初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案(優(yōu)質(zhì)八篇)

作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案要怎么寫呢？下面是小編精心整理的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀并背誦這首曲子；

2、理解散曲的內(nèi)容與思想；

3、體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。

教學(xué)重點(diǎn)：理解散曲的內(nèi)容與思想；體會(huì)作者把抒發(fā)的情感，并賞析名句。

教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)引入新課

回憶學(xué)過(guò)的小令（散曲）并有感情地誦讀：如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。今天讓我們將學(xué)習(xí)元代另一位散曲家張養(yǎng)浩的代表作品《山坡羊·潼關(guān)懷古》，希望大家有所收獲。（課件出示課題）

指名說(shuō)出“山坡羊”與“潼關(guān)懷古” 分別是這首曲的什么？并介紹“懷古”：為詠史詩(shī)的一種形式，一般為緬懷古跡，有感而發(fā)，熔寫景、抒情、議論于一爐。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、朗讀、背誦并默寫這首小令；

2、理解這首小令的內(nèi)容與思想；

3、體會(huì)作者曲中所抒發(fā)的思想感情，從不同的角度賞析其中的名句。

三、作者及背景介紹

1、文學(xué)常識(shí)：曲是元代新興的一種文學(xué)體裁。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括套曲和小令。《天凈沙》《山坡羊》都是標(biāo)有題目的小令。

2、作者簡(jiǎn)介：張養(yǎng)浩（1270—1329）字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。官至禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱后，因關(guān)中大旱，被召為陜西行臺(tái)中丞，治旱救災(zāi)，積勞成疾而死。

3、作品背景：元文宗天歷二年（1329年），張養(yǎng)浩被征召任陜西行臺(tái)中丞，這首小令是他在赴任途中寫的。他憑吊古跡，用“山坡羊”的曲調(diào)共寫了九首曲子。這組小令，總主題是吊古傷今，同情人民的苦難。山坡羊：曲牌名；潼關(guān)懷古：題目。

四、朗讀感知，了解大意

1、聽課文示范朗讀；

2、學(xué)生自由朗讀；

3、指名讀、齊讀。

五、研讀理解大意

1、結(jié)合注釋研讀小令，理解這首小令的大意；

2、教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，翻譯理解小令大意；

大意：群山延綿起伏，正如聚會(huì)在一起一樣，關(guān)下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關(guān)的路上，關(guān)外有黃河，關(guān)內(nèi)有華山，形勢(shì)十分險(xiǎn)要。

遠(yuǎn)望西都長(zhǎng)安，內(nèi)心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時(shí)代的遺跡，引起無(wú)限的傷感，那成千上萬(wàn)的宮殿，如今都化作了塵土。

無(wú)論是哪個(gè)朝代的興起，受苦的仍是百姓；無(wú)論是哪個(gè)王朝的滅亡，受苦的還是百姓。

六、品讀理解賞析

1、出示學(xué)習(xí)提綱：

（1） 把這首散曲劃分為三層次，概括各層大意。

（2）“峰巒如聚”“波濤如怒”運(yùn)用了什么修辭與表現(xiàn)手法？

（3）作者為何“意躊躇”且“傷心”？

（4）如何理解“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句話？

（5）這首曲子表達(dá)了作者怎樣的情懷？

2、學(xué)生匯報(bào)，師點(diǎn)撥：

（1）第一層（前3句），寫潼關(guān)險(xiǎn)要雄偉的`形勢(shì)。

第二層（中間4句），寫由關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闋化為焦土之事而產(chǎn)生的深沉的感慨。

第三層（后四句），指出歷代王朝或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。

（2）以動(dòng)寫靜、擬人手法

“如聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中。

“如怒”形容黃河之水洶涌澎湃。

（3）作者遙望古都長(zhǎng)安，思緒萬(wàn)千，曾經(jīng)的輝煌，如今卻是一片荒涼，頓生悲涼傷感之情。

（4）總寫作者的感慨（主旨）。

興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”“亡”受苦的都是百姓，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。這兩句，表達(dá)了作者對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。

對(duì)偶，使句式更加整齊，深化了文章中心。

（5）抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)；對(duì)勞苦大眾所受苦難的同情和對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨。

3、小結(jié)：這首小曲揭示了一個(gè)什么歷史規(guī)律？

這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活。

4、名句賞析

（1）名句賞析一：峰巒如聚，波濤如怒。（煉字角度賞析）

“聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)聚字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感；黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予黃河水以有的情感和意志，一個(gè)怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。這兩句寫出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。

（2）名句賞析一：興，百姓苦；亡，百姓苦。（從內(nèi)容與主旨角度賞析） “亡，百姓苦”的意思是王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生；“興，百姓苦”的原因是王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(zhǎng)城，開馳道，造宮室，勞役繁重，百姓就受盡了苦，“興，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，提示了一個(gè)歷史規(guī)律：不論朝代“興”、“亡”，受苦的都是百姓。

七、鞏固訓(xùn)練：中考鏈接

1、“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說(shuō)說(shuō)你的理解。

“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢(shì)寫得極其生動(dòng)形象?！熬邸毙稳蒌P(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽覺(jué)寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要。

2、詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎？

不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦! ”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。

3、詩(shī)中“興，百姓苦。亡，百姓苦?！?“亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？

一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)給人民帶來(lái)的苦難，非常精辟。

4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

八、課后作業(yè)：背誦并默寫這首小令。

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1.探究作品中人物的心理活動(dòng)，體會(huì)人物思想感情。

2.學(xué)習(xí)作者通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作描寫刻畫人物性格的方法。

3.體會(huì)作品中所表現(xiàn)的各國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)所凝結(jié)的友誼。

[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

學(xué)習(xí)用動(dòng)作、心理活動(dòng)刻畫人物性格的方法。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

蠟燭，曾是人們常用的照明工具，在黑暗中，一點(diǎn)昏黃的光往往勾起人們內(nèi)心深處的情感，勾出無(wú)限遐想。于是，無(wú)論中外，都有許多詩(shī)文以蠟燭為題?，F(xiàn)在，蠟燭已失去它本身的實(shí)用價(jià)值，但我們?nèi)猿Ｓ盟鼇?lái)寄托某種情感：喜慶，或是憂傷……今天我們要學(xué)習(xí)的西蒙諾夫的《蠟燭》更是抒寫了一種人類最美好的情感，純潔而又令人震撼。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音：

2、詞語(yǔ)積累

(1)燒灼：燒、燙，使受傷(2)珍藏：認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏;(3)穿越：通過(guò);穿過(guò)。(4)目睹：親眼看到。(5)拂曉：天快亮的時(shí)候。(6)瓦礫：破碎的磚頭瓦片。(7)地窖：保藏薯類、蔬菜等的地洞或地下室。(8)匍匐：爬行。(9)精疲力竭：形容非常疲勞，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。竭，盡。(10)名副其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。(11)聳立：高高地直立。(12)柔和：溫和而不強(qiáng)烈。(13)閃爍：(光亮)動(dòng)搖不定，忽明忽暗。(14)肅立：恭敬莊嚴(yán)地站著。(15)顫巍?。憾秳?dòng)搖晃(多用來(lái)形容老年人或病人的某些動(dòng)作)。(16)肅穆：嚴(yán)肅安靜。(17)永垂不朽：(多指姓名、事業(yè)、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。垂，流傳。朽，腐爛。

3、作者簡(jiǎn)介

西蒙諾夫，蘇聯(lián)俄羅斯作家。1934年開始寫作。1938年畢業(yè)于高爾基文學(xué)院。1939年任軍事記者，以后一直從事戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作。曾任《文學(xué)報(bào)》主編、《新世界》雜志編委、《文學(xué)俄羅斯》報(bào)編委、蘇聯(lián)作協(xié)副總書記和書記處書記等職。主要作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》《俄羅斯問(wèn)題》，詩(shī)集《友與敵》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》，三部曲《生者與死者》等。1949年訪問(wèn)中國(guó)，并于次年出版了描寫中國(guó)人民進(jìn)行解放戰(zhàn)爭(zhēng)的《戰(zhàn)斗的中國(guó)》一書。

三、探究質(zhì)疑

1、整體把握

全文可分為三大部分。

第一部分(17段)：寫蘇聯(lián)紅軍要偷襲橋頭堡時(shí)，有一位戰(zhàn)士犧牲了。

第二部分(813段)：寫老婦人育乞西親眼目睹這位戰(zhàn)士犧牲的經(jīng)過(guò)。

第三部分(14～31段)：詳寫老婦人育乞西置生死于度外，安葬紅軍烈士，還在墳堆上點(diǎn)上藏了45年的結(jié)婚喜燭。

第四部分(32～44段)：寫蘇聯(lián)紅軍尋找戰(zhàn)士尸體時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)墳堆、老婦人和燭光。

2、本文為什么要以蠟燭為題。

燭光是紅軍烈士生命之光，燭光寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;燭光是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。

3、這是一篇戰(zhàn)地通訊，它主要是記敘的成分，你能找出其中的六要素嗎?

事件發(fā)生的時(shí)間是1944年9月19日早晨，

地點(diǎn)是南斯拉夫首都貝爾格萊德的薩伐河岸附近的一塊方場(chǎng)。

起因是五個(gè)紅軍戰(zhàn)士偷襲薩伐河上的一座橋，

結(jié)果其中一個(gè)名叫契柯拉耶夫的紅軍戰(zhàn)士犧牲在方場(chǎng)上了。連長(zhǎng)準(zhǔn)備第二天再去進(jìn)攻時(shí)，再埋葬這位戰(zhàn)士。

(一)分析第一部分：故事的開端

(二)分析第二部分：

這一部分?jǐn)⑹龅牡攸c(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，以老婦人的住處為中心進(jìn)行交代。

4、文章中多次寫到炮火在離老婦人很遠(yuǎn)的地方響起來(lái)，有什么特殊的意義嗎?

☆(第10段)第二層被炮火轟毀了，她就搬到樓下去住，住在樓下的人早已搬得一個(gè)不剩了。后來(lái)樓下也毀了，老婦人才搬到地窖里去住。

☆(第11段)她從地窖里爬出來(lái)，想招呼那五個(gè)紅軍到她那里去她認(rèn)定，她自己住的地方比較安全，然而她剛爬出一半，一顆炮彈落在近旁炸開了。老婦人被這一震，耳朵也聾了，腦袋碰在墻上，失去了知覺(jué)。

☆(第13段)德國(guó)人又開炮了，炮彈在這小小的方場(chǎng)上炸開了，黑色的泥土直翻起來(lái)，柱子似的。碎片把那些剩下來(lái)的樹木的枝條都削去了。

☆(第16段)德國(guó)人還在轟擊，可是沒(méi)有一顆炮彈打在老婦人的近旁。

☆(第18段)德國(guó)人還在開炮，可是跟先前一樣，那些炮彈落得離老人很遠(yuǎn)。

☆(第20段)天氣很冷，四下里很靜，除了炮彈的炸裂聲外，沒(méi)有任何其他聲音。

☆(第24段)德國(guó)人的炮火沒(méi)有停止過(guò)，可是炮彈仍舊落在離老婦人很遠(yuǎn)的地方。

☆(第30段)但是有好幾次，炮彈落得相當(dāng)近，蠟燭被爆炸的風(fēng)吹滅了，有一次，竟給震倒了。

突出老婦人在炮火中種.種行為的感人力量。同時(shí)，炮火在離老婦人很遠(yuǎn)的地方響起，似乎也喻指法西斯的炮火在反法西斯各國(guó)同盟的友誼的巨大力量面前也望而卻步了。

6、第17段：中關(guān)于”她“的動(dòng)作描寫的詞語(yǔ)有哪些?表現(xiàn)了他什么樣的感情?

穿，翻，看見(jiàn)，理，彎，坐反映的感情：對(duì)年輕戰(zhàn)士的哀憐、嘆息。

7、老婦人能夠舍身掩埋紅軍戰(zhàn)士的動(dòng)機(jī)是什么?

動(dòng)機(jī)：痛恨法西斯，熱愛(ài)自己的祖國(guó)。(紅軍戰(zhàn)士是為解放南斯拉夫而犧牲的，他犧牲在南斯拉夫的土地上。墳堆是南斯拉夫老婦人育西乞?yàn)樗训?，她不忍心紅軍戰(zhàn)士暴尸戰(zhàn)場(chǎng)，她要讓紅軍烈土安息在南斯拉夫國(guó)土上。)

8、文章從哪些詞語(yǔ)可以看出老婦人的身體不是很好?

兩次“休息”“站起來(lái)的時(shí)候，行動(dòng)很困難”“顫巍巍”等詞。

掩埋烈士的每一步老婦人都非常吃力，假如籠統(tǒng)地說(shuō)“她非常吃力地把死者拖到了彈坑里”，那就不夠感人，作者是這樣寫的：“路并不遠(yuǎn)，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下來(lái)休息了三次。最后，她總算把死者拖到了彈坑里。她已經(jīng)精疲力竭了，又坐在那里休息了好久，也許有一小時(shí)?！边@樣描述，情景歷歷在目，仿佛老婦人的喘息聲都聽得見(jiàn)，真是感人肺腑。

9、寫老婦人安葬烈士的禮儀也很具體，例如掩埋之前“老婦人跪到死者旁邊，用手在死者身上畫了十字，又吻了死者的嘴唇和前額”，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作都作了描寫，也是很感人的。

10、閱讀第28段，“老婦人就從她那黑色的大圍巾底下，摸出她離開地窖的時(shí)候揣在壞里的東西，這是一支大蠟燭，是45年前她結(jié)婚的喜燭，她一直不舍得用，珍藏到今天?！?/p>

(1)“摸出”能不能用“拿出”或者“取出”來(lái)代替，為什么?

不能換。“摸出”與后邊的“揣在懷里”相呼應(yīng)，說(shuō)明老婦人把這支大蠟燭藏得很深，只能用手去摸索著拿出來(lái)。說(shuō)明她非常珍惜這支蠟燭。

(2)為什么要交代這支蠟燭的來(lái)歷?

補(bǔ)充說(shuō)明這支蠟燭的來(lái)歷，才能說(shuō)明這支蠟燭對(duì)老婦人來(lái)說(shuō)是多么珍貴，也才肯附托出老婦人的這種行為是多么偉大，令人敬佩。

四、小結(jié)課文：

五、布置作業(yè)：

1、熟讀課文

2、復(fù)述課文

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入：

本文是一篇非常感人的戰(zhàn)地通訊。在炮火燒灼了的戰(zhàn)場(chǎng)上，在炸彎了的鐵器和燒焦了的樹木中間，一位南斯拉夫母親將珍藏了45年的兩支結(jié)婚花燭，點(diǎn)在一位蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭。文章贊美了反法西斯同盟各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼，謳歌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。

二、分析課文第三部分：

1、這一部分的開頭照應(yīng)了第一部分連長(zhǎng)的決定攻下橋再埋葬契柯拉耶夫?？墒撬麄冋也坏侥俏涣沂康氖恚髞?lái)士兵們發(fā)現(xiàn)了那個(gè)墳堆，還有燃著的蠟燭，他們知道烈土是被葬在這里了，然而這些戰(zhàn)土怎么也想不到是一位老婦人為這位烈士安葬的。

2、老婦人又送了另一支蠟燭，并且為它點(diǎn)燃，臨走時(shí)“十分莊嚴(yán)地對(duì)他們深深一鞠躬”，雖然沒(méi)有說(shuō)一句話，可此時(shí)無(wú)聲勝有聲。老婦人明白這些異國(guó)戰(zhàn)土是為了解放南斯拉夫而戰(zhàn)斗在此，犧牲在此的，她心中懷著對(duì)他們的崇敬與仰慕之情。由此，我們更加憎恨法西斯侵略者的卑劣行徑，心中也加深了對(duì)“和平”二字的理解。

3、蠟燭是本文中人物情感的寄托線索，請(qǐng)從課文再找出有關(guān)燭光的描寫。

蠟燭是這篇文章中一個(gè)小小的道具。文章在第28段交代了蠟燭的來(lái)歷“是45年前她結(jié)婚的喜燭，她一直舍不得用，珍藏到今天”，這個(gè)交代說(shuō)明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛(ài)戴與敬意。文章后面多次對(duì)燭光進(jìn)行描寫，特別是文章的結(jié)尾處“她的結(jié)婚的花燭還是明晃晃地點(diǎn)在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭”，“這一點(diǎn)火焰是不會(huì)熄滅的。它將永遠(yuǎn)燃著……”，這里的描寫不僅僅是燭光的寫照，而且具有一定的象征意義。這燭光象征著兩__民的感情，象征著老人與烈士之間的__深情。正是因?yàn)橛辛诉@種深摯的情誼，戰(zhàn)爭(zhēng)才能夠取得勝利。

4、這里有3處提到了老婦人的“黑色大圍巾”，這有什么特殊的意味?

黑色給人一種沉重肅穆之感。老婦人不只用自己的行動(dòng)，也在用自己的衣著表現(xiàn)對(duì)紅軍士兵的哀悼。這圍巾也渲染了一種沉郁悲涼的氣氛，襯托了人們悲哀的心情。(渲染了一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍，寄托老婦人的哀思。)

5、整個(gè)場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆，老婦人從始至終不說(shuō)一句話，這樣設(shè)計(jì)的用意何在?

這里既有緬懷死難戰(zhàn)友的懷念又有對(duì)老婦人高尚心靈的烘托，此時(shí)無(wú)聲勝有聲

6、請(qǐng)你用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這個(gè)場(chǎng)面的氛圍：

肅穆

7、老婦人為什么要：“十分莊嚴(yán)的對(duì)他們深深鞠躬?！奔仁潜硎靖兄x又是表達(dá)敬意。

8、老婦人為什么：“沒(méi)有再回過(guò)頭來(lái)，看一下那蠟燭和那些士兵”。過(guò)于悲傷，不忍心再去看。

9、“紅軍士兵們目送著她走遠(yuǎn)了”表達(dá)了紅軍什么樣的心情。

“目送”寫出這些戰(zhàn)士對(duì)老婦人的敬意

10、將“那位南斯拉夫母親的惟一珍愛(ài)的東西她的結(jié)婚的花燭還是明晃晃地點(diǎn)在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭?！备某桑骸霸诜綀?chǎng)上，老婦人的蠟燭還是明晃晃地點(diǎn)在一個(gè)蘇聯(lián)青年的墳頭?！庇泻尾缓?

改后不能體現(xiàn)蠟燭的珍貴。(補(bǔ)充說(shuō)明這支蠟燭非同尋常的意義，表現(xiàn)了老婦人給紅軍烈士獻(xiàn)出的是一份最珍貴的感情。)

11、“她站起來(lái)的時(shí)候，行動(dòng)很困難，離她最近的紅軍士兵小心地把她扶了起來(lái)?！边@一細(xì)節(jié)描寫有什么作用?

一方面表示老婦人是在身體極其虛弱的情況下安葬紅軍戰(zhàn)士的，從而表現(xiàn)了這位南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情，另一方面也歌頌了紅軍戰(zhàn)士對(duì)這位南斯拉夫母親的體貼關(guān)切。

12、談?wù)劷Y(jié)尾句的含義：

結(jié)尾兩句話謳歌了南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高、最熱烈、最誠(chéng)摯的感情，這份感情不分國(guó)界，情同__。這份感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。(為和平而戰(zhàn)是每一個(gè)人的心聲，在這共同的戰(zhàn)斗中用血肉凝成的友誼將永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。)

13、讀了課文后，你又感受到了什么?

這是一首贊美詩(shī)，一曲頌歌，贊美反法西斯同盟國(guó)各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼，謳歌南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情

14、這篇文章的感人之處在什么地方?

首先當(dāng)然是題材感人，但是感人的題材要寫得感人，寫作方法也是重要的。探究這篇戰(zhàn)地通訊的寫法，可以悟到，作者在落筆之前，對(duì)事件之所以感人的種.種因素是作了分析的，在敘述過(guò)程中，在感人的因素上就著力描寫。再則，突出蠟燭，更是作品成功的關(guān)鍵。

事件感人的因素有哪些呢?分析起來(lái)有四點(diǎn)。一是環(huán)境危險(xiǎn)，炮火連天;二是老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力;三是老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈土;四是點(diǎn)在墳上的蠟燭有特殊意義。作者在敘述過(guò)程中，凡是寫到這四點(diǎn)的，都著力描寫，造成了感人的效果。

(寫炮火，不是籠統(tǒng)地寫一句就算了，幾乎隔幾行就寫炮火，叫人一直為老婦人的安危揪著心，老婦人在炮火之中的種.種行為就格外感人。)

三、總結(jié)：

1、寫作特色

(1).選材恰當(dāng)，真實(shí)感人。

(2).燭光，象征生命，象征情誼。

(3).描寫細(xì)膩，意境深遠(yuǎn)。

四、作業(yè)

1、課后練習(xí)一。

2、完成練習(xí)冊(cè)。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

面對(duì)這樣的燭光，我們感受到了老師那份情同__的愛(ài)?？赏瑯拥南灎T，在南斯拉夫老婦人的手里，卻有著不同的意蘊(yùn)，它會(huì)使我們感受到一種超越國(guó)界的情感。

二、合作探究

1、課文以蠟燭為題，這里的燭光，你認(rèn)為有什麼特殊的象征意義呢?

紅軍烈士生命之光;寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。

2、課文中的老婦人，是本文的主人公，你能概括一下她的形象嗎?

①老婦人飽受德法西斯強(qiáng)盜侵略之苦，她對(duì)侵略者滿懷深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，她對(duì)蘇聯(lián)紅軍滿懷敬意。

②年輕的紅軍戰(zhàn)士犧牲在南斯拉夫的國(guó)土上，他無(wú)比沉痛，她向烈士奉獻(xiàn)自己的愛(ài)戴和敬意。

③他為紅軍戰(zhàn)士的英雄氣概所激勵(lì)變得無(wú)所畏懼，她進(jìn)入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。

④紅軍烈士獻(xiàn)出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻(xiàn)出了最心愛(ài)的寶物，把結(jié)婚的喜燭點(diǎn)在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現(xiàn)出深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛(ài)。

3、你發(fā)現(xiàn)文章對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行了不厭其煩的反復(fù)描寫?

4、作者為什么要這樣反復(fù)加以描寫?

①對(duì)“炮火”的多次描寫，突出了當(dāng)時(shí)環(huán)境的危險(xiǎn)，更突出了老婦人不顧生死、臨危不懼的高尚品格，同時(shí)也使我們?yōu)槔蠇D人的行為而感動(dòng)。

②對(duì)“蠟燭”的多次描寫，說(shuō)明蠟燭有著特殊的意義。燭光，象征著紅軍烈士的生命之光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍的哀思，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的見(jiàn)證。

③對(duì)“黑圍巾”的多次描寫，表現(xiàn)了沉痛哀悼的莊重情感，渲染了肅穆氣氛，突出了老婦人與犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士之間跨越國(guó)界的深沉而強(qiáng)烈的母親般的愛(ài)。

④三次“爬”寫出了老婦人年老力衰，三次“跪”寫出了行動(dòng)不便的老婦人對(duì)犧牲戰(zhàn)士的沉痛哀悼。

三、語(yǔ)段品讀，體會(huì)精神。

1、學(xué)生品讀課文語(yǔ)段，暢談感受。

例：課文倒數(shù)第二小節(jié)。

感受：勾畫了戰(zhàn)后的環(huán)境、燭光的背景，控訴著法西斯強(qiáng)盜對(duì)人類文明的肆意踐踏，再次點(diǎn)出燭光非同尋常的意義，足以表現(xiàn)南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士至高無(wú)上的感情。這種感情，不分國(guó)界，情勝__，它建立在正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。

2、內(nèi)心體驗(yàn)：

①老婦人始終沒(méi)有說(shuō)一句話，豐富的內(nèi)心世界都是通過(guò)她的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，給我們留下了難忘的印象。請(qǐng)展開想像，揣摩一下老婦人的內(nèi)心世界。

a、老婦人為什么不說(shuō)話?她心里是怎樣想的?

b、老婦人為什么深深一鞠躬?她心里又是怎么想的?

②你還能舉出像老婦人這樣的例子嗎?

3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

四、小結(jié)

學(xué)生可能這樣說(shuō)：文中的南斯拉夫老婦人不顧生死，不顧年老體衰，滿懷愛(ài)意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國(guó)界、__情深的境界，使我們每一個(gè)人的思想都得到升華。

五、作業(yè)

1、完成課后研討與練習(xí)。

2、把你想像的老婦人的心理活動(dòng)寫下來(lái)，整理到練習(xí)本上，不少于二百字。

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇3

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)

1.掌握課文的生字詞。

2.分析并概括人物的性格特點(diǎn)。

能力目標(biāo)

1.分析文章的結(jié)構(gòu)、理清文章的思路，

2.領(lǐng)會(huì)課文人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)刻畫人物形象的技巧。

德育目標(biāo)

了解騎士精神，激發(fā)欣賞小說(shuō)的興趣

【教學(xué)重難點(diǎn)】

通過(guò)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，分析人物性格，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。并學(xué)會(huì)比較人物性格。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課。

如果選擇一本書來(lái)代表一個(gè)國(guó)家的話，那么最能體現(xiàn)西班牙人性格的當(dāng)然塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》。

1.簡(jiǎn)介作者。

塞萬(wàn)提斯(1547-1616)，是西班牙偉大的作家、詩(shī)人。塞萬(wàn)提斯本人一生的經(jīng)歷，就是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。塞萬(wàn)提斯出生于一個(gè)貧困之家，僅受過(guò)中學(xué)教育。中學(xué)以后，跟著父親過(guò)著顛沛流離的生活。后又參軍，經(jīng)過(guò)了四年出生入死的軍旅，生涯，回國(guó)后的塞萬(wàn)提斯，終日為生活奔忙，他因不能繳上該收的稅款，不止一次被捕下獄，在惡劣的環(huán)境下他完成了《堂吉訶德》。1615年4月23日，因水腫病在馬德里去世。

2.介紹《堂吉訶德》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯寫于17世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者在描寫堂吉訶德出外游俠的過(guò)程中，刻畫了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的廣闊圖景，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的黑暗腐敗，表現(xiàn)了文藝復(fù)興具有進(jìn)步意義的人文主義思想。揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

3.簡(jiǎn)介堂吉訶德。

在西班牙的'拉曼卻住著一位年近50的老單身吉哈諾先生，他經(jīng)濟(jì)地位低下，朋友不多，生活單調(diào)而無(wú)聊。他整天沉浸在騎士俠義小說(shuō)里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士游俠、冒險(xiǎn)、闖蕩天涯，扶困濟(jì)危。

為了做騎士，他做了三件準(zhǔn)備工作：第一件，他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛?lái)的破爛不全的盔甲戴在頭上;第二件，用了4天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個(gè)高貴、響亮的名字“弩骍難得”;第三件，想了八天，給自己取名堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，意思是拉曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德，并且模仿古代騎士忠誠(chéng)于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)養(yǎng)豬村姑做自己的意中人，并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞臺(tái)爾托波索。

這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。課文從堂吉訶德準(zhǔn)備第二次出行寫起。

二、初讀課文，整體感知。

1.處理字詞：

天花亂墜：傳說(shuō)梁武帝時(shí)云光法師講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上的花紛紛降落下來(lái)。比喻說(shuō)話有聲有色，非常動(dòng)聽(多指夸大的或不切實(shí)際的)。

侍從：指在皇帝或官員左右侍候衛(wèi)護(hù)的人。

褡(dā)褳(lián)：長(zhǎng)方形的口袋，中央開口，兩端各成一個(gè)袋子，裝錢物用，一般分大小兩種，大的可以搭在肩上，小的可以掛在腰帶上。

躊(chóu)躇(chú)：猶豫尋思(xúnsi)：思索，考慮。規(guī)矩、爵(júe)、

附庸：古代指附屬于大國(guó)的小國(guó)，也泛指依附于其他事物而存在的事物。

綽(chuò)：寬綽，寬裕。貨真價(jià)實(shí)：貨物不是冒牌的，價(jià)錢也是實(shí)在的。原是商人招攬生意的用語(yǔ)，現(xiàn)在引申為實(shí)實(shí)在在，一點(diǎn)不假。禱(dǎo)告：向神祈求保佑。

廝(sī)殺：相互拼殺，指戰(zhàn)斗。翅翼：翅膀。虔(qián)誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意(多指宗教信仰)。趲(zǎn)：催促，催逼。

2.了解大意：

①.本文的講述了一個(gè)什么故事?

②.文章中堂吉訶德做了幾件事情?

板書設(shè)計(jì)：

堂吉訶德游說(shuō)老鄉(xiāng)當(dāng)侍從

↓

準(zhǔn)備物資，開始出發(fā)

↓

一路暢想

↓

遇到風(fēng)車，堂吉訶德與之開戰(zhàn)，慘遭失敗

↓

收拾敗局，重新上路

三、分析課文

1.默讀課文，本文共出現(xiàn)了幾個(gè)人物?他們分別是什么關(guān)系?

堂吉訶德，桑丘，杜爾西內(nèi)婭桑丘：堂吉訶德的仆人

杜爾西內(nèi)婭：堂吉訶德要去托波索探訪的一位絕世美人，桑丘讓堂吉訶德相信見(jiàn)到的粗野村婦是被魔術(shù)師詛咒了的杜爾西內(nèi)婭。

2、一邊默讀一邊思考：堂吉訶德為什么要去戰(zhàn)風(fēng)車?桑丘是什么態(tài)度?戰(zhàn)風(fēng)車的結(jié)果是怎樣的?

由于頭腦中充滿了騎士的奇遇，竟把風(fēng)車當(dāng)作巨人，所以去戰(zhàn)風(fēng)車勸說(shuō)，告訴他那不是事實(shí)，希望他能醒悟。結(jié)果被風(fēng)車刮倒在地，“滾翻在地，狼狽不堪?！薄安荒軇?dòng)彈”

四、再讀課文，深入學(xué)習(xí)

1.同桌分角色有感情地朗讀戰(zhàn)風(fēng)車之前、之后，堂吉訶德和桑丘的兩次對(duì)話。體會(huì)他們各自的內(nèi)心活動(dòng)和思想感情。

交流：主人耽于幻想，仆人處處求實(shí);主人急公好義，仆人膽小怕事。

2.默讀第10自然段，畫出描寫堂吉訶德的神態(tài)、動(dòng)作的語(yǔ)句，結(jié)合書中的插圖，想象他戰(zhàn)風(fēng)車時(shí)的生動(dòng)情景。體會(huì)堂吉訶德是個(gè)什么樣的人?

交流：

(1)“一片虔誠(chéng)向他那位杜爾西內(nèi)婭小姐禱告一番，求她在這個(gè)緊要關(guān)頭保佑自己……”

杜爾西內(nèi)婭小姐其實(shí)只是一名普通的農(nóng)婦，但在堂吉訶德的眼中，她卻仿佛就是那個(gè)自己心目中要為之保護(hù)和愛(ài)戴的人，說(shuō)明堂吉訶德是一個(gè)耽于幻想的人。脫離現(xiàn)實(shí)，終日沉迷于幻想。

(2)“然后把盾牌遮穩(wěn)身體，橫托著長(zhǎng)槍飛馬向第一架風(fēng)車沖殺上去?！薄八粯尨讨辛孙L(fēng)車的翅膀……”

勇敢，急公好義。動(dòng)機(jī)純真善良，立志鏟除世間的惡魔，反對(duì)壓迫，鋤強(qiáng)扶弱，充滿了無(wú)私無(wú)畏的精神。

(3)想象堂吉訶德戰(zhàn)風(fēng)車時(shí)的生動(dòng)情景。體會(huì)堂吉訶德的勇敢、無(wú)畏，但又是那么荒唐、可笑。

3.概括人物形象。

堂吉訶德：他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。

1、一方面他耽于幻想，一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽，不會(huì)吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人，被風(fēng)車摔倒在地，卻說(shuō)中了魔法師的詭計(jì)。

2、另一方面，他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)卻有著高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個(gè)行俠仗義的騎士，要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義，并為此而奮不顧身，具有自我犧牲的精神。

3、他在主觀上是追求和維護(hù)真理，只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過(guò)時(shí)的“騎士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可親又可敬，在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起，成為古往今來(lái)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形象。在這里可以把堂吉訶德形象簡(jiǎn)單歸納如下：耽于幻想，脫離現(xiàn)實(shí)，但出于善良的動(dòng)機(jī)，奉行一種崇高的原則(鋤強(qiáng)扶弱，伸張正義)，行為荒唐魯莽但表現(xiàn)出為了維護(hù)真理奮不顧身的犧牲精神，是一個(gè)悲劇性與喜劇性結(jié)合的人物。

4.桑丘：他是一個(gè)普通農(nóng)民，他的窮困反映了西班牙農(nóng)民的現(xiàn)狀。具有農(nóng)民的智慧和求實(shí)的優(yōu)點(diǎn)，也有目光短淺、狹隘的弱點(diǎn)。

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇4

教材分析

《山坡羊潼關(guān)懷古》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元《詩(shī)詞曲五首》中的一首元曲，張養(yǎng)浩的這首小令是元曲中的一首名曲，流傳很廣，膾炙人口。張養(yǎng)浩是元朝官吏，曾做過(guò)禮部尚書，參議中書省事，他任職期間，體恤百姓疾苦，賑濟(jì)災(zāi)民，整頓吏治，做了不少利國(guó)利民的好事?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》就是他任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，路過(guò)歷朝兵家必爭(zhēng)之地的“潼關(guān)”，頗有感觸，從而創(chuàng)作了一首流傳千古的散曲，作者用擬人化的手法，書寫了祖國(guó)河山的壯麗景象，字里行間，充滿了憂國(guó)憂民的情調(diào)，結(jié)尾二句，更是如同點(diǎn)睛之筆，富含哲理，讓人回味無(wú)窮，至今讀來(lái)，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

說(shuō)學(xué)情學(xué)法

由于初中學(xué)生詩(shī)詞知識(shí)積累少，涉獵面窄；學(xué)生頌讀能力不是很好，在分析理解、語(yǔ)言表達(dá)上較為有限，大多停留在只能解釋詩(shī)詞內(nèi)容的淺顯層面，不能較深入地理解詩(shī)詞之美，詩(shī)人之情，以及詩(shī)詞所承載的中華精神文化的內(nèi)涵。因此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者教師更要注重學(xué)法的指導(dǎo)。

針對(duì)學(xué)生這種實(shí)際情況，配合語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，主要是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生多次誦讀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人精辟的用詞；幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人所處的特定時(shí)空，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的人道主義情懷，豐富他們的生活體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首元曲的積極性。

說(shuō)教法

張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》縱觀世變，吊古傷今，恨時(shí)局之險(xiǎn)惡，哀民生之多艱，氣勢(shì)雄渾，感情強(qiáng)烈、深沉。學(xué)習(xí)此詩(shī)，重在誦讀。但誦讀不能停留在同一層面，每一次誦讀都要有新的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。于是我采取聽讀、朗讀、品讀等多種閱讀方式，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)法和教師啟發(fā)誘導(dǎo)相結(jié)合的方法，真正把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟詩(shī)歌內(nèi)涵。同時(shí)在課堂上充分利用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更多讓學(xué)生參與討論、探究、誦讀實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)

1.推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法；

2.反復(fù)吟詠誦讀，體會(huì)作者的情感；

3.培養(yǎng)學(xué)生人道主義情懷。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、通過(guò)多讀多背，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性。

2、通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)過(guò)程

情境導(dǎo)入，揭示課題

由《三國(guó)演義》主題曲，給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感，設(shè)計(jì)話題引出嘆世、懷古是散曲流行的題材，《山坡羊潼關(guān)懷古》是懷古的名篇。

電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。（設(shè)題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離）

明確：潼關(guān)內(nèi)有華山，外有黃河，西有長(zhǎng)安，東有洛陽(yáng)，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。

課前熱身

1.自由讀課文（使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。）

2.正音 巒（luán） 躊（chóu ） 躕（chú ） 闕（què） 興（xīng）

3.齊讀（要求讀準(zhǔn)字音。）

4、聽錄音范讀課文。（通過(guò)示范朗讀創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。）

合作探究

一、整體感知

初步感知課文，理解文意，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣。（具體操作：學(xué)生先找出不理解的字、詞、句子，教師點(diǎn)撥總結(jié)后，課件出示譯文：

華山的山峰像趕集一樣匯集一方,黃河的波濤像發(fā)怒似的.洶涌澎湃,潼關(guān)外有黃河,內(nèi)有華山,地勢(shì)險(xiǎn)峻，抬頭望西都長(zhǎng)安,心頭感慨萬(wàn)千，我從秦漢故都旁經(jīng)過(guò),看到成千上萬(wàn)間宮殿都化為了泥土,不禁感傷無(wú)限，王朝興起，百姓受苦，王朝敗亡，百姓還受苦）

二、四邊互動(dòng)

課件出示：

我朗讀、我發(fā)現(xiàn)、我感悟、我賞析

請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文，邊用筆圈出你最喜歡句子？并說(shuō)出理由。你感悟最深的句子？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

（設(shè)問(wèn)意圖：體現(xiàn)了課堂教學(xué)的開放性和新課改的精神，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。）

學(xué)生1：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”這幾句是寫景很有特色，我很喜歡。

學(xué)生2：我覺(jué)得“聚、怒”字應(yīng)重讀， 它寫出了峰巒和波濤的氣勢(shì)。

師：“峰巒如聚”是以動(dòng)寫靜，山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè) “聚”字表現(xiàn)了山峰的眾多與動(dòng)感。“波濤如怒”句，以“怒”來(lái)形容黃河之水的奔騰澎湃，“怒”字還把河水人格化，它傾注了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。所以要抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行詩(shī)歌賞析，觸摸詩(shī)人的心靈，感受詩(shī)人的情感。

學(xué)生3：“望西都，意躊躕?！蔽液芟矚g，它可以讓我想象出作者此時(shí)神態(tài)和心情。

學(xué)生4：我覺(jué)得這兩句話，寫出了作者痛心的感覺(jué)。

師：躊躕的本義是猶豫不決的樣子這里是感慨萬(wàn)千，非常痛心的樣子。作者面對(duì)西都長(zhǎng)安，今非昔比，心情非常沉重。

學(xué)生5：我感受最深的句子是：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”。 秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺(tái)都蕩然無(wú)存了，曾經(jīng)是何等的奢華，何等的昌盛，現(xiàn)在只是一堆堆黃山，突現(xiàn)作者眼前。讀到這，我也非常傷心。

學(xué)生6：從這句詩(shī)中，我仿佛看到了戰(zhàn)亂中阿房宮那燒了四十天的熊熊大火。

師：這詩(shī)句概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，流露出一種昔盛今衰之感。

學(xué)生7： “興，百姓苦；亡，百姓苦”意味最濃，從這句中，我好象看到關(guān)中逃難的饑民，在荒蕪貧瘠的土地上，艱難地奔走著。

師：翻開歷史的畫卷，朝代的興衰造成的最終結(jié)果是百姓的苦難。（出示課件）一想到這個(gè)事實(shí)，詩(shī)人的情感充滿了悲憤，充滿著對(duì)老百姓的同情。

三、拓展深化積累

反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國(guó)歷代知識(shí)分子的自覺(jué)行為，是我國(guó)詩(shī)歌、散文的思想精華，是我國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題？

（學(xué)生先搜集，再出示課件）

附：

①昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！獜堄?/p>

②春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。 ——李紳

③安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫

④朱門酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫

⑤長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

這些反映百姓苦難的詩(shī)句，體現(xiàn)了作者那種悲天憫人的情懷。請(qǐng)同學(xué)齊聲朗讀，感受詩(shī)人們這片赤誠(chéng)之心。

總結(jié)

作者借憑吊潼關(guān)古跡，運(yùn)用借古諷今的手法，表現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著痛苦的生活，也表現(xiàn)了作者對(duì)人民疾苦的同情和對(duì)不顧人民死活的統(tǒng)治者的憤慨

朗讀實(shí)踐

1.學(xué)生討論詩(shī)歌的朗讀基調(diào)，三個(gè)部分的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速變化。

明確：全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人沉痛、憤慨之情，感情強(qiáng)烈、率直。寫景部分大處著筆，意境開闊，要讀出雄渾氣魄；抒情部分要表達(dá)“躊躕”“傷心”情緒，語(yǔ)調(diào)沉郁，語(yǔ)速稍緩；議論部分是詩(shī)人懷古傷今，情感噴發(fā)，應(yīng)讀出悲憤難當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。

2學(xué)生個(gè)別表演朗讀。（課件出示一組畫面）

3.播放《山坡羊潼關(guān)懷古》的新唱，讓學(xué)生想象詩(shī)人那種沉痛、憤慨之情。

4、當(dāng)堂背誦《山坡羊潼關(guān)懷古》。

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇5

《春酒》

知識(shí)目標(biāo)

1、積累詞語(yǔ)，掌握“家醅、一馬當(dāng)先、挑剔、炮制、顧名思義、興高采烈”等詞的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、了解作者及其創(chuàng)作概況。

3、了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習(xí)俗，領(lǐng)會(huì)文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。

能力目標(biāo)

1、有感情地朗讀課文，以聲傳情，領(lǐng)會(huì)文章的情致，感受作品的意蘊(yùn)。

2、精讀課文，品味精彩語(yǔ)言，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，感受作品的風(fēng)俗之美、人情之美。

德育目標(biāo)：

激發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊生活，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩(shī)意。

教學(xué)重點(diǎn)：

感受作品詩(shī)一般的語(yǔ)言、詩(shī)一般的生活、詩(shī)一般的童年，激發(fā)學(xué)生珍惜花樣年華，追求詩(shī)意人生。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思鄉(xiāng)懷舊之情。

教學(xué)方法

1、情景教學(xué)法。孩子們對(duì)于新年總是有許多豐富的感受。課前教師可以讓學(xué)生提交新年家庭錄像帶并播放，引發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。也可以讓學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)，營(yíng)造教學(xué)氛圍。

2、朗讀教學(xué)法。朗讀是領(lǐng)會(huì)文章情致的方法。教師宜采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，如教師范讀、學(xué)生跟讀；學(xué)生練讀；學(xué)生表演朗讀；個(gè)體讀、集體齊讀等方式。在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。

3、討論點(diǎn)撥法。

4、品讀鑒賞法。

教具準(zhǔn)備：

多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、錄像機(jī)、錄像帶

課時(shí)安排：

1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]：

激發(fā)生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍；朗讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知文意；精讀課文，合作研討，領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美、人情之美，理解作品的意蘊(yùn)；品讀課文，鑒賞作品詩(shī)化的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫；延伸拓展，從更深的層次上理解作品。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)(一)：琦君，當(dāng)代最有名的臺(tái)灣女作家之一。代表作品有散文集、小說(shuō)集以及兒童文學(xué)作品30余種?！剁f(shuō)童年》想必大家都看過(guò)吧，今天我們一起學(xué)習(xí)選自其中的《春酒》。

設(shè)計(jì)(二)：一年之計(jì)在于春，新年是極喜慶的字眼。每到這一天，人們都會(huì)準(zhǔn)備些象征來(lái)年幸福、美滿的東西，如春糕、春饃、春酒等。甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品，是母親的驕傲，更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起，在這杯甘醇的“春酒”中盡情地陶醉吧！

二、激發(fā)生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍

1、課前，學(xué)生提供新年家庭錄像帶，教師選擇精彩片斷播放，創(chuàng)設(shè)濃濃的課堂氛圍，師生一起步入第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——“都來(lái)看我過(guò)春節(jié)”。

2、學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)，教師引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)，步入第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——大家都來(lái)說(shuō)“新年”。

3、教師總結(jié)并提示：我國(guó)浙江溫州一帶是如何過(guò)年的，請(qǐng)聽琦君為我們講述的過(guò)年的故事——《春酒》。

三、朗讀課文，整體感知文意

1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，沉浸在作者娓娓的述說(shuō)中。

教師強(qiáng)調(diào)需要積累的字詞。

（多媒體顯示）

家醅（pēi)炮制(páo)挑剔(tì）

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)沖鋒在前，形容、帶頭。

顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

2、學(xué)生默讀，體會(huì)文中深情。

3、學(xué)生大聲讀課文，力求讀得順暢，讀出文中的情感。

4、選朗讀水平較好的同學(xué)范讀，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

四、精讀課文，合作研討，領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美、人情之美，理解作品的意蘊(yùn)、作者的思想情感多媒體依次顯示各個(gè)討論題目，學(xué)生以小組為單位合作探究，然后集體交流。

1、文章主要記敘了哪幾件事？這幾件事是如何組合在一起的？

明確：文章主要記敘了兒時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)新年、喝春酒、喝會(huì)酒，如今自泡八寶酒等四件事。

本文的.構(gòu)思非常精巧。作者在文末巧設(shè)文眼，卻又不露痕跡，作者把許多有關(guān)的片斷匯集于“家鄉(xiāng)的味道”這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽，“我”在許多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞“家鄉(xiāng)的味道”展開。

2、作者回憶兒時(shí)過(guò)年、喝春酒、喝會(huì)酒這幾件事，有何意義？

明確：這幾件事顯示了故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美。

民俗之美：新年虔誠(chéng)地迎神拜佛，有諸多禁忌，添了幾許神秘；元宵節(jié)后，換下的供品堆得“滿滿一大缸”，孩子們興奮、快樂(lè)；家家邀飲春酒、賀喜道福。寥寥幾筆就勾勒出一幅中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗畫卷。

人情之美：家家戶戶輪喝春酒，大有“家家扶得醉人歸”之景象；村子里有人需錢急用，大家起會(huì)捐助；正月里會(huì)首置酒表示酬謝，母親讓出花廳供人請(qǐng)客，并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興；此時(shí)燈火通明，人人興高采烈。寥寥幾筆，淳樸的民情便流淌開來(lái)。

3、文章結(jié)尾寫道：“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？”作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)春酒的味道嗎？

明確：作者在文中主要通過(guò)春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，寫自己對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念，對(duì)母親的追思，其間，流淌的是濃濃的思鄉(xiāng)之情，是對(duì)一種讓人難忘的生活的深情懷念。

4、教師總結(jié)引申：琦君散文中的童年記憶、故鄉(xiāng)懷想是那樣的美，兒童圣潔的心靈，鄉(xiāng)民美好的生活情趣，似乎輕籠著一種超凡脫俗的光輝。她曾經(jīng)這樣深情地說(shuō)過(guò)：“像樹木花草一樣，誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”

五、歸納總結(jié)、拓展延伸

1、提問(wèn)：我們學(xué)過(guò)哪些思鄉(xiāng)的詩(shī)句？

過(guò)渡：這些古詩(shī)名句都表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情?，F(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。接下來(lái)，一起感受余光中先生的《鄉(xiāng)愁》

（插入音樂(lè)、歌詞）

2、提問(wèn)：這首詩(shī)和《春酒》有著相同的情感，是什么？

鄉(xiāng)愁，是琦君筆下那杯甘醇的美酒；是余光中隔著那灣淺淺海峽的呼喚；是席慕蓉心中那棵沒(méi)有年輪永不老去的樹，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，即使到了耄耋之年，也希望能夠落葉歸根。這種難以割舍的思鄉(xiāng)情結(jié)，是五千年中華文化積淀下來(lái)的最深厚的情感基礎(chǔ)，正是這種特殊的情感，使得中華民族生生不息。

最后，祝愿我們每個(gè)人心中都有這么一棵永不凋零的常青樹。下課！

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇6

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能熟練理解和背默詩(shī)歌。

2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩(shī)歌大意。

3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。

【導(dǎo)學(xué)方案1】

朗讀、背誦古代詩(shī)文可以豐富我們的文學(xué)積累，請(qǐng)你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來(lái)。

【自學(xué)任務(wù)單1】

【導(dǎo)學(xué)方案2】

了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。

【自學(xué)任務(wù)單2】

元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。

張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。

張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說(shuō)重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的.途中。

【導(dǎo)學(xué)方案3】

詩(shī)歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映，它以高度凝練的語(yǔ)言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的地勢(shì)險(xiǎn)要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情，所以，學(xué)習(xí)這首古典詩(shī)歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。

【自學(xué)任務(wù)單3】

1.中國(guó)古典詩(shī)詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣，請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。

“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來(lái)，一個(gè)“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢(shì)，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)。或：“波濤如怒”，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、分析人物的性格，并從原文中找出相對(duì)應(yīng)的例子。學(xué)習(xí)文學(xué)作品中的語(yǔ)言描寫、肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫刻畫人物性格、塑造人物形象。

2、分析老頭子人物的傳奇色彩，了解文章的寫作特點(diǎn)。

3、體會(huì)文中景物描寫的句子。

4、閱讀自讀課文孫梨的文章《吳召兒》，并比較異同，進(jìn)一步體會(huì)孫梨文章的風(fēng)格。

教學(xué)過(guò)程：

一、小說(shuō)的三要素：

人物、情節(jié)、環(huán)境

二、復(fù)述《蘆花蕩》和《吳召兒》兩篇文章的大概內(nèi)容。

思考并討論：

1、老頭子和吳召兒兩人性格的異同?并找出相應(yīng)的例子。

相同點(diǎn)：豪爽、干練、樂(lè)觀、自信、勇敢、機(jī)智、愛(ài)憎分明、有抗日熱情、責(zé)任感強(qiáng)。

不同點(diǎn)是：老頭子過(guò)于自尊和自信。

2、人物性格探究：怎樣理解“老頭子過(guò)于自信和自尊”一句中“過(guò)于”二字?從文中找出相應(yīng)句子，并體會(huì)這一句話在全文中起到什么作用?

老頭子對(duì)葦塘里負(fù)責(zé)的同志說(shuō)“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”;老頭子在淀里撐著船那種悠閑自得的心情;送兩個(gè)小女孩進(jìn)葦塘，以為萬(wàn)無(wú)一失;大女孩受了傷，他覺(jué)得這一次任務(wù)沒(méi)有完成，覺(jué)得丟了臉，發(fā)狠要為大女孩討回血債，這些都是他始終非常自信、自尊的表現(xiàn)?！斑^(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心，這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思，全文情節(jié)，老英雄的全部功過(guò)，都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。

三、塑造人物的方法

塑造人物的方法小說(shuō)的人物是虛構(gòu)的，是作者把現(xiàn)實(shí)生活中不同原型的某些特征加以綜合熔鑄而成的。小說(shuō)中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、行動(dòng)描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫，也可以通過(guò)其他人物的反應(yīng)和態(tài)度進(jìn)行側(cè)面描寫等等。小說(shuō)不僅勾勒人物的輪廓，刻畫其性格的一個(gè)或幾個(gè)側(cè)面，還要在情節(jié)的發(fā)展中表現(xiàn)人物性格的發(fā)展和變化。

1、肖像描寫：

“撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，……老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒(méi)有什么肉，干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮，很少見(jiàn)到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。

寫老頭子年紀(jì)雖老，但老當(dāng)益壯，注重描寫他的眼睛，突出他的干練、精明。

2、語(yǔ)言描寫

“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”;“什么事也沒(méi)有，安心睡一覺(jué)吧”;“不怕，洗一洗吧，多么俊的一個(gè)孩子呀!”“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見(jiàn)我們?！?“不怕，他打不著我們!”

3、動(dòng)作描寫：

P15“老頭子的身體往上躥了一躥，……他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把?！北憩F(xiàn)他對(duì)這意外的發(fā)生感到很驚訝。

P17“一個(gè)干瘦的老頭，只穿一條破短褲，站在船尾上，有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃?，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里。”表現(xiàn)老頭子的鎮(zhèn)定。

動(dòng)作描寫集中在那一場(chǎng)英雄的行為上，他捉弄鬼子，誘鬼子上鉤，舉起篙狠狠敲打鬼子的腦袋，叫鬼子頭破血流。

4、心理描寫：

P16表現(xiàn)老頭子把大菱__的責(zé)任歸咎于自己。

以上描寫都是正面描寫，另外還有側(cè)面描寫：

如“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響，不像餓肚子的人們唱的，稻米和肥魚的香味還是從葦塘里飄出來(lái)。又如寫二菱對(duì)老頭子的懷疑，不信任，側(cè)面寫老人的英雄行為。還有寫敵人封鎖的嚴(yán)密，也是從側(cè)面寫老頭子的干練、精明。

四、領(lǐng)會(huì)景物描寫的妙處：

景物描寫一定要切合環(huán)境和人物的心境，切記游離的寫景，《蘆花蕩》的景物描寫，處處與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和人物的心境相諧，不僅渲染了故事的氣氛，也給作品增添了一種戰(zhàn)斗的詩(shī)情畫意，構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界，提高作品的感染力。

討論：請(qǐng)找出文中景物描寫的句子并分析它的含義。

1、“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上?！?/p>

這段文字傳達(dá)出怎樣的環(huán)境?

環(huán)境很黑暗氣氛有些緊張?！按敉㈥幧诎怠边@些詞可表現(xiàn)。“呆望”一詞還可以看出敵人的束手無(wú)策。

蘆花蕩的夜色非常優(yōu)美，非常安寧，淀水晶瑩透澈，星星閃爍不定，從“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子”這一句可以看出來(lái)。

“葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上?！边@一句可以思考兩個(gè)問(wèn)題：為什么要寫蘆葦長(zhǎng)得高?怎樣形容蘆葦長(zhǎng)得高?這樣揣摩可以明白什么時(shí)候需要作景物描寫，怎樣寫景。

孫犁在他的小說(shuō)《荷花淀》中的一段描寫，我想，與這一句所傳達(dá)的語(yǔ)言信息是一樣的?！八齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”

“狠狠地往上鉆”，把白洋淀里的人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái)，充滿了意志和力量，蘆葦和荷花是白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的意志和斗爭(zhēng)的力量的象征吧。

2、“月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，像一片葦葉，奔著東南去了。”

表現(xiàn)老頭子的身輕如燕，可用一種輕快、瀟灑的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。

3、“彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上?！?/p>

天空的明凈，用環(huán)境的寧?kù)o、優(yōu)美來(lái)為下文所發(fā)生的不平常的事情作鋪墊。

4、“月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。”

“用颯颯的風(fēng)響”來(lái)形容老頭子此時(shí)的心情，月亮也落下去了，老頭子心情十分沮喪。

5、“她們?cè)诩亦l(xiāng)的道路上行軍，眼望著天邊的北斗。她們看著初夏的小麥黃梢，看著中秋的高梁曬米。雁在她們的頭頂往南飛去，不久又向北飛去，她們長(zhǎng)大成人了”

把女孩子的逐漸成長(zhǎng)描述得多么富有生活韻味，莊稼的自然成熟，雁群的南飛北回，暗喻著時(shí)光的流逝?！疤爝叺谋倍贰耙彩且环N暗喻，暗喻她們?cè)邳h的光輝的指引下，找到了自己人生的方向。

6、“第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱，一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層咽氣?！?/p>

因?yàn)樘鞖鈵灍幔怨碜右鰜?lái)洗澡，為下面情節(jié)作鋪墊。

7、“這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。”

通過(guò)靜來(lái)反襯下面的情景，引出下文的情節(jié)。以靜來(lái)寫動(dòng)。

8、“鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒?！?/p>

老頭正狠狠地敲打著鬼子，內(nèi)心萌發(fā)著輕松、痛快的感受，鮮嫩的蘆花也顯得格外美麗。

《蘆花蕩》寫的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里的人和事件，但決沒(méi)有那種凄慘的描繪，就連那個(gè)女孩子受傷后的幾聲__，也被輕輕一筆帶過(guò)，作品要高昂濃重地傳達(dá)出來(lái)的，是一種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀情緒，即使在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，作者仍然以沉靜從容的姿態(tài)抒寫白洋淀的美麗風(fēng)光，細(xì)心地鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。

五、結(jié)合自讀課文《吳召兒》進(jìn)行寫作手法的比較，并拓展孫梨的另一篇文章《荷花淀》，進(jìn)行對(duì)比閱讀，談?wù)剬O梨文章的風(fēng)格。

孫犁文章風(fēng)格：

孫犁和其他作家(有劉紹棠、從維熙、韓映山等)在文學(xué)界上被成為“荷花淀派”

1、選材上，以小見(jiàn)大，選取小人物來(lái)寫，寓偉大于平凡之中。

如老頭子，沒(méi)有姓名，他代表了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)與他一樣的普通抗日英雄，像他這樣的英雄很多，吳召兒也是鄉(xiāng)村的一個(gè)姑娘而已?！逗苫ǖ怼防锏乃┮彩强谷沼螕絷?duì)的一個(gè)大嫂而已，并沒(méi)有寫一些偉大的人物。

2、以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，體現(xiàn)了時(shí)代的精神。

老頭子和吳召兒都不顧個(gè)人安危，是什么促使他們這樣做?是一種民族的愛(ài)國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人與時(shí)代的完美結(jié)合。

3、如詩(shī)如畫的景物描寫，充滿詩(shī)情畫意，富有抒情味，烘托了人物形象。

4、簡(jiǎn)潔樸素的人物對(duì)話，展示了人物鮮明的性格特征。

語(yǔ)言清新、淳樸，如《荷花淀》里的幾個(gè)大嫂的對(duì)話，很簡(jiǎn)潔，但很符合人物當(dāng)時(shí)的心情。

5、文中充滿樂(lè)觀的精神。

如老頭子的自信、勇敢，智斗鬼子的勝利;如吳召兒“無(wú)論走到哪里，都不用擔(dān)心吃的”等也體現(xiàn)了她樂(lè)觀的精神。

孫犁是我國(guó)現(xiàn)代作家(小說(shuō)家、散文家)，其作品大部分是小說(shuō)和散文，不少篇章都具有抒情詩(shī)的藝術(shù)魅力，最能代表這種風(fēng)格的是其名篇《荷花淀》?！逗苫ǖ怼穼懹?945年，發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;有許多作家都努力探索其寫作技巧，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派(評(píng)論界稱之為“荷花淀派”代表作家有劉紹棠、從維熙、韓映山等)?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌芬话愣汲錆M浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新、樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。一九三六年到一九三七年，孫犁曾在白洋淀附近，教了一年小學(xué)。使得他有機(jī)會(huì)熟悉這一帶的風(fēng)土和人民的勞動(dòng)、生活。他曾在《關(guān)于〈荷花淀〉的寫作》一文中這樣寫道：農(nóng)民抗日，完全出于自愿。他們熱愛(ài)自己的家、自己的父母妻子。他們當(dāng)兵打仗，正是為了保衛(wèi)他們。他曾經(jīng)深情的追憶那段時(shí)光：他說(shuō)“善良的東西、美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代，在一定的環(huán)境，可以達(dá)到項(xiàng)點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。我看到農(nóng)民，他們的.愛(ài)國(guó)熱情，參戰(zhàn)的英勇，深深地感動(dòng)了我。孫犁(語(yǔ))

初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)教案 篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)略晉祠的環(huán)境和建筑的美麗風(fēng)采。

2、學(xué)生能夠了解晉祠的由來(lái)和深邃的文化歷史底蘊(yùn)。

3、初步掌握說(shuō)明類小品文的寫作特點(diǎn)：科學(xué)性、趣味性、通俗性。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

講析課文的主體部分“三美”“三絕”

了解晉祠的由來(lái)和深邃的文化歷史底蘊(yùn)

教學(xué)設(shè)想：

教師以導(dǎo)游身份，帶領(lǐng)學(xué)生做一次虛擬旅游，使課文、圖畫、視頻相結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生游覽山西著名的風(fēng)景名勝——晉祠，通過(guò)解讀課文，配合圖像和視頻資料，使學(xué)生能夠有身臨其境的感覺(jué)，感受晉祠的美和它深厚的歷史文化底蘊(yùn)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)歷史古跡的喜愛(ài)之情。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

廣袤的中華大地，孕育了五千年中華文明，黃河河套地區(qū)河?xùn)|河西的秦晉高原是中華文明的發(fā)祥地，歷史滄桑變幻，但不變的是祖先留下的豐厚歷史遺跡，給我們后世子孫提供了一筆豐厚的歷史遺產(chǎn)。今天，讓我們?cè)跉v史的隧道里穿梭，尋找祖先的痕跡，聆聽祖先的故事——

同學(xué)列舉你所了解華夏文明、歷史古跡

秦始皇兵馬俑、萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、陜西法門寺地藏秘宮……

上下五千年，泱泱我中華，一處又一處的歷史古跡，演繹著一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事，顯示著中華民族華夏兒女的聰明才智和勞動(dòng)結(jié)晶。

今天，老師當(dāng)一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家一起去山西太原，游覽一處名勝古跡——晉祠，一起去領(lǐng)略一下古老晉祠的美麗風(fēng)采。

二、出示教學(xué)目標(biāo)

準(zhǔn)備好了么?那么就跟我出發(fā)——

三、學(xué)習(xí)課文：

老師先給大家講述一個(gè)故事——“剪桐封弟” 《史記晉世家》第九篇

晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)諸侯唐叔虞而建。

《晉祠》原文閱讀

出太原西南行五十里，有一座山名懸甕。山上原有巨石，如甕倒懸。山腳有泉水涌出，就是有名的晉水。在這山下水旁，參天古木中林立著百余座殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭。綠水碧波繞回廊而鳴奏，紅墻黃瓦隨樹影而閃爍，悠久的'歷史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景，渾然一體，這就是古晉名勝晉祠。

西周時(shí)，年幼的成王姬誦即位，一日與其弟姬虞在院中玩耍，隨手拾起一片落地的桐葉，剪成玉圭形，說(shuō)：“把這個(gè)圭給你，封你為唐國(guó)諸侯。”天子無(wú)戲言，于是其弟長(zhǎng)大后便來(lái)到當(dāng)時(shí)的唐國(guó)，即現(xiàn)在的山西作了諸侯。《史記》稱此為“剪桐封弟”。姬虞后來(lái)興修水利，唐國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)。后其子繼位，因境內(nèi)有晉水，便改唐國(guó)為晉國(guó)。人們緬懷姬虞的功績(jī)，便在這懸甕山下修一所祠堂來(lái)祀奉他，后人稱為晉祠。

晉祠之美，在山美、樹美、水美。

這里的山，巍巍的如一道屏障，長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開的兩臂，將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽而香遠(yuǎn);秋來(lái)，草木郁郁，天高而水清，無(wú)論何時(shí)拾級(jí)登山，探古洞，訪亭閣，都情悅神爽。古祠設(shè)在這綿綿的蒼山中，恰如淑女半遮琵琶，嬌羞迷人。

這里的樹，以古老蒼勁見(jiàn)長(zhǎng)。有兩棵老樹，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，樹干勁直，樹皮皺裂，冠頂挑著幾根青青的疏枝，偃臥于石階旁，宛如老者說(shuō)古;那唐槐，腰粗三圍，蒼枝屈虬，老干上卻發(fā)出一簇簇柔條，綠葉如蓋，微風(fēng)拂動(dòng)，一派鶴發(fā)童顏的仙人風(fēng)度。其余水邊殿外的松、柏、槐、柳，無(wú)不顯出滄桑幾經(jīng)的風(fēng)骨，人游其間，總有一種緬古思昔的肅然之情。也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹皮卻一起向左邊擰去;一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。其余有的偃如老嫗負(fù)水，有的挺如壯士托天，不一而足。祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。

這里的水，多、清、靜、柔。在園內(nèi)信步，那里一泓深潭，這里一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪，石間有細(xì)流脈脈，如線如縷;林中有碧波閃閃，如錦如緞。這么多的水，又不知是從哪里冒出的，叮叮咚咚，只聞佩環(huán)齊鳴，卻找不到一處泉眼，原來(lái)不是藏在殿下，就是隱于亭后。更可愛(ài)的是水清得讓人叫絕。無(wú)論多深的渠、潭、井，只要光線好，游魚、碎石，絲紋可見(jiàn)。而水勢(shì)又不大，清清的波，將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚、青苔、玉欄倒影，織成了一條條的大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當(dāng)年李白至此，曾贊嘆道：“晉祠流水如碧玉，百尺清潭瀉翠娥?！蹦阊刂ベp那亭臺(tái)樓閣，時(shí)常會(huì)發(fā)出這樣的自問(wèn)：怕這幾百間建筑都是在水上漂著的吧!

然而，最美的還是祖先留給我們的古代文化，這里保存著我國(guó)古建筑的“三絕”。

一是圣母殿。這是全祠的主殿，是為虞侯的母親邑姜所修的。建于宋天圣年間，重修于宋崇寧元年(1102年)，距今已有八百八十年。殿外有一周圍廊，是我國(guó)古建筑中現(xiàn)在能找到的最早實(shí)例。殿內(nèi)寬七間、深六間，極寬敞，卻無(wú)一根柱子。原來(lái)屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐。廊柱略向內(nèi)傾，四角高挑，形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相扣，遠(yuǎn)看飛閣流丹，氣勢(shì)雄偉。殿堂內(nèi)宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我國(guó)現(xiàn)存宋塑中的珍品。她們或梳妝、灑掃，或奏樂(lè)、歌舞，形態(tài)各異。人物形體豐滿俊俏，面貌清秀圓潤(rùn)，眼神專注，衣紋流暢，匠心之巧，絕非一般。

二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的盤龍殿柱。雕于宋元潭年(1087年)。八條龍各抱定一根大柱，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣。距今雖近千年，仍鱗片層層，須根根，不能不叫人嘆服木質(zhì)之好與工藝之精。

三是殿前的魚沼飛梁，這是一個(gè)方形的荷花魚沼，卻在沼上架了一個(gè)十字形的飛梁，下由三十四根八角形的石柱支撐，橋面東西寬闊，南北翼如。橋邊欄桿、望柱都形制奇特，人行橋上，隨意左右，如泛舟水面，再加上魚躍清波，荷紅映日，真樂(lè)而忘歸。這種突破一字橋形的十字飛梁，在我國(guó)現(xiàn)存的古建筑中是僅有的一例。

以圣母殿為主的建筑群還包括獻(xiàn)殿、牌坊、鐘鼓樓、金人臺(tái)、水鏡臺(tái)等，都造型古樸優(yōu)美，用工精巧。全祠除這組建筑之外，還有朝陽(yáng)洞、三臺(tái)閣、關(guān)帝廟、文昌宮、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水，因勢(shì)砌屋，或架于碧波之上，或藏于濃蔭之中，揉造化與人工一體。就是園中的許多小品，也極具匠心。比如這假山上本有一掛細(xì)泉垂下，而山下卻立了一個(gè)漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著一個(gè)石碗，那水正注在碗中，又濺到腳下的潭里，卻總不能滿碗。和尚就這樣，一天一天，傻呵呵地站著。還有清清的小溪旁，突然跑來(lái)一只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好埋入水面，那氣勢(shì)好像要一吸百川。你順著山腳，傍著水濱去尋吧。真讓你訪不勝訪，雖幾游而不能盡興。歷代文人墨客都看中了這個(gè)好地方，至今山徑石壁，廊前石碑上，還留著不少名人題詠。有些詞工句麗，書法精湛，更為湖光山色平添了許多風(fēng)韻。

這晉祠從周唐叔虞到任立國(guó)后自然又演過(guò)許多典故。當(dāng)年李世民就從這里起兵反隋，得了天下。宋太宗趙光義，曾于太平興國(guó)四年(公元979年)在這里消滅了北漢政權(quán)，從而結(jié)束了中國(guó)歷史上五代十國(guó)的分裂局面。一九五九年陳毅同志游晉祠時(shí)興嘆道：“周柏唐槐宋獻(xiàn)殿，金元明清題詠遍。世民立碑頌統(tǒng)一，光義于此滅北漢?！?/p>

晉祠就是這樣，以她優(yōu)美的身軀來(lái)護(hù)著這些珍貴的歷史文化。她，真不愧為我國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠。

《晉祠》練習(xí)題

1.《晉祠》是一篇以( )為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文，我們還學(xué)過(guò)另一類說(shuō)明文則以( )為說(shuō)明對(duì)象，如內(nèi)容同樣是園林名稱的《 》

2.晉祠的特征是( )

3.《晉祠》一文運(yùn)用了( )和( )相結(jié)合的文法，把晉祠的特征介紹的具體形象，形神兼美。

答案:

是一篇以實(shí)體事物(晉祠)為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文，我們還學(xué)過(guò)另一類說(shuō)明文則以事例為說(shuō)明對(duì)象，如內(nèi)容同樣是園林名稱的.

的特征是悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體

一文運(yùn)用了描寫和說(shuō)明相結(jié)合的文法，把晉祠的特征介紹得具體形象，形神兼美

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