教育孩子筆記。
如果孩子有厭學(xué)情緒,那家庭就起了中間作用,安慰并鼓勵孩子!家長與教師之間需要經(jīng)常進行溝通與交流,有時候成績并不意味著一切,讓孩子正確認(rèn)識自己是家長與教師的目標(biāo)之一!那么,家園教育工作有哪些需要改進的地方呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《教育行業(yè)現(xiàn)狀 “熊孩子”事件應(yīng)引起家長重視》,希望能為您提供更多的參考。
近日媒體報道,重慶一小區(qū)的15部電梯接連遭到一個10歲左右男孩的破壞。根據(jù)樓道監(jiān)控顯示,男孩于30層連接了消防水管與消防栓,將水管對準(zhǔn)電梯后打開消防栓水閥,同時水淹三部電梯。該男孩所作所為不僅毀壞了公共財物,更險些給當(dāng)時正在搭乘電梯的小區(qū)居民帶來人身傷害。近期同樣造成財產(chǎn)損失的,還有山東榮成破窗而入砸毀了別人家新房的4名男孩。頻發(fā)爆發(fā)的類似事故,把還在成長階段的孩子推到了風(fēng)口浪尖。孩子本是純真善良的天使,學(xué)齡前的孩子們更是一張張未被涂寫的白紙,孩子們從什么時候開始變得這樣放肆無禮,四處危害他人人身財產(chǎn)安全了呢?這恐怕與中國式家庭教育存在的問題有一部分關(guān)系。我國的家庭教育存在的問題有以下幾個方面:父母過分溺愛,忽視非智力因素的培養(yǎng);心靈施暴,扼殺獨立人格的樹立;物質(zhì)刺激,變相拜金主義的誘導(dǎo);朝令夕改,缺乏教育目標(biāo)的遠(yuǎn)景性和階段性。而最主要的還是我國的家庭教育存在極端化的狀況。一種情況是父母在孩子的學(xué)齡前階段完全自由放養(yǎng)。當(dāng)代社會中,年輕人壓力大,尤其是初為父母的80、90后,有了孩子后,工作加班、喝酒應(yīng)酬、朋友聚會也一個都不能少,往往是所有的精力都放在了這些社會壓力上,根本沒辦法抽出時間來教育孩子。再隨著我國社會老齡化問題嚴(yán)重,“四二一”家庭的增多,家庭親子教育大多數(shù)變?yōu)榱恕袄橡B(yǎng)小”的隔代教育。這種情況下的孩子沒有受到應(yīng)有的成長教育,又被長期溺愛,肯定會在性格上出現(xiàn)“囂張跋扈”的苗頭。另一種情況是父母與老人對孩子要管,而且要嚴(yán)厲地管,但是并沒有對孩子嚴(yán)厲到點上。由于我國應(yīng)試教育模式深入人心,年輕一代的父母可謂“深受其害”。家長深知“要想有出息,就得成績好”這一“道理”,在孩子的學(xué)習(xí)上施加了很大的壓力,要求孩子不僅成績好,還要琴棋書畫樣樣精通。孩子在精神壓力過大的情況下,便更加容易出現(xiàn)暴躁、叛逆等情緒,給孩子的成長造成非常不好的影響。另外,父母給孩子學(xué)習(xí)上加壓,也會壓制孩子們的天性、磨滅孩子們的創(chuàng)造力。簡而言之,孩子要管,但不能只顧學(xué)習(xí),其他方面放松。我們的家庭教育,有時忽略了應(yīng)該教給孩子怎樣為人處事,在道德思想教育上還有不足。這一點就是我國的家庭教育與外國家庭教育最大的差異之處。近來深受廣大網(wǎng)民喜愛的劉燁之子,“國民小暖男”劉諾一,就是一個接受了外國式教育的好例子。國外的家庭教育更注重培養(yǎng)孩子的性格,教育孩子注重他人感受,禮貌寬容待人,讓孩子很小就能具有紳士淑女的風(fēng)度,懂得遇事與人交流解決。同時,外國式教育雖然沒有對孩子的學(xué)習(xí)成績上提出要求,但是在文化熏陶方面做到了言傳身教,使孩子不僅有自己的興趣愛好,更有著濃厚的文化情懷。所以,孩子熊不熊,要看家庭教育行不行。為人父母,肩負(fù)的責(zé)任重大,不僅要抽出時間多陪孩子,側(cè)重孩子的道德品質(zhì)教育,為其樹立良好的榜樣,還要順著孩子的興趣愛好進行鼓勵式培養(yǎng),不能施加過大的壓力。孩子是家庭以及社會的希望,我們應(yīng)當(dāng)對孩子的學(xué)齡前家庭教育給予一定的重視?endrikfelipe.com?yjs21.cOm更多家園共育編輯推薦
萬物尊道貴德,所有的東西,包括我們自身的發(fā)展,如果我們的事做得不對了,是道走錯了;如果道走對了,還做不成,是個人的涵養(yǎng)還不夠。同樣的價錢別人能談成,你沒談成,就說明他們倆情投意合,對脾氣;你談不成,就說明他看不上你,你自我修煉還不夠,就這么簡單,因為所有的東西到一個高度上是一樣的,這些東西沉到我們心里邊,駕馭的可能不僅僅是教育,包括我們生命的走勢。上士問道,勤而行。有悟性的人聽說“道”后深信不疑,并勤勤懇懇、堅持不懈地去習(xí)練它、運用它。就像咱們聽到教育孩子的“道”,智慧的人不會只在看書時覺得頭頭是道,合上書又想這書上講的對不對呀。這不是上士。上士勤而行之——尊道貴德,身體力行去實踐,用大道去引領(lǐng)孩子。中士聞道,若存若亡。中士聞道,培養(yǎng)中層,將來培養(yǎng)的孩子是中產(chǎn)階級的。聞道,就是聽說了教育的大道,教育的真實的一面,若存若亡,前半個月還信,后半個月自己壓不住火不信了。中士聞道,這樣的人在單位里面也只能做一個中層。所謂中層是什么呢,他這一輩子可能只發(fā)展到一個中層,他心里的東西不靜,若存若亡,守不住道。
下士聞道,大笑之。下士問道,大而笑之。見了一個人批評孩子,你跟他講要用心教育孩子,他覺得你在瞎說。這種人,就是下士問道。我希望我們都是上士,將來讓我們的孩子也做上士,讓我們的孩子也和這種求道的人在一起玩,他想窮都難。我之所以特別反對很多人在方法技巧層面玩,是因為在這個層面上玩,就把我們孩子給限制了。限制的是什么——他一輩子都在那個層面里面折騰問題。大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。大方無隅,隅是角落的意思。這句話的意思是,方到極致的時候你是看不到拐角的。我跟你們站到一個高度上去看的時候,從來不提方法的時候,求的是這個大方,求得一個大方。大器晚成,很好理解;大音希聲,就是我所追求的,我們和孩子的這種交流也好,這種碰撞也好,盡可能少一點語言,盡可能少一點直白的行為層面的東西。
大象無形,我們學(xué)到一個最后,你們達(dá)到一種什么狀態(tài)就算過關(guān)了呢?別的家長也說你怎么也不管孩子,你孩子還那么好,其實該管的都管完了,做全了;別讓人家笑話你:天天追著他兒子,兒子也讓他培養(yǎng)廢了吧;不要讓人家說這話,這可不是我這樣投入解讀這些內(nèi)容的目的。善行者無轍跡。善行者,就是善于走路的人。我們就是走路的人,我們自己把路走清楚,給孩子引路。善行者無轍跡,教育無痕,管孩子的時候也不要用行為、用語言去管,我說你們放不是不管,而是用一種無聲、無痕的東西去管。我身邊的學(xué)生知道我懲罰他們,他們有一種感覺叫生不如死,我不打,也不罵,見了他老是樂呵呵地笑,連笑不了三天,他就難受死了;別人到我那兒學(xué)教育,你們絕對看不出來,他怎么把學(xué)生給收拾住了,就是沖他笑,當(dāng)然笑是有前提的。
善言者無瑕謫。善言者無瑕謫,謫是責(zé)怪的意思,善于說話的人,善于表達(dá)的人,他的話里面不罵人,不責(zé)怪人,不批評人;要批評人的時候,他也說好聽的來批評。家長真正責(zé)怪孩子的時候,不要帶責(zé)怪的話,要批評人就這么批評,真正你們罵出聲了,罵完之后孩子沒感覺,他心里邊反倒舒服:你又生氣了吧,你已經(jīng)罵完了還說什么,沒得說了吧。善閉無關(guān)楗而不可開。善閉,善于拒絕、善于否定、善于放棄的人無關(guān)楗而不可開。教育是一個大善之事,大善之事必須有大惡之人才能把它做好,才能做到極致。所謂大惡之人是什么?就是有很強的拒絕和排斥能力的人。就是要對所有的不良進行干預(yù),不好的東西,就是破壞我們情緒的東西。光靠單純的善良是做不好教育的,這并不是說我多惡毒,惡,要有惡人的心態(tài),要知道認(rèn)識社會的另一面。
惡的目的是什么?守善。對大惡的事情沒有能力處理、拒絕的人很難守住善。我相信所有的母親內(nèi)心對孩子都有一種極致的善良,但是有的母親守不住,因為別人傷害的時候,她無力反抗,無法避開這些不良的社會干預(yù)。把善守得越清晰,越穩(wěn)固,惡的東西對你越恐懼。我就想我自己做教育,這個不管孩子也好,因為原來我接觸過一些比較麻煩的孩子,其實他們的父母比孩子還麻煩,但是面對我的時候,都能夠說好話,講善事,就是這樣自覺地就把他不好的一面給避開了。有的孩子,在別人看起來都是殺氣騰騰,一面對我他就好了;實際上我沒有依賴任何別的東西,就是我這種對善的堅守,以及做得徹底。我可以拿命給他,他還能傷害我嗎?所以他不好的一面自然就給脫落了。善結(jié)無繩約而不可解。善結(jié),這個結(jié)我覺得應(yīng)該在教育上理解為心靈的契約,內(nèi)心的相互堅守。如果孩子和我們家長的內(nèi)心有共同的這點,結(jié)為一體的話,不需要外在的約束。我們做生意的時候,兩個人信任到一定程度不需要簽合同,就是這句話。無繩約而不可解,沒有什么合同這兩人也一輩子不分開,就是內(nèi)心這樣一種共同堅守的東西比較厚重。
通過這一段話,包括大善之事必須由大惡之人來做,這一句話里面有兩重含義,一個是我們要達(dá)到的一種狀態(tài),讓孩子也要學(xué)會對不良東西的篩選、拒絕和放棄。通過他來理解善、理解好,通過認(rèn)知不好來理解好。理解好的目的是守住好,同時有能力去處理不好的東西對孩子的破壞和影響。我們可以想象,現(xiàn)在這個社會對孩子的不良干預(yù)太多了,如果我們只從積極的一面去教育孩子,忽視了那些消極東西的存在也是很可怕的,這是第一層含義。第二層含義,教育孩子好的。同樣的分量,都要給孩子講,但是看年齡而言。不同的年齡段,在六歲之前,我們盡可能不要給孩子,尤其在孩子的童年講惡的東西。六歲之后就可以讓他看到一些不好的東西,通過不好的東西來認(rèn)知好的東西的價值,認(rèn)知好的東西的美,尤其是女孩子。不棄不拒,無懼。教育的過程中,不管是好事、壞事我們都不要害怕,也不要放棄它,這背后都有值得我們?nèi)フJ(rèn)真對待、都有可以為我們發(fā)揮作用的內(nèi)容。我希望我們現(xiàn)在經(jīng)歷痛苦的家長,或者在享受教育的快樂的家長,都應(yīng)該從快樂的過程中看到另外一面,從痛苦的堅持過程中意識到在為孩子的未來積蓄能量,包括孩子考好考不好,遇到好事壞事,都要做到不棄不拒,不要害怕。
家長應(yīng)該如何教育孩子
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位家長、朋友們: 大家上午好! 首先感謝社會各界對思達(dá)特培訓(xùn)學(xué)校的關(guān)心與工作支持, 感謝希望小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與教師對 我們招生宣傳的配合與幫助, 感謝家長朋友對我們的信任! 你們能在百忙之中前來參加我們 這次講座, 足見你們對家庭教育的重視程度, 更體現(xiàn)了大家望子成龍、 盼女成鳳的迫切愿望。 每個父母都希望自己的兒女成人、成才,然而每當(dāng)我們看到別人的孩子有所成就,而自 己的孩子卻顯得平庸的時候,我們都會問自己:這是為什么? 都說思想決定態(tài)度,態(tài)度影響行動,行動才有結(jié)果。一個人做任何事首先要有想法,然 后才會去想解決實際問題的辦法。所以在這里我要給大家講兩個觀點: 只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 一、只要教育方法得當(dāng),即使是再普通的孩子也能成就不平凡的人生! 大家可能都聽過孟母三遷的故事故事, 卻很少有人知道孔子是怎樣煉成的?孟子的媽媽 為了改變孟子的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)多次搬家, 而孔子的媽媽則是寡婦帶崽, 孔子三歲時就帶著他 遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、四處求學(xué)。是她們的努力才成就了千古流傳孔子與孟子兩位圣人,這兩位媽媽的 所作所為正是我們家庭教育的成功典范, 而且我們身邊也不缺少通過教育而改變命運的現(xiàn)實 事例。 其實,孩子們都是等待開發(fā)的寶藏,他們都潛藏著巨大的能力,只是由于某種原因他們 的潛能被抑制著,甚至一輩子都難有表現(xiàn)。教育學(xué)專家都告訴我們:造成這種結(jié)果的原因大 多數(shù)是家庭教育的方法錯誤!有關(guān)調(diào)查資料顯示,我國有2/3的家庭教育是不成功的。當(dāng) 然,這并不是說我們家長不愿意教育好我們的孩子,而只是缺乏對教育方法的學(xué)習(xí)。我國著 名教育學(xué)家王東華認(rèn)為:好家長是學(xué)出來的,好孩子是教出來的。 我本人有教育管理本科學(xué)歷, 在職業(yè)院校從事教育教學(xué)管理工作十幾年, 我不敢說自己 很優(yōu)秀, 但是我真的一直在努力。 為了教育好正在讀小學(xué)的兒子, 我每天都在學(xué)習(xí)提高自己, 今天我也只是想利用這個機會與朋友們交流,希望能起到拋磚引玉的作用。 對孩子的教育,不能只靠金錢和時間, 二、對孩子的教育,不能只靠金錢和時間,而必須要家長付出愛心與努力 現(xiàn)實生活中總有家長會有這樣說: 我也知道教育很重要, 可是我們沒有錢讓孩子接受更 好的教育、也沒有時間好好教育孩子。然而很多事實證明,有錢人家的孩子并不一定都能成 才,因為金錢不是萬能的。相反,如果教育不當(dāng)有錢人家的孩子還可能會有更多的壞習(xí)慣。 也有一些家長有足夠的時間陪孩子讀書寫字、 做作業(yè), 但是卻不一定能有好的結(jié)果。 為什么? 幾乎所有的人都明白一份耕耘一份收獲的道理。 種田有種田的方法, 做生意有做生意的 門路。當(dāng)我們耕種的農(nóng)作物不如人家的長勢好、不如人家的收成高時,我們更多會找自己的 原因,而很少找客觀原因,也不會怪農(nóng)作物本身。同樣的道理,對于孩子的學(xué)習(xí)與成長,我 們?nèi)绻苌僖稽c指責(zé)與埋怨,多想想自己的責(zé)任,努力學(xué)習(xí)教育理論與方法,相信我們會有 更多、更大的回報。 雖然說教育是一項偉大的的工程,但卻不是很難的事情,只要我們有愛心、有決心,能 夠努力學(xué)習(xí)并提高自己,相信辦法總比困難多。那么,就目前情況而言我們家長能為孩子們 做哪些事呢? 1、營造健康的家庭環(huán)境 我在這里所說的環(huán)境并不是要求居住的房子要很大,也沒必要裝修的有多么精美漂亮, 只要“居者有其屋” ,只要整潔舒適,當(dāng)然最重要是溫馨和睦。也許家家有本難念的經(jīng),每 個家庭都難免會有困難、有矛盾、有爭吵,但我們不能讓孩子為我們的過錯承擔(dān)壓力,我們 不能讓孩子因此而受傷害,更不能拿孩子做擋箭牌、當(dāng)出氣筒。 家是孩子的主要生活場所,更是孩子學(xué)習(xí)的第一所“學(xué)校” ,父母親就是啟蒙老師,我
們的所作所為都能對孩子產(chǎn)生最為深刻的印象。 我們就是孩子的榜樣, 我們的言傳身教對孩 子的身心健康與發(fā)展非常重要,甚至可以決定孩子的一生。 2、教育孩子要尊重老師 俗話說:人非圣賢,熟能無過?任何一個人都必然經(jīng)歷由不成熟到成熟的過程,任何一 個人都需要在工作崗位上逐漸熟悉業(yè)務(wù)。 我們也應(yīng)該相信, 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對每一個班級的教師配 置, 都是在現(xiàn)有的條件下經(jīng)過認(rèn)真研究與慎重考慮而認(rèn)定的最理想的結(jié)構(gòu)組合; 我們應(yīng)該相 信學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會對教師的業(yè)務(wù)水平提高與專業(yè)技能的發(fā)展負(fù)責(zé); 我們也應(yīng)該相信老師很清楚自 己的缺點與不足,他們都會為改善現(xiàn)狀而不斷的努力。 雖然我們都接受過教育, 也可能懂得一點有關(guān)教育的知識和理論, 但是我們應(yīng)該尊重老 師的專業(yè)角色, 絕對不可以任意干涉老師的教學(xué)觀念與方法。 盡管老師也許有些地方做的還 不夠完善,我們可能對某個別老師會有不滿情緒,但我們不可以責(zé)難老師,更不能當(dāng)著孩子 的面數(shù)落老師,我們這樣做對孩子的教育只有壞處而沒有好處。 我們可以傾聽孩子的訴說,讓孩子反映他們不愉快的事情,正確面對事實真相、幫助孩 子思考解決問題的辦法。我們?nèi)绻娴年P(guān)心孩子,可以用請教的態(tài)度與老師交流思想、討論 問題,表達(dá)出適度的合作誠意,相信老師也能接受我們的合理建議。 3、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣 我不知道家長們最擔(dān)心孩子什么問題?可能不同的角度會有不同的結(jié)果, 如果一個孩子 他除了吃飯睡覺,上課不聽講,課外活動不參加,不看電視不看小說,甚至不想和任何人說 話,他對任何事都沒有興趣。正所謂衰莫大于心死,如果我們的孩子出現(xiàn)這樣的狀況,不知 道家長們還會有什么更好的辦法? 孔子說:“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!迸d趣愛好是最好的老師,有興趣的 學(xué)習(xí)才會有最好的結(jié)果。 相信所有的家長都能通過自身的經(jīng)歷體會到這句話的深刻含義, 現(xiàn) 實生活中更不缺少這樣的事例, 而且?guī)缀跛械闹Z貝爾獎獲得者都是從小就對自己的研究充 滿了無限的樂趣。 作為家長, 我們應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的興趣和熱情, 讓孩子養(yǎng)成熱愛新生事物的良好 習(xí)慣。因為隨著孩子的逐漸長大,他們將更難對新鮮事物產(chǎn)生興趣與熱愛,他們的潛能能夠 得到發(fā)揮的機會也就越來越小。所以我們更加要善于發(fā)現(xiàn)、積極引導(dǎo)、耐心培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí) 興趣。而培養(yǎng)興趣的最好辦法就是讓他有成就感! 4、引導(dǎo)孩子形成良好的品格 做事先做人。每一個成功的人必然具備成功的品質(zhì),比如:文明禮貌、尊師重教、誠實 堅毅、自信樂觀、有愛心、有勇氣、有責(zé)任心等。一個誠實的人才可能獲得他人的信任,有 信任才會有有尊重; 一個做事果敢堅毅的人才不會找借口和理由, 才能明確目標(biāo)勇于追求并 堅持到底; 一個有愛心的人才能熱愛生活, 才能關(guān)心他人, 才能承擔(dān)應(yīng)有的家庭與社會責(zé)任。 教育孩子不只是老師的責(zé)任, 也不僅僅是課堂上的事情, 而更多需要我們家長在生活的 細(xì)節(jié)中用愛去感悟、用心去體會。孩子就是我們的未來、是我們的希望,我們不但要對孩子 的教育舍得花錢、花時間,更應(yīng)該多花點心思。一個講座、一場報告不足于改變什么,只希 望各位家長朋友能夠在思想上真正意識到家庭教育的重要性, 影響孩子一生最重要的是父母 親。 當(dāng)然,孩子的家庭教育并不一定須要家長多么富有,也不須要家長擁有淵博的知識,最 重要的是我們應(yīng)該明白:孩子終究是要自己去面對現(xiàn)實、要靠自己的努力在社會上立足,我 們盡力給孩子提供更多的教育機會就是給他一生中最好的禮物!
家長要想能很快適應(yīng)新階段的要求,就要對家庭教育新階段將要面臨的新課題提早進行研究。孩子剛上學(xué)時,功課并不重,只要智力正常,都能得滿分,即使有差距,也不會很明顯。我的體會是,即使是學(xué)習(xí)不用心的孩子,每天與同學(xué)之間拉開的差距也只是一點點,就像民間愿意用“一根線”來形容夏至到冬至的晝夜長短變化一樣,一點也不顯眼。如果家長當(dāng)天能發(fā)現(xiàn),要補很容易。怕就怕家長沒有注意到這一點點差距,沒能及時發(fā)現(xiàn)、及時補救,并找到原因,防止它一再發(fā)生。家長要想讓孩子成績好,就要從孩子一入學(xué)就對他抓緊、盯住,不僅不讓他落在別人后面,還要想法讓他能每天有“一根線”的優(yōu)勢。如果因為不可抗拒的原因,被落下了一點,那就督促他及時趕上去。為此,家長最好能在孩子入學(xué)前,買一套教材自己先看一看,了解一下孩子入學(xué)后第一學(xué)期需要掌握哪些基本理論和基本技能,對照自己孩子的實際情況,估計一下他學(xué)起來會在那個地方略有困難。這樣在孩子入學(xué)后,自己在輔導(dǎo)學(xué)習(xí)時就能心中有數(shù)了。
萬事開頭難,孩子的學(xué)習(xí)也是如此?!半y”并不在功課上,而在良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。家長對孩子的課后輔導(dǎo),要注意發(fā)現(xiàn)他各門功課有沒有知識點的遺漏,更要把功夫下在孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。孩子入學(xué)后,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,涉及到在學(xué)校和在家里兩個方面,而且在校的時間比在家多。家長既要掌握他在家的情況,又要了解他在校的情況,才能配合老師有的放矢地對孩子進行教育。這又涉及到一個家長如何經(jīng)常與老師溝通并默契配合的問題。這些,作為孩子還沒有上學(xué)的家長,都還沒有切身的體會。最好能在孩子入學(xué)前,主動找一些孩子比自己大的家長,聽聽他們在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣上的經(jīng)驗教訓(xùn),以便自己到時候能少走一些彎路。
新學(xué)期伊始,很多孩子走出幼兒園,走進了小學(xué)的校門。對此,部分業(yè)內(nèi)人士提醒,離開幼兒園,步入全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,對很多孩子來說是個考驗。面對突如其來的變化,一些孩子會出現(xiàn)心理障礙,須引起家長和學(xué)校的重視。
幼兒園是一個五顏六色的童話世界,孩子在玩具的天地里生活,每天的生活內(nèi)容就是與同伴做游戲。而當(dāng)他們來到小學(xué),看到墻壁是統(tǒng)一的白色、整齊的桌椅朝向黑板時,心里會會產(chǎn)生莫名的焦慮。在幼兒園階段,不會有人要求孩子成績的好與差,可是一旦進入小學(xué),老師和家長對孩子們就有了新的期望。同時,幼兒園不會對孩子作過多約束,可是進入小學(xué)后,嚴(yán)格的制度要求孩子規(guī)范自己的行為,他們個體的需求也不再被重視,孩子必須擺脫任性的習(xí)慣,在新的集體中重新認(rèn)識自己,否則將會被同伴排斥。對此,老師和家長必須注意,如果處理不好,孩子有可能產(chǎn)生心理問題。
一些新生有喜歡游戲、不懂學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。專家認(rèn)為,孩子沒有很明確的學(xué)習(xí)目的,多數(shù)只是“不想比別人差”,或者為了得到物質(zhì)獎勵,其對學(xué)習(xí)的過程和外部活動更感興趣。老師用新穎的形式可以引起他們的學(xué)習(xí)興趣。但孩子們不太會考慮學(xué)習(xí)的目的、內(nèi)容和結(jié)果,這樣,學(xué)習(xí)就無法長時間吸引他們,如果在學(xué)習(xí)過程中遇到困難,他們就會失去興趣與動力。
此外,一些新生還存在交往障礙。據(jù)介紹,初入學(xué)兒童的思維大部分還停留在“自我中心思維階段”。他們考慮問題往往以自我為中心,認(rèn)為順從自己就是朋友,否則就不是朋友,如果他們把這種情緒帶到學(xué)校,就會影響與同伴交往。
專家認(rèn)為,如何做好“幼小銜接”,是小學(xué)教學(xué)研究的重要課題。對此,學(xué)校和家長應(yīng)針對可能出現(xiàn)的問題開展“準(zhǔn)備期”教育,以幫助孩子在心理、思想和行為上,逐漸適應(yīng)新生活。
旗龍是我們班上比較聽老師話的小男生,平時也喜歡幫助老師做一些力所能及的事情。最近因為家里有事,跟著爺爺回老家待了一段時間。等再次回到幼兒園時,我發(fā)現(xiàn)旗龍變了,變得不再聽話了,坐的時間也沒有那么長了,還養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣,如吃手指、蹺二郎腿以及午飯過后不出去散步而是躲在廁所和其他小朋友打鬧,當(dāng)時說了管事,可一會就又恢復(fù)原。
為了讓旗龍變回以前的乖寶寶,我找到了他的媽媽了解了一下情況。原來回老家的這段時間,因為父母不在身邊所以少了很多約束,爺爺又很溺愛孩子,要什么給什么,說什么就是什么,所以才養(yǎng)成了現(xiàn)在這些壞習(xí)慣。家長聽后也很著急,詢問老師現(xiàn)在該怎么辦?通過商量,我們采取了家園共育的教育方式。
在家里,父母找爺爺交談,讓爺爺認(rèn)識到這樣放任下去對孩子成長的危害,然后統(tǒng)一戰(zhàn)線,嚴(yán)格要求,做得好有獎勵,做的不好則批評,再者父母不再包辦所有,讓孩子學(xué)會獨立完成自己的事情,體驗成功的快樂。
在幼兒園老師則在他的周圍安排幾個常規(guī)習(xí)慣好的幼兒,帶動旗龍向好的方向發(fā)展,平時活動課上老師多關(guān)注他,出現(xiàn)問題第一時間指出來,幫助他一起改正。
經(jīng)過大家一段時間的努力,旗龍又變回以前的樣子了。而且變得更加懂事了。家長也終于露出了滿意的笑容,也深刻認(rèn)識到孩子的教育無小事,孩子成長路上需要家長正確的引導(dǎo)和幫助。
我的孩子開始看不起媽媽了,怎么辦?有時在家里孩子常常懶得聽我說話,甚至直接叫我閉嘴!真是讓人心寒??!為什么孩子會這樣對待母親?是不是他們的道德出現(xiàn)了問題呢?專家就此問題給予了以下解析:
一、現(xiàn)在的中學(xué)生接受信息的途徑很多,他們在某一方面的知識儲備,極有可能已經(jīng)超過了家長。因此,很多孩子容易以偏概全,認(rèn)為父母不如自己,從而產(chǎn)生輕視父母的心理。對此,家長朋友要分析一下自己的優(yōu)勢,在孩子面前要學(xué)會凸顯自己的能力,這并不難,因為可以作為優(yōu)點的有很多,比如:某一樣廚藝。記得我小時候,特別喜歡去小姨家,因為她的小油餅煉得特別好吃,而且,她還是我?guī)煾的?,呵呵,至今每次煉油餅的時候都會想起她。
二、對于青春期的孩子來說,他們的成人感和自主意識增強,開始要求自己的地位和權(quán)力,因此,在和父母溝通觀點和意見的時候,就不會像小學(xué)那樣,一味聽從父母的安排。當(dāng)遇到意見不合時,容易產(chǎn)生沖突和情緒波動。對此,要求父母學(xué)會調(diào)整對待孩子的方式和方法,更多地接納孩子的成長。
三、有些父母對待孩子的態(tài)度有問題,他們從小看不起自己的孩子,經(jīng)常拿別人和自己的孩子比,在言語和行動上貶低孩子。到了青春期,孩子出于逆反心理,就很容易產(chǎn)生看不起家長的行為。為此,建議家長朋友們,要學(xué)會真正地尊重自己的孩子,學(xué)會發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點,多鼓勵、少批評、不貶低。
綜上所述,家庭道德教育不是靠空話去說、去要求,更多地要靠家長引領(lǐng)孩子,從小到大地以身作則,尊重我們的長輩,尊重他人包括我們的孩子。那樣,孩子們自然就會耳濡目染地學(xué)習(xí),學(xué)會如何處理矛盾和沖突,學(xué)會如何尊重自己的父母了。
旗龍是我們班上比較聽老師話的小男生,平時也喜歡幫助老師做一些力所能及的事情。最近因為家里有事,跟著爺爺回老家待了一段時間。等再次回到幼兒園時,我發(fā)現(xiàn)旗龍變了,變得不再聽話了,坐的時間也沒有那么長了,還養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣,如吃手指、蹺二郎腿以及午飯過后不出去散步而是躲在廁所和其他小朋友打鬧,當(dāng)時說了管事,可一會就又恢復(fù)原。
為了讓旗龍變回以前的乖寶寶,我找到了他的媽媽了解了一下情況。原來回老家的這段時間,因為父母不在身邊所以少了很多約束,爺爺又很溺愛孩子,要什么給什么,說什么就是什么,所以才養(yǎng)成了現(xiàn)在這些壞習(xí)慣。家長聽后也很著急,詢問老師現(xiàn)在該怎么辦?通過商量,我們采取了家園共育的教育方式。
在家里,父母找爺爺交談,讓爺爺認(rèn)識到這樣放任下去對孩子成長的危害,然后統(tǒng)一戰(zhàn)線,嚴(yán)格要求,做得好有獎勵,做的不好則批評,再者父母不再包辦所有,讓孩子學(xué)會獨立完成自己的事情,體驗成功的快樂。
在幼兒園老師則在他的周圍安排幾個常規(guī)習(xí)慣好的幼兒,帶動旗龍向好的方向發(fā)展,平時活動課上老師多關(guān)注他,出現(xiàn)問題第一時間指出來,幫助他一起改正。
經(jīng)過大家一段時間的努力,旗龍又變回以前的樣子了。而且變得更加懂事了。家長也終于露出了滿意的笑容,也深刻認(rèn)識到孩子的教育無小事,孩子成長路上需要家長正確的引導(dǎo)和幫助。
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