青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來?
挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴格,必須按不同社會階層的要求而穿著。漢代以前,商人不得穿絲綢,只能穿葛麻。戰(zhàn)國時期的呂不韋因為是商人而備受歧視,所以投機政界,以改變自己的社會地位和身份。而讀書人的地位一直很高,可以穿著當(dāng)時很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此,詩中“青衿”指代書生,后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒見到心儀的人,心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭,想借著登高,看看是否你能看到他的身影。然而,眼前千帆過盡,總不見心中的青青子衿。為什么還沒有來?女子心里一遍遍嘀咕,一次次踮起腳來張望,一點焦急,一點固執(zhí),一點失落,一點嗔怨。“一日不見,如三月兮”,女子的相思之深躍然紙上。
如果說思念是有顏色的話,那一定也是青色的?!睹珎鳌氛f:“青衿,青領(lǐng)也,學(xué)子之所服?!币苍S在古代女子的內(nèi)心深處,都有一個關(guān)于青衿書生知己的夢幻。也難怪,從古至今流傳的愛情故事中,男主角幾乎都是書生。《牡丹亭》中的柳夢梅、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的`侯方域,等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”,一往情深深幾許,自古以來女子就是深閨寂寞人。常言道,癡男怨女,為何女子要怨,想來也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見,夕陽西下,還有女子的翹首期盼。
《子衿》是詩經(jīng)里的名篇,從其內(nèi)容上來講,用來表達思念的千古名句“一日不見,如隔三秋”就出自此詩;從其寫作手法來講,短短數(shù)字,卻運用了大量的心理描寫,從而把女主人公對戀人的思念之情表達的淋漓盡致,此后心理描寫手法在文學(xué)作品中占了很大一部分的比重。
子衿一詞,最早追溯于此詩,意思是“你的衣領(lǐng)”,指女子對心上人的愛稱。后來成為了對知識分子、文人賢士的雅稱,這只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!辈懿傩鄄糯舐?,“新瓶盛陳酒”用子衿來形容自己渴求賢才的心情。而子衿最初表達的是熱戀中的姑娘對戀人的思念之情。
“青青子衿,悠悠我心?!鼻嗲嗟氖悄愕囊骂I(lǐng),悠悠的是我的心境。難以忘記你的青色的衣領(lǐng),那樣的整潔干凈,它時時牽動著我悠悠的心,自從上次別離已經(jīng)有一段時間了,可你的樣子和衣著我還依稀的.記得?!翱v我不往,子寧不嗣音?”縱然我不曾主動去找你,難道你就此隔斷音信?從這里我們可以看到,不知出于什么緣由讓兩人失去了聯(lián)系,女子對男子未來看她而又些許的埋怨。而女子出于矜持和羞怯沒有去找他,在她自己看來似乎是情有可原的。
“青青子佩,悠悠我思?!鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘?,悠悠的是我的情懷。難忘你青色的佩帶,上次相見時,它是那么的干凈整潔,現(xiàn)在不知它還是否緊貼在你的身旁?!翱v我不往,子寧不來?”縱然我不曾主動去會你,難道你就不能主動來?看到這句,不由的笑了,女孩兒的心思你千萬別去猜,猜來猜去也猜不明白。女人都是口是心非,明明心里想念人家,就是嘴上不說,潛臺詞就是都和你在一起了,我心里怎么想你都不知道嗎?哈,有時候女孩就是太矜持了,愛就要大聲說出來嘛,你不說他怎么知道啊,你不知道男孩都是直線邏輯嗎?你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。
“挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮?!弊蟮扔业龋憔褪?,你還是不來,我又不能去找你,只好每天吃力的登上城門兩邊那高高的觀樓眺望遠方,期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深,一天不見,怎么感覺隔了三個月那么久啊。
全詩共分為三節(jié),每節(jié)短短四句,每句四言,用區(qū)區(qū)四十九個字便把女子的思念之心刻畫的淋漓盡致,這全靠作者對心理活動描寫的挖掘。如果說前兩段重點是描寫女子的心理活動的話,那么最后一段則是情感的升華,寥寥幾筆就把女子焦急難耐等待戀人的心情刻畫的如印眼簾?!耙蝗詹灰姡缛沦狻彪m是運用了夸張的修辭手法,造成主觀時間與客觀時間的反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,突出了女子對戀人的思念,也成為男女之間用來表達相思之情的千古唯美詩句。
自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時!
《綠色蟈蟈》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的一篇科學(xué)觀察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環(huán)境中介紹,介紹了它的外表特征、生活習(xí)性。閱讀本文,不但可以掌握科學(xué)知識,而且可以體味到濃厚的文學(xué)色彩,從中可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,更好地理解、體味說明文的`情趣。
在文學(xué)上比不過人家,在科學(xué)上比不過人家;而在兩者結(jié)合部結(jié)合出成績或者說杰出成就,是法布爾《綠色蟈蟈》一文給我們的啟示。這也是創(chuàng)新的真諦所在——世界上本沒有無基礎(chǔ)的創(chuàng)新,所謂創(chuàng)新只不過是將幾個舊有事物的重新整合聯(lián)系,從而發(fā)揮出它的最大價值。法布爾《綠色蟈蟈》文章中“文采與科學(xué)”的完美結(jié)合,給我們?nèi)绾未蚝萌松吝吳虿l(fā)揮出其最大價值啟發(fā)很大。說近一點是運用這種方式、舉措去搞好學(xué)習(xí),最應(yīng)肯定。
這是一首古老的戀歌,穿越兩千多年,和今天的讀者仍能產(chǎn)生共鳴,這就是經(jīng)典。
從“青青子衿,悠悠我心?!薄扒嗲嘧优?,悠悠我思?!边@兩句可以看出對方的衣飾給她留下的深刻印象,那青綠的衣領(lǐng)、佩玉的綬帶,一下子就能幻想出那位玉樹臨風(fēng)的公子哥。
公子哥風(fēng)流倜儻,不好的是,對那位愛他的姑娘放鴿子。搞得那位姑娘失落惆悵啊,不可遏止。她抱怨道:“縱我不往,子寧不嗣音?縱我不往,子寧不來?”對于他的爽約,她也想過種種原因,但不管怎樣都很難原諒。果然是,愛之既深,責(zé)之必切啊。
最后是真沒辦法了,只好一個人在城頭徘徊,發(fā)出“一日不見,如三月兮”的.感慨。其中包含了既無奈又想念的心情。
那位公子哥為什么會失約呢?要知道,古時候通訊不發(fā)達,交通也不發(fā)達,可能是那位公子哥有什么急事來不了吧。如果換成是現(xiàn)代,情況會有大大的不同吧??扇绻Ъs,失望的心情應(yīng)該都是一樣的。
在約會中,如果男方有急事不來,也沒有通知女方,就是對女方的不尊重。這樣的話,在女方心里直接扣分,會有生氣、失落等一堆復(fù)雜情緒,對你的好感直接降級。所以奉勸那些男孩子,如果真的在意她就不要做放鴿子這種事,簡直就是作死行為。
“一如不見,如三月兮”用了夸張的修辭,雖然滋味不好受,但不得不承認,這是一種對美好感情的期待。
本學(xué)期讀了關(guān)于幼兒《學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗》這本書,其中對對于兒童前閱讀學(xué)習(xí)的核心經(jīng)驗、教學(xué)策略方法和案例分析讓我印象比較深刻。
一、創(chuàng)設(shè)閱讀情趣,激發(fā)幼兒閱讀興趣。
利用一切機會和場所,將季節(jié)的變化、動植物的生長規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教學(xué)相結(jié)合,讓幼兒充分享受書面語言,潛移默化地接受有關(guān)書面語言的知識,通過不斷的感知內(nèi)化,積累閱讀經(jīng)驗,讓幼兒自由地選擇交流對象、交流內(nèi)容、交流地點,進行閱讀各種交流活動。根據(jù)幼兒認知的水平,閱讀的材料、內(nèi)容的需要,教室內(nèi)設(shè)立了閱讀角,有目的、有計劃地為幼兒提供了內(nèi)容豐富的幼兒讀物,自由活動時間讓幼兒自由閱讀,使幼兒將已有的閱讀經(jīng)驗同化于自主閱讀之中。
二、追求教學(xué)藝術(shù),吸引幼兒閱讀興趣。
幼兒的閱讀常常會依賴于耳朵的“閱讀”,為了逐步引導(dǎo)幼兒,我們常常安排午間活動為幼兒朗誦繪本故事,教師朗誦時咬字清晰,語調(diào)抑揚頓挫,富有感染力,不是完全照搬書中的文字,而是根據(jù)故事情節(jié)增添一些形容詞或象聲詞如“老山羊‘嘭嘭嘭敲門,門‘吱呀一聲開了。”“狐貍‘撲通一下摔了個四腳朝天”等等,這樣就抓住幼兒的注意力,使幼兒能聽清、聽懂、愛聽,漸漸地“迷上”那些豐富多彩的文學(xué)作品。
同樣一些生動活潑,形象有趣的活動,必然能調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)興趣,要做到這一點,我們追求教師言語、動作、表情在教學(xué)方法上的適當(dāng)運用,例如:小劇場中表演的故事《拔蘿卜》采用”感知——體驗”教學(xué)模式,教師與幼兒共同扮演圖片的角色邊看邊說邊做,從而使幼兒在模仿體驗中快樂地開展閱讀學(xué)習(xí),使幼兒在閱讀中做到動靜交替,從“不愿讀”到“愿意讀”,從“被動學(xué)”到“主動學(xué)”,開啟了幼兒主動閱讀的大門。
三、強調(diào)“理解至先”,注重閱讀活動的過程。
幼兒的感知、理解、體驗是外顯的`,即通過感知形象的動作,模仿形象的語言,從而完成圖畫中的形象記憶、想象思維等一系列較復(fù)雜的認知心理活動過程。在閱讀中,可以采用大圖書來啟發(fā)幼兒思考,加深幼兒對文學(xué)作品的理解,根據(jù)幼兒年齡特點,將內(nèi)容自制成大型圖畫故事書或漢字大范文,主要幫助幼兒學(xué)習(xí)按序仔細觀察畫面并加以理解的閱讀活動。在大圖書閱讀活動中,教師可隨著故事情節(jié)的發(fā)展變化,提出相應(yīng)的問題讓幼兒思考。
四、強化“以人為本”,明確閱讀目標(biāo)。
在閱讀中,重視“以人為本”的原則,尊重幼兒的年齡特征和個體差異。在幼兒對閱讀產(chǎn)生興趣后,提問偏重于對閱讀方法的指導(dǎo),讓幼兒找出相應(yīng)的圖片來回答,并講出理由,這樣既可促使幼兒仔細觀察故事人物的動作、表情,理解畫面內(nèi)容,又可把語言符號和圖畫符號對應(yīng)起來,從而逐步獲得閱讀必需的能力。為不同層次的幼兒設(shè)計難度不同的問題,盡量使每個幼兒獲得成功的體驗,問題涉及的范圍盡可能廣一些,使幼兒能從各個方面回答。能力強的幼兒可多講一些,能力弱的幼兒可少講一些,當(dāng)幼兒回答不出時,可以提出輔助問題進行引導(dǎo),拓展幼兒回答,經(jīng)常讓幼兒圍繞一些問題展開討論,使幼兒人人參與。
在閱讀中,要將幼兒作為學(xué)習(xí)的主動參與者、思考者,通過圖書的名稱,提出相關(guān)的信息與問題,來激發(fā)幼兒閱讀的興趣,使他們能帶著問題,認真地觀察畫面,尋找線索,學(xué)著有目的地觀察事物,建立畫面之間的聯(lián)系,從而逐漸掌握閱讀的方法,同時,讓幼兒將閱讀中的問題提出來,進行研討,共同尋求答案,使幼兒學(xué)習(xí)了發(fā)現(xiàn)問題、表達觀點、聽取他人的意見的交流方法,增長了與人交流的。經(jīng)驗。
《綠色蟈蟈》一文,是法國著名作家法布爾的一篇作品,全文圍繞著綠色蟈蟈進行說明。文中既有準(zhǔn)確詳實的客觀記錄,又傾注了他對綠色蟈蟈這一可愛生命的無限溫情。
全文詳細說明了蟈蟈的叫聲、外形、飲食習(xí)慣和共居;一只生動可愛的蟈蟈形象躍然紙上。作者雖然喜歡昆蟲,但他并沒有根據(jù)自己的想法,將蟈蟈的特點篡改,而是根據(jù)實際,將真實的綠色蟈蟈的形象刻畫得惟妙惟肖。
作者的這種實事求是的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。他為了清楚昆蟲的習(xí)性,不惜耗費幾十年的大好青春。這不僅源于他對昆蟲的熱愛,更是因為他想要實事求是地刻畫出每一種昆蟲。試想一下,如果法布爾在觀察蟈蟈時花上好幾年,那么《綠色蟈蟈》一文還能夠展現(xiàn)出綠色蟈蟈的靈性嗎?如果法布爾沒有用心、認真地觀察各種昆蟲,《昆蟲記》一書還能夠成為自然科學(xué)界的一部曠世巨著嗎?答案顯然是否定的。
在學(xué)習(xí)中,我們同樣也要有著實事求是的精神.一件事情的對與錯、是與否、真與假;都不是我們可以隨便下定論的。正如古希臘的.科學(xué)家亞里士多德一樣,雖然他推動了世界科學(xué)的發(fā)展,但也是因為他成名后,被鮮花與榮譽沖昏了頭腦,不經(jīng)過仔細求證就說出了地球是宇宙的中心等謬論。甚至因為他的錯誤觀點,還害死了幾位捍衛(wèi)真理的年輕的科學(xué)家。一個錯誤就使歐洲的天文學(xué)幾乎止步了數(shù)百年。由此可見實事求是的重要性。
在生活中,實事求是顯得更加重要。諸如輕信他人在市場收獲頗豐就認為一定會有盈利而傾家蕩產(chǎn)的新聞早已不少見了。但仍有許多人在社會上以訛傳訛,最終害了別人。
只要實事求是地做好每一件事,那么有朝一日,你終會成功。哪怕會耗費你的青春,這是為了給終將老去的自己留下一份美好的回憶。
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