家園共育：育子8個細(xì)節(jié)，大智慧養(yǎng)出好孩子

家園共育。

幼兒的教育途徑無非就是家庭、學(xué)校以及社會，家長配合學(xué)校才能實現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化！不管是家長還是老師，都需要互相包容，及時發(fā)現(xiàn)孩子不良的習(xí)慣，幫助孩子改正缺點(diǎn)！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《家園共育：育子8個細(xì)節(jié)，大智慧養(yǎng)出好孩子》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

教育孩子的問題，往小了說，關(guān)乎孩子一生的成敗、關(guān)乎一個家庭的興衰；往大了說，關(guān)乎一個民族的未來。

所以每個家長身上都背負(fù)著重要的使命，如何培養(yǎng)好我們的孩子，看看下面這8個問題。

1、對孩子提出的所有問題，都耐心，老實地回答

作為父母，應(yīng)該認(rèn)真對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。

曾子的夫人要去集市，兒子哭鬧著要跟著去。母親對他說：“你回去，等我回來殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?，曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說：“我不過是開玩笑罷了，你居然信以為真了。”曾子說：父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會相信他的母親。

曾子的故事告訴我們，作為父母一定要認(rèn)真對待孩子的問題，孩子的話，更要認(rèn)真回答。如果家長們能認(rèn)真對待孩子提出的問題、說出的話，必然能夠保護(hù)孩子的好奇心和想象力，還能讓孩子潛移默化地學(xué)會做人。

2、經(jīng)?？洫?、表揚(yáng)孩子

俗話說，好孩子是夸出來的。但表揚(yáng)也要注意細(xì)節(jié)。表揚(yáng)要具體，不能走過場一樣泛泛地說：你做得不錯，要繼續(xù)努力。孩子對于真誠的有內(nèi)容的夸獎是來者不拒的，具體的表揚(yáng)，會讓孩子明確知道自己哪里做得好，從而產(chǎn)生真正的滿足感。

表揚(yáng)孩子付出的努力而不是結(jié)果。如果孩子用積木搭了一個很漂亮的作品，夸獎孩子“你真聰明”是不合適的，應(yīng)該夸孩子用心研究并認(rèn)真搭建。因為一個人聰明與否是天生的，孩子自己無法改變，而努力認(rèn)真卻是孩子可以通過自律做到的，表揚(yáng)強(qiáng)化了他認(rèn)真準(zhǔn)備的行為，下一次他會再接再厲。

3、利用好‘責(zé)備’的杠桿

家長的責(zé)備對孩子的成長能起到杠桿的作用。如果孩子犯了原則性的錯誤，例如偷東西、向同學(xué)索要錢財?shù)缺容^嚴(yán)重的錯誤，家長一定不能姑息縱容，一定要利用責(zé)備讓孩子知道錯誤的嚴(yán)重性、知道反省悔過。

然而，家長的責(zé)備一定要掌握分寸，不恰當(dāng)?shù)呢?zé)備有可能會在親子關(guān)系中制造隔膜甚至對立。

明代《呻吟語》一書中提出了有名的育子七不責(zé)：

眾人面前不責(zé)備，慚愧后悔不責(zé)備，夜晚不責(zé)備，吃飯不責(zé)備，正在歡慶時不責(zé)備，正在憂傷時不責(zé)備，正在患病時不責(zé)備。

4、讓孩子做自己力所能及的事情

我們的教育常常是培養(yǎng)孩子順從聽話，從生活小事一直到孩子的發(fā)展方面都由父母一手包辦了。這樣的孩子缺乏自己做決定的機(jī)會和權(quán)利，就很難培養(yǎng)孩子自我解決問題能力。獨(dú)立生活能力差的孩子依賴性強(qiáng)，缺乏進(jìn)取心和毅力，遇事容易打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給成人。這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。

那么孩子的成長也是一樣，大人應(yīng)給孩子創(chuàng)造機(jī)會，培養(yǎng)孩子自己做選擇和處理問題的能力。讓他在嘗試的過程中感受失敗，碰釘子，這樣孩子就會從失敗中記取教訓(xùn)而成長起來。一個人在成長的過程中，不可避免的有成功，也有失敗和失誤。而且通常是經(jīng)過無數(shù)次的失敗，才能獲得較大的成功。在生活中，要培養(yǎng)孩子的自我完善能力，要讓幼兒學(xué)會自我觀察、自我體驗、自我批評、自我控制，培養(yǎng)孩子的自我抉擇、解決問題的能力。

5、與孩子做朋友

一位知名教育家曾經(jīng)說過：父母與孩子之間，多因彼此不了解發(fā)生誤會，多為溝通少產(chǎn)生矛盾，多是沒有平等交流而傷了兩代人的關(guān)系……如果父母學(xué)會了與孩子做朋友，這一切問題都會迎刃而解。

在這方面做得比較好的，應(yīng)該算是梁啟超先生。100年前，梁啟超在給兒女的信中稱呼自己的孩子“寶貝”、“baby”，梁啟超教育孩子最大的一個特點(diǎn)就是與孩子們做朋友。

梁先生給兒女們的信比孩子給他的信多很多，作為父親的他就是孩子們的朋友，給孩子們寫信，與他們談學(xué)習(xí)，交友，戀愛，生活，政事等等，將每一件事娓娓道來，沒有家長作風(fēng)，又與今日的家長拉開多大差距。

6、盡量蹲下跟孩子說話

蹲下身子和孩子說話，就是要我們主動去理解孩子；只有建立在理解基礎(chǔ)上的關(guān)愛，才能如春風(fēng)化雨，悄然無聲地潛入孩子的心田。蹲下身子和孩子說話，就是要我們不要擺出成人的架子，把自己的觀點(diǎn)和方法強(qiáng)加給孩子，使孩子成為只會聽話的工具。我們要平等地對待孩子，試著通過平等的交流和溝通來說服孩子，在潛移默化中發(fā)展孩子的心智，培養(yǎng)孩子的品行。

當(dāng)我們蹲下身子和孩子說話時，我們才能真正走進(jìn)孩子的心靈。陶行知先生曾經(jīng)寫過一首歌謠，結(jié)尾是這樣兩句：“你不能教導(dǎo)孩子，除非是你變成孩子?！敝挥形覀兌紫律碜雍秃⒆诱f話，我們才有可能“變成孩子”，才能主動去“發(fā)現(xiàn)孩子”，進(jìn)而“信仰孩子”，最終“解放孩子”。

7、看到孩子身上的缺點(diǎn)，積極創(chuàng)造條件改正

《中庸》上說，愛而知其惡，憎而知其善。做父母的最愛孩子，也最難做到愛而知其惡，對孩子的愛讓很多父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點(diǎn)。

這可以說是極其危險的，如果父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點(diǎn)，一味地疼愛呵護(hù)，必將使這種缺點(diǎn)越來越不受控制，最終甚至成為孩子身上的性格缺陷，限制孩子未來的發(fā)展。

愛而知其惡，這是每一個家長都應(yīng)該努力做到的。只有家長們看到了孩子身上的缺點(diǎn)，才能采取有效措施，彌補(bǔ)這種缺點(diǎn)，最終培養(yǎng)孩子積極、高尚的人格和良好的性格。

8、在孩子面前勇于承認(rèn)錯誤

讓一個人在父母、領(lǐng)導(dǎo)面前承認(rèn)錯誤并不難，作為父母，最難的還是在孩子面前承認(rèn)自己的錯誤，這是很多中國家長所做不到的。

但這卻是培養(yǎng)孩子所必須的。很多家長認(rèn)為，在孩子面前承認(rèn)錯誤，會削弱家長的權(quán)威，也有的家長感覺“拉不下臉”來，這些都是誤區(qū)。

家長勇于在孩子面前承認(rèn)錯誤，不僅是尊重孩子的表現(xiàn)，可以言傳身教教育孩子明辨是非，更能讓親自關(guān)系更加和諧、民主，也必然能為孩子的成長創(chuàng)造一個開放、和諧的環(huán)境。

相反，如果明明是家長的錯誤卻不承認(rèn)，這在孩子的心里就會永遠(yuǎn)烙下印象。大人自己犯了錯自己還不承認(rèn)，那我也沒有這個必要承認(rèn)錯誤，這就是現(xiàn)在小孩的心態(tài)和錯誤的觀念！

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家園共育：孩子要慢養(yǎng)、放養(yǎng)、順養(yǎng)

多年來，我們都在談養(yǎng)育孩子、教育兒童、培養(yǎng)學(xué)生的問題。那么，這個“養(yǎng)”字怎么理解？怎么能夠更好地把握？從事教育工作這么多年，我以為，要真正保障兒童的生存權(quán)和受教育權(quán)，真正改善兒童的生活，就必須講慢養(yǎng)、牧養(yǎng)、順養(yǎng)。

一、兒童成長要講究“慢養(yǎng)”

“慢養(yǎng)”不是故意“慢”，而是在育人上尊重生命，有耐心，不盲從，不急于求成，更不能夠急功近利，應(yīng)該讓生命按著自身的規(guī)律一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地成長。生命的成長是需要日積月累的，不能夠“催化”成長?，F(xiàn)在困擾許許多多家長的，是社會上教育的功利主義傾向日益嚴(yán)重，導(dǎo)致我們許多家長盲從了不正確的教育做法，都去催化孩子的成長，如同“揠苗助長”，過度“施肥”。

和“慢養(yǎng)”相對的，自然就是“快養(yǎng)”?，F(xiàn)在“快養(yǎng)”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。幼兒教育小學(xué)化，小學(xué)教育中學(xué)化，學(xué)生學(xué)習(xí)奧數(shù)化，人生成長分?jǐn)?shù)化。這樣的問題越來越嚴(yán)重。過度“施肥”就使得學(xué)生“營養(yǎng)失衡”。我這里說的“營養(yǎng)失衡”是指兒童的成長被異化，不能夠很健康地成長。

在兒童的成長上，如果我們不能夠靜下心來，不能夠耐心地去育人，那么兒童就會在這種“快養(yǎng)”的教育當(dāng)中失去真正的自我，兒童的生存權(quán)、受教育權(quán)和自由生活權(quán)就會受到破壞。

二、兒童成長要講究“牧養(yǎng)”

這是一個非常形象的說法?！澳琉B(yǎng)”有“放養(yǎng)”的意思，但不是放手不管，而是比喻我們要像有經(jīng)驗的牧人放牧一樣，把羊群帶到肥美的草地，讓羊盡情地吃草——我們要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識空間，激發(fā)兒童主動學(xué)習(xí)的愿望和熱情。

從這個角度上講，激發(fā)兒童求知的主動性和積極性是“牧養(yǎng)”的核心價值。比如讓一個兒童熱愛閱讀，讓一個兒童有目的地去實踐，去參觀各種博物館，去參與各項社會公益活動等。這種“牧養(yǎng)”的方式都是有利于調(diào)動兒童成長的積極性的。他們會非常快樂、非常主動、非常積極地參與到活動當(dāng)中。

現(xiàn)在的問題是更多的家長“圈養(yǎng)”孩子。兒童活動交往的范圍很小，成長方式也非常單一，甚至枯燥。許多兒童每天就是上學(xué)、做作業(yè)、寫試卷、上培訓(xùn)班，有的在幼兒時代就過早學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)科知識。于是，家長替代了孩子的成長，他們束縛了兒童的發(fā)展。“圈養(yǎng)”讓兒童的生命失去了更多的意義與光彩。

三、兒童成長要講究“順養(yǎng)”

“順養(yǎng)”不能夠理解成溺愛，也不能夠理解成放任自流，不是說孩子想怎么做就怎么做，想干什么就干什么，想說什么就說什么，那樣就失去了我們教育實際存在的價值。我這里說的“順養(yǎng)”，是指要因材施教，是指要尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛好，促其有個性地成長，鼓勵他成為最好的自己。當(dāng)一個學(xué)生有自己的興趣愛好的時候，我們家長、老師，應(yīng)該呵護(hù)，應(yīng)“順木之天性”，發(fā)展他的個性，開發(fā)他的潛能。

以上是自己基于對兒童生命成長的理解而提出的觀點(diǎn)，其內(nèi)涵是尊重生命,尊重兒童,培植精神，養(yǎng)育人格，讓兒童自由成長，讓生命快樂健康。我想，所有的家長，所有的老師，所有的學(xué)校，乃至整個社會，如果能夠在兒童節(jié)時更多深層次的思考兒童，發(fā)現(xiàn)兒童，尊重兒童，才能真正為了兒童，才能使我們所營造的環(huán)境更有利于兒童的生命成長。如何真如此，孩子們不止是兒童節(jié)快樂，而是快樂每一天！

育兒：小細(xì)節(jié)也有大智慧

育兒：小細(xì)節(jié)也有大智慧天氣很好，我負(fù)責(zé)衛(wèi)生xx爸負(fù)責(zé)與xx玩耍。

這天他們爺倆就玩起來“水中撈豆”的小游戲?！八袚贫埂笔莤x想出來的。

天較冷，不想讓xx玩水與我一起搞衛(wèi)生，xx爸說，xx，我想做游戲，沒人陪我做游戲，我們一起來做游戲吧！

xx說，好呀。

做什么游戲呢，xx爸問。

撈月亮。（前些天剛與xx說過猴子撈月的故事，聽故事時xx就說，媽媽，我們也來撈月亮吧?。?/p>

撈月亮呀，xx想去撈月亮呀，去哪里撈月亮呢？xx爸用很夸張及疑問的語氣說。

去水里呀，猴子都在水里撈月亮哩。

可是，現(xiàn)在是白天，我們沒有月亮撈怎么辦呢？

是喔，沒有月亮撈怎么辦呢？xx想撈怎么辦？

那我們撈其它的吧！撈什么呢？

嗯，那我們撈豆豆吧。

沒有豆豆呀。

廚房里有。說完xx樂顛樂顛的跑到廚房里把做豆?jié){的黃豆全都提了出來。

爸爸，你看！xx很得意的把手中的袋子舉高來可xx爸看。

可是，沒東西撈呢。xx爸又提出問題。

。。。。。。

于是在xx爸與xx糾結(jié)、回答完一堆問題后，最后，由xx準(zhǔn)備好了他的所有工具，幾個用過的奶粉勺、兩個平常用來裝沙的碗、一個之前用來洗xx屁屁的小盆。

爺倆嘻嘻哈哈的就這樣玩了近整個下午。不時的聽見xx沮喪與興奮，我沒得撈了，哈哈，我贏了，一起做游戲真開心。

看著他們爺倆玩得開心，看著xx說出一些另人意料的話語，自已也更是欣喜。

相比較而言，xx的語言發(fā)展算是不錯的，我在想，這應(yīng)該和早期的語方教育和親子時間是分不開的。

從xx渡過嬰兒期后，我們便堅持用“正常語言”來告訴xx一切事物、來與xx對話、來表達(dá)一切，因此，xx現(xiàn)在的語方發(fā)展算是不錯的，能夠把疑問、驚訝、欣喜的口氣都用到恰到好處。

而很多時候，寶必竟年齡還小，關(guān)于他的所有的事情不是每時每刻都能夠按大人的意愿去發(fā)展。這需要我們有一個適合他的教育方法與引導(dǎo)方式。在日常生活中，在游戲過程中，我們都會間接扮演一個“問題人”的角色，所有的事情都以提問的方式提醒xx，該準(zhǔn)備什么，下一步該怎么做比較好。長此下來，現(xiàn)在，如果我們故意跳過一個環(huán)節(jié)，比如說疊好被子就洗臉，他會說，還沒有刷牙呢！這個時候，我們便加以鼓勵，“是喔，還沒有刷牙呢，都忘了，還是xx記得的，xx記性好好表現(xiàn)好好喔，xx要表揚(yáng)表揚(yáng)，媽媽要批評批評?！比绱艘酝瑇x很多時候都可以主動自已刷牙、洗臉了。

沒有不聽話的孩子，只有愿不愿意的家長。很多時候，換個方式與孩子相處，換個方式與孩子講道理，生活的笑聲會更多。愿我們都快樂！

家園共育：孩子穿衣事小 智慧大

穿衣是日常生活中簡單但必做的一件事情。一些家長往往憑著自己的意識、愛好為已經(jīng)具有自主意識的幼兒挑選每天的衣服，結(jié)果卻與幼兒之間產(chǎn)生矛盾，有時甚至?xí)绊懮习?、上學(xué)。其實，幼兒漸漸長大，他們對衣著的要求有了自己的想法。我認(rèn)為家長可以試著逐步放手，從而培養(yǎng)幼兒的多種能力。

選擇合適的衣著培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)能力

日常生活中的實際練習(xí)對幼兒能力的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成十分重要。經(jīng)驗告訴我們：“會自理的孩子是做出來的，不會自理的孩子是寵出來的?！奔议L要站在幼兒的角度，為幼兒提供自己動手、體驗獨(dú)立的機(jī)會。

家長可根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)提供適合幼兒穿脫的衣服。

低年齡的幼兒可選擇開衫，便于幼兒分辨前后；選擇大一點(diǎn)的紐扣并釘在幼兒能看到摸到的地方；

不宜選從頭上套穿的衣服，以免穿脫不便。當(dāng)幼兒手指逐漸靈活，可選擇小一點(diǎn)的紐扣鍛煉手指靈活性；

鼓勵幼兒學(xué)習(xí)穿脫套衫。幼兒的上裝和褲子上，都應(yīng)有口袋，可以方便幼兒放手絹或者自己喜愛的東西。同時，家長可以根據(jù)氣候、幼兒體質(zhì)盡量選擇輕便的服裝。

幼兒所穿的衣服重量不宜集中在腰部，這一點(diǎn)在秋冬季尤為重要。

俗話說：十件單不如一件棉。輕便保暖的衣服可以從量上減輕幼兒的負(fù)擔(dān)。有些家長給幼兒穿得里三層外三層：棉毛褲、襯褲，絨線褲、罩褲、腰上全裝上松緊帶。

這樣腰部負(fù)擔(dān)過重，既對孩子發(fā)育不利，同時面對如此“沉重”的衣服，孩子如何能自如地行動?更不用說自我服務(wù)能力的提高了。

選擇不同色彩的衣著培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)欣賞能力

幼兒的藝術(shù)欣賞能力需要通過不斷的培養(yǎng)才能得以提高。不同的色彩都有它不同的人性化特點(diǎn)。幼兒色彩感受的培養(yǎng)不是簡單地像大人一樣去學(xué)習(xí)色塊、色調(diào)等，而是從生活中去感受色彩，欣賞色彩。這樣，在今后各種實踐中才能夠更好地應(yīng)用色彩，而這種能力的培養(yǎng)需要成人在各種環(huán)境下去引導(dǎo)。童裝能讓每個孩子穿出不同的風(fēng)格。

家長可以和孩子一起去挑選童裝，從中了解孩子對色彩、款式的敏感程度。

對低年齡的幼兒，可以鼓勵他們挑選圖案鮮艷的服裝，刺激他們對色彩的感知度。

隨著幼兒年齡的增長，可以讓他們自己挑選衣服，并請他們說出理由。

豐富的色彩對于幼兒是一個視覺感受上的沖擊。能夠從繁多的衣物中挑選出一件自己在顏色上喜歡的衣服也是一件不容易的事情，他們要看主色調(diào)，再看顏色搭配等。幾次鍛煉下來，對幼兒來說可真是受益匪淺。

當(dāng)然，家長、老師也要發(fā)揮“榜樣”作用。

幼兒是通過模仿成人世界來提高自我認(rèn)識的。試想一下，一個媽媽對服裝比較講究，喜歡用不同色彩來打扮自己；另一個媽媽穿衣服色彩單一，總穿暗色，那么兩家的孩子對色彩的感受力肯定是不一樣的，今后兩名幼兒的藝術(shù)欣賞力也會有所不同。

選擇鮮明風(fēng)格的衣著培養(yǎng)幼兒的個性

一直以來就發(fā)現(xiàn)，衣著和性格有關(guān)系，不同性格的人對衣服的看法也不同，互相作用產(chǎn)生奇異的關(guān)聯(lián)。原因是什么呢?我們來看看性格的主要表現(xiàn)。性格的主要表現(xiàn)是一個人的語言、行為，而這里的行為是相當(dāng)廣義的，其中包含的一個重要的成分就是衣著。因此，性格會通過衣著體現(xiàn)。衣著對性格的作用主要由于人的審美觀造成，是一種視覺心理暗示的效果。

衣服的款式和風(fēng)格是多種多樣的，各種衣物搭配起來有它不同的風(fēng)格，有顯得可愛的，有顯得華麗的，有顯得清爽的。

家長可以鼓勵引導(dǎo)幼兒穿出自己的風(fēng)格，并形成正確的性別取向。

男孩的衣服體現(xiàn)“男子漢”氣概，女孩的衣服可以突出“柔美”。孩子每天站在鏡子前，搭配不同風(fēng)格的衣服，能夠體現(xiàn)自己的喜好、個性，每天都會以自己喜歡的形象出門，覺得這樣自己才是最美的。想一想這樣的孩子是不是自主而自信的呢?

家園共育：“窮養(yǎng)”孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗;要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動才能得來。另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會現(xiàn)實，別人擁有的物質(zhì)財富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識和能力去創(chuàng)造這些財富。

日本的吃苦教育

日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。

許多日本學(xué)生在課余時間，都要去外邊參加勞動掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背。”。

臺灣富商王永慶

臺灣富豪王永慶，對兒女的教育從節(jié)儉開始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因為覺得打長途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。

現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來越多地參與到社會活動中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”?！案F養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：

男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)

男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅韌性;而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。

父母要適當(dāng)“偷懶”

不少家長總抱怨孩子自理能力差，其實很多時候是因為家長過分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長見不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯;孩子撿個玩具撿半天，看著一地凌亂，家長忍不住收拾得整整齊齊?！案F養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡單的一句話，相當(dāng)一部分家長難以堅持。因此，家長在養(yǎng)孩子的過程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。

此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會對孩子有所保留。孩子要“十分”，家長給個“六七分”就好，不要超過“八分”，必要時跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。

家園共育策略

愛人者才能被人愛，就如同想得到他人尊重首先要尊重他人一樣的相同道理。當(dāng)然，想要孩子喜歡你，愛你，那你就先要喜歡他們，愛他們。

也許每一位家長都會說，自己是愛孩子的，但是許多家長的做法卻讓孩子難以感受到愛，這是為什么呢？

我認(rèn)為，孩子與家長在對愛的理解上存在著一定的差異。家長所有對孩子的管教都是對孩子的愛，因此往往不太注重方式，方法。而孩子由于年齡尚小，還不能明白父母的良苦用心，更注重表達(dá)的方式，這樣一來，當(dāng)父母的愛變成一種簡單不加修飾的說教時，孩子往往就容易產(chǎn)生對抗的情緒。當(dāng)然，這種逆反心理的累積對孩子的健康成長極其不利。那么，怎樣正確的向孩子表達(dá)愛呢？要向孩子傳達(dá)愛的最好方法是把自己變成孩子，而不是總是居高臨下擺出家長的作風(fēng)。

美國有位博士說，你應(yīng)該準(zhǔn)備一張每日愛的檢查表：

1、告訴您的每一個孩子“我愛你”。

2、通過溫和的觸覺來傳達(dá)您對孩子的愛意。

3、關(guān)心您的孩子的行蹤，注意到他們什么時候回來什么時候出去。

4、告訴您的孩子什么是對的，什么是錯的。

5、注意到您的孩子每一個小小的進(jìn)步。

6、問孩子對您的意見。

7、耐心而且徹底的回答孩子提出的各種各樣的問題。

8、對于年紀(jì)較大的孩子可以委與適當(dāng)?shù)闹厝巍?/p>

9、因勢利導(dǎo)，讓孩子建立自信心。

10、尊重孩子的人格。那位博士在指導(dǎo)家庭教育的實踐中，總結(jié)出家長對孩子表達(dá)愛的三種規(guī)則：

第一、留出時間。每一天至少留出15分鐘來和孩子一起度過：坐在地板上和您初學(xué)走路的寶寶一去玩；或和您學(xué)齡前的孩子一起游戲；或幫助您6-12歲的孩子完成學(xué)校的學(xué)習(xí)計劃，培養(yǎng)孩子健康的愛好；或與您更大的孩子一起去買一張激光唱碟。

一定要記住，把自己變成孩子的朋友，不要對孩子指手畫腳，即使是發(fā)現(xiàn)孩子的錯誤也應(yīng)該本著研討的精神與孩子分辨道理，傾聽他們的回應(yīng)，在潛移默化中幫助孩子進(jìn)步成長。

第二、充分施展語言的力量。應(yīng)該知道自己對孩子所說話的分量。當(dāng)孩子從學(xué)?；丶視r候情緒激動的對您說：“我很生氣，老師今天對我大叫！”這時候您不要上來就說：“你又犯什么錯了？”相反，您應(yīng)該設(shè)法澄清這件事，“老師對你大叫？那一頂是她已經(jīng)無法忍受了。”這句話將來會起到魔術(shù)般的奇跡，孩子會感到他被理解和被愛，知道您站在他的一邊，支持他——現(xiàn)在您能趕大到孩子心靈的深處了。一旦打開了與孩子心靈的溝通渠道，那種令人困窘的情況就會隨之消失，您與孩子之間的傳達(dá)和理解就會變得非常容易，孩子也會打開接受忠告的大門。

有的時候，孩子只是對您表達(dá)一種感受，您應(yīng)該以同樣的心情回應(yīng)。比如孩子跑回家對您說：“我的球隊今天贏了！”這時您可以不要說：“去把外套掛起來！”或者“作業(yè)做了嗎？”

相反，應(yīng)該以一個問題的回應(yīng)來說：“你們球隊得分多少？”您的問題暗示了“我聽到了你所說的事情，我對此感興趣，想知道得更多一些。”這重溝通技巧是以興趣向孩子展示了您對他的愛。

第三、幫助孩子管理自己的情緒。做為家長，您可以限制孩子的行為，但同時也應(yīng)該讓孩子有效地傳遞他們的情緒。當(dāng)您不能按照孩子的意愿給他買一輛價格昂貴的電動小汽車時，孩子會對您發(fā)脾氣，甚至?xí)钥摁[來要挾您。您可以不給他買那輛小汽車，但您不能不讓他發(fā)脾氣。因為對于還沒有思想能力的孩子來說，這是一個正當(dāng)?shù)囊螅梢圆患偎妓鞯靥岢鰜?，而作為家長就要考慮諸多因素。因此，您應(yīng)該在孩子哭鬧過后再耐心解釋為什么不能買

家園共育：“家園共育”的工具“間諜”何時丟掉？

近幾年來，家園共育的社會呼聲極高，但何時開始，間諜（錄音筆）潛入到了幼兒園呢？

曾聽一位園長朋友說：見過一個現(xiàn)象，3歲的孩子剛上幼兒園，家長出于擔(dān)心，便買了一支錄音筆放在孩子身上。一個信任極度缺失的環(huán)境，把家長逼成“特務(wù)”，讓教育蒙羞，這是社會的悲哀和不幸。

孩子是一個家庭的希望，離開父母羽翼保護(hù)的幼兒，在幼兒園是否得到細(xì)致周到的呵護(hù)，始終牽動著家長敏感的神經(jīng)。幼兒園“諜戰(zhàn)劇”的怪象，應(yīng)該讓我們深刻反思和梳理信任危機(jī)背后的深層原因，抓住解決問題的主要矛盾。

提高幼師隊伍的整體素質(zhì)。幼兒教師作為幼兒教育的一線工作者，對幼兒教育具有舉足輕重的影響。可以說，好的幼兒教師就是好的幼兒教育，幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)和能力直接影響幼兒教育的質(zhì)量，也就直接影響家長對幼兒園的信任。

做好危機(jī)公關(guān)建立長效回應(yīng)機(jī)制。幼兒園要及時回應(yīng)社會關(guān)注，開誠布公，做好輿論引導(dǎo)，當(dāng)出現(xiàn)諸如幼兒體罰事件、流行性疾病、食物中毒、誤服藥物等輿論比較關(guān)注的問題時，要迅速啟動相關(guān)應(yīng)急預(yù)案。

幼兒園各部門各負(fù)責(zé)人要明確自己的相關(guān)責(zé)任，迅速整理相關(guān)信息，上報有關(guān)部門，并向社會公布相關(guān)信息，避免社會和家長因?qū)κ录涣私舛a(chǎn)生誤解；組織部分家長參與到事件的處理中，將社會輿論影響降到最低，同時積極向媒體開誠布公，積極宣傳正能量，樹立良好的社會風(fēng)氣。

注重教師與家長的溝通理解。幼兒園應(yīng)加強(qiáng)與家長的溝通，從而建立真正的信任關(guān)系，化解信任危機(jī)。

教師不僅要使孩子“親其師，信其道”，也要使家長“親孩子之師，信孩子之道”，成功地發(fā)揮“家園共育”的合力。教師與家長溝通的藝術(shù)，關(guān)鍵在于教師與家長間要建立起相互信任、相互尊重、相互支持的伙伴關(guān)系與親密感情，而這種關(guān)系與感情的建立首先取決于教師的態(tài)度與行為：對孩子的關(guān)愛、對工作的責(zé)任感、對家長的尊重和理解。當(dāng)家長感受到教師喜愛并關(guān)心自己的孩子時，就愿意和老師進(jìn)行溝通，也更能理解老師的工作，家長與教師之間和諧包容的關(guān)系就會“水到渠成”。

除了家長開放日、家長委員會、定期家訪，還可以創(chuàng)新溝通方式，如組織各種親子活動、家長進(jìn)課堂等活動；緊跟時代潮流，充分利用微博、微信群，時刻加強(qiáng)與家長的溝通。在交流的過程中教師要學(xué)會換位思考，這就要求教師主動從父母的角色去體會家長的心情和需求，只有這樣才能更好地與家長溝通。

加強(qiáng)幼兒教學(xué)方式方法的研究。除了師資力量的重點(diǎn)打造之外，結(jié)合幼兒教育階段孩子性格以及發(fā)展的特殊性，相關(guān)教育機(jī)構(gòu)還應(yīng)對其有效的教學(xué)方式方法進(jìn)行研究以及探索。幼兒時期是個性品格的塑造時期，教育工作者要根據(jù)幼兒的身心發(fā)育情況和性格特點(diǎn)創(chuàng)新幼兒教育方式，給予幼兒安全的空間和足夠的時間去認(rèn)識世界體驗世界，培養(yǎng)幼兒的動手實踐能力和創(chuàng)新思考能力，提高幼兒教育的質(zhì)量和水平，才能從根本上化解信任危機(jī)。

政府要加強(qiáng)幼兒教育的管理。加強(qiáng)相關(guān)的法律和制度建設(shè)，做好頂層設(shè)計。目前我國幼兒教育相關(guān)的法律條文較為有限， 因為缺乏強(qiáng)有力的教育法律法規(guī)約束，導(dǎo)致幼兒教育發(fā)展中辦學(xué)不規(guī)范、管理制度不強(qiáng)、亂收費(fèi)、教育質(zhì)量得不到保障、教師素質(zhì)低等問題的出現(xiàn)。政府要全面系統(tǒng)分析當(dāng)前幼兒教育中存在的問題，結(jié)合中國幼兒教育的實際情況，構(gòu)建起適合我國國情的幼兒教育法律體系，同時進(jìn)一步規(guī)范教師的行為，提高幼師從業(yè)門檻，加強(qiáng)教育培訓(xùn)，有效保障幼兒教育質(zhì)量， 給幼兒提供良好的成長環(huán)境。

孩子是家庭的希望，國家的未來，民族的延續(xù)。目前幼兒教育發(fā)展過程中遭遇的信任危機(jī)必須引起家庭、社會和政府的足夠重視，針對出現(xiàn)的問題，深刻剖析，有效應(yīng)對，共同努力，驅(qū)散幼兒教育中的“霧霾”，還孩子一個干凈、友愛、歡樂、溫暖、燦爛的童年。

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