無論教給孩子什么，孩子必須是快樂的

孩子上幼兒園學(xué)什么。

幼兒的教育向來不是幼兒園單方面的，而是需要家長的配合與幫助。教師需要在日常教學(xué)中以身作則、言傳身教，用心教育孩子是每一個家長與教師的責(zé)任與使命！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《無論教給孩子什么，孩子必須是快樂的》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

前不久，聽到一位老師的分享，老師將語言描述與圖片展示相結(jié)合，使我們大家收獲頗多，我感受最深的有以下幾點：

一、 不管教給孩子什么，孩子必須是快樂的。

這句話給了我很大的啟示：教師應(yīng)該把孩子在活動中是否獲得快樂的體驗放在首要的位置?；顒觾?nèi)容再有意義，但如果孩子在活動中沒有獲得快樂的體驗，就不是好活動?？鞓返捏w驗?zāi)茏尯⒆臃e極地面對一切，能讓孩子對一切活動感興趣，孩子做得怎么樣，學(xué)到什么，畫得怎樣，唱得怎樣并不是最重要的，快樂的感覺最重要!

還記得上學(xué)期我和大四班的孩子們一起做小紙籃。一會兒很多孩子拿著做好的小紙籃來向我“邀功請賞”，我也都給予了充分的贊揚(yáng)和鼓勵，孩子們臉上都洋溢著愉快的微笑。一會琳琳也興高采烈地來了，可是她做得不怎么好，我給她指出來讓她修改，過了一會兒，她又走了過來，我一看，還是老樣子，又讓她回去修改，孩子有些沮喪。沒過多久她又來了，還是沒有多大改善，我又讓她回去再做。后來看見她的紙籃做好了，也沒太在意她。第二天琳琳的媽媽告訴我，琳琳早晨一直吵著說不想上幼兒園，說什么做手工討厭。

想一想：紙籃是做成功了，可孩子卻沒有獲得成功的滿足和快樂，反而讓她對手工活動產(chǎn)生了厭倦情緒，這不是教育的失敗嗎?

二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要動腦筋讓別人忙

老師指出，主題墻飾與幼兒、家長之間進(jìn)行三維互動，請家長與孩子共同收集相關(guān)的資料，使收集資料成為孩子與家長學(xué)習(xí)的過程，使家長能充分地指導(dǎo)孩子，讓孩子有更多的時間對收集的資料直接觀察、操作、熟悉、感知，增添孩子與他人交流和共享信息和知識的信心。更換墻飾并不是教師的獨立行為，而是幼兒和教師共同參與的活動。

我覺得家長參與幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，一方面會給老師以啟發(fā)、靈感，另一方面家長還可以運(yùn)用各自的專業(yè)知識和技能拓寬孩子的視野，豐富幼兒的社會生活經(jīng)驗。

家長資源是一片沃土，是很值得我們?nèi)ラ_發(fā)和利用的。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)需要教師、家長、社會的共同努力，其中教師與家長之間的合作更為重要，他們就像魚和水一樣不可分離。老師只有充分了解每一位家長，發(fā)揮家長的主觀能動性，喚起家長的主人翁意識，家長們才會積極熱情、無怨無悔地投入到幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中去，把我們幼兒園的環(huán)境建設(shè)得更加具有藝術(shù)特色、更能促進(jìn)幼兒的發(fā)展！

短短兩個小時的學(xué)習(xí)，使我對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有了新的收獲。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)這塊領(lǐng)域中，我還需要不斷地努力學(xué)習(xí)，不斷的探索，爭取讓我創(chuàng)設(shè)出來的環(huán)境能使幼兒得到更快，更好的發(fā)展。

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我們到底最該把什么教給孩子

一次，媽媽帶4歲的女兒去阿姨家串門，她覺得阿姨家的糖果特別好吃，就甜甜地說：“阿姨，這種糖果特別好吃，我能帶幾個回家嗎？”

聽到女兒這么說，媽媽立即驚訝、錯愕，還沒來得及說話……

阿姨馬上抓了一大把糖果放進(jìn)了女孩的口袋……

女孩連忙說：“這么好吃的糖，我想奶奶一定愛吃。不過，我只要幾個就夠了?！闭f完挑出幾個放進(jìn)自己的口袋里。

“這么小的孩子就知道孝敬長輩，真難得！”阿姨真誠地夸道。

一直以來，尊敬長輩、孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是家庭和睦、社會穩(wěn)定的重要條件。

但是現(xiàn)在的獨生子女，由于平時受到的寵愛太多，把父母、長輩的愛當(dāng)成是理所當(dāng)然，一有不滿意的地方就大發(fā)脾氣，然后等一家人哄滿意了，孩子才肯罷休。這樣的孩子與他人相處都是問題，更談不上孝敬父母。

有些父母經(jīng)常這樣議論：“現(xiàn)在的孩子有什么好吃的好玩的，首先想到的是自己，心里很少會惦記著父母……”這些似乎道出了父母的心酸，但是孩子難道一生出來就這樣？

當(dāng)然不是。好孩子是教出來的，壞孩子也是教出來的！

越來越多的父母只希望孩子能夠成人成才，而沒有指望孩子能夠在將來贍養(yǎng)自己。

既然這樣，就不用培養(yǎng)孩子的孝心了嗎？當(dāng)然不是。因為今天父母還是有點心寒：自己對孩子百般呵護(hù)，辛辛苦苦把他拉扯大，為什么他心中沒有我們？

孩子是需要教的！

如果你想讓孩子學(xué)會感恩，懂得孝敬父母，就應(yīng)該從小給孩子種下孝心的種子，讓孩子體會父母的艱辛，知道父母的不容易，學(xué)會為父母分憂解難。

那么，如何在孩子心中種下一顆孝心的種子？

首先，給孩子做好榜樣。

父母要給孩子樹立尊敬長輩、孝敬父母的榜樣，建立合理的長幼有序的家庭關(guān)系，讓孩子懂得父母的辛勞，珍惜父母的血汗錢和勞動成果，體會父母付出不求回報的偉大。

其次，教孩子學(xué)會感恩。

沒有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母，更不會主動幫助別人。

最后，讓孩子踐行孝道。

通過實踐去培養(yǎng)孩子的孝心。父母可以鼓勵孩子分擔(dān)一些家務(wù)，遇到難題可以讓孩子一起想辦法，讓他們真正擔(dān)起責(zé)任，體會到生活的不易，然后從心底感激和敬重父母，孝敬爺爺奶奶、外公外婆。長此以往，孝心就會在孩子心中扎根。

開心放松專注 家長必須教給孩子這六件事

開心放松專注 家長必須教給孩子這六件事

1、開心

一個人首先要開心，如果連開心都做不到，那什么也談不上了。有人說，有些時候為了達(dá)到某個目標(biāo)而暫時忍耐痛苦，雖然不開心，但是也很有意義。其實，為了一個目標(biāo)而忍受的一些東西，并非不開心，他可是身體上苦一點，情感上孤獨一點，但是他的內(nèi)心并非不開心，因為有希望在安慰和召喚他。真正的不開心就是對自己的徹底失望、被動的屈辱和內(nèi)心不可揮散的空虛與恐懼。

沒有誰愿意不開心，為什么還有太多的人擁有很好的生活依然不開心呢？其實，開心與否更多時候不是與事情有關(guān)而是與人的心境有關(guān)?？鞓放c其說個性使然，不如說是一種素質(zhì)和能力。快樂需要一個豁達(dá)心胸和樂觀的心態(tài)和足夠的安全感。不為一些不好的事情耿耿于懷，而能夠迅速的從委屈、傷痛中恢復(fù)，不為過去所累，不為未來而憂，活在當(dāng)下，不為過多的欲望所累，能夠自我悅納、自得其樂，這怎么是一個性格了得，只是一種素質(zhì)。所以，為人父母，對孩子要慈愛有加，讓孩子在情感上有足夠的溫暖和歸屬感；要求孩子時要嚴(yán)格卻不能嚴(yán)厲、兇惡；當(dāng)孩子受了委屈、挫折、冷落的時候，要引導(dǎo)孩子樂觀通達(dá)，讓孩子感到如果用好的心態(tài)面對現(xiàn)實，現(xiàn)實就不會那么糟糕?？傊尭械饺松且患屓碎_心的事情，學(xué)會快樂，是教育中再重要不過的事情。

2、放松

人類的智慧和能量是驚人的，但是人們的自我束縛、自我困擾、自我矛盾太多了，所以大多數(shù)人不僅無為無能而且煩惱無盡。

在妨礙人類潛能發(fā)揮的諸多因素中，緊張應(yīng)該是比較突出的一個。人在放松的狀態(tài)中，思維是開放而且活躍的，而在緊張中是封閉而僵化的，就好比在臺上演講，放松讓人侃侃而談，而緊張讓人結(jié)結(jié)巴巴。

很多時候，我們還是太容易緊張了，這是因為我們從很早就養(yǎng)成了緊張的習(xí)慣，每當(dāng)面對挑戰(zhàn)、危險和不確定因素的時候，面對那些在我們心中高高在上的人的時候，面對那些重大的場合的時候，我們總是緊張不已。

小時候見到老師的緊張和如今見到領(lǐng)導(dǎo)的緊張是一樣的，小學(xué)時走進(jìn)考場的緊張和后來面試時的緊張沒有什么不同。

這些緊張妨礙了我們自我的發(fā)揮。其實有什么值得緊張的呢，只要我們能關(guān)注當(dāng)前的事情而不是外界的環(huán)境和事情結(jié)果所能帶來的影響，我們就不會感到緊張，我們只想著發(fā)揮自己，事情就簡單了，往往我們在這個時候更出色。

所以我不希望孩子緊張。我認(rèn)為暴力的強(qiáng)迫是導(dǎo)致孩子緊張的重要根源之一。粗暴的讓孩子感到不可抗拒的威脅是我們應(yīng)該格外注意避免的。

3、專注

彌散的陽光算不了什么，而如果用凸透鏡把它凝聚起來，則可以使物體燃燒。人的精力也是如此，散散慢慢，渾渾噩噩，一天天過去，什么進(jìn)步和變化也沒有，但是，心系一處，持之以恒，就會創(chuàng)造出讓人驚訝的成績，那些讓我們尊崇的人必定是善于集中精力的人。

有些人看似漫不經(jīng)心，實際上很專注。但是這種人是少數(shù)，更多的人看似緊張兮兮，但實際上用不下心去。往往用百分之九十的時間來關(guān)注問題，卻只用百分之十時間來解決問題，關(guān)注越多，壓力越大，精神上已經(jīng)“苦”的不行了，行動上還沒有開始，到最后不做不行了，只好草草了事，好可憐。但是，有幾個人敢說自己身上不存在這種現(xiàn)象呢？

所以，要從小培養(yǎng)孩子的專注能力。創(chuàng)造和利用各種各樣的刺激來吸引孩子的注意，孩子一旦沉迷于某件事情(只要它不是有害的)，我們就盡可能的不要去打擾他，至少不要因為吃飯去打斷他，晚吃一會兒飯沒什么，飯菜涼了可以再熱一下，孩子專注狀態(tài)十分珍貴的，我們這一點麻煩千萬不能忍不得。孩子的專注狀態(tài)一貫的被破壞，他的專注能力就會受到損害，這將是終生的損失。

4、主動

人生中雖然也有禍從天降和好運(yùn)撞頭的事情，但是更多的時候，災(zāi)禍和幸福還是要靠我們主動去避免和爭取。人生更多的時候像是一次自助餐，想要什么要靠我們自己去拿。

主動才有機(jī)會，以逸待勞只是特殊情況。主動才能成長，嘗試越多，經(jīng)驗就越多，應(yīng)變就越強(qiáng)，閱歷越廣，就越不容易鼠目寸光、大驚小怪。相反，被動保守則會導(dǎo)致成長停滯。

孩子天生具有很強(qiáng)的主動性，什么都想試一試，什么都想嘗一嘗，新鮮的事物、刺激的感覺讓他們樂此不疲。為什么許多孩子那么木訥和被動呢？究其原因是在很小的時候，大人禁止的東西太多，管制的太嚴(yán)厲，讓孩子不敢去嘗試。孩子個性強(qiáng)還好，個性要是比較弱，就會處處擔(dān)心、生怕越軌，從而精神生命開始萎縮。

5、自主

要孩子自主。如果讓我在偏執(zhí)和毫無主見選擇，我寧愿孩子偏執(zhí)。偏執(zhí)雖然很多時候都很討厭，而且有一意孤行的危險，但是，當(dāng)孩子的想法是正確的時候，就能夠成功?，F(xiàn)實中，很多時候正確的都是睿智的少數(shù)人，只有能夠頂住各方面的壓力，堅持自己的見解，才能夠不吃盲目從眾的虧。英特爾總裁格魯夫?qū)懥艘槐緯吨挥衅珗?zhí)狂才能成功》，許多人說這本書比英特爾集團(tuán)更能提升的他的身價，這本書確實充分說出了強(qiáng)大的自主意志對于成功的決定性意義。

假如孩子沒有主見，他就永遠(yuǎn)不能成功，只能跟著別人的想法走，只能任憑環(huán)境的擺布，無論人家的想法是對是錯，無論環(huán)境是否適合他。一個人假如沒有主見，那么，他自己和他的人生都不屬于他，而屬于外在的各種影響。這實在是一件很可悲的事情。

但是，孩子的自主性很容易被破壞，父母都喜歡孩子按照自己的設(shè)想去發(fā)展，都害怕“管不住”孩子。固然，所有的父母都是出于對孩子的一片好心，而且父母的引導(dǎo)對孩子是必要的，但是，除了這些必要的東西之外，有沒有多余的東西呢？當(dāng)自己因為孩子忤逆而發(fā)火的時候，是否有一點“控制欲”在內(nèi)心做崇呢？當(dāng)孩子的做法我們十分看不慣但并不無大礙的時候，我們是否能夠允許孩子去做而不干涉何評論呢？我的觀點是，身為父母不應(yīng)該因為孩子不聽話而暴跳如雷，相反要為孩子毫無想法、只會聽從而憂心忡忡。

6、公正

大凡成功者，必然公正。當(dāng)他在處理自己和他人的關(guān)系時，能夠比較公允的對待，既不會過分顧及自己，也不會過分顧及他人。過分估計自己，他人不會接受，過分顧及他人，自己喪失方向。我不想在這方面進(jìn)行道德討論，公正并非直接對應(yīng)正義。我想強(qiáng)調(diào)的是，公正是一種能力，善于理解他人，通俗的講就是“講道理”、凡事“拎的清”。面對上司能夠“拎的清”，會做到不卑不亢，面對朋友和家人能夠“拎的清”，會做到和諧雙贏；面對下屬或者比自己的晚輩等能夠“拎的清”，會備受尊敬。公正是一種原則感和分寸感，知道什么時候說不，知道自己應(yīng)該持什么態(tài)度，堅持什么立場，知道自己所扮演的角色的含義和界限，才能做到言行有致。

要孩子具備公正的能力，父母必須能在與孩子相處的過程中保持一種公正的相處狀態(tài)，既不強(qiáng)迫孩子，也不遷就孩子。

教給孩子獨處的能力

緬甸女英雄昂山素季出獄后，說很新奇聽到了真人的聲音。在軟禁的無數(shù)日子，她能面對的只有收音機(jī)。比她更“慘”的是曼德拉，被囚禁將近三十年。

一個沒有彪悍內(nèi)心的人，經(jīng)過這些災(zāi)難，人一定都垮掉了。這兩個人都沒有被獨處打敗，反而在出來時更堅強(qiáng)了。我甚至懷疑，他們在獨處當(dāng)中，將自己的政見，錘煉得更為合理，更接近理想了——一個獨處的人，是不用和現(xiàn)實做什么妥協(xié)的。

人們常以為孤獨是一件可怕的事。“孤獨”是一個充滿了價值判斷的詞語。我們以前學(xué)英文，記得老師經(jīng)常辨析alone（一個人）和lonely（孤獨）兩個詞的分別。Amancanbealonewithoutbeinglonely.一個人可以獨處，但獨處的人未必都覺得凄涼。更多的時候，更為可憐的是需要混跡群體，無法面對自己的人。

中文里，我們有時把獨處、孤獨、孤僻和凄涼全攪合到了一起。有首歌唱到：孤獨的人是可恥的。說一個人孤僻，簡直就等于說此人離犯罪和變態(tài)不遠(yuǎn)了。事實上，有段時間某地方政府曾讓人監(jiān)控孤僻的人，以便將犯罪活動扼殺在萌芽里。

作為一個深度內(nèi)向的人，我覺得這是一種很大的歧視，也是一種因果倒置——真正造成社會問題的，是社會的同質(zhì)化傾向。很多時候，社會受不了孤獨的人，非要將他們同化，同化不了就開始嘲笑，貶低，因此才造成了各種矛盾沖突。

《大學(xué)》、《中庸》中都有“慎獨”一說。我當(dāng)年還是一人吃飽、全家不餓的時候，有個大學(xué)中文系教授告誡我，說年輕人要“慎獨”，最好不要獨處。我近日去查有關(guān)資料，發(fā)覺他所理解的“慎獨”，未必是先賢的本意。

朱子對《大學(xué)》“君子必慎其獨也”的解釋是：“獨者，人所不知而己所獨知之地也。言欲自修者知為善以去其惡，則當(dāng)實用其力，而禁止其自欺。"應(yīng)該說"慎獨"的本意，是我們獨處中自省，不要因為沒有人看到就胡作非為。

在把內(nèi)向界定為負(fù)面性格的文化環(huán)境之下，獨處變成了大眾忌諱的事情。我自己從小到大，一直有人試圖改變我，要我“外向一點”。記得讀大學(xué)的時候，有個女同學(xué)告訴我：“你這個內(nèi)向的性格必須改，否則你一輩子很慘。”

快20年過去了，我不知道那位外向的同學(xué)到底怎樣，反正我自己也沒覺得自己多悲慘，事實上我自得其樂的時候居多。我們家兩口子，腐敗分子很外向，她認(rèn)為人必須交往，因為和人交往，交談，能“碰出思想的火花來”?？墒俏野l(fā)覺在很多人聚會的時候，除非是遇到了真正話語投機(jī)的人（幾率很?。?，否則和人碰出的火花，還不如我自己拿頭在墻上撞出的火花多。

愛迪生是個大發(fā)明家，我看他的諸多靈感，也不是和人碰撞出來的。有一年他被人拉去參加一次晚會，很多人過來贊美他的成就，他好不容易躲到了一個角落，一個人概嘆：要是這里有只狗多好。

喧鬧的社交場合，交流的質(zhì)量往往是一木桶原理，交流往往會跌落到最沒思想者的水平，因此很多社交聚會才如此愚蠢而無聊。我曾經(jīng)在《三千臭皮匠》和《達(dá)賴?yán)锖褪瓭h》兩篇文章里寫過，人處在集體中的時候，未必就會“集思廣益”（當(dāng)然有時候會，這需要一定的會議主持技巧）。一個愚蠢的意見領(lǐng)導(dǎo)者，加上集體的隱形壓力，會使得交流質(zhì)量嚴(yán)重下滑，不大可能產(chǎn)生高質(zhì)量的成果來。

為什么不讓喜歡獨處的人獨處呢？甚至表示欣賞呢？

獨處也是一種修煉。我們通常認(rèn)為孤獨是一種個性，好像是個人人生態(tài)度不端正造成的。但周國平先生就說，孤獨是一種能力。

怎么判斷一個人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個可靠的檢驗方法，就是看他能不能獨處。當(dāng)你自己一個人呆著時，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實和滿足?

叔本華比周國平走得更遠(yuǎn)，把不能獨處的人基本上當(dāng)成了一種低能，他也否定了把社交作為幸福來源的可能：

一個人在大自然的級別中所處的位置越高，那他就越孤獨，這是根本的，同時也是必然的。如果一個人身體的孤獨和精神的孤獨互相對應(yīng)，那反倒對他大有好處。否則，跟與己不同的人進(jìn)行頻繁的交往會擾亂心神，并被奪走自我，而對此損失他并不會得到任何補(bǔ)償。

獲取幸福的錯誤方法莫過于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受。這樣，幻滅感就會接踵而至；與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙。

首先，生活在社交人群當(dāng)中必然要求人們相互遷就和忍讓；因此，人們聚會的場面越大，就越容易變得枯燥乏味。

只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才是自由的。

是的，一個獨處的人是自由的，這是高墻圍不住的。這樣的精神特質(zhì)，會讓那些迫害者受不了，但有時候也會感化目睹的人。我看過曼德拉的一部影片《自由的顏色》，那影片中的獄卒，就受到了曼德拉的自由精神的影響。

作家劉瑜感慨說曼德拉坐牢將近三十年沒挨過打，這是跟曼德拉周圍那個獄卒有關(guān)的。而這個獄卒，又是被曼德拉不肯屈就的自由精神所感化的。

叔本華很瞧不起那些喜歡湊熱鬧的人，他認(rèn)為這些人面對自己只能看到一個可憐蟲，所以才不愿意獨處，而寄情群體的喧鬧和刺激，以彌補(bǔ)內(nèi)心的不安和空虛。這樣說自然有他的道理，但是時隔多年，我可不想跟外向的朋友說：“你這個外向的性格必須改，否則你一輩子很慘?！?/p>

一個多元共存，五顏六色的世界，才是值得我們熱愛的。對于個人來說，關(guān)鍵還是個合理的平衡，理想的狀況是一個人既能獨處，也能交往。

不過，在這個熱鬧的社會里，更需要強(qiáng)調(diào)的是獨處的能力。加德納的多重智能學(xué)說里就有內(nèi)省(Intra-personal/Introspective)能力這一條。一個人不善于面對自己，不會審查自己的內(nèi)心，這也是一種心智的欠缺，而這種欠缺往往是我們所忽略的，很多教育者更重視加德納所稱的社交智能。

當(dāng)然，我們成人，說內(nèi)向也好外向也好，只是說說而已。江山易改，本性難移。而兒童則是可塑的。很多家長，為了培養(yǎng)孩子“健康活潑”的個性，天天趕鴨子上架地帶孩子出席各種活動，我覺得這是教育之大忌，因為不是所有的“活潑”都是健康的。

我發(fā)覺，我們家小孩平時還好，有時候跟一群小朋友瘋玩一頓之后，回來倒是什么惡習(xí)都有了。很多“有出息”的小孩反倒文文靜靜。

在亨廷頓的時候，我問過女兒上了麻省理工的于太太，問她把小孩培養(yǎng)得那么有出息，秘訣是什么？她說沒秘訣，她什么也沒教，只是經(jīng)常帶她們?nèi)D書館，讓她們在那里自己讀。她的說法讓我深受啟發(fā)。

我認(rèn)為培養(yǎng)孩子獨處的習(xí)慣，讓她們能夠自己靜靜地看點書，畫點畫，在那里胡思亂想，甚至坐著看看比較優(yōu)秀的教育電視電影節(jié)目，是很重要的事。我們當(dāng)家長的，有時候真的“做”不了什么，比如親自去教去講。我們小孩的有些作業(yè)，我自己都不會做。但是我們能做到的，是培養(yǎng)好習(xí)慣，創(chuàng)造好環(huán)境。

有天晚上，我?guī)3和F4兩個孩子去Barnes&Nobel,兩個孩子靜靜地坐在那里，一個人在看一本叫DiaryofAWimpyKid的書，一個在看MagicTreehouse,兩個人都坐著安安靜靜地在看，一連兩個小時，直到把書看完。我一直在他們的身邊，沒有說話，但那兩個小時，是我所體驗的最幸福的時光之一。

請告訴孩子為什么必須要上大學(xué)

很多孩子問父母為什么天天讓我學(xué)習(xí)，讓我考大學(xué)呢?很多父母不知怎么回答，只是泛泛的告訴孩子上大學(xué)能學(xué)很多東西。原本就被現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓得喘不過氣來的孩子，聽到這樣的回答能有考大學(xué)的動力嗎?建議父母這樣告訴孩子，為什么必須要上大學(xué)!

1同學(xué)

你的大學(xué)同學(xué)及朋友，將是你人生當(dāng)中的寶貴財富。可以說，你的同學(xué)對你的重要性，僅次于你的親人。

無論何時何地，你都有可能獲得來自同學(xué)的友情、幫助與安慰。很多大公司的崛起，都是一幫同學(xué)共同努力的結(jié)果。很多人一生的成功，都是因為一個志趣相同的優(yōu)秀同學(xué)。

甚至你可能還會收獲愛情，收獲你的另一半，而愛情，是人生中與事業(yè)同等的兩件大事之一，其重要性不言而諭。

即使你大學(xué)時沒收獲愛情，你的大學(xué)也很重要。哪個青年人找對象會不考慮對方的學(xué)歷呢?

2你自己

大學(xué)四年，和一幫與你差不多優(yōu)秀的、比你更優(yōu)秀的或是不如你優(yōu)秀的人在一起，使你加深了對自己的真正了解。

你了解到，你其實并不是那么牛，因為有人比你更牛，雖然你曾經(jīng)認(rèn)為自己很牛。當(dāng)然你也可能了解到你并不是那么無能，因為有人比你更無能。

由于大學(xué)環(huán)境的寬松，你可以做自己喜歡做的事情，而不是像中學(xué)生那樣只知道學(xué)習(xí)。你了解了自己究竟喜歡什么、討厭什么，了解了自己擅長做什么、不擅長做什么，了解了自己的優(yōu)點、缺點。

你對自己的了解逐漸接近真實。你不再狂妄自大，也不再妄自菲薄。

這就是成熟。

3修養(yǎng)

你見過暴發(fā)戶嗎?

很多暴發(fā)戶雖然掙了很多錢，可他們身上卻散發(fā)著庸俗、銅臭與粗魯。這正是因為他們沒上過大學(xué)，即使一身名牌、百般妝扮，也不能掩蓋本身人文素養(yǎng)的缺失。

大學(xué)四年，你一直和有知識、有文化的人在一起，看音樂會，看畫展，參加社團(tuán)，讀各種書籍，你的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、人文素養(yǎng)、道德修養(yǎng)都在不斷地加深。

在人文素養(yǎng)方面，你要大大超過那些沒上過大學(xué)的人。

如果你有了錢，你可能會選擇藝術(shù)享受，比如聽音樂會、看話劇，甚至是藝術(shù)收藏，這是高層次的精神享受。而缺乏人文修養(yǎng)的人可能會去大吃大喝、購買奢侈品，甚至是黃、賭、毒，這是低層次的感官享受。你可能不如暴發(fā)戶有錢，但你的人生質(zhì)量是另一個層次。

我并沒有看不起有錢人的意思，實際上，很多暴發(fā)戶后悔沒有好好讀過書，很多富翁都對知識分子非常尊重，甚至是羨慕。他們經(jīng)常通過附庸風(fēng)雅來顯示自己是有品味的，甚至要想盡辦法給自己搞個大學(xué)文憑。

你在艷羨暴發(fā)戶們腰纏萬貫的同時，殊不知他們也在艷羨你的知識與品味。

4獨立思考能力

大學(xué)環(huán)境比較寬松，有大量的時間可以自由安排，這鍛煉了你的獨立性。這種鍛煉是必要的，因為你早晚要獨立生活。

當(dāng)然一開始你可能不適應(yīng)，你會無所事事、浪費(fèi)光陰，但這是提高獨立能力的必經(jīng)之路和代價，你由此認(rèn)識到了光陰的可貴。

你有了思考自己、思考社會的時間，你可以對各種社會問題給出自己的見解。

如果不懂，你會上網(wǎng)、會去圖書館去了解相關(guān)知識。

你不再人云亦云，你擁有獨立思考能力，你會自己去判斷對與錯。

你不再迷信權(quán)威，你知道了很多專家、教授不過是徒有其名，他們的言論其實不比你高明，甚至是胡說八道、無恥讕言、屁話連篇。你知道了很多官員的話是假大虛空，他們道貌岸然的后面，是對財色與權(quán)勢的追逐。

你明白了社會與人性的復(fù)雜性、多面性，你更加理性了。

你一般不會去違法犯罪，大部分暴力罪犯都是低學(xué)歷的、沒上過大學(xué)的人，這些人犯罪都缺乏技術(shù)含量。

你即使犯罪，那也應(yīng)該是高智商犯罪。

5知識

雖然你可能經(jīng)常逃課，雖然你可能多次掛科，雖然你經(jīng)常在課堂上睡覺，但是實際上，你仍然獲得了很多的知識。

你對你的專業(yè)，總會比那些沒上過大學(xué)的人，了解的要多。如果你很認(rèn)真，那么你收獲頗豐，雖然你可能沒有感覺到。理工科的學(xué)生，更是學(xué)到了不少實實在在的東西。

你曾經(jīng)羨慕很多沒上過大學(xué)的人成了小老板，但他們也只能做個小老板，而你可能會成為大老板，但你需要耐心。

現(xiàn)在，掙大錢越來越需要知識。

中國第一代富人發(fā)跡于八十年代初，代表是農(nóng)民企業(yè)家，靠機(jī)遇和膽子，別人不敢離開集體單干，不敢做生意，他敢，于是他成功了。但是由于他們的文化水平普遍較低，不懂管理，到現(xiàn)在，很多公司已經(jīng)面臨困境甚至已消失。

第二代企業(yè)家，靠政策，靠關(guān)系。

而新的第三代企業(yè)家，靠知識，靠腦子，很多人都是高學(xué)歷并有豐富的海外工作和留學(xué)經(jīng)驗。

沒有知識，可以做小生意，做不成大生意。經(jīng)濟(jì)社會的高端產(chǎn)業(yè)是金融與投資業(yè)，沒有知識的人，是做不來的。沒有知識的人，只能在低端產(chǎn)業(yè)徘徊。

6學(xué)歷、文憑

我當(dāng)然相信，學(xué)歷的高低不等于成就的高低。但在初次就業(yè)的時候，你的學(xué)歷決定了你大致能從事哪個范圍內(nèi)和層次內(nèi)的工作。

學(xué)歷不同，初次就業(yè)的工作層次、工資層次是不同的，當(dāng)然層次之間有交叉。每年的工資調(diào)查也都說明，學(xué)歷高的人，平均工資高于學(xué)歷低的人。

大學(xué)起碼給了你一張文憑，有了這張文憑，你才有資格到那些大公司和政府機(jī)關(guān)應(yīng)聘。

如果沒上過大學(xué)，農(nóng)村的孩子多數(shù)要回家種地，或成為民工;城里的孩子會讓父母為你的未來傷透腦筋。

關(guān)于做生意、當(dāng)老板，不要因為沒有上過學(xué)的人做老板而眼紅。因為你即使上了大學(xué)，照樣可以選擇做生意、當(dāng)老板。

7人際交往能力

在大學(xué)里，所有的人際關(guān)系都要你自己來處理。

學(xué)校雖然比社會單純，但已經(jīng)是相當(dāng)復(fù)雜。同學(xué)關(guān)系、室友關(guān)系、師生關(guān)系、男女關(guān)系、貧富關(guān)系，做干部還有上下級關(guān)系、干群關(guān)系等，處理好這些關(guān)系，是需要動腦筋的，也是需要能力的。

你在學(xué)校處理關(guān)系的經(jīng)驗與教訓(xùn)，會對你走上社會帶來幫助。

8見識

通過上大學(xué)，你增長了很多見識，認(rèn)識了來自五湖四海的、南腔北調(diào)的同學(xué)。

農(nóng)村來的學(xué)生，見識了大城市的現(xiàn)代化，見識了花花世界的豐富多樣。城里學(xué)生通過農(nóng)村的孩子，也了解了全國各地的風(fēng)土人情。

你認(rèn)識了很多優(yōu)秀的同學(xué)和一些優(yōu)秀的老師，你從他們身上會學(xué)到很多。

這使你的眼界開闊了，視野開闊了，心胸開闊了，未來之路也開闊了。

9孩子

孩子看起來離你很遠(yuǎn)，其實不遠(yuǎn)，你畢業(yè)后也許不用四年，你的孩子就出世了。你上不上大學(xué)，會影響你的子孫后代。

你的文化水平將影響你的教育水平，同時對你的孩子的一生產(chǎn)生重大的影響。

我們不能說沒有文化的父母就培養(yǎng)不出好孩子，但是有文化的父母能給孩子帶來更多的和更大的幫助。起碼在孩子中小學(xué)作業(yè)題不會做的時候，你可以幫得上忙。

總體來看，有文化的父母的孩子比沒有文化的父母的孩子生活得更好，當(dāng)然不排除個例。

10美好的回憶

相信我，離開學(xué)校不久，你就會無比地懷念你的大學(xué)時光，還有那些哥們兒、姐們兒。

你會發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)無聊的大學(xué)生活回憶起來是那樣的美好!你會后悔，你沒有好好地利用你的大學(xué)年代。

最后要提醒你的是：你只有上了大學(xué)，才有資格思考“上大學(xué)有什么用”。

確實是你上了大學(xué)，而不是大學(xué)上了你。

我知道當(dāng)前的大學(xué)存在很多的問題，存在很多的弊病和黑暗面。但上大學(xué)仍然很有用。如果上帝讓你回到四年前，再讓你選擇一次上不上大學(xué)，我相信你會不加思索地說：“那還用說嘛!”

只有不斷的學(xué)習(xí)才能和孩子一起成長，因為孩子，我們愿意成為一個更好的人。

一定要教給孩子：不占便宜是教養(yǎng)

有一次坐高鐵，身上帶了點小餅干，正吃著，發(fā)現(xiàn)過道上一個小妹妹盯著我手里的餅干，一臉渴望。被她的樣子逗樂了，隨手拿了一包說：“小妹妹，拿去吃吧。”

本來她已經(jīng)向我伸手，最后反而又縮了回去，做了一番激烈的思想斗爭，然后說：“媽媽說不能隨便拿人家的東西，哥哥我不要了。”

這么小的姑娘都知道占人便宜不對，我想這便是教養(yǎng)吧。

還有一個故事想必大家也知道：關(guān)于父親用三碗雞蛋面教會孩子不占便宜的意義。

第一次：

一天早上，父親做了兩碗荷包蛋面條。一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。端上桌。

父親問兒子吃哪碗？

“有蛋的那碗。”兒子指著碗說。

父親說：“讓我吧！孔融七歲能讓梨，你都十歲了?！?/p>

兒子說：“他是他，我是我，不讓！”

父親試探的問：“真不讓？”

“真不讓！”兒子回答堅決，以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半，表示給這碗面注冊了商標(biāo)。

“不后悔？”父親對兒子的動作和驚人的速度十分驚訝，但忍不住又問了最后一遍。

“不后悔！”為了表示堅不可摧的決心，兒子把最后剩的也吃了。

父親默默的看著兒子吃完，自己端過無蛋的那碗，開始埋頭苦吃。爸爸碗里藏了兩個蛋，兒子看得分明。

父親指著碗里的兩個蛋告誡兒子：“記住！想占便宜的人，往往占不到便宜?！眱鹤右荒槦o奈。

第二次：

在一個周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋面條。情景再現(xiàn)，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。父親若無其事的問：“吃哪碗？”

“我十歲了，讓蛋！”兒子說著，拿過了沒蛋的那碗。

“不后悔？”父親問。

“不后悔！”兒子回答堅決。兒子吃的很快，面見底也沒看見蛋。父親端過剩下的有蛋面，吃起來，兒子看見上面有一個蛋，更沒想到的是下面還有一個蛋。

父親指著蛋說記?。骸跋胝急阋说娜?，可能要吃大虧！”

第三次：

又過了數(shù)月，道具還是跟原來一樣。父親問：“吃哪碗？”

“孔融讓梨，兒子讓面。爸爸是長輩，您先吃！”

“那我不客氣了?！备赣H果真不客氣的端起有蛋的面。兒子平靜地端起無蛋的面，一碗面很快見底。

兒子意外發(fā)現(xiàn)自己碗里也藏著蛋。

父親意味深長地對兒子說：“不想占便宜的人！生活不會讓你吃虧。”

這個故事告訴我們，看似“吃虧”的事，實則是幫孩子傳送“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的道理。而這兩種人在社會上不會混的很差。

實際上這么多年來，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣——不隨便占便宜，假如非拿不可，最低限度也會說一聲謝謝。

“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”是孩子一生中不可或缺的重要課程，每個父母都應(yīng)該以身作則。培養(yǎng)孩子這樣的品性和素質(zhì)。這樣的孩子才會走的更高更遠(yuǎn)！

教給孩子微笑和堅強(qiáng)

“在父親的感染下，我的人生之路盡管很坎坷，但我卻能豁達(dá)面對，于苦中作樂，于難中自強(qiáng)，因為，我的血管中流淌著快樂父親的血液！是父親教會了我應(yīng)該如何面對艱苦的工作和生活。我奔波在那沙塵舞起的大漠小站中，能夠連續(xù)幾年被評為先進(jìn)生產(chǎn)者，功勞應(yīng)該歸于父親。在我幼稚的記憶中，父親就是微笑、就是堅強(qiáng)。”這是兒子在一篇文章中對我的描述，兒子說得沒錯，我作為一名清貧的普通勞動者，能夠送給孩子最好的禮物，就是面對生活的微笑和堅強(qiáng)。

我總是笑口常開，隨著年齡的增長，那笑容儼然已如夕照殘陽映紅天際的一抹晚霞，雖然少了絢麗多姿，卻依舊濃厚莊重。我的微笑讓孩子們從小就讀懂著笑對人生，也在歡聲笑語的點點滴滴中成長??????

記得在1982年，我便把六歲兒子的記憶定格在笑聲中。那是夏季的一個傍晚，我去接外甥來家串門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看見妻子領(lǐng)著兒子已迎在街口。一走進(jìn)街口，我就手舞足蹈地開始念叨著：“外甥是姥家的狗，吃了就走，臨走時還罵舅母是條老母……”我的道白惹得街口乘涼的鄰舍們大笑起來。妻子迎在街上也笑著忙拉過外甥的手，說：“孩子你聽聽，你舅舅還像個長輩嗎？真沒正形?！薄把?，說錯了，說錯了，他舅母不是那東西，那東西呦?！蔽艺f著還擠眉弄眼圍著妻子轉(zhuǎn)，惹得大家笑得更歡了。記得當(dāng)時外甥笑了，兒子也笑了，都笑得極甜。

我當(dāng)時是小站的巡道工，一天總是笑呵呵的，在家中也不大在意家長的尊嚴(yán)。那時，工作后一有空就喜歡和兒子、女兒坐在炕上玩。嘰嘰喳喳、吵吵嚷嚷，撲克打輸了照貼紙條刮鼻子。一次，妻子見小女兒正在刮我的鼻子嗔道：“越來越不像話，怎么敢刮老的的鼻子。真是小的不像小的?！蔽掖笮χ⒓唇涌谡f：“老的也不像老的?！毙⌒置帽阋哺笮?，笑著笑著就和我滾成了一團(tuán)。

那時，小兄妹經(jīng)常侯在小站的一端，等待著我的歸來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看到鐵路線上的我，他倆就會象小燕子般飛到我的身旁。我就會放下肩扛著的大錘，笑呵呵說：“孩子們，又接爸爸來了，你們猜猜，爸爸今天又砸了多少根松動的道釘？”“五根，十根？”小兄妹一起拍著小手跳著腳回答。“不對，都不對。哈哈，今天，爸爸一共砸了二十五根??！”他倆歡笑著簇?fù)碓谖抑車?/p>

小站的日子是寂寞的，迎接巡道歸來的爸爸，成了小兄妹最大的期盼！一天，按時間我是應(yīng)該回來了，可是，小兄妹小脖兒伸得老長，還是見不到爸爸的蹤影。期盼中，小兄妹終于發(fā)現(xiàn)線路上有一群人向小站走來。是爸爸他們。他倆呼叫著迎了過去。近前，小兄妹驚呆了。我被兩個村民攙扶著，滿身滿臉都是血跡。“爸爸你怎么了？”小兄妹嚇得哭了起來?！昂⒆?，別哭，別哭。爸爸沒事，老牛和爸爸玩捉迷藏哩?！闭f是沒事，可我在家一養(yǎng)就是兩個月。妻子流著眼淚數(shù)落著：“一個老瘋牛，就叫火車軋唄，軋死吃肉，你犯的那門子能不夠，看讓它頂?shù)?。”我笑了，說：“老婆子，想吃肉了，老牛肉咬不動??！你知道嗎，火車軋了牛，搞不好會掉道的，它臥在鐵道心，老鄉(xiāng)們不敢近前，咱不上能行嗎！想吃肉了是吧，不行就把咱家養(yǎng)的小貓殺了？”“這個死老頭子，有殺小貓吃的嗎？我看，應(yīng)該把你個死老頭子殺了？”妻子轉(zhuǎn)而破涕為笑，小兄妹也淚花閃爍地笑了。

我小小離家便上了鐵路，幾十年來，一直在沿線小站工作，用我自己的話說，就是“天天走路(巡道)，走了幾十年了，還沒走出小站這塊高粱地??！”

記得是1986年，當(dāng)時生活還比較苦，我一人掙工資要養(yǎng)活一大家人，日子過得自然很艱難，錢不夠花，口糧也不夠吃。那時，孩子們的奢望就是能敞開地吃一頓饅頭，可根本做不到。那年秋季，10歲的兒子與妹妹在路過一塊莊稼地時，見左右無人就順手摘了幾穗玉米。他倆飛也似地跑回家中，放了把火便開始烤玉米。這時，我回來了，見狀大喜：“哇，玉米。哪來的？哈，真香?！蔽夜χ鴽_上前一把搶走兒子手中的玉米，吹都不吹便啃將著大嚼起來。吃著吃著，我覺得不對頭，便問起玉米的來頭。面對隨和的我，小兄妹只好實話實說。我聽后啥話也沒說，只是拉起小兄妹就奔了那塊莊稼地。向農(nóng)戶賠了玉米錢后，我才又咬了一口玉米，笑呵呵說：“吃吧，這下就能吃踏實了?！蔽译m然沒有指責(zé)孩子，但從他倆的模樣上可以看出心情的沉重。孩子啊孩子，從爸爸的笑容中， 你倆要讀到的是生活的艱辛和苦澀，讀懂著應(yīng)該怎樣去為人處世。

兒子小學(xué)畢業(yè)了，我說要帶他兩去一個地方，這對小兄妹來說簡直是一個天大的喜訊，除了小站附近的小鎮(zhèn)，他們?nèi)ミ^哪里？家里的生活還很苦??！小兄妹高興得什么似的，早早起床便候在了我的身旁。來到小鎮(zhèn)路口，我們說笑著便坐到了車上。到了地方，我告訴他倆，說這里是首陽山。在一古墓前，我講了伯夷、叔齊的故事，對這弟兄倆“寧可餓死，不食周栗”的精神加以稱頌。我說：“這兄弟倆執(zhí)著的追求、堅貞的骨氣，當(dāng)是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！?/p>

十幾年過去了，已經(jīng)長大成人的兒子、女兒仍記得大殿門旁的楹聯(lián)，還經(jīng)常背誦著“幾根瘦骨頭支撐天下，兩張餓肚皮包羅古今”的楹聯(lián)內(nèi)容。兒子、女兒常說，“爸爸的良苦用心和笑對人生的豁達(dá)，將如一筆巨大財富伴隨我們一生?！?/p>

我巡道的認(rèn)真負(fù)責(zé)在一條鐵路線很有一些名氣，年年都是單位的安全標(biāo)兵，獎狀證書得了一大疊，事跡還上鐵道報。我的文化不高，卻愛看書，也愛寫點東西，可從來沒見過有作品發(fā)表，就只好把寫好的東西念給孩子聽。小家伙們便也就開始七嘴八舌、橫挑鼻子豎挑眼地提意見。逢此時，我肯定是不但不采納意見還念念有詞：“文章文章，一屁兩謊?！比缓笱劬σ徽＞烷_始大笑。我笑，孩子們便也前仰后合地跟著笑。是我的幽默和頑固不化的童心感染著孩子，在清貧的生活中，從來沒有緊張的氣氛，我們生活的既融洽又歡樂。

前幾天，碩士畢業(yè)的女兒來電話說還沒有找到工作，我剛想在電話中安慰安慰，電話的那端卻傳來女兒爽朗的笑聲：“爸爸，面包會有的。放心吧，您教會我的是笑，沒有教會我哭！”

父母必須知曉孩子的心理是怎樣發(fā)展的

孩子是好游戲的

三四歲大的孩子，在家庭里喜歡把椅子推來推去的玩，有時還要和弟妹等把椅子抬來抬去的玩，拿到一根木棒，或是一根竹竿，就要這里敲敲，那里敲敲，有時還要背著當(dāng)槍放。所以小孩子是以游戲為生命的，游戲還須玩具來幫助。做父母的，應(yīng)該為孩子備些良好的玩具，使孩子得著充分的游戲，強(qiáng)健孩子的身體，快樂孩子的心境。

孩子是好奇的

五六個月大的嬰孩，一聽見聲音，就要轉(zhuǎn)頭去尋，一看見東西，就要伸手去拿。到了四五歲，他的好奇動作格外多了?？匆娐飞掀噥砹耍傄Ｗ∧_看看，聽見外面的鑼聲鼓聲響了，總要跑出去看看；看見一塊冰，總要伸手去摸摸，遇到不懂的事，總要問個明白。做父母的應(yīng)該讓他去看，去摸，還要答復(fù)他所問的話。這樣，孩子才能知道汽車是什么東西，鑼鼓場里玩的什么把戲，冰是怎樣冷，如是就可獲得許多關(guān)于日常生活的知識。

孩子是好群的

小孩子喜歡和許多人在一起玩的，如果叫他離開同伴，他就要哭。兩歲的小孩，就要和同伴游玩，到了五六歲，這個好群心發(fā)展得更加強(qiáng)了，假如此時沒有伴侶游玩，他一定要覺得孤苦不堪了。做父母的要引導(dǎo)孩子，常和弟妹等在一起游戲，倘有鄰家的孩子跑來游玩，父母要表示歡迎。倘若他們在一起造房子，造橋，或是排隊做小兵，父母們見了，要說兩聲好，鼓勵他們成功。因為這種活動，一定要互助、合作，才能玩得滿意?；ブ?、合作，乃是人類生活上最重要的條件。

孩子是喜歡野外生活的

小孩子都喜歡野外生活，到門外去就高興，終日在家里就不高興。有許多孩子在家里哭的原因，雖然很多，但是不能到外邊去看看玩玩，也是一種大原因。做父母的應(yīng)該在空閑的時候，帶著孩子到外面去游玩，讓他們在曠野里跑來跑去，看看草木的樣子，看看飛禽走獸的形狀，看看天空的顏色，采采野花，拋拋石子，這種野外的游玩，對于小孩子的身體、知識、行為都有很好的影響。

“保命”金言應(yīng)教給孩子

1.平安成長比成功更重要。

教育孩子人人有若干權(quán)利，如呼吸權(quán)、生命權(quán)、隱私權(quán)，這些權(quán)利任何人不能剝奪。告訴孩子，任何人也無權(quán)剝奪他的安全權(quán)，安全重于一切。

2.背心褲衩覆蓋的地方不許別人摸。

孩子應(yīng)當(dāng)知道身體屬于自己，身體的某些部分應(yīng)被衣服所覆蓋，不許別人看，不許觸摸。孩子有拒絕親吻、觸摸的權(quán)利。

3.生命第一財產(chǎn)第二。

告訴孩子在遇到暴徒時有權(quán)堅決拒絕暴徒的要求。許多暴徒表面兇狠，內(nèi)心卻很膽怯。

所以眾多孩子齊心協(xié)力，一齊高喊"滾蛋"，通常能把壞人嚇跑。萬一遇到真正的身體威脅，孩子身單力薄，一般只能向壞人屈服。有時，孩子們會擔(dān)心被壞人搶去財產(chǎn)回家挨打受罵。

例如有的小孩會想：如果我的自行車被壞人搶了，父母準(zhǔn)會打死我。應(yīng)告訴孩子，他們的身體安全比自行車重要得多。

4.小秘密要告訴媽媽。

向孩子保證，無論發(fā)生什么事情，只要孩子向父母講明真情，父母都不會怪罪的，而且會盡力幫助孩子。當(dāng)孩子向大人說實話時，他們應(yīng)被充分信任。大人應(yīng)當(dāng)馬上信任孩子并及時幫助他們。例如，在性騷擾事件中，如果孩子向大人訴說，而未得到信任，這種騷擾也許會經(jīng)年累月地持續(xù)下去。

5.不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果。

有權(quán)不聽陌生人的話，不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果。有權(quán)對毒品、煙酒堅決說不。

6.不與陌生人說話。

孩子有權(quán)不和陌生人說話。

當(dāng)陌生人與孩子說話時，孩子可以假裝沒聽見，馬上跑開。生人敲門可以不回答，不開門。告訴孩子，對陌生人不理睬是對的，小孩沒有能力幫助陌生人，大人絕對不會認(rèn)為這是不禮貌的。

7.遇到危險可以打破玻璃，破壞家具。

為了保護(hù)自己，孩子有權(quán)打破所有規(guī)章和禁令。告訴孩子，在緊急之中，他們有權(quán)大叫、大鬧、踢人、咬人，甚至打破玻璃，破壞家具。司馬光砸缸就是典型事例。

8.遇到危險可以自己先跑。

遇到壞人、地震、大火，孩子應(yīng)當(dāng)果斷逃生，拔腿就跑。

自警、自救、自助，可以不要等大人的指揮。

9.不保守壞人的秘密。

告訴孩子，即使他曾發(fā)誓不告訴別人，但遇到壞人欺負(fù)一定要告訴家長，這些秘密千萬不要埋藏在心里。比如有人欺負(fù)了你，他往往說："小朋友，這個事告訴爸爸媽媽是不對的，咱倆拉個鉤，這是咱倆自己的小秘密。"這個對不對？堅決不對，所以要讓孩子知道他有不保守秘密的權(quán)利。

10.壞人可以騙。

遇到壞人，可以不講真話。

機(jī)智應(yīng)對，才是好孩子。

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