孩子不合群怎么辦。
幼兒的教育途徑無非就是家庭、學校以及社會，家長配合學校才能實現(xiàn)教育的質量最大化！教師與家長之間要互相理解、互相幫助，有時候成績并不意味著一切，讓孩子正確認識自己是家長與教師的目標之一！那么，我們在教育孩子的時候應該注意哪些方面？以下是小編收集整理的“母親怎么教育孩子”，僅供參考，希望能為您提供參考！
學霸之所以能夠成為學霸，除了孩子的自身努力，與父母的家庭教育也息息相關。
今天和小幫老師分享一位學霸媽媽的教育秘訣，來看看她是如何培養(yǎng)出能考上北大的學霸孩子！
放下強勢，多反思
在親子關系中，父母本身就處于相對強勢的位置，如果親子之間產(chǎn)生了矛盾，父母一味地利用自己的強勢打壓孩子，只會愈發(fā)激發(fā)與孩子之間的矛盾，讓孩子離你越來越遠。如果父母能在親子沖突中多反思一下自己的責任，孩子也許就會更加體諒你的難處，也更容易依賴你，從而也就更愿意接受你的教誨。
學會鼓勵孩子
一個心理常常受到打擊的孩子必然會成長為一個毫無作為的人，如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。因此，除了對孩子的錯誤提出指責，父母在平時也要給孩子相應的鼓勵。
重視孩子的失意
當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時，許多粗心父母往往會一笑了之。他們會說：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢？”“別淘氣了，你沒有什么可失望的。”
然而無論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的安慰和幫助，難道孩子就不需要嗎？
培養(yǎng)孩子良好的性格
一個人是否幸福往往取決于自身的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長一定要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。有時，一個人性格上小小的缺陷足以毀掉一個人的一生。
教育孩子辯證看待事物
如果孩子的眼睛是太陽，那么他看到的也是太陽，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。家長要教會孩子辯證地看待事物，不能追求完美無缺，不能求全責備。
培養(yǎng)自信心很重要
自信心是孩子學習成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。因此，父母在對孩子的教育過程中，培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時候，孩子學習不好，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活實踐和學習中逐漸培養(yǎng)起來的。需要家長的關心和維護。
尊重孩子
尊重對于孩子，就好比陽光對于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。
專心致志是一種智慧
無論是學習，還是工作，真正有智慧的人能縱觀全局，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關鍵所在，胸懷寬廣，不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事，而不為無所緊要的事情所困擾、打斷，才能讓孩子獲得更大的收獲。
真正了解孩子需求
只有適合自己的才是最好的，家長在教育孩子時千萬不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么，要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再給予。
不要施加過多的壓力
人在沒有壓力的時候，就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時，一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此，在教育孩子的過程中，我們不應給孩子施加過多的壓力，而應讓一切自然和諧地發(fā)展，并讓孩子從中體會到快樂。
傾聽孩子
在你聽孩子說話時，你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語言?很多家長經(jīng)常犯這樣的錯誤：在孩子還沒有來得及講完自己的事情前，就按照大人的經(jīng)驗大加評論和指教。
如果不懂孩子的話，就請聽他說完吧，這就是傾聽孩子的藝術：聽話不要聽一半；不要把自己的意思，強加到孩子所說的意思上。
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對于一個家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。
如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長們常?！翱吹健钡暮⒆拥膯栴}，其實是他自己的問題在孩子身上的“開花”。孩子是你的投射銀幕，當你在孩子身上看到了問題，那是你自己問題的外在投射。
從本質上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長。家長意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當生命的存在看似出現(xiàn)問題時，那是“頭腦”出了問題。沒有你的角度、判定、認為，你眼中會有有問題的小孩嗎?如果你眼中有有問題的小孩，那是誰的問題?誰制造出了一個有問題的小孩?是你，你創(chuàng)造了一些問題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。
如果你認為你有一個有問題的小孩，一定先反過來，在你自己身上尋找問題的根源。就像你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒有問題。
1、你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多
如果你是一個恐懼的家長，你就會有一個有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多。
恐懼導致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。
你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個有問題的小孩，真是這樣嗎?沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他是一個很難教育的小孩，這是真的嗎?問一問你自己。
2、當你是一個完全無懼的父母時，你的孩子才能天然成長
人們都期待自己的小孩長大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個小孩長大以后呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力?那就是讓他按照天性成長。如果一個小孩按照他天性本然的樣子成長，他長大以后的智慧和能力將會最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識地去培養(yǎng)或訓練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。
放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心啊!他會擔心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險，出現(xiàn)這樣那樣的問題。他會擔心，這樣地放任著小馬，它以后怎樣，它長大會如何，等等。你怎么敢對你的小孩撒手?你沒有那么大的勇氣。在一個小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個家長無懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無法享受那純然無邊的天空大地。
3、你知道什么對他的人生道路最好嗎?
在孩子面前，我們似乎都是上帝。在一個幼小的孩子面前，我們總是在無意識中扮演上帝：我們知道什么東西對他最好，我們知道什么樣的道路對他最好。從其一生的長遠角度來看，你真的知道什么對你的小孩最好嗎?以你的“知道”來控制你的小孩按照你的道路行走，把你認為是好的或對的東西強加給你的小孩，那簡直是一種挾持。你在挾持他的生命自由，你在挾持他的心。
在那無明中，以愛或對他好的名義，你對你的小孩做過多少蠢事你知道嗎?當一個人在無明中時，你怎樣對待自己，你就怎樣對待他人。你用懲罰自己的方式來懲罰你的小孩，你用責備自己的方式責備他。當你還是一個有許多問題的家長時，你怎能教育出一個和你不一樣的小孩?你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——越成為你內心中所討厭的自己的那個形象。只有你管他越少，他才會越來越不像你，他才會越來越發(fā)展出你的生命中所沒有的新的部分。
你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路?你真正知道他到底需要什么?你是上帝嗎?如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長?？矗翘斓紫碌谋娚匣?、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個不是它們自己在成長，上帝可沒有操控它們的人生道路。
4、知識教育和智慧教育
人們往往把知識多當成有智慧，這是個錯覺。在這個錯覺的影響下，人們都期待自己的知識多一些，都拼命地往自己的頭腦里裝知識，這也導致他們的教育模式是這樣。家長們在自己身上的“希望”過期了以后，他們把曾經(jīng)對自己的“希望”放在了孩子身上。
他們希望自己的小孩是一個有智慧的人，如何做到?往他腦子裝更多的知識。如果一個小孩在四歲時就能識別兩千個字，背誦《三字經(jīng)》、《千字文》，我們就以為他很聰明。而這有什么用處?你只不過是在往一臺電腦的硬盤上多儲存一些數(shù)據(jù)而已。
智慧是一種空盈的狀態(tài)，而不是一種滿實的狀態(tài)。過多的知識只能使一個頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時調度出千萬知識信息，但電腦并不是一個智慧的人腦。對于人來講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當他里面空的部分越多，他運用知識的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤和內存里空白越多，它的運行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿。如果你把他的頭腦填得太滿太實，猶如一個瓶子被塞得太緊太實一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個小孩的智慧就發(fā)揮不出來了。
因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請重視智慧教育勝過知識教育。
5、要求、期望、負責是不是愛
我們衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深，往往會看對他有沒有要求、期望或負不負責，或那程度有多深。當我們對一個人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們越負責時，我們就越愛那個人;反之，我們就不愛他，或愛他不深。這是真的嗎?這是一個錯誤。
要求、期望或所謂的負責，僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身，另一個名字。要求、期望和負責意味著愛，你確定那是真的嗎?在我們的教育中，因為我們自己有恐懼，結果“要求”“期望”或“負責”成為了我們與另一個個體的聯(lián)結。當我們對他要求、期望或負責時，這能使我們感到與對方聯(lián)結得更深、更緊，使我們自己感到安全。
教育是為了彌補安全感的，當一個人越強調教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對未來和恐懼的幻覺基礎上。教育是恐懼的面目，一個人越恐懼就越需要它，一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。
覺者沒有教育的概念，因為他們不需要教育。老子從未提倡過教育，因為他處在了道的源頭。萬物需要的不是他人給予的教育，而是自我學習和自我教育。而實質上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負責是不是愛?嚴格地說，那不是愛，那是完全的恐懼。
6、別把孩子當“人質”
因為家長心存恐懼，在對待孩子教育的問題上，他們在無意識中不可避免地把孩子當成了他們自我安全感的“人質”。你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全;你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心?瞧，家長們在把孩子變成他們內在安全的要挾物了。
當一個小孩是一個家庭中的“人質”時，你猜，這個小孩能否受到真正的良性教育?小孩變成了整個社會或家庭的內在恐懼之河上的波濤，他當然無法獲得那生命中真正需要的。當你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小;當你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。
一個好的家長，應把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來。對于覺悟的家長來講，教育孩子只是個借口，自我教育才是真的呢。當你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會變好。
在你的子女教育中，你有沒有把孩子當成你的“人質”?來檢點一下你自己。盤查你內心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開始。教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。
7、真正的愛是什么?
我們常常會說，一個母親對于孩子的愛是全然的、百分之百的，真的嗎?當一個人內心還存有恐懼時，他對另一個人的愛就不可能是百分之百的。真正的愛是什么?并不是你能把自己的命都給他，也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛和此無關。
真正的愛是一種無為。它沒有要求，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。無論如何你都愛他，怎么樣你都愛他，你的愛甚至和他無關。這才是真正的愛。這愛像老天對萬有的態(tài)度一樣，給予你但對你沒有要求、沒有期待，他對你無為。
如果把這個標準稱為真愛的標準，那么來檢點一下你對孩子的愛是不是真愛。你期待他學習好，你期待他做個好小孩，但你知道你的期待曾經(jīng)暗地里帶給他多少壓力嗎?你越期望他好，你越形成自己的壓力。這對小孩的成長有好處嗎?我們對我們的小孩沒有期待，他怎樣我們都愛他;我們盡己所能，但不要求他。這才是真正覺悟的父母的愛。
對孩子沒有期待的教育，并不比對孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下，你覺得是這樣嗎?在對待小孩的問題上，來重新思考一下你的愛，那是不是真正的愛?
8、存在一個親子關系嗎?
在當代的幼兒教育中，我們非常強調親子關系，但存在一個所謂的親子關系嗎?其實，整個生命存在中，根本就不存在一個你與他人的關系。所有關系的本質都是你與自己關系的投射。你與你念頭的關系是你與整個世界關系的母體。你所有外在的關系，都是這一關系的投射。因此，嚴格地說，像不存在其他人際關系一樣，也不存在一個親子關系;因為對一個具體的你來講，不存在一個外在的小孩，只存在一個內在的小孩。你對你內在小孩的態(tài)度，就是你與你外在小孩的關系。
如果你與你的小孩關系混亂了，如何處理好你與他的關系?處理好你與你內在小孩的關系——你和你信念的關系即可。你明白要點嗎?家庭中出現(xiàn)的父母與子女的關系問題，是每個人與他自身問題的外在投射。假如你與你的小孩出現(xiàn)了關系障礙問題，要解決的話，請深入你的內部，發(fā)現(xiàn)你與你念頭的關系。理解你的想法，就會調解你與他們的關系。請注意這一點，這才是解決人際關系的根本要點。
9、要解決小孩的問題，先解決你的問題
在教育之中，要解決小孩的問題，先解決你的問題。這是在根子上解決問題。沒有一個有問題的家長，就不存在一個有問題的小孩。一個小孩只是家庭和社會之樹上的一枝花朵，它開出了家庭或社會的優(yōu)點，同時它把整個家庭或社會隱藏的毛病也給開出。如果一棵樹長的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹根去治療，而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個小孩出了問題，我們該深入何處對他加以幫助呢?顯然，家庭和社會是根源。
原來的宇宙是沒有問題的，那是一個無問題的宇宙。如果你在宇宙中發(fā)現(xiàn)了問題，那問題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當心不向宇宙投射問題，宇宙怎會生出自己的問題?如果你處在一個問題重重的世界，那么，反諸向內，去探究你的心。問題一定出現(xiàn)在那里，是投影儀出問題了。
10、教育孩子，就是自省
我們對人生問題深入探索就會發(fā)現(xiàn)：當你沒問題了，整個世界的問題就結束了。如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問題的，那一定是我還有問題。當我不能百分之百地接納這個世界的時候，那說明我的心還沒有實現(xiàn)它自己的圓滿?？吹绞澜缡菆A滿的，只是見證自己內在圓滿的一個結果。
如果我在孩子問題上，存在著焦慮、擔心或要求，那一定說明我的內心還深藏恐懼、狹隘的見解、自以為是、好為人師等無明之相。當我不是安守在覺知上，我問題重重。當我問題重重時，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔心，就一定沒有看破生命的幻象，沒有看到存在的真相。
教育是一種自醒，一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內在世界的結果，內在世界給予外在世界它美好的能量。借著你有一個小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來實現(xiàn)整個存在的圓滿。向外勸導你的孩子，向內勸導你自己。
如何教育愛哭的孩子方法
1理解孩子的敏感
孩子如果敏感，感受到的疼痛比其他人來得更強烈，父母如果不準孩子哭是在不是什么好方法，作為家長應該理解孩子的心情，用鼓勵的方法幫助孩子逐漸堅強起來。
2培養(yǎng)孩子自尊心
孩子缺乏自尊心也比較敏感喜歡哭泣，所以父母要幫助孩子提高自信心，自我認可，讓孩子有成就感，不要對孩子有太高的期望，要求他做能力以外的事情。
3家長要學會控制情緒
愛哭的孩子特別敏感，對大人的緊張、焦慮、憤怒、憂郁等情緒也很敏感，很容易受影響，所以父母要自己學會放松，控制好情緒，不要影響到孩子。如果已經(jīng)表露情緒，最好是能和孩子解釋下，免得孩子自己胡亂猜想，更加敏感。
4引導孩子用語言表達
孩子哭的時候，父母可以給些安慰，教孩子說清為什么要哭，讓孩子善于表達自己的痛處。
5少批評多鼓勵
對于敏感愛哭的孩子應該少批評多鼓勵，比如孩子脫衣服了，媽媽及時鼓勵：“寶寶自己把上衣脫下來了，真棒，現(xiàn)在我們再看看怎么把衣服穿上去”。孩子可能沒辦法像父母所希望的那樣完成每個要求，但只要盡力就別批評孩子。
6對孩子溫柔些、幽默些
孩子敏感的話，對大人的失望、瞪眼等小小的表情都能起反應，因此，大人要控制好，不要大聲罵孩子，用溫柔幽默的態(tài)度效果更好。孩子犯錯時應該清楚的告訴孩子錯在哪里，不要無原則的斥責。
7別給孩子貼標簽
孩子就算再敏感、愛哭，也不要給他貼上這樣的標簽，不然以后很難摘除。如果要把孩子的敏感告訴老師或其他照顧者也不要當著孩子的面，更不要在孩子面前議論他愛哭的事情。
8別恐嚇貶低孩子
孩子愛哭，敏感，父母不要因此貶低孩子沒有存在的價值，比如“哭什么、不準哭、再哭就把你扔掉”之類的話。
9適當轉移孩子的注意力
當孩子因為某件事哭的時候，父母可以用不想干的話題來轉移孩子的注意力，并且讓孩子做選擇，如果孩子還是不滿意，那就抱孩子離開現(xiàn)場。
10淡化處理問題
孩子因為不合理的要求沒有得到滿足而哭鬧不止時，家長不要因此嚴厲斥責，要堅定的溫和的淡化孩子的問題，直到孩子自己冷靜下來并響應你。或者跟孩子訂下“要達到什么樣的要求才可以答應他”的約定。
以上就是教育愛哭的孩子的方法，其實孩子到了4歲時已經(jīng)可以正確的表達自己的想法了，這時候如果孩子還愛哭，家長應該用正確的方法教育他，不能一味的罵孩子。
游戲也要有好習慣
我租住的是一棟三層小樓，房東名叫瑪麗，是個寡婦，一個人帶著兒子約翰尼生活。一天，我到瑪麗房間交房租，看到約翰尼正熱火朝天地坐在電腦前玩射擊游戲?，旣惡孟駥Υ瞬⒉环磳?，一邊和我聊天，一邊關注著“前線”的戰(zhàn)況，及時為約翰尼頒布口頭嘉獎令。
在媽媽的鼓勵下，家伙越戰(zhàn)越勇，捷報頻傳：報告媽媽，我又過了一關！報告媽媽，我換裝備了！就在這時，瑪麗突然對兒子叫道：“約翰尼將軍，請馬上停止戰(zhàn)斗！”約翰尼馬上按下暫停鍵將游戲定格，扭過頭來一臉迷茫地望著媽媽。我也十分不解，只見瑪麗臉上毫無笑容、嚴肅地說：“剛才那架飛機，明明一枚導彈就能將它擊落，你為什么要用3枚導彈？你知道一枚導彈的價格是多少？至少300萬馬克！你知道現(xiàn)在世界上還有多少人餓著肚子等待救濟？你……”
約翰尼的臉漲得通紅，淚水在眼眶里直打轉，眼看就要大哭起來，可媽媽絲毫沒有妥協(xié)的意思。我連忙說這只是游戲而已，不必那么認真?！按蛴螒蛞惨?jié)約子彈?！爆旣惛静毁I我的賬，一直到約翰尼低頭認錯并且保證以后打游戲不再浪費時才善罷甘休。
這件事給我留下了很深的印象。原以為只有我們中國人才重視孩子的成長教育，現(xiàn)在看來并非如此。正如臺灣著名企業(yè)家喻世偉先生所說的那樣，在歐美一些發(fā)達國家，父母為了培養(yǎng)和鍛煉孩子，往往抓住孩子生活中的過失，隨時隨地進行教育，決不姑息和遷就，因為他們的教育針對性強，很少空談大道理，所以往往更具實效。
愛心比金錢更重要
有段時間，約翰尼對中國的毛筆書法產(chǎn)生了興趣，天天求我教他寫毛筆字。我自然不愿放過這個弘揚中國傳統(tǒng)文化的機會，于是欣然答應。這天下午我和瑪麗帶他到一家華人開的書店去買宣紙和毛筆，剛走到街頭，就見到一位乞丐蹲在街角正對著約翰尼笑。約翰尼猶豫著掏出口袋里的錢，對媽媽說：“媽媽，我想把買筆的錢送給這位叔叔。”還沒等瑪麗說話，我連忙抓住他的小手說：“別這樣，約翰尼，這些人都是騙子?！奔s翰尼疑惑地望了我一眼，輕輕掙脫我的手，繼續(xù)對母親說：“媽媽——”還沒等他說完，瑪麗就微笑著鼓勵道：“去吧，約翰尼，你讓媽媽感到驕傲?！?/p>
望著孩子的背影，我忙將自己在國內的種種被騙經(jīng)歷告訴瑪麗。瑪麗一直很認真地聽著我的話，等我說完了，只見她對我抱歉地一笑，說：“謝謝你的提醒，但我認為約翰尼的想法應該得到鼓勵。正如你所說的那樣，有很多乞丐好吃懶做，專門裝出一副可憐相騙取大家的同情，可是如果我們禁止約翰尼這樣做，他就會錯誤地認為人與人之間是自私和冷漠無情的，畢竟，愛心比金錢更重要。”
約翰尼的勞動節(jié)
每到星期六和星期天下午，約翰尼都要自己帶著拖把、抹布等勞動工具在樓道打掃衛(wèi)生，從不間斷。在國內時經(jīng)常聽說歐美國家的很多孩子為了掙零花錢，常常為自己的父母或別人打工。我以為約翰尼也是如此，可一問才知道約翰尼這樣做完全是義務勞動。這讓我既驚訝又感到迷惑不解，順便說一下，“約翰尼將軍”只有9歲多一點，左腳有點跛。平時空手上下樓都不大方便，拖著重重的勞動工具更是搖搖晃晃舉步維艱，每次都累得面紅耳赤氣喘吁吁，讓人于心不忍?？伤芙^任何人幫忙，生怕別人把他的“美差”搶走似的。天下哪有這么狠心的母親，請一個清潔工不就完了嗎，干嘛非要這么為難自己的兒子呢？
有一天我終于忍不住去找瑪麗理論，誰知瑪麗的一番話讓我佩服得五體投地。作為母親她當然最明白兒子行動的不便和勞動的艱難，但決不能去幫他，否則會讓孩子的心靈受到傷害。因為他寧愿自己困難也不愿別人因為腳跛而可憐自己?，F(xiàn)代社會，人與人之間的競爭越來越激烈，約翰尼因為腳跛，會失去很多優(yōu)勢，因此必須磨煉自己的意志，培養(yǎng)百折不撓、不怕失敗、不怕困難的精神。而且，打掃衛(wèi)生的任務還是他自己主動申請的，沒有人要求他這樣做。他還將這兩天定為自己的勞動節(jié)呢！
瑪麗的語氣很平淡，可是我卻久久不能平靜。我想起我們中國的那些小皇帝們，衣來伸手飯來張口，父母稍微照顧不周就大吵大鬧，很多孩子讀到高中了卻仍然讓父母為自己洗內褲洗襪子，相比之下真是令人既擔心又汗顏。更可貴的是，約翰尼義務勞動既無老師命令也無家長要求，純粹出于自愿，非但如此，還別出心裁地將周六周日作為自己的勞動節(jié)，可見是真正以勞動為樂，絕非心血來潮、沽名釣譽，而這得需要瑪麗多少潛移默化的教育啊。想起在國內時，作為一名小學教師的我，為了培養(yǎng)學生從小愛勞動的習慣，經(jīng)常以家庭作業(yè)的形式要求學生在公共場所義務打掃衛(wèi)生，并且要家長簽字?？山Y果如何呢，不但一些學生敷衍塞責、草草打掃應付了事，就連很多家長也是表面贊同內心不以為然，說我多事。
就在那一刻，我突然明白了為什么兩次世界大戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗國的德國都能克服重重困難再度迅速崛起，同時我的眼前似乎有無數(shù)奔馳車呼嘯而過，耳邊似乎傳來世界杯賽場上德國隊橫掃千軍的吶喊！有這樣自強不息的民族精神，德國的繁榮和強大是理所當然的事。
那一夜，我失眠了……
八點四十一分
有一次瑪麗和我約好禮拜六去市政廳廣場玩，臨出發(fā)時瑪麗突然接到一個朋友的電話，請她幫忙查閱一些資料，然后再用傳真發(fā)過去。沒辦法，瑪麗只好請我?guī)еs翰尼先走，說好八點四十分在市政廳廣場東邊第二個長椅處會合。
我?guī)еs翰尼到廣場后，一看已經(jīng)是八點二十分了，心想查閱資料那么麻煩，瑪麗肯定不能準時來了，于是便和約翰尼痛痛快快地到處游玩起來。過了一會兒，我看了一下表，八點四十分，回頭向馬路上望去，只見瑪麗正一路小跑往這邊趕。我心里好笑，干嗎那么著急呢！這不正好嘛！這么想著，也領著約翰尼向第二個長椅走去。
這時瑪麗也跑到了我們面前，只見她兩腮通紅，額頭掛滿了汗珠，氣喘吁吁地對我們說：“上帝保佑，總算沒遲到?！闭f完抬腕看了一下表，這一看不打緊，只聽她啊的一聲尖叫，我心里一驚，心想難道她有什么重要的事忘記了？正琢磨，見瑪麗深深地給我和約翰尼鞠了個躬，充滿歉意地說：“真對不起，到底還是遲到了一分鐘?！蔽铱戳艘幌卤?，分針剛剛移到八點四十一分的位置，心想這有什么呀，不就一分鐘嘛！于是就很隨意地說：“沒關系，一分鐘而已?！笨墒乾旣惒⒉环胚^自己，仿佛犯了什么天大的錯誤似的，連聲向我們道歉，直到我假裝要生氣了才罷休。
這件事給我很深的印象。怪不得以前聽人說德國人的時間觀念非常強，做什么事說好什么時間就什么時間，就像瑞士的鐘表一樣準。
隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展，社會壓力也是越來越大了，家長們對于孩子的成長也是很關心的，那么小孩子從小要如何教育才好呢？現(xiàn)在就和大家簡單討論一下。
1.胎教，在我看來，胎教還是有一定的效果的，關鍵是看孕婦媽媽要如何和胎兒去溝通了，對于大人們來說，一定要每天有一個舒適的環(huán)境，保持好心情放松。在飲食上也是要注意的，也是要學會聽聽音樂。
2.對于剛剛出生的寶寶來說，我們需要進行智慧上的教育。小孩子都是對于任何東西都感興趣的，那么大人們一定要學會教孩子認識事物，千萬不能騙孩子的。
3. 孩子性格的形成，家長的教育對于孩子的性格形成是很關鍵的，或者從小孩子定性了就不會再改變，那么家長必須要給孩子最好的教育，讓他們從小就學會有禮貌，講文明等一些好的習慣。
4.鼓勵孩子，沒有一個孩子喜歡批評的，作為家長一定要學會給自己孩子信心，多多去鼓勵自己孩子，用熱情的方式去讓孩子不斷努力。當然父母要對孩子充滿信心。
5.給孩子舒適環(huán)境，小孩子從小的環(huán)境很容易影響到以后的生活，那么對于家長來說，從來就應該給孩子一個良好的教育環(huán)境，讓孩子能夠明事理，千萬不能從來就辱罵孩子，毒打孩子。
6.重視學習，每一個家長都是希望自己的可以長大成才，那么對于孩子的學習家長要多加用心的，當然家長自己的知識水平也要提高的。用科學的方法去教育自己的孩子，這樣對于孩子以后學習成長是有很大幫助的。
快3歲的冬冬依戀媽媽。媽媽不在身邊的時候，就哭鬧不止，幼兒園的阿姨、家里的保姆怎么哄也哄不住。有一天，媽媽嘗試著編了一個故事講給冬冬聽，收到了意想不到的效果。故事是這么講的：“有一個小朋友，媽媽給他取了一個好聽的名字，叫冬冬?？墒牵@個小朋友給自己換了一個名字，叫跟——屁——蟲，小名叫蟲蟲。因為他總是像一條小蟲子跟在媽媽的屁股后面。他到幼兒園，班上的同學就問他：“你就是蟲蟲同學吧?！倍耄喊嗌闲∨笥训拿侄纪寐牭模x蟲這個名字多難聽呀，以后媽媽不在的時候，我再也不哭了。于是，這個朋友就又變成媽媽的好冬冬了。愛聽故事是小孩的天性，在他們心目中
，虛構的情節(jié)也是真實的生活，而且對故事的內容深信不疑，尤其是把他變成故事中的主角時，他對自己在其中的表現(xiàn)就格外關注，如果大家對主角的表現(xiàn)滿意，他就會高興和喜歡，并在實際生活中體現(xiàn)主角的行為傾向；如果大家對主角的表現(xiàn)不滿意，他就反感就害怕，并在實際生活中避免主角的行為傾向。這種說話方式在運用過程中有極大的靈活性和有效性。
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