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孔子觀后感(范例16篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-21

品味完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,何不寫16篇觀后感記錄下呢?那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的孔子觀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

孔子觀后感 篇1

孔子一位偉大的歷史人物。一想到國(guó)學(xué)就會(huì)想起論語(yǔ);一想到論語(yǔ)就會(huì)想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是:他會(huì)去救助窮人。比如說(shuō)在《孔子》這部電影里講??鬃咏饩纫粋€(gè)要給季氏陪葬的小奴,那個(gè)小奴為感謝孔子,最后還當(dāng)孔子的學(xué)生。這個(gè)事情還說(shuō)明,只要愿意去幫助別人,別人也會(huì)感謝你的.。

而有才是:他會(huì)通過(guò)觀察一個(gè)國(guó)家,來(lái)知道這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。比如說(shuō),在《孔子》這部電影里說(shuō)。孔子受到衛(wèi)國(guó)的邀請(qǐng)去衛(wèi)國(guó),他通過(guò)觀察衛(wèi)國(guó)就知道衛(wèi)國(guó)馬上會(huì)有內(nèi)亂,所以馬上離開衛(wèi)國(guó)。這個(gè)事情還說(shuō)明,只要你仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。

孔子雖然很有才華,很有品德,但是一生之中沒(méi)有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪,直到晚年,才回到故鄉(xiāng)魯國(guó),繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí),直到七十二歲死去。

孔子觀后感 篇2

今天我們觀看了一部電影名叫《孔子》,這是一部與文學(xué)有關(guān)的電影,至于它的主要內(nèi)容,也是十分簡(jiǎn)單,孔子當(dāng)時(shí)生活在魯國(guó),原本生活是安康的,可有一天,孔子的妻子收留了一個(gè)家奴,名叫漆思弓,他是季氏的家奴,原本應(yīng)去陪葬,但被孔子的妻子所救,孔子向魯君提出廢除這個(gè)陋習(xí),卻遭到了一些大臣的反對(duì),但是孔子憑借自己的力量去使魯君廢除了這個(gè)陋習(xí)。我從這里面明白了對(duì)于那些不應(yīng)該有的陋習(xí),應(yīng)立刻去廢除它,而不是把它持續(xù)下去。后來(lái)由于魯君不采取孔子的建議,孔子便周游列國(guó),途經(jīng)蔡,陳,鄭等國(guó)家都不歡迎他們,反而去驅(qū)趕,孔子與弟子們路上風(fēng)餐露宿,艱苦的生活著。

從這部影片中我明白了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子那清正廉潔的高尚品德,去反對(duì)那些不成文明的陋習(xí)與壞勢(shì)力去做斗爭(zhēng),要尊重師長(zhǎng),重視賢人,自己說(shuō)到的事就要做到,不能出爾反爾。“已所不欲,勿施于人”這是我記得最深刻的一句話,它的`意思是:自己不要的,不要施加給別人。我們有很多事都不愿去做,總是推給別人,讓別人的替我們完成,這是一種十分不好的習(xí)慣,我們應(yīng)該及時(shí)改正。

《孔子》這部電影令我受益匪淺,我也推薦大家去看一看哦!

孔子觀后感 篇3

孔子,中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,內(nèi)有諸侯割據(jù),周天子失去權(quán)威,社會(huì)動(dòng)亂、禮崩樂(lè)壞;諸侯車間竟相稱霸,戰(zhàn)火連連,紛爭(zhēng)不斷,而孔子正是生活在春秋后期的魯國(guó)。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。

他在魯國(guó)以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?,只可惜世間不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國(guó),在失意中離世,一腔報(bào)國(guó)熱血付諸東流。

時(shí)至今日,他的思想在我們現(xiàn)在的'21世紀(jì)具有很高的評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

“因材施教”是孔子在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則,即從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)??鬃右虿氖┙痰乃枷牒蛯?shí)踐,不僅對(duì)我國(guó)古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的啟示意義。為此,只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。

結(jié)合電影《孔子》,我受到如下啟示:

1、要深入了解和研究學(xué)生,掌握學(xué)生的特點(diǎn),才可能正確實(shí)施因材施教。

2、要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育。

3、從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。

4、從學(xué)生出發(fā),用愛(ài)來(lái)溫暖學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,敬業(yè)愛(ài)崗,為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。

5、提升自身的素質(zhì),構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教,提高義務(wù)教育質(zhì)量,打造高效課堂。

孔子觀后感 篇4

孔子原名孔丘,字仲尼,漢族人,春秋時(shí)期魯國(guó)人。他是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國(guó)第一部編年體史書《春秋》。孔子的一生極為坎坷,也曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國(guó)之間,宣傳“仁”之思想,可亂世將孔子的時(shí)代改變了,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家聽(tīng)他的思想。在十四年后回到魯國(guó)從事教育活動(dòng),七十三歲病逝。

《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的'一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強(qiáng)力辯說(shuō)下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個(gè)事例說(shuō)明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界,宣傳仁愛(ài)精神才能挽留住一些生命。

孔子宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點(diǎn)綜合在一起,就是治國(guó)之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí),也曾大力倡導(dǎo)過(guò)這四點(diǎn),可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。

導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來(lái),更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子,孔子沒(méi)有心動(dòng),而是淡淡地說(shuō)了一句:“吾未見(jiàn)好德如好色者也?!逼仁鼓献臃艞壛藢?duì)他的誘惑。

孔子被尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”,對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

孔子觀后感 篇5

今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》,電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說(shuō)不上超好,但是可以看。

里面故事都有影兒,既沒(méi)被捧成孔圣人,也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹,她說(shuō)話太咋呼,擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢??鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?

比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分,比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的',沒(méi)常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢??墒前硾](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒(méi)啥好看的?!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過(guò)的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來(lái)啥,誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。

孔子觀后感 篇6

電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂,孔子就知這親的年代生活??鬃訚M腹經(jīng)論,學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí),使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶??鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜?,被魯定公任命為大司寇。

當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì),有一個(gè)這樣殘忍的.陋俗,就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬??鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋?quán)勢(shì),提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí),用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族,展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智,以及他的仁愛(ài)之心。

孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王??鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟,受到齊國(guó)的威脅,可是孔子用他的智慧,用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。因此,得到魯國(guó)王的稱贊和重用??鬃优c他的弟子開始了顛沛流離的生活。

孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間,傳授學(xué)問(wèn),用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng),就是顏回下到冰海,給孔子撈書籍,但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間,就被凍僵了,已三個(gè)時(shí)辰了,顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái),這種視書如命的精神讓我感動(dòng)。

這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解,還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭,誨人不倦”精神。

孔子觀后感 篇7

今天,搶先在首影前觀看了《孔子》,不能說(shuō)悶,也沒(méi)有十分激動(dòng),總體上還有點(diǎn)失望,所以要寫觀后感,真的讓我久久不能下筆。

作為一部人物傳記片,電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式,并沒(méi)有像一般的電影那樣,用名人拍出一幕激情四射的通俗劇,它幾乎沒(méi)有娛樂(lè)片的特質(zhì),可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”,大段的半文對(duì)白,繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn),春秋五霸的權(quán)勢(shì)關(guān)系,都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下,但還是有不少話語(yǔ)聽(tīng)不明白;而且很多劇情很快地一下帶過(guò),對(duì)歷史沒(méi)有相當(dāng)了解的人,是會(huì)完全看慒的。感覺(jué)導(dǎo)演在這方面的處理,是比較文藝化了,考驗(yàn)觀眾的智慧??!

故事從孔夫子五十多歲,得以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,踏上仕途開始,感覺(jué)開場(chǎng)有點(diǎn)突然,接下來(lái)就是孔子運(yùn)用計(jì)謀,抗衡齊國(guó)、三桓,然后平步清云,連升幾級(jí),做到代相國(guó)之職,劇情很緊湊。精彩的辯論,讓人精神一振,不過(guò)不失的特效,這也帶來(lái)了一點(diǎn)視覺(jué)刺激。不過(guò),總覺(jué)得有那么點(diǎn)不明所以,在半知半解中努力往下看,頭上冒出的問(wèn)號(hào)越來(lái)越多:作為三桓之首的季孫氏,為何讓孔丘當(dāng)代相國(guó)?孔丘推行墮三都的時(shí)候,季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉,任由孔丘拆他的城墻?而這此似乎都是他的計(jì)謀,但看不出他為什么要這樣做,這樣做了對(duì)他有什么好處,電影對(duì)此沒(méi)有交待清楚。接下來(lái)與公山狃一戰(zhàn),這也挺振奮人心的,不過(guò)其中的'萬(wàn)剪齊發(fā),而孔子“無(wú)懈可擊”,然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”,真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。中段的“子見(jiàn)南子”也讓人印象深刻,美色與權(quán)勢(shì)擺于前,孔夫子還是選擇了仁義道德,不得不佩服他的理智,圣人也!而不過(guò)那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷,我卻感覺(jué)不出有任何的吸引,同是周迅,比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。

再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來(lái)回多次在冰水里搶救竹簡(jiǎn)一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點(diǎn)感動(dòng),但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最愛(ài)的書簡(jiǎn)獻(xiàn)身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。

最后,孔子與弟子們得以回魯國(guó),一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門前跪拜,老淚縱橫,那時(shí)候我也哭了,不過(guò)不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動(dòng)。

總的來(lái)說(shuō),“就這樣吧”!

孔子觀后感 篇8

蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之,幽幽其芳。

不采而佩,于蘭何傷?以日以年,我行四方。

文王夢(mèng)熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。

雪霜茂茂,蕾蕾于冬,君子之守,子孫之昌。

——《幽蘭操》

孔子,你的德行如同美玉,清高而至潔;你的操守如同幽蘭,奕奕而清芳。

生活在公元前的大思想家,尚處在奴隸社會(huì)的夫子,你的遠(yuǎn)見(jiàn)超越了你的時(shí)代。在禮樂(lè)隨諸侯而出的春秋末期,在奴隸制度開始土崩瓦解、封建制度尚處萌芽的歷史關(guān)頭,征戰(zhàn)成為必然,殺戮成為必然,而你卻提出了一條“仁義禮信”的治國(guó)大道。

沒(méi)有人采用你的方案,不是因?yàn)槟愕姆桨感胁煌ǎ∏∈且驗(yàn)樗膫ゴ蠖谷穗y以瞻仰。以仁治國(guó),是通向大同社會(huì)的途徑;修復(fù)禮制,是改變“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的狀況;標(biāo)榜誠(chéng)信,是教育人民要成為君子。

歷史的距離總會(huì)產(chǎn)生隔膜,但孔子思想至今依然熠熠生輝。君主制已經(jīng)從中國(guó)消失,孔子思想中的“君”皆可換成“人民”。在通向“小康社會(huì)”的階段目標(biāo)和“共產(chǎn)社會(huì)”(也許會(huì)吧)的終極目標(biāo)中,“以仁治國(guó)”、培養(yǎng)君子、以禮服人、以德服人的那套儒家理論依然是那么行之有用。

仁前提是人,沒(méi)有人就沒(méi)有仁,對(duì)于“殺身成仁”的說(shuō)法,我一直不認(rèn)同。我承認(rèn)“仁”的重要,也承認(rèn)為了仁可以舍棄生命,但舍生取義、殺身成仁只是被迫的舉動(dòng),“人仁”兩全需要戰(zhàn)術(shù)上的妥協(xié)。

用仁政來(lái)治理君子,國(guó)家便不需要法律,每個(gè)人安分守紀(jì),聽(tīng)從教化,不去做有損他人利益的事情,百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家便會(huì)昌盛——但這是很難做到的。人首先是生物,是生物就必須遵循自然,克服自己的本性,以后天的道理約束先天不好的本能是困難的。英文字幕上將漢語(yǔ)“君子”翻譯成英語(yǔ)“紳士”其實(shí)不是十分恰當(dāng)。每個(gè)人都可以通過(guò)學(xué)習(xí)成為紳士,但成為“君子”不是每個(gè)人都能做到的。

孔子的'思想需要變通的執(zhí)行,去掉那些“遙不可及和虛無(wú)縹緲”的部分是有必要的。“君子食無(wú)求飽”等理論顯然是將精神凌駕于物質(zhì)之上。馬克思認(rèn)識(shí)到精神與物質(zhì)的關(guān)系,所以要在“社會(huì)主義”的前面加上“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義制度的基礎(chǔ)上”,(當(dāng)然這個(gè)思想也有局限性,他沒(méi)想到還有“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這種東西)。

我們可以不是“君子”,但不可以不向著那個(gè)方向努力。在國(guó)際形勢(shì)發(fā)生重大變化的今天,孔子的哲學(xué)必將被世界發(fā)現(xiàn),并產(chǎn)生令人意想不到的結(jié)果。

孔子觀后感 篇9

孔子不僅是個(gè)教育家,他還是個(gè)思想家,他還是儒家的創(chuàng)始人。

這本書里面講了孔子從沒(méi)落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。

這本書里我最喜歡的一個(gè)故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣,孔子幼時(shí)家境不好,窮困的.生活對(duì)他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。

孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人,讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭,她和孔了一樣是一個(gè)好學(xué)的人,也是我們班的班長(zhǎng),在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們,比如說(shuō):有一次,我們班有人作業(yè)不會(huì)做,她都會(huì)細(xì)的幫助我們。向孔子這種不怕吃苦,堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

在我們生活中也會(huì)遇到困難、挫折,我們不能輕言放棄,要堅(jiān)持不懈努力讓自己做好每一件事。

這本書還有好多孔子的一些故事,看了這本書讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅(jiān)持不懈和不畏懼困難的精神。

孔子觀后感 篇10

在歷史的長(zhǎng)河中,我國(guó)的歷史悠久,何其輝煌,那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書中。可從未被塵封,中華上下五千年,他們一向活在人們心中。

今日看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影,它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片,卻道出了孔子不凡的一生,每一個(gè)細(xì)節(jié),每一段文字,從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫了一個(gè)鮮活的形象。

最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭,孔子被放逐出境,當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的.處境下著傾盆大雨,氣氛沉重又讓人不禁揪心,拋開妻女對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車走了半路,車輪陷進(jìn)了泥中,孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖,卻不料被馬踢翻在地,他笑了,笑得那么釋然,又令人悲憫,這是一個(gè)失意之人最終的暢然!

第二個(gè)鏡頭,孔子及其弟子駕著馬車過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景,不料,冰面開裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒(méi)想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn),天寒地凍,下著鵝毛大雪,所有人眼睛上,眉毛上都有一層冰霜,在這極寒的地方,別說(shuō)跳入湖中了,生著火都覺(jué)得受不了。

顏回一刻不曾停過(guò),他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng),將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了,可顏回再也沒(méi)有上來(lái),永遠(yuǎn)被封在了冰層中??鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈,我不禁鼻子一酸,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

孔子之后的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的。就連一碗清可見(jiàn)底的湯,大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的,能夠是光輝的!

跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,追溯孔子的一生,我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn),結(jié)束最終一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只??瞻?!

孔子觀后感 篇11

孔子,可謂是家喻戶曉,但我們也只知道他大體的一些作品和事跡,《孔子》這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。

孔子從政,希望實(shí)現(xiàn)自己的.社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄??鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。

孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳到更多的地方??鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。

在實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境??墒?,這些都于事無(wú)補(bǔ)。

現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴于別人。把握好方向、有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來(lái)越近。

這部影片人物刻畫得生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)??鬃用鎸?duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

孔子觀后感 篇12

《孔子》從入世到出世,最后希望逃避政治與爭(zhēng)端?!澳嗌吓既涣糁缸?,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西”,戲中的孔子領(lǐng)悟到生命中彌足珍貴東西相當(dāng)多:師生之情,知音之情,家園之情……而那些黨同伐異的斗爭(zhēng)并無(wú)意義。這也是這部電影為什么顯得相當(dāng)“中庸”的原因,因?yàn)樗磉_(dá)的本身就是“無(wú)為”的價(jià)值觀。因?yàn)槿笔Ъち业?矛盾與可看性強(qiáng)的戲劇性斗爭(zhēng),所以電影節(jié)奏顯得相當(dāng)緩慢。不過(guò)原本希望“逃避政治”的《孔子》,卻因循墜入戲外的“輿論口角”之中,這豈非另外一種黑色幽默?

《孔子》表面上竭力依葫蘆畫瓢照足歷史,事實(shí)上不過(guò)是借古喻今,依舊是近來(lái)影視劇題材不變的主題:對(duì)于信仰缺失,喪失“堅(jiān)持”品質(zhì)的主流社會(huì),《孔子》依舊是在宣道。所以電影中的孔子即便顛沛流離無(wú)處遁藏,也依然堅(jiān)持“歲寒而知松柏?!比酥荒茉跉v練中變得頑強(qiáng),在風(fēng)霜后看出本質(zhì)。只可惜這部電影描摹出了孔子的“本質(zhì)”,但卻對(duì)那些“風(fēng)霜”和“歷練”沒(méi)有深入敘述,以至于電影主題先行而細(xì)節(jié)稀缺。

人生就像弈棋,一步失誤,全盤皆輸?!ヂ逡恋?/p>

孔子觀后感 篇13

“己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”。電影《孔子》帶我們重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,恍惚中,我仿佛聽(tīng)到了孔子對(duì)弟子們的諄諄教導(dǎo);聽(tīng)到了顏回謙和恭敬的話語(yǔ);聽(tīng)到了子路勇敢果斷的聲音。

孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長(zhǎng)的黑夜中用短暫的`生命照亮了夜空,給后人們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示。

孔子助魯國(guó)抗齊時(shí),幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時(shí)光,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也就是悲慟不已,可在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對(duì)錯(cuò)可言?弱肉強(qiáng)食,或許就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代最殘酷的。

試看戰(zhàn)爭(zhēng)年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無(wú)家可歸,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒就要死幾千人,甚至幾萬(wàn)人;而和平年間呢?社會(huì)安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不就應(yīng)嗎?

古代封建社會(huì),僅一個(gè)季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)就是歷史的必然趨勢(shì)。那時(shí)的統(tǒng)治者視人命如野草般,動(dòng)不動(dòng)就草菅人命!孔子為了救一個(gè)陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個(gè)大人物,卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼:一個(gè)圣人,怎會(huì)落魄至此?有幾人又能理解孔子?

從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛(ài)寶貴的生命。

孔子觀后感 篇14

今天我們上完白天的課,晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住很多故事精彩情節(jié),但他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的,是一個(gè)形象,一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神,他帶著他心愛(ài)的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩,因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋€(gè)世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。

在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó),當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄?guó)難時(shí)期魯國(guó)的'諸侯非常欣賞他智慧和才華,魯國(guó)的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史,然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍,還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市,正因?yàn)樗恼x和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害,后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓,隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久,傳播其文化思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng),見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。

孔子臨終說(shuō)的那句話:“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》,對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書,孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表,他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn),能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。

我從電影《孔子》中感受到,在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人,多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì),不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤,錯(cuò)失良將,錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失,也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長(zhǎng)期保持良好的品格,應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè),社會(huì)有用的人。

我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法,具體的感想如下。

1、要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。

2、通過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。

3、一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。

孔子觀后感 篇15

看這部電影時(shí),我并沒(méi)有抱太大的期望。與會(huì)場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起,在兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)非常安靜地觀看。就像胡玫說(shuō)的那樣,“《孔子》是一部必須讓你記住許多故事情節(jié)的電影。”但是孔子帶給我的,并不只是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。而他所留下的,則是一種意象,一種精神,以及背后的弟子們,或許大多是文弱書生。但是你們感受到的肯定是如海濤般浩浩蕩蕩,統(tǒng)帥一個(gè)時(shí)代。

影片中,孔子出生在一個(gè)小國(guó)——魯國(guó)的貴族世家,對(duì)社會(huì)的混亂局面感到憂慮,期待著用他超越時(shí)代的思想和智慧去影響春秋各國(guó)的歷史進(jìn)程。但是,正如歷史上其他圣人在早年的經(jīng)歷,孔子在彼時(shí)的時(shí)代尚未來(lái)臨。雖然曾仕官于魯國(guó),并以其英勇和智慧給魯國(guó)帶來(lái)了尊嚴(yán)和強(qiáng)大的期望,但政治理念最終在現(xiàn)實(shí)中破滅了。接著孔子為了夢(mèng)想,帶領(lǐng)眾弟子在列國(guó)間奔走十四年,傳播自己的思想,想和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘捞煜?,不容其?zhēng)。數(shù)次被亂軍包圍而陷入絕境,也曾卷入政治陰謀的漩渦,甚至被世人誤解……晚年返回祖國(guó)——魯國(guó),他歸國(guó)不隱,不遺余力地教導(dǎo)弟子們和整理文獻(xiàn)。

孔子的一出戲,力主禁止活人獻(xiàn)祭,非常精彩。會(huì)堂之上,發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會(huì)堂,不知當(dāng)時(shí)是不是這樣,整場(chǎng)場(chǎng)景都很像古羅馬議會(huì),還是現(xiàn)在的英國(guó)議會(huì),呵呵,對(duì)公山泉這類小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“言歸正傳”,顯示了孔子的沉著與智慧,更多的是幽默。

此外,老子和孔子那仙境般的對(duì)話,也可以在歷史中找到印證,史書上有孔子向老子求學(xué)的記載,而電影編劇為了劇情的需要,讓孔子回憶他和老子的對(duì)話,這一情節(jié)沒(méi)有什么不對(duì)勁的,反而從他們的對(duì)話中可以看出儒道兩家思想的同異。

顏回,子路,冉求,各有不同的性格,但愛(ài)師如命,守禮如命。子助衛(wèi)國(guó),冉求回魯國(guó)。顏回是孔子最喜愛(ài)的弟子,他的外表文弱而機(jī)智靈活,意志堅(jiān)定,是最能打動(dòng)人的人。在他去世的那個(gè)場(chǎng)景中,有很多人給出了負(fù)面的.評(píng)價(jià):矯情,虛偽,搞笑。但是我很感動(dòng),我相信顏回不顧生命,連想都沒(méi)想過(guò)生命,反復(fù)潛入水中救竹簡(jiǎn)的那一刻,許多觀眾都落淚了,我還相信,當(dāng)孔子抱著死了的顏回不肯放手的時(shí)候,那一幕,震撼了萬(wàn)千人。

令我印象更深的是,孔子的弟子顏回之死,他是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn),舍棄了自己的性命,這一點(diǎn)令我非常感動(dòng),在顏回看來(lái),孔子的書簡(jiǎn)比自我的命還重要,再想一想,因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)的顏回,我們現(xiàn)在才能理解孔子的精神??匆?jiàn)孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已有三個(gè)時(shí)辰了,緩不過(guò)來(lái)。但是夫子還在抱著,那情景真是凄慘。子路又死了,子路其實(shí)是個(gè)有勇無(wú)謀的人,但他卻一直記得著夫子的教導(dǎo),直到他死的時(shí)候,還記得著夫子所說(shuō)的:“君子正其身”。夫得知子路之死,喪徒如喪子,但夫不讓淚流,夫子仍很欣慰,自是弟子雖未如愿,亦已為仁。

在影片《孔子》中,我體會(huì)到,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,學(xué)習(xí)“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的學(xué)風(fēng),繼承孔子“君子亦直,小人亦不欺”的做人準(zhǔn)則,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的素質(zhì),做一個(gè)有學(xué)問(wèn),正直,光明磊落,對(duì)國(guó)家有用的人。

孔子觀后感 篇16

1月25日(星期一)的晚上,爸爸單位組織我們?nèi)I(yíng)房部大院看電影——《孔子》。周潤(rùn)發(fā)的演技十分逼真,電影的場(chǎng)面非常壯觀。電影院里面座無(wú)虛席,很多家長(zhǎng)都帶著孩子來(lái)體驗(yàn)和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。

孔子,公元前551出生在魯國(guó)。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,為了解決社會(huì)問(wèn)題,各種學(xué)說(shuō)百家爭(zhēng)鳴。其中孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派影響了中國(guó)乃至世界幾千年,我們現(xiàn)在還在受著孔子的教誨??鬃?歲時(shí)父母雙雙早故,于是他過(guò)著流浪地生活。一天魯國(guó)的貴族舉辦了一場(chǎng)盛大的宴會(huì),貴族的眷屬也可以去??鬃勇?tīng)說(shuō)后也去了(孔子的父親是貴族),到了門口,門衛(wèi)看到他落魄的樣子,以為是個(gè)叫花子,便沒(méi)理他。結(jié)果,孔子徑直向門口走去。門衛(wèi)把他攔住,問(wèn)他是誰(shuí),孔子說(shuō)自己是一個(gè)貴族的兒子。門衛(wèi)將信將疑,沒(méi)讓他進(jìn)去。正在兩人爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候,孔子父親的生前好友前來(lái)赴宴??鬃颖緛?lái)想讓他說(shuō)說(shuō)情,哪料到他說(shuō):“哪來(lái)的小屁孩,快走開!”聽(tīng)了這話,孔子如同五雷轟頂,十分失落。在失落之際,他也明白了事事都要通過(guò)自己的'勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的道理。這事兒對(duì)他觸動(dòng)很深,為了受到人們的尊重,他開始學(xué)習(xí)禮(禮儀)、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車)、書(識(shí)字)、數(shù)(數(shù)學(xué))這六藝。他先后拜老子等名家為師,并刻苦鉆研古代典籍,還整理撰寫《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮書》、《樂(lè)書》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派,主張國(guó)家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過(guò)不懈努力,孔子終于成為一代大家,受到了人們的崇敬。孔子收了很多徒弟,到處講學(xué),名氣很大。魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)孔子很有才華,于是把他召進(jìn)宮里。聽(tīng)了他的見(jiàn)解,魯國(guó)國(guó)君覺(jué)得孔子很有才干,想讓他當(dāng)大官,但又唯恐眾人不服,于是魯國(guó)國(guó)君便讓他和他的弟子去一個(gè)偏僻的地方治理一下。魯國(guó)國(guó)君在一年后驚奇的發(fā)現(xiàn)他和他的弟子治理的那個(gè)小城如今已變得比魯國(guó)的都市都繁華。于是他讓孔子做了個(gè)大夫。不久,齊國(guó)國(guó)君想和魯國(guó)國(guó)君會(huì)面,想乘機(jī)利用大峽谷的險(xiǎn)要地形逼迫魯君,孔丘明白齊國(guó)的用意,也知道魯君此去是多么的危險(xiǎn)。他徹夜未眠,想到了一個(gè)既能保護(hù)國(guó)君,不失兩國(guó)友好的辦法。之后,孔丘不僅成功的保魯君平安歸來(lái),還逼迫齊君歸還失去的三座城池,并與其成為盟友??鬃?,不是一個(gè)文弱書生,他身高體健、武功高強(qiáng)、足智多謀、文武雙全,是個(gè)難得的將才,他心底善良,充滿仁愛(ài),的確稱的上是“圣人”。我不禁從內(nèi)心深處更加佩服他了。

后來(lái),一些大臣起來(lái)反叛,叛亂分子前來(lái)攻打魯國(guó)國(guó)都,魯君任孔丘為主帥c。等到進(jìn)攻的時(shí)候,孔丘命人將幾口大鍋推出去,裝滿油,待叛軍過(guò)來(lái),把火把仍進(jìn)油鍋里,趁熱將著了火的油鍋往下一推,頓時(shí),幾萬(wàn)大軍葬身火?!m然叛亂暫時(shí)被鎮(zhèn)壓下去了,但因諸多因素,孔子的改革失敗了。經(jīng)過(guò)這兩件事,孔丘的地位大大提升,成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲,而是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了改革,這使一些權(quán)貴的利益受到了影響。于是,這些大臣便把他趕走了。

被趕走的他無(wú)依靠,只得帶著弟子周游諸國(guó),到處流浪,上頓不接下頓,很是可憐。

幾十年后,魯國(guó)國(guó)君去世,幼君登基。齊國(guó)借機(jī)攻打魯國(guó),眼見(jiàn)破城之日指日可待。當(dāng)初把他趕走的那些大臣這時(shí)才知道孔子的用意。于是,那些大臣派人把孔子請(qǐng)到魯國(guó)。但是孔子心意已決,不再參政。在眾人的請(qǐng)求下,孔子便讓大徒弟冉求去解圍,等冉求到魯國(guó)時(shí),已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟,他三下五除二的就把齊國(guó)大軍趕走了。等到孔子被接回魯國(guó)時(shí),他已是古墓之年的老人了……電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷,也向我們述說(shuō)了孔子的偉大與不凡。

孔子面對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,他的精神激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。

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2023-10-26 閱讀全文

幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理了“孔子的觀后感”的相關(guān)資料下面是詳細(xì)內(nèi)容。寫作品名觀后感要注意一些什么?觀影越來(lái)越成為當(dāng)下人選擇娛樂(lè)消遣的重要方式,觀看結(jié)束后,我們總會(huì)產(chǎn)生很多獨(dú)特的觀點(diǎn)。然而,對(duì)于寫作品名觀后感來(lái)說(shuō),有幾點(diǎn)需要特別注意。首先,觀后感需要開啟一個(gè)新的角度來(lái)分析和思考影片。我們可以從影...

2023-12-09 閱讀全文