借鑒國(guó)外媽媽重重教輕罰方法

教育研究方法筆記。

孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，所以好的家園教育非常重要！家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)！那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《借鑒國(guó)外媽媽重重教輕罰方法》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

眼下，隨著家庭教育知識(shí)的日益普及，“重教輕罰”已成廣大家長(zhǎng)的共識(shí)。在人們的潛意識(shí)中，懲罰是打罵的代名詞，因而我們常常在報(bào)刊上見(jiàn)到少數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子罰站、罰跪、罰餓甚至虐待孩子致死的報(bào)道，這些家長(zhǎng)便是對(duì)懲罰缺乏正確的理解和把握。但是容忍孩子的不良行為，甚至為孩子不良行為尋找諸如“他累了”、“他沒(méi)有午睡”、“他情緒不好”之類(lèi)的借口，則是父母對(duì)孩子“不負(fù)責(zé)任”的表現(xiàn)。那么應(yīng)如何對(duì)待孩子的過(guò)錯(cuò)呢？不妨我們借鑒一下國(guó)外媽媽?xiě)土P孩子的方法。

媽媽?zhuān)篵ernny兒子2歲半、女兒半歲

在新西蘭，打孩子是違法行為，因此，父母一般都不會(huì)體罰孩子。

如果兒子在公共場(chǎng)所鬧騰，只要不影響到別人，父母一般都會(huì)采取冷處理的方式對(duì)待孩子，比如隨他鬧去。如果影響到別人，我會(huì)將孩子抱走，放在一個(gè)比較開(kāi)闊而安靜的地方，讓他繼續(xù)鬧，直到他鬧夠。我認(rèn)為，孩子鬧是為了吸引父母的注意或者通過(guò)這種方式來(lái)達(dá)到他的某些目的。如果看到自己的鬧騰沒(méi)有效果，他自然會(huì)選擇放棄。

有段時(shí)間，兒子總喜歡往花園的魚(yú)池里扔鵝卵石，且屢教不改。我會(huì)對(duì)兒子說(shuō)：“你看看，你把小魚(yú)砸痛了，把水池弄亂了。水池不漂亮了吧？”然后我會(huì)要求兒子把水池里的石頭撿出來(lái)。有的時(shí)候，兒子也會(huì)耍賴(lài)，不肯去撿石頭。這時(shí)我一般不會(huì)強(qiáng)迫他去，他會(huì)自己下去把石頭撿出來(lái)給兒子看。如果正好碰上兒子鬧著要跟他玩，我就會(huì)借機(jī)對(duì)兒子施行教育：“現(xiàn)在我要去撿石頭，沒(méi)時(shí)間陪你玩?！边@時(shí)候，兒子會(huì)體驗(yàn)到他不良行為的后果。

我認(rèn)為，孩子并非不懂事，他只是控制能力差一點(diǎn)而已，因此，我主張父母從孩子小的時(shí)候起就教他學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)著約束自己。

媽媽?zhuān)篢sukuBa兒子2歲半

如果孩子犯了錯(cuò)，日本父母會(huì)采取各種措施懲罰孩子。比如取消孩子外出玩的計(jì)劃，甚至讓孩子餓上一頓，或者進(jìn)行適度的體罰。但是，如果孩子在公共場(chǎng)所犯錯(cuò)，父母一般不會(huì)當(dāng)眾處罰孩子。

日本人認(rèn)為，在公共場(chǎng)所處罰孩子是不符合禮儀規(guī)范的行為，而且會(huì)損害孩子自尊。因此，會(huì)在回家之后再對(duì)孩子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，或者給孩子懲罰。

美國(guó)家長(zhǎng)：“計(jì)時(shí)隔離”

在美國(guó)的家庭及幼兒園中，父母和老師常用“計(jì)時(shí)隔離”的方式來(lái)“懲罰”一時(shí)不守規(guī)矩的孩子。

每次兒子在家不聽(tīng)話瞎胡鬧，或和別的小朋友打架時(shí)，我就會(huì)把他關(guān)進(jìn)他的臥室，讓他獨(dú)自呆上3分鐘。3分鐘后，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)把他抱出來(lái)，并借機(jī)對(duì)他進(jìn)行教育，督促其改正缺點(diǎn)。無(wú)論是在家中，還是在幼兒園，這種教育方法都很有效，而且對(duì)孩子具有一定的威懾力。

我們美國(guó)法律規(guī)定，小孩必須隨時(shí)有成人陪伴和保護(hù)，在這種環(huán)境下，孩子很少被冷落或有孤立無(wú)援的情感體驗(yàn)。因此，一旦被隔離而受到“冷落”，必然會(huì)從心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。而且，孩子一般都具有較強(qiáng)的從眾心理和群體意識(shí)，把孩子從群體中隔離開(kāi)來(lái)，會(huì)使他們感到自己被區(qū)別對(duì)待了，從而產(chǎn)生一種“不平等”的感覺(jué)，孩子對(duì)此是非常敏感的。這也暗示他們：淘氣是不為大家所接受的。

另外，讓淘氣的孩子暫時(shí)離開(kāi)，可以緩解大人和孩子的緊張氣氛，使孩子能夠冷靜地反思自己的行為。

韓國(guó)家長(zhǎng)：沒(méi)收孩子的手機(jī)

每次兒子任性不聽(tīng)話的時(shí)候，我都會(huì)考慮將他的手機(jī)沒(méi)收了。在韓國(guó)，大多數(shù)父母都會(huì)將此作為懲罰孩子的手段。

據(jù)調(diào)查顯示，15－18歲的青少年，有77.5%認(rèn)為手機(jī)是一項(xiàng)“必不可少”的裝備。如果失去手機(jī)，孩子們會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助，而且特別沒(méi)有面子。因此，沒(méi)收他們的手機(jī)，將是一種很有效的懲罰。

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值得借鑒的國(guó)外教子法

丹麥

年輕父母經(jīng)常把孩子“擱”在住所外的院子里午睡，只是偶爾從樓上的窗戶(hù)往下看看。

丹麥人的思想比較“超前”，不少人認(rèn)為孩子“獨(dú)自在外”，有利于培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識(shí)。

比利時(shí)

兒童每天上學(xué)輕輕松松的，倒像是去童話國(guó)玩了一天。沒(méi)有家庭作業(yè)，一半的課程是讓他們動(dòng)手制作模具。老師常常帶孩子們?nèi)ソ加?，參觀各類(lèi)博物館。孩子們談起拿破侖、二次世界大戰(zhàn)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)因斯坦、居里夫人等等，如數(shù)家珍。

德國(guó)

德國(guó)提倡的口號(hào)是：培養(yǎng)一個(gè)完整的人，因?yàn)楹⒆邮且粋€(gè)活潑的完整的人。德國(guó)幼兒教育的特色是把教育的責(zé)任歸之于父母，認(rèn)為嬰幼兒階段父母是家庭教育的主人。德國(guó)憲法明文規(guī)定：教養(yǎng)兒童是父母的自然權(quán)力和義務(wù)，政府對(duì)幼兒教育站在輔助的立場(chǎng)上，真正擔(dān)任教育責(zé)任的是父母。

德國(guó)80%以上的孩子對(duì)自己的印象頗好，特別感激父母在人格、修養(yǎng)方面對(duì)自己潛移默化的影響。孩子們欣賞的共同特征可概括為：勤奮、認(rèn)真、按計(jì)劃辦事、言而有信并值得信賴(lài)。

盡管德國(guó)家庭普遍較富裕，但孩子們從小就養(yǎng)成了相對(duì)獨(dú)立的習(xí)慣。他們較少有依賴(lài)他人的意識(shí)，大部分孩子在中學(xué)階段就有打工掙錢(qián)的經(jīng)歷，特別是在假期。中學(xué)畢業(yè)或到一定的年齡后，孩子們會(huì)在父母的指導(dǎo)和自己的選擇下離開(kāi)家庭或家鄉(xiāng)到外面開(kāi)創(chuàng)自己的生活道路。

法國(guó)

“給孩子寬松的環(huán)境，多給他們一點(diǎn)自由?！边@是法國(guó)家庭教育專(zhuān)家們從成功與失敗的家教中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，法國(guó)家庭“望子成龍”的愿望與我們有些家長(zhǎng)并無(wú)二致，他們常常給孩子安排一系列課外課，孩子們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)因此而加重。

為此巴黎的街心都給孩子們留出一些空地來(lái)，或當(dāng)旱冰場(chǎng)，或作自行車(chē)練習(xí)地，或用來(lái)搭建滑梯、秋千和蹺蹺板等，孩子們?cè)谀抢锿娴梅浅ｉ_(kāi)心。

值得學(xué)習(xí)借鑒的“國(guó)外育兒經(jīng)”

美國(guó)——父親育兒成為時(shí)尚

在美國(guó)，很少見(jiàn)三世同堂的大家庭，祖父母沒(méi)有撫養(yǎng)孫輩的義務(wù)。同時(shí)因?yàn)槿斯べM(fèi)用高昂，只有極為富裕的家庭才請(qǐng)得起保姆，因此育兒的擔(dān)子只能落到父母身上。養(yǎng)兒育女在美國(guó)，曾完全被當(dāng)成母親的職責(zé)。后來(lái)，女權(quán)主義者從男女平等，提高婦女地位的角度出發(fā)，呼吁父親多分擔(dān)育兒義務(wù)。在這種觀念的引領(lǐng)下，一種新的時(shí)尚潮流應(yīng)運(yùn)而生——父親育兒。購(gòu)物中心、各種游樂(lè)場(chǎng)所，隨處可見(jiàn)抱著、用小籃提著、背著、或是推著可愛(ài)寶寶的大男人。父親分擔(dān)育兒職責(zé)成為一種時(shí)尚，在美國(guó)的中等收入家庭中尤為盛行。

據(jù)報(bào)道，美國(guó)有兩百萬(wàn)父親選擇留在家里帶孩子，而讓妻子去工作養(yǎng)家。這么做的家庭有的是因?yàn)槠拮邮杖氡日煞蚋撸械氖且驗(yàn)檎煞蚋心托?，更喜歡陪在孩子身邊。這些“全職爸爸”樂(lè)此不疲，還利用互聯(lián)網(wǎng)結(jié)成各種組織聯(lián)盟，互相交流育兒心得，上演活生生的“奶爸團(tuán)”！

我們可以學(xué)到什么

近二十年來(lái)，心理學(xué)家與兒童發(fā)展專(zhuān)家逐漸發(fā)現(xiàn)，父親分擔(dān)育兒職責(zé)，對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)發(fā)育起著重要作用，某些作用甚至是母親無(wú)法替代的。研究發(fā)現(xiàn)，由于大多數(shù)男性與女性行為方式的不同，父母對(duì)待孩子的方式也有所不同。比如，母親抱起孩子時(shí)，動(dòng)作往往非常溫柔，可很多父親卻和孩子玩得更“瘋”，從生理和心理上給孩子帶來(lái)更高程度的興奮。有研究表明，嬰兒早在兩個(gè)月大時(shí)，就能分清過(guò)來(lái)抱他的是男性還是女性。如果是父親來(lái)了，他會(huì)全身緊張，心跳和呼吸加快，準(zhǔn)備好和父親“瘋一場(chǎng)”。這種外在刺激對(duì)嬰兒的大腦發(fā)育很有好處。

日本——不分場(chǎng)合，讓禮儀成為習(xí)慣

在日本，任何場(chǎng)合下“禮節(jié)”都是第一位的，這里的“場(chǎng)合”甚至不分在家還是在外。寶寶會(huì)自己從手吃飯以后，媽媽則會(huì)教育他，飯前必須說(shuō)一聲“我要開(kāi)動(dòng)嘍”(日本的傳統(tǒng)，寓意為感謝祖先賜給我美食)，飯后會(huì)說(shuō)“謝謝款待”。孩子每一次出門(mén)都要向父母說(shuō)一聲“我出門(mén)了”，父母會(huì)回一句“走好”，寓意一路平安；回家后要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”，家人也要應(yīng)一聲“歡迎回家”。這些在我們看來(lái)沒(méi)太有必要的“禮儀”，日本卻沿襲了數(shù)千年。

日本的公交車(chē)也設(shè)有“老弱病殘?jiān)小睂?zhuān)席，但與我們不同的是，即使車(chē)上沒(méi)有“老弱病殘”大家也絕不會(huì)去坐，沒(méi)有其他空位就站著。他們的想法很簡(jiǎn)單，專(zhuān)席就是老人孩子們的特權(quán)，一切以他們?yōu)橄龋词箍罩膊蛔蛟S正是人們時(shí)刻把“禮節(jié)”放心中的體現(xiàn)。如果有人違背這個(gè)規(guī)則，會(huì)被車(chē)上所有人視為異類(lèi)，肯定會(huì)有人站出來(lái)指責(zé)你。家長(zhǎng)也會(huì)從小教育孩子乘車(chē)的規(guī)則。這大概就是為什么日本全社會(huì)從小還到成人都那么遵守秩序的原因吧。

連垃圾都是干凈的

日本全民環(huán)保意識(shí)都很強(qiáng)，日本的小孩子更是從小被灌輸環(huán)保思想。家中的垃圾會(huì)按材質(zhì)分類(lèi)盛裝，并且裝袋前一定先清洗一番，所以日本人連垃圾都很干凈。媽媽做這些時(shí)會(huì)讓孩子在一邊看著，等他大一點(diǎn)便和他一起做。在幼兒園或?qū)W校時(shí)，孩子們會(huì)把拉圾裝進(jìn)自己的袋子里，帶回家處理。日本孩子從小知道要少開(kāi)空調(diào)，不是因?yàn)槿毡救肆邌?，而是他們幾乎人人知道開(kāi)空調(diào)會(huì)造成“熱島現(xiàn)象”，會(huì)破壞大氣臭氧層，給日本給地球帶來(lái)危機(jī)。

我們可以學(xué)到什么

我們大人在教育子女時(shí)總強(qiáng)調(diào)在人前要怎樣怎樣懂禮貌，卻又縱容他們?cè)诩依锟梢浴皼](méi)大沒(méi)小”。或許，“禮節(jié)”這堂課真應(yīng)該效仿日本人那種“不分地點(diǎn)，讓禮儀成為習(xí)慣”的思想。環(huán)保亦是如此，無(wú)論我們的口號(hào)喊得多么激昂，都比不上牽著寶寶的手將廢舊電池裝進(jìn)回收箱這一個(gè)動(dòng)作來(lái)得實(shí)在。教育正是在這種不分地點(diǎn)、不分大小的一點(diǎn)一滴的積累中建立起來(lái)的。

法國(guó)——你我是“平等”的

法國(guó)人沒(méi)有經(jīng)常抱著寶寶的習(xí)慣，寶寶幾個(gè)月大就會(huì)被安置在一塊圍起來(lái)的安全的嬰兒區(qū)，讓他們?cè)诶锩婷罎L打，再大一些就把寶寶放在地毯上讓他來(lái)回爬。他們認(rèn)為這樣長(zhǎng)大的孩子肌肉更靈活，個(gè)性也更獨(dú)立。法國(guó)父母對(duì)待孩子最大的特點(diǎn)是“平等”。即便寶寶吵鬧，父母也只會(huì)用平等的口氣說(shuō)“你要安靜一點(diǎn)”。我們經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)法國(guó)父母蹲下來(lái)，用平和的語(yǔ)氣跟孩子聊天，認(rèn)真地回答孩子充滿(mǎn)童真的問(wèn)題。例如，在面包房里，一個(gè)售貨員會(huì)對(duì)一個(gè)挑選蛋糕的孩子說(shuō)：“小姐，您挑選好了嗎？”孩子從小就受到他人的尊重，同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重別人。只要不是特別正式嚴(yán)肅的場(chǎng)合，法國(guó)父母一般都會(huì)帶著孩子一起參加。孩子和小同伴之間也會(huì)相互邀約，一起開(kāi)派對(duì)，這時(shí)父母只充當(dāng)“司機(jī)”的角色，僅僅負(fù)責(zé)接送孩子，充分尊重孩子的社交，并和他的社交圈保持距離。

我們可以學(xué)到什么

法國(guó)父母主張的“平等”或許戳中了許多中國(guó)父母的要害。我們經(jīng)常從一些視頻中看到國(guó)外的寶寶像“小大人”那樣把自己的想法說(shuō)得頭頭是道，這便是我們的孩子所欠缺的獨(dú)立思考并解決問(wèn)題的能力。把孩子當(dāng)成和自己一樣具有獨(dú)立行為能力的個(gè)體，把他們的話當(dāng)真并站在他們的角度認(rèn)真思考，有多少父母能夠做到這點(diǎn)呢？

以色列——下午的“靜養(yǎng)時(shí)光”

以色列是一個(gè)以孩子為中心的社會(huì)。下午1點(diǎn)左右，孩子們就放學(xué)了，2點(diǎn)到4點(diǎn)是以色列特有的持續(xù)約2個(gè)小時(shí)的“安靜時(shí)段”。很多銀行和商店會(huì)在這個(gè)時(shí)段內(nèi)暫停營(yíng)業(yè)，公園里面也是空無(wú)一人，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間孩子們有的在午睡，有的在安靜地玩耍，有的寫(xiě)作業(yè)。這個(gè)“安靜時(shí)段”可以保證孩子們從4點(diǎn)到7點(diǎn)的有充沛的精力進(jìn)行校外活動(dòng)。

我們可以學(xué)到什么

以色列這種以孩子為中心的做法令人感動(dòng)。爸爸媽媽們不妨自己在家也小試一下，實(shí)施你自己的“安靜時(shí)段”計(jì)劃。每天固定一個(gè)時(shí)間段關(guān)掉電視和電腦，然后陪孩子一起看看書(shū)，或者從事一些安靜的活動(dòng)，這樣無(wú)論大人小孩都可以利用這段時(shí)間休整一下，讓整日不停接收信息的大腦暫時(shí)停止，恢復(fù)充沛的精力。

韓國(guó)——“粗放式”育兒

自小鍛煉待人接物

韓國(guó)的每個(gè)家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓(xùn)掛于家中的居室。這使得韓國(guó)的青少年大多講究禮貌、尊重長(zhǎng)輩。如果你有機(jī)會(huì)到韓國(guó)人家中做客的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論多小的孩子，都懂得為客人和長(zhǎng)輩倒水時(shí)雙手捧著，恭敬地奉上。

“粗放式”育兒

韓國(guó)人周末愛(ài)舉家到大自然里游山玩水。幾個(gè)月大的孩子背在身上，兩三歲完全能走的孩子則手拉著手一起爬山。有時(shí)小孩子爬累了，走不動(dòng)了，家長(zhǎng)們也很少抱起他們，而是在一邊等他們休息一會(huì)兒再接著走。韓國(guó)的父母認(rèn)為這是再自然不過(guò)的事，他們覺(jué)得只要有機(jī)會(huì)就應(yīng)該多帶孩子出去，雖然路途中辛苦一點(diǎn)，但對(duì)孩子也是鍛煉。他們認(rèn)為從小就要鍛煉孩子自我管理的能力，太嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大必定沒(méi)有出息。

我們可以學(xué)到什么

在中國(guó)常常有這樣的現(xiàn)象，家長(zhǎng)們很少帶小孩子們出外遠(yuǎn)行，即使出門(mén)也要捂得很?chē)?yán)實(shí)，做足各方面的準(zhǔn)備。韓國(guó)父母的“粗放式”育兒或許對(duì)你有所啟發(fā)。比起“金屋藏嬌”式的養(yǎng)育，讓城市出生的孩子也像大山里的孩子那樣赤著腳丫滿(mǎn)世界奔跑，小磕小碰權(quán)當(dāng)歷練，這樣是不是才是對(duì)孩子真正的保護(hù)呢？

國(guó)外教育孩子的好方法

中國(guó)一直以來(lái)崇尚的都是應(yīng)試教育，而國(guó)外一直崇尚的則是自由教育，那么，相比國(guó)人的教育方式，外國(guó)人教育孩子的方式到底是怎樣呢？

●孩子跌一跤，讓他自己爬起來(lái)，讓他覺(jué)得成長(zhǎng)道路不會(huì)一帆風(fēng)順。

●讓孩子在看到自己國(guó)家的國(guó)旗時(shí)，注目?jī)煞昼姟?/p>

●帶孩子去動(dòng)物園，主要是為了獲得知識(shí)。

●帶孩子到公園、森林去，讓他們喜歡綠色，讓他們熱愛(ài)生命。

●讓孩子懂得，認(rèn)真為人做事，要成為每一個(gè)人生活中的好習(xí)慣。

●使孩子成為一個(gè)最熱情、具有積極向上精神的人。

●即使你的經(jīng)濟(jì)狀況很好，也要鼓勵(lì)孩子用自己的雙手去勞動(dòng)掙錢(qián)，讓孩子自己支付部分學(xué)習(xí)費(fèi)用，或支付保險(xiǎn)費(fèi)用。

●鼓勵(lì)孩子在16歲以后，在放假期間，找一個(gè)鐘點(diǎn)工的工作，做一些力所能及的事。

●教育孩子尊敬老人、軍人、警察、消防員、環(huán)衛(wèi)工人、教師和醫(yī)生。

●讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)，學(xué)會(huì)聽(tīng)懂貝多芬、肖邦、莫扎特等一切可以引以自豪的好作品。

●鼓勵(lì)孩子上臺(tái)演說(shuō)、演唱、跳舞、朗誦。

孩子是未成年人，他們的思維方式和行為能力與大人相比還有很大的差距。孩子只有到了5——7歲才開(kāi)始接觸外部事物，孩子到了七歲以后，就要跨入學(xué)校的大門(mén)，接受老師們的教育。

孩子們進(jìn)入了學(xué)校以后，老師就要與孩子們長(zhǎng)期相處，孩子和老師逐漸的相互了解，在彼此了解的同時(shí)，師生的感情也在漸漸的加深。老師對(duì)孩子們的教育方法很重要，有的老師講課學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)講，對(duì)老師講的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。有的老師講課學(xué)生們聽(tīng)不進(jìn)去，精神溜號(hào)感到厭倦。

在猶太人的學(xué)校里，每天上課時(shí)間為六小時(shí)，一般在上午九點(diǎn)到下午三點(diǎn)，其它時(shí)間用于孩子們自由活動(dòng)，有的孩子與小伙伴們?cè)谝黄鹱鲇螒颍械暮⒆尤W(xué)校游泳池洗澡，有的孩子去唱歌跳舞，有的孩子去學(xué)校理發(fā)店理發(fā)，有的孩子去畫(huà)畫(huà)。

日本人教育孩子的方法也很特別，他們主要培養(yǎng)孩子們的想象力。老師在黑板上畫(huà)一點(diǎn)，問(wèn)學(xué)生們一點(diǎn)像什么？有的學(xué)生回答像星星，有的學(xué)生回答像花生米，有的學(xué)生回答像米粒，有的學(xué)生回答象沙粒。老師對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“孩子們你們回答的都對(duì)，你們很有想象力?！边@樣的問(wèn)題在中國(guó)，老師們只能說(shuō)那是一點(diǎn)，學(xué)生說(shuō)是別的老師肯定會(huì)說(shuō)答案不對(duì)。

在以色列國(guó)土中有一所“鯨魚(yú)學(xué)?！?，這所學(xué)校就是讓孩子們乘坐帆船在一年內(nèi)橫渡兩次大西洋，游遍三個(gè)海島。孩子們除了經(jīng)受大風(fēng)大浪外，還要忍饑挨餓。到了島上自己采集野果充饑，自己搭帳篷睡覺(jué)。

在俄羅斯有一所學(xué)校，每年冬天老師都讓孩子們，赤身裸體在冰雪中滾爬一定的時(shí)間，天寒地凍，孩子們被凍得渾身發(fā)抖，嘴唇發(fā)紫老師也不會(huì)讓他們停下。在俄羅斯的學(xué)校里，開(kāi)設(shè)體育課中，有一個(gè)特殊的體育項(xiàng)目冬泳，在寒冷的冬天砸開(kāi)冰，讓學(xué)生們?cè)诖坦堑乃镉斡?。俄羅斯孩子的家長(zhǎng)們無(wú)論天氣怎樣寒冷都讓孩子用冷水洗臉，孩子出門(mén)的時(shí)候大人也不讓孩子穿得太厚。

在原聯(lián)邦德國(guó)的法律條文中，有一個(gè)特殊的歸定，要求孩子幫助父母做家務(wù)，規(guī)定內(nèi)容如下：孩子在6歲之前可以不做家務(wù)。6——10歲偶爾幫助父母洗碗、掃地、買(mǎi)一些小的東西。10——14歲，要剪草坪上的花草、洗碗、掃地給全家人擦皮鞋。14——16歲，要洗汽車(chē)，整理花園。16——18歲，父母上班沒(méi)時(shí)間要每周給家里打掃除一次家庭衛(wèi)生。

美國(guó)：把尊重孩子放在第一位

美國(guó)家長(zhǎng)們認(rèn)為，除營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)外，孩子們更需要的是尊重。因?yàn)樗麄儚某錾翘炱鹁褪且粋€(gè)獨(dú)立的個(gè)體。和孩子講話，美國(guó)家長(zhǎng)從不高高在上，而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時(shí)，美國(guó)家長(zhǎng)從不硬逼，而是婉轉(zhuǎn)地說(shuō)：“你看蘿卜餡餅在等著你，你不吃它，它就不高興了。”孩子做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)很少動(dòng)輒指責(zé)孩子，而是說(shuō)：“我想你不是有意的，下次就不會(huì)這樣做了?！比绻⒆右獡Q衣服，他們也很少以命令的口吻說(shuō)：“穿上這件白的?！倍且陨塘康目跉庹f(shuō)：“你看穿這件白的好呢，還是穿那件黃的好？”讓孩子擁有選擇的權(quán)利。帶孩子外出串門(mén)時(shí)，如果主人拿出什么東西給孩子，美國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)像大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)那樣，提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等，而是由孩子做主。當(dāng)然，這并不意味著對(duì)孩子的需要一概滿(mǎn)足，對(duì)于主人沒(méi)有主動(dòng)提供的東西而孩子又想要，家長(zhǎng)一般會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出解釋和說(shuō)明。比如，當(dāng)孩子想要主人家珍貴的玩物時(shí)，家長(zhǎng)就會(huì)告訴孩子每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的東西，我們不能因?yàn)樽约旱男枨蠖活檮e人的感受，從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國(guó)家長(zhǎng)喜歡“人前教子”，常在別人面前指責(zé)、訓(xùn)斥自己的孩子不爭(zhēng)氣、笨蛋、沒(méi)出息等。而在美國(guó)，家長(zhǎng)們認(rèn)為這是一種犯罪，因?yàn)閷?duì)孩子當(dāng)眾的指責(zé)極大地傷害了孩子的自尊心。

英國(guó)：給孩子失敗的機(jī)會(huì)孩子

成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)有失敗的時(shí)候。如果孩子還小，中國(guó)家長(zhǎng)們就會(huì)一笑了之，搶著幫他把問(wèn)題處理掉，或者干脆讓孩子放棄。

英國(guó)家長(zhǎng)卻不這樣認(rèn)為。麥克的兒子查理今年10歲，這個(gè)小男孩不但會(huì)自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器，就連修汽車(chē)也能說(shuō)個(gè)頭頭是道。在中國(guó)，這些知識(shí)可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。

查理第一次做事，是在2歲的時(shí)候，他看到麥克正在洗碗，感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進(jìn)洗碗池里干了起來(lái)。這是在洗碗，同時(shí)也等于是在洗澡，衣服褲子全都濕了，碗不但沒(méi)有洗干凈，而且還摔碎了一個(gè)。

麥克沒(méi)有制止他，一直站在旁邊，看著查理的一舉一動(dòng)。開(kāi)始，查理還在笑，慢慢地，他覺(jué)得這一點(diǎn)也不好玩，油污涂了滿(mǎn)身，涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克，麥克把頭轉(zhuǎn)到了窗外……終于，他忍不住地哭了起來(lái)。直到這時(shí)，麥克才把他抱出來(lái)，換了干凈衣服，把他放到洗碗池邊，然后，在查理的注視下，一個(gè)個(gè)地把碗洗干凈。接著，把查理的玩具碗筷放到了水池里。

查理這一次洗玩具碗筷，衣服只濕了一半。第三次時(shí)，只有袖子濕了一點(diǎn)點(diǎn)。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法，查理做得也就越來(lái)越好了。

麥克的想法很簡(jiǎn)單：“要給孩子失敗的機(jī)會(huì)，面對(duì)失敗，一次次改正錯(cuò)誤，直到成功，這不只是教孩子學(xué)習(xí)并掌握能力，同時(shí)也是教他一種人生態(tài)度。

澳大利亞：教給孩子生存能力

悉尼有錢(qián)人家的孩子，一般從小就被家長(zhǎng)送去學(xué)開(kāi)船，教練常常把船泊在淺灘上，船底船身難免會(huì)沾滿(mǎn)沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年，他趴在船身上，在太陽(yáng)下一天干上6個(gè)小時(shí)，整整干了一個(gè)暑假，他媽媽也不會(huì)因心疼而阻攔。因?yàn)樵谒挠^念里，貓頭有權(quán)也有能力安排自己的時(shí)間。魚(yú)生那陣子上課時(shí)老打盹，問(wèn)他原因，他自豪地說(shuō)：“我每周四上午5點(diǎn)到7點(diǎn)在我家的街區(qū)送報(bào)紙，一次可以掙14塊錢(qián)！”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚(yú)生把這個(gè)活轉(zhuǎn)讓給另一個(gè)男孩：“你可以只給他12塊，不用干活就可以掙兩塊錢(qián)?！闭l(shuí)知，他卻不以為然地說(shuō)：“為什么？我可以掙14塊錢(qián)干嗎只掙兩塊錢(qián)？”

以中國(guó)家長(zhǎng)的心態(tài)去考慮，我們是絕不會(huì)允許這類(lèi)事情發(fā)生的：讓孩子到淺灘擦船，除了意外事故怎么辦？為了掙14塊錢(qián)上課打盹，學(xué)不好功課怎么辦！而悉尼的家長(zhǎng)們卻不這樣想，他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的能力最重要，而不是看重孩子學(xué)了多少具體知識(shí)。

悉尼的孩子們都特別能忍耐，他們從小被教育：身上不舒服可以告訴家長(zhǎng)去看醫(yī)生，但不可以沒(méi)完沒(méi)了地報(bào)怨、呻吟，報(bào)怨是沒(méi)出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服，小男生則穿短褲西裝。即使是星期天，家長(zhǎng)也不給孩子們穿厚衣服，他們?nèi)允且桓倍檀虬缭诠珗@的草地上跑來(lái)跑去。悉尼家長(zhǎng)希望他們的孩子長(zhǎng)大后敢做敢當(dāng)，有能力，有創(chuàng)造力，同時(shí)還要有從小鍛煉出來(lái)的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。

以色列：讓孩子不斷提問(wèn)

都說(shuō)猶太人做生意很成功，不知道教育孩子是不是也有一套？我不自覺(jué)地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人，因老公在美國(guó)工作，她也帶著兒子拉米爾在美國(guó)生活。那天，拉米爾從幼兒園的接送車(chē)上回到家。利婭就問(wèn)拉米爾：“今天你提問(wèn)了嗎？”拉米爾連連點(diǎn)頭。“那么，你都問(wèn)了些什么呢？”利婭繼續(xù)問(wèn)。拉米爾開(kāi)始復(fù)述他一天中所提的問(wèn)題：為什么樹(shù)葉有紅的也有綠的？為什么有的螞蟻會(huì)有翅膀？為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù)，這小家伙一天問(wèn)了十幾個(gè)問(wèn)題。利婭滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！斑@是怎么回事？”我好奇地問(wèn)利婭?！疤釂?wèn)啊，”利婭笑瞇瞇地說(shuō)，“拉米爾就是個(gè)問(wèn)題簍子，總是問(wèn)個(gè)不停。”

隨著利婭的講述，我漸漸明白了。原來(lái)，每個(gè)猶太人在很小的時(shí)候，幾乎都會(huì)被長(zhǎng)輩提問(wèn)。利婭小時(shí)候，她爸爸就讓她每天都問(wèn)別人十個(gè)她不懂的問(wèn)題。如果沒(méi)有人回答她，就自己去找出答案?！斑@沒(méi)什么，”利婭說(shuō)，“幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子，都是在提問(wèn)中長(zhǎng)大的?！?/p>

我忽然發(fā)現(xiàn)了我一直在探尋的秘密所在：猶太人崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，并不恥發(fā)問(wèn)，自己所積累的知識(shí)自然就越來(lái)越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事。幾乎每個(gè)猶太人家長(zhǎng)都會(huì)問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題：“如果現(xiàn)在房子失火，你會(huì)帶什么跑出去？”如孩子回答的是金錢(qián)或貴重物品，母親就會(huì)再問(wèn)他一句：“有一種無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的寶貝，你知道是什么嗎？”孩子答不出來(lái)，母親就會(huì)告訴他：“孩子，你要帶走的不是錢(qián)，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，只要你活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”而智慧，恰恰就來(lái)自于提問(wèn)！

盤(pán)點(diǎn)國(guó)外教育孩子自立的方法

在發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭里，父母普遍都重視從小培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。之所以如此，是因?yàn)榘l(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求社會(huì)成員必須具備這種能力和精神。在美國(guó)，家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。

父母從孩子小時(shí)候就讓他們認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，讓孩子自已動(dòng)手修理、裝配摩托車(chē)，到外邊參加勞動(dòng)。即使是富家子弟也要自謀生路。美國(guó)的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢(qián)自己掙！”農(nóng)民家庭要孩子分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計(jì)。此外，還要外出當(dāng)雜工，出賣(mài)體力，如夏天替人推割草機(jī)，冬天幫人鏟雪，秋天幫人掃落葉等。

在瑞士，父母為了不讓孩子成為無(wú)能之輩，從小就著力培養(yǎng)孩子自食其力的精神。譬如，十六七歲的姑娘，從初中一畢業(yè)就去一家有教養(yǎng)的人家當(dāng)一年左右的女傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。這樣做，一方面可以鍛煉勞動(dòng)能力，尋求獨(dú)立謀生之道；另一方面還有利于學(xué)習(xí)語(yǔ)言。因?yàn)槿鹗坑兄v德語(yǔ)的地區(qū)，也有講法語(yǔ)的地區(qū)，所以一個(gè)語(yǔ)言地區(qū)的姑娘通常到另外一個(gè)語(yǔ)言地區(qū)的人家當(dāng)傭人。其中也有相當(dāng)多的人還要到英國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，辦法同樣是邊當(dāng)傭人邊學(xué)習(xí)語(yǔ)言。掌握了三門(mén)語(yǔ)言后，就去辦事處、銀行或商店就職。長(zhǎng)期依靠父母過(guò)寄生生活的人，被認(rèn)為是沒(méi)有出息或可恥的。

在原西德，從小就培養(yǎng)孩子自己的事情自己做，家長(zhǎng)從不包辦代替。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做，不僅是為了培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力，也有利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)義務(wù)感。

在日本，在孩子很小的時(shí)候，就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩。”并在日常生活中注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。全家人外出旅行，不論多么小的孩子，都要無(wú)一例外地背上一個(gè)小背包。要問(wèn)為什么？父母說(shuō)：“這是他們自己的東西，應(yīng)該自己來(lái)背。”上學(xué)以后，許多學(xué)生都要在課余時(shí)間，在外邊參加勞動(dòng)掙錢(qián)。大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢(qián)人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤(pán)子、洗碗，在商店售貨，照顧老人，做家庭教師等掙自己的學(xué)費(fèi)。

寶寶早教的方法

導(dǎo)讀：游戲是幼兒的主要活動(dòng)，是他們接受知識(shí)，發(fā)展智力的最好途徑。所以在教幼兒時(shí)，一定要在幼兒游戲上動(dòng)腦筋、下功夫。

每個(gè)幼兒都有不同于其他幼兒的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行教育必須根據(jù)：每個(gè)幼兒的具體情況。采取有針對(duì)性的、恰到好處的方法這里僅介紹幾種基本的方法供大家參考：

一、從訓(xùn)練感覺(jué)器官人手。由于人的感覺(jué)器官都是受大腦支配的，通過(guò)對(duì)受大腦支配感覺(jué)器官的訓(xùn)練，可以促進(jìn)大腦智力發(fā)展。那么，如何訓(xùn)練幼兒的感覺(jué)器官呢？為了發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)，可以給他們聽(tīng)悅耳的音樂(lè)和優(yōu)美的詩(shī)篇；為了發(fā)展幼兒的視覺(jué)，可以讓他們看美麗的圖畫(huà)和各種實(shí)物等；為了發(fā)展幼兒的味覺(jué)，可以讓它們品嘗滋味；為了發(fā)展幼兒的嗅覺(jué)，可以讓他們陪著大人在廚房里烹調(diào)；為了發(fā)展幼兒的皮膚敏感性，要以給予他們各種軟、硬、冷、熱等刺激。

二、從發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力人手。語(yǔ)言是幼兒接受知識(shí)的工具為了充分發(fā)揮幼兒潛在能力，必須盡早讓孩子掌握語(yǔ)言這一工具。當(dāng)孩子有了一定的別能力以后，就可以拿一些他們比較感興趣的東西給他看，同時(shí)用的緩清晰的語(yǔ)調(diào)重復(fù)這些東西的名稱(chēng)。當(dāng)孩子稍稍能聽(tīng)懂說(shuō)話時(shí)，大人就應(yīng)不厭其煩地和他們的名稱(chēng)。當(dāng)孩子稍稍能聽(tīng)懂說(shuō)話時(shí)，大人就應(yīng)不厭煩地和他們對(duì)話，或給他們講故事。當(dāng)孩子能說(shuō)出完整話語(yǔ)時(shí)，大人就不僅要經(jīng)常給孩子講故事，而且還要讓孩子重復(fù)。這要久而久之，堅(jiān)持練習(xí)，幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力就會(huì)很快地發(fā)展起來(lái)。

三、游戲是幼兒的主要活動(dòng)，是他們接受知識(shí)，發(fā)展智力的最好途徑。所以在教幼兒時(shí)，一定要在幼兒游戲上動(dòng)腦筋、下功夫。游戲的方法很多，幼兒模仿性強(qiáng)，保姆可以先從模仿游人手，以后隨著知識(shí)的增加和智力的發(fā)展，引導(dǎo)他們進(jìn)行創(chuàng)造性游戲。需要指出的是，家政服務(wù)員不應(yīng)對(duì)孩子的游戲不聞不問(wèn)，而應(yīng)該陪著孩子做游戲。通過(guò)各種各樣的游戲，來(lái)幫助幼兒不斷地認(rèn)識(shí)、理解及把握周?chē)氖澜?、最大限度地挖掘他們大腦的潛力。

四、大自然中的知識(shí)是無(wú)究無(wú)盡的。家政服務(wù)員應(yīng)該盡一切可能，帶孩子到公園或郊外去，以大自然為主題，向孩子講解有關(guān)動(dòng)物、植物、礦物、天文、地理等知識(shí)，使孩子在領(lǐng)略自然的同時(shí)，學(xué)到大量知識(shí)，并豐富發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。

國(guó)外媽媽如何為孩子選玩具

國(guó)外媽媽如何為孩子選玩具

“六一”是寶寶禮品大豐收的日子,掏錢(qián)的媽媽是否明白：怎樣讓寶寶配合家庭預(yù)算？怎樣選擇是寶寶真正的"意愿"？如何培養(yǎng)寶寶自己挑選玩具？下面就讓我們來(lái)看看一位歐美臺(tái)玩教具總代理商對(duì)中外媽媽選玩具的看法吧。

一、有的寶寶愛(ài)動(dòng),媽媽就給她買(mǎi)一些促進(jìn)寶寶身體活動(dòng)的玩具,讓寶寶動(dòng)作發(fā)展,這樣對(duì)嗎？

這樣效果不太好。我來(lái)中國(guó)已經(jīng)有一段時(shí)間了,已經(jīng)感覺(jué)到大陸幼兒教育的進(jìn)步和改善,以前是教寶寶,讓寶寶去學(xué)。現(xiàn)在改為玩中學(xué)。而大人跟寶寶玩,老師跟寶寶玩,都沒(méi)有寶寶之間相互的作用大。也就是說(shuō),如果寶寶不喜歡運(yùn)動(dòng),媽媽給他買(mǎi)一堆運(yùn)動(dòng)器材,沒(méi)有什么意義。不如讓他跟別的寶寶接觸、去互動(dòng),讓他產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的感覺(jué),要去玩的感覺(jué)。等寶寶有了興趣,再讓他運(yùn)動(dòng),媽媽在這里給他創(chuàng)造情景。

二、有些玩具非常好,可是寶寶不愛(ài)玩怎么辦？

媽媽理解玩具的基本功能,激發(fā)起寶寶的興趣,例如：有一種"踩踏平衡車(chē)"對(duì)發(fā)展寶寶全身關(guān)節(jié)和肌肉是非常好的。他與腳踏車(chē)不一樣,每一次踩踏,都會(huì)讓寶寶全身肌肉得到伸張,這也是設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處。如果媽媽理解了它的設(shè)計(jì)意義再把它提供給寶寶,就會(huì)跟寶寶一起設(shè)計(jì)玩法,比?前進(jìn)","后退"、"旋轉(zhuǎn)",并且像對(duì)寵物一樣給它取個(gè)名字,在一定的距離內(nèi)把他當(dāng)作一個(gè)交通工具,比如,"騎上你的大朋友,去隔壁張?zhí)胰∫粯邮裁礀|西,"并夸獎(jiǎng)他,你的這個(gè)朋友就是不一樣,你比走路快多了。這樣寶寶就會(huì)覺(jué)得有興趣,自然也就熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)了。

三、如何教寶寶確定要買(mǎi)的玩具？

現(xiàn)在寶寶的玩具太多了,有點(diǎn)泛濫。我覺(jué)得玩具應(yīng)該跟寶寶能力發(fā)展結(jié)合在一起。家庭中應(yīng)該給寶寶建立一個(gè)天地,這里面應(yīng)該具備寶寶想要的一些玩具。如果玩具是分散的,寶寶會(huì)去覺(jué)得玩不夠,如果把它集中在一個(gè)天地里,媽媽就可以跟他一起互動(dòng)。問(wèn)寶寶你想建構(gòu)什么,你現(xiàn)在有那些材料,然后要求寶寶,在你的天地里,我們?nèi)ベI(mǎi)那些東西好不好？不管居住條件如何,寶寶一定要有自己的空間,讓寶寶在里面能夠獨(dú)立活動(dòng)。比如,鉆爬等等。家庭中,寶寶爬椅子,爬柜子,爬上爬下要挨罵,對(duì)寶寶是不公平的。在國(guó)外,很小的寶寶就會(huì)有自己身體活動(dòng)的空間,而且是寶寶自己獨(dú)有的。并不是與大人共享的。對(duì)寶寶來(lái)講,一個(gè)箱子,一個(gè)洞,他如果鉆進(jìn)去,會(huì)覺(jué)得安全和快樂(lè),其實(shí)也是滿(mǎn)足動(dòng)物的體能,應(yīng)該給寶寶提供這樣的空間。

四、西方家庭中寶寶玩具費(fèi)預(yù)算怎么實(shí)施？

西方家庭在選擇玩具上對(duì)寶寶要求比較多。寶寶獨(dú)立決定要一個(gè)玩具,媽媽的決定只能買(mǎi)這個(gè),只能買(mǎi)多少。家庭中會(huì)對(duì)寶寶買(mǎi)玩具的費(fèi)用做一個(gè)預(yù)算,然后告訴他：這個(gè)月你可以買(mǎi)多少數(shù)額的玩具。等寶寶到了三、四歲的時(shí)候,父親就會(huì)跟他溝通：你去做一個(gè)買(mǎi)玩具預(yù)算。超過(guò)個(gè)預(yù)算就不能買(mǎi)了。或者寶寶跟父親商量,這個(gè)月超出預(yù)算30元,下個(gè)月就少買(mǎi)30元行不行？得到允許后再買(mǎi)。3歲以下,還是父母給他挑選一些比較真正有意義的玩具,爸爸媽媽挑選玩具的基本常識(shí),來(lái)自于媒體,教育機(jī)構(gòu),廠商提供的相關(guān)知識(shí),一般還是比較到位的。

五、寶寶自己選擇玩具,往往會(huì)盲目,怎樣才能讓他們做出正確的選擇？

國(guó)外的媽媽培養(yǎng)寶寶自己挑選玩具的能力,開(kāi)始的時(shí)候,寶寶們也會(huì)犯一些錯(cuò)誤。挑選一些電動(dòng)玩具,刺激性的,聲光色彩。但母親站在調(diào)整的位置,讓寶寶與其他寶寶做比較。比如兩個(gè)家庭,兩個(gè)寶寶同時(shí)去購(gòu)買(mǎi)什么東西,然后寶寶會(huì)自己討論,進(jìn)行比較,最后做出正確的選擇。

六、中國(guó)媽媽選擇玩具有什么特點(diǎn)？

與歐美國(guó)家相比,中國(guó)媽媽選擇玩具有以下特點(diǎn)：

不注意查看有沒(méi)有國(guó)家安全檢驗(yàn)局的安全標(biāo)志。家長(zhǎng)們通常容易只關(guān)心玩具的色彩,不管是否有國(guó)家安全檢驗(yàn)局標(biāo)志。

1、 對(duì)玩具品質(zhì)的要求不高。對(duì)含玻璃纖維的東西,含鉛的塑料的危害認(rèn)識(shí)不夠。寧可選擇"多而廉"。

2、 出于對(duì)寶寶的保護(hù),對(duì)具有挑戰(zhàn)性的玩具不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)。對(duì)幾歲的寶寶能爬多高多大的架子缺乏認(rèn)識(shí)。實(shí)際上符合孩子要求的大型玩具,大人認(rèn)為太高了,太危險(xiǎn)了。其實(shí),4-5歲的寶寶能達(dá)到什么能力,是有一定要求的,比如3歲的寶寶能單腳站立、原地閉眼轉(zhuǎn)圈……設(shè)計(jì)師已經(jīng)把這些能力發(fā)展規(guī)律融入到設(shè)計(jì)之中,家長(zhǎng)應(yīng)該接受他,不要拒絕他。

4、寶寶要的反而不買(mǎi),不放心寶寶自己挑選玩具,父母常會(huì)根據(jù)自己的"意愿"來(lái)選擇有教育性的東西。

國(guó)外教育孩子的五大經(jīng)典方法

如何教育孩子一直是中國(guó)一個(gè)老大難的問(wèn)題，太縱容不行、太嚴(yán)厲也不行！那么今天我們就來(lái)看看外國(guó)人普遍通用的經(jīng)典教育方法！

1、給孩子隨性玩耍的時(shí)間，

不要把生活安排得太有規(guī)則

這里的意思是一定要給孩子的成長(zhǎng)一些空間，不管是教育孩子成人，還是教育孩子上學(xué)，父母都不要把他們的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。程式化的東西，孩子不一定會(huì)去遵守，甚至有可能去打破它。學(xué)習(xí)上和生活上都是這樣，一定要給他們一些自由，逼得太急或者是太有規(guī)則，只會(huì)讓他們覺(jué)得無(wú)趣，產(chǎn)生一些逆反心理，這會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。

2、鼓勵(lì)他多外出運(yùn)動(dòng)

現(xiàn)在，很多學(xué)生喜歡待在家里不愿意出門(mén)，他們寧愿玩手機(jī)，也不愿意和外界有過(guò)多的接觸，這樣很容易讓孩子在家里得各種的病。家長(zhǎng)一定不要讓孩子常宅在家里，要多鼓勵(lì)他們外出鍛煉身體，這樣既能保證他們的身體健康，也能保證他們的心理舒暢。尤其是處于學(xué)習(xí)重要的階段的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)壓力非常大，這個(gè)時(shí)候就更應(yīng)該外出走走，多運(yùn)動(dòng)，這樣既可以舒緩壓力，又能增強(qiáng)免疫力，不至于在關(guān)鍵時(shí)刻生病掉鏈子。

3、用心聆聽(tīng)

沒(méi)有什么比用心聆聽(tīng)更能讓孩子感受到被關(guān)心。不要做一個(gè)“耳聾眼瞎‘的父母，一定要聽(tīng)到孩子的聲音，看到他們的情緒，與孩子過(guò)溝通，特別是在學(xué)習(xí)上，更是要認(rèn)真去聽(tīng)孩子的想法，不要總是憑自己的意愿去讓他們學(xué)這學(xué)那。

4、給他表演的舞臺(tái)

正如前面說(shuō)的，一定要給孩子的成長(zhǎng)一些空間，更要去發(fā)掘他們的天賦。在人生這一場(chǎng)戲上，你不能規(guī)定自己的孩子一定要扮演一個(gè)什么樣的角色，而是要給他們自己表演的舞臺(tái)，精彩與否，都要給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

5、放棄完美主義

我們都期望孩子展現(xiàn)出他最好的一面，事事要求完美，會(huì)減弱孩子的自信心與不怕犯錯(cuò)的勇氣。這種完美主義通常體現(xiàn)在對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)的要求上，孩子沒(méi)考好，就要求他們考好，孩子考好了，就希望他們考得更好。其實(shí)，對(duì)于孩子學(xué)習(xí)，一定不要太過(guò)要求完美，要看到自己的孩子的水平，而不是要他們?nèi)プ鲆恍┧麄兓蛟S根本就達(dá)不到的事情。

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