怎么寫(xiě)出一片優(yōu)秀的作文呢？作文能力對(duì)于學(xué)業(yè)職業(yè)都具有重要意義，寫(xiě)作像是一盞明燈照亮了我們?cè)诔鞘猩踔潦巧钪兴允У姆较颉：玫淖魑氖侵档帽蝗藗冮L(zhǎng)期閱讀的，我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“生命的意義的作文”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！
這個(gè)古老的問(wèn)題難倒了歷史上偉大的思想家。暢銷(xiāo)書(shū)作家莫如冰用他特有的輕松和激情最終做出了回答：找出自己喜歡做的事情，放手去做。
從人類(lèi)總體的角度來(lái)看，人類(lèi)的生命是沒(méi)有意義的，對(duì)于宇宙、對(duì)于自然界，人類(lèi)整體的存在和發(fā)展只是其中可有可無(wú)的一個(gè)過(guò)程插曲，所謂的 文明，所謂的進(jìn)化，對(duì)世界本身并不會(huì)帶來(lái)什么真正的影響。人類(lèi)的影響只局限于人類(lèi)自身所包含的部分的世界。人的生命在邏輯推理上并沒(méi)有什么積極的意義，人 類(lèi)的存在、繁衍、發(fā)展只對(duì)人類(lèi)自身具有意義。所謂的正義、真理、公德、所謂的高尚的事業(yè)，也只是人類(lèi)世界自身的定義和概念，人的意義不能突破其自身。
對(duì)于人類(lèi)無(wú)數(shù)群體中的個(gè)體，個(gè)人的生命也同樣受限于這樣的限制：我們無(wú)法追求具有永恒價(jià)值的、絕對(duì)的生命意義。生命是沒(méi)有價(jià)值的，因?yàn)槿祟?lèi)的存在本身就不具備有價(jià)值的使命，所以追尋生命的最終意義只是空洞的目標(biāo)，永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果和答案的徒勞。
那么，在沒(méi)有真正目的性的價(jià)值的前提下，我們又是為什么活著，我們?cè)撛鯓踊钪?
我們活著只是一種自然狀況，是因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵谏摹按嬖凇敝?，正常情況下，我們無(wú)法突破這個(gè)狀態(tài)。答案是我們不為什么活著，我們活著就是因?yàn)槲?們本來(lái)就活著。這是存在主義。生命是一種狀態(tài)，是一種依靠慣性維持的狀態(tài)，當(dāng)自然力(生老病死)、外部因素(災(zāi)難、事故)以及內(nèi)部意志導(dǎo)致的結(jié)果(自殺的 念頭和行為)強(qiáng)大到足以打破這種慣性的時(shí)候，生命就結(jié)束了，然后感覺(jué)完滅，關(guān)于生命的意義的問(wèn)題本身也就消失。
生命是沒(méi)有結(jié)果的，或者也可以說(shuō)生命的結(jié)果是毫無(wú)意義的，所以我們活著的意義就只能存在于過(guò)程之中。直接的結(jié)論是我們應(yīng)該關(guān)注Now and Here，現(xiàn)在這一時(shí)刻發(fā)生的事情、感受和物質(zhì)。由于事物的內(nèi)在空間、時(shí)間與邏輯的聯(lián)系，“過(guò)去”對(duì)“現(xiàn)在”的狀態(tài)有決定作用，如我們現(xiàn)在坐在公園里這個(gè) 狀態(tài)是因?yàn)槭昼娨郧拔蚁氲焦珗@走一走，然后就走到公園里來(lái)的結(jié)果，但是我們坐在公園里并不就決定了“現(xiàn)在”的全部狀態(tài)，在公園里，我們可以唱歌，也可以 冥思、睡覺(jué)，“過(guò)去”決定的是一種初始狀態(tài)，要加上“現(xiàn)在”的意志和行為才決定了“現(xiàn)在”的本質(zhì)狀態(tài)。而且，“未來(lái)”將在以后的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)成為“現(xiàn)在”， “現(xiàn)在”的狀態(tài)同樣決定了“未來(lái)”的初始狀態(tài)。但是，考慮“未來(lái)”就帶有目的性的味道，而目的是沒(méi)有意義的，這是一個(gè)矛盾嗎?
剛才我們論證的是生命不具有客觀和邏輯上的意義，生命只對(duì)我們自身具有意義(或者應(yīng)該用影響這一詞)，而存在就是感知--被感知，作為主體，我們感 知，故生命就是感知。感知是不能脫離于客觀和邏輯而存在的，但它們相互是各自分離而又密切聯(lián)系的。對(duì)于我們，有意義的是感知，客觀和邏輯對(duì)我們的影響是通 過(guò)我們自身的感知而產(chǎn)生的，它們的意義透過(guò)“感知”而間接存在。相同的客觀事物和邏輯在不同的人身上會(huì)激起不同的感知，在日常生活中我們無(wú)窮次遇到在相同 的事物面前由于不同的人有不同的看法而引發(fā)的無(wú)法解決的矛盾，也許，這些讓人萬(wàn)分煩惱而無(wú)奈的矛盾爭(zhēng)端的原因并不在于我們各執(zhí)己見(jiàn)，各自用扭曲了的感知去 形成自己的看法和態(tài)度，而恰恰在于我們太信仰事物的客觀性，堅(jiān)持認(rèn)為既然事物是客觀存在的，那么對(duì)事物就只能有唯一的一種正確的反映;在此我們無(wú)意論證唯 物或其他，我們要指出的是正是我們先入為主的在潛意識(shí)中否認(rèn)了對(duì)事物可能和可以存在不同的感知，從而形成不同的態(tài)度和看法這一事實(shí)造成了我們對(duì)自己的觀點(diǎn) 寸步不讓的固執(zhí)，矛盾和悲劇的根源不是事物的客觀唯一，也不是性格因素，而是出于對(duì)“客觀事物”的不假思考的信仰和由此產(chǎn)生的對(duì)感知的誤解。在所有的“感 知”里面，快樂(lè)是我們最希望得到的。所以，生命的意義在于快樂(lè)的感覺(jué)。這個(gè)結(jié)論帶有唯心主義的色彩，然而，主義是虛幻無(wú)聊的，感覺(jué)才是實(shí)在的。對(duì)于我們來(lái) 說(shuō)，生命的意義在于追求快樂(lè)的感覺(jué)，那么，物質(zhì)客觀的存在：金錢(qián)、財(cái)富、豪華游艇，邏輯的意義：權(quán)力、地位、社會(huì)、正義和公理，還有和感覺(jué)的相關(guān)因素： 愛(ài)、恨等等都不是終極的目標(biāo)，它們唯有能對(duì)我們產(chǎn)生快樂(lè)的感覺(jué)才值得我們?nèi)プ非蟆Ｋ鼈兪鞘侄?，而不是目?biāo)。
在確定生命的意義在于快樂(lè)之后，那么我們就可以得到第二個(gè)問(wèn)題“我們?cè)撛鯓踊钪?”的答案--我們應(yīng)該圍繞著快樂(lè)來(lái)組織我們的行為和行動(dòng)，我們應(yīng)該快 樂(lè)的活著。 快樂(lè)的活著并不意味膚淺的享樂(lè)主義，肉體的快樂(lè)和精神的快樂(lè)是并存的，而且我們的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，精神快樂(lè)往往比肉體的快樂(lè)更持久，也更深刻。顯然我們 應(yīng)該追求“更快樂(lè)”的狀態(tài)，由于現(xiàn)實(shí)生活中存在許許多多的不確定性和無(wú)知對(duì)我們的限制，我們不可能達(dá)到最優(yōu)化，即快樂(lè)的最大化，但無(wú)疑我們應(yīng)該盡可能的使 快樂(lè)接近最大化，追求更多、更深刻的快樂(lè)，這也解釋了為什么有時(shí)候我們會(huì)為了明天的某個(gè)目標(biāo)而放棄今天的一些舒適和享樂(lè)，因?yàn)橄噍^而言，為明天犧牲目前的少許快樂(lè)機(jī)會(huì)能夠獲得總量增大的快樂(lè)。
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的作文評(píng)語(yǔ)的生命性意義，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新的課程理念注重以人為本，注重學(xué)生的發(fā)展，這就要求教師把我們的教育對(duì)象看作是靈動(dòng)的生命，教學(xué)就是師生的平等交往，生命的共同成長(zhǎng)，那么評(píng)語(yǔ)的寫(xiě)作就不應(yīng)停留在傳統(tǒng)的評(píng)頭論足和分值判斷上，而應(yīng)體現(xiàn)出生命的質(zhì)感和精神的力量。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在寫(xiě)作教學(xué)中，“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”。因此我認(rèn)為，學(xué)生的寫(xiě)作，是一種極具個(gè)性化的精神活動(dòng)，其本質(zhì)是一種生命行為，而教師的評(píng)改，其本質(zhì)同樣是一種生命行為，那么從學(xué)生的寫(xiě)作到教師的評(píng)改再到學(xué)生閱讀教師的評(píng)語(yǔ)(即實(shí)現(xiàn)兩者的對(duì)話(huà))，這個(gè)過(guò)程更應(yīng)該視作是一個(gè)充滿(mǎn)情感、充滿(mǎn)個(gè)性的生命的活動(dòng)過(guò)程。從這個(gè)意義上講，作文評(píng)語(yǔ)的寫(xiě)作必須改革，朝著“以做人為作文之本，用作文促進(jìn)做人”的方向改革，力圖使其體現(xiàn)生命性意義。這就要求教師的批語(yǔ)要建立在一種新型師生關(guān)系上，是教師與學(xué)生站在同一水平的欣賞，是在與學(xué)生共同感受生活，是情感的共鳴、思想的碰撞。那么我們?cè)撊绾巫珜?xiě)具有生命性意義的作文評(píng)語(yǔ)呢?筆者根據(jù)自己的實(shí)踐談一些具體做法，以求教于大家。
一.多把尺子，寫(xiě)激勵(lì)性評(píng)語(yǔ)。
激勵(lì)性作文評(píng)語(yǔ)的根本在于讓學(xué)生在評(píng)語(yǔ)的正確引導(dǎo)中激發(fā)對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需要的期待。因此，好的作文評(píng)語(yǔ)應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，將學(xué)生在每一處的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)抓住，予以肯定與表?yè)P(yáng)。衡量作文時(shí)忌用一把簡(jiǎn)單統(tǒng)一的尺子，而需要多幾把尺子，尺度的高低可根據(jù)學(xué)生的能力大小靈活決定。衡量寫(xiě)作的尺度應(yīng)從新課程的`理念出發(fā)，以寫(xiě)作方法、情感與態(tài)度的結(jié)合來(lái)綜合評(píng)價(jià)，如“體驗(yàn)評(píng)價(jià)”、“真情評(píng)價(jià)”“情感評(píng)價(jià)”等，避免簡(jiǎn)單地從“主題”、“立意”等純技巧的概念把握。
學(xué)生的作文反映了他們的內(nèi)心世界，每一篇作文都是他們創(chuàng)造性的勞動(dòng)，他們都期待得到老師肯定和表?yè)P(yáng)，所以教師應(yīng)該用充滿(mǎn)贊賞的眼光閱讀每一篇習(xí)作，用極富激勵(lì)性的語(yǔ)言喚起學(xué)生心靈的共鳴。因此，寫(xiě)作文批語(yǔ)一定要多給些鼓勵(lì)，讓他們時(shí)時(shí)有獲得成功的喜悅，感覺(jué)始終有人關(guān)注他。例如，在《心存感激》的話(huà)題作文訓(xùn)練中，有一位寫(xiě)作平平的學(xué)生這樣寫(xiě)道：“如果沒(méi)有他們(指父母)給予你生命，你什么都不是，什么都不懂。沒(méi)有人生來(lái)就擁有什么，也沒(méi)有人生來(lái)就欠你什么，他們?yōu)槟阕龅囊磺?，只是因?yàn)閻?ài)你!”我透過(guò)這些拙樸的文字讀到了這位學(xué)生對(duì)父母之愛(ài)的理解，因此我在這些句子下劃上紅色的波浪線(xiàn)，在旁邊點(diǎn)評(píng)：“話(huà)語(yǔ)樸實(shí)而有力，寫(xiě)出了你對(duì)父母的深深感激之情，文字表現(xiàn)力強(qiáng)，好樣兒的!”如此評(píng)語(yǔ)，哪怕是只言片語(yǔ)，卻蘊(yùn)含著教師真誠(chéng)的贊許，由衷的喜悅，學(xué)生讀后怎能不受到莫大的鼓舞，信心怎能不會(huì)增強(qiáng)呢?
二.蹲下身子，寫(xiě)對(duì)話(huà)式評(píng)語(yǔ)。
新課程理念倡導(dǎo)平等對(duì)話(huà)的師生關(guān)系，寫(xiě)作評(píng)語(yǔ)亦然。對(duì)話(huà)式評(píng)語(yǔ)既能充分發(fā)揮教師評(píng)語(yǔ)的作用，也能帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。它不是居高臨下地對(duì)學(xué)生的作文大刀闊斧改動(dòng)一氣，也不是隔靴搔癢地作些籠統(tǒng)的判斷，而是輕點(diǎn)細(xì)撥，巧妙引導(dǎo)，提出建議，啟發(fā)思考，讓學(xué)生自覺(jué)地根據(jù)老師的指導(dǎo)去反思并修改作文，既增強(qiáng)了學(xué)生修改作文的積極性，又提高了學(xué)生自己修改作文的能力。對(duì)話(huà)式評(píng)語(yǔ)富有啟發(fā)性，也不失指導(dǎo)性，不僅讓學(xué)生“知其然”，更“知其所以然”，學(xué)生改起作文，方向更明確，效果更明顯。在“門(mén)”的話(huà)題作文訓(xùn)練中，一位女生回憶了自己幼時(shí)爬院門(mén)的趣事，表達(dá)了對(duì)童年生活的懷念。同學(xué)互評(píng)時(shí)給她的評(píng)語(yǔ)是：語(yǔ)言平淡，敘事不生動(dòng)，有的地方太羅嗦，題目也太直白，沒(méi)有文學(xué)色彩，寫(xiě)作水平有待提高。不能說(shuō)，這位同學(xué)評(píng)得沒(méi)有道理，但是診斷過(guò)多，批評(píng)過(guò)多，而缺少了究竟改如何改進(jìn)的指導(dǎo)價(jià)值。所以，在復(fù)評(píng)時(shí)，我本著善意點(diǎn)撥、啟發(fā)思考、指導(dǎo)修改的原則，這樣循循善誘地跟她“說(shuō)”：“童年在你的心目中是美好的，爬門(mén)一事也是充滿(mǎn)情趣的，說(shuō)明了你是一個(gè)純潔、天真的女孩?？墒悄憧梢韵胍幌?，我該如何將這些呈現(xiàn)在讀者呢?趣事沒(méi)寫(xiě)出興味來(lái)，我們?cè)趺粗浪娜ぴ谀睦锬?你爬門(mén)時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、心理分別是怎樣的，描寫(xiě)出來(lái)就能表現(xiàn)出‘趣’字來(lái)了;小伙伴們的羨慕又是如何表現(xiàn)出來(lái)的，寫(xiě)出來(lái)就更能烘托出這個(gè)‘趣’字了?！比绱嗽u(píng)語(yǔ)，實(shí)際上體現(xiàn)為師生雙方的互動(dòng)與合作，必將驅(qū)散學(xué)生心頭對(duì)作文的恐懼感，增添他們寫(xiě)好作文的信心，這不正是我們語(yǔ)文教師夢(mèng)寐以求的良好局面嗎?
三.拋棄模子，寫(xiě)個(gè)性化評(píng)語(yǔ)。
作文評(píng)語(yǔ)如果泛泛而談，結(jié)果貌似全面，卻難以給學(xué)生留下深刻的印象與啟發(fā)。如果忽視學(xué)生的個(gè)性而始終以千篇一律的習(xí)慣用語(yǔ)指出一二，那么評(píng)語(yǔ)的啟迪作用難以順利發(fā)揮。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要在每一個(gè)學(xué)生(毫無(wú)例外的每一個(gè)人)的身上發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性勞動(dòng)的源泉，幫助每個(gè)學(xué)生打開(kāi)眼界，看到自己。使他們看見(jiàn)理解和感覺(jué)到自己身上的人類(lèi)自豪感的火花，這是教師的重要職責(zé)之一。”所以，面對(duì)個(gè)性不同，閱歷不同、寫(xiě)作水平不同的學(xué)生，教師對(duì)其習(xí)作的評(píng)語(yǔ)也應(yīng)拋棄僵化的模式，增強(qiáng)針對(duì)性，凸現(xiàn)個(gè)性化，用一句俗話(huà)形容，就是要“看人兌湯”，反而不能“一視同仁”。個(gè)性化作文評(píng)語(yǔ)就是指評(píng)語(yǔ)尊重學(xué)生現(xiàn)有水平，尊重學(xué)生個(gè)性差異，因人而異，因文而異。同一體裁，對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求;不同的文體，有不同的評(píng)語(yǔ)。例如，對(duì)待一次習(xí)作中的同一檔次的作文，因?yàn)樗麄兊淖髡卟煌?，教師的評(píng)語(yǔ)也應(yīng)體現(xiàn)出差異。對(duì)平時(shí)寫(xiě)作能力較弱的同學(xué)，可大加贊賞，肯定他的進(jìn)步;對(duì)待平時(shí)寫(xiě)作水平較高的同學(xué)，可提出更高要求，與其商榷?？偠灾瑐€(gè)性化評(píng)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是中肯獨(dú)特的、度身訂制的，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)作用，是學(xué)生所愿意接受的。
四.走出套子，寫(xiě)情感式評(píng)語(yǔ)。
傳統(tǒng)的作文評(píng)語(yǔ)生硬、嚴(yán)厲，學(xué)生難以接受，失去了應(yīng)有的教育效果，而情感式作文評(píng)語(yǔ)則以鼓勵(lì)為主，語(yǔ)言生動(dòng)，語(yǔ)氣親切，使學(xué)生置身于充滿(mǎn)深情、充滿(mǎn)摯愛(ài)的氛圍中，對(duì)學(xué)生起著春風(fēng)化雨的影響。我班的一名同學(xué)在一次以“門(mén)”為話(huà)題的作文訓(xùn)練中，寫(xiě)出了一篇《別忘了門(mén)外還有一個(gè)我》的作文。作文截取了自己借讀在姑媽家的幾個(gè)生活片段，表達(dá)了寄人籬下、備受冷落的孤獨(dú)無(wú)助的內(nèi)心世界，發(fā)出了渴望得到理解、尊重的心聲。讀了之后，我唏噓不已，對(duì)這位同學(xué)產(chǎn)生了深切的同情。但是，我又一想：孩子的體驗(yàn)是否真實(shí)呢?就文中所敘之事而言，是否可以得到改變呢?于是，我寫(xiě)下了下面的評(píng)語(yǔ)：“讀了你的作文，老師被你字里行間流露的真情打動(dòng)了，希望我能幫助你走出內(nèi)心的孤寂。老師想對(duì)你說(shuō)的是，溝通是相互的，你想一想：姑媽有沒(méi)有關(guān)心過(guò)你?是否不辭辛勞地為你操持每日的飲食起居?再想一想：你有沒(méi)有表達(dá)過(guò)對(duì)姑媽的感激之情，哪怕只是一聲謝謝?回去試著對(duì)姑媽笑一笑，說(shuō)聲謝謝，也許情況就沒(méi)有你想象的那么糟糕了?！笔聦?shí)上，過(guò)了幾天，我果然發(fā)現(xiàn)這位平常眉頭緊皺的男生露出了久違的笑臉，我知道我的評(píng)語(yǔ)幫助他解開(kāi)了心結(jié)。是的，情感式的作文評(píng)語(yǔ)實(shí)際上是教師內(nèi)心情感的流露，對(duì)學(xué)生心靈勢(shì)必產(chǎn)生一種沖擊，尤其當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感時(shí)，他們更加希冀得到心靈上的呼應(yīng)。因此，教師撰寫(xiě)作文評(píng)語(yǔ)，必須用上真情，注意語(yǔ)言的感情色彩，增強(qiáng)文字的感染力，使學(xué)生動(dòng)情悟理，從而實(shí)現(xiàn)“以做人為作文之本，用作文促進(jìn)做人”的目的。
五.跳出框子，寫(xiě)發(fā)展性評(píng)語(yǔ)。
高考的寫(xiě)作評(píng)分分為兩塊——基礎(chǔ)部分與發(fā)展部分，目的是引導(dǎo)學(xué)生向個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性等方向轉(zhuǎn)變。實(shí)際上學(xué)生平時(shí)的日常作文訓(xùn)練也可以分為兩塊，一塊是基礎(chǔ)部分，一塊是發(fā)展部分，為的是讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)，想一想，還要跳一跳，才能得到成功的喜悅。有寫(xiě)作的發(fā)展目標(biāo)始終引導(dǎo)他們逐步上升，進(jìn)入良性循環(huán)狀態(tài)。如寫(xiě)作記敘文時(shí)，要求學(xué)生掌握通過(guò)一件事表達(dá)主題的寫(xiě)法。對(duì)學(xué)生字句通順，敘事完整的長(zhǎng)處充分肯定之后，同時(shí)給他一個(gè)發(fā)展性評(píng)價(jià)：“如抓住一件事的感人之處濃墨重彩地加以描繪，將令讀者怦然心動(dòng)，使你超越了一般的平鋪直敘，作文便搖曳生姿了?！痹偃缥野嘁晃煌瑢W(xué)在《門(mén)前的思念》習(xí)作中，注意了表達(dá)清晰、結(jié)構(gòu)完整、情感真實(shí)等方面，但是描寫(xiě)卻過(guò)于泛化，不得要領(lǐng)，削弱了作文的感染力。于是我如是點(diǎn)評(píng)：“善于描寫(xiě)是你的長(zhǎng)處，這很好?？墒?，描寫(xiě)不是憑空的，描寫(xiě)是要為主題的表達(dá)服務(wù)的，你如果注意了這一點(diǎn)，不平均使用筆力，文章就會(huì)緊湊而又生動(dòng)，就是一篇更好的作文啦!”發(fā)展性評(píng)語(yǔ)將學(xué)生的現(xiàn)在與將來(lái)的寫(xiě)作能力有機(jī)地鏈接起來(lái)，使學(xué)生寫(xiě)作處在興奮、積極、向上的心理生態(tài)鏈中。有了“發(fā)展”的提示，他們寫(xiě)作的追求總要鎖定“下一個(gè)”，可見(jiàn)發(fā)展性的評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生習(xí)作的指導(dǎo)意義是超越了一次習(xí)作訓(xùn)練所能帶給學(xué)生的作用的。
新課程倡導(dǎo)一切為了學(xué)生的發(fā)展，這就要求我們?cè)谧魑脑u(píng)語(yǔ)中滲透以人為本的思想，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)作的優(yōu)劣，更重要的是能夠與學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈上的交流和溝通，使學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的評(píng)語(yǔ)感染，領(lǐng)悟?qū)懽骷记?，磨練意志品質(zhì)，逐步提高寫(xiě)作能力，實(shí)現(xiàn)真正意義上的生命成長(zhǎng)。
生活是一個(gè)美麗而深刻的詞。我們不能理解他，我們也不能。我常常想，‘我為什么活著？’活著的意義是什么？我覺(jué)得人可能真的很無(wú)聊，忙的時(shí)候想著休閑，但是一旦有空了就會(huì)想一些無(wú)聊的事情來(lái)填補(bǔ)空虛。人生的意義，我覺(jué)得，是人和人不一樣，但本質(zhì)是一樣的，活著也一樣。有人認(rèn)為活著是福；有人認(rèn)為活著就是苦難。但是沒(méi)有人愿意放棄自己的生活，恐怕是因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界還有留戀吧！
我覺(jué)得我們不是不能無(wú)情的神，我們也不是沒(méi)有感情的石頭。我們只是普通人，珍惜生命的人！對(duì)于放棄生命的人，我沒(méi)有吐槽，也沒(méi)有贊美。因?yàn)槲覀兪桥杂^者。我問(wèn)過(guò)很多次人生的意義，現(xiàn)在明白了。說(shuō)不通。我們可以創(chuàng)造它！我覺(jué)得當(dāng)時(shí)真的很傻，呵呵，我花了三四年才徹底清醒過(guò)來(lái)！
也許你覺(jué)得很無(wú)聊，但我只想說(shuō)，人生的意義因人而異。人生就是探索和被探索的過(guò)程，不是嗎？
我生活在這個(gè)世界，沒(méi)有光鮮的外表，也沒(méi)有完美空靈的內(nèi)心世界，也理解了社會(huì)各層的無(wú)奈，甚至慢慢體味了眾生皆苦的艱辛。每天游蕩在這片烏黑而缺乏生機(jī)的大氣里，我的生活，一直為尋找生命的意義而努力著。
那是個(gè)中秋節(jié)，全家人本應(yīng)團(tuán)圓在一起。每到今天，我家里往往會(huì)一大早聚集很多人。原本分散的小家，也在這個(gè)相聚的日子，歸到一起。一個(gè)個(gè)結(jié)點(diǎn)又搭支起一張溫暖的網(wǎng)，網(wǎng)住全家歡聚的溫馨。今天的場(chǎng)景就好像是明天的模板，而今天的畫(huà)面也已經(jīng)被昨天預(yù)演。每年都是一樣的，一樣的一家飯店，一樣的一群人，一樣的吃喝著一些酒肉。當(dāng)然也有不一樣的大家的衣服在變，大家的面容會(huì)變，隨著命運(yùn)的走向，大家的話(huà)題也在變。當(dāng)然了，我的心情也在變。每當(dāng)望著大人們，通紅的臉頰，吵嚷著的話(huà)語(yǔ)，夾雜著的酒氣，這些在我小時(shí)候看來(lái)都是熱鬧的表現(xiàn)。而如今再看，絲毫沒(méi)有當(dāng)年的幸福。每次都是回家癱倒在床的喝多的人們，離開(kāi)后家里剩下的遍地狼藉，還有在忙碌著的東道主們。。。。。。
我望著狼藉，一邊打掃，一邊在思考著。我總是在想，生命不應(yīng)該如此嘈雜吧？不過(guò)轉(zhuǎn)念，又想起了，宴上愉悅的家人們，一邊討論著，一邊說(shuō)笑著，盡管紛亂煩擾，卻都是沉淀了很長(zhǎng)時(shí)間后難得一聚的傾吐。我何不將此看成一種分享呢？人生的道路上，心情是五味雜陳的'。中秋節(jié)時(shí)，互相傾聽(tīng)，相互告慰著。給那些自覺(jué)不幸的人帶來(lái)一些慰藉。他們滿(mǎn)足的表情此時(shí)也回蕩在我的腦海中?？磥?lái)，成長(zhǎng)是一個(gè)繞圈圈的旅程，從最開(kāi)始的單純走到了一個(gè)充滿(mǎn)愁怨的世界，然后再一次告訴自己走回當(dāng)時(shí)的美好。生命，好像也不能無(wú)時(shí)無(wú)刻的安靜，否則終將走向另一個(gè)寂靜的谷底，隨后人的心境都會(huì)凄清。原來(lái)生命的意義不在于孤獨(dú)。大家能相聚，就是一個(gè)一路有你的見(jiàn)證。我們的生命是豐富的，因?yàn)槲覀冇羞@些親朋的陪伴。生命的意義，在于相伴。
望著窗邊那盆萬(wàn)年青，心里甚是歡喜。滿(mǎn)足于我的精神家園，從此，又多了這盆綠色生命的存在。每次都要悉心的走到他的面前，用手指輕壓他的泥土，感受水分的流失，及時(shí)為他澆水?？偸窍耄o予他最美好的生命，擔(dān)心他的萎蔫，驕傲與他的茁壯?？偸嵌⒅G色的葉子靜靜地托著溫暖的陽(yáng)光，他每天都在向上的活著，在一片天空下，他也沒(méi)有伙伴，但他卻依然展現(xiàn)了生命盛開(kāi)的光彩。我時(shí)常在郁悶與缺少朋友的陪伴，但是看到他，我遍再一次審視了生命的意義。一個(gè)生命，究竟是如何的存在？
這棵萬(wàn)年青，不大，沒(méi)有花。但是就憑這幾片綠葉，便向所有人證明了它的存在。孤獨(dú)的一盆綠植，沒(méi)有人陪伴。但是他卻低調(diào)著以一種向上的精氣神，活出了這屬于他自己的姿態(tài)。小小的葉子托起大大的生命力，每天積極地生長(zhǎng)又詮釋了生命的意義。他不說(shuō)話(huà)，卻仿佛在用行動(dòng)告訴我他的心聲。也許人們不會(huì)注意到他，也許缺少相伴。但是，他依然會(huì)以一種向上的態(tài)度，低調(diào)沉默卻不失光彩的，活出屬于自己內(nèi)涵的奢華。這就是他告訴我的生命意義。
生命的意義，沒(méi)有規(guī)定，找不到標(biāo)準(zhǔn)答案。生命的意義，就藏匿在這個(gè)世界。或許是與人相伴的亦或是低調(diào)獨(dú)立的。總之在今天的世界，眾生已經(jīng)越過(guò)了浮華，超越了平凡的生死，在生命的一條縱貫線(xiàn)上，平添了更多彩色的奇跡。這些，人們會(huì)認(rèn)為是美好的人世。在我眼里，他們是真正的天堂。這些奇跡在黑暗中閃光。生命的意義，照亮了我們的前方。
夜里，我在燈下寫(xiě)作業(yè)，一只飛蛾在電燈下飛來(lái)飛去打擾我做作業(yè)，于是，我便來(lái)了一個(gè)突然襲擊，一下子就把它抓住了，我的手緊緊地包住它，只要我稍一用力，它將會(huì)從這個(gè)世界上永遠(yuǎn)的消失?？墒俏腋械轿沂种械娘w蛾鼓起雙翅奮力向上飛，一切都是徒勞的，可是它依然是那么自信，努力想掙脫我的雙手，我好象被一股強(qiáng)大、燦爛的生命力定住了，不由自主地松開(kāi)了小手。我小小的心充滿(mǎn)了溫暖，一只小小的飛蛾都知道珍惜自己可貴的生命。
還記得汶川地震里的悲慘情景，房屋倒塌，斷橋碎瓦。在一個(gè)廢墟中，有一個(gè)小青年等待著救援，他在黑暗里度過(guò)了一天又一天，他的意志讓死神退縮。最后，他勝利了。這個(gè)人值得我崇拜，如果我在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，會(huì)是怎么樣一種心態(tài)，會(huì)放棄求生的念頭嗎？他使我明白，一個(gè)人無(wú)論做什么事，遇到什么樣的困難都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和信心。
我知道也世界為什么那么美好那么幸福，因?yàn)橛辛诉@樣鮮活的生命點(diǎn)綴，而我也應(yīng)用我的力量為我的生命描繪一幅美麗的藍(lán)圖。
我在家中寫(xiě)作文的時(shí)候，心想：生命是什么？世界充滿(mǎn)了無(wú)限的生機(jī)？這一點(diǎn)我終究不能明白，生命能達(dá)到怎么樣的程度，又是有怎么樣強(qiáng)大的力量。
夜里，我在燈下寫(xiě)作業(yè)，一只飛蛾在電燈下飛來(lái)飛去打擾我做作業(yè)，于是，我便來(lái)了一個(gè)突然襲擊，一下子就把它抓住了，我的手緊緊地包住它，只要我稍一用力，它將會(huì)從這個(gè)世界上永遠(yuǎn)的消失。可是我感到我手中的飛蛾鼓起雙翅奮力向上飛，一切都是徒勞的，可是它依然是那么自信，努力想掙脫我的雙手，我好象被一股強(qiáng)大、燦爛的生命力定住了，不由自主地松開(kāi)了小手。我小小的心充滿(mǎn)了溫暖，一只小小的飛蛾都知道珍惜自己可貴的生命。
還記得汶川地震里的悲慘情景，房屋倒塌，斷橋碎瓦。在一個(gè)廢墟中，有一個(gè)小青年等待著救援，他在黑暗里度過(guò)了一天又一天，他的意志讓死神退縮。最后，他勝利了。這個(gè)人值得我崇拜，如果我在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，會(huì)是怎么樣一種心態(tài)，會(huì)放棄求生的念頭嗎？他使我明白，一個(gè)人無(wú)論做什么事，遇到什么樣的困難都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和信心。
我知道也世界為什么那么美好那么幸福，因?yàn)橛辛诉@樣鮮活的生命點(diǎn)綴，而我也應(yīng)用我的力量為我的生命描繪一幅美麗的藍(lán)圖。
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