慈愛的母親，包容著子女們的一切，而我們就是大海的子女。大海為我們講述著包容的故事，領(lǐng)略過大海的風(fēng)采，我學(xué)會了把使我痛心的事變得美好，感恩挫折與失敗，以及他人對我的傷害，因為這些，使我成長，使我感受到世界的美好。

我期盼陽光，因為它可以滋潤大地，使萬物復(fù)蘇，它有可以和美好相輔相成，溫暖一個又一個美好的場景：那是愛情中最美的一幕，一對戀人十指相扣，陽光從他們的指間穿過，使一切變得安靜，溫暖。可以把陽光看作愛情嗎？愛情是不同于任何情況下的'陽光，它的特別，它的美好，使人們瘋狂的追求。那一對對戀人，因為一絲特別的溫暖，相識·相知·相愛·相惜·相濡以沫。這是生命中獨(dú)特的美好。

因為美好，所以圣潔；因為美好，所以包容；因為美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。

生命需要信仰作文【篇五】

人生總會有迷惘、徘徊、低沉但這無所謂，只要我們還堅信著自己的信仰，一如既往的向著我們的目標(biāo)前行。

信仰是指南針。古代偉大學(xué)者司馬遷在生與死的抉擇面前，毅然選擇了茍延殘喘的生，即使他知道這會招來全天下的恥笑，導(dǎo)致族人的鄙視，但這些在他偉大信仰面前有算什么，最終他用實力告訴全天下，他成功了。他狠狠的擊倒了厄運(yùn)，用自己的堅持創(chuàng)造了不朽的人生。司馬遷是偉大的，對信仰的不懈追求讓他化為一道豐碑屹立在中國文人的靈魂中。

信仰是堅持。我國古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹，在經(jīng)歷了家族的興衰亡敗，看透了封建社會的統(tǒng)治，感到時運(yùn)不濟(jì)，決心寫一部前無古人的傳世小說，但在當(dāng)時的清朝，他遭到了族人的恥笑和封建統(tǒng)治者的猜忌，在世人都喊他“傻子”“瘋子”的情況下，他用“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的精神，化壓力為動力，他把全部心血都傾注到《紅樓夢》上，逆境中“批閱二載，增刪五次”，終于寫出令世人稱頌不已的《紅樓夢》。

信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大學(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手看書必須依賴一種翻書術(shù)，此后，他完全不能說話，依靠安裝在輪椅上的一個小對話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交談的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀……霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。

這些偉人的成功，并不是一帆風(fēng)順的。他們也曾遭遇一系列挫折，然而凄風(fēng)苦雨并沒有使他們卻步。他們以超乎常人的毅力，即使在人生的泥淖中踉蹌前行，也從未放棄對信仰的追求，一步一步堅實地向著自己心中的圣地前行，最終抵達(dá)了自己的心靈家園，取得巨大的成功。

無論我們置身何處，只要你明白我們將前往何處，即使面對再多艱險最終也會“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?/p>