圈子文化發(fā)言稿七篇

如何寫主題演講稿才能體現(xiàn)內(nèi)心所思所想呢？我們使用上演講稿的情況與日俱增，準(zhǔn)備演講稿，讓演講者能更好地把握機(jī)會，抓住聽眾注意力，演講稿質(zhì)量的好壞直接影響聽眾對演講主題的理解和印象，我們聽了一場關(guān)于“圈子文化發(fā)言稿”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

圈子文化發(fā)言稿 篇1

黨的政治紀(jì)律是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，是黨的全部紀(jì)律的核心。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩必須從遵守和維護(hù)黨章入手，牢固樹立黨章意識，用黨章規(guī)范自己的言行，真正做到在任何情況下，政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，堅持不忘初心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

會要抓好中央巡視組反饋意見的整改落實，整治“圈子文化”，認(rèn)清其惡劣性質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅決肅清其消極影響，凈化和營造良好的政治生態(tài)和從政環(huán)境。一要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律，夯實管黨治黨責(zé)任，省政府黨組要扛起全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任，在省政府系統(tǒng)大力營造旗幟鮮明講政治、從嚴(yán)從緊抓紀(jì)律的氛圍，從政治上鏟除“圈子文化”的滋生土壤。二要創(chuàng)新體制機(jī)制，扎牢制度籠子，堅持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相結(jié)合，嚴(yán)格尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則和黨紀(jì)處分條例等黨內(nèi)法規(guī)，從制度上破解“圈子文化”的生存空間。三要強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，狠抓執(zhí)紀(jì)監(jiān)督，維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，從監(jiān)督上消除“圈子文化”的形成條件。四要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，從思想上清除“圈子文化”的生成基礎(chǔ)。五要嚴(yán)格執(zhí)行干部任用條例，牢固樹立正確用人導(dǎo)向，按照“三嚴(yán)三實”“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的要求，把好干部精心培養(yǎng)起來、及時發(fā)現(xiàn)出來、合理使用起來，從組織上根除“圈子文化”的依附關(guān)系;同時，要加大干部交流力度，鏟除“圈子文化”形成的人文環(huán)境。

圈子文化發(fā)言稿 篇2

古往今來，好人向來都是褒義詞，人們也常常把它當(dāng)做區(qū)分壞人的標(biāo)尺，人們都喜歡和好人交朋友，也希望自己被貼上好人標(biāo)簽。然而，是不是貼上好人標(biāo)簽就是好的呢

當(dāng)今社會，不少人奉行一種好人主義的處世哲學(xué)。所謂好人主義，就是信奉做事不如做人，做壞人不如做好人，網(wǎng)絡(luò)上對這個詞語是這樣解釋的：誰也不招、誰也不惹的處世哲學(xué)，雖說聽起來仿佛是與世無爭的、本本分分的做人，但實質(zhì)上并不是這樣。好人主義是對錯誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，目的是討好賣乖，說到底是個人主義和自由主義思想在作怪。好人主義不好，一害黨、二害同志、三害本人，其實是有百害而無一利的歹人主義。好人主義的本質(zhì)是討好、得好。好人主義和批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng)、民主集中制的組織原則是背道而馳的?？梢?，雖然不少人奉行此種好人主義的處世哲學(xué)，但此種哲學(xué)的危害也注定了它即使貼上好人標(biāo)簽，也不招人待見的命運。

在一些地方和單位，好人主義盛行，黨內(nèi)切實有效的批評與自我批評難以開展，表面一片和氣，背地里互掐搞小動作，疏遠(yuǎn)了同志與同志間的距離，大大影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié);有部分同志喜歡當(dāng)好好先生，只要與自己沒有利害沖突，便大放順?biāo)饲?，有上級組織來考察，談話時優(yōu)點特長一籮筐，問題缺點一筆帶過，影響組織對干部的考核評價不說，非常不利于對干部的選拔培養(yǎng)。

所以，好人主義不好，它是麻醉劑，麻痹黨員干部的宗旨意識、立場原則，更是一把軟刀子，割斷黨員與黨員間良性交流互動，侵蝕黨的肌體健康，削弱黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)政根基。黨員干部要敢于在好人主義面前說不，勇于接過革命前輩批評與自我批評的利劍，明確立場原則，大膽開展批評與自我批評永葆生機(jī)活力。

圈子文化發(fā)言稿 篇3

針對少數(shù)干部因怕得罪人而不敢堅持原則的顧慮，一位負(fù)責(zé)同志說：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不敢得罪一小部分應(yīng)該得罪的人，就會損害最廣大人民群眾的根本利益和長遠(yuǎn)利益。堅持原則，可能要得罪少數(shù)人，但能夠得到大多數(shù)人的心。話雖樸素平實，卻道出了得罪人與得人心之間的辯證關(guān)系。

在干部隊伍中，確實存在不敢堅持原則、奉行好人主義的現(xiàn)象。有的只要不出事，寧可不干事，對工作敷衍應(yīng)付，做一天和尚撞一天鐘。有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，該抓的不抓、該管的不管、該改的不改，四平八穩(wěn)當(dāng)太平官。有的有心栽花，無意栽刺，該教育的不教育，該批評的不批評，甚至出了問題還包著、護(hù)著。如果任由這種情況發(fā)展下去，勢必敗壞干部隊伍風(fēng)氣，損害黨的執(zhí)政形象，失去群眾的信任和擁護(hù)。

為官避事平生恥。敢于堅持原則、勇于負(fù)責(zé)、不怕得罪人，是為政之德的基本要求。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，堅持原則、敢抓敢管在群眾眼中是最重要的形象，不講原則、不負(fù)責(zé)任在群眾眼中是最可憎的行為。要看到，不得罪歪風(fēng)邪氣，就必定得罪公道正氣;不得罪少數(shù)有這樣那樣問題的人，就可能得罪大多數(shù)奉公守法的人。我們不能因為怕得罪人，而使自己成為得罪組織和人民的人。面對利益關(guān)系復(fù)雜、矛盾問題凸顯，尤其需要廣大黨員干部堅持原則、勇于任事、敢于擔(dān)當(dāng)，才能形成風(fēng)清氣正、奮發(fā)有為的局面。

敢不敢為堅持原則得罪人，是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱的試金石。一些人怕得罪人，不敢堅持原則，究其原因，緣于一個怕字：要么是怕搞僵關(guān)系，影響自己的選票，要么是自身不硬，怕引火燒身。一個黨性強(qiáng)、有原則、敢負(fù)責(zé)的干部，才會堅持正確的主張和意見，遇到問題敢面對，遇到矛盾敢處理，遇到歪風(fēng)敢斗爭。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，就應(yīng)當(dāng)任其職、盡其責(zé)，在其位、謀其政，在是非面前，旗幟鮮明、原則至上;在難題面前，敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前，敢抓敢管、動真碰硬。一個干部只要工作，就要處理各種矛盾，就難免得罪人，但只要真正為民，就應(yīng)該堅持，而且最終會得到群眾的理解。

領(lǐng)導(dǎo)干部敢為堅持原則得罪人，鮮明的用人導(dǎo)向是關(guān)鍵。當(dāng)前在干部選任工作中，一些地方存在的簡單以票取人的傾向，無形中助長了少數(shù)干部的好人主義風(fēng)氣，把主要精力放在了拉關(guān)系、爭選票上。為此，不能把推薦票等同于選舉票，更不能把票數(shù)多少作為決定干部任用的唯一標(biāo)準(zhǔn)，尤其要綜合分析、仔細(xì)甄別民主推薦結(jié)果，做到既尊重民意又不簡單地以票取人，讓堅持原則的人得到褒獎，不讓老好人占先。堅持原則是干部德的重要因素，對喪失黨性原則的干部，得票再多也不能提拔使用。只有不讓堅持原則的干部吃虧，堅持原則的人才會越來越多。

圈子文化發(fā)言稿 篇4

“四個全面”事關(guān)治國理政全局，決不能允許以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象擾亂整體布局，讓權(quán)力被一些權(quán)欲熏心的人用于擴(kuò)展其野心的小圈子

多次強(qiáng)調(diào)，要有一個好的政治生態(tài)。而凈化政治生態(tài)，營造廉潔清正的從政環(huán)境，就必須清理各種拉幫結(jié)派的“圈子文化”，要對那些整天琢磨拉關(guān)系、找門路的黨員干部當(dāng)頭棒喝：“圈子文化”不是共產(chǎn)黨人的文化，必須痛加鞭撻，堅決抵制。

黨內(nèi)拉幫結(jié)派的“圈子文化”，具有依附性、投機(jī)性、幫派性、貪婪性的特點，是一種具有濃厚封建主義色彩的腐朽文化。各級干部都是黨的干部，不是哪個人的家臣。這種“圈子文化”，玷污了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的先進(jìn)性和純潔性，嚴(yán)重敗壞了黨的形象和風(fēng)氣。在這次反腐斗爭中揭露出來的幫派圈子，無論是人身依附，還是搞政治投機(jī)、結(jié)黨營私，都離不開個“貪”字。人們常用“巨貪”“貪得無厭”“貪贓枉法”來形容他們。這種貪婪性，決定了他們不管有多高的地位、多大的權(quán)力，最終必將自絕于黨和人民，受到黨的紀(jì)律和國家法律的嚴(yán)懲。

多年來，我們黨對于自己在新的歷史條件下面臨的考驗和風(fēng)險，是十分清醒的。其中，執(zhí)政的考驗，腐敗的危險，尤為嚴(yán)峻。這是因為，權(quán)力具有兩面性，既可以用來為人民服務(wù)，又會誘使掌握權(quán)力的人利欲熏心、以權(quán)謀私。我們黨要長期執(zhí)政，就要長期應(yīng)對這種考驗。在落實“四個全面”戰(zhàn)略布局過程中，這種考驗尤為突出和尖銳。因為“四個全面”事關(guān)治國理政全局，涉及新形勢下黨和國家各項工作和戰(zhàn)略走向，決不能允許以權(quán)謀私的腐敗現(xiàn)象擾亂整體布局，讓權(quán)力被一些權(quán)欲熏心的人用于擴(kuò)展其野心的小圈子。

抵制和反對源于封建主義的“圈子文化”，是一項長期的思想政治任務(wù)，需要找到長治久安的辦法。首先，要抓價值觀建設(shè)?！叭ψ游幕北旧砭褪且环N極端利己的維護(hù)幫派私利的價值觀。共產(chǎn)黨人的文化，內(nèi)核就是為民、務(wù)實、清廉的價值取向，就是革命戰(zhàn)爭年代形成的為人民服務(wù)、實事求是、艱苦奮斗的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。這種共產(chǎn)黨人的文化，同“圈子文化”是根本對立的，同時又是克服“圈子文化”的有力武器。共產(chǎn)黨人既要成為全社會弘揚和踐行社會主義核心價值觀的模范，又要弘揚和踐行共產(chǎn)黨人特有的優(yōu)良傳統(tǒng)和價值觀。只有這樣，才能真正做到不搞小圈子，不走腐敗路，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。

其次，要抓陽光制度建設(shè)?！叭ψ游幕钡淖躺吐樱瑯O大地破壞了黨的各項制度。強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵是要健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。同時，他還指出，要加強(qiáng)對典型案例的剖析，深化腐敗問題多發(fā)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的改革，最大限度減少體制缺陷和制度漏洞，通過深化改革不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。同理，解決“圈子文化”，也要把建立陽光制度作為一個重要的抓手。

最后，要通過法治管住“圈子文化”?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局之所以把法治和發(fā)展、改革、治黨聯(lián)系起來、結(jié)合起來，正是為了找到一個治本之策、長治久安之道。只要我們?nèi)嫱七M(jìn)依法治國，把我國建成一個社會主義法治國家，封建主義就沒有了滋生的土壤，“圈子文化”就失去了蔓延的空間。各級干部身體力行抓法治，有針對性地抓，堅持不懈地抓，一定能抓出一個風(fēng)清氣正的黨建新局面。

圈子文化發(fā)言稿 篇5

在最近的群眾路線教育實踐活動中，中央領(lǐng)導(dǎo)同志屢次向不正之風(fēng)“說不”，繼“向舊習(xí)慣說不”之后，又提出“敢于向好人主義說不”。這不僅是對教育實踐活動批評與自我批評環(huán)節(jié)的要求，更是直指一些地方長期以來黨內(nèi)生活不健康的一種突出風(fēng)氣。

“好人主義”就是明哲保身的處世哲學(xué)，就是講私情不講黨性、講關(guān)系不講原則的腐俗官風(fēng)。比如說，班子內(nèi)部維持“一團(tuán)和氣”，出了問題回避掩蓋，開會決策你好、我好、大家好，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧失原則，不傷感情;又比如說，同志間關(guān)系“低頭不見抬頭見”，面子至上、友情第一，明知不對、少說為佳，事不關(guān)己、高高掛起，大家都做“順?biāo)饲椤?，人人爭?dāng)“好好先生”;再比如說，上下級關(guān)系講究“和諧”，下級有問題，“上面”包著、護(hù)著，大事化小，小事化了，而下級則對“老板”隨聲附和、奉承捧場，等等。直到這次教育實踐活動，要進(jìn)行批評與自我批評了，要開民主生活會了，有的同志仍然是對上放“禮炮”，對同事放“空炮”，對自己放“啞炮”。

批評與自我批評，本來是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標(biāo)志。黨不是 “一團(tuán)和氣”的俱樂部，也不是“你好我好”的同路人，作為工人階級的先鋒隊，黨內(nèi)必須有健康、健全的政治空氣和嚴(yán)肅、嚴(yán)格的批評風(fēng)氣。“好人主義”不講原則、沒有黨性，“老好人”也并不是什么真“好人”——“多栽花”，無非是要“少栽刺”，“與人方便”終究是為了自己方便，這種八面玲瓏、四面討好的“好人”，往往是精于算計、滿心思個人得失的人，是功利私心最重的人。這種從不與人紅臉的人，往往也是對同志最不負(fù)責(zé)的人?！昂萌酥髁x”說到底，就是一種官僚主義——在封建官僚體制下，“同朝為官”的同僚，在對專制王權(quán)的同一依附中結(jié)成利益共同體，同進(jìn)退共榮辱，“一團(tuán)和氣”成為做官的座右銘，明哲保身和務(wù)求中庸成為仕途的不二法門。多少年來，“好人主義”作為一種官場“麻醉劑”和“腐化劑”流傳風(fēng)行，于今又烈，我們必須抱有高度警惕。

“好人主義”并不是什么“好東西”?！昂萌酥髁x”再走一步，就是“圈子文化”。早在70多年前，毛澤東同志就在《反對自由主義》中，歷數(shù)了“好人主義”的“對象”——“熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親者、老同事、老部下”，其實就是被小平同志斥為“害死人”的“小圈子”的雛形，就是沆瀣一氣、利益攸關(guān)的“朋黨”的基礎(chǔ)。另一方面，“好人主義”真是“好好先生”嗎?有的“好人”是雙面人，“臺面上”不說，背后亂說，會上舉手，會下亂放炮，當(dāng)面“和睦相處”，背地里拉幫結(jié)派，當(dāng)面唯唯諾諾，轉(zhuǎn)過身卻以鄰為壑，當(dāng)面拍馬奉迎，私底下卻搞陰陽兩面，甚至還有暗中設(shè)陷阱、捅刀子，織罪名、造謠言的呢!

“好人主義”盛行，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部身上。一是黨內(nèi)生活不健康，缺少批評的環(huán)境氛圍，缺乏民主空氣。有的“一把手”，脾氣大得很，“個人尊嚴(yán)”碰也碰不得，一聽批評，就火冒三丈，甚至拍案而起，抓辮子、打棍子、穿小鞋，結(jié)果誰也不敢說個“不”字，一片鴉雀無聲之下，“你好我好”便成風(fēng)氣。二是有的領(lǐng)導(dǎo)，明知制度被破壞，竟網(wǎng)開一面，造成“破窗效應(yīng)”，目睹下級犯紀(jì)律，也不吭聲，叫作“放人一馬”。他無非是要做人情、博“官聲”、拉關(guān)系、爭“選票”，既愛惜一己的羽毛，博取不正常評價下的“開明”形象，又追求為官的“民意支持”，獲取選舉呀、測評呀的“高票”。說到底，還是“為人際關(guān)系所累”，過于為自己的榮辱進(jìn)退算計。

向“好人主義”說不，要有“敢于”的勇氣。有些地方，“好人主義”已經(jīng)形成風(fēng)氣，成為 “規(guī)則”，要打破這種局面，就要敢于唱“紅臉”，敢于當(dāng)“出頭鳥”，敢于一時“不見容于眾”，敢于被視為“異端”、劃向“異類”，甚至敢于被“孤立”、被“邊緣化”，總之要有動真格的勇氣。另一方面，要從輿論上、體制上支持那些敢于批評不做“好好先生”的同志，要科學(xué)分析某些“選票”中的真實成分，既要堅持群眾公認(rèn)，又不能簡單地“以票取人”，尤其是再也不能讓那些奉行“好人主義”的人得實惠占便宜獲利益——“好好先生”在生活中嘗到的“甜頭”，不是已經(jīng)成為“好人主義”風(fēng)行的“示范”和“榜樣”了嗎?

圈子文化發(fā)言稿 篇6

黨的以來，對堅決杜絕一些黨員干部搞小圈子作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出：黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會出事!縱觀以來因一些老虎蒼蠅的落馬而牽出的窩案、串案，甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗，無不與大大小小的圈子有關(guān)。的講話可謂直指癥疾，語重心長，有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性，值得全黨同志高度重視和警惕。

領(lǐng)導(dǎo)干部企圖利用小兄弟給予支持，小兄弟則依靠領(lǐng)導(dǎo)干部給予提攜、照顧。他們在一起吹吹拍拍、吃喝玩樂、利益輸送、貪污受賄，支持親信、排斥異己，徇私枉法、胡作非為。有的小圈子以親朋故舊、同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事為主體，結(jié)成利益同盟;有的同氣相求，相拜結(jié)盟，稱兄道弟，甚至沿用青紅幫的稱謂;有的崇洋媚外，向黨抹黑;有的與宗教甚至邪教相勾連，講究風(fēng)水，崇拜鬼神;有的小圈子盤根錯節(jié)，難分難解。各種小圈子都是背離黨的政治原則、組織原則和黨的紀(jì)律的，他們是黨的健康機(jī)體上的毒瘤，危害甚大，應(yīng)當(dāng)引起高度重視，堅決予以清除。

圈子文化、好人主義從定性上說就是違反政治原則、違反組織紀(jì)律，一些人為了不傷自己，不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè)，把社會的不良習(xí)氣搬進(jìn)了黨內(nèi)、污染了組織。好人主義說到底是好人自己當(dāng)了，主義全都丟了，貽害無窮。

要深刻認(rèn)識圈子文化、好人主義問題的危害性，如任其發(fā)展，將影響我們的政治生態(tài)、干部隊伍、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權(quán)威，是山頭主義、宗派主義，嚴(yán)重弱化、分解、分化、消解中央的權(quán)威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，遇事不講原則先講策略、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)、做老好人，兜來兜去就是把原則拋在腦后，是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質(zhì)宗旨、違反黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾，黨內(nèi)政治生活不同于社會生活、家庭生活，不能混淆界限，必須以黨章黨規(guī)黨紀(jì)為戒律，服從組織程序，遵守紀(jì)律規(guī)矩，不允許有任何干擾侵犯，決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。

圈子文化發(fā)言稿 篇7

如果說，領(lǐng)導(dǎo)干部“能上能下”的治理目標(biāo)之一是“為官不為”，推進(jìn)“能上能下”本身也要避免“為官不為”

這幾年來，在中央正風(fēng)反腐的政治新生態(tài)下，不正之風(fēng)大為收斂、腐敗現(xiàn)象得到有效遏制。與此同時，也出現(xiàn)一種現(xiàn)象：一些干部感慨為官不易，有的甚至為官不為，正所謂“啥都不干，難找缺陷;不做事情，不擔(dān)風(fēng)險;組織考核，沒有缺點。”如何解決這一問題，成為從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部亟待解決的新課題。

“為政之要，唯在得人，用非其才，必難致治。”近日，中共中央辦公廳印發(fā)《推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下若干規(guī)定(試行)》，首次對干部“能上能下”做出專項規(guī)定。從聚焦“不正、不為、亂為”三大為官問題，到調(diào)整十種“不適宜任現(xiàn)職”干部;從增加五項對領(lǐng)導(dǎo)干部的問責(zé)情形，到明確六種干部“能下”的渠道，《規(guī)定》的出臺，堪稱是治庸、治懶、治散的點睛之筆，傳遞出公職人員隊伍沒有“鐵飯碗”的明確信號，也標(biāo)志著干部人事管理制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

干壞事要下臺，不干事要下臺，干不好事也要下臺。推進(jìn)干部“能上能下”，重點和難點是解決“能下”的問題。這一方面是因為，“能上不能下”是當(dāng)前干部人事管理的主要矛盾。另一方面更是因為，“能下”是“能上”的前提，干部只有“能下”了，才能騰出更多位置，讓更優(yōu)秀的干部有施展平臺，實現(xiàn)真正的“能上”;干部只有“能下”了，才能讓在位的干部有危機(jī)意識，更加珍惜來之不易的崗位，讓向上的干部有奔頭有干勁，更加如臨如履、兢兢業(yè)業(yè)，從而形成萬馬奔騰的競爭局面，更好地構(gòu)筑政治生態(tài)。

長期以來，在人們的印象中，組織部“管進(jìn)”，紀(jì)委“管出”，仿佛只有被紀(jì)委盯上的干部才可能離職?！兑?guī)定》實施后，組織部門不僅“管進(jìn)”，也可以“管出”，尤其是把那些沒有大過、沒有嚴(yán)重違紀(jì)違法行為，但在其位不謀其政、能力素質(zhì)不適應(yīng)的干部調(diào)整下來?？陀^地講，這既是一項新任務(wù)，也是一個新挑戰(zhàn)。

如果說，領(lǐng)導(dǎo)干部“能上能下”的治理目標(biāo)之一是“為官不為”，推進(jìn)“能上能下”本身也要克服“為官不為”。畢竟，相比于反腐案件的黑白分明，“能下”的規(guī)定雖然明確，卻并不一定有那么“緊迫”;相比于“能上”的皆大歡喜，“能下”肯定會得罪人，甚至還會“惹麻煩”。因此，能否克服“好人主義”、是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是推進(jìn)“能上能下”的關(guān)鍵。在此過程中，既要解開不合時宜的思想扣子，也要普及與時俱進(jìn)的從政文化。

一是在思想方面，要進(jìn)一步破除“官本位”的陳舊觀念?！澳苌夏芟隆敝跃猛撇晦D(zhuǎn)，一個重要原因，就是“上榮下辱”“下必有錯”的思想障礙。這種認(rèn)識上的偏差，使得一些領(lǐng)導(dǎo)干部不想“下”，也使得組織部門不“忍”下。解決“能下”的難題，首先就要從減少干部“下”的思想阻力開始：領(lǐng)導(dǎo)干部也是社會職業(yè)的一種，為何體制外的人可以“下”，體制內(nèi)的人就不行呢?為何其他行業(yè)可以進(jìn)退自如，領(lǐng)導(dǎo)干部降職就會覺得“丟臉”呢?

二是在行為方面，要確立“有為有位”的鮮明導(dǎo)向。從選拔任用的角度來看，領(lǐng)導(dǎo)干部“能上不能下”的根源，還在于重視提拔、輕視使用，一些庸官懶官太平官的出現(xiàn)，莫不與此有關(guān)?！耙⒅咀龃笫?，不要立志做大官”，干部本來就要干事的，啥也不干，要你干啥?啥也干不好，留在此地為何?有為才有位，在位必須為，上去的可以下來，下來的也可以上去，實現(xiàn)“上”和“下”的辯證統(tǒng)一、“入口”和“出口”的有效對接，干部隊伍才能是一池活水、充滿活力。

流水不腐，戶樞不蠹。黨的以來，多名省部級干部的“斷崖式降級”，為干部“能下”提供了最新案例。在有了明確的規(guī)定以后，干部“能上能下”的目標(biāo)能否落實，開始的幾步很關(guān)鍵;抓幾個典型案例，也很重要。