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家庭教育與幼兒情緒智力

發(fā)布時間:2020-10-12

家庭教育。

我們的教育是與孩子做朋友,鼓勵學習鼓勵思考!家長與教師之間要互相協(xié)助,及時注意孩子學習情況,幫助孩子在學習的樂趣中不斷成長!那么,家園共育工作中是否有需要進一步改進的地方呢?下面是小編幫大家編輯的《家庭教育與幼兒情緒智力》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

情緒調控能力是情緒智力的重要品質之一,這種能力能及時擺脫不良情緒,保持積極的心境。幼兒期是情感教育的黃金期,幫助幼兒形成初步的情緒調控能力是幼兒情感教育的目標之一,也是幼兒情感教育的重要內容。幼兒的初步情緒調控能力主要表現(xiàn)在兩方面:一方面表現(xiàn)為幼兒能對自己情緒中那部分對人對己可能產(chǎn)生不良影響的情緒沖動加以適當調控,如孩子對任性、執(zhí)拗、侵略性、攻擊性等偏頗情緒的適當調控;另一方面表現(xiàn)為幼兒能適當?shù)卣{節(jié)情緒,并常常鼓勵自己保持高興愉快的心境。概括來說,就是既有控制,又有宣泄,把情緒調控在一個與年齡相稱的范圍內,以促進情感的健康發(fā)展。

總的來說,幼兒的情緒調控能力是比較薄弱的,主要表現(xiàn)為幼兒情緒的易激動性(易于爆發(fā)激情)、易感性(情緒易于為周圍事物所左右)和易表現(xiàn)性(內心體驗和外部表現(xiàn)的一致性)。情緒調控作為幼兒社會性發(fā)展的重要內容,并不一定隨年齡增長而提高,其發(fā)展更多是教育培養(yǎng)、教育環(huán)境影響的結果。情緒調控同知識系統(tǒng)與認知能力一樣,是種必須通過學習才能掌握的知識和技術,而它的學習又不同于認知教育,它更多地強調感受、感知、體驗、理解和反應,在教育過程中更多地強調情感經(jīng)驗的積累。所以,從教育途徑上,應更多地考慮周圍情境的氛圍以及整個教育方式的自然性。

家庭是以骨肉親情為紐帶形式的特殊社會組成形式。父母與子女之間有著特殊的情感關系,家庭是孩子的第一所學校,也是人生情感習得的啟蒙學校,是人類情感最美好最豐富的資源所在地。從個體情感發(fā)生上來看,兒童情感起源于父母的撫愛和家庭溫馨氛圍的熏陶,良好的家庭情感氛圍是孩子形成初步的情緒調控能力的重要條件。一般來說,幼兒在家庭中,尤其在父母面前更容易表達其情緒和情感,不論愉悅還是憂傷,高興還是愁悶,隨時隨地都會表現(xiàn)出來。這說明某種程度上兒童在家庭中其情緒是不受抑制的,是自由奔放的,原因就在于特殊的家庭情感氛圍。父母與孩子之間的血緣親情使父母與子女之間有較高的親和力,孩子的情緒表達(主要指不良情緒)一般不會招致懲罰或其他嚴重后果。而在社會氛圍中兒童情感表達會受到一定程度的抑制,無端地發(fā)泄情緒容易受到懲罰或得到不好的評價,如教師的批評,伙伴們離他而去。其次,孩子在與他人交往過程中免不了會產(chǎn)生一些消極情緒,有時又因懼怕懲罰或因權威人物如教師在面前而控制著,孩子往往把積壓的情緒帶回家里,向父母發(fā)泄,從而使他(她)的情緒得到某種微妙的平衡。人們經(jīng)常會遇到這樣一些情況,即孩子常因一些瑣屑小事而跟父母過不去,大哭大鬧,恐怕也有這方面的原因。正是因為如此

,我們應充分發(fā)揮家庭在孩子情緒調控能力形成中的特殊作用,創(chuàng)設良好的家庭情感氛圍,讓孩子在潛移默化的實踐和自然感受的體驗中形成初步的情緒調控能力。endrikfelipe.com

一、營造寬松和諧的家庭情感氛圍,是幫助幼兒形成初步使緒調控能力的重要保證

家庭是以血緣關系為紐帶聯(lián)系起來的情感共同體,每個家庭都有其特定的情感氛圍,表現(xiàn)為家庭內部的一種穩(wěn)定的、典型的、占優(yōu)勢的情緒狀態(tài)。父母是家庭情感氛圍的重要主體和創(chuàng)造者,在營造氛圍的過程中,首先必須要處理好父母之間的關系?!叭绻胱尯⒆娱L成一個快樂、大度、無畏的人,那這孩子就需要從周圍的環(huán)境中得到溫暖,而這溫暖只能來自父母的愛情”。如果父母能互敬互愛,和睦相處,善于處理好自己的情緒,盡可能表現(xiàn)得愉快、喜悅、樂觀向上,這不僅能使孩子生活在溫馨的家庭氛圍中,得到關心愛護,獲得愛和尊重的體驗,從而心情愉快,產(chǎn)生主動向上的積極情感,而且也為孩子處理消極情緒提供榜樣

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家庭教育概述、家庭教育的內容


所謂家庭教育就是在家里或家庭開展的教育。具體說,就是父母或長輩在家里開展的對子女實施的有目的、有計劃的影響活動。傳統(tǒng)上以為家庭教育和學校教育的最大區(qū)別就是,家庭教育不像學校教育那樣有正規(guī)的課程、教材、教法、甚至認為家庭教育是隨意的。

這在某些情況下有一定的道理,但這樣理解家庭教育顯然不準確,甚至是錯誤的。因為家庭教育也是一種有目的的影響活動,盡管它沒有學校教育中那樣的教材,但它的內容是固定的;盡管它不一定像學校那樣坐在教室中接受教育,但家庭處處是教室;盡管它的教學方法看上去“不專業(yè)”,但活潑的形式恰恰是家庭教育的特點;家庭教育的真諦是通過無形的方式實施有形的教育。然而,對特殊兒童而言,其家庭教育的某些內容則體現(xiàn)出自己的特點。例如,聾兒的聽力語言訓練需要和學校教育相似的教育形式和方法。對此,特殊兒童的家長們要有清醒的認識。

家庭教育最根本的目的就是為社會培養(yǎng)合格的公民,即把兒童培養(yǎng)成為國家、社會和家庭貢獻力量,自己生活幸福的守法的公民。

當然,不同的家庭,對教育目的的表述可能是不同的,但守法、健康快樂、幸福生活的目的不變。

對于特殊兒童而言,教育目的沒有什么不同,只是在具體的教育目標、內容和措施上相應增加一些而已。

家庭教育的內容

家庭教育的目的決定了家庭教育的目標和任務,然后才是決定選擇什么樣的內容來實現(xiàn)這些目標和任務。

一般情況下,家庭教育的目標可以概括為四個方面,即令兒童身體健康、心理健康、潛能充分發(fā)展和遵紀守法。這四個方面又可以概括為三種具體任務,即健康身心、塑造人格和輔導功課。大體上家庭教育的內容可以分成下列幾個方面。

1.塑造社會需要的內容。社會需要的內容的含義或范圍非常廣泛,大到法律法規(guī)的遵守,小到買東西排除都屬于這個范圍。

2.矯正缺陷和不良行為。家庭教育的內容之一是祛邪扶正。那么,那些在兒童發(fā)展過程中出現(xiàn)的缺陷行為和不良行為,如撒謊、偷盜等都是需要矯正和消除的。

3.養(yǎng)成良好的生活習慣和生活方式。家庭教育最重要的內容之一是養(yǎng)成兒童良好的行為習慣、生活習慣和良好的生活方式,這既是兒童上學后養(yǎng)成良好學習習慣的基礎,也是他們將來幸福生活的重要基礎。

4.文化知識的輔導。在兒童接受基礎教育的各個年級,文化知識的輔導已成為家庭教育的重要內容。

5.成家立業(yè)的內容。成家立業(yè)的內容實際上是最重要的家庭教育內容之一,它包括的內容很多,例如戀愛、婚姻的內容,理財?shù)膬热?,生兒育女的內容,處理家庭矛盾與關系的內容等。

對特殊兒童而言,家庭教育還要加上一些針對不同兒童特點開展的有針對性的訓練內容。

家庭教育別忽視“得體”與“尊重”


一個人若能在不同場合表現(xiàn)適當?shù)难孕信e止,便稱得上是個得體的人,得體的人會受到眾人的歡迎和喜愛。在家庭教育中,家長們致力于讓孩子學會許多技能,卻忽略了把孩子教育成一個得體的人。

某次我開車接孩子及他的同學放學,當時車上的音響正在播放一首佛教音樂,歌詞是唱誦“南無觀世音菩薩”的圣號,只有一句。孩子的同學問:“那是什么音樂???就只唱那么一句!”孩子回答:“是佛教音樂,我媽媽很喜歡。”不料這同學又脫口說了一句:“就唱一句,真可憐!”我想這孩子說的可憐,大概是指很單調,不夠豐富的意思,絕無惡意,不過當時的我,聽起來卻有些不舒服。

又有一次在某個家庭聚會的場合,甲家的孩子看到乙家的孩子手上戴著一串佛珠,問說:“戴那個做什么?”乙家的媽媽告訴這孩子:“因為她身體有些不舒服,佛珠是給她保平安用的?!睕]想到甲家的孩子突然冒出一句:“保佑什么啊!我從不戴那個,我保佑我自己?!焙⒆記]有宗教信仰,會說出這樣的話可以理解,不過他唐突的話語也著實令甲媽媽和乙媽媽尷尬不堪。

以上兩個例子中說話的孩子,都是上初中的青少年了,可說話依舊不顧場合及他人感受,這些都是不得體的表現(xiàn)。孩子在童蒙時期通常天真率直,心里想什么就說什么,毫不顧忌。成人也會被他們的童言無忌逗得哈哈大笑??墒请S著年歲漸增,家長就要開始慢慢引導孩子得體地說話了。最起碼,說話的時候,要注意在場的其他人的感受。率直固然可喜,但多一份體貼別人的心意,則更是一種成熟,何況現(xiàn)今的社會重視人際之間的互動,語言是最直接的溝通工具。

其實孩子會說唐突、冒失、不得體的話,身為父母的我們要及時反思自身的教養(yǎng)方式。在大庭廣眾下責罵孩子,或當著眾人的面數(shù)落孩子,毫不在乎他內心的感受。又或者家長本身就常常不經(jīng)意地在失意的人面前表露諷刺、得意的言行。孩子從小親身經(jīng)歷、耳濡目染這些,自然很難有得體言行。所以家長在日常生活中,首先就得要求自己能做到待人接物皆得體,給孩子樹立一個好榜樣。

此外,家長還要注意自己的教育方法。譬如迎面看到肢體障礙者走來,幼小的孩子可能很自然會表現(xiàn)或說出害怕、甚至鄙視逃避對方的動作或言語。這時父母若也隨聲附和帶孩子遠離,或趁機說:“你要乖點,不乖就會像那樣?!必M止是不得體而已,簡直就是欺負人了,這種是最不恰當?shù)慕逃绞健1容^理想的做法是告訴孩子:“看到他和我們不一樣,你很害怕,不過你這樣說出來,對方聽到會很難受的?!弊尯⒆訉W會體貼他人的感受,他說話自然會得體。

“得體”是源自“體貼”和“尊重”的一份心意,這是人生重要的功課,不但為人父母者要努力學習,也要同時教給孩子。

當今家庭教育的弊端與淺析


當今家庭教育的弊端與淺析

家庭教育作為一種教育形式,自從人類社會產(chǎn)生了家庭,它便也隨之產(chǎn)生了。這種教育與學校教育、社會教育一起,構成了人類所接受的全部教育。由于家庭教育是在家庭成員之間進行,這就決定了它的初始性、持久性和施教者與受教者之間的關系的親密性,自然,家庭教育對人的影響之大就不言而喻了??v觀歷史,我們可以看到良好的家庭教育使人終生受益,而不好的家庭教育自然也就貽誤終生。現(xiàn)今的家庭教育,在總結了歷史的經(jīng)驗和教訓之后,有了長足的進步,為四化建設培養(yǎng)了一大批合格人才,但也有令人擔憂的一面,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、“應試教育”的陰影籠罩在家庭教育四周,嚴重影響孩子的全面發(fā)展

當前,雖然素質教育在不少有識之士的呼吁和努力下,終于被社會所理解和認同,但是“應試教育”的陰影仍籠罩在家庭教育的四周。不少家庭對孩子的教育從一開始就注重于應試性。家長們最關心,也是談論最多的就是孩子的分數(shù)多少,父母聚在一起也常以孩子在班上在年級總分排前幾名為炫耀的資本。由此,自然就演變出“擇校熱”、“請家教熱”、“買復習資料熱”、“上補課班熱”等,弄得孩子在家里除了完成老師布置的各類作業(yè)外,還要完成家長們另加的練習題,參加家長們?yōu)樗麄儼才诺恼n外輔導課等,于是,孩子在家長的指揮下,猶如一個個為分數(shù)而疲于奔命高速旋轉的陀螺,一臺臺演算做題的機器,而且近乎沒有了喘息的機會。而孩子本應干的力所能及的家務則由家長們包辦代替了,體育鍛煉,各種美的熏陶被罷免了,必要的社會活動無法參加了,其結果是:這些孩子除掌握了一些書本知識外,社會經(jīng)驗缺乏,沒有實際操作能力,身體素質較低,生活自理能力較差,面對錯綜復雜的信息世界和社會生活往往無法適從,缺乏駕馭與應變能力,跟不上時代的發(fā)展。

二、家庭教育缺乏一致性

誰都希望自己的孩子前程燦爛輝煌,隨著種方面條件的改善,家長們有了更多的時間和精力來教育孩子,但在教育中,卻產(chǎn)生了一個令人擔憂的現(xiàn)象,那就是在教育孩子時,有時是父輩與祖輩,有時是爸爸和媽媽,由于他們的經(jīng)歷不同,心態(tài)各異,他們的想法、做法也缺乏一致性,從而使得家庭教育良好的教育效果也難以實現(xiàn)。

我的一個朋友,他常要求孩子從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,在滿足孩子正常的生活條件外,從不給孩子零花錢。而孩子的爺爺卻說:“我們家四個大人養(yǎng)一個孩子,何必那么小氣,又不是沒有,叫別人看不起”。盡管兒子對老父親說了一大堆道理,但老父親就是聽不進去,于是朋友孩子的口袋里不時有十元、二十元錢,朋友想讓孩子從小養(yǎng)成勤儉習慣的計劃,自然成了泡影。

諸如此類的事例,在我們的身邊是應有盡有,它們嚴重地影響了家庭教育的效果,阻礙了孩子的健康成長。

三、放任自流,缺乏正確的誘導

當前,由于經(jīng)濟體制改革的沖擊,下崗后經(jīng)商,外出打工的家長不乏其人,為了經(jīng)商,有些家長把大量時間花在與別人對商品價格的討價還價上、花在采購貨物的旅途中,忙得飯也顧不上吃,覺也來不及睡;為了生計,有些家長終年在外打工,哪里還有閑暇來教育孩子。于是,不少家長用為孩子請保姆或直接甩給孩子大把的鈔票,代替了必要的家庭教育,甚至還有些家長竟這樣說:我自己都認不了幾個字,既沒有時間教,也教不了,還是靠他自己,對孩子采取了放任自流,放棄了家長教育的責任。可這些孩子本身還未掌握多少知識,還不能正確地判斷是與非,也缺乏足夠的自制力,現(xiàn)在成了無人看管,缺乏正確誘導的人,怎么不會像無首領的羔羊到處亂撞?有些孩子由此而走向犯罪的道路,也是在所難免的。

四、有些家長素質太低,嚴重影響孩子的健康成長

東漢的許慎在《說文解字》中注釋道:“教,上所施,下所效也”?!坝?,養(yǎng)子使作善也”。這兩個注釋準確地說明了教育的本質及功用。很可惜的是:現(xiàn)實生活中,有一部分家長素質極低,他們的言行不但沒有給孩子以好的示范,反而為孩子的成長道路蒙上了一層陰影。

有的孩子父母出言就是穢語,張口便是臟話,于是不少孩子,即使是乳臭未干,口頭禪便是:老子怎么怎么,你的娘的巴子;有的家長在教育孩子時,不到三句話就拳腳相加,辦法簡單粗暴,于是在孩子的活動圈里便也經(jīng)常出現(xiàn)大打出手,頭破血流的慘狀;有的父母終日迷戀“修長城”、“打拖拉機”,于是在課外便能聽到“我老爸昨天和了兩個天和,高興得給了我十塊錢”,“那算什么,我老媽撞了四個豹子七,全家去‘德?!榱艘活D”之類的談話。我甚至還親睹了以賭為生的家長。這樣的家長能給孩子的成長帶來些什么可想而知。

從上面列出的四種家庭教育弊端可以看出,現(xiàn)今的家庭教育確實存在著不少令人擔憂的問題。為了振興我們的教育事業(yè),為了我們的孩子們的健康成長,我們應該好好克服上述的弊端,重新審視一下我們的教育孩子的思想、方法。

家庭教育問題——家庭教育咨詢實錄


一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務咨詢的事,因為那天給了我意外的欣喜。其實我也就準備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個水什么的,實際上后來領到的任務是給活動拍錄像。

那天雨很大,我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領著孫子經(jīng)過,大家像狗狗遇見了包子般激動,可沒料到她是個一心想訴說不幸的“祥林嫂”,孫子成績不好主要是因為幼兒園時被旁邊孩子砸到一板,因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學不好……搞了半天,她最需要的是理解,老師只得在那里充當聽眾。

我在旁邊無聊就和那孩子說話,問問他平時的生活與學習、興趣與愛好。說實話,那孩子的額頭非常扁平,牙齒大而外突,看起來智力應該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達挺流暢,臉上帶著謙和的微笑,說話也很有條理,愛好還不少,象棋、數(shù)學、輪滑,言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文,他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好,單詞老默錯,作文也寫不出來,所以很自卑,認為自己的腦子比別人笨。

我告訴他:你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好,所以數(shù)學之類你會覺得很喜歡;你愛輪滑,說明你肯定很喜歡運動,運動的孩子反應會更靈敏,而且身體會很棒;說到英語背不出的問題,我給他舉了個例子:我們辦公室有個老師在中學的時候成績很好,別人政治問題都默不出,但她每次都能得一百分,大家只羨慕她記性好,只有她自己知道,自己是回家花了功夫背的,別人花的工夫沒有她多而已。你默不出,只能說明你下的工夫還不到。再說作文,我說只有多看書才行,他接話“讀書破萬卷,下筆如有神”,說得多好!我問他現(xiàn)在都看什么書,又不喜歡看什么書?他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看,我讓他舉例,他說像《紅樓夢》,其它中國的三大名著他都喜歡。哈哈,我說我也不愛看,盡管顯得很沒文化,但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢?他明顯松了口氣,我建議他,想讓寫作文變得簡單,不妨試試寫博客,反正我們學校每人都有,每天一有感觸就寫點,不管是多是少,把自己的想法準確地寫出來。以前我也不會寫,隨便寫點什么都特別累,后來我也一直寫博客,現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時候肯定會思考怎么把話寫通暢、如何使語法結構的正確,經(jīng)常寫寫改改,你的寫作水平就會有提高的。他接道“文章不厭百回改!”我對他刮目相看,這樣的孩子能有多大問題?

他的奶奶終于結束了訴說,站到了孩子后面。我對他奶奶說:“你孫子挺聰明的!”“是嗎?我覺得他腦子不好,記性不好、說話表達不清楚。”我發(fā)現(xiàn)了問題所在,其實他的家長老覺得自家孩子不如人,一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法,而這缺陷是幼兒園時留下的傷害,所以一旦在學習上有了障礙,他們就把一切都歸因于此。我對他奶奶說:“其實你孫子一切正常,腦子一點問題都沒有,表達也挺流暢,你們以后要多給他鼓勵,你不能要求你的孩子是孩子當中最聰明的,但他沒有問題,至少通過努力他是可以做到的?!薄皼]問題啊?”老太太臉上露出了笑容。那孩子坐著還不愿走了,我說該跟奶奶回家了,他說喜歡和我聊天。我很驚訝,問他為什么呀?他說因為你會說我好,他們總說我不好。

挺有感觸的,家長總是對自家孩子的期望值比較高,希望能超過別人家的,其實是為了自己的面子,而現(xiàn)實總是比較殘酷,往往一個正常的孩子都被批評笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽,給了他最直接的啟示,原來老師也和他有過一樣的煩惱,于是他就不會有被邊緣化的無助感。給家長信心與理性,給孩子自信與動力,這很重要。

家庭教育中愛的誤區(qū)與對策


家庭教育中愛的誤區(qū)與對策

新世紀在人們的期望與暢想中展開了它別開生面了的畫卷,沐浴在新世紀和風細雨下成長著的幸福一代,正承載著來自四面八方的愛。作為教育者、作為家長,我們的教育觀、教育手段也無時不在接受著挑戰(zhàn)。那么,應當如何去愛孩子呢?很多人都進行過探討。

在為孩子煞費苦心時,我們不妨放下包袱,給孩子以輕松的愛,讓孩子感到被愛的輕松與歡樂。

長期以來,在我們的家庭教育中忽視孩子的地位、輕視孩子合法權益的事屢見不鮮,這實際上是走入了愛的誤區(qū),分析起來大致有以下幾種情況:

誤區(qū)一:干涉孩子的自主發(fā)展。自主發(fā)展是兒童生命和發(fā)展權的重要體現(xiàn)。但在現(xiàn)實生活中,有相當一部分家長錯誤地認為,孩子的一切都是屬于父母的,孩子干什么都得聽父母的。因此,他們常常不考慮孩子的意愿,自主地為孩子規(guī)劃他們的未來,強制性地對孩子進行超負荷的定向教育,從而剝奪了孩子自主解決問題、自主選擇發(fā)展道路的權利,常常使孩子處于被動的地位。隨著年齡的增長,一旦孩子子發(fā)現(xiàn)父母為自己“精心設計”的前途并不符合自己的愿望時,就會與父母產(chǎn)生矛盾,形成“代溝”。這樣的例子真是舉不勝舉。父母的干涉給孩子造成了極大的心理壓力,最終使孩子失去了自主發(fā)展的機會。

誤區(qū)二:剝奪孩子的勞動權利。許多家長對孩子“疼愛”過度,事事包辦,使孩子從小過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,以至于長大后還要依賴大人照顧,成了生活上的低能兒。有關報刊曾報道大學生因生活不會自理,不得不請保姆或鐘點工的事,就是這方面的典型。父母從小剝奪孩子的勞動權利,不僅使孩子失去了勞動鍛煉的機會,感受不到勞動的快樂,有的甚至對勞動產(chǎn)生厭惡感,所有這些都將影響孩子今后的生活和發(fā)展。

誤區(qū)三:限制孩子的游玩。不少家長對孩子期望過高,孩子才三、四歲,就忙著到處讓他拜師學藝,孩子整天忙著“學琴”、“畫畫”,被限制在狹窄的空間,失去了游玩的自由,沒有了游玩的快樂。其結果是束縛了孩子的手腳,孩子失去了童年應有的歡樂,影響了孩子個性的全面發(fā)展。

誤區(qū)四:無視孩子的意見。在某些家庭中,家長在處理問題時,往往憑主觀行事,很少給孩子發(fā)表意見的機會。對孩子較多的是訓斥和強迫服從,缺少輕松的氛圍和寬容的態(tài)度,缺乏真正的信任和尊重。居高臨下式的說教,常常使孩子覺得和家長難以親近和溝通。

造成這些現(xiàn)象的主要原因是家長沒有意識到孩子應享有的合法權益,沒有把孩子放在與自己平等的地位上來對待。因此,家長為孩子所做的一切,往往得不到孩子的理解,甚至是反感,家長也往往因此而產(chǎn)生無盡的困惑和煩惱。這種親子關系難以使孩子形成樂觀、獨立、進取的人格,這種忽視兒童權益的教育對兒童將來的發(fā)展必定會產(chǎn)生負面影響。

那么,我們應當如何輕松地愛孩子呢?

每一位父母都愛自己的孩子,愿意為孩子付出一切,這也是所有父母本能的心理。孩子是一個具有獨立人格的人。他用自己的童心去觀察、理解和探索世界,他從小就有擺脫父母的依賴,按照自己的意愿去做事的沖動。初生兒要掙脫父母對其手腳的束縛,為的是自由伸展;嬰兒要掙脫父母的攙扶,為的是想自己學會走路;兒童要掙脫父母的管教,希望的是能夠做自己想做的事。可以說,孩子從一出世起就在為爭取自主發(fā)展的權益與成人斗爭著。難怪馬卡連科把父母對孩子事無巨細一律包辦代替、甚至把自己的意志強加給孩子的做法說成是送給孩子的最可怕的禮物,也正是因為這種“可怕的禮物”存在,成長中的孩子就有成長中的煩惱。成長中的孩子渴求成人對愛心的理解,希望能依靠自己的力量去尋求自己的發(fā)展。這里談幾點“愛”的策略。

策略一:“讓我做一做”。生活能力的獲得過程,就是獨立性發(fā)展的過程。無論吃飯穿衣、鋪床疊被、洗手帕、給花澆水等,孩子一開始往往是做不好的。他澆花時,給花澆了水,還會想當然地給花籃也澆澆水,甚至給花籃邊的皮球也澆了水;吃飯時飯粒會灑滿身上、地下;穿衣不是穿反,就是穿倒了……,孩子就是這樣一步一步地通過自己的實踐、思考成長起來的。帶點童心去理解孩子吧,既然沒有人能代替孩子成長,家長又何必做些越俎代庖的事呢?

策略二:“讓我說一說”。愛問愛說是孩子的天性,孩子就是在不斷地問、不斷地說的過程中逐步了解世界,形成自主意識的。限制孩子的想法,不允許孩子發(fā)表自己的意見,就猶如一根繩索縛住了孩子想像和思維的翅膀。長此以往,孩子就會變得木訥寡言。帶著童心去理解孩子吧,如果全家想外出游玩,又何妨征詢一下孩子的意見呢?當孩子對著你喋喋不休時,一定要耐心地傾聽,那是孩子思想的火花在閃爍,而在成人的耐心傾聽中,孩子得到的是更多的勇氣和自信。

策略三:“讓我試一試”。孩子在各類活動中都會產(chǎn)生自由的想像,進行自由的創(chuàng)造。同樣的玩具,采用了不同的玩法;同樣的操作材料,變換出不同的做法,他們從自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中感受到莫大的快樂。也許這樣做,有可能弄臟家里潔凈的地面,弄壞新的玩具材料或給大人添上許多麻煩,但比起孩子的發(fā)展,這又算得了什么呢?帶點童心去理解孩子吧,不要用太多的限制約束孩子的探索行為,更不要用簡單的訓斥來對孩子的錯誤嘗試。孩子把籃子塞進冰箱,是在試驗籃子里是否會開出美麗的冰花;孩子把泥土挖起來盛在紙箱里,他是在試驗小草是否會在紙箱中破土而出。這是多么大膽的嘗試,孩子從中獲得欣喜又何異于科學家實驗成功時的驚喜!

因而,尊重孩子、理解童心,這就是在孩子成長過程中父母所能給予孩子最好的禮物,也是送給孩子的一種最為輕松的愛。有了這種愛,孩子們便會感到被愛者的輕松與幸福。進而,他們才會有一個良好的發(fā)展空間與氛圍,他們的潛能才會得到良好的挖掘與培養(yǎng),從而成為新世紀的新一代而茁壯地成長起來。

愿我們的每一位孩子都能夠擁有最輕松的愛。

家庭教育心得體會:學前兒童身心發(fā)展特點與家庭教育指導


面對無理哭鬧的孩子:2-3歲的孩子為什么會無理哭鬧?他們都是有原因的,我們首先要找到孩子哭鬧的原因,找到他們真正的需要。首先了解二三歲孩子的年齡特點,語言發(fā)展還不夠流暢,但是他的想法已經(jīng)特別多了,又跟不上自己要表達的意思,一著急就只好哭了,自主意識開始增強,面對這個新鮮的世界喜歡重復的生活、重復的操作、重復的節(jié)奏。

我們可以指導家長從這兩點做起。1.學會察言觀色,敏銳地發(fā)現(xiàn)并支持孩子的需要。2.愛心應對,爭取做到雙贏。只有真正讀懂孩子辦法自然就有了,孩子像大人一樣是需要被理解的,一旦被理解了,他們就不需要哭鬧了,只有父母最了解孩子的個性、愛好和能力。家長可以根據(jù)孩子的特點,自己去觀察、去琢磨、去嘗試。面對倔孩子:通過收拾玩具案例看到,面對倔的孩子家長首先要改變自己的觀念,避免發(fā)生對立的情緒,家長從三個方面指導:1.充分利用假象游戲。2.順勢加入孩子的游戲,改變游戲的走向。3.以退為進,順勢表達孩子的愿望。

通過多個案例的講解,我們只要用對了方法,去認可他,支持他。孩子就會獲得滿足,所以面對所謂的倔孩子,找到正確的做法。愿在我們的努力下,有更多的家長能夠讀懂孩子,與孩子親密相處。

面對不領情的孩子:實際上是咱們干擾了孩子的游戲和探索。甚至可以說我們的幫助剝奪了孩子自己馬上就能體驗到的游戲的成就感。其實家長都是愛孩子的。我們常常會不由自主地從我們自己的經(jīng)驗,感受自己的想法,出發(fā)去干涉孩子的活動,這樣兒就打擾了他自己的探索,也讓孩子常常是沒有自主感,讓他當然不領情,當然要發(fā)脾氣了,怎樣避免用自己的感受代替孩子的感受,從而培養(yǎng)孩子的自主感呢,

家長從這兩個方面去做努力。第一,在孩子的能力范圍內去鼓勵孩子自己做決定。第二耐心等待,欣賞孩子靈光閃現(xiàn)之前的專注。孩子最終是要成為獨立自主的人,家長要管住自己的嘴管住自己的手,尊重他們的想法不用成人的價值觀去衡量孩子選擇的好壞,讓他們對自己的事情做一些決定,從而培養(yǎng)孩子的自主感,這樣的自主感,同樣會遷移到孩子的學習和伙伴交往等各個方面,幫助孩子成為一個有思想,有主見的人。

面對愛粘人的寶寶:我們應該做到:1.讓孩子自己學會自己玩。2.媽媽不要粘著孩子。3.逐漸擴大孩子的社交范圍。

粘人和獨立性并不是相互對立的兩個事情。相反他們是統(tǒng)一的,只有當孩子和媽媽建立了親密關系,孩子才不怕,才會更大膽地去探索新世界,孩子會更具有獨立性。

通過今天的學習,了解了寶寶們在一些情況下的指導方法,我們可以通過觀察孩子,找到合適的方法對癥下藥,建立更好的親子關系,讓寶寶更健康地成長。

幼兒家庭教育知識


幼兒家庭教育知識

著名教育家蘇霍姆林斯基指出:父母是創(chuàng)造未來的“雕塑家”,兒童的“基石”是由父母雙手奠定的,教育好自己的子女是一個公民的基本義務。但大多數(shù)家長往往缺乏科學的教子方法,這使得家庭教育出現(xiàn)了許多問題,產(chǎn)生了許多誤區(qū),時代發(fā)展到今天,我們應該接受新的教育思想,更新自己的教育觀念,走出家庭教育的誤區(qū)。

一、走出寵愛過度的家庭教育誤區(qū)

教育家馬卡連柯說:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物?!睂τ變簮鄣眠m當,愛得合理,愛中有教,教中有愛,這樣才能使幼兒得以健康成長。

二、走出智力第一的家庭教育誤區(qū)

不少父母對幼兒的教育偏重智力因素,只注重知識的灌輸,對制約其成長的其他因素則很少過問。智力是能力的核心和靈魂,發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力固然重要。但是,如果家庭教育只注重智力因素,結果可想而知。相反,若能從全面發(fā)展入手,培養(yǎng)他們的自信心、進取心、堅持性、自制力和勇敢精神等,這樣就能使他們的正常智力得以充分地發(fā)揮。

三、走出氛圍不良的家庭教育誤區(qū)

隨著社會的飛速發(fā)展,家庭教育的另一個惱人的問題是,一方面家長們希望孩子成才,而另一方面家庭的氛圍卻不利于孩子成長。如:有的家長經(jīng)常搞窩里斗,鬧家患,打離婚,給幼兒的心靈造成創(chuàng)傷;有的家長則整天忙于工作、事業(yè)或做買賣賺錢,對孩子不管不問、放任自流,甚至在孩子面前也不檢點自己的行為……俗話說:“身教重于言教”。父母的形象對幼兒的影響是巨大的,往往超出人們通常的認識。

四、走出物質獎勵的家庭教育誤區(qū)

獎勵可分為物質獎勵和精神獎勵兩種。如果孩子做什么事都期望獲得物質獎勵,那么沒有得到物質獎勵的時候,孩子就會變得完全灰心喪氣,他們甚至會認為沒有物質獎勵的事情不值得去做。另外,物資刺激實際上意味著對幼兒能力的懷疑,所以經(jīng)常接受物質刺激的幼兒,在依賴于物質刺激的同時,還會產(chǎn)生一種自卑感。因此,家長應當慎用物質刺激,而多用精神鼓勵的方法,給幼兒以精神上的激勵,促使幼兒不斷取得進步,到達成功的彼岸。

五、走出迫切“望子成龍”的家庭教育誤區(qū)

家長們對孩子寄予厚望,“望子成龍”心切,因而不顧孩子的實際情況,用過高的標準來要求孩子,過早的進行“智力開發(fā)”,讓孩子念英語、背唐詩,剝奪了孩子幸福快樂的童年,倒不如根據(jù)孩子的興趣愛好,加以適當引導,變成有利因素,對他們將來的發(fā)展起一些積極的作用。

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