“獨(dú)二代”普遍存在的10個(gè)小問題

幼兒園教師存在的問題。

幼兒的教育途徑無非就是家庭、學(xué)校以及社會(huì)，家長配合學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！教師與家長之間要互相理解、互相幫助，用心教育孩子是每一個(gè)家長與教師的責(zé)任與使命！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？以下是小編收集整理的““獨(dú)二代”普遍存在的10個(gè)小問題”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

步入21世紀(jì)，第一代獨(dú)生子女漸為人父母，于是，“獨(dú)二代”便產(chǎn)生了。伴隨獨(dú)二代的成長，諸多問題呈現(xiàn)出來。從家庭教育和生活習(xí)慣的角度出發(fā)，據(jù)我們調(diào)查，目前這些孩子較普遍的存在著10個(gè)“小”問題。如果不盡快解決，若干年后，必將發(fā)展成為諸多難以解決的社會(huì)“大”問題！

“小懶蟲”：過著“一主二仆”的閑適生活

獨(dú)二代孩子不僅很少做簡單家務(wù)勞動(dòng)，每天從事勞動(dòng)的時(shí)間也非常短暫。最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)：0分鐘的占9.7%；1～10分鐘的占47.3%；11～20分鐘的占27.2%，21～30分鐘的占11.9%；31～60分鐘的2.8%，1小時(shí)以上的僅1.1%。孩子每日的平均勞動(dòng)時(shí)間僅11.32分鐘。20世紀(jì)90年代初相關(guān)機(jī)構(gòu)就出過這樣一份調(diào)查結(jié)果：美國孩子每天勞動(dòng)時(shí)間為1.2小時(shí)，韓國0.7小時(shí)，英國0.6小時(shí)，法國0.5小時(shí)，日本0.4小時(shí)，而中國孩子僅為0.2小時(shí)，即12分鐘！

可見，我國城市兒童平均每天的勞動(dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國家的孩子。高中學(xué)生早晨起床不疊被子的占30%，起來一掀被窩就走，快上大學(xué)了還得家長給疊被子。小學(xué)生就更嚴(yán)重了，早晨起床伸一只胳膊，等著媽媽給穿衣服，等媽媽給穿完后把媽媽推一邊去，“您完成任務(wù)了”，另一只袖子得爸爸給穿，一件衣服倆人穿，這叫“一主二仆”。

面對這種情況，生硬指使孩子干活效果也不會(huì)好，不如游戲一般地搞個(gè)“家務(wù)勞動(dòng)承包制”，讓孩子分擔(dān)家庭一部分家務(wù)勞動(dòng)。

“小霸王”：父母長輩對其處于服從地位

過去，在家里說話最有權(quán)威的是家長；現(xiàn)在，不少家里說話最頂事的是孩子，有的孩子甚至達(dá)到說一不二的程度。

山東省少年管教所的李康熙對在押的188名未成年獨(dú)生子女犯進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)獨(dú)生子女犯原來在家庭中是“小皇帝”，長期生活在“大家圍著轉(zhuǎn)”的家庭環(huán)境里，家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍較好，父母長輩對其大多處于服從地位，千方百計(jì)地滿足他們的各種愿望和要求，結(jié)果使其逐漸形成了以自我為中心的意識(shí)，為所欲為，十分任性、自私、貪婪和霸道。他們只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、用得好、玩得好，卻較少顧及甚至不顧及他人利益，其中最為顯著的是不太注重名譽(yù)，而崇尚金錢，追求自身利益，追求高消費(fèi)，爭強(qiáng)好勝而缺乏進(jìn)取精神，甚至為了達(dá)到目的而不擇手段。

要改變這種現(xiàn)狀，做父母的就必須學(xué)會(huì)把“溺愛”變成“逆愛”，絕不再處處順著孩子。

“小饞貓”：有好吃的非吃到嘴里不可

不少孩子特別饞，電視廣告里有什么好吃的就非得吃到嘴里不可，當(dāng)然家長也舍得給買，壞習(xí)慣就這么慣下了。

杭州教育部門的調(diào)查顯示，有72%的小學(xué)生對零食表現(xiàn)出“極大的興趣”，有62.7%的學(xué)生“經(jīng)常吃零食”，有50%的人認(rèn)為吃零食比吃飯“有味道”“離不開零食”。據(jù)衛(wèi)生學(xué)家講：“吃四條腿的不如吃兩條腿的；吃兩條腿的不如吃一條腿的；吃一條腿的不如吃沒腿的?！彼臈l腿的指豬、牛、羊等，兩條腿的指雞、鴨、鵝，一條腿的指磨菇，沒腿的指魚、蛋、奶和豆制品。他們說，孩子要什么就給什么最不好，孩子的飲食應(yīng)是：“一把蔬菜一把豆，一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉。”現(xiàn)在，不少孩子厭食、偏食，其主要原因是平時(shí)吃零食吃太多了，到正經(jīng)吃飯時(shí)，當(dāng)然不愛吃了。

解決這個(gè)問題倒也不難，關(guān)鍵是父母要下定決心，對孩子的飲食強(qiáng)制定時(shí)定量，對零食進(jìn)行把關(guān)。

“小犟牛”：不高興敢把飯碗摔地上

不少孩子一犯起牛脾氣來，十匹馬都拉不動(dòng)。一不高興就敢把飯碗摔到地上。據(jù)調(diào)查，不同程度任性的孩子占62%，有些孩子任性得想怎樣就非得怎樣，誰說也不行。不少家長面對“小犟牛”束手無策。

為什么現(xiàn)在任性孩子這么多？一句話，從小慣的。

家長退一步，孩子便進(jìn)一步，這里需要指出的是：在原則問題上家長一定不要妥協(xié)。如果我們對孩子在日常生活中暴露的哪怕點(diǎn)滴不良習(xí)慣容忍遷就，不加指正，他的性格往往會(huì)向不良方向發(fā)展。這樣的孩子，在與他人交往的時(shí)候，容易碰釘子、不順心，有的人因此形成了心理疾病，如憂郁、偏執(zhí)、狂躁。他們偏要那些不可能得到的東西，從而處處遇到抵觸、障礙、困難和痛苦。成天啼哭，成天不服管教，成天發(fā)脾氣，他們的日子就是在哭泣和牢騷中度過的。像這樣的人是很幸福的嗎？

除了以上這四個(gè)“小”問題以外，還有幾個(gè)“小”問題也很嚴(yán)重，如：

“小依賴”。獨(dú)生子女依賴性很強(qiáng)，什么都依賴家長，連學(xué)習(xí)都依賴家長。中國青少年研究中心調(diào)查認(rèn)為，當(dāng)代少年兒童在做人的基本態(tài)度方面不夠勇敢，缺少自己的主見。這和孩子缺乏獨(dú)立性、喜歡依賴他人有很大關(guān)系。

“小散漫”。不少孩子散散漫漫，無組織無紀(jì)律，上課隨便說話，玩東西，做小動(dòng)作。這便要求當(dāng)老師的，要嚴(yán)格要求、從嚴(yán)訓(xùn)練。

“小野蠻”。有些孩子行為野蠻，對人吐口水、罵人臟話；破壞公物、搶別人東西；隨地吐痰，亂扔雜物；給老師同學(xué)起外號；闖紅燈、橫穿馬路不走人行道；在餐廳高聲說笑；在劇場有連喊帶叫、吹口哨、鼓倒掌等不文明行為。對孩子的這種野蠻行為，無論老師還是家長，一定要嚴(yán)肅及時(shí)地予以糾正！

“小磨蹭”。不少孩子干事磨磨蹭蹭，吃飯第一個(gè)上桌子的是孩子，最后一個(gè)吃完的還是他，穿衣服磨，寫字磨，干什么都磨，磨得家長直起急。家長連喊帶叫，“快點(diǎn)！”可孩子還是慢條斯理，一點(diǎn)兒不著急。要教會(huì)孩子合理分配時(shí)間，且制定“獎(jiǎng)快罰慢”的措施。

“小馬虎”。不少孩子干事馬馬虎虎，能湊合就湊合，明明是“+”號抄成“×”，明明是“b”寫成“p”，這樣的孩子也很多。可以給孩子搞個(gè)“錯(cuò)題集”，逐步糾正。

“小攀比”。調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)孩子存在的問題是：亂花錢、多花錢；比名牌，盲目追求高消費(fèi)，攀比、炫耀。送禮一送就是上百元，你送我一塊手表，我送你一雙旅游鞋。請客必要上飯店，今天你請我，明天我請你。就怕“低人一等”了。

除了這10個(gè)“小”問題以外，孩子還有一些問題，如學(xué)習(xí)不刻苦、不專心；不孝敬長輩等等。解決以上問題的關(guān)鍵在于道德教育，而道德教育的關(guān)鍵是習(xí)慣培養(yǎng)。小習(xí)慣決定大未來，我們要抓住一切機(jī)會(huì)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，讓良好習(xí)慣成就孩子的美好人生。

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隔代教育？獨(dú)二代教育路在何方？

近年來，隨著“４＋２＋１”家庭的出現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)、過分溺愛、早期教育過度等問題引起了社會(huì)各界的關(guān)注與憂慮。教育專家呼吁，獨(dú)一代家長要改變對獨(dú)二代的教育方式，避免走進(jìn)誤區(qū)。隔代撫養(yǎng)弱化了家庭的教育功能每天早晨７時(shí)，現(xiàn)年５４歲的王可欣坐公交車把小外孫送到幼兒園，下午４時(shí)又在幼兒園門口接小外孫回家?！皼]辦法呀，他們小兩口工作忙，交給我這個(gè)當(dāng)姥姥的帶，總比交給保姆強(qiáng)吧?！蓖蹩尚缹τ浾哒f。據(jù)了解，獨(dú)一代父母大多正處于事業(yè)的上升期，工作繁忙，生活壓力大，一些人并且內(nèi)心尚未成熟，無法適應(yīng)為人父母的角色轉(zhuǎn)換?！罢l來帶孩子”成了困擾他們的問題。于是，祖輩撫養(yǎng)第三代成為普遍現(xiàn)象。實(shí)行計(jì)劃生育政策３０多年來，大量獨(dú)生子女已進(jìn)入婚育年齡為人父母，由他們生育的第二代獨(dú)生子女被稱為“獨(dú)二代”。據(jù)《中國婦女》雜志調(diào)查，超過７０％的年輕父母“只生不養(yǎng)”，撫養(yǎng)孩子的重任全部由家中的老人承擔(dān)。其中，孩子主要由爺爺奶奶照料的占４２％，由姥姥姥爺照料的占３０％，而由爸爸媽媽親自撫養(yǎng)的孩子僅有不到兩成。沈陽市南寧幼兒園的幼師劉麗梅告訴記者，之前幼兒園舉辦親子活動(dòng)日，１３０名小朋友里只有不到三成是由父母陪同的，其余全是孩子的祖父母或外祖父母。“當(dāng)天很多互動(dòng)和游戲都不適合老年人參加，活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期效果?！眲⒗蠋熣J(rèn)為，年輕父母應(yīng)該意識(shí)到，自己在孩子成長過程中是不可或缺的，不能把所有的責(zé)任都推給老人。中國青少年研究中心對獨(dú)二代的性格養(yǎng)成做了大量調(diào)研。調(diào)研組負(fù)責(zé)人孫宏艷認(rèn)為，７０％的隔代撫養(yǎng)弱化了家庭教育功能?！叭绻改覆荒茉诤⒆樱稓q之前與之建立起親密的親子關(guān)系，將來極易導(dǎo)致孩子與父母關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至引發(fā)種種心理疾病?！睂O宏艷提醒各位年輕父母一定要親身參與到孩子的成長中。過度溺愛寵壞獨(dú)二代“獨(dú)二代成長中最大的問題是老人容易溺愛孩子?！鄙蜿柺星嗌倌晷睦磔o導(dǎo)中心主任周詠梅表示。對于很多老人來說，養(yǎng)育孫子、孫女是他們主要的精神寄托，極易對孩子溺愛?！斑@非常不利于孩子的成長，孩子會(huì)變得任性、貪婪、自以為是，甚至小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了推卸責(zé)任?！敝茉伱氛J(rèn)為，家長的過度愛護(hù)，造成孩子事事依賴家長，對孩子的發(fā)展尤為不利。一位家長害怕孩子會(huì)摔跤，從小就不許他跑步，結(jié)果沈陽市一名三年級學(xué)生至今連快走都不會(huì)?！皬膬和睦韺W(xué)角度來講，孩子是愿意自己去嘗試的，他們會(huì)在嘗試中得到快樂。同時(shí)，從失敗到成功的過程有利于孩子產(chǎn)生成就感、提升抗挫折能力。把屬于孩子的世界還給孩子，不要以保護(hù)的名義剝奪孩子快樂的權(quán)利。”周詠梅呼吁家長一定要學(xué)會(huì)放手，給孩子自己成長的機(jī)會(huì)。重智輕德　過早教育適得其反“要給孩子最好的條件，讓他接受最好的教育，送到最好的幼兒園。”市民李斌和妻子都是工薪階層，小區(qū)里就有幼兒園，可以讓孩子就近入托?？衫畋笥彩前押⒆铀偷剿搅H雙語幼兒園。一個(gè)月托費(fèi)要６０００元，再加上周末的補(bǔ)習(xí)班，每月開支不小?！拔覀兇笕顺渣c(diǎn)苦沒啥，不能讓孩子從小就比別人差。”據(jù)了解，獨(dú)一代父母接受教育的程度較高，他們更注重對孩子的知識(shí)灌輸和物質(zhì)滿足，希望孩子出人頭地。抱著“不能讓孩子輸在起跑線上”的心理，家長帶著孩子奔走于各種早教班之間。很多孩子不僅要學(xué)習(xí)英語、書法，還要學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫等，動(dòng)輒近萬元的“高價(jià)早教”受到眾多年輕父母的追捧。與過度智力開發(fā)的現(xiàn)狀相比，家長對于孩子的德行教育則不那么重視。上海市婦聯(lián)對１０５４名未成年人的家長進(jìn)行了調(diào)查，當(dāng)被問及“在家庭教育中，您在下列哪方面下工夫最多？”時(shí)，有８０％的家長首選“智力開發(fā)和知識(shí)教育”，高于“身體素質(zhì)培養(yǎng)”的６４％和“道德品質(zhì)和做人的教育”的５４％。周詠梅對于過早教育的現(xiàn)狀表示焦慮，“０－６歲是孩子行為習(xí)慣和人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。家長在這個(gè)階段強(qiáng)迫孩子參加各種培訓(xùn)班，孩子的意愿得不到尊重，經(jīng)常處于被指責(zé)的狀態(tài)，對孩子內(nèi)心的傷害非常大?！敝茉伱氛J(rèn)為，家長應(yīng)該掌握孩子在每個(gè)年齡段發(fā)展的普遍規(guī)律，給孩子充分的空間，才能讓孩子健康、全面發(fā)展。在教育的方式方法上，專家還建議，獨(dú)一代家長可以嘗試轉(zhuǎn)換角色，采取平等的態(tài)度，成為孩子的朋友。比如和孩子說話的時(shí)候最好要蹲下來，讓孩子學(xué)習(xí)協(xié)助完成簡單的家務(wù)等，而不是對孩子一味地遷就或責(zé)備。另外，家長可以聯(lián)合幾個(gè)家庭為孩子組成小型社交圈，經(jīng)常帶孩子去游樂場等兒童較多的場所，避免孩子出現(xiàn)性格孤僻和與同伴交往缺失等問題。

福二代，富二代，你的選擇是哪個(gè)

隨著越來越多的人在網(wǎng)上炫富，“富二代”這個(gè)字眼頻繁的出現(xiàn)在我們眼前，甚至于有人喊出“我不是富二代，但我會(huì)努力讓我的兒子成為富二代！”這樣的話，但是我想問一下這些人，你知道什么才是富二代嗎？

富二代，是指80年代出生、繼承巨額家產(chǎn)的富家子女。富二代有知識(shí)成功型、艱苦奮斗型，這兩類在富二代中是主體，也有紈绔子弟敗家型，也有一小部分最后較為平庸。

那么，你們在高喊讓孩子成為富二代的時(shí)候，心中所想的是哪種呢？

想必大多數(shù)人看到的只是那些人的財(cái)富，所以對于自己的要求也是給孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，但是，他們忽略了自己可以提供給孩子最寶貴的財(cái)富。

當(dāng)然，給孩子提供物質(zhì)條件是應(yīng)當(dāng)?shù)?，畢竟錢能幫助我們享受愛與生活，可如果你把錢當(dāng)成是萬能的，那你首先就會(huì)失去愛與生活。

富二代本身不是貶義詞，但現(xiàn)在太多的負(fù)面新聞?dòng)采屵@個(gè)詞成為了“敗家子”的等同語。

我們多年的教育，致力于使青年能懂得依靠自己的一技之長，靠誠實(shí)、信用、勤勞去獲取財(cái)富，證明自己的人生價(jià)值。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，而正確的財(cái)富觀對于青年的成長至關(guān)重要。

但是我們可以看到，“富二代”的出現(xiàn)，使青少年的財(cái)富觀發(fā)生了動(dòng)搖和變化，他們已經(jīng)不像父輩那樣，靠勤勞、節(jié)儉和個(gè)人奮斗積累財(cái)富，然后合理消費(fèi)。他們周圍出現(xiàn)了一大批依靠繼承財(cái)富的“新貴”，這對于心智不成熟的青少年構(gòu)成巨大的心理沖擊。

當(dāng)年“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的俗語，變成了今天“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”的無奈感慨。

最嚴(yán)重的是目前“富二代”的炫富行為，使青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生了偏移，認(rèn)為財(cái)富是唯一值得追求甚至不擇手段追求的東西，人生的價(jià)值變成了擁有別人羨慕的目光。“富二代”的奢侈品消費(fèi)和享樂主義，對青少年產(chǎn)生了巨大的“示范作用”，從根本上動(dòng)搖了青年的財(cái)富觀。

對于孩子的物質(zhì)需求，家長是有求必應(yīng)，這一是出于溺愛的心理，二是物質(zhì)方面的需求，看得見摸得著，容易引起家長的關(guān)注。而孩子精神上的需求，家長卻常常忽視，這除卻孩子不善于表達(dá)，主要就是家長的認(rèn)識(shí)不足。不能及時(shí)滿足孩子情感方面的需求，給予必要的精神撫慰，會(huì)給孩子帶來心理的傷痛。

現(xiàn)實(shí)生活中，父母是傾情傾力地奉獻(xiàn)，可孩子的感覺，卻是父母對自己的精神需求日益冷淡。對于父母而言，無論家境是貧是富，都不忍心虧了孩子，都會(huì)盡最大努力去滿足孩子的物質(zhì)需求，為了孩子的成長進(jìn)步，哪怕歷盡艱辛都無怨無悔。但是，面對孩子的精神需求，很多的家長卻是漠然處之，甚至強(qiáng)行剝奪。

人活著需要一種精神作為支撐，否則有再多的物質(zhì)滿足，也會(huì)覺得生活沒有意義。

孩子尚小，對精神的需求或許沒有成年人強(qiáng)烈，但不等于他們沒有精神需求，孩子需要父母的精神安慰，若孩子經(jīng)常被父母冷落，無疑孩子會(huì)缺少快樂。也就是說物質(zhì)上的滿足并不能代替精神上的滿足，而且相比物質(zhì)，孩子更需要的是父母對他的關(guān)注。

讓孩子品行好的最有效辦法，就是讓他們生活在快樂中，而這種快樂是以孩子的需要為主，不以我們的意志去決定。

我們不必在孩子面前隱瞞對美好事物的欲望，也不必?fù)?dān)心他陷入奢靡欲壑難填，因?yàn)橐粋€(gè)從小各方面都被充分滿足，并且見過世面的孩子，很清楚自己要的是什么不要的是什么，會(huì)自然綻放出極具個(gè)性的燦爛人生，這就是物質(zhì)享受積極的一面。

孩子值得擁有世間美好的一切，對孩子的教育其實(shí)和經(jīng)濟(jì)條件沒太大關(guān)系，富人家也能養(yǎng)出獨(dú)立的好孩子，窮人家也會(huì)溺愛出敗家子。與其讓孩子成為敗家的“富二代”，不如讓他做個(gè)快快樂樂的“福二代”！

如何對"富二代"進(jìn)行家庭教育

如何對"富二代"進(jìn)行家庭教育

第一是平等，父母分配食品，4個(gè)孩子無論大小，每人都是一個(gè)樣的一份，幾乎不近人情，難怪我的朋友覺得奇怪。第二是財(cái)產(chǎn)觀，每個(gè)孩子分得一份，那就是屬于他的。如何支配這份財(cái)產(chǎn)是他自己的事情。第三是理性協(xié)商，大孩子不夠吃，不能恃強(qiáng)凌弱，到小的那里去搶。他要取得額外的食物，就必須通過他們彼此認(rèn)可的公平交易向小的去交換。這種交換是理性的，而孩子則懂得講理，能夠運(yùn)用這種理性。

這些講理的孩子沒有一個(gè)是不自私的，他們并不愿意無代價(jià)地把食品分給別人，或無代價(jià)的替別人干活。孩子們雖然都自私，但卻都受洛克所說的“榮恥心”(EsteemandDisgrace)約束，知道什么是可以做到(交易)，什么是不可以做到(硬搶)。洛克說，“榮恥心”可以將人引向理性之善，看來適用于這個(gè)美國人家的孩子們。

洛克兒童道德教育的目標(biāo)是啟蒙，讓他們知道自己的自我利益，并在理性的自我克制中去理解自我利益。對這一啟蒙來說，人的尊嚴(yán)意識(shí)是關(guān)鍵的，一個(gè)人的自我克制因他的尊嚴(yán)而堅(jiān)實(shí)(我自己的自由、理性選擇，不是因他人的強(qiáng)制)，而自我利益則因尊嚴(yán)而擴(kuò)大為與他人有關(guān)的利益(同等尊嚴(yán)的其他個(gè)體)。這種尊嚴(yán)不是超然的“善”，而是扎根在經(jīng)營自己私有財(cái)產(chǎn)的土壤中，一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的人才能有獨(dú)立、自由的道德選擇，這樣的土壤并不美妙，但卻很實(shí)在。一個(gè)人能好好經(jīng)營私產(chǎn)，有克制，不侵占他人的私利，便會(huì)被同樣能做到這些的鄰人所尊敬，成為“好鄰居”意義上的道德之人。這家的孩子便是“好鄰居”意義上的好兄弟。

洛克道德教育是要從小開始的，讓孩子從小就學(xué)習(xí)能控制自己的“自然傾向”，照洛克的說法，人有“自然不良傾向”(自私)。洛克在“人性”自然傾向上的看法與霍布斯是相似的。人天生就貪圖權(quán)力，有霸占欲，免不了有暴力沖突，只有看看小孩如何游戲便可知道。人必須學(xué)習(xí)一種并非自然的理智能力，用理智在內(nèi)心形成約束，這樣才能避免一種暴力相向、人人為敵的社會(huì)化模式，以及它自然野蠻的社會(huì)教育。教育是違背人類自然天性的努力，學(xué)會(huì)用理性駕馭人的自然本性，這必須由教育來完成。

洛克教育觀的更高目標(biāo)是培養(yǎng)“社會(huì)美德”，社會(huì)美德是理性的，用以克服人在社會(huì)化過程中會(huì)碰到的非理性的和惡的影響。兒童接受抽象“公正”(justice)的教育有困難，但不是不能以適合他們的方式加以引導(dǎo)?！肮痹诼蹇四抢锶Q于尊重私人財(cái)產(chǎn)，兒童不擁有私人財(cái)產(chǎn)，所以無法理解正義。由于“財(cái)產(chǎn)”的概念是與“勞動(dòng)”相聯(lián)系的，所以可以讓孩子通過勞動(dòng)(如在家長和老師的幫助下制作自己的玩具)和鼓勵(lì)他們慷慨與玩伴分享，學(xué)習(xí)正義，在他與別人分享時(shí)，“應(yīng)該對他給予極大的稱贊和信任，以此鼓勵(lì)他，……告訴他慷慨不使他喪失任何東西。他每一次的慷慨行為也應(yīng)該受到回報(bào)，并有盈余；讓他明智地發(fā)現(xiàn)，他對別人仁慈表現(xiàn)，對他自身來說不是一件不上算的事情。”

財(cái)產(chǎn)是許多富家子弟驕橫、糜爛、墮落的原因，但是財(cái)產(chǎn)也可以成為一種正確價(jià)值觀教育的手段。如洛克所說，只要在兒童心智混沌初開之時(shí)就開始教育這樣的價(jià)值，便能將理智和自我克制精神牢牢“打進(jìn)他們的心里”。

“富二代”成為特殊群體教育該如何下手？

我們學(xué)校所處的區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一些家族企業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，有的甚至還上了福布斯富豪榜。上一輩開創(chuàng)的事業(yè)為下一輩創(chuàng)造了優(yōu)越的生活條件，卻沒想到也為教育帶來新的挑戰(zhàn)。

去年我接手的班里有幾個(gè)令老師感覺“棘手”的學(xué)生，調(diào)查下來發(fā)現(xiàn)，這幾個(gè)學(xué)生都是我們常說的“富二代”、“富三代”。這些孩子從小在生活上養(yǎng)尊處優(yōu)，被家人百般嬌慣，到了學(xué)校更成了“特殊人群”。

“富家子弟”成校園特殊人群

H同學(xué)是個(gè)典型的“小富三代”，家族企業(yè)經(jīng)營房地產(chǎn)。語文期末考試那天，他姍姍來遲，還一臉氣呼呼的樣子，把書包亂甩，故意搬動(dòng)桌椅發(fā)出刺耳的聲音。閱讀卷只做了兩題，他就趴在桌子上不做了。監(jiān)考老師好心提醒他抓緊時(shí)間，他卻冷冷地說：“不會(huì)做，沒心情!”老師建議他不如先寫作文，誰料到他竟像發(fā)飆了似地大聲吼道：“我就是不寫，怎么啦!”

事后，我找他談話，問他怎么回事，他過了好一會(huì)兒才說：“我跟我媽慪氣，她答應(yīng)給我買新電腦，卻說話不算話，我就要考個(gè)不及格來氣氣她!”我問他，你這樣對待學(xué)習(xí)，有沒有想過以后要干什么?他想都沒想，脫口而出：“書讀不好沒關(guān)系，長大我跟爺爺、爸爸做企業(yè)!”。這就難怪，他上學(xué)不帶作業(yè)，上課不專心聽講，老師放學(xué)留他補(bǔ)作業(yè)，他這也不會(huì)那也不會(huì)，甚至告訴他答案，他都懶得抄。

F同學(xué)的家境也非常優(yōu)越，父母忙于生意，他被全托在一家“安心班”，每兩周才回家一次。有一回，老師布置寫一篇題為《我當(dāng)了XX以后》的作文，他開篇就寫：“我最羨慕、最敬佩的就是我的爸爸、媽媽，他們的事業(yè)做得很大，當(dāng)老板很有威信，公司里的員工個(gè)個(gè)對他們畢恭畢敬。我的最大愿望就是當(dāng)像爸爸、媽媽那樣的大老板，很威風(fēng)，很有錢，很受人敬仰。當(dāng)了老板以后，我要請人好好收拾那些曾經(jīng)欺負(fù)過我的人，讓他們?nèi)嫉轿业墓纠飦頀邘?/p>

F同學(xué)的學(xué)習(xí)成績也不敢恭維，留他訂正作業(yè)，他會(huì)說：“老師，別留了，我累，你更累。再說了，學(xué)習(xí)這事，只要馬馬虎虎就可以了，不必太認(rèn)真?！甭犅?，這像是五年級小學(xué)生說的話嗎?

H同學(xué)、F同學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況?很顯然是早期家庭教育出了問題，而隨著孩子年齡增長，要想扭轉(zhuǎn)局面，已是難上加難?，F(xiàn)在家長把孩子推給學(xué)校，但要知道學(xué)校教育不是“靈丹妙藥”，它需要家庭教育的協(xié)同配合。

家庭教育中父母“瀆職”

細(xì)細(xì)觀察校園中的“小富二代”、“小富三代”，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一些共同的經(jīng)歷和特點(diǎn)。

這些孩子往往脾氣大，性格暴烈。在家里，他們集萬千寵愛于一身，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，而且自我為中心意識(shí)強(qiáng)烈，唯我獨(dú)尊，我行我素，稍不如意就“火山大爆發(fā)”。到了學(xué)校，這種脾氣也不見收斂，甚至變本加厲。

由于家庭經(jīng)濟(jì)條件殷實(shí)，父母又都在“做大做強(qiáng)”企業(yè)上鉚勁經(jīng)營，在事業(yè)發(fā)展與孩子教育之間，他們常常會(huì)選擇前者，然后給孩子選擇一所當(dāng)?shù)匾涣鞯膶W(xué)校，再把孩子全托在“安心班”。因此，孩子家庭教育與家庭溫暖嚴(yán)重缺失，尤其在習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻，家長這天然的監(jiān)護(hù)人卻“瀆職”了。

可能是耳濡目染的緣故，這一撥學(xué)生骨子里對金錢的魅力有著直觀的感受，認(rèn)為家里有錢，什么事都可以搞定、擺平。而且他們內(nèi)心往往有一個(gè)聲音——我的爸爸、爺爺也沒讀過多少書，他們的生意依舊做得風(fēng)生水起，我又何必那么辛苦呢?反正家里的一切都是我的!

這些學(xué)生的家庭教育方法也大多單一。對孩子的錯(cuò)誤表現(xiàn)，家長常用的教育方法有兩種——一種是暴風(fēng)驟雨般地發(fā)泄，痛打一頓，希望借助“暴力”能夠緩解惡習(xí)的蔓延;第二種做法是不痛不癢地批評數(shù)言，再“扣發(fā)”適當(dāng)錢款，以示懲戒。其實(shí)這兩種方式都是“短視行為”，并沒有多少震懾作用。

學(xué)校教育不能輕言放棄

學(xué)校無法選擇教育對象，“小富二代、富三代”的教育難題已經(jīng)出現(xiàn)，學(xué)校教育就必須面對，無法回避。

這些富家子女在家庭教育方面“營養(yǎng)不良”，教師就要想方設(shè)法為家長補(bǔ)上重要一課，讓他們懂得，家長是一份一輩子的事業(yè)。父親要通過言傳身教，教會(huì)孩子陽剛之美，在思維、人格與情操上給孩子以引領(lǐng);母親要通過自己的言行舉止，從情智、情感等方面給孩子以示范。

而對于這些“特殊”學(xué)生，學(xué)校教育不能輕言放棄。老師要經(jīng)常性地找他們談心，可以是不經(jīng)意的，非正式的。告訴孩子，父輩創(chuàng)造的財(cái)富是屬于他們的光榮。我們要感謝父母為自己營造的良好環(huán)境，要以比常人更多的努力回饋父母。只有把人生的基礎(chǔ)工程打扎實(shí)了，長大后才能接過父母的衣缽，將家族事業(yè)越做越大，更多地奉獻(xiàn)社會(huì)。這才是長輩們最希望看到的。

對于這些特殊的教育對象，教師一定要有十足耐心，要像中醫(yī)就診那樣望聞問切，尋找教育的“好方子”，不時(shí)調(diào)整匹配“藥材”。教師要善于激勵(lì)這部分學(xué)生，給他們多提供一些為班級服務(wù)的機(jī)會(huì)，讓這些“富家子弟”有一種被信賴的溫暖感。

“獨(dú)一代”父母的影響力

“兒子媳婦一帶小孫子回來，三個(gè)人就成天坐在電腦前打游戲，晚上覺也不睡，這么樣搞哦？”上周，家住武昌糧道街戈甲營社區(qū)的董女士接受記者采訪時(shí)，說起兒子一家就覺得頭疼。

董女士獨(dú)生子小峰（化名）是80后，從小喜歡玩電腦游戲。4年前，小峰在長沙結(jié)婚，如今孩子3歲多。清明小長假，小兩口帶著孩子回武漢，只要一吃完飯，小兩口就坐到電腦桌前玩游戲，還帶著小孫子一起玩，每天都玩到凌晨兩三點(diǎn)?！翱此麄冞@樣，我就氣不打一處來?！倍空f，她經(jīng)常因此批評兒子，但小兩口卻認(rèn)為現(xiàn)在年輕人都這樣，沒什么大不了的。

無獨(dú)有偶，在東一路一省直機(jī)關(guān)工作的張先生說，他有個(gè)親戚玲玲（化名）最愛吃零食，現(xiàn)在成家有了小孩，把這個(gè)習(xí)慣也“傳染”給了孩子，“只要一從幼兒園回家，小伢就跟著她坐在沙發(fā)上，一邊看電視，一邊吃薯片?！?/p>

張先生說，玲玲父親每看到這一幕，都會(huì)跟外孫女講，不要吃零食，對身體不好，但小孩子卻振振有詞，說媽媽都愛吃。對此，玲玲也有些無奈。她說，她從小酷愛吃零食，所以孩子一哭鬧，就給她喂點(diǎn)零食。時(shí)間一長，孩子比她還愛吃零食。她也知道這個(gè)習(xí)慣不太好，但自己克制不了，更別說管孩子了。

華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授嚴(yán)正說，“獨(dú)一代”父母將自身壞毛病傳染給孩子，這一現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。他說，獨(dú)生子女不愛做家務(wù)，說話做事都比較任性，“但在成為父母后，你就要意識(shí)到，你的一言一行都會(huì)影響到下一代的健康成長。”

論文：在親子閱讀過程中的存在的普遍問題與家庭指導(dǎo)策略

閱讀能力是每個(gè)人必須具備的一項(xiàng)重要能力，親子閱讀也成為了不少家庭每天生活中不可缺少的內(nèi)容。本文主要分析了如何將親子閱讀巧變“快樂大本營”這一問題，分析了在親子閱讀過程中的存在的普遍問題及指導(dǎo)策略。

一、在親子閱讀過程中的存在的普遍問題

(一)家庭指導(dǎo)方式方法欠缺

不少家長尚沒有掌握正確的開展親子閱讀方法，他們認(rèn)為親子閱讀只是讓孩子多一樣可以自己玩的“玩具”。首先，有的家長在進(jìn)行親子閱讀時(shí)的方法很簡單，就是讓孩子能自主閱讀，以便家長可以利用這段時(shí)間做自己的事情。其次，不少家長自己也沒有指導(dǎo)孩子開展親子閱讀的經(jīng)驗(yàn)，更不會(huì)認(rèn)真研讀自己給孩子的親子閱讀材料，這種親子閱讀方法的缺失使親子閱讀缺乏了指導(dǎo)和引領(lǐng)，放任自流，也失去了通過親子閱讀促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)發(fā)展的預(yù)想。

(二)對讀本內(nèi)容選擇較為隨意

不少家長把幼兒讀本當(dāng)成看成是“看圖說話”，是給孩子無聊時(shí)隨便翻閱的，文字沒有多少，圖畫內(nèi)容似乎都大同小異，因此選擇也比較隨意，目的不明確。首先，很少家長的讀本選擇是有理論依據(jù)的，多是憑感覺來挑選，要么就是選擇孩子喜歡的，要么就是選擇很多孩子普遍喜歡的，使讀本選擇缺乏科學(xué)性。其次，家長不會(huì)考慮根據(jù)不同年齡段幼兒的身心特點(diǎn)和認(rèn)知差異進(jìn)行選購，讀本選擇沒有針對性，孩子對讀本內(nèi)容的興趣和認(rèn)知需求沒有得到足夠關(guān)注。

(三)親子閱讀家庭指導(dǎo)的目的功利性過強(qiáng)

很多家長都認(rèn)為幼兒親子閱讀就是為孩子進(jìn)入小學(xué)做準(zhǔn)備的，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，許多家長的閱讀指導(dǎo)都具有極強(qiáng)的功利性。一些家長經(jīng)過自己的演繹，將生動(dòng)多彩的讀本變成了生硬呆板的教科書，采用朗讀背誦、看圖說話等指導(dǎo)方法限制了幼兒的想象力空間；另外，許多家長在讀本指導(dǎo)中過分強(qiáng)調(diào)對于知識(shí)的記憶與詞匯、語法的使用，讓有趣的親子閱讀變成了看圖識(shí)字，因此不利于激發(fā)孩子閱讀的興趣。

(四)家庭指導(dǎo)形式保守，過于單一

許多的家長在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行親子閱讀時(shí)，依然采取一些比較守舊的形式，沒有考慮到與時(shí)俱進(jìn)。一方面，不少的家長僅僅沿用傳統(tǒng)的“枕邊故事”的方法來進(jìn)行指導(dǎo)，甚至只是為了哄孩子睡覺，并沒有注重參與式、互動(dòng)式、拓展式等新的親子閱讀形式的有效利用；另一方面，不少家長在利用讀本的素材時(shí)并沒有進(jìn)行加工與拓展，照本宣科、人云亦云，沒有通過合理的方法來引導(dǎo)孩子去思考與想象，因此，不利于培養(yǎng)孩子的思維能力與想象能力[1]。

二、幼兒親子閱讀的家庭指導(dǎo)策略

，家長應(yīng)該盡量選擇那些色彩豐富、外觀漂亮的讀物，這樣才能更好的激發(fā)幼兒閱讀的興趣。在選擇閱讀內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該多選擇那些符合幼兒生活實(shí)際的閱讀材料，內(nèi)容應(yīng)該便于理解，具有一定的指導(dǎo)意義。應(yīng)該多選擇一些簡練與實(shí)用的文字內(nèi)容，這樣便于孩子理解與適用。閱讀的種類應(yīng)該兼顧主題豐富與涉及面廣，這樣更有利于促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力與情感意識(shí)的發(fā)展。此外，還應(yīng)該結(jié)合幼兒的性格特點(diǎn)與興趣愛好來選擇具體的閱讀內(nèi)容。例：假如孩子對于花草、昆蟲有濃厚的興趣家長就可以選擇科學(xué)類讀本讀物；若是孩子的情緒不易穩(wěn)定，則就可選擇與情緒管理類相關(guān)的優(yōu)秀讀本。

(三)樹立正確觀念，進(jìn)行合理指導(dǎo)

成人培養(yǎng)幼兒早期閱讀不要過于關(guān)注他們學(xué)會(huì)多少的字詞，而是要他們在閱讀的過程培養(yǎng)良好的閱讀興趣與閱讀習(xí)慣。因此在親子閱讀過程中，家長應(yīng)當(dāng)盡可能為幼兒創(chuàng)設(shè)最佳的閱讀環(huán)境，這對于幼兒早期閱讀經(jīng)驗(yàn)的累積尤為重要。

“獨(dú)一代”父母的育兒觀念需轉(zhuǎn)變

當(dāng)前，生于上世紀(jì)70年代末的第一代獨(dú)生子女陸續(xù)進(jìn)入婚育期，受到計(jì)劃生育政策的影響，他們的子女多數(shù)也是獨(dú)生子女，從而產(chǎn)生“第二代獨(dú)生子女”。獨(dú)生子女身份賦予“獨(dú)一代”的特點(diǎn)多年來飽受社會(huì)的指責(zé)和質(zhì)疑，現(xiàn)在，這種質(zhì)疑又?jǐn)U展到他們能否養(yǎng)育好“獨(dú)二代”。

《第二代獨(dú)生子女飲食狀況研究報(bào)告》通過了解“獨(dú)二代”的飲食行為及其父母“獨(dú)一代”的飲食行為、飲食觀念，來分析父母對孩子的影響，透視出了“獨(dú)一代”在子女養(yǎng)育上的現(xiàn)狀。

“洋快餐”與“身教”差

“第二代獨(dú)生子女飲食狀況研究”由中國青少年研究中心聯(lián)合默克保健食品貿(mào)易（上海）有限公司在北京、上海、廣州和沈陽4個(gè)城市的22所幼兒園進(jìn)行分層整群抽樣，共有3093個(gè)家庭接受了調(diào)查。

調(diào)查顯示，兩成“獨(dú)二代”常吃洋快餐，而且父母均為獨(dú)生子女的“雙獨(dú)家庭”幼兒經(jīng)常吃洋快餐的比例高于父母一方為獨(dú)生子女的家庭?？梢钥闯?，成長于洋快餐在中國迅速發(fā)展時(shí)期的“獨(dú)一代”，很多人習(xí)慣了洋快餐帶來的生活方式改變，但并未意識(shí)到其可能給幼兒帶來的后果。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，“獨(dú)一代”在自身的飲食行為上存在很多不足之處，三餐規(guī)律的比例、吃早餐的比例都不如孩子的理想，不健康的飲食偏好如口味偏咸、偏愛甜食、喜歡油炸食品、方便食品等不健康飲食偏好仍然在他們當(dāng)中廣泛存在，并對孩子產(chǎn)生了一定的影響。調(diào)查顯示，四成“獨(dú)二代”經(jīng)常吃零食以及膨化食品、碳酸飲料、油炸食品等“垃圾食品”，另外，肥胖幼兒吃“垃圾食品”要多于其他幼兒。

調(diào)查認(rèn)為，這些顯示出“獨(dú)一代”父母在對孩子進(jìn)行飲食教養(yǎng)過程中“身教”差的特點(diǎn)，他們面臨著如何以自身的行動(dòng)為榜樣，為孩子的良好習(xí)慣帶好頭的挑戰(zhàn)。

隔代撫養(yǎng)與“肥胖幼兒”

調(diào)查還顯示，在父母均為獨(dú)生子女的“雙獨(dú)家庭”中，幼兒的飲食由祖父母或外祖父母決定和照顧的比例要明顯高于非雙獨(dú)家庭，“雙獨(dú)家庭”存在著嚴(yán)重的隔代撫養(yǎng)問題。這也從一個(gè)側(cè)面說明了在“雙獨(dú)家庭”中年輕父母或許缺乏照顧孩子的經(jīng)驗(yàn)。

調(diào)查同時(shí)發(fā)現(xiàn)，越是由祖父母或外祖父母照顧的孩子，肥胖率越高，其數(shù)據(jù)均高于消瘦組和正常組的孩子。究其原因，可能是祖父母心疼孩子，給小孩提供的食物過多。這與其他國家的研究結(jié)果是相吻合的。與此同時(shí)，喂食孩子的現(xiàn)象也非常嚴(yán)重，半數(shù)幼兒有喂食現(xiàn)象，且隔代撫養(yǎng)會(huì)更多地采取說教、引誘、強(qiáng)迫、威脅等辦法讓孩子吃飯。

耐人尋味的是，超過半數(shù)的“獨(dú)一代”父母對孩子體重的評價(jià)存在著嚴(yán)重的偏差，肥胖幼兒在他們的評價(jià)中更多地被認(rèn)為是“體質(zhì)好”。調(diào)查認(rèn)為，過于肥胖不僅危害孩子的生理健康，而且會(huì)對學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生不良影響，甚至?xí)硇睦韱栴}。作為父母的“獨(dú)一代”，一方面要改變自身飲食知識(shí)不夠系統(tǒng)、全面，營養(yǎng)意識(shí)淡薄，不將營養(yǎng)學(xué)知識(shí)用來安排膳食的情況，另一方面，還要重視起隔代撫養(yǎng)中出現(xiàn)的問題，幫助祖輩對錯(cuò)誤的飲食觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

文化程度與“吃什么”

調(diào)查顯示，“獨(dú)一代”父母的文化程度決定著“獨(dú)二代”孩子吃什么。

以零食為例，父母文化程度不同的幼兒常吃的零食有所差異。父母為初中學(xué)歷的幼兒，吃香腸等加工肉類食品，方便、膨化食品、碳酸飲料、油炸食品的比例要遠(yuǎn)高于父母文化程度較高的幼兒?？梢姡蔼?dú)一代”父母的文化程度決定著他們的孩子更多地吃健康食品還是吃“垃圾食品”。

一些食品廣告大大地影響了“獨(dú)一代”父母和他們的孩子對食物的選擇。對于部分廣告鼓勵(lì)不健康的飲食行為，文化程度較低的父母可能會(huì)不辨良莠。調(diào)查建議政府相關(guān)部門要加大對食品廣告，尤其是“垃圾食品”廣告的監(jiān)管，同時(shí)建議父母減少孩子看這類廣告的時(shí)間。

調(diào)查還顯示，在對父輩的育兒經(jīng)驗(yàn)方面，無論文化程度高低，大多數(shù)“獨(dú)一代”認(rèn)為父輩的育兒觀念不合時(shí)宜，而且受教育程度越高的“獨(dú)一代”，越不認(rèn)同父輩的育兒經(jīng)驗(yàn)。

這種對長輩經(jīng)驗(yàn)的不認(rèn)同，使“獨(dú)一代”在了解營養(yǎng)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，更多地求助于有經(jīng)驗(yàn)的同齡人，或是通過互聯(lián)網(wǎng)和相關(guān)書籍來了解。調(diào)查認(rèn)為，當(dāng)前大眾傳媒所傳播的信息良莠不齊，各種營養(yǎng)書籍說法不一，甚至?xí)嗷ッ?。針對“?dú)一代”父母的這些特點(diǎn)，調(diào)查建議要規(guī)范當(dāng)前的大眾媒體，提高大眾媒體傳播知識(shí)的科學(xué)性。

總之，這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“獨(dú)一代”作為父母在養(yǎng)育子女方面上存在諸多不合理之處，改變飲食觀念已勢在必行。

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