關(guān)于中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容主題(通用9篇)

關(guān)于中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容主題 篇1

中秋節(jié)的發(fā)展演變

中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。祭月，歷史久遠(yuǎn)，是古代我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)，二十四節(jié)氣的“秋分”，是古老的“祭月節(jié)”。先秦時(shí)期已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動(dòng)。

中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有著古老的淵源。在古代農(nóng)耕社會(huì)，古人認(rèn)為月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)。中秋節(jié)在我國(guó)北方地區(qū)流行是在唐代之后。在唐代時(shí)，將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律瘛⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日，并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)。文學(xué)作品中出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉。”

到了明清時(shí)，中秋已成為中國(guó)民間的主要節(jié)日之一。歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的拜祭、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。明清兩朝的賞月活動(dòng)，“其祭果餅必圓”，各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之?！薄兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也"。

中秋節(jié)自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是我國(guó)南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

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中秋節(jié)詩(shī)詞

《子夜吳歌·秋歌》(唐·李白)

長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

《望月懷遠(yuǎn)》(唐·張九齡)

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

《綺懷》(清·黃景仁)

幾回花下坐吹 簫，銀漢紅墻入望遙。

似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。

纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。

中秋節(jié)佳句

1、明月出天山，蒼茫云海間。（李白.《關(guān)山月》）

2、可憐關(guān)夜嬋娟影，正對(duì)五候殘酒卮。（齊已.《中秋月》）

3、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。（蘇軾.《中秋月》）

4、美人清江畔，是夜越吟苦。（王昌齡.《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》）

5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？（王建.《十五夜望月寄杜郎中》）

6、花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。（李白.《月下獨(dú)酌》）

7、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白.《靜夜思》）

8、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。（劉方平.《月夜》）

9、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫.《月夜憶舍弟》）

10、海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡.《望月懷遠(yuǎn)》）

11、滿月飛明鏡，歸心折大刀。（杜甫.《八月十五夜月》）

12、大漠沙如雪，燕山月似鉤。（李賀.《馬詩(shī)·大漠沙如雪》）

13、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（李商隱.《嫦娥》）

14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。（李商隱.《霜月》）

15、秋空明月懸，光彩露沾濕。（孟浩然.《秋宵月下有懷》）

16、何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。（陸龜蒙.《中秋待月》）

17、山中夜來月，到曉不曾看。（元好問.《倪莊中秋》）

18、絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。（李商隱.《八月十五夜桃源玩月》）

19、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。（晏殊.《中秋月》）

20、昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。（白居易.《八月十五日夜湓亭望月》）

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不一樣的中秋節(jié)作文

一年一度的中秋佳節(jié)又來臨了，但是和以往的中秋節(jié)不一樣，今年爸爸在外進(jìn)修，忙得回不來，所以今年過節(jié)家里少了一人。

那天，爸爸打電話說他進(jìn)修的醫(yī)院在評(píng)選”三甲醫(yī)院“，比較忙，中秋很可能回不來了。聽到這個(gè)消息后，我非常難過?？粗鴦e人家一家團(tuán)團(tuán)圓圓的場(chǎng)面，心里非常不是滋味。

帶著一顆失落的心，十五一大早，我和媽媽一起去買東西。雖然大街上人來人往、車水馬龍，而且攤點(diǎn)上出售的都是我平時(shí)愛吃的，但此刻我卻沒有心情看，和媽媽草草地買了些水果就回去了。

原本我想今年中秋就這樣過了，但令人意想不到的'事情發(fā)生了。

從街上回來后，我和媽媽正在布置家里的東西，突然聽到門鈴響了起來。我把門打開一看，天啊，原來是爸爸回來啦！我興奮地一下子撲到爸爸的懷里，心情一下變得別提多好啦。

我不解地問：“爸爸你不是說中秋節(jié)不回來了嗎，怎么突然又改變主意了？“爸爸笑著說："醫(yī)院臨時(shí)開會(huì)，決定放幾天假讓我們回家過中秋節(jié)?！?/p>

我高興極了，和爸爸一塊兒幫媽媽做家務(wù)，我還自告奮勇地幫媽媽洗菜、拖地……干完了這些活兒，我們又一起上街買東西，我在街上挑選了許多愛吃的水果和不同口味的月餅。

晚上，媽媽大顯身手，為我們做了一桌美味菜肴。有水煮魚、醬牛肉，還有羊排……我也和爸爸一起做了一道菜。一家人其樂融融地品嘗著團(tuán)圓飯，心里美滋滋的。

晚飯過后，我們一家三口在外面賞月。我忽然發(fā)現(xiàn)，今晚的月亮真是又圓、又大、又亮，比以往的月亮都美。

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(一)：賞月

中秋節(jié)賞月中秋賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更加盛行，關(guān)于中秋的詩(shī)詞也層出不窮，包括辛棄疾的《木蘭花慢中秋》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》?！稏|京夢(mèng)華錄》更有記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。

(二)：賞月吃月餅

賞月和吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種電信食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，在廈門海滄大橋旅游區(qū)(AAAA)建設(shè)了廈門博餅民俗園。

(三)：賞月賞桂花

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。

(四)：賞月燒塔

中秋夜燒塔中國(guó)南方的福建、江西、廣東、廣西等地農(nóng)村很流行。塔身有碎磚和瓦片以及樹枝干草等搭建而成。圓窯形，下寬上尖，內(nèi)為空心，中秋晚上點(diǎn)燒，常常會(huì)有燒塔比賽，塔燒得越通紅越好，燒得越旺越有彩氣。

(五)：賞月猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

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中秋節(jié)祝福語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄

1、中秋節(jié)快樂，好運(yùn)連連!

2、愿時(shí)光安暖，幸福常在。

3、愿時(shí)光能緩，美好如初。

4、愿現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)，歲月靜好。

5、祝中秋快樂，合家團(tuán)圓。

6、佳期曠何許!望望空佇立。

7、月是故鄉(xiāng)明，美是女人美!

8、祝你中秋有好事、撞大運(yùn)!

9、祝您有一個(gè)輕松的中秋節(jié)!

10、祝生活甜蜜，中秋節(jié)快樂!

11、中秋餅最甜，最甜在口中。

12、舉頭望明月，低頭吃月餅。

13、舉杯邀明月，與君憶鄉(xiāng)情。

14、可以賞月光，拒絕做月光。

15、天將今夜月，一遍洗寰瀛。

16、安康福運(yùn)送，收到就珍藏。

17、明月西樓上，清風(fēng)共一席。

18、明月送清輝，佳節(jié)思親人。

19、月圓人不圓，何以言中秋。

20、松江初有月，伊水正無風(fēng)。

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1、中秋節(jié)簡(jiǎn)介：中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自20__年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。20__年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2、中秋節(jié)的來歷：中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。

3、中秋節(jié)的主要習(xí)俗有：中秋賞月，吃月餅，品桂花糕等

4、中秋節(jié)傳說：吳剛折桂，相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。

5、中秋詩(shī)詞：《十五夜望月》（唐）王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

關(guān)于中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容主題 篇7

1、月光融融，在八月十五這天最美。月，灑一地的清輝，思鄉(xiāng)的游子，或歌亦吟。中秋之夜，他們的思想是歌海漫天的精靈。中秋月圓，花好情郁之際，古代中國(guó)文人們的情懷更是詩(shī)意飄逸盡染，詞風(fēng)橫蕩天涯。

2、“秋空明月懸，光彩露沾濕”。側(cè)頭仰望圓圓的月亮，高高懸掛于深邃的蒼穹。有凝重的云塊，漂浮在周圍，猶如遠(yuǎn)方在游子，寫滿相思的淚滴。那泯滅不了思念的素光，何以寄托心中那沾濕的云彩。

3、中秋之夜，舉杯團(tuán)圓，葉已紛飛情義綿延。思鄉(xiāng)的人兒匆忙在遠(yuǎn)方，把酒問孤月，今夕是何年？光的柔情在四散，淚已潮濕在他鄉(xiāng)，枕邊漏進(jìn)來的斑斑銀色的光芒，靜靜伴隨那落寞走過的痕跡。

4、月光如水，心靜若樹。在這合家歡樂的日子里，方惟感幸福生活才是生命紅塵之中不老的綠樹枝繁。近中秋，思千古，凡人自有平常心。足亦，樂哉！

5、別了中秋的圓月，你那千古傳說的柔情恨意。不再陪你心傷涰泣。

6、時(shí)光飛旋，“不應(yīng)此曲有，已是天上人間”。月光淡淡，心已鶴鳴，中國(guó)的中秋，賦予了中國(guó)文人們最繽紛的想象之色彩。紅塵之中，那一縷縷的月華情思曼妙，誰(shuí)是誰(shuí)的眷戀人？看月光，幽思緒，中秋月圓之夜，寸心遠(yuǎn)表，自是一番不同風(fēng)。

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嫦娥奔月

“嫦娥奔月”神話源自古人對(duì)星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮，衍化成多個(gè)故事版本。嫦娥登上了月宮，據(jù)西漢《淮南子》中說，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊淼牟凰浪?，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。

吳剛折桂

吳剛登上月宮折桂，據(jù)唐代小說《酉陽(yáng)雜俎》中說，是因?yàn)槲骱稳藚莿傂尴煞噶隋e(cuò)誤，才罰他去砍伐月中的桂樹。這桂樹隨砍隨長(zhǎng)，永遠(yuǎn)也砍不斷。

玉兔搗藥

兔子登上月宮搗藥，最早見于屈原的《天問》“厥利維何，而顧、菟在腹?”。意思是說，顧、菟在月亮的肚子里，對(duì)月亮有什么好處呢?那兔子又是如何登上月宮的呢?顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥。”據(jù)聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。

關(guān)于中秋節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容主題 篇9

中秋節(jié)來歷

農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。

根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

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