陳情表課件范文9篇

想看一篇好文章您可以讀讀“陳情表課件”，只有不斷進(jìn)步才能實現(xiàn)更大的夢想。教案課件既關(guān)系到教學(xué)步驟，也關(guān)系到教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)，每位老師都要用心的考慮自己的教案課件。教案是教學(xué)過程中的規(guī)劃藍(lán)圖。

陳情表課件【篇1】

語法課完了，我們又上習(xí)字課。那一天，韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖，帖上都是美麗的圓體字：“法蘭西”，“阿爾薩斯”，“法蘭西”，“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚。個個人那么專心，教室里那么安靜!只聽見鋼筆在紙上沙沙地響。有時候一些金甲蟲飛進(jìn)來，但是誰都不注意，連最小的孩子也不分心，他們正在專心畫“杠子”，好像那也算是法國字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著，我心里想：“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!”

忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大：

“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”

但是他哽住了，他說不下去了。

他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：

“法蘭西萬歲!”

然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“散學(xué)了，——你們走吧?！?/p>

5.選文中有一句話暗示了小說的社會背景，是哪一句話?

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6.小弗郎士為什么覺得韓麥爾先生“從來沒有這么高大”?

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7.“有時候一些金甲蟲飛進(jìn)來，但是誰都不注意，連最小的孩子也不分心”，這一細(xì)節(jié)描寫反映了孩子們怎樣的心理?

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8.“使出全身的力量，寫了兩個大字：‘法蘭西萬歲!”’寫完之后，“他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說”。怎樣理解韓麥爾先生的舉止和神態(tài)?

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9.文章結(jié)尾韓麥爾先生只用了個手勢來宣布散學(xué)，為什么不講一段慷慨激昂的話呢? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

記得那是十二月，當(dāng)八十年代的最后一頁即將翻過的時候，我進(jìn)入巴黎十二大學(xué)進(jìn)修。我們每周都有一節(jié)對話課。

入學(xué)前，有人向我介紹該校一位上對話課的教授：“他留著大胡子，以教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)聞名于全校，提問尖鉆古怪，幾乎讓他所有的學(xué)生領(lǐng)教過什么叫‘難堪’??”

我是插班生，進(jìn)校時，別人已上了兩個多月課。我上第一堂對話課時，就被這位教授點著名來提問：“作為記者，請概括一下，您在中國是如何工作的?”

我聽見班里有人竊笑。

教授彎起右手食指頂了頂他的無邊眼鏡：“我想您會給我這種榮幸：讓我明白您的首長是如何工作的。”

我說：“我坦誠地告訴先生，我的首長發(fā)他愿意發(fā)的東西?！?/p>

全班“哄”地一下笑起來。那個來自蘇丹王國的阿卜杜勒鬼鬼祟祟地朝我豎了豎大拇指。

班上當(dāng)即冷場。我看看教授的臉，那臉，大部分掩在濃密的毛發(fā)下。我正視著那張臉， 慢慢地說：“先生，我沒聽清楚您的問題。我對法蘭西人的這種表達(dá)方式很陌生。”

教授把問題重復(fù)了一遍，解釋說：“我是想知道，您是來自臺灣中國還是來自北京中國?”

窗外，雪花默默地飄。在這間三面墻壁都是落地玻璃的教室里，我明明白白地感受到了那種幾乎凝固的沉寂。幾十雙眼睛，藍(lán)的綠的褐的灰的，骨碌碌都瞪大了，盯著三個人來回看。看教授，看我，看我對面那位臺灣同學(xué)。

“只有一個中國，教授先生。這是常識。”我斬釘截鐵地說。馬上，教授和許多同學(xué)都轉(zhuǎn)過臉去看那位臺灣同學(xué)。那位黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚的同胞，連眼皮也不眨一下，冷冷地慢慢地說：“只有一個中國，教授先生。這是常識。”

教室里響起一片松動椅子的咔咔聲。

教授先生盯牢了我，又遞過來一句話：“您走遍中國了么?”“除臺灣省外，先生?！薄盀槭裁茨蝗ヅ_灣呢?”“我走遍了大陸，但我無法走過臺灣與大陸之間的海峽，先生。不過，待到海峽上搭起橋來，臺灣與大陸連成一片的時候，我會‘走’到臺灣去的，先生?！薄?教室里又有了笑聲。教授卻不笑，而是接過我的話頭繼續(xù)問：“您是否知道，鄧小平先生打算如何解決臺灣問題呢?”

“鄧小平先生‘一國兩制’的構(gòu)想，您不會不知道吧?不過目前，我想，在鄧小平先生的桌面上，臺灣問題暫時還不是最重要的?！?/p>

教授濃濃的眉毛似乎舒展開來：“在您看未，目前鄧小平先生的桌面上，什么問題才是最重要的呢?”

“依我之見，如何使中國盡早富強起來，才是他最迫切最重要的問題?！?/p>

教授挪了挪身子，坐好，依然對我窮追不舍：“我實在愿意請教：中國富強的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這兒坐了二十幾個國家的學(xué)生，我想大家都有興趣弄清楚這一點?！?/p>

我突然感慨萬千，竟恨得牙根兒發(fā)癢，狠狠用眼光戳著這個刁鉆古怪的教授。我挺起胸膛，一字一頓地說：“最起碼的一條是：任何一個離開國門的我的同胞，再也不會受到像我今日要承受的這類刁難。”

教授倏地站起身，離開講臺向我走來。我這才發(fā)現(xiàn)，他的眼睛很明亮，笑容很燦爛。他將一只手放在我肩上，輕輕說：“我絲毫沒有刁難您的意思。我只是想知道，一個普普通通的中國人是如何看待他們自己國家的問題的。”然后，他快步走上講臺，大聲宣布：“我向中國人脫帽致敬!下課?！?/p>

出了教室，臺灣同胞與我并排兒走。好一會兒后，我們倆不約而同地說：“一起喝杯咖啡好么?”

11.有人認(rèn)為第二段插入的對教授的介紹與全文的中心無關(guān)，應(yīng)刪去。談?wù)勀愕目捶ā?__________________________________________________________________________

12.對話時，答問要機敏，要有針對性，也要注意雙方的身份。試以文段中“只有一個中國，教授先生。這是常識?！睘槔f說“我”的答問好在哪里。

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13.文中倒數(shù)第二段運用了哪幾種人物描寫方法?透過這些描寫，設(shè)想一下，當(dāng)時那位教授心里在想些什么呢?

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14.對于教授當(dāng)著全班同學(xué)的面大聲宣布“我向中國人脫帽致敬!”這件事，你有何感想? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

陳情表課件【篇2】

教學(xué)目的：

1.通過對重點字詞的探究，了解文中蘊含的情感，梳理文章的脈絡(luò)

2.通過配樂朗誦全文，感知本文陳情于事、悲惻動人的風(fēng)格特點，體悟本文獨特的魅力

3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，激發(fā)對古文的興趣

教學(xué)方法：誦讀法、探究法多媒體輔助

一、導(dǎo)入課題，了解文體

以補充書下的注釋，寫作的時代背景導(dǎo)入

1.寫作背景簡介司馬懿、司馬昭、司馬炎

2.表

表是古代臣子陳述己見的奏章是古代的一種文體是古代臣屬給君王的上書內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思如諸葛亮的《出師表》補充：這類文章戰(zhàn)國時稱書，漢代分為四類：章、奏、表、議其中“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”

二、咬文嚼字，追根溯源

1.探究“臣、陛下、除”，了解典故“結(jié)草銜環(huán)”

總結(jié)：晉武帝有招攬之心，李密言有報恩之意

2.緊扣文本分析李密和祖母的境況重點探究“吊”“夙嬰疾病”“圣”

總結(jié)：李密用“孝”來力辭不就

3.“孝”是優(yōu)良傳統(tǒng)，引《詩經(jīng)》

三、誦讀涵泳，體味真情

蘇軾曾說：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友”我們不一定流淚，但是應(yīng)該以情帶聲，讀出真情那就需要我們理解文章

李密的這篇《陳情表》終于打動了晉武帝，使他看了表章后說：“士之有名，不虛然哉！”乃停詔， 準(zhǔn)如所請晉武帝嘉勉他的孝心，賜給奴婢兩人，使郡縣供養(yǎng)他的祖母劉氏亡后，他喪限期滿，才入京任太子洗馬，后官至漢中太守

四、歸納重點，總結(jié)全課

總結(jié)：“奇文共欣賞，疑義相與析”

陳情表課件【篇3】

一、導(dǎo)入新課：

這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。

宋代學(xué)者說：“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者，必不忠；讀李密《陳情表》不墮淚者，必不孝?！?/p>

《古文觀止》也評價，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動人”。這節(jié)課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。

二、 讀課文

文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀

時要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點撥）

三、 分析文章

這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們在初中就接觸過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。

1 ) 本文既然課題為《陳情表》，是誰陳情？

明確：李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。

2 )向誰陳情？

明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

3 )陳什么情？

明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

4 )但我們需要知道的是，李密陳情的對象不是一般的讀者，而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán)，為人陰險多疑的晉武帝司馬炎，那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章，如何去表達(dá)才能既不招禍，又達(dá)到自己的目的，讓皇上答應(yīng)他的請求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中，主要是牽涉到了三個人物，他們是（祖母、晉武帝和李密自己），

那圍繞著三個人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？

明確：文中李密陳述的自己對祖母的孝情，對晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。

研讀課文的第一段。

5 )看看李密是如何來陳述這些“情”打動晉武帝的。

開頭兩句“臣以險釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因為命運不好，從很早的時候就遭遇了不幸的事情。）

這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）

為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？

明確：四層不幸

一層：父死母嫁。

二層：從小就體弱多病，祖母照顧。

三層：家中人丁衰微。

四層：祖母長年臥病在床，生活不能自理。

6 )作者開篇便述說自身遭遇不幸的苦情，以及和祖母相依為命的關(guān)系，目的是什么？能起到什么樣的作用？

明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。 作用：輔墊。

7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？

明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。

研讀課文第二段。

8 )李密本不能出仕，但朝廷卻又對他步步緊逼，朝廷逼迫的句子是哪些？

明確：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火?！?/p>

9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說的？（“臣欲奉詔奔馳……實為狼狽”）

進(jìn)退兩難的窘迫境地?！斑M(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無以報答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報朝廷的知遇之恩）

10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情？

明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應(yīng)征。

（讀第二段）

研讀課文第三段。

11）作者在前兩段中動之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難，這樣就能使晉武帝消除對自己的疑心嗎？這一段的第一句，李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國綱領(lǐng)，這有什么作用？

明確：提出一個終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。

12）古人講，一臣不事二主，如果李密不出來做官，就必須去把這個問題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。他是怎么說的？

明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。

中心意思就是想說：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個亡國賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。

這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無法拒絕這合情合理的請求。

（讀第三段）

研讀課文第四段。

13）在此基礎(chǔ)上，李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請求，而且還提供了一個能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，是什么？課文中怎么說？

明確：先盡孝，后盡忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也?！奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。

四、結(jié)束語：《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上微薄但卻真實的回報。

五、作業(yè)：

陳情表課件【篇4】

陳情表說課稿（一）

"各位評委、老師大家好：我是26號，今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分：

一、說教材

《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。

二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點

新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的"兩重","兩重"是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點，結(jié)合學(xué)生實際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。

2、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解"忠""孝"的含義。

3、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。

教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞

教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情

三、說教法

主要指導(dǎo)學(xué)生用"四讀法"（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。

四、說教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的"孝"

陳情表 （板書）

2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景

陳：陳述。

"表"是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容

3、結(jié)合"表"的文體特征，提問：

（1）是誰陳情？

李密（ 224 - 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

（2）向誰陳情？

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

（3）陳什么情？

李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

（4）如何陳情？

此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定，主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容

4、范讀正音

在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間。如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。

5、朗讀指導(dǎo)

本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)。

6、學(xué)習(xí)過程

這一部分我主要想安排3個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞（強調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。

7、課堂小結(jié)：

《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，"日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕",正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強調(diào)："臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。"恰如其分地提出了"先盡孝、后盡忠"忠孝兩全的解決辦法，還作了"生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草"的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

8、作業(yè)布置：

鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。

以"親情"為話題寫一篇作文。

五、說板書設(shè)計

陳情表說課稿（二）

各位老師，下午好。我是XX號考生，今天我說課的題目是《陳情表》。

首先，我們來進(jìn)行教材分析。

說教材：

《陳情表》是高中語文教材第四冊第五單元的第一篇課文，屬于古代抒情散文。由晉初散文家李密寫成。從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性是不言而喻的。高中語文新課標(biāo)文言文閱讀要求："閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。"本文在中國古代散文中有著重要的地位，蘇軾曾說過："讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。"可見，學(xué)習(xí)本文對于我們體會散文真諦和理解中華民族傳統(tǒng)美德有重要的作用。

三個教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：通過誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語感，提高文言文閱讀能力。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運用陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合的語言藝術(shù)

情感目標(biāo)：體會作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識"孝",繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)道德。

兩個教學(xué)重、難點：

1.學(xué)習(xí)重點：識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。

2.學(xué)習(xí)難點：本文的主要特點是以情動人，作者是怎樣逐層深入地敘事陳情，達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的的。

其次，我們究竟應(yīng)該怎樣來完成本節(jié)課的任務(wù)呢？下面說一下本節(jié)課的教法和學(xué)法。

教法：

1、范例、結(jié)合引導(dǎo)探索的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、教師精講、學(xué)生多練，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。

3、采用類比法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，自主學(xué)習(xí)，從而體驗到獨立獲取知識的喜悅感。

學(xué)法：

1.高二學(xué)生已有一定的文言文基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)法與合作學(xué)習(xí)法。

2.立足文本，從具體信息到抽象情感，以孝行故事作誘導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生利用探究法，多思考，多感受。

最后，來說一下本節(jié)課的教學(xué)過程。

教學(xué)過程：

本節(jié)課在多媒體教室進(jìn)行，所需教具是教師機---學(xué)生機、投影儀、黑板等。

我將本課分為六個部分。

第一部分，用約5分鐘時間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。

給學(xué)生講述孝行故事（成語、俗語、典故）引入："24孝故事""百行孝為先""誰言寸草心，報得三春暉",用以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，營造學(xué)習(xí)氛圍。

利用多媒體課件出示作者以及寫作背景的介紹，為理解文章作鋪墊。作者：李密，晉初散文家。寫作背景：晉朝剛剛建立，李密對蜀漢念念于懷，目前的朝廷內(nèi)部矛盾重重，晉武帝為人陰險多疑。李密不得不暫存觀望之心。借以祖母生病要人照顧為由，陳孝情，陳忠情，讓晉武帝答應(yīng)他的請求。

第二部分，用5分鐘時間帶領(lǐng)學(xué)生朗讀新課，主要是感知整體文章。

安排學(xué)生用五分鐘朗讀課文，整體感知文章。學(xué)生在朗讀過程中自創(chuàng)情景，與文本言語碰撞、交流過程中，以達(dá)到加深對課文理解和縮短與作者心靈的差距的效果。

第三部分，用20分鐘理解文章具體內(nèi)容，探討重難點。

通過兩個問題（為何"陳"?"陳"什么？）的'設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并且，深入探討文章的重難點，本文的主要特點是以情動人，因此作者怎樣逐層深入地敘事陳情，達(dá)到愿乞終養(yǎng)的目的是學(xué)習(xí)重難點。

第四部分，與學(xué)生探討寫作技巧和特色，主要用于后續(xù)的學(xué)習(xí)和寫作。

好的構(gòu)思，還要恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣的文章才有活力。指導(dǎo)學(xué)生從文本中找出自己認(rèn)為好的語句進(jìn)行賞析，說說這些語句有什么特點，好在哪里？還有那些語句最能流露作者感情的，請找出來體會一下。該環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)學(xué)生對語句的篩選、概括、整合的能力。以及學(xué)習(xí)李密動之以情，又曉之以理，寓情于理的寫作技巧和特色，運用到自己的日常寫作和學(xué)習(xí)中來，達(dá)到作者與讀者情感共鳴的良好效果。

最后，用約8分鐘的時間進(jìn)行尾聲部分，主要是總結(jié)課文，布置作業(yè)。

通過兩個拓展性的問題，用以總結(jié)課文本文構(gòu)思縝密，語言精粹的特點。

（1）討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？（2）討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？（ 開放性問題，各抒已見，自圓其說。）

作業(yè)布置： 1給下面加點字注音：臣以險釁（xìn） ,夙（sù）遭閔（mǐn）兇，外無期（jī）功強（qiǎng）近之親，寵命優(yōu)渥（wò），責(zé)臣逋（bū）慢，煢煢（qióng）孑立，五尺之僮（tóng）。

2背誦全篇文章。（在理解的基礎(chǔ)上及時背誦，提高記憶效率）

3熟讀全文，理解文意。（加強課后的復(fù)習(xí)和課前的預(yù)習(xí)，提高課堂效率，扎實文言知識）

第六部分，用2分鐘用于教學(xué)反思。

通過問題的討論，學(xué)生明確的本文既動之以情，又曉之以理，寓情于理的特點；也感受到了文章情理交融，真切感人的藝術(shù)效果。這一點，上得較成功。

但感到遺憾的是分析得不夠具體。

陳情表說課稿（三）

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；

2.鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；

3.深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

教學(xué)重點： 重要的古漢語語詞知識

教學(xué)難點： 理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

德育目標(biāo)：深入體會李密的感情，培養(yǎng)學(xué)生敬老的思想感情。

教學(xué)方法：誦讀與串講結(jié)合，突出誦讀，強調(diào)質(zhì)疑。

課時安排：

2課時。

教學(xué)過程：

第一課時

課時目標(biāo)：

1、了解作者及寫作背景；

2、掌握一二段的文言字詞；

3、整體感知全文內(nèi)容，重點學(xué)習(xí)一二段。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

我國古代有一種文體，叫作"表",初中時，我們曾學(xué)過諸葛亮的《出師表》，文中表露的那份赤誠的忠心著實讓人感動，所以，杜甫才這樣來評價它："出師一表真名世，天下誰堪伯仲間。"宋代蘇軾卻另有評價，他說：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠； 讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝； 讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。從蘇軾的評價中我們可以知道，李密的《陳情表》和韓愈的《祭十二郎文》是可以和《出師表》堪在伯仲之間的。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)《陳情表》，一起來流一回淚。

二、作者介紹和背景介紹

李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。

公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。

李密以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署，當(dāng)然被列為晉武帝籠絡(luò)的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此"詔書切峻，責(zé)臣逋慢".

這就使李密在"再度表聞"時，發(fā)生了困難。然而李密抓住了"孝"字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了"不從皇命"的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說"士之有名，不虛然哉",終于準(zhǔn)如所請。

三、范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行整體感知。

1、學(xué)生在聽讀中給預(yù)習(xí)時出現(xiàn)的疑難字正音。

2、通過聽教師范讀的語氣，初步感受作者的感情。

（對祖母的一份深沉的孝敬之情。）

四、設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對課文進(jìn)行整體感知。

1、設(shè)問。

①本文是誰在陳情，向誰陳情？

②本文主要陳的是什么情？各段分別陳了什么情？

③作者為什么要陳情？

④作者是怎樣來陳情的？

2、學(xué)生帶問題自讀課文，勾劃相關(guān)語句，讀后討論，教師適當(dāng)加以點撥。明確：

①本文是李密向晉武帝司馬炎陳情。

②陳述的是自己"辭不赴命"的兩難之情。

③因為"詔書切峻，責(zé)臣逋慢。……臣之進(jìn)退，實為狼狽。"

④先陳自己的身世之苦，再陳忠孝之兩難，接著陳祖母與自己互難分離的苦楚，最后陳自己先盡孝，后盡忠的衷情。（或一段：歷述自己的悲慘遭遇。????????? 二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)?? 三段：提出孝之大理。不能就職??????? 四段：提出先盡孝、后盡忠。）

五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第一段。

1、先讀課文，勾劃疑難字詞，讀后討論。

2、設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、討論。

（1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于"閔兇"?學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇

父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個原因，故不能"廢遠(yuǎn)".（為下文伏筆）

（2）圍繞"閔兇",作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什么？

縱的方面：（生孩六月——至于成立）

六月：慈父見背??? 四歲：舅奪母志???? 少：多疾病????? 九歲：不行

橫的方面：（外、內(nèi)）

既無——伯叔?? 終鮮——兄弟??? 晚有——兒息??? 外無——期功強近之親?? 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮

3、翻譯下列詞語和句子：

臣以險釁??????????????????????? 夙遭閔兇

舅奪母志??????????????????????? 憫臣孤弱

九歲不行??????????????????????? 零丁孤苦

至于???????????????????????????????? 成立

終鮮兄弟??????????????????????? 門衰祚薄

外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，

煢煢孑立，形影相吊。

而劉夙嬰疾病

六、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二段。

1、設(shè)問導(dǎo)讀，學(xué)生帶問題齊讀課文。

（1）、本段寫新晉對蜀漢舊臣的恩寵，從段中看，新晉共先后征召李密幾次，李密是怎樣對待的？

（2）、對于李密的情感的態(tài)度，你是怎樣理解的？

（學(xué)生齊讀后，自由討論，自由發(fā)言，師生共同探討。）

3、學(xué)習(xí)本段字詞。

逮奉圣朝 ,沐浴清化。????????? 察臣孝廉???????????? 舉臣秀才

供養(yǎng)無主?????????????????????? 除臣洗馬???????????? 非臣隕首所能上報

臣具以表聞???????????????????? 責(zé)臣逋慢???????????? 劉病日篤

告訴不許

七、課堂小結(jié)。

僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅辭不仕的托辭呢？

這個問題對于李密來說至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

八、課外作業(yè)。

1、反復(fù)閱讀全文，進(jìn)一步體會作者在字里行間流露的感情。

2、試析本文辯言的特點。

3、背誦這兩段文字。

板書設(shè)計：

第二課時

課時目標(biāo)：

1、討論三四段的內(nèi)容。

2、體會作者的感情。

3、討論本文辯言的特點。

教學(xué)步驟：

一、指名背誦，導(dǎo)入新課。

1、分別指名背誦一二段。

2、談話導(dǎo)入。

在前兩段中，作者陳述了自己的身世之苦和忠孝不能兩全的難，這樣就能打動多疑的晉武帝，使他消除對自己的疑心了嗎？那是不可能的，()所以李密還得進(jìn)一步陳情。那么，他最后是用什么情來徹底說服晉武帝的呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)課文的三四段。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三段

設(shè)問導(dǎo)讀。

1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（"是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)"），是從哪幾個角度來展開的？

提示：三層，分別以"伏惟""且""但"來轉(zhuǎn)換文意。

A、抓住晉"以孝治天下"的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與"名節(jié)"無關(guān)，以求皇帝諒解。

C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是"不能廢遠(yuǎn)"的惟一原因。

2）品味第一層，作者為什么扯起"孝"這面大旗？"凡"句有何含義？

A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

B、"凡"是指一般，"況"是指特殊。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。"孤苦"一詞承首段，又為下文"臣之辛苦"張本。

3）品味2、3層，看本段的語言特點

A、"至微至陋""豈敢"等詞委婉動人，至為懇切。

B、"日薄西山""氣息奄奄""人命危淺""朝不慮夕""更相為命，……",一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特點：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能"廢遠(yuǎn)"的原因，情辭懇切。

三、設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第四段：

1）本段中哪句話是表文主旨？

"愿乞終養(yǎng)"

2）貫穿全段的是哪兩個詞？

"盡節(jié)""報養(yǎng)"——忠孝兩全

3）用語有什么特點？

"愿乞""愿矜憫""聽臣微志"——無比懇切

4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動人，原因是什么？

事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。

心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

四、討論：晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求？

1、為李密的言辭和情理所動；

2、彰顯孝治天下的恩德。

五、藝術(shù)特色

1、融情于事。

2、語言形象生動，自然精粹。

六、學(xué)習(xí)本文的語法知識。

1、古今異義：

至于：到???????? 成立：長大成人???? 辛苦： 辛酸苦楚

告訴：申訴?????? 不行：不能行走

2、通假現(xiàn)象：

閔：通"憫",可憂患的事?? 零?。和?伶仃",孤獨的樣子?? 蓐 :同"褥",草褥子

3、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

4、判斷句：①非臣隕首所能上報

②今臣亡國賤俘

③臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。

5、被動句：

而劉夙嬰疾病

6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

七、總結(jié)。

《陳情表》確實是一篇催人淚下之文，作者洋溢于字里行間的濃情，讓后人無不深受感動。正因為如此，晉武帝才消除了對李密的疑心，沒有催他立即出來做官。由此可見，一篇好的文章，往往能夠改變一個人的命運。所以，寫好作文，是對我們的人生很有作用的。

八、作業(yè)。

背誦并默寫《陳情表》。

陳情表課件【篇5】

說教學(xué)過程

1、 導(dǎo)語設(shè)計

以后人的評價導(dǎo)入課文。“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友?！?/p>

2、整體感知

1、首先多媒體投影作者及寫作背景及文體常識

2、聽讀，放錄音，讓學(xué)生跟隨錄音讀課文，體會的語言的節(jié)奏感以及感情。

然后讓學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，積累相關(guān)的文言詞語。學(xué)生提出字詞方面的疑難，師生共同討論解決，然后學(xué)生自己小結(jié)。自由朗讀課文中，理清思路。

3、歸納每一段的大意

3、研讀賞析：

問題：作者如何在進(jìn)退兩難的境地里打動晉武帝的心？

先動之以情，再曉之以理。

討論后明確：因為自古忠孝兩難全，他為了達(dá)到奉養(yǎng)祖母的目的，利用新朝“以孝治天下”的策略，在“孝”字上大作，情辭懇切，字字發(fā)自肺腑來打動晉武帝，贏得了后世的贊譽。其次行文時先說后說、輕說重說處理巧妙。

討論：祖母情深似海，圣上恩重如山在這個兩難的處境中，李密是被動的言辭稍有不慎就會惹來殺身之禍，李密是怎樣化解這個矛盾的？（換位思考、列數(shù)字）

孝：身世凄苦——臣無祖母，無以至今日——報養(yǎng)劉之日短也（情）解決先盡孝

忠：沐浴清化——過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥——盡節(jié)于陛下之日長（理）矛盾后盡忠

語言的個性鑒賞（四字句、對偶句、排比句）

4、拓展閱讀：

讓學(xué)生討論一下《出師表》和《陳情表》的異同。

不同：《出師表》全文無不流露出作者忠君愛國之情。

《陳情表》則通過陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”

讓學(xué)生討論一下對“孝”的看法。

四、說板書設(shè)計（略）

陳情表課件【篇6】

教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；

2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)方式和形象精粹的語言；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。

3、體會本文凄切委婉的陳情技巧，理解“忠”“孝”的含義。 教學(xué)重難點：

1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會本文悲惻動人的原因。

2、把握本文陳述的層次及語言特色，體會情之深，理之透。

3、理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情以及對“忠”“孝”的理解。

教學(xué)時數(shù)：三課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、作者介紹

李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

二、背景介紹

此表是西晉初晉武帝泰始三年（公元267）寫的。魏國后期，魏的實權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎代魏即帝位，改國號為晉，年號泰始。在此之前兩年，蜀漢（劉備建立的政權(quán)）已經(jīng)滅亡（孫吳到公元280年才滅亡），李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。

三、文體知識

表，是臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等?！段恼掠畜w序說》：“七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議?！?/p>

四、題解

陳——陳述、稟報

情——①情況（事實）②衷情、隱情、（孝情、忠情）③情理（忠孝之道）表——奏章（“表”是古代的一種文體，雖是公文，但并不是為了表達(dá)對國家大事的意見主張，而是臣子為了向皇帝表述自己的請求。）

所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。

五、朗讀課文，初步感知課文。

1、朗讀課文，正音。（見《金榜》P30自主學(xué)習(xí)：字音辨識）

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第1段：凄苦，悲涼； 第2段：感激，懇切；

第3段：真摯，誠懇； 第4段：忠誠，懇切，期待。

六、再讀課文，整體把握，理清思路

①對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

②內(nèi)容與形式梳理。

范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳情”？“陳”什么“情”？如何“陳情”？

明確：“陳情”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。 “陳情”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳

述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。（孝情、忠情、苦情）“陳情”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動人）。

七、研讀課文

（一）分析課文第1段

1、齊讀第一段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

3、兩名學(xué)生口譯本段文字，師生共同訂正。

4、提問：文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？它總提了哪幾個方面？

明確：總攝作用，統(tǒng)領(lǐng)文章第1段。

5、提問：李密到底遭遇了哪些不幸呢？學(xué)生回答后，教師投影或板書：第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)； （父死母嫁）

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦； （孤苦多?。?/p>

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊； （內(nèi)外無人）

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。 （劉嬰疾病）

6、提問：從上面的四個不幸中，我們可以看出，在早年，李密是孤苦多病，祖母照料他，而后來則是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為？

明確：相依為命。

7、提問：李密和祖母相依為命，這樣的意思在第三段中也有照應(yīng)，有強調(diào)。大家一起讀出來，看看是哪些句子。

明確：臣無祖母，無以至今日？祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。

8、提問：李密陳述自己和祖母相依為命的情況，目的是什么？

明確：李密本不能出仕，但朝廷又在對他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢？請大家預(yù)習(xí)課文第二、三兩段，我們下節(jié)課再講。

9、 小結(jié)：第一段：孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個小層次：身世凄苦，祖母撫養(yǎng)恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責(zé)無旁貸。

第二課時

（二）分析課文第2段

1、學(xué)生齊讀第2段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。

4、提問:第2段有一句關(guān)鍵語句，“泄露”了作者的思想感情，請同學(xué)們找出來。明確：“臣之進(jìn)退，實為狼狽?！?/p>

5、提問：這一段表現(xiàn)的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時要張弛有度，把握情感的焦急與沉重。學(xué)生再次誦讀，體會作者情感。

6、提問：結(jié)合文章寫作的歷史背景，討論分析，“進(jìn)”難在哪里？“退”，難在何處？

明確：進(jìn)：無以報答祖母養(yǎng)育之恩；

退：不能回報朝廷知遇之情。

7、提問：本段分幾個層次？各層的重點是什么？

明確：第一層：重點敘朝廷征召之殷；

第二層：重點寫自己進(jìn)退兩難的境地。

8、提問：從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決，還是不去應(yīng)征。）

9、小結(jié)：第二段：兩難之情

（三）分析課文第3段

1、學(xué)生默讀并口頭通譯第3段；

2、提問：本段文勢有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）

3、提問：“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山??更相為命”）

4、提問：本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個角度來展開的？

明確：A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

B、陳述自己的從政經(jīng)歷和態(tài)度，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。

C、再次強調(diào)自己的處境，以打消武帝的疑慮，求得體恤。

5、提問：品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？明確：A、借“孝”來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

B、“凡”是指一般，“況”是指特殊?！靶ⅰ奔纫鸭坝谝话?，對特殊

就更應(yīng)如此了。理由充足。

6、提問：李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？

明確：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓

7、朗讀第3節(jié)，品味語言特點

提問討論：本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結(jié)合本段文字具體分析。

明確：A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人，至為懇切。

B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，??”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

語言特點：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

8、小結(jié)：第三段：感恩之情。情理兼具，打動武帝。

第三課時

（四）分析課文第4段

1、齊讀第4段。

2、由一組學(xué)生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

2、指明兩名學(xué)生口譯本段文字，師生共同訂正。

3、提問：本段中哪句話是表文主旨？

明確：“愿乞終養(yǎng)”。

4、提問：貫穿全段的是哪兩個詞？

明確：“節(jié)”“報養(yǎng)”——“忠孝兩全”。

5、提問：本節(jié)語言有什么特點？

明確：“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切)

6、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了“先盡孝，后盡忠”這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后。

（五）師生討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容：（投影或板書）

第一層：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二層：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；

第三層：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第四層；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。

（六）小結(jié)：第四段：兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。

八、探討文章的抒情方式：

1、注意第一、二段與第三、四段抒情的不同：

——第一、二段陳情于事，第三、四段寓理于情。先動之以情，再曉之以理。

2、小結(jié)：有人說《陳情表》有很高的語言藝術(shù)。讀《陳情表》我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的惱怒，作者誠惶誠恐的怖懼。 讀《陳情表》我們可以聽到：少年孤苦無依的哀嘆，老人病中無奈的呻吟，帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé)，孝子忠誠懇切的哀告。無論是形還是聲，都以一種濃濃的情感為依托，那就是——孝情。 《陳情表》的語言是有形的，有聲的，因為它是有情的。

九、拓展探究：

1、提問：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋

找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？（此為開放性題，學(xué)生可以各抒己見） 明確：回答1：李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

2、提問：第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置？

明確：①第三段重說理，沒有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬，難以深入人心，得到共鳴。前兩段，先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受，獲得同情心，讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵，不該拒絕，之后再用“理”來提供依據(jù)，讓人無法拒絕這合情合理的陳情。

再從文章寫作背景看，本文讀者極為特殊。俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來，然后再打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策，這樣才有可能達(dá)到陳請的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。

②陳情脈絡(luò)： 身世孤苦 祖母情深（孝情）

沐浴清化 身蒙國恩（忠情）

③、小結(jié)：為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù)；繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同時剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。作者一路寫來，發(fā)乎情，歸乎理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明。

十、歸納總結(jié)藝術(shù)特色：

1、感情真摯，融情于事；（從本文的實際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 （孝順之情，不滿之情，恭敬之情），體會抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）

4、陳辭委婉，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

陳情表課件【篇7】

一、說教材

《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。

二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點

基于以上認(rèn)識，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：

1、背誦全文。

2、積累重要文言實詞虛詞。

3、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。

4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。

教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞

教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情

三、說教法

為較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實字詞教學(xué)，體會以情動人的特點，結(jié)合我們學(xué)生的實際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點播點撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。

四、說教學(xué)過程

１、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。

２、解題，主要讓學(xué)生明白陳情表這三個字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。

３、作者及背景

作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。

為了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下。

４、范讀正音

為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間呢？因為就目前來說，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。

由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。

５、朗讀指導(dǎo)

本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)，因為沒有學(xué)生，這個環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。

６、學(xué)習(xí)第一段

這一部分我主要想安排３個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

７、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。

８、作業(yè)布置：這個講課時一緊張忘了，其實作業(yè)有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節(jié)課提問檢查。

五、說板書設(shè)計

我向來認(rèn)為語文板書以簡潔為要，實用為主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個耳熟，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實應(yīng)該寫在副板的位置上。

沒有一節(jié)課是一無是處的，也沒有一節(jié)課是完美無缺的，每節(jié)課上完我都會認(rèn)真反思，是設(shè)計上的不足，還是運行中的失誤。一個人要善于反思和正視自己的不足，才會不斷進(jìn)步，同樣，一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見，才會進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見，給我成長的機會。

謝謝大家！

1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。

2、理解本文的確思路，認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

3、學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。

4、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。

教學(xué)重點和難點

1、理解本文的確思路，認(rèn)識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

2、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文的閱讀能力。

教學(xué)設(shè)想

本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導(dǎo)。

三教時。

教學(xué)過程和內(nèi)容

第一課時

（一）背景介紹

指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習(xí)提示1、2節(jié)，了解作者的寫作背景，把握文章的主題和寫作特色。

（二）全文把握

未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段：

第一段：向任安說明未能及時回信的原因。

第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。

第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。

第四段：寫自己忍辱受刑。

第五段：寫自己完成《史記》的心情。

第六段：表達(dá)自己痛定思痛的心情。

課文節(jié)選了后三段。

（三）課文分析

學(xué)習(xí)第一段

1、教師范讀第一段

2、字音

3、主要詞句

4、思路分析：這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。

（1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看不起?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道。

（2）接著寫卑策的地位帶來的結(jié)果：假如我伏法被誅的話，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？

（3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！弊⒁?，這是作者議論的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！

然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當(dāng)羞辱加于已身的時候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn)，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。

（4）作者提出這樣的認(rèn)識：人在受辱時，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負(fù)重。

最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

第二課時

學(xué)習(xí)第二段

1、教師范讀第二段

2、學(xué)生齊讀第二段

3、字音

4、詞句

5、思路分析

完成《史記》，實現(xiàn)了我人生的最大價值。

（1）作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負(fù)重，完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績，說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。

（2）作者說他是學(xué)習(xí)先賢，當(dāng)時《史記》草創(chuàng)未成，就遭此災(zāi)，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。

5、熟讀并背誦本段

第三課時

（一）學(xué)習(xí)第三段

1、學(xué)生齊讀本段

2、主要詞句①且負(fù)下未易居，下流多謗議②雖累百世，垢彌甚耳！③重為鄉(xiāng)黨所戮笑④身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？

⑤是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

2、再讀本段，體會作者的情感

3、思路分析

作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負(fù)重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！

文章的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。

（二）總結(jié)全文

總結(jié)上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權(quán)的黑暗。

（三）寫作技巧分析

提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合，“理至情切”的表現(xiàn)方法？

[解析]1、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。

作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應(yīng)持）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司馬遷）受辱——學(xué)習(xí)前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價值來認(rèn)識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢，有忍辱負(fù)重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，則不能完成著述《史記》的任務(wù)，一個人死的窩窩囊囊，無所作為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當(dāng)然，這并不是說，人不應(yīng)該為“義”去死，而是從長遠(yuǎn)的意義上理解這個“義”的含義。

2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。

從這里可以看出，作者的情感表達(dá)十分流暢自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價這篇散文時說，它“如山之出云，如水之奔壑，千態(tài)萬狀，變化于自然，由其氣之盛也”（清方苞）。

（四）作業(yè)

1、背誦第二段

2、完成全文翻譯

陳情表課件【篇8】

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)。

3、情感目標(biāo)：體會作者感人至深的親情，正確評價作者的忠孝思想。

掌握重點文言實詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點。對李密忠孝的理解是難點。

1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。

蘇軾說：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！鼻О倌陙?人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今天，就讓我們一起來領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。

1、初讀:教師示范朗讀，學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。(考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對策)

學(xué)生讀后或聽后感略。

討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):

氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤桓(huán) 更(gēng)相為命

1、要求學(xué)生對照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過提問檢查落實預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書中標(biāo)示出來)

見(慈父見背) 更(更相為命) 于(介詞，“勝過”、“比”之意)

臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非，副詞，否定判斷)

欲茍順?biāo)角?，則告訴(上官)(上官)不許。

前太守臣逵察(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。

老師歸納后明確(學(xué)生參考)：

第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。

結(jié)合誦讀課文的體會，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)

學(xué)生回答 后老師再明確：情：情況(事實);衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

2、李密“辭不就職”除了課文的理由，還有沒有其他的考慮?

上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。

1、檢查背誦。

學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語文課代表)。每人背誦完，學(xué)生點評。

1、李密陳什么情?

討論后回答。(考查學(xué)生會不會借助原文回答，對能有意識用原文回答的同學(xué)提出表揚)

老師明確：陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文：“劉夙嬰疾病，常在床褥“、“供養(yǎng)無主“，“愿乞終養(yǎng)”)

2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢?

學(xué)生討論回答后歸納明確：⑴晉武帝 “以孝治天下” ，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。

⑵李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報恩，以消除晉武帝對自己的疑忌。

⑶陳述祖母的苦情，和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情，以喚起同情。

3、 晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?

⑴為李密的言辭和情理所動。

⑵彰顯孝治天下的恩德。

4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么?(開放性問題，各抒已見，自圓其說)

引導(dǎo)：⑴李密反復(fù)強調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。

②李密對蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

1、搜集忠孝方面的典故。

2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點考查內(nèi)容)

忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對獨生子女這些“新新人類”來說，仍有現(xiàn)實借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計時，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復(fù)的朗讀體會和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識，許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對雙親的言行，愧疚意識溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

不過，畢竟是古文，古文知識積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計時，除了朗讀背誦突出外，對古文言知識的檢查落實稍感不足，這一點，在輔導(dǎo)課安排的測驗中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外，古文背誦對學(xué)生來說是難點，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過默寫檢查落實;二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎勵背誦也富有成效。

陳情表課件【篇9】

一、課文補注

李密上《陳情表》后的經(jīng)歷及后人：

后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語，故得簡雅；大誥與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。

出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。

賜字宗石，少能屬文，嘗為玄鳥賦，詞甚美。州辟別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻，使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救，興因愿留，為弘?yún)④姸贿€。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱為之文，甚有辭理。

（節(jié)選自《晉書李密傳》中華書局出版）

二、課文賞析

感天動地赤子情

——《陳情表》分析

魏家俊

《陳情表》這篇文章一點都不講究構(gòu)思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經(jīng)歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”這句請求的話，放到文章的最后，完全是平鋪直敘。但是，這里卻表現(xiàn)出作者寫作時頗費思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的征聘，這就需要解決兩個問題：一是忠和孝的關(guān)系；二是情和理的關(guān)系，這樣才能使自己的請求站得住腳。

首先看忠和孝的關(guān)系。中國有句古語，叫“忠孝不能兩全”，對李密來說，這句話還包含著另外一層意思，那就是他要用對祖母的孝，來掩飾對已經(jīng)被晉王朝滅亡了的蜀國的“忠”和不能去為這個被視為篡奪了正統(tǒng)王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在床蓐”，到第二段里的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經(jīng)過這樣的反復(fù)強調(diào)，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。

其次，是情和理的關(guān)系。在這篇文章里，說理不是主要的內(nèi)容，因為只有把感情表達(dá)得充分了，才能讓皇帝由情的感動而產(chǎn)生對理的接受。而文章里要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”，由于有了前面對祖母年老體弱的描述，使人已經(jīng)對作者的困境有了充分的同情和理解，這里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章為以情說理、融理于情、情動理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。

（選自《名作欣賞》）

三、詩文薦讀

修不幸，生四歲而孤，太夫人守節(jié)自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有余，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無一瓦之覆，一壟之植以庇而為生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年；歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也?！?/p>

（選自歐陽修《瀧岡阡表》）

閱讀提示：本文作者生動地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親為官處世，正直忠厚、表里如一的態(tài)度，并真切地表達(dá)了作者為官做宰能堅持操守，不茍合于世，完全有賴于父親的遺訓(xùn)和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。

四、鑒賞方略

戲劇的閱讀與鑒賞之九：話劇與戲曲

話劇在歐美各國統(tǒng)稱為戲劇，傳入我國后，為了同我國傳統(tǒng)的表演藝術(shù)——戲曲進(jìn)行區(qū)別，特稱之為話劇，話劇是說話的藝術(shù)，以說話和動作為主要表演手段，和我國傳統(tǒng)戲曲有異也有同。

首先，從它們的發(fā)展來看，兩者既相似，又有著不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀(jì)左右，偉大的希臘人民創(chuàng)造了人類最早的戲劇藝術(shù)，并且產(chǎn)生了一大批著名的戲劇詩人和戲劇理論家，它同樣也來源于民間，來源于勞動，和古老的宗教活動有著極為密切的關(guān)系。雖然它的發(fā)端要比中國戲曲晚一些，但它的發(fā)展是極為迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國古老的戲曲早約16XX年。但在發(fā)展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術(shù)的特點上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統(tǒng)治者的提倡、文學(xué)作家的參與、人民群眾的大力支持。但西方戲劇誕生的同時，也出現(xiàn)了較為完善的戲劇理論，這為它的繁榮和發(fā)展起了相當(dāng)重要的作用。

在結(jié)構(gòu)上，西方戲劇和中國傳統(tǒng)戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場，中國戲曲則分為“折”和“出”。話劇有過場，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局組成，不過，西方戲劇較中國戲曲簡潔明了，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。

話劇藝術(shù)的表演重在說話和動作，以寫實為表現(xiàn)生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實生活，演員在表演時，特別注意講究說話的藝術(shù)，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達(dá)主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語言更接近于生活，而中國戲曲對于布景的設(shè)置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至于各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動作來進(jìn)行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風(fēng)起時，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至于人物性格的完成，主題的表達(dá)主要是通過唱詞加動作，包括虛擬、夸張的臉譜、服裝來體現(xiàn)。例如屋子的設(shè)置，話劇則要在舞臺上用布景做成屋子的形狀，擺上床、桌、椅等實景，而中國戲曲舞臺上則空無一物，開門、關(guān)門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動作來體現(xiàn)。但是，話劇傳入中國后，和中國戲曲共同發(fā)展，自然也互相融合，互相促進(jìn)，話劇也汲取了中國傳統(tǒng)戲曲中的一些虛擬動作，來增強對人物的刻畫，中國戲曲也吸收其布景的藝術(shù)，增強了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內(nèi)心世界。如《關(guān)漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術(shù)也吸收其說話藝術(shù)，對道白進(jìn)行了藝術(shù)加工，使其更接近于生活，尤其是現(xiàn)代戲，則不再使標(biāo)志性的化妝和臉譜、固定的服裝來夸張人物的性格，更進(jìn)一步地貼近生活。

總之，隨著中外文化的進(jìn)一步交流，兩者將會取長補短、互相吸收、加強融合，為戲劇藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展、繁榮進(jìn)行共同的努力。

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