初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板(經(jīng)典八篇)

作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的初中語(yǔ)文優(yōu)秀教案模板（精選8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇1

教學(xué)目標(biāo)

①在教師指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生自主組織合作探究的學(xué)習(xí)方式和科學(xué)探索精神。

②學(xué)習(xí)欣賞神話傳說(shuō)。

③培養(yǎng)搜集、篩選、整理資料的能力。

④在實(shí)踐活動(dòng)中，提高口語(yǔ)交際能力

活動(dòng)重點(diǎn)

①搜集資料，整理資料。

②口語(yǔ)表達(dá)。

③想像寫(xiě)作訓(xùn)練。

課時(shí)安排

2課時(shí)

課前準(zhǔn)備

①讓學(xué)生自主選擇合作伙伴，組成合作小組，并可根據(jù)自己的喜好及活動(dòng)內(nèi)容給小組命名。

②圍繞活動(dòng)內(nèi)容廣泛搜集資料，上網(wǎng)查詢資料，整理資料。

③每組準(zhǔn)備一個(gè)檔案袋。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

可從放映《星球大戰(zhàn)》影片片段導(dǎo)人活動(dòng)，喚起學(xué)生對(duì)未來(lái)世界的遐想，對(duì)人類起源的思考，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性及科學(xué)探索熱情。

二、故事大王比賽

①每組每人搜集一種關(guān)于人類起源的神話故事，在小組內(nèi)互講故事。

②每組選出一名講故事的代表，參加班級(jí)故事大王比賽。

③比賽將評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。

④小組將部分參賽的神話故事進(jìn)行搜集整理、匯編成冊(cè)。

三、自由辯論會(huì)

①搜集查找關(guān)于“人類起源新說(shuō)”的資料。

②從中選定一種說(shuō)法，并圍繞這一說(shuō)法繼續(xù)查找相關(guān)資料。

③讓小組成員熟悉資料內(nèi)容，為參加班級(jí)自由辯論會(huì)做好準(zhǔn)備。

④辯論形勢(shì)靈活，以小組為單位，互相展開(kāi)辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點(diǎn)并根據(jù)資料證明自己觀點(diǎn)的成立，同時(shí)還可以反駁其他的小組的觀點(diǎn)。

a、以小組合作情況、發(fā)言情況及準(zhǔn)備資料的多寡評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。

b、比賽后與其他小組交流資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，互通有無(wú)，并匯編成冊(cè)。

四、給未來(lái)人畫(huà)像

①每組設(shè)計(jì)一幅未來(lái)人像，可以用電腦制作，也可以手工制作。

②每幅畫(huà)要做簡(jiǎn)要說(shuō)明，說(shuō)明主要包括：

(1)外形設(shè)計(jì)理念；

(2)服飾搭配理念；

(3)人體結(jié)構(gòu)的變化：如皮膚、肌肉、骨骼會(huì)有哪些改變……

③畫(huà)像要求100cm×80cm，將畫(huà)像懸掛在教室墻壁上，每組派代表到畫(huà)像前闡述本組的創(chuàng)作理念。

④根據(jù)畫(huà)像制作的精美程度，設(shè)計(jì)是否有創(chuàng)意、說(shuō)明內(nèi)容是否充分，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。

⑤每人以“未來(lái)世界”為題，寫(xiě)一篇想像作文。

五、成果展覽

①每組派出一名代表作評(píng)委會(huì)成員，組成評(píng)委組。

②每小組將本次活動(dòng)編輯的冊(cè)子、資料、獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)狀整理好，布置一個(gè)有特色的展區(qū)。

③每小組派2名代表站在自己的展區(qū)前，回答評(píng)委組提出的問(wèn)題，并為本組展區(qū)設(shè)計(jì)·作簡(jiǎn)要的解說(shuō)。

④由評(píng)委組給各個(gè)展區(qū)做出評(píng)定，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。

活動(dòng)評(píng)價(jià)

根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)的情感和態(tài)度，同時(shí)也根據(jù)小組在各個(gè)活動(dòng)中的獲獎(jiǎng)情況，評(píng)出最佳合作獎(jiǎng)、最佳口語(yǔ)交際能力獎(jiǎng)、最佳表現(xiàn)獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)等一系列獎(jiǎng)項(xiàng)。

活動(dòng)小結(jié)

通過(guò)這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生搜集、整理資料的`能力得到了進(jìn)一步的提高，了解了關(guān)于人類起源的發(fā)展過(guò)程，感受了古人豐富的想像力及神話傳說(shuō)的魅力，培養(yǎng)了學(xué)生自主組織、合作探究的學(xué)習(xí)方式和科學(xué)探索精神，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、創(chuàng)新思維能力都得到較好的確培養(yǎng)和提高。

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇2

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2、掌握一些文言詞語(yǔ)。

3、理解短文的主要內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)：

《陋室銘》(劉禹錫)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1、作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

2、關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1、朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

2、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長(zhǎng)到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的.聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?

3、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4、提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?

寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>

7、提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫(xiě)什么?

運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?

語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

第二課時(shí)：

《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)

一、檢查預(yù)習(xí)

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)人

1、作家作品簡(jiǎn)介

本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅?ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。

2、題解

“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

三、正課

1、朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2、學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

“水陸軍木之花”之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"的"。

“可愛(ài)者甚蕃”者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛(ài)”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)“可愛(ài)的(花)”。

“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”獨(dú)：唯獨(dú)?！笆廊松鯋?ài)牡丹”甚：很”

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻?！爸型ㄍ庵薄保?莖)中間通透，外形筆直。

“香遠(yuǎn)益清”：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益：更加。

“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認(rèn)為。

“花之隱逸者也”之：結(jié)構(gòu)助詞，的?！疤蘸篚r有聞：鮮：少。(xiǎn)

3、請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。

4、提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

5、提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

6、提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

7、提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

(1)生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

(2)體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香;

(3)風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

8、提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

9、提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?

愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>

四、小結(jié)

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇3

一，教學(xué)目的

1、了解文言文的常識(shí)和方法

2、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

3、理解課文詞語(yǔ)和句子的含義。

二，教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文詞語(yǔ)和句子的含義

三，教學(xué)難點(diǎn)：

理解課文詞語(yǔ)和句子的含義

四，預(yù)習(xí)指導(dǎo)：

1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：

慍罔殆謂哉焉誨

2、看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

3、熟讀。

五，教學(xué)過(guò)程：

A、三分鐘演講

B、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

C、文言文入門：

教師講解：

1、文言文的'翻譯方法：直譯和意譯

2、文言文的古今義和一詞多義

3、通假字

4、朗讀與背誦

5、四種特殊句式：

D、朗讀指導(dǎo)

1、教師范讀課文。

2、學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。

3、抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。

注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。

E、指導(dǎo)文言句子翻譯。

因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：

(l)弄懂每個(gè)字的含義。

(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

(3)弄清虛詞的用法。

(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

(5)調(diào)整句子的語(yǔ)序。

(6)揣摩句子的語(yǔ)氣。

(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

F、指導(dǎo)翻譯第1—5則：

處理方法：

1、第一則由老師示范性翻譯：

由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。

2、每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。

3、分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。

4、師生共同評(píng)價(jià)，糾正。

G、指導(dǎo)背誦

H、小結(jié)

由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、走近莊子，初步了解莊子及其和思想;

2、積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力;

3、明確莊子所舉故事所要闡明的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：

以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，結(jié)合文本探究文中人物對(duì)“宰相”這一職位的態(tài)度。

教學(xué)難點(diǎn)：

淺析文章所折射出的莊子的道家思想。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)步驟及內(nèi)容：

一、導(dǎo)入本課

有這樣樣一個(gè)人總是用顛倒的眼光看待世人，比如一棵樹(shù)高大挺拔，是棟梁之才，他卻認(rèn)為樹(shù)越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了，他卻敲盆而歌。他在我們看來(lái)十分另類，然而他是一位哲學(xué)家，他就是莊子。今天我們通過(guò)《惠子相梁》一文來(lái)初步認(rèn)識(shí)一下莊子。(板書(shū)課題并解題)

二、初讀課文

學(xué)生自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏;

請(qǐng)一學(xué)生朗讀，其余從字音和節(jié)奏上進(jìn)行評(píng)價(jià);

全班齊讀課文。

三、賞讀課文

探究：圍繞“宰相”寫(xiě)到了哪些人他們對(duì)“宰相”這一職位的態(tài)度是怎樣的

1、“或”——有的人，通過(guò)分析朗讀“或謂惠子曰：‘莊子來(lái)，欲代子相’”得出“奉承攀附”;

2、惠子，通過(guò)分析朗讀“于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜”得出“薄情寡義”;引入劉向《說(shuō)苑》之“梁相死……”得出“視相如命”;

3、莊子，通過(guò)分析朗讀“莊子往見(jiàn)之”得出“坦蕩”;通過(guò)閱讀探討“鹓鶵”和“鴟”各是怎樣的鳥(niǎo)明確莊子所舉故事的用意;通過(guò)對(duì)不閱讀分析“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪”得出“視相如腐鼠”。

四、拓讀課文

1、探究：莊子為何“視相如腐鼠”并初步解讀莊子的思想——精神自由

材料一：莊子釣于濮水之上，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣?！鼻f子持

竿不顧。——《莊子·秋水》

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。

3、了解作者及寫(xiě)作背景，了解本文的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)：

一、課堂導(dǎo)入：

(課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節(jié)

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。

2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹(shù)種草，方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫(xiě)作方法。

(二)賞析品味

1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫(xiě)作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫(xiě)作背景

1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。

2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。

展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家?！皒x”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫(xiě)的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫(xiě)的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫(xiě)結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解文章主要內(nèi)容，感悟作者一家人深深的親情。

2.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握文章中的四人的形象。

3.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把握文章中的四人的形象。

2.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。

教學(xué)方法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

教學(xué)過(guò)程：

(一)、創(chuàng)設(shè)情境、深情導(dǎo)入(1分鐘)

家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是一個(gè)避風(fēng)的港灣，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情，也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛(ài)的空間。而和親人一起散步，更是一個(gè)幸福的時(shí)刻。今天，就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步，去感受家庭里濃濃的親情。(板書(shū)課題：散步)

(二)、整體感知、把握情節(jié)(12分鐘)

問(wèn)題一：學(xué)生自由朗讀課文，并用一句話概括文章內(nèi)容。先由老師提問(wèn)，學(xué)生回答。

第一、散步的時(shí)間?——初春

第二、散步的地點(diǎn)?——田野

第三、散步的人物——我、母親、妻子、兒子

第四、散步中發(fā)生了什么?(課文中)——分歧

第五、什么分歧?—母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。

第六、誰(shuí)來(lái)解決分歧?——我

第七、為什么我來(lái)解決?——我的母親老了，她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小，他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢，在外邊，她總是聽(tīng)我的。

第八、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng),我伴同母親的時(shí)日以短。我說(shuō)：“走大路。”

第九、最后是如何選擇的呢?——最后，我們走了小路，在不好走的地方，我背著母親，妻子背著兒子，穩(wěn)穩(wěn)地走了過(guò)去。

第十、為什么選擇了小路?——母親改變了主意。

好，下面根據(jù)上面的回答，讓一位同學(xué)概括一下，迅速組織語(yǔ)言，這篇課文講了一件什么事?

(師明確：這是一篇敘事性的散文，我們?cè)诟爬ǖ臅r(shí)候要注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。)

(師明確: 時(shí)間是初春，地點(diǎn)是田野上，人物有我、妻子、兒子和母親，我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)

問(wèn)題二：課文的題目是《散步》，他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?

師引導(dǎo)：文中說(shuō)，她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。真要出去散步，多累啊，應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。

生1：老人更需要關(guān)愛(ài)，如果把母親一個(gè)人留在家里，母親會(huì)覺(jué)得很孤單。一家人一起散步，會(huì)讓母親感受到家的溫暖。

生2：文中說(shuō)，但是春天總算來(lái)了，我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。說(shuō)明母親的心里是期盼春天的到來(lái)，希望出去走走。

師引導(dǎo)：春天總算來(lái)了，“總算”說(shuō)明了什么。母親熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬，“熬”反映了什么。

(朗讀指導(dǎo)：“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)

師明確：初春的景色很美，而且母親也熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬，出去走走還可以喚醒母親心中的活力，所以一家四口一起出去散步。

那作者為什么要寫(xiě)散步這件這么簡(jiǎn)單的事呢，它究竟表達(dá)了人間的什么情感?下面讓我們先來(lái)看看作者與他的創(chuàng)作背景，思考以上問(wèn)題。

(三)作者與創(chuàng)作背景。(2分鐘)

莫懷威：筆名 周平安、章大明?，F(xiàn)任重慶師范大學(xué)新聞學(xué)院教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創(chuàng)作于1985年，創(chuàng)作的契機(jī)在于作者與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬嗍旌?，常就中西文化的異同進(jìn)行淺層次交談。出乎意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝“大加贊賞，說(shuō)中國(guó)人的敬老愛(ài)幼，是“文化的精髓”。而這些都是我們中國(guó)人在追求對(duì)外開(kāi)放、大力提高經(jīng)濟(jì)水平時(shí)代所丟掉的`，發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái)，如獲至寶，這使作者感慨不已，開(kāi)始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。寫(xiě)作的念頭就產(chǎn)生了。作者想通過(guò)此文呼吁人們撿回失落的親情，多關(guān)心自己的親人。那么下面讓我們細(xì)讀文章，體味文章的親情。

(四)品讀課文、分析人物、體味親情(14分鐘)

教師：剛才大家說(shuō)到文中有四個(gè)人物，下面我們就來(lái)看一看他們是怎么樣呢?首先，看看“我”，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)文中的“我”這個(gè)人怎么樣?

學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo)。

關(guān)于“我”：[5分鐘]

你認(rèn)為“我”是怎樣一個(gè)人?

(孝順，善良的人)

請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)“我”孝順的段落或語(yǔ)句。

(“母親本不愿出來(lái)的，就象我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣?！睘槟赣H的身體著想，不把母親當(dāng)累贅，硬要母親出來(lái)，在初春的好天氣里運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)老年人有好處。) (“一霎時(shí)，我感到了責(zé)任的重大。我說(shuō)：‘走大路?！焙茏鹬乩先思业囊庖?jiàn)，知道母親伴同“我”的日子不會(huì)很長(zhǎng)，所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。) (“這樣，我們?cè)陉?yáng)光下背起了兒子?！?

(板書(shū)：“我”：孝順善良)

關(guān)于我的母親：[4分鐘]

文中的奶奶又是怎樣一個(gè)人呢?

(善解人意，愛(ài)護(hù)小輩)

請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)奶奶善解人意，愛(ài)護(hù)小輩的段落或語(yǔ)句。

(五)教師總結(jié)：

這是一篇優(yōu)美的散文，頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個(gè)三代同堂的普通家庭一次散步的小事來(lái)寫(xiě)，但卻表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題。(板書(shū)：小事情表現(xiàn)大主題)。所以同學(xué)們對(duì)生活中的小事一定要仔細(xì)觀察，用心感受，才能有真情實(shí)感的好文章。

其實(shí)，在我們經(jīng)過(guò)的平寫(xiě)出凡日子里，都蘊(yùn)涵了許多令人感動(dòng)的故事，就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味，從而使我們更愛(ài)自己的家人，更珍惜親情，珍愛(ài)生命。

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、走近莊子，了解《莊子》及莊子的生平和思想。

2、積累文言常識(shí)，提高閱讀淺顯文言文的能力。

3、學(xué)習(xí)寓言所闡明的道理。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進(jìn)式推進(jìn)課堂流程，在教學(xué)中“以生為本”，充分體現(xiàn)自主性原則，讓學(xué)生自行預(yù)習(xí)，自行搜索資料、自行朗讀、自行體驗(yàn)揣摩，自行質(zhì)疑討論，師生平等對(duì)話。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課前預(yù)習(xí)和課堂的練習(xí)，理解課文內(nèi)容。

2、進(jìn)行文言文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和積累。

3、學(xué)習(xí)寓言所闡明的道理和其中所折射出的莊子的道家思想。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)步驟及內(nèi)容：

一、導(dǎo)入新課

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，正是中國(guó)社會(huì)形態(tài)從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的階段，當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)事頻繁，政局動(dòng)蕩。生逢亂世的先賢圣哲們，或是奔走呼吁宣揚(yáng)自己的治國(guó)策略;或是著書(shū)立說(shuō)表達(dá)自己的處世哲學(xué)，于是給后世傳下了蔚為大觀的先秦諸子散文。雖然歷經(jīng)了兩千多年的斗轉(zhuǎn)星移，但是先秦諸子散文絕對(duì)是中國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝，光照千秋的的璀燦恒星。而傳承中華文明，是我們每一位中國(guó)人義不容辭的'責(zé)任。所以我們已經(jīng)陸續(xù)學(xué)習(xí)了諸子散文中的代表作品如《論語(yǔ)》、《墨子》、《孟子》，今天就讓我們?cè)僮呓f子，讓我們一起去感受他睿智機(jī)敏、詼諧幽默的大家風(fēng)范吧!

二、介紹作家、作品

莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過(guò)漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。

《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊?！肚f子》共33篇。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有?！币蚨淖髌繁蝗朔Q之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。

三、通讀課文，掌握基礎(chǔ)

1、檢查預(yù)習(xí)：給下列加點(diǎn)字詞注音

相鵷XX夫醴泉鴟‘嚇!’

2、用“”標(biāo)出下列句子的朗讀節(jié)奏

①或謂惠子曰

②夫鵷XX發(fā)于南海

③非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。

④今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪”

四、朗讀課文，翻譯全文。

1、翻譯要求：

(1)、借助工具書(shū)及課下注釋，同桌合作，共同翻譯全文。

(2)、不但要會(huì)翻譯句子，還要會(huì)解釋句中的疑難字詞。

(3)、翻譯過(guò)程中注意省略內(nèi)容的恰當(dāng)補(bǔ)充。

2、進(jìn)行文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累

五、誦讀課文，品味探究

1、故事中的鹓XX、鴟、腐鼠各比喻什么

“鹓XX”比喻志向高潔之士;

“鴟”比喻醉心利祿，猜忌君子的小人;

“腐鼠”比喻功名利祿。

2、《惠子相梁》的寓意是什么

諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。

六、拓展延伸：走近莊子凈化心靈

初中語(yǔ)文教案范文萬(wàn)能模板 篇8

教學(xué)目標(biāo)

1、 學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。

2、 了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

3、 《氓》的情節(jié)和主題。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、 能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。

2、 通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。

3、 《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程

一、 簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。 《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。 “風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。 “雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。 “頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。 《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類。 賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。 比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。 興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的.羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人?！迸d也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。

二、簡(jiǎn)介《氓》

《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

三、誦讀詩(shī)歌，然后根據(jù)課后的注釋來(lái)翻譯課文。

誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。 注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。

四、情節(jié)和主題

《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。 全詩(shī)分六章，第章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句）。

第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。

第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”

第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)： [板書(shū)]

氓

（情節(jié)）戀愛(ài)婚變決絕 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （詩(shī)句）秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn) 載笑載言士貳其行 至于暴矣 （基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈 誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。

五、鑒賞要點(diǎn)

1、回憶和對(duì)比 《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍?，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也?！彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

2、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法 《氓》中第三四章用了興的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。 第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

六、背誦本詩(shī)