讓孩子杰出的7種教育

關于孩子的教育問題。

經驗時常告訴我們，做事要提前做好準備。幼兒園教師在平時的學習工作中，都會提前準備很多資料。資料一般指生產、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。參考相關資料會讓我們的學習工作效率更高。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？以下是小編為大家精心整理的“讓孩子杰出的7種教育”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

想讓孩子出類拔萃，父母首先要選擇適合孩子的教育方法和培養(yǎng)方式。有7種教育方法，是培養(yǎng)出色孩子的基礎，父母們千萬別錯過！

1、語言教育，孩子需要學習語言

正常的孩子，不到6足歲，都能運用母語應付日常生活遇到的各種狀況。除了母語，孩子還應學一門外語。語言是一種很奇怪的能力，愈早學習，學習的效果愈好。另外，孩子學習語言，對他來說，是游戲，不是功課。

2、知識教育，孩子需要認識生活環(huán)境

孩子所有能接觸到的人、物和現(xiàn)象，他都好奇。孩子認識環(huán)境越多，他就越想控制和利用。這就是科學發(fā)明的起源。孩子對環(huán)境的觀察和認識，片面而且膚淺，深入的認識需要大人的幫助，而更深入的認識就非讀書不可了。孩子對他生活的環(huán)境認識越多，他越有自信。

3、生涯教育，孩子需要認識人生

父母有責任告訴孩子：人生之路百條千條，條條道路認真走下去，路上都有許多動人、感人之處。所謂“行行出狀元”就是這種意思。

4、思想教育，孩子需要培養(yǎng)智慧

智慧大部分是后天訓練來的。和語言的能力一樣，訓練孩子的智慧，不但要從早，而且要從小：指導孩子怎樣觀察事物；和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時候，鼓勵他表達出來，做出來；更進一步，訓練他推翻別人的和自己的做法，然后引導他試著發(fā)展新的看法和新的做法。訓練孩子的智慧，當然由小而大，由易而難；孩子小小的發(fā)現(xiàn)，小小的發(fā)明，小小的心得，都加以鼓勵。成就獲得肯定是孩子繼續(xù)努力的原動力。

5、品格教育，孩子需要學習做人做事

怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進行，才容易達到目標，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快。做人做事的問題，隨著年齡的增加，會越來越困擾著孩子，所以更要從小抓起。

6、創(chuàng)意教育，孩子需要發(fā)展想象世界

幻想是孩子的世界。孩子的幻想不是逃避現(xiàn)實。孩子從幻想游戲中，學習語言，認識環(huán)境，學習做人做事?；孟雽⒆拥拈L大有重要的意義。

7、氣質教育，孩子需要培養(yǎng)幽默感

幽默感對一個人的作用，很像彈簧對汽車和飛機的作用。汽車有了彈簧裝置，才能在不平的道路上行駛。幽默感不管對自己、對別人都是潤滑劑、清涼劑。從小事訓練，從小處訓練，目的在于把幽默感變成孩子的生活習慣，并內化成孩子的氣質。endrikfelipe.com

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如何讓教育走進孩子的生活世界

導讀：只有了解孩子的生活世界，讓教育走向孩子的生活世界，才能使教育成為孩子的需要和孩子的樂趣。

《幼兒教育》2005年第五期中，有這樣一個話題：老師請小朋友欣賞“沙漠風景圖”，發(fā)現(xiàn)小朋友講了一會就沒話可說了，出現(xiàn)了“和孩子的對話難以進行下去”的情況，是小朋友的表達能力差還是教師選擇的活動內容出現(xiàn)了問題呢？

對這一話題我想談談自己的想法：

這次的欣賞活動出現(xiàn)了“和孩子的對話難以進行下去的”情況，回顧我們平時開展的教育活動，也常常會看到這種“老師累，孩子更累”的活動狀態(tài)。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？究其原因，就在于教師預定的活動內容與孩子的興趣指向、生活經驗產生了沖突。我們知道，孩子通過美術欣賞這一藝術活動所表達的主要內容應該是自己的感受、體驗、和已有的知識、經驗、本人的情緒情感和意愿，還有他們所見、所思、活動聯(lián)想和想象。而“沙漠中的風景”這一內容遠離孩子的生活，孩子對此缺少相應的生活經驗和感性認識，就更談不上鮮活的個人體驗了。所以在這次過程中，他們只是被驅使著進行藝術活動。

出現(xiàn)這種情況怎么辦？是讓我們的教育來適應孩子還是讓孩子來適應我們的教育？這里面臨的一個問題就是“誰是教育活動的主體？”從新綱要中我們知道藝術教育中蘊涵的基本理念是：幼兒藝術活動應該以幼兒為本，強調主動性，改變幼兒被驅使進行藝術活動的被動地位。毋庸質疑，孩子應該是活動中的主體。孩子的身心發(fā)展特點決定了他們的學習應該是生活化的，他們更需要在真實的生活世界里中進行感悟和體驗，親歷和親為。教師如果無視孩子的學習特點，單角度地從教材出發(fā)組織活動，往預定的活動目標生拉硬拽，忽略了孩子的活動興趣和活動特點，必然會限制孩子的主體地位和主體作用的釋放。所以，我們教師應該要讓教育走向孩子的“生活世界”，選擇貼近幼兒生活的內容，選擇幼兒感興趣的內容開展活動。藝術欣賞活動的目標一般定位在“能初步感受并喜歡生活和藝術中的美”，為不造成目標的流失，本次活動可選用其他“既貼近幼兒的生活，又讓幼兒感興趣的”的作品，從而替代原有的“沙漠風景圖”來開展欣賞活動。

我想：只有了解孩子的生活世界，讓教育走向孩子的生活世界，才能使教育成為孩子的需要和孩子的樂趣。

讓擁抱成為一種橋梁

導讀：擁抱孩子是一種良好的親子溝通方式。研究顯示，嬰兒期缺乏擁抱，孩子愛哭、易生病、情緒易煩躁；就算漸漸長大學習獨立后，他們仍然需要這種身體的“支持”。

在和女兒的關系中，我覺得做得最好的一點是學會了擁抱。而且我越來越發(fā)現(xiàn)，這種身體的接觸不僅溫暖、美好，而且非常神奇，有一種不可取代的魔力。

擁抱孩子是一種良好的親子溝通方式。研究顯示，嬰兒期缺乏擁抱，孩子愛哭、易生病、情緒易煩躁；就算漸漸長大學習獨立后，他們仍然需要這種身體的“支持”。擁抱孩子是告訴他們，不管什么時候，不管你犯了多大的錯誤，父母對你的愛都不會變。因此，我建議年輕的父母——每天起碼擁抱孩子三次。

先說早晨第一次擁抱。

在不少家庭中，孩子的一天始于父母的嘮叨指責之中：“你怎么搞的，這么慢吞吞的?！?/p>

“你怎么只吃這么一點？”“你到底是缺了哪條筋，丟三落四的?！薄@些情緒化十足的負面言語，只會讓孩子不舒服，從而影響他一天的情緒。其實，即使孩子做錯了事，或是任性、發(fā)脾氣，也不妨先給他一個擁抱，讓孩子在你的擁抱中穩(wěn)定下來，然后再說一些你想說的話，“剛才你的書還在沙發(fā)上，裝上了嗎？”“我們一起抓緊時間，這樣就不會遲到了?！薄@時哪怕你在嘮叨，孩子也樂意接受。美好而快樂的一天便由此開始。

再談傍晚第二次擁抱。

傍晚回家了。見到孩子，很多父母會邊干家務邊機械地問：“今天在幼兒園（學校）過得好不好？”孩子的回答也一樣的干脆：“好！”他實際上是拒絕了你的詢問，因為他覺得你并不重視他。

所以，無論你手頭有多忙，請放下手里的一大沓報紙或水淋淋的青菜或正在移動的鼠標，給孩子一個熱烈的擁抱，這會讓孩子有“回家”的感覺，他會覺得你的注意力全部放在他的身上，從而樂意和你分享他的快樂與煩惱。

“你看起來很高興，有什么好消息告訴我？”這是我擁抱女兒后常說的一句話。當然也有這樣的句子：“寶貝，你好像不太高興，有什么事情能告訴媽媽嗎？”諸如此類的開頭，會讓孩子覺得你了解他，或想了解他，而孩子所希望要的只是被了解。一個擁抱、一句關心的話語，是對他傾吐實情的最好鼓勵。

第三次擁抱，可以在孩子睡覺前完成。

不少父母忙于事業(yè)家務，恨不得早點把孩子哄上床。但其實，孩子會從你敷衍的態(tài)度中看出你的不耐煩，然后又用同樣的不耐煩來對付你。事實上，做父母的哪怕日理萬機，只需要在孩子臨睡之前在他床邊坐上一會兒，給他講上兩個故事或幾句親熱的話，末了再給孩子一個輕輕的擁抱，孩子就很容易帶著你的關愛進入甜美的夢鄉(xiāng)。

擁抱是一種力量，它是父母借著身體的接觸來告訴孩子，我們永遠愛你。這種愛將變成孩子生命中的一個重要的部分。

關于杰出人物的童年心理特征

導讀：海外學者通過對歷史上各方面的俊杰的研究，總結出了杰出人物的童年所具備的心理特征。他們興趣廣泛，并能在幾個方面取得顯著的成就。他們喜歡尋求一些復雜的課題，而且善于集中精力。

每個孩子都與他人不同，都有杰出的潛質，媽媽們要仔細觀察，說不定現(xiàn)代的愛因斯坦與居里夫人就是你的孩子呢。

海外學者通過對歷史上各方面的俊杰的研究，總結出了杰出人物的童年所具備的心理特征，發(fā)現(xiàn)他們具有以下方面的特點。

歷史上的杰出人物中的90％以上的人都具有很高的智力，他們求知欲強，愛提出各方面的問題，愛出風頭，喜歡標新立異。

他們中的75％的人早熟，即在智力方面已超過智齡，他們的共同點是講求道德，有批判觀念，直爽誠實，嚴肅認真，善于說理，更善于閱讀、寫作和滿足同學們的需要。

他們中幾乎90％的人具有頑強的性格，具有向往偉大成就的頑強毅力和志向。

起碼有75％的人是勤懇的勞動者，有扎實果斷、善于獨處的特點。他們熱愛勞動，富于表達，開誠布公、擅長區(qū)別相似的事物，身體健康，朝氣蓬勃，對親人和同齡人體貼入微。

他們興趣廣泛，并能在幾個方面取得顯著的成就。他們喜歡尋求一些復雜的課題，而且善于集中精力。

年輕的母親，不妨看看自己的寶寶，如果他們也有這些特征，那么，我該向您祝賀了，您的寶寶可能成長為一個杰出的人物。

過一種幸福完整的教育生活

——新教育實驗的理論與實踐

新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。2002年，新教育實驗正式在蘇州昆山玉峰實驗學校啟動。截至2008年7月，新教育實驗共擁有19個實驗區(qū)，530余所實驗學校，有近7萬名教師、100多萬名學生參與了實驗。

理念：教育是一種生活方式

新教育認為，兒童的學習不應該只是“為將來的工作與生活作準備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學校里所接受的教育，在為長遠的人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在素質教育成為越來越多人共識的同時，學生的童年和青春卻充滿失敗，許多學生已失去了追求理想的沖動，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實驗提出“教育幸?！?，首先針對的就是這些畸形的教育而言的。

新教育在“幸?！焙竺婕由稀巴暾倍?，首先是指幸福的完整：教育既要滿足學生最基本的需要，如安全的需要與被愛的需要；更要促進學生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現(xiàn)的需要，社會認可的需要。同時，這個完整還是受教育者“身、心、腦”的完整，當前過于偏重靜態(tài)學科知識而忽略了心靈與身體的教育是不完整的；即便在智育中，割裂的學科、分裂的知識本身也已經不再是完整的。新教育希望通過自己的努力，能夠實現(xiàn)人的“全面和諧的成長”，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個性發(fā)展、打造特色學校，行動就有收獲、堅持才有奇跡等哲學、心理學、倫理學的理論基礎。

行動：建設“書香”生活環(huán)境

閱讀是教育最重要的活動，新教育將“營造書香校園”列為首要行動，將閱讀細化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學生，不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進而推動書香社會的形成。

建設充滿書香的教育環(huán)境，還包括以下行動：師生共寫教育日記，記錄、反思師生的日常生活，促進教師的專業(yè)發(fā)展和學生的自主成長。教師用筆記錄自己的教育生涯，已經成為新教育實驗的一道獨特風景。新教育實驗倡導行動與反思，用筆反思是新教育實驗重要的組成部分。新教育實驗正研究對典型教育案例進行多角度的理解和解釋，并日漸積累成一個“中國典型教育案例庫”。開展多種形式的報告會活動，充分利用校內外的各種教育資源，引導學生熱愛生活、關注社會，培養(yǎng)學生積極樂觀的人生態(tài)度，促進其多元價值觀的形成。通過講故事、演講、座談、討論、辯論等活動，使教師和學生愿說、敢說、會說，從而培養(yǎng)其自信心，形成終身受益的溝通和表達能力。通過創(chuàng)設一種平等、民主、和諧、愉悅的課堂氛圍，將人類文化知識與學生的生活體驗有機結合起來，追求高效課堂與個性課堂，實現(xiàn)知識、生活與生命的深刻融合。通過加強學校內外網(wǎng)絡資源的整合，建設學習型網(wǎng)絡社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡進行學習與交流，在實踐中培養(yǎng)師生的信息意識與信息應用能力。

模式：以讀寫等具體方式提升素養(yǎng)

新教育教師專業(yè)發(fā)展模式是：專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體。新教育實驗將教師的專業(yè)寫作細化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過日記批閱、賀卡和書信相互編織有意義的生活(共寫)，教育案例及剖析，教學案例及剖析。引導教師從各個層面對教育實驗與自身進行反思，提升自己的教育思想，改進日常的教育實踐。在實驗過程中，新教育實驗認識到，教師自己進行反思往往難以突破局限，最好的辦法是利用專業(yè)發(fā)展共同體。新教育實驗提倡建立各種發(fā)展共同體，包括教研組、教學組；本校的、校際的，以及利用網(wǎng)絡形成的各種專業(yè)共同體，在共同體中通過對話來提升對問題的認識水平。

新教育學生生活方式包括：晨誦、午讀、暮省。新教育實驗認為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進行記憶力的強化訓練，而在于豐富兒童當下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習誦、領略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感，是一個結合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復合課程。午讀，核心內容是閱讀屬于他們自己的童年書籍。新教育實驗自2006年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項目，倡導親子、班級共讀。通過共讀一本書，實現(xiàn)師生之間、親子之間、同學之間乃至老師和家長之間的共同生活。暮省，指的是學生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學科課程的補充，同時也是對過早精細化的學科課程進行一種矯正。

孩子需要一種心靈的寄托

導讀：這團毛線，是絕對不能洗的，因為上面殘留著“媽媽的味道”，是孩子的一種“心靈的寄托”。

如果年輕的媽媽要離開家一段時間，請給幼小的孩子給孩子一個“心靈的寄托”。

4歲的小女孩琴琴在讀幼兒園中班，她最寶貝的東西是一團纖細的毛線。無論去哪里，她都帶著它。

一天上午，調皮的小朋友東東突然奪過琴琴手里的毛線，扔到了草叢里。琴琴驚惶失措，拼命去草叢里找，等她發(fā)現(xiàn)找不到，便放聲大哭。

琴琴的表現(xiàn)嚇壞了老師，最終她們發(fā)動整個幼兒園的老師一起找。拿到毛線的一剎那，琴琴的哭聲停了下來，她緊緊攥住它，抱在胸前，但毛線已經臟得不行了。

琴琴的這次慟哭嚇壞了幼兒園的老師。最后在心理醫(yī)生那里，她們找到了答案。

這根毛線，是一張因破舊而被媽媽扔掉的毛毯上的，而這張毛毯，是琴琴很小的時候和媽媽一起蓋的?，F(xiàn)在，毛線是它唯一的殘留者。

她的媽媽回憶說，琴琴很小的時候，她經常出差。每次出差，琴琴都哭得厲害。一開始，她會耐心地勸女兒，發(fā)現(xiàn)沒辦法后，就對琴琴很兇，有時會忍不住打女兒。后來，琴琴忽然不怎么哭了，媽媽走也好，回來也好，她都很安靜，因為她有了這一團毛線。

其實，這團毛線對琴琴來說，就是“媽媽”。她將對媽媽的一切期望轉移到了這一團毛線上。這團毛線，是絕對不能洗的，因為上面殘留著“媽媽的味道”，是孩子的一種“心靈的寄托”。

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