家庭教育需要“補位教育”

家庭教育。

我們要做孩子的朋友，幫助孩子在學習中成長！家長要對教師多些理解、多些幫助，及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長！那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？小編收集并整理了“家庭教育需要“補位教育””，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“補位”一詞作為術語，屢見于足球比賽等體育項目，引申推廣到教育領域，筆者認為可指在對青少年教育上不能出現(xiàn)“盲點”和“空白”。正如青少年的生理發(fā)育需要均衡、協(xié)調(diào)的營養(yǎng)，青少年的成長也需要全面、協(xié)調(diào)的教育。

它是一項特殊而又宏大的系統(tǒng)工程，需要社會全員參與，全天候關注。既需要社會各方面明確分工，各盡其責；又需要通力配合，加強協(xié)作。

一、知識素養(yǎng)“補位”

未來社會發(fā)展需要“專才”，更需要“通才”。既需要科學素養(yǎng)，又需要人文素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)。具體實踐中我們要鼓勵教師豐富學識。教師要通過“充電”來豐富自己。既要有精深的專業(yè)知識，又要有淵博的多科知識，還要熟練掌握計算機操作，充分實現(xiàn)學科教學與現(xiàn)代信息技術的整合，把學生引領到一個廣闊的知識世界；大力推動課外閱讀，開闊學生視野，拓展學生知識面。對全校學生開放學校閱覽室，對部分學有余力的學生開放圖書室，各年級開設節(jié)次不等的閱讀課；積極滲透傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是中華文明的積淀，是寶貴的精神遺產(chǎn)，應當薪火相傳，生生不息；我們利用“國旗下講話”，課外活動開專題講座等形式進行民族精神和民族文化教育，讓學生感受博大精深的中華文化，吸收傳統(tǒng)文化的精華，喚醒民族意識，強化人文素養(yǎng)；加強藝術教育，開設各種音美興趣小組，增設藝術欣賞課，開展“學生才藝展示”等。

二、實踐能力“補位”

知識來源于生活，應用于生活，但當前我國教育存在的高分低能現(xiàn)象無不映射著社會、學校在學生實踐能力培養(yǎng)上的缺位。重知識輕能力，重課堂輕實踐，這與飛速發(fā)展的社會不合拍。江澤民同志說：“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經(jīng)驗?！蔽覀兛梢砸龑W生走向社會，使其積極參加社會公益活動；讓學生們多次開展社會調(diào)查、參觀學習，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；引導學生親近自然，使其感受大自然之美，陶冶情操，豐富精神生活；鼓勵學生進行科技制作，學以致用，勇于實踐等。

三、情感思想“補位”

良好的思想品質(zhì)、完善的個性心理、健全的人格是學生適應未來社會生活的重要保證。但是我們也看到，家庭教育、學校教育的缺位，導致很多學生出現(xiàn)了思想心理障礙。為減少或避免這種現(xiàn)象，我們可以開展心理咨詢，進行感恩教育，傳遞“愛心祝?！?，做好“親情補位”，利用榜樣示范，開設專題報告等。

總之，未成年的教育關乎民族未來，承載著黨和國家的希望，需要社會各界、學校、家庭、政府能夠攜起手來，加強協(xié)作，消除教育“盲點”，創(chuàng)造良好環(huán)境，共同為未成年人的健康成長負起責任，托起祖國的明天。

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中國的家庭教育需要創(chuàng)新

當前中國的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，最大原因是中國家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。

其實，家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新，只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗來教育子女，就大致不會出錯。但是現(xiàn)在的問題是，我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗在今天已經(jīng)無法參照。因此，當代中國的每個父母都在摸索。

孩子的問題大多是由家庭問題造成的，雖然表現(xiàn)在孩子身上，但根子卻在成年人身上，在父母身上，要治孩子的“病”，父母得先“吃藥”。因此，中國青少年的素質(zhì)教育問題，不僅是學校和社會必須回答的問題，更是每個家庭必須正視的問題。它需要每一個家庭來回答，需要每一個人來回答！

教育在學校，素質(zhì)在家長！沒有父母素質(zhì)的提高，就沒有孩子的高素質(zhì)。這道理就像是教師素質(zhì)的提高，是學生素質(zhì)提高的基礎和前提一樣。從這個角度來看當前的學生“減負”問題，我的看法是，學生“減負”不能以犧牲教育質(zhì)量為代價，“減負”只有一條路徑可走，那就是教師和父母要“增負”。一方面，教師要改變教學理念和教學方法，提高教學效率。另一方面，父母不能再靠經(jīng)驗來教孩子，應該學習怎樣做個稱職的父母，怎樣做個優(yōu)秀的父母。

千萬個孩子就是一個民族的希望。對于成年人來說，沒有一種成功能夠彌補家庭的失敗，而對于未成年人來說，如果家庭瀆職，即使有再多的學校、社區(qū)工作站、心理咨詢室和勞動教養(yǎng)所，都將無濟于事。（華東交通大學母親教育研究所所長王東華）

幼兒家庭教育的缺位與補位——《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》家長

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼已是快到端午。不知道為什么，自從有了寶寶，總是感覺每天的時間都不夠用，孩子也在溜走的時光中不經(jīng)意地就長大了，迅速得讓你有些回不過神。

每次看到女兒，我總是感到幸福，每次一家三口在一起開心地大笑，我總是感到很快樂！是啊，能夠拋開繁瑣、做不完的工作好好享受一下三人時光，好好地聽黃志墨嘮叨嘮叨她在幼兒園的見聞，已讓我非常滿足。呵呵，我再啰嗦下去似乎跑題了，言歸正傳，下面我對照發(fā)展指南的目錄，談談自己的看法。因本人不是專門研究幼兒教育的，只是結合自身有感而發(fā)，有少許借鑒，但通篇都是自己一個字一個字敲鍵盤得來的，絕對的自有版權，供老師家長們拍磚。

實施《指南》應把握的4個方面值得花時間逐句理解深入體會。這4個方面可以說是整個發(fā)展指南的一個亮點，閃現(xiàn)著尊重幼兒教育對象——幼兒個體的人性光輝，是對以前教育大家優(yōu)質(zhì)教育理念的集合并針對3-6歲的孩子進行了簡化。不是“一刀切”，不是盲目“攀比”，而是以理解的心態(tài)承認個體的差異。不只注重結果，而更注重兒童探索世界的過程，不是只注重“成績”，而是更注重孩子獲取知識的興趣和能力。四點認知字數(shù)并不太多，這些道理講出來，可能大家都懂，“授童以魚不如授童以漁”嘛！但是，真正把這些內(nèi)容融在平時家長的一言一行中，嚴格遵守而絕不違背，以目前的家庭教育環(huán)境而言，所取得的成效仍有所欠缺。

原因我想可能有如下三個大的方面

1、爺爺奶奶在孩子的教育中的不正確站位。

這里，不得不感謝孩子爺爺奶奶外公外婆為孩子辛勞的付出和關愛，但就教育理念而言，很少有爺爺奶奶輩的家長能夠接觸到并認同，他們往往對這些“新式”的教育理念嗤之以鼻，往往是以孩子父母為例“你不就是我們帶大的，還能有什么問題，你們不都培養(yǎng)出來了！”，孩子父母往往挨一頓訓斥或是礙于父母親面子而默認了爺爺奶奶的做法，新式教育理念的大旗還沒豎幾天，硬仗還沒打呢，就在親友團的強大壓力下乖乖“繳械投降”了。有些家長可能跟我一樣感覺到這方面有些許無奈。盡量減少爺爺奶奶不良教育理念和方法給孩子潛移默化帶來的負面影響，真是費時費力見效差還不討好。如果孩子在爺爺奶奶的“誘導”、放縱和高于孩子父母的權威下，已經(jīng)形成某些不正確的理念和看法，想改過來確實要花一番心思，但是，我的體會是，任何時候改都不為晚，關鍵要耐心跟孩子分析為什么爺爺奶奶說的不對，讓她自己打心眼里認同父母的看法，而認識到爺爺奶奶一些言行不正確或是不夠好的地方，會帶來哪些后果。我認為這個過程很重要，不要簡單粗暴跟孩子說：“你必須怎么樣，你怎么這么不聽話，必須按照父母說的做，否則就是不聽話的壞孩子，把壞孩子丟掉！”孩子會顯得很委屈，她小小的心里會不會在想：“一個這么說，一個那么說，煩死了！”她真的會這樣想！錯不在孩子，不能將兩代人的教育理念差異和矛盾轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，更不能引起家庭的不團結不和諧，細心的父母們需要掌握這方面的技巧和方法。

對老人適宜采取“哄”的方式，首先肯定老人的辛苦，肯定他們對孩子是真心真意的付出，然后再委婉的開玩笑似的輕松的說出他們做法的不妥之處，而不是“硬頂”。沒有功勞還有苦勞嘛，

對孩子適宜采取稍嚴肅些的“討論問題”方式。首先擺出問題，問問她的看法，說說爸爸媽媽的看法，討論一下各種可能性，引導孩子是不是還有更好的方法來解決問題，建議她下次就采取更好的方法

家庭教育概述、家庭教育的內(nèi)容

所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說，就是父母或長輩在家里開展的對子女實施的有目的、有計劃的影響活動。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學校教育的最大區(qū)別就是，家庭教育不像學校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認為家庭教育是隨意的。

這在某些情況下有一定的道理，但這樣理解家庭教育顯然不準確，甚至是錯誤的。因為家庭教育也是一種有目的的影響活動，盡管它沒有學校教育中那樣的教材，但它的內(nèi)容是固定的；盡管它不一定像學校那樣坐在教室中接受教育，但家庭處處是教室；盡管它的教學方法看上去“不專業(yè)”，但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點；家庭教育的真諦是通過無形的方式實施有形的教育。然而，對特殊兒童而言，其家庭教育的某些內(nèi)容則體現(xiàn)出自己的特點。例如，聾兒的聽力語言訓練需要和學校教育相似的教育形式和方法。對此，特殊兒童的家長們要有清醒的認識。

家庭教育最根本的目的就是為社會培養(yǎng)合格的公民，即把兒童培養(yǎng)成為國家、社會和家庭貢獻力量，自己生活幸福的守法的公民。

當然，不同的家庭，對教育目的的表述可能是不同的，但守法、健康快樂、幸福生活的目的不變。

對于特殊兒童而言，教育目的沒有什么不同，只是在具體的教育目標、內(nèi)容和措施上相應增加一些而已。

家庭教育的內(nèi)容

家庭教育的目的決定了家庭教育的目標和任務，然后才是決定選擇什么樣的內(nèi)容來實現(xiàn)這些目標和任務。

一般情況下，家庭教育的目標可以概括為四個方面，即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀守法。這四個方面又可以概括為三種具體任務，即健康身心、塑造人格和輔導功課。大體上家庭教育的內(nèi)容可以分成下列幾個方面。

1.塑造社會需要的內(nèi)容。社會需要的內(nèi)容的含義或范圍非常廣泛，大到法律法規(guī)的遵守，小到買東西排除都屬于這個范圍。

2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內(nèi)容之一是祛邪扶正。那么，那些在兒童發(fā)展過程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為，如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。

3.養(yǎng)成良好的生活習慣和生活方式。家庭教育最重要的內(nèi)容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習慣、生活習慣和良好的生活方式，這既是兒童上學后養(yǎng)成良好學習習慣的基礎，也是他們將來幸福生活的重要基礎。

4.文化知識的輔導。在兒童接受基礎教育的各個年級，文化知識的輔導已成為家庭教育的重要內(nèi)容。

5.成家立業(yè)的內(nèi)容。成家立業(yè)的內(nèi)容實際上是最重要的家庭教育內(nèi)容之一，它包括的內(nèi)容很多，例如戀愛、婚姻的內(nèi)容，理財?shù)膬?nèi)容，生兒育女的內(nèi)容，處理家庭矛盾與關系的內(nèi)容等。

對特殊兒童而言，家庭教育還要加上一些針對不同兒童特點開展的有針對性的訓練內(nèi)容。

家庭教育問題——家庭教育咨詢實錄

一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務咨詢的事，因為那天給了我意外的欣喜。其實我也就準備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個水什么的，實際上后來領到的任務是給活動拍錄像。

那天雨很大，我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領著孫子經(jīng)過，大家像狗狗遇見了包子般激動，可沒料到她是個一心想訴說不幸的“祥林嫂”，孫子成績不好主要是因為幼兒園時被旁邊孩子砸到一板，因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學不好……搞了半天，她最需要的是理解，老師只得在那里充當聽眾。

我在旁邊無聊就和那孩子說話，問問他平時的生活與學習、興趣與愛好。說實話，那孩子的額頭非常扁平，牙齒大而外突，看起來智力應該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達挺流暢，臉上帶著謙和的微笑，說話也很有條理，愛好還不少，象棋、數(shù)學、輪滑，言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文，他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好，單詞老默錯，作文也寫不出來，所以很自卑，認為自己的腦子比別人笨。

我告訴他：你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好，所以數(shù)學之類你會覺得很喜歡；你愛輪滑，說明你肯定很喜歡運動，運動的孩子反應會更靈敏，而且身體會很棒；說到英語背不出的問題，我給他舉了個例子：我們辦公室有個老師在中學的時候成績很好，別人政治問題都默不出，但她每次都能得一百分，大家只羨慕她記性好，只有她自己知道，自己是回家花了功夫背的，別人花的工夫沒有她多而已。你默不出，只能說明你下的工夫還不到。再說作文，我說只有多看書才行，他接話“讀書破萬卷，下筆如有神”，說得多好！我問他現(xiàn)在都看什么書，又不喜歡看什么書？他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看，我讓他舉例，他說像《紅樓夢》，其它中國的三大名著他都喜歡。哈哈，我說我也不愛看，盡管顯得很沒文化，但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢？他明顯松了口氣，我建議他，想讓寫作文變得簡單，不妨試試寫博客，反正我們學校每人都有，每天一有感觸就寫點，不管是多是少，把自己的想法準確地寫出來。以前我也不會寫，隨便寫點什么都特別累，后來我也一直寫博客，現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時候肯定會思考怎么把話寫通暢、如何使語法結構的正確，經(jīng)常寫寫改改，你的寫作水平就會有提高的。他接道“文章不厭百回改！”我對他刮目相看，這樣的孩子能有多大問題？

他的奶奶終于結束了訴說，站到了孩子后面。我對他奶奶說：“你孫子挺聰明的！”“是嗎？我覺得他腦子不好，記性不好、說話表達不清楚?！蔽野l(fā)現(xiàn)了問題所在，其實他的家長老覺得自家孩子不如人，一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法，而這缺陷是幼兒園時留下的傷害，所以一旦在學習上有了障礙，他們就把一切都歸因于此。我對他奶奶說：“其實你孫子一切正常，腦子一點問題都沒有，表達也挺流暢，你們以后要多給他鼓勵，你不能要求你的孩子是孩子當中最聰明的，但他沒有問題，至少通過努力他是可以做到的?！薄皼]問題??？”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了，我說該跟奶奶回家了，他說喜歡和我聊天。我很驚訝，問他為什么呀？他說因為你會說我好，他們總說我不好。

挺有感觸的，家長總是對自家孩子的期望值比較高，希望能超過別人家的，其實是為了自己的面子，而現(xiàn)實總是比較殘酷，往往一個正常的孩子都被批評笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽，給了他最直接的啟示，原來老師也和他有過一樣的煩惱，于是他就不會有被邊緣化的無助感。給家長信心與理性，給孩子自信與動力，這很重要。

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對家庭教育進行模式分析，因為分析視角的差異，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯，具有很強的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達意、實施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當、子女逆反心理及親子關系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設情景，家長不能暗示或指導子女的行動，應該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點在于：在第一種模式中，孩子盡管領會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭?！眴栴}是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴格意義上的家庭教育，因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強家庭教育責任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習慣于對孩子進行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學習的榜樣，不斷加強自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認識觀點、態(tài)度及良好的行為習慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強孩子的體質(zhì)，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關系中具有權威性，青少年以觀察模仿為重要的學習方式，所以家長應該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進行言教，而忽視身教。家長不僅應該從身教的作用理解它的重要性，而且應該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責任，不容易做到注意自身形象進行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應該意識到自己時時處處是孩子學習的榜樣，意識到身教的重要性，加強自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露，終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長?！?/p>

當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進。有一個學生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負擔了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負擔呀，你不用擔心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾?，這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認識、態(tài)度，嚴重地影響到孩子今后的學習、生活與發(fā)展。或進或退很大程度上取決于家長的認識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?，F(xiàn)實生活中，很多家長習慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實際鍛煉中獲的認識、體驗那么深刻、有效?，F(xiàn)實生活中，我們的家長卻習慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗中認識到要遵守學校紀律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因為原有個性，不認同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。

家庭教育心得

家庭教育實際上是一門學問，需要我們在實踐中不斷總結經(jīng)驗，提高教育水平。下面是學習啦帶來的家庭教育心得體會，希望對大家有幫助。

篇一：家庭教育心得體會

從女兒出生到呀呀學語、到蹣跚學步再到現(xiàn)在成為了幼兒園的小朋友，這其中父母所付出的艱辛想必都是一樣的，但是每當看到孩子那燦爛的笑臉，聽到孩子那稚嫩的聲音時，什么煩惱，什么辛苦統(tǒng)統(tǒng)都拋到九宵云外去了。不知不覺中女兒上幼兒園已經(jīng)兩個月了，但就是這短短的兩個月卻讓我感覺到小家伙的變化非常之大，也順利地度過和開始了人生的第一個學習階段。

我家女兒生性較活潑，好動，剛到幼兒園時老師說有點坐不住，不聽指揮，于是我就特意買了一些她感興趣的積木和拼插玩具讓她玩，剛開始只能玩一會兒就跑了，后來在我們不斷地鼓勵和表揚下，漸漸地坐的時間久了，玩得也更投入了。

女兒的自理欲望特別強，一歲多就能自己喂飯，穿褲襪，可是因為我們總是嫌她動作慢，吃飯臟就剝奪了她的這些權利，一切包辦起來了，沒想這是阻礙了她的正常發(fā)展，好在在老師的幫助下她又重拾好習慣。

值得欣慰的是，女兒從上幼兒園第一天起就沒哭過，而且很享受這種集體生活，我覺得和孩子分別時要有意的告訴她媽媽要離開她一會兒，什么時候回來是有關的，不騙她，讓她有安全感。當然最主要的還是老師細致、悉心的照顧讓她感受到了媽媽般的溫曖!在此表示感謝!

總之，育兒的過程是辛苦的也是快樂的，祝愿我的女兒和所有的小朋友都健康、快樂地成長!

家庭教育是“培根教育”

家庭教育是“培根教育”

中國的教育遇到了新的問題。中國的孩子從來沒有像今天的孩子這樣生活在種種誘惑和痛苦之中，中國的父母也從來沒有像今天的父母這樣生活在惶惶不安和憂慮之中。

家庭是人成長的根部和根本，家庭教育是“培根教育”。固然，教育孩子需要家長愿意為孩子付出必要的時間、精力和愛心，但僅僅為孩子付出時間、精力和愛心還是不夠。如果沒有教育的專業(yè)智慧和專業(yè)技巧，家長的時間、精力和愛心會讓孩子不領情，甚至可能讓孩子產(chǎn)生反感。因為父母可能不知不覺以愛的名義、以“我都是為你好”的名義壓制、破壞孩子的成長。

我原本是研究“教師教育”的，兩年前轉(zhuǎn)向“家庭教育”。因為我發(fā)現(xiàn)，僅僅談論“教師專業(yè)成長”是不夠的，如果學生沒有得到父母的幫助，如果學生的家庭環(huán)境沒有為學生的學習提供支持，那么，教師對學生幾乎愛莫能助、無能為力。對孩子成長的問題視而不見，這是一個錯誤；對孩子成長的正常現(xiàn)象過度關注，而忘記了教育的秘密是“順木之天，以致其性”，這也是一個問題。

2020一位4個博士的母親談家庭教育

明星語錄：沒有教育不了的孩子，只有不會教育的父母；我并不刻意教育我的孩子一個個成博士，我只是讓孩子從小就明白要做一個對社會有用的人。

李振霞教授已經(jīng)去過17個省市，都是邀請她傳授家庭教育的經(jīng)驗，社會上也已經(jīng)有一本書和一套影碟來專門介紹她和她的博士孩子們。但邀請函還是一個接一個，講學日程一直排到了12月。

已退休的李振霞是中央黨校的兼職教授，但人們更感興趣的卻是她作為四個博士的母親這一身份。

李教授的三個兒子，一個是美國麻省理工學院的博士，一個是英國劍橋大學的博士，一個是中國航空研究院的博士，而大女兒金螢則是美國約翰·霍浦金斯大學的博士后。

“老實說，我們并沒有刻意要把孩子培養(yǎng)成名成家，我們只是用愛心、信心、恒心、苦心織了一張網(wǎng)，誰料到它們竟給我網(wǎng)回了四個博士。”說到這兒，李教授找出了一張手繪仕女圖遞給記者，已經(jīng)泛黃的紙頁上記著這幅幼稚作品的誕生時間：1971年10月5日。“怎么樣？我女兒畫的。”言語間流露出慈祥、愛意和驕傲。

“我們給她取名叫‘螢’，希望她像螢火蟲一樣，能自己照亮自己就夠了?！苯Y果呢，金螢上學時書讀得好，下鄉(xiāng)時豬養(yǎng)得好，做醫(yī)生時手術做得好，出國后又逐步成為霍浦金斯大學基因工程研究的骨干。

身教重于言教。李教授非常喜歡列寧夫人克魯普斯卡婭的一句話：“家庭教育對父母來說，首先是自我教育?！痹谒膫€孩子眼里，父母嗜書如命、忘情工作，給他們留下了深刻印象，孩子和書是父母生活中的主角。孩子們成了博士，而他們的父母也成為業(yè)界翹楚，雙雙獲得國務院特殊津貼。無言的行動有力地傳達出做人和做學問的真諦。金螢說：“小時候，我們家很清貧，在物質(zhì)上，父母給予我們的不豐厚，但他們給予了我們一個求學與做人的根本，那就是——健康的心靈。”

碰到孩子有錯時，李教授的原則是：不在飯桌上說，不在客人面前說，不在心情不好時說，不在全家人面前說。這方法看似普通平凡，其中卻包含著多少愛心、苦心和耐心。一位家長聽了李教授的講課后，深有感觸：“多少家長舍得為孩子花錢，卻舍不得花時間花心思跟孩子溝通，教孩子做人?！?p>喜歡《家庭教育需要“補位教育”》一文嗎？“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育孩子的方法，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了家庭教育專題，希望您能喜歡！