教育的座右銘126句

教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。保羅弗萊雷。希望以下關(guān)于“教育的座右銘”的信息能夠滿(mǎn)足您的需求。在學(xué)生時(shí)代，幾乎每個(gè)人都會(huì)有座右銘，座右銘，是一些經(jīng)典名句或者名人名言。座右銘可以讓我們遇到挫折更有信心面對(duì)。特別感謝您對(duì)這段句子的深入思考與領(lǐng)悟！

教育的座右銘(1--21條)

1、列寧說(shuō)得好：“沒(méi)有人類(lèi)的感情，就沒(méi)有人類(lèi)對(duì)真理的探求?！?/p>

2、現(xiàn)代教師與學(xué)生之間的關(guān)系缺少一種五六十年代的人情味。

3、學(xué)會(huì)給予比學(xué)會(huì)攝取更加困難。

4、12少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 劉向

5、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。愛(ài)因斯坦教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答?！逃?/p>

6、大學(xué)應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)光明、自由和知識(shí)的地言。迪斯累利

7、學(xué)生歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流，歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話(huà)，歡迎促膝談心的氣氛。

8、意思是：孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)（指學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)），由此獲得新的知識(shí)（指未學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)），這樣的人可以當(dāng)老師了。”體現(xiàn)鞏固性教學(xué)原則。

9、（《資治通鑒》）見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策》）見(jiàn)義不為，非勇也。

10、年2月13日，國(guó)家教育部批準(zhǔn)河北聯(lián)合大學(xué)正式更名為華北理工大學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)華北理工。

11、（劉禹錫）莫等閑，白了少年頭，空悲切?。ㄔ里w）木秀于林，風(fēng)必摧之。（舊唐書(shū)）N濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。

12、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。——陶行知

13、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可侵犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的。約翰洛克

14、最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。杜威

15、《左傳隱公三年》慈愛(ài)子女，要教育他們行事應(yīng)遵守的規(guī)矩法度。

16、思考慣了的人不思考，不思考慣了的人思考，幾乎要花費(fèi)同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性。

17、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激

18、師范為教育之母。（清）張謇

19、在團(tuán)體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)學(xué)生，也要盡可能多地尊重每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)自我都有信心。

20、有兩種教育。小一點(diǎn)的是學(xué)校提供的；具有最終影響的較大范圍的教育是由各種實(shí)際的生活條件提供的，特別是家庭及其環(huán)境的生活條件。

21、道德行為的培養(yǎng)，不是通過(guò)語(yǔ)言的影響，而是要讓孩子養(yǎng)成良好的道德行為，克服懶惰、魯莽、不遵守紀(jì)律、頹廢等不良行為。

教育的座右銘(22--42條)

22、立學(xué)校須從小學(xué)始，尤須先從師范始。（清）張謇

23、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自我去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深也最容易掌握其中的規(guī)律性質(zhì)和聯(lián)系。－－波莉亞

24、人之所助在信，信之所本在誠(chéng)?！缎绿茣?shū)？陸贄傳》

25、全體教師全員參加此次“我的教育格言”演講活動(dòng)，每個(gè)人都要有自己的教育格言，都要對(duì)自己的教育格言進(jìn)行詳細(xì)、深入的介紹，都要把自己對(duì)格言的深刻理解展示給大家。

26、只要我們的教師真正面對(duì)每一個(gè)具體的學(xué)生"因材施教"，讓每一個(gè)學(xué)生都感到求知的快樂(lè)、思考的快樂(lè)、創(chuàng)造的快樂(lè)，那么，所有學(xué)生都可以成為學(xué)習(xí)上的成功者。

27、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自我身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?！K霍姆林斯基

28、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。他以撞鐘為例，說(shuō)：扣則鳴，不扣亦鳴。要求教師不要處于待問(wèn)后對(duì)的被動(dòng)地位，應(yīng)主動(dòng)向?qū)W生提出問(wèn)題，做到不扣亦鳴。

29、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，僅有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。

30、士大夫教誡子弟，是第一緊要事。子弟不成人，富貴適以益其惡。子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。

31、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

32、遵循自然，跟著它給你畫(huà)出的道路前進(jìn)。（勵(lì)志一生 ）它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗(yàn)來(lái)磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。

33、（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。（晏殊）流水不腐，戶(hù)樞不蠹。

34、語(yǔ)錄十九：在平時(shí)的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。

35、成功的教育不在于你教給學(xué)生多少知識(shí)，而在于你在他們心中種下什么樣的種子。

36、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。 前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基

37、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候,帶走的不僅僅是一些知

38、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦

39、（呂氏春秋）路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。（屈原）路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

40、明陸世儀《思辨錄輯要》卷十齊：整治。

41、【英】馬克·沃恩編著：《夏山學(xué)校的百年故事：獻(xiàn)給當(dāng)代的教師、校長(zhǎng)和家長(zhǎng)》，沈蘭譯，教育科學(xué)出版社2011年版。

42、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

教育的座右銘(43--63條)

43、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友?！溺?/p>

44、1977年又獲該會(huì)桑代克獎(jiǎng)以表彰他對(duì)教育心理學(xué)的貢獻(xiàn)。

45、不喜歡云彩，不喜歡月亮，不喜歡星星，老師只是想達(dá)到教育的最優(yōu)化，用明天升起的太陽(yáng)。

46、居身務(wù)其儉樸,教子要有義方.

47、要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。

48、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能什么，但是除非你真的去，否則連你也不知道自己真的`能?！獝?ài)默森

49、人材之成，自?xún)和稹?/p>

50、做事不能只做想做的，而應(yīng)當(dāng)做該做的。

51、教育使好人變得更好，使壞人變得更壞。--付勒

52、教育不是注滿(mǎn)一桶水，并且點(diǎn)燃一把火?！~芝

53、思想以自我的言語(yǔ)喂養(yǎng)它自我，而成長(zhǎng)起來(lái)?！└?duì)?/p>

54、主張兒童走進(jìn)活生生的大自然、大社會(huì)中，把兒童直接感受的豐富經(jīng)驗(yàn)與各個(gè)學(xué)科的術(shù)語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，提升為一般性、普遍性的知識(shí)?！慂Q琴

55、愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)引用過(guò)斯金納的這句話(huà)，“所謂教育，就是一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光后剩下的東西”。

56、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。…………魏源，清朝思想家、史學(xué)家

57、這只是教育部降低內(nèi)卷化的美好愿望。

58、教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。這一職業(yè)的作用和意義必將日益增加和提高。--克魯普斯卡婭

59、任何新生事物的成長(zhǎng)都要經(jīng)過(guò)艱難曲折的。要有永不放棄的耐心和信心。

60、一年是最美的春天，最美的人生是奉獻(xiàn)，播下所有老師的愛(ài)心，讓孩子茁壯成長(zhǎng)。

61、傾注心血的愛(ài)能使學(xué)生們?cè)缛挣r花綻放！

62、以法為教有風(fēng)有化化民成俗

63、”一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī),以及較高的名次,都是靠不

教育的座右銘(64--84條)

64、子弟教不率從，必是教之不盡其道，為父兄師長(zhǎng)者，但當(dāng)反求諸已，未可全責(zé)子弟也。

65、教育格言會(huì)給人一種積極向上的引導(dǎo)

66、孟子曰：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也。求在我者也。求之有道，得之有命，是求無(wú)益于得也，求在外者也?！?《盡心上》)

67、中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的"珍珠"串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。

68、以慈母般的愛(ài)心，博得學(xué)生的真心；以高度的職責(zé)心，贏(yíng)得家長(zhǎng)的放心；以藝術(shù)家的匠心，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。

69、真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間，而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴?！敖滩摹獙W(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的?！罴?/p>

70、如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行，自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。杜威

71、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭;然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝?！R克·吐溫

72、道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子們的交往中，在孩子與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

73、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自我的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度?！K霍姆林斯基

74、老師們沒(méi)有給學(xué)生們現(xiàn)成的知識(shí)殿堂，而是鼓勵(lì)他們?nèi)テ龃u，教他們?nèi)绾谓ㄔ臁?/p>

75、是的?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，這是我們針對(duì)教育常說(shuō)的一句話(huà)。它的基本意思是，一棵樹(shù)長(zhǎng)成材，需要很長(zhǎng)的時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人成才，則需要的時(shí)間更長(zhǎng)。

76、人生小幼，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機(jī)也。

77、清朱柏廬《治家格言》居身：對(duì)自身生活行為的操守。義方：道義和思想行為的一定標(biāo)準(zhǔn)。

78、教育鞭策的話(huà)叫格言規(guī)勸告誡的話(huà)叫箴言公開(kāi)宣告的話(huà)叫宣言勸人進(jìn)步的話(huà)叫良言有所寄托的話(huà)叫寓言應(yīng)允別人的話(huà)叫諾言誠(chéng)懇勸告的話(huà)叫忠言勸人改過(guò)的話(huà)叫諍言宣誓所說(shuō)的話(huà)叫誓言不滿(mǎn)抱怨的話(huà)叫怨言萬(wàn)語(yǔ)千“言”名人說(shuō)過(guò)的話(huà)叫名言分別勉勵(lì)的話(huà)叫贈(zèng)言教育鞭策的話(huà)叫格言狂妄自大的話(huà)叫狂言規(guī)勸告戒的話(huà)叫諫言虛偽假裝的話(huà)叫佯言公開(kāi)宣告的話(huà)叫宣言隨便戲笑的話(huà)叫戲言使人進(jìn)步的話(huà)叫良言婉轉(zhuǎn)表達(dá)的話(huà)叫婉言有所寄托的話(huà)叫寓言討人喜歡的話(huà)叫甜言應(yīng)允別人的話(huà)叫諾言?xún)?nèi)心傾吐的話(huà)叫真言誠(chéng)懇勸告的話(huà)叫忠言勸人改錯(cuò)的話(huà)叫諍言安臟下流的話(huà)叫污言誹謗攻擊的話(huà)叫惡言預(yù)先說(shuō)出的話(huà)叫預(yù)言胡說(shuō)八道的話(huà)叫胡言宣誓所說(shuō)的話(huà)叫誓言欺騙臆造的話(huà)叫謊言不滿(mǎn)抱怨的話(huà)叫怨言沒(méi)有根據(jù)的話(huà)叫流言坦說(shuō)表白的話(huà)叫直言違背事實(shí)的話(huà)叫謠言不切實(shí)際的話(huà)叫濫言不守諾言的話(huà)叫食言生前留下的話(huà)叫遺言令人吃驚的話(huà)叫危言象征吉祥的話(huà)叫吉言寫(xiě)在書(shū)前的話(huà)叫序言

79、蠟燭選擇一些東西來(lái)保存它的光線(xiàn)。

80、（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫）吃一塹，長(zhǎng)一智。

81、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。馬卡連柯教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫

82、每校選派兩名以上教師的中心小學(xué)參加此次演講活動(dòng)，另選五篇相應(yīng)的演講稿上交教導(dǎo)處，要求上交電子稿和打印稿。

83、大致意思差不多，原話(huà)是“當(dāng)所學(xué)的東西都忘掉之后，剩下的就是教育?！边@句名言是美國(guó)的著名心理學(xué)家伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納在《新科學(xué)家》雜志上發(fā)表的言論。

84、是綠葉就要哺育紅花開(kāi)得更鮮艷，因?yàn)榻處熓蔷G葉的事業(yè)。

教育的座右銘(85--105條)

85、教學(xué)相長(zhǎng)百年樹(shù)人耳提面命

86、一所優(yōu)秀的學(xué)校必然有其特色所在，優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。

87、使青年人發(fā)展批判的獨(dú)立思考，對(duì)于有價(jià)值的教育也是生命攸關(guān)的。由于太多太雜的學(xué)種（學(xué)分制）造成的青年人的過(guò)重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種（學(xué)分制）造成的青年人的過(guò)重負(fù)擔(dān)，大大地危害了這種獨(dú)立思考的發(fā)展。負(fù)擔(dān)過(guò)重必導(dǎo)致膚淺。--愛(ài)因斯坦

88、教育在人與人之間造成的差別，比大自然在人與禽獸之間造成的差別更大?！狫.亞當(dāng)斯

89、即使是普通的孩子，辦要教育得法，也會(huì)成為不平凡的`人。

90、學(xué)生的體充應(yīng)當(dāng)運(yùn)用下面各種手段：各種體操、運(yùn)運(yùn)、活動(dòng)性游戲等等的自身操練，各種自然力（日光、水、空氣），個(gè)人和公共衛(wèi)生合理的作息制度，在所有這些體育手段中，身體操練占特殊重要的地位。--凱洛夫

91、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

92、兒童天生喜歡成功，反復(fù)成功可以提高一個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)，成功也是成功之母，教育教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是追求成功。

93、教師不僅僅是在訓(xùn)練一個(gè)人，而是在形成一個(gè)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)生活。每個(gè)教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的尊嚴(yán)；他是社會(huì)公仆，專(zhuān)門(mén)維護(hù)正常的社會(huì)秩序，尋求正確的社會(huì)成長(zhǎng)。

94、意為古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育觀(guān)。

95、抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所謂高懸鞭策自警。

96、審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中，美，無(wú)處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng)，無(wú)處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪，對(duì)兒童心靈的潤(rùn)澤。——李吉林

97、教育是一門(mén)藝術(shù)，它注重心靈溝通，它需要快樂(lè)的心和智慧的愛(ài)。

98、幸福不是物質(zhì)的，盡管他和物質(zhì)緊緊相聯(lián)。幸福是精神上的概念。我的體驗(yàn)是：幸福是欲望和需求之間得到了平衡。因此我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一種社會(huì)上可以實(shí)現(xiàn)的欲望。比如說(shuō)我的欲望是做實(shí)事，這可以實(shí)現(xiàn)，因此，這就容易獲得平衡。每做一件實(shí)事，便是幸福。我總感到自己是幸福的！

99、振興教育，必先廣儲(chǔ)師范，師資不敷，學(xué)校何以興盛。清張之洞

100、沒(méi)有愛(ài)心的教育不是教育。——李宏

101、教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋能夠讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

102、智育要追求高質(zhì)量，其中包括理想的考試成績(jī)，但智育的成果絕不僅僅是分?jǐn)?shù)，而是學(xué)生的思維的發(fā)展、智慧的發(fā)展、求知欲的發(fā)展、創(chuàng)造力的發(fā)展，等等。

103、《禮記大學(xué)》儒家主張的治國(guó)，齊家，是有密切關(guān)系的兩件事，一個(gè)人的家教不好，而又能教人的，沒(méi)有這回事。

104、（王安石）P皮之不存，毛將焉附？（左傳）蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（韓愈）Q其曲彌高，其和彌寡。

105、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯基

教育的座右銘(106--126條)

106、兒童的思維是在活動(dòng)中、操作中形成和發(fā)展的。 ——認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰

107、明方孝孺《行善戒》猶：仍然。意指疼愛(ài)兒女但不能忽視教育。

108、中國(guó)教育塑造了一條巨龍，但點(diǎn)睛之筆沒(méi)點(diǎn)上，那就是創(chuàng)新、個(gè)性。

109、任何一個(gè)有事業(yè)心的教育者，的確應(yīng)該有教育家的追求。

110、只要者只需要注意一件大事，大家常說(shuō)。教育和培訓(xùn)。因?yàn)?，如果人們受過(guò)良好的教育，他們就能成為理性的人hellip;1(柏拉圖:商務(wù)印書(shū)館1986年版《理想國(guó)》第138頁(yè))

111、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水。（捷克）夸美紐斯

112、有名言因?yàn)槊焚O琦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“校長(zhǎng)一定要有大局觀(guān)和戰(zhàn)略眼光，要有智慧和膽識(shí)，敢于突破常規(guī)，勇于創(chuàng)新和改革，不斷提升學(xué)校的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

113、只有校長(zhǎng)相信教師,教師才能關(guān)愛(ài)學(xué)生!

114、文靜的好學(xué)生，你自覺(jué)遵守紀(jì)律、熱愛(ài)勞動(dòng)，常常為班級(jí)默默地做事，為此，老師和同學(xué)感謝你。在學(xué)習(xí)上你能認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，但總少點(diǎn)鉆勁，少份細(xì)心。老師認(rèn)為如果你能更嚴(yán)格要求自己，你可以做得非常出色。

115、意志教育不是發(fā)揚(yáng)個(gè)人盲目的意志，而是培養(yǎng)合于社會(huì)歷史發(fā)展的意志?！招兄?/p>

116、教育部網(wǎng)站對(duì)提案議案答復(fù)中再次明確要求，嚴(yán)控書(shū)面作業(yè)總量，初中家庭作業(yè)不超過(guò)90分鐘，高中要合理安排作業(yè)時(shí)間，保證高中階段學(xué)生每天睡眠時(shí)間不少于8個(gè)小時(shí)。

117、北朝北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)教子》婦女懷胎三月，出居別的地方，眼不看邪惡的東西，耳不聽(tīng)胡亂的東西，說(shuō)話(huà)、飲食用禮義來(lái)節(jié)制。

118、一個(gè)教練有素的考古學(xué)者，不僅能記住所有其他人認(rèn)為應(yīng)該忘記的事，而且能忘記所有其他人認(rèn)為應(yīng)該記住的事。--查爾斯·凱萊布·科爾頓

119、《大戴禮記保傅》年輕時(shí)養(yǎng)成的習(xí)性如天然生成的一樣，一旦成為習(xí)慣就不易改變了。這里指出抓年輕時(shí)的教育對(duì)于后來(lái)的成長(zhǎng)極為重要。

120、一個(gè)人，如果守分地追求吃喝玩樂(lè)，整天沉湎于個(gè)人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》

121、教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌 握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。

122、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過(guò)人的主動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動(dòng)性上。費(fèi)希特

123、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?/p>

124、教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。保羅弗萊雷

125、東風(fēng)化雨教導(dǎo)有方嘉言善行

126、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà)，不替學(xué)生學(xué)生自己能的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講?！簳?shū)生

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