教案課件是老師上課的重要部分,準(zhǔn)備教案課件的時(shí)刻到來(lái)了。只有老師教案課件寫的越好,在教學(xué)過(guò)程學(xué)生也更容易理解。下面是編輯為大家整理的關(guān)于“水龍吟教案”的精彩內(nèi)容,希望本文能給您帶來(lái)一些有益的思考和收獲!
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解辛棄疾的生平和詞作。
2、理解詞中所用典故的含義。
3、鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感,深刻理解詞人的悲苦心情。
二、教學(xué)設(shè)想:
1、反復(fù)誦讀,感受這首詞的獨(dú)特韻味。
2、明確詞中寄托的情感,深刻理解辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志難申的悲苦心情。
3、通過(guò)比較,加深對(duì)詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
一教時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)名句對(duì)接,激情導(dǎo)入。
1、師:有些詩(shī)句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來(lái)完成以下的名句對(duì)接。(選擇部分即可)
①青山遮不住,畢竟東流去。
②了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。
③舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
④憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否。
⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
⑥稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。
⑦眾里尋她千百度,——驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
2、師:你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?——辛棄疾
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟bull;登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
(二)作者簡(jiǎn)介,知人論世。
辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,濟(jì)南歷城(今屬山東)人。祖父辛贊,未及南渡,仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學(xué)于亳州劉瞻,與黨懷英為同社生,號(hào)“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。
一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì),對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。
晚年一度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
(三)傾情誦讀,整體感知。
1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)。
2、聽讀(要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)。
3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀),要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。
4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思),出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來(lái),可以和旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我老師一起探討。
5、質(zhì)疑(師生共同解決疑難問(wèn)題)。
(四)研習(xí)全詞,體會(huì)感情,感受形象。
結(jié)合注釋讀過(guò)辛棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。
1、分析詞的上片。
(1)上片中哪些句子是景物描寫,詞人分別描寫了哪些景物?
江月、山景、落日、斷鴻、游子(板書)。
(2)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這些景物描寫又牽動(dòng)了作者怎樣的心緒?
“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際?!遍_篇寫景,但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下,遙看遼闊無(wú)邊的楚天之下,橫無(wú)際涯的秋色,浩浩湯湯的滾滾長(zhǎng)江,水天一色。面對(duì)這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。
下面“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫山。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。
(3)人心中有愁有恨,雖見壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無(wú)減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。
那么詞人的愁恨為何,又何因而至?
詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù),而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句,是純粹寫景,至“獻(xiàn)愁供恨”三句,已進(jìn)了一步,點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字,由純粹寫景而開始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。
(4)“落日樓頭”六句意思說(shuō),夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀,悲憤地拍打著亭子上的欄干,可是又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)他這時(shí)的心情呢?
這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。
(5)這里的游子又是指誰(shuí)呢?這又表達(dá)詞人怎樣的情感呢?
游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。
(6)“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。有哪些動(dòng)作呢?(板書:看、拍、會(huì)、登)
第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)。李賀《南園》詩(shī)中就有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的句子?!皡倾^”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)用武之處,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨(dú)語(yǔ),或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō):“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動(dòng)作描寫外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味。
(7)“無(wú)人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音,正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少,弦斷有誰(shuí)聽”。
后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后“無(wú)人會(huì)”得一盡情抒發(fā),可說(shuō)“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
小結(jié):上片大段寫景:由水寫到山,由無(wú)情之景寫到有情之景,很有層次。用的是我們常見的表現(xiàn)手法——借景抒情(板書)。
2、分析詞的下片。
上片寫景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:
(1)與詞的上片相比,詞的下片描寫對(duì)象變成了歷史人物,詞人寫了哪些人和哪些事呢?
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
(2)詞人對(duì)這些歷史人物各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國(guó)為民。
(3)作者寫這些歷史人物有什么用意呢?
心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞,相反增添一份凄苦,于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
①“休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書bull;張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!
②“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三鳥的效果。“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,是第二層意思。求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備,劉備說(shuō):天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見《三國(guó)志bull;陳登傳》)“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?
所以,這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
③“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”,是第三層意思。“流年”,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)bull;言語(yǔ)》,桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”——樹已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束,也就是第四層意思。
(4)這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么?
用典。就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀??梢?,辛棄疾可謂是用典高手。
(5)你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄百弧笔钦?qǐng)求?!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
(五)咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。
真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子,相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌bull;赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
(六)對(duì)比鑒賞,拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
(七)學(xué)生再次齊讀這首詞。
(八)小結(jié)全詞
這首詞,是辛詞名作之一,它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái),直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。
結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識(shí);理解文中所涉及典故。
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在反復(fù)誦讀中,理解詞意,感悟詞情,培養(yǎng)學(xué)生讀詞。
學(xué)習(xí)辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國(guó)效力的曠達(dá)胸懷,卻報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶情感,增強(qiáng)自身以國(guó)事為己任的責(zé)任意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】結(jié)合注釋解釋全文大意,了解本詞作者生平及相關(guān)的背景知識(shí);理解文中所涉及典故。
【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)辛棄疾在仕途失意情況下,愿為國(guó)效力的曠達(dá)胸懷,卻報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶情感,增強(qiáng)自身以國(guó)事為己任的責(zé)任意識(shí)。
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
1.請(qǐng)學(xué)生展示預(yù)習(xí)任務(wù)的完成情況:簡(jiǎn)單介紹辛棄疾,教師補(bǔ)充。并且請(qǐng)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的蘇軾的詩(shī)詞。
1.通讀課文,結(jié)合注釋理解文章大意。
2.朗讀全文,要求聽準(zhǔn)字音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、感情。并思考:本詞上、下闋分別寫了什么內(nèi)容?
(上闋,由寫景表達(dá)自己的“愁”與“恨”;下闋,由用典表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志難酬的苦悶)
2.同桌之間相互討論,如何能看出來(lái)?
(首先,先出現(xiàn)的意象是秋色、水、天。“秋色”的修飾語(yǔ)是“千里”,給人以遼遠(yuǎn)之感,后“水隨天去秋無(wú)際”正是這種遼遠(yuǎn)之感的具體表現(xiàn),“無(wú)際”以體現(xiàn)出此時(shí)作者是在描寫窮己之目所能及之景;玉簪螺髻,是寫山,山雖也屬遠(yuǎn)景,但比起“千里”“無(wú)際”而言,空間上的延伸感略有降低,是除天際以外的另一視線標(biāo)的物;“落日樓頭”“欄桿拍遍”就又近一層,從看得見摸不著之景,變成了可觸摸之景。整個(gè)過(guò)程作者以秋色起興,逐漸吐露出“愁”“恨”“游子之情”,從無(wú)情之景寫至有情之景,從遙遠(yuǎn)的天際逐漸關(guān)注到自身的情感。)
3.小組合作,上闋中作者的“愁”“恨”“游子之情”都是緣何而起?
(首先,“獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”一句,出自皮日休《縹緲峰》“似將青螺髻,撒在明月中”以及韓愈《送貴州嚴(yán)大夫》“山如碧玉”之句。此處體現(xiàn)山河的美好壯麗。然而,建康屬于南宋偏安之地,北方的宋朝已被金人占領(lǐng),作者也被迫投南。此時(shí),山河越壯麗,山河淪喪之痛就越強(qiáng)烈,因此“獻(xiàn)愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般,愁恨難平;其次,作者是山東濟(jì)南人,因山河淪喪被迫背井離鄉(xiāng),南行之此地,已然身世飄零,而作者在朝廷中又被排擠,孤獨(dú)之意就更加一層。此處“江南游子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義,“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢(shì),“孤雁”代表了自己身世飄零又無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治理想的苦悶。)
4.小組合作,下闋使用了哪些典故,又分別表達(dá)了作者怎樣的情感?
(其一,張翰因?yàn)橄氤约亦l(xiāng)的魚就辭官回家,暗含作者的思鄉(xiāng)之情;其二,許汜于風(fēng)雨飄搖之中求田問(wèn)舍,表明自己不齒許汜之流,一心報(bào)國(guó)的情懷;其三,環(huán)紋被整,路過(guò)金城,見樹長(zhǎng)大,感慨自己年歲漸長(zhǎng),表明作者時(shí)不己待,對(duì)自己政治愿望難以實(shí)現(xiàn)的擔(dān)心。)
小組討論,結(jié)合文本中的幾處典故,談?wù)勈裁礃拥膬?nèi)容才能成為典故?
小結(jié):結(jié)合板書請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):對(duì)比閱讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,思考兩首詞在表現(xiàn)手法和所表達(dá)的感情上有何異同,下節(jié)課來(lái)分享一下。
張翰————思鄉(xiāng);
許汜————全心報(bào)國(guó);
若想深刻了解本文內(nèi)涵,把握本文情感,須對(duì)辛棄疾個(gè)人生平有一定地了解,在這個(gè)問(wèn)題地處理上,可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。
一、知識(shí)教育目標(biāo):
1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。
2.熟悉了解必要的歷史典故。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo):
1.了解作者生活的那個(gè)時(shí)代的歷史背景,學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品。
2.了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法。
三、德育滲透目標(biāo):在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,強(qiáng)化自己的愛國(guó)情操。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法:學(xué)習(xí)運(yùn)用知人論世的方法分析作品,了解辛棄疾詞大量運(yùn)用典故表達(dá)思想感情的寫法,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、課時(shí)安排:1課時(shí)
五、教學(xué)步驟:
(一)、導(dǎo)入新課
前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞?,F(xiàn)在我們來(lái)簡(jiǎn)單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道,詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧,美妙動(dòng)聽。其中“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆备乔Ч艂髡b的名句。同學(xué)們不僅要會(huì)背,更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞:《念奴嬌赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞,《定風(fēng)波》雖然記的是途中遇雨這件小事,卻表達(dá)出詞人灑脫放達(dá)的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞,大家肯定馬上想到蘇軾,但今天呢,我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰(shuí)呢?(學(xué)生齊答:辛棄疾)對(duì),就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。(板書課題及作者:水龍吟登建康賞心亭辛棄疾)
(二)、作者簡(jiǎn)介
在初中的時(shí)候,我們也學(xué)過(guò)辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”等等。那么對(duì)這些詞的作者,大家又了解多少呢?有沒有哪位同學(xué)主動(dòng)站起來(lái)給大家講一講?好,_同學(xué)你來(lái)給大家介紹一下辛棄疾。(學(xué)生答:辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,是的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國(guó)熱情的,風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。)好,請(qǐng)坐。_同學(xué)講的很好。她很簡(jiǎn)潔的給我們介紹了一下辛棄疾,但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來(lái)補(bǔ)充一下,請(qǐng)看大屏幕。
(屏幕上顯示:辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。)
接下來(lái),我們來(lái)看一下他的生平。了解一個(gè)作家的主要經(jīng)歷對(duì)我們解讀他的作品有很大幫助。我們來(lái)看。
(屏幕上顯示:紹興三十一年(1161),參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,并擔(dān)任掌書記。
辛棄疾于紹興三十二年(1162)擒拿叛徒張安國(guó)。宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他才二十三歲。
淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時(shí),因受到_而被免職,歸居上饒。從此閑居20年。
寧宗嘉泰三年(1203),韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。)
1161年,金主完顏亮大舉南侵,22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久,率部歸耿京起義軍,并力勸耿京歸宋,以圖大業(yè),1162年,辛棄疾奉命南渡,聯(lián)系起義軍的歸宋問(wèn)題。不料叛徒張安國(guó)殺了耿京,率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵,奇襲金營(yíng),生擒叛徒張安國(guó)投奔南宋,宋高宗便任命他為江陰簽判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時(shí)他才二十三歲。淳熙八年(1181)冬,辛棄疾四十二歲時(shí),因受到_而被免職,歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年(1203),韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士,已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使,于開禧元年(1205)重回故宅閑居。
這些同學(xué)們都不需要記在筆記上,只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí),距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,這期間,他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時(shí),由于他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對(duì)他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍;三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以,辛棄疾南渡歸宋的十余年,一直未受到朝廷重用。在這種境遇下,辛棄疾心中的報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切,就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當(dāng)他為了銷愁解悶而登上賞心亭,面對(duì)著大好江山詞人的無(wú)限感慨就涌上心頭。好,讓我們一起進(jìn)入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。
(三)詞文賞析
(展示課件:《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞)
首先,我們來(lái)一起朗讀一遍。朗讀時(shí),要注意體會(huì)詞人的感情。(讀水龍吟?登建康賞心亭開始。。。)
。。。。。。
好,同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢(shì)。基本上把詞人的那種悲憤之情給傳達(dá)出來(lái)了。接下來(lái),我們就開始分析這首詞。首先,來(lái)看詞的上片。
(展示課件:《水龍吟?登建康賞心亭》上片)
。“楚天千里清秋”一句,點(diǎn)出登臨的地點(diǎn)、環(huán)境、季節(jié)。楚天:下面有注釋,代指南方的天空。緊扣登臨的地點(diǎn)?!俺烨Ю锴迩铩?,境界壯闊。“水隨天去秋無(wú)際”,江水悠悠之景。開頭兩句是實(shí)寫眼前之景,卻蘊(yùn)蓄著深厚的情。為什么這么說(shuō)呢?大家都知道,“秋”這個(gè)意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個(gè)秋字。并用“秋無(wú)際”來(lái)加深“千里清秋”之意,使境界和感情得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化,營(yíng)造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來(lái)“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻?!贬?,小而高的山。遙岑:遠(yuǎn)山?!斑b岑遠(yuǎn)目”這里的目:,作動(dòng)訶,看的意思。詞人看到了什么呢?“玉簪螺髻”。玉簪:玉做的簪子,是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物,狀如沒有把柄的劍,這兒比喻山峰尖峭。螺髻,古代婦女梳理的一種發(fā)型,將頭發(fā)盤旋成田螺形狀。這兒是用來(lái)比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美。以玉簪螺髻來(lái)比喻遠(yuǎn)山,既符合遠(yuǎn)望的特點(diǎn),也描寫出遠(yuǎn)山的秀麗?!斑b岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻?!边@三句詞,按照今日的語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)說(shuō),應(yīng)是,“遠(yuǎn)目遙岑,玉簪螺髻,獻(xiàn)愁供恨?!边@里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望,遠(yuǎn)處錯(cuò)落有致的峰巒,形態(tài)優(yōu)美,像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細(xì)狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來(lái)了愁和恨。詞人不說(shuō)自己的心情不好,而說(shuō)山的峰巒為自己“獻(xiàn)愁供恨”,仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法啊?(學(xué)生齊答:移情)對(duì),這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠(yuǎn)山上,使客觀景物帶上了主觀感_彩,在寫景之中,便顯示出自己的悲苦心情。
以上幾句,從“楚天”寫到“遙岑”,由大入小,由遠(yuǎn)而近。千里楚天之下,隨天而去的秋水之上,是玉簪螺髻似的峰巒,而峰巒為詞人“獻(xiàn)愁供恨”,所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己,由景及人,由物及我。“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,是寫作者當(dāng)時(shí)的處境。樓,即賞心亭?!奥淙諛穷^”是說(shuō)夕陽(yáng)斜照在賞心亭上?!皵帏櫋?,失群的孤雁,這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨,也是象征自己飄離失所的身世和孤獨(dú)寂寞的處境?!坝巫印?,離家遠(yuǎn)游的人,是詞人自稱。作者在“游子”之前,特別冠上“江南”二字,正是要表達(dá)自己孤獨(dú)無(wú)依的處境。從字上面看,這幾句是說(shuō)自己這個(gè)從北方來(lái)到江南的游子,黃昏時(shí)候站在賞心亭上,看到夕陽(yáng)下落,聽到斷鴻鳴叫,不禁感到孤獨(dú)寂寞,內(nèi)心十分傷感。實(shí)際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺得它會(huì)包含什么意思?如果你對(duì)這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來(lái),大家一起交流一下。好,同學(xué)你來(lái)講一下。是表現(xiàn)英雄無(wú)用武之地的悲哀。“落日”,點(diǎn)明時(shí)間是黃昏,一天將盡,“斷鴻”,點(diǎn)明季節(jié)是秋天,一年將盡。兩者都寫出時(shí)不我待,光陰虛度,未能利用少壯年華而大有作為。同時(shí),詞人又以落日隱喻國(guó)家形勢(shì),半壁江山岌岌可危,又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁,立志報(bào)國(guó)而無(wú)所依歸。這句本是描寫景物,但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山,國(guó)勢(shì)危殆,猶如搖搖欲墜的落日,因而觸景生情,黯然種傷神,為國(guó)勢(shì)擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個(gè)層次,前兩句烘托后一句:以突出作者“舉世獨(dú)立”的處境。
這種被壓抑的愛國(guó)熱情和英雄無(wú)用武之地的悲哀,是沒有人能夠理解的,所以接下去就說(shuō):“把吳鉤看了,闌干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!眳倾^,春秋時(shí)吳國(guó)出產(chǎn)的一種鉤子,用來(lái)掛帳子或?qū)殑Φ?。但舊時(shí)的注家認(rèn)為吳鉤是吳國(guó)制造的一種彎形寶刀,后來(lái)就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時(shí)候,就按書上的來(lái)。杜甫有詩(shī)說(shuō),“少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤。”饋贈(zèng)和觀賞吳鉤這樣的寶刀,表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn),殺敵立功,以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說(shuō)“醉里挑燈看劍”,也是這個(gè)意思。這里的“把吳鉤看了”,則是從另一角度說(shuō)自己空有寶刀,卻派不上用場(chǎng),不能為國(guó)殺敵立功。作者描繪了兩個(gè)具體的動(dòng)作,生動(dòng)地展現(xiàn)了自己英雄無(wú)用武之地的悲憤?!翱戳恕?,當(dāng)看過(guò)、看完講,實(shí)際上包含著看了又看的意思,這是第一個(gè)動(dòng)作。辛棄疾一遍又一遍地?fù)峥粗鴮毜?,是憐惜“物不盡其用”。他由物及人,想到自己文韜武略,但無(wú)法施展,正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄,于是,他便“欄桿拍遍”——第二個(gè)動(dòng)作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說(shuō)的滿腔悲憤。但是,拍遍了闌干,也還是無(wú)人理解自己,如同看罷了吳鉤依然無(wú)濟(jì)于事一樣。不僅拍,而且拍遍,可見胸中悲憤之深切、強(qiáng)烈。然而,可悲的是,昏聵的南宋朝廷無(wú)人能夠理解作者的這種心情,“無(wú)人會(huì),登臨意”六字便是辛棄疾為“世無(wú)知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情,表現(xiàn)愛國(guó)忠心無(wú)人理解的痛苦,側(cè)重于寫景,兼寫由景物引起無(wú)窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說(shuō),于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。
(展示課件:《水龍吟?登建康賞心亭》下片)
下片是具體申說(shuō)“無(wú)人會(huì)”的“登臨意”,二十句,用了三個(gè)典故,分四層意思?!靶菡f(shuō)鱸魚堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”是第一層意思,這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句,用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人,在洛陽(yáng)做官,見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹,鱸魚鲙,于是辭官歸家。辛棄疾用這個(gè)典故的是說(shuō),家鄉(xiāng)的美味讓人思念,但現(xiàn)在南北_,盡管秋風(fēng)起了,自己思鄉(xiāng)心切,卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較,“季鷹歸未?”是用提問(wèn)語(yǔ)氣,既呼應(yīng)了前面的“游子”,抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思,又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,表明了對(duì)異族入侵的仇恨和復(fù)國(guó)報(bào)仇的愿望,同時(shí)也暗中流露出對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤。何況在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,自己的抱負(fù)是要為國(guó)立功,不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)!
“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”是第二層意思,也是用了一個(gè)典故。東漢末年,有個(gè)人叫許汜,去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣,喜歡交結(jié)英雄,而許汜見面時(shí),談的卻都是“求田問(wèn)舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他,晚上睡覺時(shí),自己睡在大床上,叫許汜睡在下床。許汜很不滿,后來(lái)他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說(shuō):“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候,你應(yīng)該憂國(guó)憂民,以天下大事為己任,而你卻求田問(wèn)舍。要是碰上我,我將睡在百尺高樓上,叫你睡在地下?!薄芭聭?yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是,自己如果像許汜那樣求田問(wèn)舍,恐怕應(yīng)該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng),既不是像張季鷹為了吃鱸魚,也不像許汜是為了求田問(wèn)舍。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解辛棄疾的生平和詞作。
2、理解詞中所用典故的含義。
3、鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感,深刻理解詞人的悲苦心情。
二、教學(xué)設(shè)想:
1、反復(fù)誦讀,感受這首詞的獨(dú)特韻味。
2、明確詞中寄托的情感,深刻理解辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志難申的悲苦心情。
3、通過(guò)比較,加深對(duì)詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
一教時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)名句對(duì)接,激情導(dǎo)入。
1、師:有些詩(shī)句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來(lái)完成以下的名句對(duì)接。(選擇部分即可)
①青山遮不住,畢竟東流去。
②了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。
③舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
④憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否。
⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。
⑥稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片。
⑦眾里尋她千百度,——驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
2、師:你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?——辛棄疾
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟bull;登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。
(二)作者簡(jiǎn)介,知人論世。
辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,濟(jì)南歷城(今屬山東)人。祖父辛贊,未及南渡,仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學(xué)于亳州劉瞻,與黨懷英為同社生,號(hào)“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。
一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì),對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
(三)傾情誦讀,整體感知。
1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)。
2、聽讀(要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)。
3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀),要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。
4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思),出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來(lái),可以和旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我老師一起探討。
5、質(zhì)疑(師生共同解決疑難問(wèn)題)。
(四)研習(xí)全詞,體會(huì)感情,感受形象。
結(jié)合注釋讀過(guò)辛棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。
1、分析詞的上片。
(1)上片中哪些句子是景物描寫,詞人分別描寫了哪些景物?
江月、山景、落日、斷鴻、游子(板書)。
(2)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這些景物描寫又牽動(dòng)了作者怎樣的心緒?
“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際?!遍_篇寫景,但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下,遙看遼闊無(wú)邊的楚天之下,橫無(wú)際涯的秋色,浩浩湯湯的滾滾長(zhǎng)江,水天一色。面對(duì)這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無(wú)余。
下面“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫山?!斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。
(3)人心中有愁有恨,雖見壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無(wú)減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。
那么詞人的愁恨為何,又何因而至?
詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線,效力無(wú)由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無(wú)日。南望則山河雖好,無(wú)奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù),而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句,是純粹寫景,至“獻(xiàn)愁供恨”三句,已進(jìn)了一步,點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字,由純粹寫景而開始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。
(4)“落日樓頭”六句意思說(shuō),夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對(duì)遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀,悲憤地拍打著亭子上的欄干,可是又有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)他這時(shí)的心情呢?
這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫景,但無(wú)一語(yǔ)不是喻情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹。“斷鴻”,是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。
(5)這里的游子又是指誰(shuí)呢?這又表達(dá)詞人怎樣的情感呢?
游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無(wú)北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。
(6)“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語(yǔ)言來(lái)渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤。有哪些動(dòng)作呢?(板書:看、拍、會(huì)、登)
第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)。李賀《南園》詩(shī)中就有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的句子?!皡倾^”,本應(yīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無(wú)用武之處,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨(dú)語(yǔ),或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō):“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動(dòng)作描寫外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味。
(7)“無(wú)人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音,正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少,弦斷有誰(shuí)聽”。
后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后“無(wú)人會(huì)”得一盡情抒發(fā),可說(shuō)“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
小結(jié):上片大段寫景:由水寫到山,由無(wú)情之景寫到有情之景,很有層次。用的是我們常見的.表現(xiàn)手法——借景抒情(板書)。
2、分析詞的下片。
上片寫景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:
(1)與詞的上片相比,詞的下片描寫對(duì)象變成了歷史人物,詞人寫了哪些人和哪些事呢?
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
(2)詞人對(duì)這些歷史人物各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國(guó)為民。
(3)作者寫這些歷史人物有什么用意呢?
心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞,相反增添一份凄苦,于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
①“休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽(yáng)作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書bull;張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!
②“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對(duì)金人、對(duì)南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三鳥的效果?!扒筇飭?wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,是第二層意思。求田問(wèn)舍就是買地置屋。劉郎,指三國(guó)時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登,陳登對(duì)他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問(wèn)劉備,劉備說(shuō):天下大亂,你忘懷國(guó)事,求田問(wèn)舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見《三國(guó)志bull;陳登傳》)“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?
所以,這二層的大意是說(shuō),既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰(shuí)無(wú)思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國(guó)勢(shì)如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說(shuō),我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語(yǔ)中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
③“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”,是第三層意思?!傲髂辍?,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)bull;言語(yǔ)》,桓溫北征,經(jīng)過(guò)金城,見自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗,便感嘆地說(shuō):“木猶如此,人何以堪?”——樹已長(zhǎng)得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束,也就是第四層意思。
(4)這種借古人來(lái)表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么?
用典。就本詞來(lái)看,詞人用典意在對(duì)比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀??梢姡翖壖部芍^是用典高手。
(5)你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄百弧笔钦?qǐng)求?!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場(chǎng)合,都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無(wú)知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
(五)咀嚼涵詠,品味語(yǔ)言。
真正震撼人心的作品往往是情感與語(yǔ)言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子,相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說(shuō)說(shuō)你的理由。(學(xué)生自由發(fā)言)
教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國(guó)傷時(shí)的詩(shī)人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無(wú)數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌bull;赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識(shí)度明達(dá)的蘇軾。請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
(六)對(duì)比鑒賞,拓展延伸。
比較《水龍吟》和《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語(yǔ)言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
(七)學(xué)生再次齊讀這首詞。
(八)小結(jié)全詞
這首詞,是辛詞名作之一,它不僅對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來(lái),直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。
一.教學(xué)目標(biāo):
1、了解詞的相關(guān)知識(shí);了解作者及寫作背景。
2.背誦并默寫《水龍吟》
二.教學(xué)重點(diǎn):
能準(zhǔn)確說(shuō)出詞中的典故,并理解其中寄寓的情思
三.教學(xué)難點(diǎn):
賞析《水龍吟》,運(yùn)用聯(lián)想和想象,領(lǐng)悟其中情與景渾然交觸的意境
四.學(xué)法指導(dǎo):
朗讀自主合作探究
五.教學(xué)過(guò)程:
背景介紹
辛棄疾于紹興十年(1140)生于被金人占領(lǐng)的山東,這時(shí)距北宋的敗亡已13年。辛棄疾21歲時(shí),金主完顏亮舉兵南侵。他乘機(jī)聚集成兩千人的隊(duì)伍,起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝?!端堃鳌纷饔诖疚踉辏?174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí),時(shí)年35歲。這時(shí),他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了,卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因?yàn)樗兄鴰追N特殊的身份,使得朝廷對(duì)他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍;三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以,朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),面對(duì)著大好江山,反而是無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
知識(shí)積累
1、給加點(diǎn)字注音:
玉簪()螺髻()鱸魚堪膾()揾英雄淚()金戈()
狼居胥()可堪()佛貍祠()遙岑()
2、解釋下列詞語(yǔ),掌握在詞中的意思:
風(fēng)流:
尋常:
草草:
北顧:
可堪:
自主學(xué)習(xí)
閱讀全詞,結(jié)合注釋,回答下列問(wèn)題。
3.詞的上片,以寫景開端,作者描繪了哪些自然景物?
4.這些景物描寫,營(yíng)造出怎樣的意境?融入了作者怎樣的感情?
5.上片的最后一句作者用了兩個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情緒,能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)形體語(yǔ)言要表明的意思是什么嗎?
點(diǎn)撥:下片抒情。作者運(yùn)用了幾個(gè)歷史典故,來(lái)表達(dá)自己的思想矛盾和對(duì)生活道路的抉擇,抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂愁。
探究:
1.作者寫了哪幾個(gè)典故?
2.結(jié)合這三個(gè)典故,說(shuō)說(shuō)作者的思想傾向、人生選擇(注意抓住能表現(xiàn)這種傾向,選擇的關(guān)健詞)。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo)
1、了解辛棄疾及詞作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。
情感目標(biāo)
理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志難申的悲憤心情。在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格,強(qiáng)化自己的愛國(guó)情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌韻味。
2、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
3、體會(huì)詞人情感,并感受其形象。
三、教學(xué)方法:
傾情誦讀——整體感知;
體會(huì)情感——感受形象;
咀嚼涵詠——品味語(yǔ)言
四、課時(shí)安排:
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)想:
1、通過(guò)讓學(xué)生了解作者的有關(guān)經(jīng)歷和思想,讓學(xué)生“知人論世”整體把握詞的寫作背景和動(dòng)機(jī)。
(語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》:“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。”“尚”同“上”,尚友就是上友。上友是以古人為朋友。文學(xué)創(chuàng)作有時(shí)需要借鑒古人。)
2、通過(guò)聽教師范讀,學(xué)生反復(fù)誦讀,感受詩(shī)詞的韻味,整體感知和把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
3、通過(guò)探討詞中典型的景色描寫、典故運(yùn)用所蘊(yùn)涵的深層涵義及所依附的豐富情感,探索詞的豐富意蘊(yùn)。從而讓學(xué)生透過(guò)文本去理解作者報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難申的悲憤心情。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)新課導(dǎo)入
歷史上曾有這樣一位青年,他既不是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的張良張子房,也不是“千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),更不是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛岳鵬舉,但這個(gè)人卻能夠率領(lǐng)區(qū)區(qū)50幾個(gè)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入擁有5萬(wàn)多精兵的敵營(yíng),活捉了殺死自己首領(lǐng)的叛徒,然后風(fēng)馳電掣揚(yáng)長(zhǎng)而去。此人英武過(guò)人,智略同樣超群,當(dāng)時(shí)就有人稱他為“隆中諸葛”。他所創(chuàng)的飛虎軍,雖為地方武裝,但可以“雄鎮(zhèn)一方”,“談笑間”能讓敵人“檣櫓灰飛煙滅”。本來(lái)他可以成為勇冠三軍、威震四方、“金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎”的一代名將,無(wú)奈一生備受排擠、屢遭貶謫,有心殺賊,卻無(wú)路請(qǐng)纓。不過(guò),正所謂“有心栽花花不開,無(wú)意插柳柳成陰”,壯志難酬的他在慷慨悲歌中竟然成了南宋詞壇上最耀眼的一顆明星。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?他就是被人稱作“人中之杰,詞中之龍”(板書)的豪放派代表詞人辛棄疾。
這節(jié)課我們一起來(lái)欣賞他的一首詞——《水龍吟·登建康賞心亭》。下面請(qǐng)同學(xué)們大聲的朗讀一遍課文,要求同位合作,每人讀一遍、聽一遍,讀完后相互探討一下生字詞的讀音,句子的停頓、語(yǔ)氣和情感。【教學(xué)目標(biāo)展示(幻燈片)后教師板書課題和郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián):“銅板鐵琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛”】
為更好地理解這首千古絕唱,先讓我們和辛棄疾做一番近距離的接觸。大家快速地閱讀一下《學(xué)案》中的“作者簡(jiǎn)介”部分:
(1)、作者簡(jiǎn)介,知人論世
辛棄疾(1140—1207),字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南市)人,生于北宋滅亡十三年之后的金人統(tǒng)治地區(qū)。他從小就受到民族意識(shí)與愛國(guó)思想的教育,立志恢復(fù)失地,報(bào)效祖國(guó)。南宋高宗紹興三十一年(1161)秋,金主完顏亮大舉南侵,北方暴發(fā)了以耿京為首的農(nóng)民起義。二十二歲的辛棄疾也組織了兩千余人的抗金隊(duì)伍,在濟(jì)南南部山區(qū)起義,不久投歸耿京領(lǐng)導(dǎo)的義軍,任掌書記。紹興三十二年,叛徒張安國(guó)殺死耿京投降金營(yíng)。當(dāng)時(shí)辛棄疾奉命渡江與南宋接洽聯(lián)合抗金事宜,歸來(lái)途中聞此消息,他(史書上也說(shuō)他天生一副英雄相貌:膚碩體胖,壯健如虎,紅頰青眼,目光有棱。)立即率身邊僅有的五十余人,飛騎闖入金營(yíng),活捉張安國(guó),并收攏義軍殘部萬(wàn)余人投歸南宋。
辛棄疾南來(lái)后,正值南宋統(tǒng)治集團(tuán)中妥協(xié)投降勢(shì)力囂張得勢(shì)之時(shí),他與之進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。宋孝宗乾道元年(1165),他寫了《美芹十論》六、七年之后,再寫《九議》他反復(fù)上書,議論恢復(fù)大計(jì),但未被采納。相反,他卻被朝廷派去鎮(zhèn)壓南方的農(nóng)民起義。辛棄疾南來(lái)后,先后任建康、滁州、江西、湖北、湖南等地的地方官吏。在任職期間,他做了一些對(duì)人民有益的好事;同時(shí),還盡可能地為北伐做些軍事上的準(zhǔn)備工作。從四十二歲起,他先后被削職閑居達(dá)二十年之久。晚年一度起用,復(fù)被削職,終于未能實(shí)現(xiàn)其恢復(fù)中原的宏愿而病死于鉛山。終年六十八歲。
辛棄疾是南宋最負(fù)盛名的偉大詞人,他繼承和發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的題材和表現(xiàn)手法,突破了詩(shī)、詞、文的界限。他善于以詩(shī)、以文為詞,常用暗喻和比興手法,使詞旨委婉含蓄并具有沉郁頓挫的韻致。由于恢復(fù)失地、抗金救國(guó)的偉大理想不能實(shí)現(xiàn),他就用詞這一文學(xué)武器來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng),來(lái)抒寫他積郁于心的復(fù)雜情感。他的重要詞篇,表現(xiàn)了收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望,反映了建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心,批判了南宋王朝偏安江左、妥協(xié)投降的錯(cuò)誤政策,抒發(fā)了自己虛度歲月、壯志難酬的滿腔悲憤。如“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”他還寫下一些歌詠?zhàn)鎳?guó)壯麗河山與描繪農(nóng)村風(fēng)土人情的作品。如“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!辈贿^(guò),有的作品也流露出持酒狂放、寄情山水與追求功名利祿的庸俗思想和消極情緒。
(2)、寫作背景
這首詞作于淳熙元年(1174)秋。這一年春天,辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官,得以再返建康(今南京)。這時(shí)他(已經(jīng)三十五歲)南歸已逾十年,壯志依然難酬,胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí),辛棄疾面對(duì)著大好江山,郁結(jié)在胸的“國(guó)恨”和“鄉(xiāng)愁”觸動(dòng)了無(wú)限感慨,遂寫下了這首慷慨激昂的豪放佳作。
(結(jié)合以上材料讓學(xué)生概括本詞可能具有的風(fēng)格特征:豪放、悲壯。結(jié)合郭沫若對(duì)聯(lián)加以說(shuō)明:“銅板鐵琶“是說(shuō)辛棄疾的詞是豪邁激越的,不像二八女子執(zhí)紅牙拍板低吟淺唱柳永的‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?;而是像關(guān)西大漢拿鐵板銅琶彈唱蘇東坡的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”一樣;“悲黍”源于《詩(shī)經(jīng)》,即“黍離之悲”,指亡國(guó)之痛、興亡之感?!凹侥纤文S鴻雁南飛”,是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收復(fù)失地。)
(二)傾情誦讀,整體感知
下面我們通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)仔細(xì)品味作者字里行間的“國(guó)恨”、“鄉(xiāng)愁”(積聚在心底的那種綿延古今、縱橫千里的孤獨(dú)與悲憤)。先來(lái)聽老師讀一遍,注意聽一下字音、停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。
1、教師配樂誦讀。
2、學(xué)生誦讀。(語(yǔ)速不能快)
3、出色的朗讀往往是建立在深入的理解的基礎(chǔ)上的。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí),參照課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。
讀后思考:
詞中哪句話或哪個(gè)詞與題目相照應(yīng)?上、下闋各寫了什么內(nèi)容?
無(wú)人會(huì),登臨意、登臨所見所感(寫景抒情)
登臨所想(歷史人物)用典抒情
(三)體會(huì)感情,感受形象
尋幽探微、男生齊讀、分組討論、品味上片
1、你認(rèn)為上片最能體現(xiàn)詞人情感的是哪一句話?這句話蘊(yùn)含了什么感情?(幻燈片)
把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。
(1)詞人“把吳鉤看了”是何意?為何把闌干拍遍?(幻燈片)
“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無(wú)處用武,以物比人,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。這怎能不引起辛棄疾的感慨呢?(醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。)(男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?——李賀)
欄干拍遍是胸中有說(shuō)不出來(lái)抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來(lái)發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的極度悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
(2)“無(wú)人會(huì),登臨意”又抒發(fā)了詞人的什么感情呢?
直抒胸臆,慨嘆無(wú)人能夠理解我登臨時(shí)深沉的內(nèi)心感受,自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音。有心報(bào)國(guó),無(wú)路請(qǐng)纓,英雄失路,悲憤激切。(辛棄疾道出了古來(lái)有為者的一種偉大深沉的孤獨(dú)感?!厩樽x柳永的“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》(放眼望去哪有古賢人的蹤影,回頭看看也不見一個(gè)效法古賢的今人。想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間,唯獨(dú)我一人登臺(tái)感懷,更覺得凄愴心酸,禁不住淚流滿面沾濕了衣襟!)】
2、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),作品中的情與景往往相互交融,上片的景物描寫中又主要蘊(yùn)含了詞人的什么感情呢?(用詞中詞語(yǔ)回答)
“獻(xiàn)愁供恨”中的`“愁”和“恨”
(1)詞人登臨樓頭看到的是怎樣的景色以致自己發(fā)“愁”生“恨”呢?(可讓學(xué)生借助想象用自己的話描繪)
楚天、江水(境界壯闊、氣勢(shì)雄渾、景象壯觀而不失清麗,這首詞起句突兀,立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”但境界的闊大、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn),無(wú)邊無(wú)垠)
遠(yuǎn)山(比喻、擬人:秀麗、秀美):移情于物,把自己的感情轉(zhuǎn)移到客觀外物上。山本無(wú)情,也懂得獻(xiàn)愁供恨,人的愁和恨,也就可想而知了。
江山雖然美麗多嬌,可惜已成南北分裂之局,半壁江山已落敵手,且恢復(fù)無(wú)望,怎能不滿懷愁恨?
(2)“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”中“落日”“斷鴻”寫出了怎樣的心境?
“落日”含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹(日薄西山,氣息奄奄,生命危淺,朝不慮夕)的意思,亦表達(dá)了作者的愁苦心情;“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。夕陽(yáng)殘照樓頭,失群的孤雁哀鳴天際,一見一聞,通過(guò)日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛,以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出詞人的孤寂和悲苦。
(3)“江南游子”指誰(shuí)呢?表達(dá)了詞人的什么情感?
指自己。自喻為“江南游子”,表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國(guó),以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人,對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度;致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子,內(nèi)心酸楚可想而知。
3、簡(jiǎn)單小結(jié):上片從上(天空)、遠(yuǎn)(青山)、近(樓頭)不同角度描繪了一幅完整的秋意圖,渲染了一種凄清蕭瑟的氣氛,寓情于景,抒發(fā)了自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨。上片心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份凄苦。于是他想到了古人,并借以言志抒情。
自主探究、女生齊讀、思考討論、略析下片
1、與上片相比,詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人?各有何特征?
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
2、借這三個(gè)典故分別表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
(1)“盡西風(fēng),季鷹歸未?”:辛棄疾是借張翰來(lái)自比,不過(guò)卻是反用其意。既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并表明了對(duì)金人入侵的仇恨,還蘊(yùn)含著對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤,確實(shí)收到了一石三鳥的效果。
(2)“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”:劉郎在這里泛指有大志的人,他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問(wèn)舍的許汜,“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?表達(dá)了對(duì)英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。也批判了不顧國(guó)事、鉆營(yíng)私利、貪圖享樂的人。
(3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”:流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?!皹洫q如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無(wú)期,恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。控訴南宋統(tǒng)治集團(tuán)不能任用人才,使愛國(guó)志士無(wú)所作為,虛擲年華,人空老去。流露出壯志難酬的悲憤和時(shí)光易逝的感慨。這也正是登臨賞心亭的重要原因,所以也可以說(shuō)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”正是整首詞的詞眼
簡(jiǎn)單小結(jié):反用典故,正面取意,半隱半露。連用三事,非平鋪直敘,而是手法多變。沉郁頓挫,極盡一波三折、蕩氣回腸之美;借古人言己志,意在言外,委婉含蓄,耐人尋味,“豪而不放”;不學(xué)張翰思?xì)w,不學(xué)許汜自私,反襯自己胸有大志,“可惜流年”筆鋒陡轉(zhuǎn)急下,感慨年華虛度,愁苦頓生,倍感壓抑,可謂“壯中見悲”。
3、你如何理解詞的最后一句呢?
呼應(yīng)上片“無(wú)人會(huì),登臨意”,自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),嘆無(wú)人喚取紅巾翠袖“揾英雄淚”,知音難覓,表現(xiàn)了詞人的極度孤獨(dú)與痛苦。(“知音少,弦斷有誰(shuí)聽”)
簡(jiǎn)單小結(jié):下片三次用典,不僅擴(kuò)大了詞的容量,使詞的內(nèi)蘊(yùn)更加豐厚,更重要的是作者借古抒懷,表達(dá)了自己收復(fù)中原的雄心壯志和年華虛度而功業(yè)未成的愁苦郁悶。
(四)總結(jié)歸納板書整合學(xué)生齊讀
手法:寓情于景、細(xì)節(jié)描繪、用典言志
意境:浩渺壯闊、氣勢(shì)雄渾、蒼茫悲涼
此詞登臨感懷,眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì),闊景、壯志、豪氣、悲懷一時(shí)齊集,“豪而不放”、“壯中見悲”,表現(xiàn)出獨(dú)具“辛”味的沉郁頓挫。全詞寫盡英雄失意之感,具有極強(qiáng)的感染力。讓我們?cè)俅锡R讀一遍全詞,要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn),要讀出落日樓頭的孤寂,要讀出欄桿拍遍的悲憤,要讀出壯志難酬的痛苦。
(五)作業(yè)布置
1、背誦全詞
2、課外練筆
法國(guó)著名學(xué)者帕斯卡說(shuō)過(guò):“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”,同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢?那就請(qǐng)大家完成下列作業(yè):
結(jié)合自己的領(lǐng)悟,展開想象,把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理,內(nèi)容與詩(shī)歌一致,語(yǔ)言流暢,三百字左右。
(六)課外延伸
閱讀辛棄疾《鷓鴣天·送人》一詞,完成思考題:
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難!
(1)“浮天水送無(wú)窮樹,帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?
(2)這首詞以“送人”為題,下片寫出了哪兩層新意?
答案:
(1)翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn),祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng),前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。
(2)不應(yīng)把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂)的事。人世間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多。
《水龍吟教案》是一份獨(dú)特而精彩的教案,它以生動(dòng)、具體的方式展示了水龍吟這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。這份教案旨在向?qū)W生介紹水龍吟的歷史、技巧和表演方法,幫助他們更好地理解和欣賞這一文化遺產(chǎn)。下面將詳細(xì)描述這份教案的內(nèi)容和特點(diǎn)。
教案的第一部分是關(guān)于水龍吟的歷史和起源。通過(guò)圖片、文字和影片資料等多媒體手段展示,教案向?qū)W生介紹了水龍吟起源于中國(guó)古代的龍船競(jìng)渡,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史背景,以及其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位和意義。學(xué)生們將通過(guò)了解水龍吟的歷史和起源,對(duì)其產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)和興趣。
教案的第二部分是關(guān)于水龍吟的技巧和要點(diǎn)。通過(guò)模擬講解、演示和實(shí)踐操作,學(xué)生將學(xué)習(xí)如何正確而有效地表演水龍吟。教案將從姿勢(shì)、呼吸、音調(diào)、節(jié)奏等方面詳細(xì)介紹水龍吟的技巧,并針對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行實(shí)際操作和反饋。這樣的教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握水龍吟的表演要領(lǐng),提高他們的技巧水平。
教案的第三部分是關(guān)于水龍吟的表演方法和形式。通過(guò)參觀觀摩和分析實(shí)際水龍吟表演,學(xué)生將親身體驗(yàn)和領(lǐng)略到水龍吟的獨(dú)特美感和藝術(shù)魅力。教案還將組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng),讓他們親自動(dòng)手設(shè)計(jì)和演繹水龍吟表演。這樣的活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)造力,還增加了他們對(duì)水龍吟的理解和感受。
教案的第四部分是關(guān)于水龍吟的欣賞和評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)和分析優(yōu)秀的水龍吟表演作品,學(xué)生將學(xué)會(huì)欣賞和評(píng)價(jià)水龍吟的藝術(shù)價(jià)值和審美標(biāo)準(zhǔn)。教案將引導(dǎo)學(xué)生觀看多個(gè)不同風(fēng)格的水龍吟表演,并提供相關(guān)的分析和評(píng)論指導(dǎo)。學(xué)生們將學(xué)習(xí)如何欣賞水龍吟的技巧和獨(dú)特之處,從而培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。
教案的最后部分是關(guān)于水龍吟的創(chuàng)作和創(chuàng)新。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,教案將引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行水龍吟的創(chuàng)作和改編,并鼓勵(lì)他們嘗試各種新穎和創(chuàng)新的形式和風(fēng)格。學(xué)生們將有機(jī)會(huì)展示自己的創(chuàng)意和才華,并通過(guò)展示和分享來(lái)不斷提高自己的藝術(shù)水平。
總的來(lái)說(shuō),這份《水龍吟教案》通過(guò)多種教學(xué)手段和互動(dòng)方式,全面而深入地介紹了水龍吟這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。它通過(guò)歷史的起源、技巧的講解、表演的實(shí)踐、欣賞的分析和創(chuàng)作的指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地理解和欣賞水龍吟,并激發(fā)他們的藝術(shù)潛力和創(chuàng)造力。這份教案的生動(dòng)、具體和詳細(xì)的內(nèi)容,將使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)水龍吟過(guò)程中獲得更加深入和豐富的體驗(yàn)和收獲。
一、作者簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。南宋著名詞人。是我國(guó)歷史上偉大的豪放派愛國(guó)詞人。與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”。有人這樣贊美過(guò)他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。其詞題材廣泛,善于熔鑄典故,以文為詞,詞風(fēng)以豪放為主,代表作有《稼軒長(zhǎng)短句》。
平生以氣節(jié)自負(fù),以功業(yè)自許,一生力主抗戰(zhàn),曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱,又與宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼,與之砥勵(lì)氣節(jié),切磋學(xué)問(wèn)??菇饛?fù)國(guó)是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的.悲嘆與壯士閑置的憤懣,具有鮮明的時(shí)代特色。其詞題材廣闊,又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上,大大開拓了詞的思想意境,提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩(shī)文亦有足稱道者,特別是其文“筆勢(shì)浩蕩,智略輻湊,有權(quán)書衡論之風(fēng)”。
因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和,辛棄疾一生不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。
二、解題與寫作背景
“水龍吟”為詞牌名。“登建康賞心亭”是標(biāo)題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝?!?/p>
該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春,稼軒由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官,得以再返建康(南京)。時(shí)稼軒三十五歲,南歸已逾十年,卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。詞人壯志難酬,胸中充滿郁憤之氣。當(dāng)他登上賞心亭時(shí),面對(duì)祖國(guó)大好江山,無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
三、自主學(xué)習(xí),整體感知。
1、根據(jù)課文注釋,疏通文句,初步理解內(nèi)容。
2、思考:詞的上片和下片各寫了什么內(nèi)容?整首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感?
課堂學(xué)習(xí)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀,通過(guò)誦讀理解作品內(nèi)容。
2、品味語(yǔ)言,體會(huì)作者的思想感情。
【重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)寓情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。
2、理解典故,品味作者的悲苦心情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作者簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。南宋著名詞人。是我國(guó)歷史上偉大的豪放派愛國(guó)詞人。與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”。有人這樣贊美過(guò)他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。其詞題材廣泛,善于熔鑄典故,以文為詞,詞風(fēng)以豪放為主,代表作有《稼軒長(zhǎng)短句》。
因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。但南宋王朝一再納貢求和,辛棄疾一生不被重用。所以,其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。
二、解題與寫作背景
“水龍吟”為詞牌名?!暗墙蒂p心亭”是標(biāo)題。建康(今江蘇南京)是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城上的一座亭子。據(jù)《景定建康志》記載:“賞心亭在(城西)下水門城上,下臨秦淮,盡觀賞之勝?!?/p>
該詞作于宋孝宗淳熙元年(1174)秋。是年春,稼軒由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官,得以再返建康(南京)。時(shí)稼軒三十五歲,南歸已逾十年,卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。詞人壯志難酬,胸中充滿郁憤之氣。當(dāng)他登上賞心亭時(shí),面對(duì)祖國(guó)大好江山,無(wú)限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。
三、指導(dǎo)朗讀
1、讀準(zhǔn)字音
遙岑(cén)遠(yuǎn)目獻(xiàn)愁供(gōng)恨玉簪(zān)螺髻(jì)把吳鉤看了(liǎo)鱸魚堪鲙(kuài)求田問(wèn)舍(shè)揾(wèn)英雄淚
2、讀出節(jié)奏
楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。
休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng)季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?
3、讀出情感:詞語(yǔ)的抑揚(yáng)輕重文句的舒緩起伏
四、自主學(xué)習(xí)上闋,合作探究問(wèn)題。
1、作者登上賞心亭,看到了哪些景物?作者是如何描繪的?這些景物寄托了作者怎樣的感情?
2、詞人除了寫景,還寫了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?它們表現(xiàn)出詞人的什么情感?
五、品味下闋語(yǔ)言,精講點(diǎn)撥。
詞人在下闋中想到了哪些人和事?詞人對(duì)他們持什么態(tài)度?作者借此表達(dá)怎樣的思想情感?
六、拓展延伸
閱讀辛棄疾的《菩薩蠻》,回答問(wèn)題。
菩薩蠻書江西造口壁
郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
注釋:⑴造口:即皂口,鎮(zhèn)名。在今江西省萬(wàn)安縣西南60里處。
⑵郁孤臺(tái):在今贛州西北田螺嶺上。
⑶清江:贛江與袁江合流處舊稱清江。
⑷長(zhǎng)安:今陜西省西安市。為漢唐故都。此處代指京師。
⑸可憐:可惜。
⑹愁余:使我發(fā)愁。
⑺鷓鴣(zhè gū):鳥名,傳說(shuō)它的叫聲像“行不得也哥哥”,啼聲凄苦。
這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《水龍吟》有哪些相似之處?
七、布置作業(yè)
1、背誦并默寫全詞。
2、“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng),欄桿拍遍悲斷腸”,這是愛國(guó)詞人辛棄疾的真實(shí)寫照。請(qǐng)結(jié)合今天所學(xué),展開想象,以“心歸大宋”為題,寫一個(gè)300字左右的片段。
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