可可西里觀后感(熱門12篇)

作文是我們一種思想的體現(xiàn)形式。作文能夠讓我們記錄時光流逝，我們書寫作文，關鍵在于寫出文章的核心思想。在寫作文時可以從哪些要點開始呢？下面是小編為大家整理的“可可西里觀后感(熱門12篇)”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

可可西里觀后感(篇1)

可可西里這一部電影很感人，他講的是一個以日泰當頭領的隊伍保護著藏羚羊，可是這個工作很危險，都是用手槍一些武力打交道，一不小心不就是被打死，不就是被沙子給吃了，可那些人仍然不顧自身危險的去了……

電影的引導那里，一開始藏羚羊在自由的奔跑，它們發(fā)現(xiàn)偷獵者之后它們準備逃跑，可沒有用子彈真的很快，當時打得很激烈，那個巡山隊的人，努力的幫助藏羚羊，讓他們活下去，他用頭頂兩邊的人，結果被揍了一頓。后感受到了巡山隊的人對藏羚羊的感情，而且照藏羚羊眼睛那一段，看著它的眼睛含著一層薄薄淚水，而且它的眼睛好像很有靈性似的，讓我覺得它在無助的望著。

電影里的第二天讓我很感動：一個人孤苦伶仃的住在一個沒有人這有偷獵者的地方三年，三年要是他不想干早就不干了，而他卻沒有后悔自己之前的選擇，他真的很來不起。

令我印象最深的一面是：巡山隊到達卓乃湖時，那里到處都是藏羚羊帶血的白骨，骨頭的旁邊還有幾只禿鷲在啄腐爛的肉，當時，大家都靜靜的看著這一切，但這一切都晚了，偷獵者已經(jīng)奪取了藏羚羊的性命，后來巡山隊一只只埋葬了它們。他們圍著那些藏羚羊的尸體，()念著什么東西為他們祈禱。

我聽見他們說一年有一萬多藏羚羊被偷獵者殺害，覺得很吃驚，我知道藏羚羊每年都有被殺害的，但沒有想到有這么多。都是我們?nèi)祟惖乃魉鶠?，現(xiàn)在我突然覺得偷獵者并不是缺錢，因為錢可以靠自己的勞動去賺，他們而是缺心，缺一顆純潔的、紅色的心，因為他們的心是黑色的，甚至他們沒有心。而和他們相對的是巡山隊的隊員們，像他們這樣的完全可以找一份安穩(wěn)的工作，平平安安的度過一生，可他們卻去保護藏羚羊。

大家一起來保護藏羚羊吧，讓藏羚羊也有一個“溫暖”的家。

可可西里觀后感(篇2)

可可西里是個美麗的地方，有高山、有綠樹、還有很多珍禽亦獸，因為臧林羊的羊絨很珍貴所以很多人去獵殺藏林羊來換錢。故事就這樣開始了……

人物：隊長：日泰，劉棟。記者：耐玉。日泰是一民退物伍軍人組建了一個志愿隊當他們走進山是看見的是無數(shù)藏林羊的尸體，他們看見地上有車輪印，他們便緊追不舍，有一個還在路上受傷了，劉東便被派送受傷的人區(qū)醫(yī)院，順便去買點食物和水。劉東送那人去醫(yī)院以后，就和別人借了錢買了食物往回走。日泰那邊車沒有油了，便在原地方等劉東。劉東的車陷入了沙坑，他下車搬東西時不幸陷入了流沙中，耐玉帶著日泰的尸體回到了北京……

我感受最深的是：他們剛剛走進山時，看到了許多藏羚羊的尸體，我仿佛看見盜獵者正在追殺藏羚羊，仿佛聽見了槍聲。

我們以后應該多像志愿隊學習，因為動物也是生命，如果你是動物你會怎么樣?

可可西里觀后感(篇3)

關于有關可可西里電影觀后感作文1

《可可西里》這部電影，講的是有關藏羚羊的悲劇，人性的悲劇。

1985年，盜獵者為了滿足歐美市場對于藏羚羊絨的需求，大規(guī)模地獵殺藏羚羊，保護站上的巡山隊員開始尋找盜獵者?？墒?，盜獵者如同隱形人一般，消失在茫茫的可可西里的荒漠中，只留下成百上千具剝了皮子的藏羚羊尸體。巡山隊員不顧危險，繼續(xù)奮力追蹤。盜獵者終于出現(xiàn)在冰河對岸，隊員們不顧一切地沖過去，卻只捉到一些盜獵分子，盜獵的頭目再一次漏網(wǎng)。接下來，尋找的旅程更加艱難，隊員一個個走散，劉棟也陷入了吃人的泥沙。隊長日泰最后找到了盜獵者，卻沒有人，沒有搶而被盜獵頭子殺害，跟隨的記者尕玉幸運，沒有被殺害。事后，尕玉寫了一篇震驚全球的報導。

《可可西里》里面的巡山隊員都是志愿的，一年沒有工資了，電影中的一幕：隊長日泰從袋子里一個一個地拿出饅頭，掰一半，再給每個隊員。讓人感到心酸?？伤麄?yōu)榱吮Ｗo藏羚羊，寧愿犧牲自己，令人感動。在這電影里，沒有特別的服裝，隊員們穿的只不過是最普通的衣服，他們沒有干凈的臉和手，但是他們的心石最干凈的。電影里也沒有特別煽情的情節(jié)，而是非常簡單、大方、樸素，卻令人感動，為巡山隊員的執(zhí)著感動?？赐赀@部電影，我感到了貧困的迫不得已，因為草原荒漠化，無法生存被迫去給盜獵者去剝皮子謀生。同時我也問自己，如果我們不穿動物絨毛做成的衣，不吃動物的肉，盜獵者不是就沒了嗎?我們花費千金，難道就是要把動物的尸體披在身上嗎?電影中被子彈打了一個又一個洞的藏羚羊毛皮，難道不就是藏羚羊代表全世界的動物的哭泣嗎?

動物的悲哀，也是人的悲哀，少獵殺動物吧。

關于有關可可西里電影觀后感作文2

剛看完,難以平復.真的很震撼

原來每個擁抱都是生離死別,看到他們離去前那么熱切的擁抱,每一次,每一個人,真的....

從第一個被流沙淹沒,中間的在走出沙漠是倒下,過往的車輛熟視無睹,隊長被槍殺,除了先受傷的在醫(yī)院治療,每一個人都是那么壯烈的活在巡山隊里.

只是為了可可西里嗎?不禁想問自己,到底是為了什么,是什么信念支撐著他們這樣一如既往.

他們是為政府工作嗎,可是他們連一年的工資都還沒拿到.是為藏族嗎,可是他們還是遭到了敵視,藏羚羊嗎,對于普通人來說,它的死活于我何干....

看見他們離別時全力的擁抱時特別揪心,因為他們早知道自己的命運,或許和劉一樣,連尸體都沒有,那個剝皮子的年輕人死了還有隊長為他超度靈魂,而劉呢?鏡頭給了劉的車幾秒鐘,上面有糧食,有汽油,可是劉死了,這些也都留在了沙漠上,可能幾年都沒人發(fā)現(xiàn).是什么信念阿,讓他再次進入雪山,明知可能永遠也回不去啊.

很多很多鏡頭,都讓我心揪得生疼生疼...

不禁反思,在中國,不法分子和正義者的斗爭遠遠不止這些阿,最后的勝利是踩在多少與之斗爭的前仆后繼的正義者的軀體上才得到的阿.我們的國家,我們的政府,我們的.....

關于有關可可西里電影觀后感作文3

看過《可可西里》我感觸很深，他們?yōu)榱吮Ｗo自然環(huán)境和人類生存，最終明知力量懸殊，可是，還是不放棄，直到自我倒地，我內(nèi)心的深處佩服日泰隊長他們一行人的偉大、勇敢和執(zhí)著。

可可西里是一個貧窮而美麗神奇的地方，在那里居住生活著一群并不美麗，可是他們是最可愛的人——日泰隊長一行人。他們擁有著明鏡止水般潔凈的心靈，就像可可西里一樣。大家同樣生活在這一片土地上，本來應當全都是朋友。就像故事中大卡車卡在冰路上難以過河，日泰隊長他們和偷獵者一道在零下溫度的冰河里，大家齊心協(xié)力、萬眾一心，最終把大卡車從冰河里艱難地拖了出來，當時他們激動萬分歡呼著勝利，久違的喜悅出此刻臉上。就在此時，彼此都成為了朋友而不是敵人，雖然僅有短暫的一會兒，可是卻成了永久的回憶，為什么就不能成為永遠的朋友呢?難道就為了幾張皮子而放棄本應當是朋友的朋友嗎?本來在生活的道路上他們應當是互相幫忙，同舟共濟的好朋友。正是因為金錢誘惑才會導致分道揚鑣，一路去殺藏羚羊的，我想是這樣的。他們殺藏羚羊應當是為了能更好地生活下去——只為了能活下去，這是他們唯一思考的問題。

日泰隊長有一點做得異常好，皮子、金錢、權利都是能夠重新再來的，可是失去一個朋友，肯定是無法用世界上的任何東西來計算的。當兄弟的生命和皮子正面沖突時，日泰隊長果斷地放棄了皮子而保留兄弟的生命。這是很值得敬佩的。生命對每個人來說僅有一次，日泰隊長他們一行人和偷獵者一行人都是冒著生命危險進雪山的，我想他們比我們更明白生命的重要，生命對每個人僅有唯一的一次。從必須角度上，我也同情偷獵者一行人。雖然他們殺藏羚羊是犯法的，主觀上是貪婪和法律意識的淡漠，而客觀上也是環(huán)境惡化，區(qū)域貧窮所造成的。他們既是環(huán)境的破壞者，同時也是受害者，所以只能說是自食其果吧。我們強烈期望歷史不要重演，不再重演!

難道他們就不能為別人想想嗎?“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！比仗╆犻L永遠活在我們心中——永遠。日泰隊長就像飛翔在天空中的雄鷹，永遠守護著這片美麗神奇的土地——可可西里。大家都應當在有限的生命中保護可可西里，關心可可西里，保護可可西里就是保護自我的家園，而不是破壞可可西里。臨渴掘井是來不及的，到了那時再多的錢和皮子也無濟于事，毫無回天之力，到了那時亡羊補牢也為時已晚了。醒醒吧!你們的良知，住手吧!

關于有關可可西里電影觀后感作文4

最近在看《藏地密碼》，其中有大部分篇幅是描述可可西里無人區(qū)的景象，對書中感嘆可可西里和大自然的美麗與冷漠心存很強的好奇心，所以心血來潮的看了影片《可可西里》。

這是一部保護大自然、保護藏羚羊的紀錄片，一位北京記者通過自己的視角向全世界傳播了可可西里，傳播了藏羚羊，傳播了日泰精神。藏羚羊多么珍貴的物種，卻被那些販賣藏羚羊絨的人大面積屠殺，只有骨架丟回到可可西里一望無際的沙漠里。劉棟在給大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窩，他不停的掙扎想要擺脫來自下方的吸附力，沒想到他越掙扎人卻陷得越深，最后絕望的任漩渦埋沒，這個畫面讓我很心痛，多少善良的人啊，命運是多么不公平，就這樣輕而易舉的消失在茫茫無際的曠野中，沒給后人留下一點足跡，讓人心頭感到痛扯。

在日泰終于抓到這個團伙頭目的時候，只剩下了記者和他兩個人，在他滿腦子的正義中，他沒有想到寡不敵眾，依然想把他們繩之于法，可這幫家伙只知道殺了藏羚羊來賣錢，誰阻止了他們的財路就會被殺害，就這樣，日泰輕而易舉的被他們殺害了，很難過，但又能怎么辦，這一支保護隊為了能抓住這些殘害藏羚羊的人而一一走散在這沙漠里，到最后都不知道其它人有沒有走出這個無人區(qū)。

關于有關可可西里電影觀后感作文5

在沒有觀看影片之前，可可西里對我來說如同香格里拉一樣神圣，充滿了向往，向往她的完美，向往她的純凈。

“可可西里，中國境內(nèi)最后的原始荒原?！蔽医^對不會去觸碰那純潔的雪山，絕不會去追逐那美麗的生靈，絕對不會去踐踏流淌的河水，絕對不會去阻擋匆忙的風沙。

在影片中給我最大感觸的莫過于人性的思考。人類的貪婪能戰(zhàn)勝一切，殘忍的忽視生命的價值。我們總是對生命充滿了無上的崇敬之情，當你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸體時，你會不會對佛說的“眾生平等”產(chǎn)生懷疑呢?為什么看到那一個又一個生靈倒下時，有人笑有人會流眼淚。是的，地球在不停的轉動，我看到了世界的另一面。邪惡之因此讓人深惡痛疾，是正因正義是它變的卑微。在影片中，我始終不明白的是是什么力量讓可可西里的守護者，應對死亡，寂寞都不退縮的到底是什么。影片中的阿旺在山上獨自守護了3年，當看到他望著遠去的車還在舉著他的雙手時，我想危險和寂寞對他來說，他更怕寂寞。如果說生命的崇高讓他們義無返顧的話，可每次正義與邪惡的較量都是用生命做賭注的，他們怎樣換奮不顧身呢?人類的自私與無私在此表達的淋漓浸透。想起席慕容的一句話“對于這個美麗的世界，知道的太多了以后，也必然會愛的太多，擔憂的太多?！?/p>

人類已經(jīng)是一種很孤獨的動物了，如果沒有那些鳥語花香的陪伴，那我們活著還留戀什么，不會是變成沙漠的地球吧!“沒有買賣，就沒有殺戮?！辈亓缪驈?000萬只到此刻的3萬多只，又有多少人為之付出?人們貪圖的享受，總有一天會為之付出代價。保護生態(tài)環(huán)境的呼聲在已響徹大地，可我們不知道的殺戮卻無時無刻不在進行中。此刻看著影片，因感動和氣憤而流淚，也許有一天我們會因人類的殘忍所付出的代價而流淚。

可可西里是很多人向往的地方，我想她的美麗不僅僅在于她的神秘，更重要的是她換醒了我們保護大自然的意識。

可可西里觀后感(篇4)

可可西里的觀后感1《可可西里》這部電影，講的是有關藏羚羊的悲劇，人性的悲劇。

1985年，為了滿足歐美市場對藏羚羊羊絨的需求，偷獵者大規(guī)模捕殺藏羚羊，保護站巡山隊開始尋找偷獵者?？墒?，盜獵者如同**人一般，消失在茫茫的可可西里的荒漠中，只留下成百上千具剝了皮子的藏羚羊尸體。巡山隊員不顧危險，繼續(xù)奮力追蹤。

盜獵者終于出現(xiàn)在冰河對岸，隊員們不顧一切地沖過去，卻只捉到一些盜獵分子，盜獵的頭目再一次漏網(wǎng)。接下來，尋找的旅程更加艱難。隊員們被一個個分開，劉棟也被困在吃人的泥沼中。隊長日泰最后找到了盜獵者，卻沒有人，沒有搶而被盜獵頭子殺害，跟隨的記者尕玉幸運，沒有被殺害。

事后，尕玉寫了一篇全球的報導。

《可可西里》里面的巡山隊員都是志愿的，一年沒有工資了，電影中的一幕：隊長日泰從袋子里一個一個地拿出饅頭，掰一半，再給每個隊員。讓人感到心酸。

但為了保護藏羚羊，他們寧愿犧牲自己，這是感人的。在這部電影里，沒有特別的衣服。隊員們只穿最普通的衣服。他們沒有干凈的臉和手，但他們的心石是最干凈的。影片中沒有特別轟動的情節(jié)，但情節(jié)非常簡單、大方、樸實，卻感人至深，感人的是巡山的執(zhí)著。

看完這部電影，我感到貧困的必要性。因為草原的沙漠化，我被迫以剝偷獵者的皮為生。同時，我問自己，如果我們不穿動物毛做的衣服，不吃動物肉，偷獵者不就走了嗎？如果我們花很多錢，我們會把動物的尸體放在我們的身上嗎？

電影中被子彈打了一個又一個洞的藏羚羊毛皮，難道不就是藏羚羊代表全世界的動物的哭泣嗎?

動物的悲哀也是人的悲哀。我們少獵殺動物吧。

可可西里是藏羚羊的故鄉(xiāng)，是一個寧靜美麗的地方。如茵的綠草，遍地的野花，如同仙境。“可可西里”直譯成中文是“美麗的少女”，名如其貌，美不勝收。

在近幾年，可可西里卻遭到了財迷心竅的淘金者的破壞。為了淘金，他們挖了幾十米的洞。附近的植物被完全摧毀了。無數(shù)個洞像少女臉上的傷疤，排布在無垠的草原上。

那些偷金子的人不會公然運送食物和水來逃避警察的追捕。水還可以自行解決，他們?yōu)榱双@得食物，不惜去盜獵。無數(shù)只野生動物就這樣被無情的奪去了生命。

也有淘金者挖不到金子，所以他們專門從事偷獵。藏羚羊的**非常柔軟，有美麗的圖案。它被成為軟**，成為毛皮的頂級原料。**一路攀升，導致偷獵活動日益猖獗。在一次行動中，發(fā)現(xiàn)了900多張藏羚羊皮。

血淋淋的皮仿佛在向人們無聲的訴說著它們的遭遇。無數(shù)人感到震驚。你可以想象一次偷獵殺死了這么多藏羚羊。以前有多少無辜的羔羊被毒手殺死？在血淋淋的事實面前，還有多少人還在購買藏羚羊皮。

由于人類可怕的虛榮心，藏羚羊一次又一次遭受災難。

在人們歡樂的笑聲中，在藏羚羊可憐的叫聲中，人們成了藏羚羊眼中的魔鬼。兩族之間的仇恨已經(jīng)太深太深了。

有著迷離的皮毛也有錯嗎?那一雙雙水汪汪的大眼睛帶著遺憾閉上的時候，它們還不知道自己做錯了什么?“貪婪的人啊，你們?yōu)槭裁磳ξ覀兛嗫嘧窔?”它們死去時，會不會想到這些?

抱著花的女孩眼里含著淚水，大自然母親已直在生氣。這一次的溫室效應，**，火山爆發(fā)，自然災害，難道不是這一切的見證嗎？可憐的藏羚羊什么時候才能解脫？

懺悔吧!可可西里已經(jīng)千瘡百孔了。這一切都是人類所造成的結果。曾經(jīng)優(yōu)雅的少女正在默默地哭泣。

可可西里，昔日的天堂，生命和信仰的圣地，何時才能恢復原貌？

在天堂變成地獄的那一刻，誰會回顧自己的錯誤？

可可西里觀后感(篇5)

關于作文可可西里電影觀后感1

在這部真實的記錄片中，我們能體會到一分殘忍與一分感動。

在片頭與片尾的地方都穿插了一小段藏族的樂曲，那雄壯，渾厚的男高音，讓每一個觀看者都感覺到藏族人民粗獷'豪放'堅毅的性格品質。

當那名記者走到了他們中間，他們大擺宴席，熱情地招待了這一個遠方的客人。這是他們熱情'好客的品質。

神秘的可可西里，雖被人稱為死亡地區(qū)，到處都分布著能令人死亡的因素，但還是會有一些讓金錢給蒙住眼睛的人，闖了進去，殘酷地殺害一種有著黃金一般皮毛的羊種------藏羚羊。它們的生活從此被擾亂，無情的子彈穿透過它們的身體，它們掙扎著，而迎接它們的是再一次的攻擊，終于，它們喪身在這一片冰冷的土地。獵人的手如惡魔般向羚羊們撲去，待獵人走后，余下的就只是藏羚羊那沒有皮的血淋淋的尸骨。

雖然如此，但我們能讓這些不法分子繼續(xù)做下去嗎?答案是肯定的，不能。這時就涌現(xiàn)出了一大群志愿打擊犯罪，保護藏羚羊的藏族青年，他們以自己旺盛的精力，頑強的拼搏精神，打擊了一批又一批的犯罪人員。他們的精神是可嘉的，是值得我們學習的。他們?yōu)榱吮Ｗo藏羚羊，在零下20多的溫度下與不法分子進行搏擊。比起為了金錢去犯法的人，簡直就是天上的神。

希望神能夠永遠保護藏羚羊，讓這群可愛的動物在可可西里過上安定，幸福的生活。也希望那些迷失的人們能夠醒悟，一起來保護珍貴的藏羚羊。

關于作文可可西里電影觀后感2

藏羚羊是多么可愛的動物;藏羚羊是多么美麗的動物;藏羚羊是多么珍貴的動物;它們生活在一個神奇的地方——可可西里?？煽晌骼锸且粋€美麗的世界，可在這美麗的世界，也有尸體一群，那群尸體是美麗、可愛、珍貴的藏羚羊的尸體。許多志愿者想去保護藏羚羊，組建了一個巡山隊，巡山隊上了山，看家一個個、一群群的尸體，后來老隊長死了，但隊員們沒有放棄，堅持做著這一項神圣的工作。

我感受最深的是大量藏羚羊被捕殺，那血淋淋的尸體，我的心都揪緊了，我仿佛看見了一條血河，仿佛看見了藏羚羊在喊：救命!救命!

我看完這部電影，我感受到了：如果人們再殺死藏羚羊，遲早一天藏羚羊會消失在人間，只能出現(xiàn)在圖片里，所以我們一定要保護愛惜動物呀!

關于作文可可西里電影觀后感3

《可可西里》是一部真實的影片，真實的讓人窒息?！芭椤?，一個生命結束了，沒有任何渲染，原來生命的結束竟如此的簡單。天葬師的刀，神鷹的盤旋，喇嘛的頌經(jīng)聲，那是對生命的提示，塵世與天堂，究竟有多遠的距離?

巡山隊員劉棟一腳踏進流沙，流沙漸漸的吞噬著他，他掙扎著，掙扎著，沒有了掙扎，最后一縷頭發(fā)也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼殘酷呈此刻眼前。

強巴走了，那個獨自在不凍泉守了三年的漢子，愣住了;劉棟走了，那在雪地里掙扎的洛桑也哭了：“我們走不出去了”。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎，一個倒下了，同伴甚至連頭都不會回，“走出去了，但死了不少人”。

在生命線上，人無法用“好”與“壞”來評價，所謂的好與壞能夠在瞬間轉換，追馬占林與他兒子的巡山隊員倒下，救他的是馬占林的兒子。最后，救下尕玉也是那個盜獵者的幫兇。

可可西里，沒有“好”與“壞”，道德屈從于生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊，而巡山隊員為了治病也賣藏羚羊?！稗D山的人的手和臉很臟，但他們的心是很干凈的”，有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……

可可西里，暴力，血腥，對生命的挑戰(zhàn)，那里不屬于女生，“好姑娘多的很”，那只是一個美麗的謊言。冷雪離開了，會有其他的女生在劉棟的身邊嗎?日泰死后，那影片最后一個女生，日泰的女兒，她會去哪兒?

日泰的死，是向著這個沒有偶像的年代的最后呼喊，應對著槍口，依然揮出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐著，一梭子彈，不再抽搐。漫天飛雪中，一個隊員一個隊員的消失，日泰隊長最后也躺在那，那樣的安詳。

“可可西里，是天堂，是地獄，還是證明生命與信仰的圣地?正因，可可西里的故事難以訴說，只有真正走過的人才能體會!”導演陸川如是說。

尕玉去了可可西里，他體會了。體會終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個腳印不該帶著罪惡。“再走五里，那里是公路”。

關于作文可可西里電影觀后感4

《可可西里》這部電影，講的是有關藏羚羊的悲劇，人性的悲劇。

1985年，盜獵者為了滿足歐美市場對于藏羚羊絨的需求，大規(guī)模地獵殺藏羚羊，保護站上的巡山隊員開始尋找盜獵者。可是，盜獵者如同隱形人一般，消失在茫茫的可可西里的荒漠中，只留下成百上千具剝了皮子的藏羚羊尸體。巡山隊員不顧危險，繼續(xù)奮力追蹤。盜獵者終于出現(xiàn)在冰河對岸，隊員們不顧一切地沖過去，卻只捉到一些盜獵分子，盜獵的頭目再一次漏網(wǎng)。接下來，尋找的旅程更加艱難，隊員一個個走散，劉棟也陷入了吃人的泥沙。隊長日泰最后找到了盜獵者，卻沒有人，沒有搶而被盜獵頭子殺害，跟隨的記者尕玉幸運，沒有被殺害。事后，尕玉寫了一篇震驚全球的報導。

《可可西里》里面的巡山隊員都是志愿的，一年沒有工資了，電影中的一幕：隊長日泰從袋子里一個一個地拿出饅頭，掰一半，再給每個隊員。讓人感到心酸?？伤麄?yōu)榱吮Ｗo藏羚羊，寧愿犧牲自己，令人感動。在這電影里，沒有特別的服裝，隊員們穿的只不過是最普通的衣服，他們沒有干凈的臉和手，但是他們的心石最干凈的。電影里也沒有特別煽情的情節(jié)，而是非常簡單、大方、樸素，卻令人感動，為巡山隊員的執(zhí)著感動。看完這部電影，我感到了貧困的迫不得已，因為草原荒漠化，無法生存被迫去給盜獵者去剝皮子謀生。同時我也問自己，如果我們不穿動物絨毛做成的衣，不吃動物的肉，盜獵者不是就沒了嗎?我們花費千金，難道就是要把動物的尸體披在身上嗎?電影中被子彈打了一個又一個洞的藏羚羊毛皮，難道不就是藏羚羊代表全世界的動物的哭泣嗎?

動物的悲哀，也是人的悲哀，少獵殺動物吧。

關于作文可可西里電影觀后感5

周五晚上，我和父親母親一齊去時代影院看電影《可可西里》，盡管在此之前，母親說過好多次這部電影如何好看，但認識不多的我并不以為然。

進入影院，我便看到一幅長約五米的黃色橫幅，大意是“萬人簽名支持《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”，上方已經(jīng)有了密密麻麻的簽名。母親也讓我簽，我覺得別扭：干嗎要我簽名?簽名能隨隨便便嗎?

我一扭身，進了影廳。

但在影廳的這90分鐘，我被深深震撼了。

由陸川導演的這部電影是根據(jù)一個真實故事改編而來，故事發(fā)生在可可西里。這是一部反映歷險的故事片，它透過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊這個過程，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭，而關于這個話題，則是個世界性的。

可可西里，位于中國版圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍重的高原動物藏羚羊，但是隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡，此刻可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。

資料說，從1993年起，可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領導下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護隊，志愿進入可可西里進行反盜獵行動。在前后五年多的時刻中，野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn)，兩任隊長索南達杰和扎巴多杰先后犧牲。

我覺得《可可西里》最大的特點是它的真實。個性是劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的情緒久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別……

整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了這個故事。從他們八個人進山，到只有四個人活著出來，在這個過程中他們要跟盜獵分子作戰(zhàn)，跟環(huán)境作戰(zhàn)，跟貧窮作戰(zhàn)……荒涼的無人區(qū)，屠殺藏羚羊的場景，殘酷的自然環(huán)境，兇殘的獵殺藏羚羊的殺手……關于屠殺和保護藏羚羊的情節(jié)，影片都像一部記錄片一樣真實而不加修飾地記錄了下來。

走出影廳，我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自己的名字。

可可西里觀后感(篇6)

周五晚上，我和父親母親一齊去年代影院看電影《可可西里》，雖然在此之前，母親說過好屢次這部電影怎么美觀，但知道不多的我并不以為然。

進入影院，我便看到一幅長約五米的黃色橫幅，粗心是“萬人簽名支撐《可可西里》沖擊奧斯卡金像獎活動”，上方已經(jīng)有了鱗次櫛比的簽名。母親也讓我簽，我覺得別扭：干嗎要我簽名?簽名能馬馬虎虎嗎?

我一扭身，進了影廳。

但在影廳的這90分鐘，我被深深震懾了。

由陸川導演的這部電影是依據(jù)一個實在故事改編而來，故事發(fā)生在可可西里。這是一部反映歷險的故事片，它透過獵殺藏羚羊和阻撓獵殺藏羚羊這個進程，敘述了人在絕地中的生計掙扎和人與自然的彼此反抗，而關于這個論題，則是個世界性的。

可可西里，坐落我國地圖的西部、青藏高原的中心地帶。1985年曾經(jīng)，可可西里生活著大約一百萬只保重的高原動物藏羚羊，可是跟著歐洲和美洲商場對莎圖什披肩的需求添加，導致了其質料藏羚羊絨價格暴升，我國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥殘殺，各地盜獵分子紛繁涌入可可西里獵殺羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊簡直被屠戮殆盡，此時可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏羚羊。

材料說，從1993年起，可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領導下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山維護隊，自愿進入可可西里進行反盜獵舉動。在前后五年多的時間中，野牦牛隊在可可西里內(nèi)地和盜獵分子進行了無數(shù)次短兵相接，兩任隊長索南達杰和扎巴多杰先后獻身。

我覺得《可可西里》最大的特點是它的實在。特性是劉棟墮入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，忍不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無法，人們不知何時何地會面對生死離別……

整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的視點，敘述了這個故事。從他們八個人進山，到只要四個人活著出來，在這個進程中他們要跟盜獵分子作戰(zhàn)，跟環(huán)境作戰(zhàn)，跟赤貧作戰(zhàn)……荒蕪的無人區(qū)，殘殺藏羚羊的場景，嚴酷的自然環(huán)境，兇橫的獵殺藏羚羊的殺手……關于殘殺和維護藏羚羊的情節(jié)，影片都像一部記錄片相同實在而不加潤飾地記錄了下來。

走出影廳，我毫不猶豫地在橫幅上簽上了自己的姓名。

可可西里觀后感(篇7)

《可可西里》作為表現(xiàn)人與自然關系的一幅寫照,彌漫著濃厚的自然情懷和人文氣息.影片以其慘烈的造型語言和壯觀的地域畫面，不斷地撼動著我們的心靈?？煽晌骼锏淖匀痪跋笫敲利惖?，但可可西里的生存狀態(tài)，卻是令人焦慮的。

導演陸川通過將這二者的強烈對比，折射出當今世界共同面對的環(huán)境問題

人與自然的關系是世界上無數(shù)定律和關系中最重要的一個。如果這方面有問題，本組織的所有其他方面似乎都無關緊要。如果人類文明隨著地球災難而發(fā)展壯大，最終將導致世界死亡。在中國，隨著改革開放和經(jīng)濟建設的深入，可可西里上演了無數(shù)的悲劇，無數(shù)藏羚羊的命運降臨，我們的生態(tài)問題日益嚴重。

生態(tài)文明建設，是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關系，建設健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它的產(chǎn)生基于人類對于長期以來主導人類社會的物質文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質財富的有限性，人類必須從追求物質財富的單一性中解脫出來，追求精神生活的豐富，才可能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這無疑將使人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉變。

生態(tài)文明是社會文明體系的基礎，將促進社會主義的全面發(fā)展。極端的人類中心主義造成了嚴重的人類生存危機，而生態(tài)文明則認為人是價值的中心，而不是自然的主人。人的全面發(fā)展必須促進人與自然的和諧。生態(tài)危機正在挑戰(zhàn)所有現(xiàn)代哲學、倫理學、政治模式乃至基本生存方式。

可以毫不夸張地說，人類未來的沖突不僅是政治、經(jīng)濟、文明的沖突，更是人類未生態(tài)空間而戰(zhàn)的時代。

《可可西里》是一部關注人類自我生存狀況和自然環(huán)境的電影。但它不只是一部電影，它是一種生活，一場戰(zhàn)爭。是生態(tài)文明和經(jīng)濟利益之間的選擇！

今天中共十八大以后，我相信這個選擇不難做出。我們的**選擇了尊重自然、順應自然、保護自然的理念。它選擇了可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設。而我們每個人，也要為此做出自己的努力?？煽晌骼铮敲利惖那嗌?，美麗的少女！

我們會做到的！

可可西里觀后感(篇8)

一只老藏羚羊的遺言

一只藏羚羊，身上有幾支槍，躺在血泊中奄奄一息。堅定地目光凝視著可可西里瓦藍的天空，用盡全身的氣力，掙扎著給我們講了一個關于可可西里的故事。

從我出生起我所有的記憶都是關于可可西里的。這是我最美麗的童年。小時候爸爸媽媽總會在繁星璀璨的夜空下給我講雪山的故事；小時候每逢風和日麗的日子我和兄弟姐妹們都會在一望無盡的青草地上追逐嬉鬧；小時候我和爺爺賽跑總會贏，爺爺說他老了跑不動了，我知道這是爺爺愛我，故意讓著我，因為我每次和爸爸賽跑都會輸。爸爸永遠不會寵壞我。如果我摔倒了，他會讓我站起來。如果我輸了比賽，他會懲罰我多跑10公里。如果我和別人打架，他會因為我不吃東西而懲罰我。

我媽媽總是很溫暖。每次我受傷，媽媽都會在第一時間**我。每次有人欺負我，我媽媽都會在第一時間出來保護我。每次我有一個美味的媽媽，她都會在第一時間給我。

在童年的時光里我是那么那么的幸福，有愛我和我愛的家人，有一望無盡的草原，還有雪山下的故事。

漸漸的我長大了，英俊瀟灑，體格健壯。爸爸的嚴格要求使我成為草原上的戰(zhàn)士?，F(xiàn)在爸爸跑不動我了。爺爺給我講的道理，爸爸媽媽給我講的故事，家的溫暖，讓我變成一個有勇氣，有智慧，更有愛心的勇士。

終于有一天我被選為藏羚羊的首領。我領你在草原上奔跑，在雪山上畫畫，在星河下翩翩起舞。我們都慶幸自己生在可可西里這人間天堂。

我愛你我的故鄉(xiāng)—可可西里。

在我的領導下，我們的藏羚羊已經(jīng)發(fā)展到100萬只，我們已經(jīng)成為可可西里最雄偉的軍隊。帶著百萬雄獅，浩浩蕩蕩行走在可可西里無盡的草原上，我們沒有任何煩惱，有的只是幸福、感恩，感謝上天把我們降生在可可西里。

我不知道什么時候來了一群人。他們帶領馬、駱駝和牛在可可西里的草原上吃草?？煽晌骼锏亩旌軞埧幔瑪?shù)以百萬計的獅子會凍死、餓死。牧民的牛馬基本上沒有食物。為了生存，我們必須不斷地尋找食物來吃。草原的冬季生活越來越少。

終于有一天，我們把牧民趕走了。他們的牛馬找不到食物。為了生存，我們把牧民趕走了。當時我們也很無奈。

接著發(fā)生的事情讓我們付出了血的代價。一天，一群陌生人來了。他們手里拿著槍開車。起初，我們不知道他們會怎么做，但我們看起來很天真。當他們接近我們時，暴風雨般的子彈就在我們面前。很快，我們沒有時間躲閃。除非我們的同伴幫你擋子彈，否則你逃不掉

脫的可能。不一會兒我們許多同伴都躺在血泊中奄奄一息，而要想活命我們其它羊群只能選擇逃跑。

這是為什么？我當時咋么也想不明白，如果你們想吃肉也吃不了成千上萬只啊！是報復嗎？我們一定把牛群趕走了。他們叫了個幫手回來報仇。

于是我趕緊召集大家開了個緊急會議，告訴大家我們不能斷了別人的活路，以后有的區(qū)域草原我們不能再去了，留給那些藏民放牧。

可是沒過多久那群人又來了，見面禮比上次還大，他們似乎人多了槍也多了，對他們多了一輛車！

這到底是怎么回事??！我們錯誤也改了，想來想去我覺得我們想錯了，他們根本不是來報復的，他們獵殺我們一定是拿去賣。然而就算明白了我們還是那他們沒辦法，有的只是逃跑、躲藏。

他們留給我們的是無盡的痛苦?？粗榈匮獾镊俭t堆，我們嚎啕大哭，淚水染紅了大地。為了活著我們還得繼續(xù)躲著。沒有以前那樣無憂無慮的生活了。有些人只是害怕。他們整天躲在家里，用眼睛睡覺。

生活開始變得很累，很苦。

一天，一群人來拿槍。我們很快躲在石頭后面。過了一會兒，我看到他們從一輛大卡車上給一些人（都帶著手銬）打**，開始問他們什么。只有那些說他們什么都不知道，沒有槍的人，他們才被剝皮。

此刻我震驚了，原來那群畜生獵殺我們就是我了剝我們的皮。過了一會兒，我看到在一個帶著手銬的人的指導下，這群人從地上挖出許多大袋子。袋子被打開了，他們?nèi)〕隽死锩娴臇|西，我們大家淚水止不住的往外流，因為里面裝的不是別的正是我們親人的皮囊。

看到那些人手里的槍，我們只能遠遠地看著他們。我們終于受不了了。我們悄悄地離開了。在黑暗中，我們又開始哭泣。

之后的幾年了，我們的隊伍越來越小由原來的100萬到現(xiàn)在只剩下了一萬左右，我們經(jīng)歷了無數(shù)的傷心欲絕。往日人間天堂可可西里現(xiàn)在變成了人間地獄，但就是死我們也要死在這篇生我們養(yǎng)我們的故土上。現(xiàn)在死亡對我們來說不再可怕了。我們可以選擇的是努力生活。

當然我們也看到了希望。

現(xiàn)在我們和這里的人不管是敵人還是朋友都很熟了，他們的面孔我們永遠都忘不了。我們的朋友就是會抓那些獵殺我們的人的人。只記得隊長叫日泰。

傷心的是，日泰隊長為了保護我們犧牲了，還有他的一幫兄弟也犧牲了。他們是可可西里當之無愧的勇士。

我現(xiàn)在也中槍了，估計活不了了，但是我的后代，我的其它兄弟姐妹們依舊會守住可可西里這片故土，哪怕最后我們都死在這里，也無怨無悔。因為這里是我們的根，因為這里有成千上萬的叫日泰的人，因為我們的敵人還在，更因為我們相信有個兩個詞正義、感恩。

我們從來不是孤立的，可可西里的畫框里需要我們行走其中，敵人需要我們的皮毛為他們獲利，雪山需要我們這些畫家，草原需要我們滋養(yǎng)，我們需要草原哺育，成千上萬的日泰需要我們感恩，我們需要不屈不撓的捍衛(wèi)心中的正義。

兄弟們，我不行了，你們保重，但愿上天保佑，記住我說的話，好好活著！

可可西里觀后感(篇9)

“可可西里”在藏語里意思為“美麗的青山”，蒙古語意為“美麗的少女”。無論是什么含義，它都令人向往。然而，這片美麗的土地卻經(jīng)歷一次巨大的浩劫，也由此誕生了《可可西里》這部電影。

《可可西里》是根據(jù)真實故事改編而成。片頭寥寥幾筆揭示了其發(fā)生的背景：1985年前，可可西里生活著大約100萬只藏羚羊，但隨著藏羚羊絨價格暴漲，可可西里爆發(fā)了對藏羚羊的血腥屠殺。短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊被殺戮殆盡。

整部影片從藏羚羊保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺的畫面開始拍攝，講述了秘密警察尕玉化身記者，來可可西里調查藏羚羊的故事。 影片主體講訴的是以日泰為隊長的巡山隊抓捕盜獵者。他們連夜出發(fā)、趕路的過程中，他們抓捕到了以馬占林為首的部分盜獵者，找回了部分藏羚羊皮毛，但狡猾的盜獵頭目漏網(wǎng)了。于是巡山隊員冒著風雪繼續(xù)追趕盜獵分子，但此時，環(huán)境惡劣，車輛拋錨、汽油耗盡、食品短缺、大雪封山，巡山隊員一個接一個犧牲。

影片高潮講訴了尕玉和日泰隊長追上了盜獵頭目。但日泰拒絕盜獵頭目的收買，最終倒在了盜獵者的槍下。尕玉死里逃生，帶回了日泰隊長的遺體。

片尾以可可西里的故事傳遍世界，大多數(shù)的國家禁止買賣藏羚羊皮毛結束。

短短的85分鐘，一部劇情極其簡單的電影，不矯揉，不造作——《可可西里》用它真實的記錄，震撼了我的心。

除了片頭，整部影片我并沒有看到存活的藏羚羊，而是大量藏羚羊尸骨和皮毛。可見，人類出是以一種多么粗暴的方式剝奪了藏羚羊生命。眾所周知，這種做法，在現(xiàn)在看來是有多么地不可思議和殘忍。然而，在藏羚羊絨風靡的那個年代，這種做法卻是屢見不鮮。這很明顯地揭示了兩種完全不同的價值評價。

價值評價是因人而異的。然而，往往在一系列的價值評價中，總有一個價值評價的到了社會和發(fā)展的認可，這就是我們所認為的正確的價值評價。然而，正確的價值評價往往建立在一次次的錯誤的價值評價上：就像我們在影片中所看到的，禁止捕殺、買賣藏羚羊的規(guī)定，

是建立在以日泰為首的巡山隊的犧牲之上。

我認為，樹立相對正確的價值評價，無論是對個人，還是最整個國家，乃至社會都有著至關重要的作用，由此，如何樹立相對正確的價值評價也就成了首要問題。

首先，要形成一個正確的價值評價，我們需要對人類自身（主體）有一個正確的定位。 無論是史前社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會，還是影片所描寫的現(xiàn)代化社會，人類總是不斷在征服自然，改造自然。我們總是以我們（人類）為中心，對其他的物種采取了“物種歧視主義”。這就像是影片中的藏羚羊，那些盜獵者并沒有將他們平等地以生命的角度去看待，以至于藏羚羊從一個強大的種族成為了瀕危動物。

于是近幾年，尊重自然的聲音越來越響。這源于我們對自身有了一個良好的`定位——我們只是大自然一個小小的組成部分。王國聘教授曾說過：人類和其他千百萬物種都生活和生存在同一個地球上，正是由于這些生命的存在，才使地球充滿了勃勃生機和活力。因此，環(huán)境道德規(guī)范必須面對和解決好人與生物的關系，尊重生命就是環(huán)境倫理對處理人與生物關系提出的道德要求。它的主要原則是：敬畏生命，反對無故傷害生命；保護地球的生命力和生物多樣性；保護拯救瀕危野生動植物；取利除害要適度；支持生物多樣性保護公益事業(yè)。影片結尾，也正是對敬畏生命，尊重自然的強烈呼吁。

其次，要形成一個正確的價值評價，我們需要對其他事物（客體）有長遠的認識。 恩格斯曾說過：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預料的影響,常常把最初的結果又消除了?！闭\如影片中的盜獵者，他們看中了短暫的金錢利益，大量地捕殺了藏羚羊，這不但嚴重地影響了藏羚羊種群，對其他的物種也造成了巨大的傷害。透過影片，我們可以看到：到處的流沙、稀少的生物、惡劣的生存環(huán)境，這對人類自身的生存產(chǎn)生了巨大的影響——眾多的巡山隊員、盜獵者都死于這惡劣的環(huán)境。

因此，我們要以可持續(xù)的發(fā)展眼光看待事物、看待人與其他物種的聯(lián)系、人與自然的關系，既要承認生物的和一切自然物的價值,也要承認生物的乃至一切自然物的權利。作為唯一的有智慧的動物，我們在維護自然平衡，促進自然價值鏈的延生等方面，具有不可推卸的義務。

最后也是最重要的一點，我認為：實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗價值評價正確與否的唯一標準。

“理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決?！辟M爾巴哈告訴我們，實踐是面對疑難

的首要解決辦法；馬克思也曾說過，“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的彼岸性?！痹谟捌校覀兛梢钥吹揭匀仗槭椎难采疥?，用自己的行動去踐行自己的價值評價，甚至用自己的生命去捍衛(wèi)自己的價值評價，在摯愛的土地上，日泰做出最后一次生存的掙扎，他找到了“戰(zhàn)士的歸宿”。此時的日泰，散發(fā)出了生存與價值評價和諧統(tǒng)一的強烈光輝。事實證明，他們的付出是值得的，他們也由此永遠活在人的心中，閃耀在藏羚羊的歷史長河中。 因此，在形成價值評價或判斷后，我們要付諸實踐。在實踐中，不斷鍛煉自我，不斷檢驗價值評價，不斷改進，并最終讓它合乎正確的價值評價。

雖然《可可西里》早已看完，“可可西里”的悲劇也早已結束，但它所表達的情感、它詮釋的人與自然和諧相處的價值評價卻一直縈繞在我的頭腦，揮之不去。我相信，這些也會長久地存活在人類的進程中，成為歷史長河的一朵浪花，多彩歲月的一縷馨香。

可可西里觀后感(篇10)

在這里，你留下的每一個腳印都可能是人類留下的第一個腳印。

《可可西里》是根據(jù)一個真實故事改編而來，故事發(fā)生在可可西里。1985年以前，可可西里生活著大約一百萬只珍貴的高原動物藏羚羊，不過隨著歐美市場對莎圖什披肩的需求增加，導致了其原料藏羚羊絨**暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏羚羊的血腥**，各地盜獵分子紛紛涌入可可西里獵殺羚羊，短短幾年間，數(shù)百萬藏羚羊幾乎被殺戮殆盡。 整部影片像一則新聞報道，以一個隨隊采訪的記者的角度，講述了在美麗寂寥的可可西里，由于一群盜獵者的闖入，保護站的巡山人員被其殺害，藏羚羊的保護者死去，因此藏羚羊群慘遭屠戮，巡山隊員連夜緊急出發(fā)，尋找那群可恨的盜獵者，可他們卻如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣里，只剩下上百只被剝?nèi)テさ牟亓缪?，巡山人員繼續(xù)追蹤著。

在整個過程中他們要跟盜獵分子作戰(zhàn)、跟環(huán)境作戰(zhàn)、跟貧窮作戰(zhàn)，反映了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭。在《可可西里》中，我并沒有看到多少活著的藏羚羊，看到的大多是藏羚羊的尸骨和皮毛，可以看出它們的生命是以一種多么粗暴的方式被剝奪的，禿鷲還在啄食著已經(jīng)不新鮮的骸骨，撲扇著翅膀。它還講述了這樣一群人，日泰船長和他的巡警，他們都是普通人。

一群連幾百元工資都不能按拿到的英雄在為了保護藏羚羊而奔波賣命，可他們自身卻沒有得到**應有的保護和支持；這之中做什么的都有，有青海師大畢業(yè)的大學生，有牧民，有出租車司機，也有退伍老兵，他們?yōu)榱俗约旱男叛鲎栽傅募尤氲窖采疥犞?。他們曾說過：“每次巡山，到了最后發(fā)瘋一樣的想出去。

看到路上的燈光就像看到了家，但我兩三天沒下來，想著可可西里。”他們或餓死，或被盜獵者打死，或被流沙淹沒，他們并不如一只藏羚羊活的輕松，幾把破槍、幾輛破車、幾件破衣，面對隨時出現(xiàn)的流沙，面對同樣裝備的偷獵者，甚至連治病的錢都拿不出，可是就在那樣的待遇下仍然不惜自己的生命守護藏羚羊。面對生命的脆弱和生命的選擇，他們更加無畏的勇氣，兄弟之間的強烈感情，對可可西里的執(zhí)著和堅定的愛。

他們保護可可西里的道路是如此艱難，無論前面有多危險，他們的腳步依然堅定，他們肩負著崇高理想和艱苦生活的重任！不過他們?yōu)榱死^續(xù)巡山的經(jīng)費，為了救垂危的弟兄，偶然也會賣收繳來的藏羚羊皮。我清楚地記得日泰隊長的那句話：

“見過那些磕長頭的人嗎？他們的臉和手很臟，但他們的心很干凈?！彼麄冎袝腥怂溃涝跓o際的風雪中，陰險的流沙里，或是盜獵者的槍下。

對于巡山隊員來說，死亡、痛苦、寂寞已使他們變得更加堅定，更加堅毅，子彈可以穿過他們的身軀，但永遠不能穿透他們純凈的靈魂，因為他們知道，保護可可西里的道路是艱難的，但是信念永遠是光明的。

導演陸川說：“可可西里，是天堂，是地獄，還是見證生命與信仰的圣地！”美麗少女是悲哀的，從古自今多是被財富和權勢占有，淪為玩物或者花瓶，而財富和權勢的背后又有太多的罪惡，所以美麗的少女從古自今多是和罪惡共存；所以，當一個地域被人用“美麗的少女”命名的時候，這里一定是危險的，是注定要被欲望、罪惡、死亡籠罩的地方！

可可西里，生死，善惡，暴力，血腥。那里不屬于人類，更不屬于女性?？煽晌骼?，他們用最堅定的毅力在生活的禁區(qū)里戰(zhàn)斗。他們只有信念相伴，以我們無法想像的意志生存。

面對著槍口，日泰還可以揮出他最后那一拳，然后，隨著“砰”一聲槍響，倒地，抽搐，再一顆子彈，不再抽搐。強巴走了；劉棟走了；連堅強的洛桑也會在雪地里掙扎的哭著說：“我們走不出去了”，隊員一個一個的消失，最后是日泰隊長也躺在那片土地上。

**的最后，在黑色的布景下，用白色的字幕打出這樣的內(nèi)容“尕玉回到北京后寫出的報道震驚了全世界，一年后中國**成立了可可西里自然保護區(qū)并且派軍警保護，世界上大多數(shù)國家都禁止交易藏羚羊絨，自愿巡山隊也解散了，四名隊員因為販賣藏羚羊皮而**但最終被免于起訴......藏羚羊數(shù)量回升到了3萬多只。。。。。?！睜奚倪@些巡山隊員們終于能夠瞑目了，他們的理想變成了現(xiàn)實。

可可西里觀后感(篇11)

若你不被這些照片刺痛，不對這些照片畏懼，若你不因而設法中止造成這些殺戮災劫的遠因近由──凡是欠缺這類反應的人，吳爾芙視之為無道德良心的禽獸。而她認為，我們并非禽獸，我們這些有教養(yǎng)的一群。我們的不足之處是想象力或情感上的無法投入，我們無法在心智上掌握這現(xiàn)實。(SusanSontag蘇珊·桑塔格《旁觀他人之痛苦》)

一節(jié)影視欣賞課，老師帶我們欣賞了陸川導演的《可可西里》。之所以會選擇認真看這個電影，只是出于對名字的好奇，可可西里是什么意思呢？腦海里一直想，正是這種好奇驅使我走進陸川，走進可可西里！也使自己更深的走進了人生！

此片中沒有轟轟烈烈的愛情，也沒有什么感天動地的英雄人物，卻通過一些平凡普通的尋山隊員的點滴事件向我們展示了生命的價值，人生的信仰……

首先打動我的是影片的真實。所以我欣賞陸川的慧眼！里面的一些人物可能都是一些普通的人，或者是不太出名的演員吧，或者是……總之他們純樸的表演，貼近當?shù)厝说男愿裉攸c以及外表特征等等，都是真實的表現(xiàn)，讓人看了之后產(chǎn)生如臨其境的感覺！有些時候越是接近人生活的，越是沒有什么修飾的東西的便越是真實，越是打動人！除此之外就是我注意到一些情景，導演也是注意到真實的效果，比如說其中有一個人物在給尋山隊員送食物的返途中，不幸遇到一種能讓人陷進去的沙地，這對于一般的導演可能會使用一些特技之類的技巧來完成這一高難鏡頭——演員一步步被埋進沙地，但陸川沒有放棄其追求真實的感覺，毅然選擇把演員埋進去，可能讓人難以想象！怎么可能？但是就是這樣完成的這個鏡頭。也許正是由于導演的這種高標準，才使得《可可西里》如此的感染人！劇中這樣的逼真的鏡頭可能還有很多，我就不一一列舉了。我認為追求真實的效果也是此片成功的一個至關重要的因素！

接著我還想談談影片中的一些迷人的鏡頭，我想看過這部影片的人都會被那里的景色所感染！給我印象深刻的一個畫面就是風雪交加的天氣下，周圍白茫茫的一片，尋山隊員由于車沒有油了，不得不停下等待，就在這樣一個隨時都能把人的生命帶走的天氣下，導演通過冷峻蕭瑟的畫面讓人產(chǎn)生無限的想象——萬一救援的人不來，他們該怎么辦，會不會凍壞??？借助畫面的效果有時可能比任何語言更具力度！還有一個讓我印象深刻的便是要結束的時候，尋山隊長——日泰的尸體用白色的布蓋著，放在一個一個平臺上，一個藏族女人坐在旁邊，周圍什么也沒有，只有昏黃的蒼穹留給人無限的遐想……生命的意義何在？留給欣賞者思考！

最后我想說《可可西里》是一部關注人類自我生存狀況和自然環(huán)境的電影。但又不只是電影，它是人生，它也是一場戰(zhàn)爭。是生命和信仰之間的選擇！不知在信仰、追求和生命相沖突的時候你選擇了什么？是否也像巡山隊員一樣選擇了信仰的追求呢？

可可西里觀后感(篇12)

可可西里，在我的心中那邊有藍藍的天空、白白的云彩、美麗的雪山、美麗的少女。乃至想象得到透過我的窗欞能夠瞥見外窗上的美麗窗花，和外面白皚皚的冰雪天下。

可可西里，在蒙古語中，意思是美麗的女孩或綠色的山脊。

可可西里，一個曾經(jīng)到過口中的朋友：這是遠離城市喧囂的最后一片凈土。能夠伴著窗外奇幻般的可可西里純凈的藍天映襯下的雪色，山坡上不時出現(xiàn)的大片的牧羊，濕漉漉的公路閃著亮光在車輪下飛馳，我的心真的陶醉了，如許的美此生沒有體味過，它是一種情境，一種抱負。

此時，我已有力再次掀開《可可西里》這本讓人心碎的書了，震撼!我同時感到悲傷。貪心!那么美麗的**，那么美麗的動物，那么憨厚仗義的人，就在另一些人的貪心中慢慢溶解了。

幾百張羊皮在巡山隊員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊，像是在控訴人類的貪心橫暴，無情無義!

伙計！世界上唯一的高等動物有無窮的智慧。但由于貪婪，我們摧毀了大片叢林。因為貪婪，我們每年失去數(shù)千種，對數(shù)百萬只藏羚羊的貪婪下降到了10000只。傷仲永讀后感我悲傷，悲傷于人們的無知。

看看《可可西里》內(nèi)里最震撼的場景吧:幾百張羊皮在巡山隊員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊，像是在控訴人類的貪心橫暴，無情無義!

可可西里，在藏語中的意思是美麗的少女?？赐暧捌?，我想可可西里的美麗，不但表此刻她廣袤浩瀚、奇麗壯觀的景色之中，她，還蘊涵著生對去世的抗爭精力。可可西里，這是藏羚羊末了的棲息地。

當那些被金錢**的人因拿起手槍而有罪時，我為他們的行為感到無恥和憤怒，同時，我也為藏羚羊在血泊中的感覺深感內(nèi)疚。當看到顛末本地當局的發(fā)奮藏羚羊的數(shù)量有所回升時，或許，我們能得到一絲慰藉，但卻決不是對人類的寬容。影片竣事后，有人問我:

你認為這些人的死值得嗎？我沒有立即回復。我想在保護藏羚羊的志愿者中，沒有任比他們自己更清楚進入可可西意味著什么，

他們面對的不僅是稀薄的空氣、危險的流沙，還有偷獵者隨時可能吞噬人們生命的子彈。