讀書讓我們更好的去了解生活,明白生活的道理,作品中的故事情節(jié)讓人回味很久。?寫下讀后感是培養(yǎng)素養(yǎng)的好習(xí)慣,使我們深入地理解書中的內(nèi)容,優(yōu)秀的讀后感怎么寫?我們整理了一些與“柳家大院讀后感”有關(guān)的實用信息分享給大家,希望大家能夠善加利用以下資料進(jìn)行參考閱讀!
柳家大院是一部以古代大戶人家為背景的小說,作者是著名作家董橋。通過描寫柳家大院的故事,展現(xiàn)了一個莊重、莊重的世界,以及家族內(nèi)外的紛爭和變革。
小說以柳天經(jīng)為主線,講述了他從一個年輕的青年成長為一個有責(zé)任感的家長。柳天經(jīng)是柳家大院中的長子,他承擔(dān)著家族的榮譽和責(zé)任。他聰明、勤奮、有能力,但他也承受著家族的壓力和預(yù)期。他經(jīng)歷了許多困難和挫折,但始終堅持自己的信念和原則。在這個過程中,他成長為一個更加成熟和領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的人。
柳家大院是一個富有的家族,他們家族代代相傳,家族的規(guī)模和勢力在不斷擴(kuò)大。然而,隨著時間的推移,柳家大院也面臨著許多挑戰(zhàn)和變革。與外界周圍的生活和觀念不同,家族內(nèi)部的矛盾和沖突也逐漸浮出水面。有些人支持保守的方式,希望繼續(xù)延續(xù)家族的傳統(tǒng),而有些人則希望建立一個新的家族,適應(yīng)時代的變化。
在這個沖突和變革的背景下,柳天經(jīng)成為了家族的中心人物。他既要應(yīng)對外界的壓力和挑戰(zhàn),又要處理家族內(nèi)部的矛盾和紛爭。他用自己的聰明才智和領(lǐng)導(dǎo)能力,帶領(lǐng)家族度過了許多困難和挫折。
在小說的情節(jié)中,有許多感人的描寫和表達(dá)。柳天經(jīng)的妻子柳晚云是一個善良、聰慧和勇敢的女人,她一直支持和鼓勵著柳天經(jīng)。他們之間的愛情故事讓人動容,他們一起經(jīng)歷了許多困難和挫折,但始終堅持著對彼此的承諾和愛意。
同時,小說中也有許多關(guān)于人性和道德的思考。柳天經(jīng)面對的壓力和誘惑使他陷入了迷茫,但他始終堅守著對家族和社會的責(zé)任,不忘初心。通過他的成長和奮斗,我們看到了一個人如何在逆境中堅持自己的信念和原則,如何成為一個有責(zé)任感和決心的人。
柳家大院讓我思考了許多關(guān)于家族、責(zé)任和人生的問題。它告訴我們,一個家族的強(qiáng)大和長久并不僅僅取決于其規(guī)模和財富,更取決于家族成員的團(tuán)結(jié)和努力。同時,它也告訴我們,一個人無論處于何種環(huán)境和境遇,只要堅持自己的信念,就能成為一個有價值和有影響力的人。
這本書讓我深受啟發(fā)和感動。通過柳天經(jīng)的故事,我學(xué)到了許多關(guān)于家族、責(zé)任和人性的經(jīng)驗。我也被小說中描繪的生動的場景和豐富的人物形象所吸引。整個故事充滿了情感和戲劇性,讓人不能自拔。
總之,柳家大院是一本值得推薦和閱讀的小說。它通過故事和人物的描寫,展現(xiàn)了一個家族的輝煌和付出的努力。它同時也是一部思考人性和家族的作品,值得我們深入思考和反思。通過閱讀這本書,我對家族、責(zé)任和人性有了更深刻的理解和認(rèn)識,我也更加堅定了自己對人生的追求和信念。
《柳家大院》讀后感
《柳家大院》是一部描寫中國傳統(tǒng)文化的小說,通過對柳家大院的描寫,展示了中國傳統(tǒng)家庭中的倫理道德、人情世故和傳統(tǒng)美德等方面的內(nèi)涵。本文將從人物塑造、情節(jié)布局和主題思想等方面進(jìn)行闡述。
小說中的人物塑造異常生動,每個角色都有其獨特的性格特點和行為表現(xiàn)。其中的柳久堯是一位傳統(tǒng)的家長,他心狠手辣,鐵腕統(tǒng)治著柳家大院,對子女嚴(yán)厲要求,力求他們成為優(yōu)秀的人。他的妻子則是一個溫柔賢淑的女人,默默支持著丈夫的一切決定。而子女們則有各自的個性和追求,他們表現(xiàn)出對權(quán)力的爭奪和對人情世故的把握能力。通過這一系列塑造,作者生動地展現(xiàn)了中國家庭中的角色特點和人際關(guān)系。
在情節(jié)布局上,《柳家大院》幾個重要節(jié)點的設(shè)置使得整個故事更加緊湊和引人入勝。故事一開始就以柳五義慢慢崛起為線索,引起了讀者的興趣,同時又交織了其他家族成員的故事。隨著情節(jié)的展開,家族內(nèi)部的矛盾和陰謀也逐漸浮出水面,使得整個故事愈發(fā)撲朔迷離。而在高潮部分,柳家遭受外敵的入侵,柳久堯的領(lǐng)導(dǎo)才能和家族成員的團(tuán)結(jié)一致成為戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵。故事以一個溫馨的結(jié)局收尾,展現(xiàn)了家庭的和諧與團(tuán)結(jié)。這種情節(jié)布局使得讀者更容易產(chǎn)生共鳴,同時也更加容易理解作者想要表達(dá)的主題。
《柳家大院》主題思想的表達(dá)也非常鮮明。小說展示了中國傳統(tǒng)家庭中高度重視的價值理念,如尊重長輩、孝順父母、兄弟情誼等。柳久堯作為家族的中心人物,他力求維持傳統(tǒng)的家庭良好秩序,確保柳家的美德代代相傳。但同時,小說也通過其他角色的表現(xiàn)揭示了一些封建迷信和道德困境。例如,封建等級觀念的束縛和權(quán)力爭斗帶來的家庭矛盾等。通過對這些問題的揭示,讀者反思了傳統(tǒng)家庭中價值觀念的正反兩面,加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解。
小編認(rèn)為,《柳家大院》通過對中國傳統(tǒng)家庭的描寫,展示了中國傳統(tǒng)家庭中的倫理道德、人情世故和傳統(tǒng)美德等方面的內(nèi)涵。通過人物塑造、情節(jié)布局和主題思想的輔助,讀者更加深入地認(rèn)識了中國傳統(tǒng)文化的特點和魅力。同時,小說所揭示的道德困境也引發(fā)了讀者對傳統(tǒng)價值觀的思考。讀完《柳家大院》,我對中國傳統(tǒng)文化有了更加全面的了解和認(rèn)識,同時也對自己的家庭關(guān)系和價值觀念有了更深層次的思考。這部小說不僅僅是一部文學(xué)作品,更是展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的微妙和奧秘,是一部值得珍藏和推廣的佳作。
不知是什么原因,在最緊張的高三臨考前的一個月里我才遇見了它,卻執(zhí)意在一周內(nèi)看完。二本平裝上下冊,黑白色的封面,米切爾的大名也隱在了思嘉的裙中......讀它時被思嘉的任性,自信,大膽,瘋狂還有對自認(rèn)為的愛情的執(zhí)著所征服,同樣也對白瑞德寬容、勇敢、自信自主,對小藍(lán)妮的那份父愛所迷戀,當(dāng)時就想要是能找個像白瑞德一樣的老公伴自已終老一生就是最幸福的事!呵,就在那一刻在書的結(jié)尾,自已就像洞悉思嘉的心,想到了塔拉的紅土地就充滿了希望和力量,要重新征服離開的白瑞德,感覺仿佛在云端,就像飄一樣。
思嘉是個幸福的女人,因為她最終看到真愛,白瑞德是個大丈夫,因為他知道愛不是一種占有的形式,而是一種情感的征服。呵,這是我讀飄,這是一部好書,每個人讀它都會有不同的感覺,但它值得你一讀,永不后悔。飄——我向別人提起古典文學(xué)總要提起它。
我一直在想,如果米切爾沒有出車禍去世,她所寫的其他小說會是什么樣呢一個作家如果要讓人愛上,一定要多寫點作品,讓讀者從不同側(cè)面去了解他。因為一本書雖然可以反映作家的很多側(cè)面卻不是全部??墒敲浊袪柧拖袷嵌霹N啼血,仿佛她的一生就是為了這本《飄〉。寫完她就去世了,讓人惋惜。我個人認(rèn)為《飄》是有兩道主線的。愛情和戰(zhàn)爭。
我們之前所接觸的歷史很冰冷,仿佛就是一場為黑人解放而運行的必要手段。北方是正義,南方是無知??墒窃凇讹h》中,南方的視角將這場戰(zhàn)爭表現(xiàn)得居然讓不愛戰(zhàn)爭的我想哭。人與人之間的復(fù)雜關(guān)系在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn),被米切爾寫得十分浪漫,不論是正面關(guān)系還是負(fù)面關(guān)系。我認(rèn)為我比較像斯佳麗。而我認(rèn)為其實瑞德也沒有什么不好,甚至非常棒!跨越幾十年的感情,在來來回回中輾轉(zhuǎn),最終盡管結(jié)尾十分含蓄,但是大家都可以想象得到,以斯佳麗的性格和瑞德的情,最終二人仍然會走在一起的。
它的續(xù)集《斯佳麗》(自然不是米切爾寫的)就十分好得續(xù)寫了這段情緣。我認(rèn)為續(xù)集也是難得之作!
本書還將愛爾蘭人與土地的關(guān)系寫得十分堅定,十分令人折服。
讀完它讓我有種回味,有種震撼,有種溫暖。
《柳家大院》是張中行創(chuàng)作的一本家族傳記小說,通過描寫柳家大院的興衰變遷,展現(xiàn)了一個家族的故事剪影。整個故事跨越了幾十年的時間,以柳家大院為背景,展現(xiàn)了柳家人的命運起伏,道出了一個家族的興衰沉浮的原因和啟示。這部小說讀后,給我留下了深刻的印象。
柳家大院作為一個傳統(tǒng)的大家族,曾經(jīng)在某個時期風(fēng)光無限,府邸宏偉,世代高札,聲名遠(yuǎn)播。隨著時代的變遷,家族的輝煌逐漸消失,取而代之的是一片荒蕪和寂寞。閱讀中,我看到了這個家族的興衰變遷與人們價值觀的變化息息相關(guān)。曾經(jīng)的家族成員追求財富和地位,卻忽略了家族成員之間的親情和真摯的情感。這種財富和地位的追求成為家族逐漸消亡的導(dǎo)火索。
在《柳家大院》中,我深切地感受到了家族對家人的期許和壓力的重要性。從長輩對晚輩的期望中,我看到了家族對傳承的無盡期望和壓力。在面對這種期望和壓力時,晚輩們常常感到束縛和無助。他們不得不面對家族的背景,承擔(dān)起家族名聲的擔(dān)子,而這也成為了他們發(fā)展個人夢想的阻力。很多時候,個人的價值和家族的傳承之間產(chǎn)生沖突,這也成為家族消亡的原因之一。
我在《柳家大院》中也看到了家族的封建思想和家族成員的局限性。在這個大院中,男權(quán)至上,婦女始終處于從屬地位。傳統(tǒng)的家庭觀念和道德觀念束縛了家族成員的自由。女性的人生注定了只能在婚姻中尋求一種崛起的可能,而男性則承擔(dān)了重任和責(zé)任。這種封建性思想和傳統(tǒng)觀念給家族的發(fā)展帶來了不可逾越的障礙,也加速了家族的滑坡。
盡管《柳家大院》中描繪了家族的衰落和滅亡,但我依然能夠從中看到一絲希望。在家族成員中,有一些人保持著對自由和個人選擇的追求。他們不斷挑戰(zhàn)家族對他們的期望,選擇了追求自己的夢想和價值。正是這些個人的努力和堅持,為家族帶來了一絲生機(jī)和希望。這表明,只有家族成員的自由選擇和個人追求與家族的傳承相融合,家族才有可能得以延續(xù),繁榮。
通過閱讀《柳家大院》,我不禁反思了家族對個人的影響以及個人對家族的影響。家族作為一個大家庭,應(yīng)該是個體成長的搖籃和安全港。如果家族壓抑了個體的追求和個人的價值,家族的繁榮是短暫的。另一方面,個人的成功和成長,也需要家族的支持和認(rèn)同。個體與家族之間的關(guān)系是相輔相成、相互影響的。
《柳家大院》不僅僅是一本關(guān)于家族故事的小說,更是對傳統(tǒng)觀念和家族制度的反思。它通過展示柳家大院的興衰變遷,告訴我們家族和個體之間的關(guān)系是相互的,并且只有在尊重個人追求的同時,家族才能真正繁榮。這本書讓我深入思考了家庭和它所承載的力量,也讓我更加珍惜和重視家人之間的情感和聯(lián)系。
《柳家大院》是一部具有濃厚歷史文化氛圍的小說。該小說以柳家大院為背景,講述了一個封建家族的興衰史,反映了當(dāng)時社會的種種弊病和封建禮教對人們思想觀念的束縛。讀后,我深受觸動,感悟良多。
小說中的柳家大院世世代代延續(xù),代代皆是權(quán)貴,家族的興盛讓許多人眼紅。這片繁華的背后卻隱藏著腐敗和黑暗。柳家大院封建禮教的束縛下,充斥著家族內(nèi)部的勾心斗角、權(quán)謀爭斗。為了維護(hù)家族的地位和利益,柳家族人甚至不擇手段,損害別人,傷害親人。這種傷痛并不止于家族內(nèi)部,也波及到整個社會。
小說通過細(xì)膩的描寫,讓我深刻地感受到封建禮教對人們的束縛以及這種束縛所導(dǎo)致的社會弊病。婦女地位低下,失去了自由和尊嚴(yán),只能為男人們?yōu)榧易鍨閭髯诮哟瞰I(xiàn)一生。男權(quán)主義盛行,許多柳家男人以自身家族的利益為重,對妻女母婢等女性進(jìn)行各種各樣的剝削和壓迫,使她們陷入痛苦和絕望之中。這種殘酷的現(xiàn)實在小說中被真實地展現(xiàn)出來,讓我深感不平。
柳家大院的興衰史也給我?guī)砹藢v史的反思。大戶人家的興衰不僅僅是家族的興衰,更是整個社會形態(tài)的變遷。封建制度的崩潰帶來了許多新的思潮和觀念,人們開始對封建禮教進(jìn)行反思和批判。小說中的柳家族人最終走向了敗亡,正是因為他們無法適應(yīng)時代的發(fā)展和變遷,無法順應(yīng)歷史潮流。這給我以深刻的警示,任何時候都不能固步自封,應(yīng)積極適應(yīng)時代的變化,緊跟歷史的腳步。
小說中的人物形象鮮明,個性鮮活。作者通過塑造柳家族人的形象,生動地展現(xiàn)了他們各自的命運和心路歷程。其中,男主角柳葉子的形象給我印象最深。他是一個意志堅定、勇敢有為的人,他不滿足于封建禮教的束縛,勇敢地追求自己的幸福。他不計較名利地離開了柳家大院,努力追求自己的理想和幸福。他的堅強(qiáng)和勇敢給了我很大的啟示,讓我明白只有追求自己的夢想并為之努力奮斗,才能活出真正的自己。
在讀完《柳家大院》之后,我深受感動,對封建社會的黑暗有了更加深刻的認(rèn)識。通過對小說中人物形象的塑造和故事情節(jié)的敘述,作者成功地傳達(dá)了自己對封建社會的批判和反思。讀完此書,我認(rèn)識到只有不斷改革和進(jìn)步,才能夠擺脫束縛、實現(xiàn)人的自由和幸福。
人生一世,如草木一秋;浮生似夢,如悲劇一場。讀《飄》后所思?!}記
戰(zhàn)爭乃生命之摧殘,但又似催化劑一般改變了黑暗籠罩下的人們。所謂的愛情,在戰(zhàn)爭面前又是多么渺小。
“不管怎樣,明天又是新的一天!”這是本書結(jié)尾時女主人公思嘉說的話,也是我銘記在心的一句話。在南方的奴隸社會,思嘉養(yǎng)尊處優(yōu),一雙纖纖玉手可謂是俘獲男人芳心的殺器。只可惜北方軍隊奪走了她的家產(chǎn)、她的黑奴、她賭氣結(jié)婚的丈夫。繁華的亞特蘭大城被攻破,在男人們都走完的緊急關(guān)頭,她褪去華麗的服裝,帶著虛弱的媚蘭回到老家——十二橡樹。她用嬌嫩的臂膀扛起一袋袋棉花,扛起整個家庭,她用那吹彈即破的雙手播下一粒粒希望的種子,撥開黑暗去尋找光明的未來。
戰(zhàn)爭讓在榮華富貴中長大的思嘉更成熟了,更堅強(qiáng)了,但卻變得更自私,更勢利了。
起初,她為了不失去家園用美人計去白瑞德那里騙錢,在即將成功的那一刻,她那生滿老繭的雙手出賣了她。白瑞德識破了她的騙錢計劃,導(dǎo)致了她騙錢失敗。不甘失敗的思嘉為了守護(hù)自己的家園、保護(hù)家人,又一次放下尊嚴(yán),甚至違背了道德觀念,從自己妹妹手中搶來了自己并不喜歡、但手頭有錢的弗蘭克。她犧牲自己的感情,換回了家園與家人的安定,這種愛,愛得深沉,愛得真摯,是女主人公思嘉身上的閃光點。但成長有時是人類成熟的潰爛之路。后來的思嘉用固執(zhí)的品行辦起一個個鋸木廠,為了賺更多的錢,她又打破規(guī)矩,迎著別人的咒罵與詆毀,不擇手段地將錢收入囊中,其中支撐著她信念的,是她想讓家人過上更好的生活而形成的自私。
韓寒說過:“總是不明白人類為何把安全感寄托在錢財這些更不安全的身外之物上?!钡趤y世之下,或許也只有金錢能超越愛情,超越其他幾乎所有事物。飽經(jīng)風(fēng)霜的思嘉發(fā)現(xiàn)她的真愛并非艾希禮,而是臭名昭著的白瑞德。是金錢蒙蔽了她的內(nèi)心,還是打開了她的心扉,估計一千個人心中有一千個哈姆雷特了。有錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的。若是她沒有那三百元稅金,如何守護(hù)自己的塔拉和自己的親人
繁華落盡后的南方社會只剩下嗆人的塵埃。比起思嘉,我更為書中另一位女性媚蘭悲傷。她的病逝,使我萬分痛心。
媚蘭是一個善良、天真、美麗的女孩,她待人真誠,總是相信世界的美好,加之我的個人情感,她著實讓我心動。
“利萬物而不爭,處眾人之所惡?!笔撬拈W光點,她從不擺高姿態(tài),從不招蜂引蝶,更不爭風(fēng)吃醋。面對自己的愛人艾希禮與思嘉擁抱相吻的傳言,她選擇不相信,盡管這是事實。她卻還想為思嘉洗清別人的詆毀。說出自己懷孕時,暗戀艾希禮的思嘉沖動地說了一些打斷她的話,她不僅沒有責(zé)怪思嘉,而且還向傷心的思嘉道歉。她無條件地支持思嘉,她發(fā)自內(nèi)心地對別人好,她以真情回報艾希禮的愛,讓我萬分欽佩、仰慕:她不像思嘉那樣為得到心愛的人喜歡賣弄風(fēng)情,更沒有思嘉那樣想和別人對象私奔的自私念頭。媚蘭,無條件地善待世間萬物。
愛情與戰(zhàn)火相纏繞,人生在動亂之風(fēng)中飄搖。誰都知道氣候會變,更別說謊言。本性的堅強(qiáng)在命運前是否變得不堪一擊,還要看你的能力。讀完《飄》,我為思嘉的改變悲傷過,也為媚蘭的死流淚過。戰(zhàn)爭使原本燦爛的人生變?yōu)楸瘎。藗兊拿\在亂世中浮沉、飄搖。
莎士比亞說過:“人們,有選擇自己命運的權(quán)力,若我們受制于人,那錯不在命運,而在我們自己?!泵鎸δ婢?,是隨風(fēng)飄搖,還是乘風(fēng)破浪,還要看你有沒有“明天又是新的一天”的覺悟和勇氣了。
老舍在《柳家大院》中給我們刻畫了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象,在語言上樸實而滑稽,在小說中多次運用到“暗諷”,“文明人”“貓尿”等語言構(gòu)成了老舍獨具特色小說風(fēng)格。
老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來重點刻畫了王家,張家和“我”的生活。老舍通過用人物自訴的方式,批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴(yán)重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠,兒子在城外當(dāng)石匠,可以說生活并不富裕,但老王卻整日用“文明人”自居,把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn),自己還挺得意,不把自己的兒媳婦當(dāng)人看,從不給她好臉色看,他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”,因為那是他花了一百元的彩禮“買”來的,一年父子倆也還不清虧空,老王就拿兒媳婦出氣,更可惡的是他自己不親自動手打兒媳婦,只對她做體罰和精神上的摧殘。
他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦,她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。小二妞本來就像他的父親一樣壞,她憑著洋人供給在學(xué)堂讀過書,就自以為了不起,瞧不起人。和他父親一樣“狗仗人勢”,明明是給別人當(dāng)奴才,還把它當(dāng)成了一種“光榮”,從中我們可以看見這些人的“奴性”之強(qiáng)。而小王呢?本身秉性并不像他的父親老王和小二妞那樣壞,但依然受到封建禮教的毒害,為了顧及“愚孝”他一次次的把重重的拳頭打在了自己的妻子身上。這些種種的摧殘與折磨最終讓小媳婦沒有了活路。我們可以說老王是致使小媳婦的罪魁禍?zhǔn)祝⊥鹾托《嵸|(zhì)是老王的幫兇。
我們可以從小說中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實是有“病態(tài)”的,他們明明和其它貧民一起住在這個破敗的柳家大院里,卻自以為高人一等,明明自己也是一個窮光蛋,洋太太給她一百元錢是看在為她賣命和加上要從老王的工錢里扣緣故,可以說老王沒有從洋太太那里得到什么便宜,但為何他還“洋洋得意 ”感覺內(nèi)心很滿足呢?這是因為他們是一群當(dāng)慣了奴才的人,他們在封建禮教的影響下已經(jīng)沒有了獨立自主的人格,他們跟慣了主子,已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價值觀,他們已經(jīng)被毒害的不能稱其完整意義上的人。
老舍先生出生于城市貧民家庭,童年時代是在北京胡同里的大雜院度過的,大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象?!读掖笤骸分v述的就是北京大雜院的故事,熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個在街上擺卦攤的算命先生,老伴已經(jīng)去世,與拉洋車的兒子相依為命,“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人,住兩間房(也是租的),公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”,還認(rèn)得幾個字。丈夫小王是個石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個洋人“供給著在一個學(xué)校念書”,自居女學(xué)生。因為“娘家使了一百塊的彩禮”,王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”,“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”,給她嫂子小鞋穿,亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒,但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且,“一打,他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣,有的時候還吃不飽”,最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺,結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住J撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c象要笑得意思”,要懲治嫂子,先踹了嫂子一腳,導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手,掉在地上,鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀:“爸,瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個貧窮之家,“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當(dāng)時就漲紫了,過來揪住小媳婦的頭發(fā),拉倒在地。小媳婦沒出一聲,就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對二妞這個人物的印象,就是一個詞就是尖刻,否則很難解釋她為什么要千方百計陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足,他特意在小說中設(shè)計了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié),對二妞這個人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時小媳婦被打之后躺在床上,鄰居張二嫂“動了善心”,過來看看小媳婦,安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞,她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手,張二嫂一句“你這個丫頭要不下窯子,我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害,“三禿子給你倆大子,你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒看見呢?有這回事沒有?有沒有?”通過張二嫂一連串責(zé)問,我們可以肯定,有!這就不僅尖刻,而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時只有十四五歲,很難想象成年后她會是怎樣的一個人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識流等大行其道的今天,這種傳統(tǒng)意義上的小說已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍,應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限,只能欣賞這類小說。老舍先生的創(chuàng)作有一個很突出的特點—幽默,不過我一直認(rèn)為這一特點與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑,我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒有幽默成分,但因為文字采用了不少北京口語,整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運的短篇小說《祝?!返脑?。
老舍的短篇小說《柳家大院》講述的是在舊時代北京的一個不起眼的大雜院里,公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會底層婦女的悲歌,更像作者自己所說的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動人民的悲劇根源,揭示整個民族精神文化的痼疾。
誰是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看,我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中國封建社會中,婦女的地位是最低下的,就如魯迅悲痛地指出:“有時簡直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對生命的漠視展露無疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價“賣”給王家的,這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”?!皭叟c不愛,窮人得在金錢上決定?!币驗楦F,小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源,被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本,我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”,指的就是中國固有的封建倫理道德加上外來的資本主義文化思想,是它毒害著勞苦人民的心靈,釀造著生活的苦酒,使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了,她的死是苦難的終結(jié)和逃離,更是對丑惡世界的控訴與批判,但這種力量太微弱了,螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運就說明了一切。這個自居為“女學(xué)生”的丫頭,變著法兒折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她無論怎樣自認(rèn)高貴,都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運”,她還不知道自己的父親正盤算著把她賣出去,更沒有意識到她嫂子就是未來的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無以加復(fù)的地步。
老舍曾說過:“讀歷史設(shè)若能使我們落淚,那么眼前擺著一片要斷氣的文明,是何等傷心的事”。柳家大院就是以北京為代表的古老城市的縮影,文章讓讀者通過大雜院中驚心動魄的悲劇,看到封建宗法社會中的人情世態(tài),人與人的關(guān)系和人倫關(guān)系,看到長期統(tǒng)治著中國社會的封建文化道德是怎樣地毒化著廣大勞動人民的心靈,麻痹著他們的靈魂。使他們變得愚昧、保守、自私和殘忍。
在“我”這個算命先生的眼里,老王是大雜院中“第一個不是東西的”,他在洋人家中當(dāng)花匠,正是這掙錢不多但在旁人看來相當(dāng)“體面”的差事,使老王自詡為“文明人”,專學(xué)文明人的派頭,好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是應(yīng)當(dāng)應(yīng)分”。自個兒身份卑微,圍住的又都是肝火旺,愛吵架的家伙,向誰去耍聰明人的派頭呢這苦難,當(dāng)然就落到了他家那“像窩窩頭”的兒媳婦身上。他是公公,卻“想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦”。一天到晚對媳婦挑鼻子弄眼睛,他為媳婦立下許多“規(guī)矩”。要她這樣那樣的,“變著方兒挑她的毛病”?!盀榱巳齻€錢的油,兩個大的醋,他能鬧得翻江倒海?!彼氡M方法來虐待媳婦,罰餓、罰跪。自己不能動手打,就挑唆兒子動手。因為他知道兒子是石匠,“打一回勝似別人打五回”。當(dāng)媳婦不堪毒打而發(fā)神經(jīng)時,他明知她已清醒,還故意掐人中、用草熏,為的是“懲治她”。真是惡毒至極。當(dāng)媳婦上吊后,他痛心的不是她的死亡,認(rèn)為這“不算什么”,而是擔(dān)心“臟了房”。房東不饒他,要是再為兒子娶一個“上次的債又還沒歸清”。
老王在家中是高高在上的不可觸犯的存在,手中掌管著小媳婦的生命,但在洋人面前,他又變成了另一幅模樣,掛著諂媚的笑,彎著腰,恨不能把頭貼到地上去,“洋人要是跟他過一句半句的話,他能尾巴搖動三天三夜。”這就是病態(tài)文明孕育下的精神貧民,封建思想和洋奴意識已在不自知中融入骨血。
社會的下層貧民,他們不光在物質(zhì)上貧困,更可悲的是病態(tài)的文明扭曲了他們看待世界的方式,自身的奴隸性使他們向老爺太太諂媚討好的同時,又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人,在悲劇的循環(huán)中,在病態(tài)“文明”的絕對統(tǒng)治下,精神的貧民永遠(yuǎn)無法看到希望的曙光,享受到真正的文明。
【導(dǎo)語】以下是為大家整理的關(guān)于《柳家大院》讀后感,歡迎大家閱讀,希望能夠幫助到大家!
老舍在《柳家大院》中給我們刻畫了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象,在語言上樸實而滑稽,在**中多次運用到“暗諷”,“文明人”“貓尿”等語言構(gòu)成了老舍獨具特***風(fēng)格。
老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來重點刻畫了王家,張家和“我”的生活。老舍通過自訴的方式,批判了老王、小二妞等人格扭曲嚴(yán)重的窮人。老王本是一家洋人的花匠,兒子在城外當(dāng)石匠,可以說生活并不富裕,但老王卻整日用“文明人”自居,把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn),自己還挺得意,不把自己的兒媳婦當(dāng)人看,從不給她好臉色看,他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”,因為那是他花了一百元的彩禮“買”來的,一年父子倆也還不清虧空,老王就拿兒媳婦出氣,更可惡的是他自己不親自動手打兒媳婦,只對她做體罰和精神上的摧殘。
他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦,她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。
我們可以從**中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實是有“病態(tài)”的,他們明明和其它貧民一起住在這個破敗的柳家大院里,卻自以為高人一等,明明自己也是一個窮光蛋,洋太太給她一百元錢是看在為她賣命和加上要從老王的工錢里扣緣故,可以說老王沒有從洋太太那里得到什么便宜,但為何他還“洋洋得意”感覺內(nèi)心很滿足呢?這是因為他們是一群當(dāng)慣了奴才的人,他們在封建禮教的影響下已經(jīng)沒有了獨立自主的人格,他們跟慣了主子,已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價值觀,他們已經(jīng)被毒害的不能稱其完整意義上的人。
《柳家大院》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品,作者以其細(xì)膩的筆觸和深入的刻畫,將讀者帶入了一個世外桃源般的大家庭。通過對柳家大院的描寫,作者既塑造了鮮活的人物形象,又展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭中的點點滴滴。馮唐這本書給我留下了深刻的印象,引起了我對家庭的思考。
柳家大院位于北京的一處僻靜小巷中,是一個兩進(jìn)三合院。大院的主人柳風(fēng)搖和他的家人一直過著平靜而安詳?shù)纳睢P¢T沉重的敲擊聲和家中成員熱烈的問候,一下子就使進(jìn)入柳家大院的人感到賓至如歸。這種家庭的溫暖和凝聚力透過作者的描寫,深深地打動了我。
柳家大院的每個角落都散發(fā)著歷史的氣息。墻上的年代久遠(yuǎn)的黑白照片,老式的木質(zhì)家具,以及家屬們收藏多年的古董,都見證了這個家族的起伏和興衰。與此同時,作者對柳家大院的環(huán)境描寫也非常生動。他以獨特的筆法表達(dá)出大院里的靜謐與寧靜,仿佛時間在這里靜止了。柳家大院的花園是我最喜歡的地方?;▓@中盛開的花朵,宛如一幅幅色彩斑斕的畫,帶給人們無盡的美好和寬慰。在這個寧靜的環(huán)境中,人們可以盡情地沉浸在自己的世界里,享受片刻的寧靜和平靜。
柳家大院并不是一個封閉的空間,它向外敞開自己的大門,接納著世界各地的客人。各種各樣的人經(jīng)過大門進(jìn)入柳家大院,與柳風(fēng)搖和他的家人相遇。這些客人們帶來了各自的故事和經(jīng)歷,豐富了大院的生活。他們與柳家的家族成員之間建立了特殊的聯(lián)系和友誼。這也讓我想起了自己在家庭中與朋友的關(guān)系,我們相互支持,共享歡樂和憂傷。
柳家大院里的人物形象也使我感到震撼。作者通過描寫柳風(fēng)搖和他的家人,展示了他們的性格特點和情感糾葛。柳風(fēng)搖是一個賢明而慈祥的長者,他以和諧和平的方法處理家族成員之間的矛盾,成為柳家大院的靈魂。他的兒女們個性各異,但他們在大院中相互照顧和支持。他們面對生活的甘與苦,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭的價值觀和情感紐帶。
讀完《柳家大院》,我深深地感受到家庭的重要性。家庭是我們成長的溫床,是我們真正的歸宿。無論是興盛繁榮還是艱難困苦,家庭的力量和凝聚力是我們共同信仰的核心。正如柳家大院中的景色和人物一樣,家庭應(yīng)該是一個溫暖而和諧的場所。我們需要學(xué)會珍惜家庭,珍惜在家人之間所建立的特殊的紐帶。
通過《柳家大院》,我對家庭有了新的認(rèn)識和思考。家庭是一個多元化的大家庭,它是愛和溫暖的源泉。作為當(dāng)代人,我們應(yīng)該珍惜和弘揚家庭的價值觀,讓家庭成為我們生活中最美好的回憶。每當(dāng)回憶起柳家大院的種種,我都會深深地感嘆,這樣的家庭,實在是太美好了。
《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說,講述了柳家大院里各色人物的生活,重點講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是個算命先生,一天也抓弄個三毛五毛的,老伴兒早死了,兒子拉洋車,日子還算過得去?!拔摇痹诹掖笤豪锼闶莻€“文明人”,但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛,更不會對兒媳婦挑鼻子弄眼睛,擺派頭,折磨兒媳婦。因此,“我”這個“文明人”很同情王家的那個像窩窩頭的小媳婦。
不光作品中的“我”同情小媳婦,當(dāng)我讀完這篇小說的時候,我也十分同情小媳婦,并且對她周圍的人充滿了憤恨,特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人,應(yīng)該去照顧這個只有十七歲的弱小的小媳婦,可他們不但沒有這樣做,還處處為難小媳婦。
老王要學(xué)“文明人”,要做足了當(dāng)公公的氣派,他變著方兒的挑兒媳婦的毛病,他沒有空兒的時候,便叫女兒替他辦,總之是小媳婦沒有一天得著好氣的,有時候還吃不飽。丈夫在城外做工,十天半月回來一趟,本應(yīng)該沒有什么事,不能打罵小媳婦,也沒有什么理由呀??墒?,小王經(jīng)不起老王和二妞的挑撥,結(jié)果每一次都要毒打自己的媳婦。小媳婦是叫天天不應(yīng),叫地地不靈,自己受了冤枉卻沒有人來幫忙,連自己的丈夫都不曾關(guān)心過自己。更何況,柳家大院里的人都認(rèn)為男的該打女的,公公該管教兒媳婦,小姑子該給嫂子氣受,這些都是理所當(dāng)然的。無奈呀,小媳婦終于忍受不了這樣的痛苦,在房梁上吊死去了。
我就想不明白,為什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢為什么小姑子總是搬弄是非來欺負(fù)嫂子難道她就不是一個女人嗎她沒有嫁出去的那一天嗎她就不怕以后有同嫂子一樣的命運嗎小媳婦固然可憐,她死了也許會是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因為,她不曾想過自己將來的命運,她不會善待別人,她還并不知道,她所看見的就是自己未來的命運。更可笑的是,她還不知道父親要把她打發(fā)了,進(jìn)點彩禮,然后給兒子續(xù)一房,賣個三百二百的除給兒子續(xù)妻之外,自己也得留點棺材本兒了。
可見,當(dāng)時的社會,女子的地位有多么的低微,在家從父,出嫁從夫,夫亡從子,終沒有自己做主的時候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛。真的是一件很可悲的事。
雖然,作品中的悲劇性很強(qiáng),但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈,文中沒有華麗的語言,平實而又有地道的京味,全文的語言都很幽默,使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折,卻能使人有深深地傷感!
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