獨(dú)生子女有7大“通病”

幼兒故事7歲。

孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，所以好的家園教育非常重要！教師有樹(shù)立正確的家長(zhǎng)觀，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)我們的陪伴，有時(shí)候陪伴才是最有意義的教育！那么，家長(zhǎng)可以在哪些方面幫助到教師呢？小編收集并整理了“獨(dú)生子女有7大“通病””，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

１、“獨(dú)我”行為。在孩子的心目中，家里的一切都理所當(dāng)然是我的，好像從來(lái)沒(méi)有感受到別人的需要。我的小床、我的電子琴、我的玩具、我的食品，好像沒(méi)有什么東西不是我的。一個(gè)第一次隨爸爸出遠(yuǎn)門的孩子看到火車茶桌上別人的食品拿起來(lái)就吃，就是一種典型的“獨(dú)我”行為。

２、窩囊好哭。整天只與父母打交道，一切都由父母包辦代替，失去了動(dòng)手能力，也沒(méi)有與小同伴競(jìng)爭(zhēng)玩耍的機(jī)會(huì)，變得膽小窩囊、害怕困難，一遇到挫折、痛苦就會(huì)哭。這是由過(guò)度的保護(hù)形成的過(guò)分懦弱。

３、心理早熟。早熟并不是缺點(diǎn)，許多才華聰穎的人都是早熟的。獨(dú)生子女的早熟具有“小大人”的特點(diǎn)。因?yàn)樗麤](méi)有與兄弟姐妹同級(jí)心理活動(dòng)的交往，只得整天與大人打交道。爸爸為什么背著媽媽抽煙，爸爸媽媽為什么吵架，這些本不是小小年紀(jì)的人需要了解的事，他都了解，還參與意見(jiàn)。一個(gè)４歲的小女孩坐在沙發(fā)上評(píng)判爸爸媽媽爭(zhēng)吵中的是非，讓人聽(tīng)起來(lái)真要笑破肚皮，可孩子講起來(lái)卻一本正經(jīng)。endrikfelipe.com

４、膚淺的知識(shí)。獨(dú)生子女看上去都比一般孩子懂事、知道得多，為什么說(shuō)是膚淺呢？因這些本事、知識(shí)都是口頭上的，并沒(méi)有真實(shí)的體驗(yàn)，而且這些知識(shí)都是些非兒童性的道理、概念。用這些道理、概念作為與父母交際游戲的工具。一旦遇到實(shí)際問(wèn)題就不起作用了。父母聽(tīng)孩子講“大人話”可能喜得眉開(kāi)眼笑，孩子的目的就達(dá)到了－－用模糊的膚淺知識(shí)取悅家長(zhǎng)。

５、神經(jīng)質(zhì)，喜怒無(wú)常。一不順心就大哭大叫，發(fā)脾氣扔?xùn)|西，表面上非常主觀執(zhí)拗，樣樣事情自己說(shuō)了算，否則就吵鬧不休，而實(shí)質(zhì)上是情緒不穩(wěn)定，借機(jī)發(fā)泄。吵起來(lái)膽子很大，離開(kāi)父母又非常怯懦。孩子所以形成脆弱的感情，是因?yàn)榇笕谁h(huán)境帶來(lái)了孩子接受不了的刺激，孩子就像玩具一樣的生活，得不到自然發(fā)展，加上父母不斷“灌輸”過(guò)沉的知識(shí)，這都對(duì)孩子神經(jīng)系統(tǒng)的平衡帶來(lái)危害。過(guò)多的“教育”、過(guò)多的刻板刺激造成了多得驚人的神經(jīng)質(zhì)孩子。

６、身體和心理的嬌氣。嬌氣往往只被人理解為行為上的撒嬌、耍賴，其實(shí)嬌氣意味著軟弱無(wú)能。現(xiàn)代家長(zhǎng)往往忽視耐寒、吃苦、負(fù)重對(duì)孩子意志培養(yǎng)的重要性，這是人賴以生存的重要能力，可惜的是獨(dú)生子女得不到方面的鍛煉。有人嘆息，“現(xiàn)在的男孩、女孩已經(jīng)沒(méi)有上一輩人剛強(qiáng)了”，這句話并不是聳人聽(tīng)聞。受了別的孩子的氣就跑到家里向媽媽發(fā)火，老師要他沖洗廁所就哭鼻子，這都是沒(méi)志氣的表現(xiàn)。

７、性格孤僻。獨(dú)生子女整天關(guān)在家里，與外界和小伙伴很少來(lái)往。見(jiàn)到別人家的孩子來(lái)了可能開(kāi)心得不得了，甚至當(dāng)小伙伴回去時(shí)會(huì)拉著對(duì)方不放手。獨(dú)生子女心靈的孤獨(dú)是生活天地狹小造成的。獨(dú)生子女孤僻的獨(dú)特性是好自言自語(yǔ)，好像成人一樣羅嗦，經(jīng)常反復(fù)思考一個(gè)問(wèn)題，過(guò)了很久，還會(huì)向爸爸媽媽問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題。這種追根問(wèn)底的特點(diǎn)，可能反映了孩子的好學(xué)，也許反映了孩子思維的呆板和不易轉(zhuǎn)移。

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悉數(shù)獨(dú)生子女的五大缺點(diǎn)

獨(dú)生子女，聚全家寵愛(ài)于一身，導(dǎo)致出現(xiàn)了一些性格不足，如何區(qū)分這些類型缺點(diǎn)并幫助寶寶克服這些缺點(diǎn)是一門學(xué)問(wèn)。獨(dú)生子的劣性主要分為以下幾種：

獨(dú)霸型

獨(dú)霸型個(gè)性品質(zhì)主要是指兒童的個(gè)性倔犟，自我意識(shí)強(qiáng)烈而頑固，不喜歡和同伴分享快樂(lè)，喜歡單獨(dú)活動(dòng)不合群。在群體中經(jīng)常稱“王”逞霸，事事以我為中心，不達(dá)目的不肯罷休。

貪占型

貪占型的不良個(gè)性品質(zhì)是指兒童對(duì)物品有著強(qiáng)烈的占有欲，只要他認(rèn)為某種東西好，就想要獲得或占有。在幼兒期這類兒童經(jīng)常會(huì)搶奪或偷拿其他兒童的東西。在小學(xué)或中學(xué)階段，如果這種占有物品的欲望得不到滿足的話就有可能發(fā)展為偷盜行為。

依賴型

依賴的不良個(gè)性品質(zhì)主要是指幼兒由于從小受到過(guò)度嬌慣而未形成獨(dú)立生活的能力，從而表現(xiàn)為對(duì)父母的依附性特強(qiáng)。在幼兒園里，這類孩子表現(xiàn)為自立性較差，生活自理能力差，嬌氣較足，生活上追求奢華，有鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)慣。

怯懦型

不良個(gè)性主要是指孩子因從小受到的心理壓抑和限制過(guò)重，而形成的一種膽小怕事的畸形心理品質(zhì)。造成這種不良個(gè)性的原因主要是粗暴或恐嚇式的家庭教育方法所致。

逆反型

不良個(gè)性主要是指幼兒的性格表現(xiàn)出與成人有強(qiáng)烈的敵對(duì)或抵觸情緒。這類孩子對(duì)成人不信任感特強(qiáng)，特別是當(dāng)他們受到老師或家長(zhǎng)的批評(píng)時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)抗情緒或行為。

對(duì)獨(dú)生子女的不良個(gè)性的教育要根據(jù)孩子的實(shí)際狀況，對(duì)不同個(gè)性品質(zhì)采取不同的教育方法。我們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)為以下幾種方法比較適用。

獨(dú)生子女健康情感如何培養(yǎng)

導(dǎo)讀：由于孩子的情感生活并不完全是自發(fā)的，而是與生存環(huán)境有很大關(guān)系。因此，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，重視對(duì)孩子的情感教育。

目前獨(dú)生子女的消極情感主要有：過(guò)份以自我為中心，自私、任性、孤僻、心理承受能力差等。由于孩子的情感生活并不完全是自發(fā)的，而是與生存環(huán)境有很大關(guān)系。因此，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，重視對(duì)孩子的情感教育。培養(yǎng)孩子的健康情感，可從幾個(gè)方面來(lái)考慮：?

第一、增進(jìn)母嬰的早期交流。這對(duì)孩子情緒的健康發(fā)展十分重要，是童心健康發(fā)展的良好背景和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最初母親對(duì)新生兒的撫摸，擁抱，可使他獲得一種天然的舒適感。我們經(jīng)?？吹?，具有良好的母子依戀感的孩子，童心的發(fā)展較完善，經(jīng)常處于活潑、愉快、積極的狀態(tài)。?

第二、考慮孩子的合理需要。事物之所以引起人的這樣那樣的情感，就在于這個(gè)事物跟人的需要有關(guān)系，所以要使孩子有健康的情感生活，成人應(yīng)該了解孩子的需要，有的家長(zhǎng)一見(jiàn)孩子情緒不好，便以物質(zhì)無(wú)限制地向孩子許諾。其實(shí)孩子的精神需要遠(yuǎn)比生理需要更豐富多彩，有許多時(shí)候，成人不考慮孩子滿腔熱情的探索求知需要，如戶外活動(dòng)怕磕碰著，玩滑梯怕臟了衣服，孩子送到幼兒園門口還背或抱在大人身上，生怕讓孩子走這段路委屈了。合理的戶外活動(dòng)、體育游戲、行走、奔跑是正常的運(yùn)動(dòng)，是有利于健康情緒發(fā)展的活動(dòng)，就應(yīng)該滿足孩子的合理需要。當(dāng)然，也不能對(duì)孩子需要不分清紅皂白一味地滿足，尤其是隔代親的老人似乎顯得更加遷就，就更不科學(xué)。應(yīng)當(dāng)教孩子學(xué)會(huì)控制自己的某些情緒和需要，不能心里只裝著自己，這是使孩子學(xué)會(huì)控制自己的某些情緒和需要，不能心里只裝著自己，這是使孩子情感生活健康發(fā)展的根本。因?yàn)?，只關(guān)心自己的人不會(huì)有真正的幸福和快樂(lè)。?

第三、教孩子控制和調(diào)節(jié)自己的情感，幼兒情感有很大沖動(dòng)性，難于控制，但卻有易變的特點(diǎn)。如：孩子有時(shí)情緒差哭鬧得厲害，抱過(guò)孩子后，馬上轉(zhuǎn)移其注意力：“我們的板凳是幾號(hào)？找找看，是不是有人拿錯(cuò)了？”孩子注意力很快轉(zhuǎn)移，情緒有效地控制住了。孩子稍大些時(shí)，就應(yīng)訓(xùn)練他情感的自覺(jué)力了。如：“你是大哥哥姐姐了，要做個(gè)好樣子。”?

第四、要善于對(duì)待孩子的情感表現(xiàn)，教師和家長(zhǎng)一般喜歡孩子積極情感的表現(xiàn)，不樂(lè)意看孩子消極情感的出現(xiàn)。其實(shí)，對(duì)孩子的有些消極情感也不妨讓他表達(dá)出來(lái)，成人沒(méi)滿足他的某些合理需要，他跺腳哭鬧也在情理之中，成人非要讓他把不滿的情緒壓抑在心里是有礙身心健康的。如：孩子實(shí)在很想爸爸媽媽，心里很難過(guò)，就讓他哭一下，然后教師要幫助他控制情緒，表現(xiàn)出老師很親近他，使他感覺(jué)到從老師那兒也同樣獲得親情和安全感。所以，教孩子學(xué)會(huì)控制情感不等于不讓孩子表現(xiàn)情感和適當(dāng)?shù)男埂?

第五、成人對(duì)孩子的影響。人的情感容易“傳染”，幼兒的情感更容易受大人的感染。所以，情感講“熏陶”。父母良好的情感特征，家庭和睦的生活氣氛，是幼兒最佳情感心理的強(qiáng)大感召力量。如：家長(zhǎng)對(duì)幼兒園表現(xiàn)出很向往的態(tài)度，讓幼兒知道乖孩子才能送去幼兒園，才能學(xué)到許多本領(lǐng)，很快，孩子就樂(lè)意上幼兒園了。但往往有不少家長(zhǎng)卻不知不覺(jué)地把幼兒園或老師當(dāng)成一張“王牌”來(lái)嚇唬孩子：你不聽(tīng)話就送你去幼兒園，或我將會(huì)晚晚地才來(lái)接你。因此，家長(zhǎng)首先應(yīng)該成為情感豐富、積極向上的人。至少成人的不良情緒不應(yīng)該在孩子面前隨便表露出來(lái)。

如何教育好獨(dú)生子女

現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女,為此也成了家里的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象.可是當(dāng)孩子大一點(diǎn)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)分的保護(hù)所帶來(lái)的不利.那么，如何教育好獨(dú)生子女呢？

1．了解兒童的心理變化.

父母只有正確地了解兒童的心理變化，才能有針對(duì)性地按兒童心理變化的特點(diǎn)去教育，收到較好的教育效果。因此，作為家長(zhǎng)一定要學(xué)習(xí)點(diǎn)心理知識(shí)，要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，細(xì)心觀察孩子的心理發(fā)展。有的家長(zhǎng)為了教育好孩子，從孩子出生的第一天，就密切配合記錄觀察日記，把孩子的身體和心理變化記錄下來(lái)，有時(shí)還照相、錄音、錄相。這種做法可以學(xué)習(xí)。

2．讓孩子多自由活動(dòng)

，培養(yǎng)獨(dú)立性

當(dāng)孩子會(huì)走時(shí)，就要開(kāi)始讓孩子多自行活動(dòng)，引導(dǎo)與訓(xùn)練孩子做自己能做的事情。這是從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的開(kāi)端。在開(kāi)始訓(xùn)練孩子自行活動(dòng)時(shí)，父母可以與孩子共同做某件事，給孩子必要的幫助，逐漸使孩子能夠自己去做。有些父母總是對(duì)孩子不放心，孩子能做的事情也不讓孩子做，漸漸養(yǎng)成孩子的畏懼心理和依賴習(xí)慣。因此，父母不應(yīng)當(dāng)過(guò)多地限制孩子的活動(dòng)，有礙孩子獨(dú)立性的發(fā)展。心理學(xué)研究證明，兒童只有憑借自己的活動(dòng)去親自進(jìn)行嘗試，獨(dú)立思考，通過(guò)直接地接觸世界，才能真正地了解世界，才有益于發(fā)展兒童的創(chuàng)造性與獨(dú)立性。

3．加強(qiáng)訓(xùn)練，防止任性

不少家長(zhǎng)說(shuō)自己的孩子有任性、固執(zhí)的缺點(diǎn)。孩子這些不良的品質(zhì)主要是由于在家庭中的特殊地位與父母經(jīng)常滿足孩子的不合理的要求所造成的。有的孩子因某種不合理的需要得不到滿足，就大哭大鬧。家長(zhǎng)為此心軟，于是就遷就孩子，滿足孩子的不合理要求。這樣就會(huì)使孩子逐漸養(yǎng)成任性、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)。所以，只要家長(zhǎng)教育得當(dāng)，不斷加強(qiáng)訓(xùn)練，就能避免和克服孩子任性等不良品質(zhì)。

有一位母親談她對(duì)獨(dú)生子女的教育體會(huì)時(shí)說(shuō)，有一次，她的孩子拿了粉筆要在鏡子上畫畫，她對(duì)孩子說(shuō)鏡子上不能畫畫，話還沒(méi)有完，孩子就哭起來(lái)。對(duì)此她早有心理準(zhǔn)備。于是就對(duì)孩子說(shuō)，在鏡上畫畫會(huì)弄臟鏡子的，好孩子要愛(ài)惜鏡子，不能畫，再哭也沒(méi)用。說(shuō)完就去做別的事情，不去理會(huì)他。以前孩子從未聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)過(guò)“不可以”，也從未見(jiàn)過(guò)媽媽不理他，于是便大哭大鬧，跑到媽媽面前，又打又踢，甚至躺倒在地打滾。媽媽見(jiàn)到這種情景，有些心軟，想順從他，但一想溺愛(ài)孩子可能產(chǎn)生的可怕后果，就說(shuō)你不講道理就哭個(gè)夠吧，爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續(xù)哭鬧，媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了，一會(huì)就停止了。他第一次體會(huì)到媽媽不理他的痛苦，第一次體會(huì)到無(wú)理哭鬧得不到同情，達(dá)不到不合理要求的滿足，于是他自己站起來(lái)，去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了，于是就讓孩子和她一起干事，孩子很高興地干起來(lái)。晚上，媽媽又給孩子講應(yīng)該如何做個(gè)好孩子，并且給孩子以鼓勵(lì)，孩子從鼓勵(lì)體驗(yàn)到做好孩子的快樂(lè)。這個(gè)例子說(shuō)明，只要加強(qiáng)訓(xùn)練，方法得當(dāng)，孩子的任性、固執(zhí)、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)是完全可以克服的。

4．防止溺愛(ài)

愛(ài)孩子是父母的天性，然而愛(ài)不等于溺愛(ài)。有的父母省吃儉用，一切以孩子為中心，一切按孩子的意愿辦，一切聽(tīng)孩子指揮。犧牲一切為孩子，導(dǎo)致嬌縱、溺愛(ài)，實(shí)在貽害無(wú)窮。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯指出：“那些衣裳襤褸，鞋襪不整，自己舍不得看戲，一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育家?！薄叭藗儠r(shí)常說(shuō)，我是母親，我是父親，一切都讓給孩子，為他犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。

5．多讓孩子參加集體活動(dòng)

獨(dú)生子女在家庭中沒(méi)有兄弟姐妹。

獨(dú)生子女的弱點(diǎn)及教育技巧

獨(dú)生子女，由于生活環(huán)境的特點(diǎn)，尤其是6+1的家庭環(huán)境，使他們的身上不可避免地帶有一些特殊性。也可稱為是“弱點(diǎn)”，總結(jié)起來(lái)大概有五方面。

一、獨(dú)立性差

由于家長(zhǎng)，尤其是隔代老人的過(guò)度保護(hù)，除學(xué)習(xí)活動(dòng)之外，孩子在家中幾乎沒(méi)有什么動(dòng)手機(jī)會(huì)。尤其對(duì)于3歲前的孩子，家長(zhǎng)認(rèn)為寶寶還小呢，理應(yīng)過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，孰不知這樣一來(lái)，將嚴(yán)重打擊孩子的自信心：孩子覺(jué)得自己離開(kāi)了大人的照顧，就什么都不會(huì)做，無(wú)法生活，他們從心里覺(jué)得自己能力低下。

心理學(xué)家的研究已經(jīng)證實(shí)，自信心是獲得工作和學(xué)習(xí)成功、獲得生活幸福的關(guān)鍵因素，而孩子自信心就是在他完成一件又一件的事情、解決一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題的過(guò)程中樹(shù)立的。

教育技巧：不妨做個(gè)“懶”家長(zhǎng)

家長(zhǎng)如果想把自己的孩子培養(yǎng)成有自信的人，就要注意讓孩子從小自力更生、自己的事情自己做，讓孩子自己穿衣、吃飯等等。例如，孩子2歲開(kāi)始，就讓他們自己用勺吃飯，家長(zhǎng)不要再那么“勤勞“地給孩子喂飯了。到了4歲，就讓孩子自己練習(xí)使用筷子，手巧而心則靈啊。雖然在我們成人看來(lái)，吃飯、穿衣都是微不足道的小事情，但對(duì)于3歲前的孩子來(lái)說(shuō)，這些就是事關(guān)重大的任務(wù)。

二、耐受挫折性差

耐受挫折性，就是對(duì)挫折的忍受能力?，F(xiàn)在我們常?？吹矫襟w報(bào)道，有些人因?yàn)閷?duì)挫折的忍受能力差而灰心、抑郁甚至去自殺。這個(gè)特征在獨(dú)一代孩子身上已經(jīng)顯現(xiàn)，現(xiàn)在在獨(dú)二代身上更加明顯。

獨(dú)生子女，一般都是在家長(zhǎng)的贊美聲中成長(zhǎng)的，很多家長(zhǎng)把“寶寶你真棒！”掛在口上，即使孩子做錯(cuò)了事情，也無(wú)原則地護(hù)著孩子，生怕孩子受一點(diǎn)兒委屈。例如，大人說(shuō)話時(shí)，孩子任意打斷大人的談話、隨便插嘴，此時(shí)有幾個(gè)家長(zhǎng)能認(rèn)真地對(duì)孩子進(jìn)行必要的禮儀教育？很多家長(zhǎng)都是笑瞇瞇地等著寶寶發(fā)表“高見(jiàn)”，聽(tīng)完之后還不忘贊美幾句“寶寶說(shuō)得真好！”

教育技巧：“無(wú)批評(píng)教育”

尊重孩子的特點(diǎn)；因?yàn)楹⒆拥慕?jīng)驗(yàn)少、能力有限，他們還處在發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤，要在尊重他們的基礎(chǔ)上給予幫助和糾正。例如在上例中，大人說(shuō)話時(shí)孩子亂插嘴，無(wú)批評(píng)的做法就是，堅(jiān)定地告訴孩子：請(qǐng)你等待2分鐘，我們把事情說(shuō)完，再認(rèn)真聽(tīng)你說(shuō)話；而不是簡(jiǎn)單粗暴地說(shuō)：“你這孩子，怎么這么討厭！”“大人說(shuō)話時(shí)不要隨便打斷！”

如果孩子做到了安靜等待2分鐘，之后大人也要履行自己的承諾，認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的談話；如果孩子做不到，也要告訴他因?yàn)樗荒馨察o等待，所以大人要花更多時(shí)間來(lái)處理自己的事情，也就沒(méi)辦法聽(tīng)他說(shuō)話。這樣做，既尊重了孩子又告訴他正確的做法，才是真正的無(wú)批評(píng)教育。

三、精神孤獨(dú)

我們都說(shuō)，現(xiàn)在的孩子，物質(zhì)上極為豐富，但精神上更加孤獨(dú)。由于家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，沒(méi)有兄弟姐妹，缺少同齡伙伴，獨(dú)生子女容易陷入孤獨(dú)之中。他們從小就習(xí)慣與電視、電腦相伴，習(xí)慣了自己一個(gè)人玩，到了現(xiàn)實(shí)生活中，就缺乏與人進(jìn)行社會(huì)交往的基本技能。

教育技巧：做孩子的朋友

對(duì)于孩子的精神孤獨(dú)，一方面家長(zhǎng)可以多了解孩子的年齡和心理特點(diǎn)，多陪孩子參加他們喜歡的活動(dòng)，做孩子真正的朋友；另一方面，家長(zhǎng)要努力為孩子創(chuàng)造同伴交往的環(huán)境，和同齡伙伴的交往會(huì)使孩子互相學(xué)習(xí)、受益良多，家長(zhǎng)之間也能互相交流、互取育兒的經(jīng)驗(yàn)。

四、知識(shí)面廣，而體育鍛煉不足

現(xiàn)在的孩子，由于接觸世界的方式更加多種多樣，小小年紀(jì)就積累了很多自然知識(shí)，他們知道哪些是世界未解之迷，他們知道天上、海底的生物特性，然而，過(guò)多的知識(shí)學(xué)習(xí)，占用了孩子的戶外活動(dòng)時(shí)間；在進(jìn)行幼兒發(fā)展測(cè)評(píng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在孩子的體能普遍比20年前孩子的體能差。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該引起家長(zhǎng)的充分關(guān)注。

教育技巧：身體玩兒中練

在孩子3歲以前，家長(zhǎng)就應(yīng)該幫助孩子養(yǎng)成喜歡戶外活動(dòng)、喜歡體育游戲的習(xí)慣，爬爬山、游游水，哪怕是在樓下你追我趕地瘋跑幾圈，都能鍛煉孩子的體能。等孩子5、6歲以后，家長(zhǎng)就可以幫助孩子選擇一項(xiàng)易于堅(jiān)持的體育活動(dòng)，打球、游泳、跆拳道或者是舞蹈，讓孩子鍛煉出一個(gè)好身體，以便擔(dān)當(dāng)未來(lái)繁重的學(xué)習(xí)、工作任務(wù)。

五、自我中心特點(diǎn)顯著

獨(dú)生子女，在爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽的呵護(hù)下，那是絕對(duì)的一個(gè)中心，眾星捧月之勢(shì)尤為顯著。在這樣的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，眼里只有自己沒(méi)有他人，是再自然不過(guò)的。自我中心的特點(diǎn)，可以延伸出自私的特征，事事只考慮自己不考慮他人，不就是自私嗎？家長(zhǎng)們想想，一個(gè)自私的人，能在社會(huì)上獲得大家的支持嗎？

教育技巧：規(guī)矩早建立

若想培養(yǎng)出不自私的孩子，家長(zhǎng)還要在觀念上更新一番，例如，家里買了好吃的東西，不要急急忙忙、首先就塞到2歲孩子的嘴里，而要體現(xiàn)出家中的長(zhǎng)幼順序：老人辛苦一輩子了，第一個(gè)給老人；爸爸辛苦承擔(dān)著養(yǎng)家重?fù)?dān)，第二個(gè)給爸爸……如果孩子從小是在這種秩序環(huán)境中成長(zhǎng)的，那么他們就不會(huì)事事先考慮自己，而是首先思考規(guī)則、遵守規(guī)則。

專家建議：應(yīng)對(duì)獨(dú)生子女要“充電”

對(duì)于獨(dú)生子女的狀況，社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家及護(hù)理專家紛紛提出了相關(guān)建議。

1.兩代媽媽育兒觀念要一致

高副院長(zhǎng)建議，年輕父母?jìng)兪紫纫约旱母改笢贤ê?，?zhēng)取兩代媽媽在育兒的觀念上先保持一致。

現(xiàn)在很多家庭出現(xiàn)爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽一家人爭(zhēng)帶一個(gè)寶寶的局面?？墒怯捎谀贻p父母?jìng)兣c上輩在育兒方面，特別是觀念上存在著很大偏差，產(chǎn)生了很多問(wèn)題?！斑@樣的情況現(xiàn)在越來(lái)越普遍了，因?yàn)樵趯?duì)待孩子的問(wèn)題上意見(jiàn)不一致，本來(lái)一個(gè)很和諧的家庭往往鬧得不愉快。”高副院長(zhǎng)表示，這樣的環(huán)境會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響，所以年輕父母和爸爸媽媽應(yīng)該對(duì)教育孩子有一致的看法。

2.父母應(yīng)及時(shí)再“充電”

朱學(xué)群認(rèn)為，獨(dú)生子女的核心問(wèn)題還是教育的問(wèn)題，包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育。家庭教育應(yīng)該側(cè)重于責(zé)任感的培養(yǎng)。中華民族一直有著非常優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)，一些名人的家訓(xùn)、家書至今仍然被我們津津樂(lè)道，比如曾國(guó)藩家訓(xùn)、傅雷家書等，雖然這些都有一定的歷史局限性，但一些優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)還是應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去。學(xué)校教育也在慢慢向職業(yè)教育方向轉(zhuǎn)變。

高副院長(zhǎng)認(rèn)為，在對(duì)待喂養(yǎng)寶寶的問(wèn)題上，父母?jìng)儾荒軡M足于已經(jīng)掌握的有限知識(shí)，要不斷及時(shí)學(xué)習(xí)，有空多“充電”，使喂養(yǎng)寶寶保持相對(duì)的科學(xué)性?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀一些關(guān)于兒童生理和心理方面科普知識(shí)的書籍，或者其他渠道獲得一些比較科學(xué)的育兒信息，及時(shí)把握兒童的生長(zhǎng)發(fā)育和心理發(fā)育規(guī)律。

3.謹(jǐn)防“母性剝奪”

對(duì)于年輕家長(zhǎng)將自己的子女全權(quán)交給家里的父母養(yǎng)育或請(qǐng)保姆照顧孩子的做法，華僑大學(xué)心理學(xué)教師趙冰潔也發(fā)表了看法：如果將年幼的孩子完全交托給爺爺奶奶或是外公外婆照顧，特別是與孩子在一起溝通交流的時(shí)間很少的話，就會(huì)對(duì)孩子的心理造成非常不利的影響，這在心理學(xué)上被稱為“母性剝奪”。這樣做會(huì)使得孩子不能與他人建立親密的關(guān)系，與爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系也是一種“焦慮性的親密關(guān)系”，害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。

如果孩子們稍大一些，再回到父母身邊生活，他們就會(huì)再度面臨分離，第二次受到傷害，而且重新與自己的父母相處也需要很長(zhǎng)的過(guò)渡期和適應(yīng)期。童年時(shí)期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對(duì)愛(ài)的焦慮，不太相信別人會(huì)愛(ài)他們，對(duì)自我的認(rèn)同低。如果孩子們與父母生活在一起，而日常生活都由爺爺奶奶或外公外婆照顧的話，情況會(huì)相對(duì)好一些，但是仍存在一定的心理影響，畢竟兩代人的教育方式和觀念有很大的不同。

避免獨(dú)生子女自私的行為

近年來(lái)，我國(guó)心理學(xué)界與教育界圍繞獨(dú)生子女群體優(yōu)勢(shì)及個(gè)性品質(zhì)等問(wèn)題異型了多項(xiàng)調(diào)查研究工作，盡管采用的理論、方法不盡相同，但以下的結(jié)論基本一面存在任性、怎么依賴性強(qiáng)等弱點(diǎn)。自私行為已成為獨(dú)生子女中較為突出的道德缺陷。

在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中影響最大的因素——父母的教育行為。而影響幼兒修改發(fā)展有兩個(gè)突出的教育行為因素。一是家長(zhǎng)處理品德的觀點(diǎn)和方法，具體而言是對(duì)孩子的任性行為，文明禮貌行為等處理恰當(dāng)與否，明顯影響孩子個(gè)性的發(fā)展水平。二是家長(zhǎng)越是不縱容、嬌慣孩子，對(duì)孩子的成長(zhǎng)越是有利；反之，對(duì)孩子過(guò)于放縱溺愛(ài)、甚至經(jīng)常斥責(zé)打罵，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生副作用。

自私行為作為兒童成長(zhǎng)過(guò)程中一種不良的心理和行為表現(xiàn)，其發(fā)生和發(fā)展對(duì)兒童的身心健康和品德走向，將產(chǎn)生極大的影響。幼兒發(fā)育之初，一切行為意識(shí)大都來(lái)自于本能。當(dāng)自我意識(shí)在幼兒心中開(kāi)始萌發(fā)，并進(jìn)一步強(qiáng)化后，往往會(huì)獨(dú)占自己喜好的物品不準(zhǔn)他人染指等。凡此種種，成為自私行為產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。

面對(duì)兒童日漸膨脹的自私欲，父母若及時(shí)加以引導(dǎo)，孩子一般都能接受父母的勸戒并作出積極的反應(yīng)。相反，若放縱溺愛(ài)，任其自流，無(wú)疑加劇了獨(dú)生子女自私行為的發(fā)展。

在我們中國(guó)，獨(dú)生子女家庭溺愛(ài)孩子的原因有以下幾種：

一、在有幾個(gè)子女的家庭里，父母一般都格外疼愛(ài)第一個(gè)出生的孩子。隨著孩子的呱呱墮地，父母的自豪感油然而生，并強(qiáng)烈意識(shí)到自己對(duì)孩子的安全、幸福所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。他們?cè)敢鉅奚约旱氖孢m和利益，去滿足孩子的一切要求。而在獨(dú)生子女的家庭里，父母更是將自己所有的鐘愛(ài)與厚望都集中到了這唯一的一個(gè)孩子的身上。

二、現(xiàn)代的家庭里只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)們普遍存在怕孩子學(xué)壞、怕孩子生病、怕孩子不成才等緊張心理，所以表現(xiàn)出過(guò)人保護(hù)寵愛(ài)及期望過(guò)高的教養(yǎng)態(tài)度。

三、現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長(zhǎng)，大多數(shù)人都吃過(guò)苦，過(guò)了一些堅(jiān)苦的日子，他們的兒童期及青年期，物質(zhì)享受無(wú)無(wú)不及現(xiàn)在的孩子，當(dāng)時(shí)的教育條件了相對(duì)較差。然而現(xiàn)在他們作為父母，都有一個(gè)想法：不愿意讓自己的孩子過(guò)苦日子，愿意為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境及條件。所以他們寧愿委屈自己，去滿足孩子各種需求，更有甚者，是滿足孩子超出家庭實(shí)際承受力的種種要求。

要想糾正孩子的自私行為，讓孩子成為一個(gè)身心健康，品德高尚的人，應(yīng)該從以下幾方面做起。

一、培養(yǎng)幼兒們的合作意識(shí)

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，“合作”作為一種生存方式，已起來(lái)越來(lái)越為為世人重視。合作意識(shí)不僅是現(xiàn)代人所必須具備的現(xiàn)代素質(zhì)之一，也不過(guò)作為一個(gè)人所起碼應(yīng)當(dāng)具備的人格品質(zhì)。所以家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)孩子合作精神和利他意識(shí)的培養(yǎng)，要讓孩子懂得為他人著想，能體會(huì)為別人付出勞動(dòng)的幸福。

二、樹(shù)立父母的威信

在理解、溝通的前提下，要教育孩子尊重父母。不能讓孩子從小養(yǎng)成隨意對(duì)長(zhǎng)輩發(fā)號(hào)施令、無(wú)理取鬧的惡習(xí)。一個(gè)孩子若從小便藐視父母的權(quán)威，不懂得尊重辛勤養(yǎng)育自己的父母，那么他成人后便更不會(huì)懂得尊重別人。當(dāng)然，要做到這點(diǎn)，需要父母有很強(qiáng)制意志力和心理承受力。

三、要戒除護(hù)短心理

當(dāng)今獨(dú)生子女的自控自律性比較差，做父母的就要善于聽(tīng)取別人對(duì)自己孩子的批評(píng)忠告，并注意觀察孩子的一點(diǎn)一滴，要及時(shí)地把握時(shí)機(jī)地糾正孩子的錯(cuò)誤，以免孩子小錯(cuò)不改，釀成大禍。

教育獨(dú)生子女，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探討的過(guò)程。父母偶爾的錯(cuò)誤不會(huì)使孩子受到嚴(yán)重的損害，只是有那些持續(xù)不斷的、一貫的錯(cuò)誤才會(huì)在孩子向上留下永久的痕跡。要避免孩子產(chǎn)生這種傷痕的辦法是：要學(xué)會(huì)察覺(jué)危險(xiǎn)信號(hào)出現(xiàn)及應(yīng)該引起警惕的標(biāo)志；掌握孩子生理、心理特點(diǎn)，懂得什么年齡段會(huì)出現(xiàn)什么情況并采取相應(yīng)的管教態(tài)度。

雖然孩子是無(wú)法選擇父母的文化、職業(yè)和家庭條件的，但我們的父母卻能給他們提供良好的教育環(huán)境，使孩子身心得以健康成長(zhǎng)，這就是為父母者應(yīng)盡的職責(zé)。

外國(guó)人如何教育獨(dú)生子女

《羊城晚報(bào)》曾發(fā)表過(guò)一篇文章《美國(guó)人怎樣愛(ài)孩子》中這樣說(shuō)：美國(guó)人很注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活技能和動(dòng)手能力。一天鄰居薩麗興奮地跑過(guò)來(lái)告訴該文的作者：“哎，你想不到，卡瑞學(xué)會(huì)使用剪刀了，還會(huì)抹膠水呢!”卡瑞是她兩歲的兒子。作者過(guò)去一看，卡瑞的床單、枕頭滿是窟窿，他的頭發(fā)也被膠水粘在了一起，面對(duì)這些，薩麗首先興奮于孩子學(xué)會(huì)了某種技能，而不是痛惜東西的損壞而責(zé)備孩子，然后才是細(xì)心地告訴卡瑞應(yīng)該去剪紙和粘紙。

中國(guó)的孩子已經(jīng)進(jìn)入了“獨(dú)生子女”時(shí)代，中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的疼愛(ài)也是無(wú)以復(fù)加的。那種“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”、“含在嘴里怕化”了“貴族式”溺愛(ài)，無(wú)形中不知塑造了多么“缺鈣”的中國(guó)“小皇帝”、“小皇后”，這種在溫室里長(zhǎng)大的孩子感受到的是背書包的重量，學(xué)習(xí)的壓力，而一旦面對(duì)生活的壓力和受到各種挫折時(shí)，則往往不知所措，無(wú)法應(yīng)對(duì)。在父母的含辛茹苦地“包辦”之下，我們的孩子沒(méi)有受訓(xùn)練的機(jī)會(huì)和欲望，缺乏起碼的生存能力、自立能力、抗挫折的能力。

當(dāng)然外國(guó)人的獨(dú)立生活技能和動(dòng)手能力比我們強(qiáng)，也不是天生的，而是后天的教化和內(nèi)化成的。教育不能光說(shuō)不練，要利用一切場(chǎng)合和機(jī)會(huì)進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng)。且不說(shuō)薩麗的養(yǎng)子之道，就是那兩家登天池的外國(guó)人父母也叫人稱頌：雖然生活條件比較優(yōu)越，卻沒(méi)有“慣”孩子，而是從小就很注意培養(yǎng)孩子的吃苦耐勞意識(shí)和品質(zhì)，而且身先士卒，和孩子一同體驗(yàn)艱辛，一同克服困難，一道健康成長(zhǎng)，使孩子在實(shí)踐之中體悟到：做什么都要腳踏實(shí)地，都是要有付出的，自然之山，自然之小山，尚不愿攀登，不敢愈越，那么生活之山，人生之山更是崎嶇不平，險(xiǎn)象環(huán)生，又怎么去面對(duì)、去攀爬，去登上成功之巔呢?

授人以魚，不如授人以漁。世界首富比爾·蓋茨決定百年之后把自己的幾乎全部遺產(chǎn)都捐給社會(huì)，而給子女極少的一部分，就是要斷了孩子們的想念，讓他們不要成為“坐吃山空”的“啃老族”、“月光族”，而是做自強(qiáng)自立的人。比爾·蓋茨這樣做的目的，恰恰不是不愛(ài)他們，而是更愛(ài)他們，不僅想著他們的現(xiàn)在，更憧憬著他們未來(lái)。這幾天又爆出了溫州富商不滿18歲的“千金”光天化日搶劫的鬧劇，這不是很大的反諷嗎?我們的父母到底都對(duì)孩子做了些什么?

我們的教育又怎么啦?對(duì)孩子來(lái)講，成人要比成才更重要，我們培養(yǎng)不僅僅是孩子的學(xué)習(xí)能力，考試能力，上大學(xué)的能力，而是要從小就培養(yǎng)孩子的生活本領(lǐng)和與自然、社會(huì)和諧相處的能力，做一個(gè)身心健康的人，這才是真正地愛(ài)他們。

基礎(chǔ)教育：獨(dú)生子女的教育

基礎(chǔ)教育階段正是兒童身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是心理發(fā)育和形成期?；A(chǔ)教育階段獨(dú)生子女的教育具有一定的特殊性。

環(huán)境方面，獨(dú)生子女是家庭新一代的唯一成員，甚至是兩個(gè)家庭第三代的唯一成員，可謂“萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”。獨(dú)生子女沒(méi)有同胞兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，容易形成感情的“自我中心”。由于他們?cè)诩彝ブ腥狈λ７碌南嗷ソ煌膬和?，只能和大人交往，向大人學(xué)，容易形成他們說(shuō)大人話、做大人事的早熟傾向，過(guò)早失去孩提的天真。

發(fā)育方面，獨(dú)生子女的身體發(fā)育普遍較好，智力發(fā)育也較早。獨(dú)生子女家庭負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕，為其提供了更加優(yōu)越的智力發(fā)育條件。但“萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”的同時(shí)也是“萬(wàn)千壓力于一身”。

家長(zhǎng)對(duì)孩子寄予過(guò)高的期望，如果采取操之過(guò)急的方法，結(jié)果有三：一是一味順從，你們說(shuō)什么我做什么，唯唯諾諾，變成一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)之人；二是小滑頭，四面討好，八面逢迎；三是逆反，誰(shuí)的話也不聽(tīng)，你說(shuō)你的，我做我的，你罵我不做聲，你打我躲，你犟我比你更犟。自理能力方面，獨(dú)生子女生活在祖輩溺愛(ài)嬌寵、父母包辦代替、學(xué)校不敢放手的環(huán)境里，使獨(dú)生子女動(dòng)手的機(jī)會(huì)喪失，生活自理能力下降，依賴性強(qiáng)，不能與人分享。這些不良習(xí)氣嚴(yán)重阻礙了獨(dú)生子女的社會(huì)化進(jìn)程，阻礙了孩子的健康成長(zhǎng)。

針對(duì)這一系列的問(wèn)題，獨(dú)生子女的現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)充分揚(yáng)長(zhǎng)避短。

首先要樹(shù)立全面的教育思想，克服只重視智力開(kāi)發(fā)和忽視思想道德與行為習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。

第二，鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去，融入到集體中去。成人應(yīng)創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓孩子與同齡人交往，克服因缺乏兒童伙伴的孤獨(dú)感。通過(guò)集體教育他們尊重他人，不執(zhí)拗任性，與朋友友好相處，互相商量，謙讓，引導(dǎo)獨(dú)生子女與同伴處理好關(guān)系。

第三，引導(dǎo)他們參加力所能及的勞動(dòng)，舍得孩子吃一點(diǎn)苦。在實(shí)際生活中，要讓孩子吃一點(diǎn)苦。還要督促孩子多參加勞動(dòng)，特別是孩子自己的事情，這樣既能培養(yǎng)孩子的吃苦精神，又能鍛煉其生活自理能力。有的時(shí)候，還可以有意識(shí)地設(shè)置一些障礙和困難，讓他去鍛煉。

第四，擺正獨(dú)生子女在家中的地位。獨(dú)生子女的許多不良習(xí)慣是由其在家庭中的特殊地位引起的。要使孩子感到他雖然是家中的獨(dú)子，但是沒(méi)有特殊的權(quán)利，和家庭的其他成員一樣處于平等地位。做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于從日常小事抓起，長(zhǎng)期堅(jiān)持。

最后，對(duì)孩子教育要堅(jiān)持一致性和連貫性原則。對(duì)孩子的教育堅(jiān)持一致性，孩子感到教育的合理性、堅(jiān)決性，就能得到事半功倍的效果。教育者對(duì)孩子的要求、態(tài)度前后也要一致。不能此一時(shí)、彼一時(shí)，高興時(shí)就無(wú)原則，一味寬容，不高興時(shí)就一概禁止，斥責(zé)。教育者威信高，教育效果也就增強(qiáng)了。

獨(dú)生子女容易出現(xiàn)心理偏異

獨(dú)生子女家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)寬裕，有可能為孩子提供較好的生活、學(xué)習(xí)條件。但孩子在家庭中的地位獨(dú)一無(wú)二，若教育不得法，容易出現(xiàn)一些心理偏異。

獨(dú)生子女容易出現(xiàn)心理偏異

1.父母和祖輩的溺愛(ài)嬌寵，容易使孩子變得自私，凡事先考慮自己的利益得失，從不知為別人著想。

2.對(duì)“獨(dú)苗苗”百般袒護(hù)，長(zhǎng)者不愿約束孩子。孩子在家庭這個(gè)最早加入的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，未能養(yǎng)成尊重長(zhǎng)輩、遵守紀(jì)律的自覺(jué)性，而是任性驕橫，家庭成員關(guān)系顛倒，走向外部社會(huì)也不懂得尊重別人。

3.獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹為伴，幼時(shí)缺少與小伙伴一起游戲的集體活動(dòng)，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競(jìng)爭(zhēng)性，所以社會(huì)適應(yīng)能力差，容易形成孤僻、缺少熱情的個(gè)性傾向。

4.在家里，父母代勞獨(dú)生子女的許多本應(yīng)自理的工作，易于形成依賴性，自主精神和自主能力都差，也缺少勞動(dòng)自覺(jué)性。

5.家長(zhǎng)望子成龍，請(qǐng)家庭教師，買鋼琴，成天逼孩子認(rèn)字、作文、彈琴、習(xí)畫、學(xué)外語(yǔ)，沒(méi)完沒(méi)了。孩子缺乏應(yīng)有的游戲時(shí)間，會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

其實(shí)，只要家長(zhǎng)能發(fā)揮孩子的優(yōu)勢(shì)，獨(dú)生子女的體格和心理都會(huì)得到很好的發(fā)揮。

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