建黨偉業(yè)電影觀后感7篇

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建黨偉業(yè)電影觀后感(篇1)

《建黨偉業(yè)》圍繞1921年前后展開，展現(xiàn)了1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時光內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物，它以毛澤東、李大釗、陳獨秀、蔡和森、張國燾、周恩來等一批中國共產(chǎn)黨員為中心，講述了他們在風(fēng)雨搖擺的時代為國家赴湯蹈火的精彩故事。

學(xué)院組織觀看了為建黨90周年獻(xiàn)禮的影片《建黨偉業(yè)》，了解中國共產(chǎn)黨的建黨歷史，了解中國近代史上最可歌可泣的一頁。

除了演員明星陣容的強(qiáng)大給人帶來的視覺沖擊之外，更重要的是對人心靈的沖擊。電影再現(xiàn)了那段風(fēng)雨飄搖的歷史，重溫了老一輩革命家為了挽救人民與水火之中，為了拯救危難中的中國，歷經(jīng)千難萬險，經(jīng)過不懈斗爭，最后建立了中國共產(chǎn)黨的歷程，對我們這些出生在新社會、沐浴在黨恩下的年輕人，是一次很好的愛國主義教育。

二十世紀(jì)初期的中國，正處于命運(yùn)的危難時刻：帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，妄圖滅我中華，瓜分我領(lǐng)土。同時也因為中國長期被西方列強(qiáng)瓜分和欺辱的慘痛教訓(xùn)，警醒了國人，靠洋人是永遠(yuǎn)沒有出路的。因此一些有識之士紛紛行動，尋求救國之路。其中偉大的革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國二千多年的封建帝制。然而這一革命的果實卻又被袁世凱竊取。袁世凱為了享受自我的帝王夢，簽下了喪權(quán)辱國的二十一條，使原本殘破的中國更加四分五裂，緊接而來的軍閥混戰(zhàn)，更進(jìn)一步的加劇了人民的苦難。

當(dāng)陳獨秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進(jìn)行辯論時，我們能夠看出新舊思想在當(dāng)時高層知識分子中斗爭的嚴(yán)酷;當(dāng)我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字所說的那些話時，我們在憤怒的同時，又不得不深思弱國無外交、落后就要挨打的真諦。中國共產(chǎn)黨就是在這個時候誕生的。它應(yīng)允了歷史的要求，應(yīng)允了民族的要求。它的誕生，給中國帶來了期望，給人民帶來了光明，為中國革命開辟了一條前所未有的道路。從此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民，開始了艱苦的斗爭，最終最后實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望，勞動人民翻身做了主人。

作為當(dāng)代學(xué)生，我們活在一個沒有戰(zhàn)火硝煙，只有和平的陽光雨露里，我們擁有自由，享受自由，我們看著國家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下漸漸走向繁榮富強(qiáng)。雖然已經(jīng)過去那么多年了，但我們不會忘了過去中國共產(chǎn)黨建立的艱辛，也不會忘了此刻中國共產(chǎn)黨為我們建立的一個國泰民安的家園，也不會忘了未來為中國共產(chǎn)黨出一份力將國家建立的更好。

建黨偉業(yè)電影觀后感(篇2)

歷史是一條長河，生無止息。中華歷史殘卷風(fēng)云數(shù)千年，興衰交替，似乎已經(jīng)成為了一種必然?？墒沁@種近乎追求絕對真理的背后，注定是無數(shù)人的激情、奮斗和犧牲，而那種在民族存亡與自身生死之間抉擇的矛盾，是沒有切身體會的我們根本無法感受的，唯一能夠?qū)⑺麄兺覀兟?lián)系起來的，是一種血肉相連的同胞之情，是一種早已深入骨髓的民族情懷。

影片從武昌起義勝利，孫中山先生任臨時大總統(tǒng)，到袁世凱竊取革命勝利果實恢復(fù)帝制，蔡鍔在云南誓師討袁，再到溥儀在張勛的幫助下復(fù)辟，圍繞這條主線電影給我們充分展示了那個時代各種錯綜復(fù)雜的思想，各種勢力交織糾結(jié)的歷史背景。晚清政府的腐敗無能，外國列強(qiáng)的欺凌侮辱，各路軍閥的你爭我搶，國已凋零，家何以附，人何以堪!種.種喪權(quán)辱國的事實，大大激發(fā)了國人尋求國家富強(qiáng)之路的思想，中國的出路在何方?封建主義茍延殘喘，資本主義諸多缺陷，共產(chǎn)主義尚在萌芽，亂弱豈可以繼續(xù)，富強(qiáng)重心使之!不但是當(dāng)時人們所考慮的問題，也是我作為一個普通觀影者所思考的問題。

如果說歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，不如說是中國共產(chǎn)黨把握了社會發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。古語云“得民心者得天下”。各方割據(jù)，軍閥混戰(zhàn)，紛爭不斷，更有甚者或委身于外寇借愛國之名行漢奸之事，或執(zhí)天下大公以私小我小欲。只有中國共產(chǎn)黨自成立伊始就確立了“直到社會的階級區(qū)分消滅為止，承認(rèn)無產(chǎn)階級專政”的綱領(lǐng)，這代表了在社會階層中占最大比重的底層工人和農(nóng)民等無產(chǎn)階級者的意愿，必定會得到社會民眾的擁護(hù)和支持。也正因為中國共產(chǎn)黨代表了最廣大人民群眾的切身根本利益，中國共產(chǎn)黨才能取得新民主主義革命的勝利，并帶領(lǐng)全中國14億人民奮力實現(xiàn)偉大中國夢的革命新征程。

影片除了具有紀(jì)念意義外，還具有深刻的教育意義。強(qiáng)烈的愛國主義教育，是我能感受到的最熾熱、最直接的感受。作為一名普通的馬鞍山港口集團(tuán)的一線員工，我想我們必須要做的就是做好自己的本職工作，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成公司交代的各項工作，提高自己的勞動技能。在省公司和港口集團(tuán)的帶領(lǐng)下，做好防大汛等各項當(dāng)期壓倒一切的大事，奮力朝著2020年的各項經(jīng)營目標(biāo)努力奮斗。同時，作為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員，我們一定要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命，努力拼搏，為建黨100周年貢獻(xiàn)我們的青春和力量。

建黨偉業(yè)電影觀后感(篇3)

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，黨已經(jīng)迎來了90歲生日。從“東亞病夫，”到世界第三大強(qiáng)國，從面臨被列強(qiáng)瓜分的危險，到發(fā)展速度突飛猛進(jìn)。黨，我們的母親經(jīng)歷了太多太多，仔細(xì)想來，我們的一切，不都是黨給予我們的嗎?

幾十年前的同齡孩子在輟學(xué)做工，只能聽著學(xué)堂里的朗朗書生羨慕不已，而我們有無限的機(jī)會學(xué)習(xí)更多的知識。解放前，許多人每天只能靠少許的糧食過日，而我們，卻個個是“衣來伸手，飯來張口”的小公主，小少爺。

看著熒幕上那一個個熱血青年高呼口號，不顧生命危險，盡管街上的警察百般阻撓，仍然上街游行。我慚愧地低下了頭，先烈們用血汗書寫了中國的新一頁，為我們創(chuàng)造了幸福生活，我們難道不應(yīng)該好好珍惜嗎?雖然我們現(xiàn)在的條件好了，但不應(yīng)該嬌生慣養(yǎng)的孩子。我們早已過了理應(yīng)被父母寵著抱著的年齡了?，F(xiàn)在的我們該努力拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來為祖國的社會主義發(fā)展道路建設(shè)做貢獻(xiàn)!

建黨偉業(yè)電影觀后感(篇4)

新事物必將戰(zhàn)勝舊事物

《建黨偉業(yè)》的故事從1911 年辛亥革命講到1921 年中國共產(chǎn)黨成立，這段時期的中國歷史可謂是“風(fēng)雷激蕩”“巨變迭起”。全片圍繞1921年前后展開，展現(xiàn)了從1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時間內(nèi)的歷史故事與風(fēng)云人物，它以毛澤東、李大釗、陳獨秀、蔡和森、張國燾、周恩來等第一批中國共產(chǎn)黨黨員為中心，講述了他們在風(fēng)雨飄搖的時代為國家赴湯蹈火的精彩故事，也揭示了一個哲學(xué)原理——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

所謂新事物，是指符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和廣闊前景的事物。所謂老東西，是指失去了存在的必然性，并日益消亡的東西。區(qū)別新舊的根本標(biāo)志是是否符合事物發(fā)展的必然趨勢，是否具有強(qiáng)大的生命力和光明的未來。

腐朽落寞的封建王朝早已在列強(qiáng)的侵略宰割中風(fēng)雨飄搖，代表著舊事物，而當(dāng)時的以孫中山先生為代表的資本主義革命黨，以及其提出的“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的口號以及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義均代表著人民呼喚革命的歷史的訴求，是符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是新事物，所以他必然可以推翻封建王朝。但是后來隨著袁世凱竊取革命勝利的果實，張勛復(fù)辟的失敗，以及隨后相當(dāng)一段時間的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的時期，人民的生活又陷入了水生火熱之中，資本主義制度已經(jīng)喪失了其遠(yuǎn)大的生命力及活力，這時歷史又有了新的轉(zhuǎn)折，1920年3月，維經(jīng)斯基來到中國，準(zhǔn)備在遠(yuǎn)東建立共產(chǎn)國際支部。1921年3月，陳獨秀、李大釗、蔡和森等進(jìn)行了思想交流，誓言要建立一個代表無產(chǎn)階級的政黨。

1921年7月22日，十三位來自全國各地的黨員代表集結(jié)在上海博文女校宿舍，“中國共產(chǎn)黨”在眾人齊聲吟唱的《國際歌》中呼之欲出！“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”的新事物——偉大的中國共產(chǎn)黨，其在歷史與人民的呼喚中登上了歷史的舞臺，從此指引著廣大的人民群眾取得革命的勝利，最終建立了新中國。

新事物優(yōu)越于舊事物。在社會歷史領(lǐng)域，新事物是社會上先進(jìn)的、有創(chuàng)造力的人的創(chuàng)造活動的產(chǎn)物。他們從根本上符合群眾的利益和要求，才能得到群眾的擁護(hù)和支持。他們一定會戰(zhàn)勝舊事物。資本主義雖然在一定的時期內(nèi)代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力，有著其歷史的先進(jìn)性，是舊民主主義革命的偉大嘗試，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命具有劃時代的意義，但基于當(dāng)時中國的積貧積弱的國情，資產(chǎn)階級并不能領(lǐng)導(dǎo)中國的革命取得真正意義上的勝利，也并不是代表著最廣大人民的根本利益，只代表著部分人的利益，這也是全世界所有資本主義國家的通病，況且當(dāng)時最廣大的還是工農(nóng)等無產(chǎn)階級群體。

馬克思指出，資本主義的內(nèi)在矛盾決定了必須用社會主義來代替資本主義。無產(chǎn)階級革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命。它是于以往所有革命不同的最新革命類型。這是因為：

第一，無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制，代之以生產(chǎn)資料公有制的革命。第二，無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命。第三，無產(chǎn)階級革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動。

因此，中國共產(chǎn)黨的誕生有其歷史必然性，是時代的呼喚。它的出現(xiàn)為中國革命指明了新的方向，開辟了新的道路，完成了從舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉(zhuǎn)變。它符合最廣大的工農(nóng)階級的根本利益，且在實踐中探索出了一條適合中國國情的社會主義道路，是富有創(chuàng)造力的人們創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物，所以它必然收到廣大人民群眾的擁護(hù)與支持，這也是資產(chǎn)階級以及資本主義制度難以望其項背之所在。

但是新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個艱難曲折的過程。因為：新事物的成長壯大需要經(jīng)歷一個由弱小到強(qiáng)大的、由不完善到比較完善的曲折發(fā)展過程；舊事物在一定時期內(nèi)還有相當(dāng)大的力量，總是對新事物加以壓制和扼殺；社會歷史領(lǐng)域內(nèi)的新事物，被廣大人民群眾所認(rèn)識和理解，得到人民群眾的擁護(hù)和支持，也需要經(jīng)歷一個或長或短的歷史過程。

但是，不管經(jīng)歷怎樣的艱難和曲折，新事物必然會戰(zhàn)勝并取代舊事物。孫中山的先生領(lǐng)導(dǎo)的革命在初期也受到了封建王朝的瘋狂反撲，例如廣州起義中的黃花崗72烈士，但是后來的革命黨人逐漸強(qiáng)大，于是辛亥革命一舉摧毀了統(tǒng)治中國幾千年的封建王朝，但是遺憾的是，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，并沒有徹底根除國民的愚昧落后思想，后來的袁世凱的復(fù)辟成功，張勛的復(fù)辟失敗，以及軍閥混戰(zhàn)足以說明。中國共產(chǎn)黨的建立、發(fā)展和擴(kuò)大不是一帆風(fēng)順的，可以說是一個曲折的過程。

建黨初期，不斷受到反動派的壓制和扼殺，陳獨秀的右翼錯誤幾乎把黨消滅了。后來，他們仿效蘇聯(lián)布爾什維克的革命道路，希望在城市發(fā)動工人暴動，推翻資本主義制度，導(dǎo)致許多起義失敗。后來，王明的左傾錯誤使黨幾乎毀滅。

雖然道路是曲折的，但是黨還是在曲折中探索出了適合中國國情的革命道路——“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。黨也從不完善中逐步走向完善，黨的隊伍不斷壯大，充分表明黨越來越得到廣大人民群眾的人可和理解，越來越得到人民群眾的使用和支持，人民群眾自覺地加入了黨的隊伍。

不管經(jīng)歷怎樣的艱難和曲折，新事物必然會戰(zhàn)勝并取代舊事物。只有中國共產(chǎn)黨才能真正領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功，完成反帝反封建的歷史任務(wù)。

建黨偉業(yè)電影觀后感(篇5)

《建黨偉業(yè)》是一部以中國共產(chǎn)黨的成立為背景的影片，描繪了黨的創(chuàng)建、發(fā)展和壯大的歷程。影片通過生動的鏡頭、感人的情節(jié)和深刻的思想內(nèi)涵展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大的歷史沉淀，讓人們更加深刻地了解了中華民族的偉大復(fù)興之路。

作為一部慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要影片，《建黨偉業(yè)》以史為鑒，從黨的創(chuàng)建開始，通過一系列歷史事件的展現(xiàn)，揭示了中國共產(chǎn)黨在極其艱難的環(huán)境下如何在民國時代逆境求生存，如何在革命戰(zhàn)爭年代開創(chuàng)全新的斗爭路線，如何在抗戰(zhàn)時期團(tuán)結(jié)全國人民抗擊日寇，最終在解放戰(zhàn)爭中取得了最終的勝利，建立了中華人民共和國。影片通過展示黨的英雄人物們的堅韌不拔和無私奉獻(xiàn)，揭示了黨的性格和本質(zhì)，深刻闡述了黨的初心和使命。

影片中塑造了許多鮮活生動的人物形象，他們有革命先烈、共產(chǎn)黨員、軍隊指揮官等，他們在歷史的洪流中成為了傳奇人物，他們的故事讓人們感受到了對黨和國家的無比熱愛和忠誠。特別是影片中對于毛澤東、周恩來等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的塑造，形象生動，語言幽默，展現(xiàn)了他們的英明決策和高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)才能，讓人們對黨的領(lǐng)導(dǎo)人有了更深刻的認(rèn)識和了解。

影片中的場景、服裝、道具等方面的精細(xì)制作，再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史背景和社會氛圍，讓人仿佛看到了那個風(fēng)云際會的時代。影片采用了大量的特技和動作場景，讓整部影片更具有震撼力和觀賞性，令觀眾更容易地沉浸在黨的偉大歷程中。

影片中的音樂也是一大亮點，動情的旋律和悠揚(yáng)的歌聲，配合著影片的畫面，讓人們更容易被打動和感動。特別是影片結(jié)尾的那首《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，更是讓人們對黨的歷史付出和偉大貢獻(xiàn)深深感到敬佩。

《建黨偉業(yè)》這部影片不僅僅是一部紀(jì)念片，更是一部思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞淖髌?。通過觀看這部影片，我們能更加深刻地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，了解黨的初心和使命，堅定對中國共產(chǎn)黨的信仰和信念。希望更多的人能夠通過這部影片，深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，珍惜黨的領(lǐng)導(dǎo)和祖國的幸福，共同為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。

建黨偉業(yè)電影觀后感(篇6)

那天，我坐在學(xué)校報告廳看完了兩個多小時的影片《建黨偉業(yè)》，我似乎找到了一種理解，對黨的光輝的理解。

因為痛過、屈辱過，絕望過，卻不曾低頭過，所以榮耀，所以光輝。

然而，這種理解，亦或者說是詮釋，它源自另一種不能被華麗的辭藻修飾，甚至無法用言語來描述的東西，那便是愛國情懷。聲嘶力竭是影片中出現(xiàn)最多同時也最令我印象深刻的愛國情感的宣泄，簡捷、堅定、擲地有聲。它來自一個孱弱社會的文弱青年人，可能有人會認(rèn)為這是庸俗的不顧形象的夸張方式，可是我覺得這是一種來自人靈魂深處的爆發(fā)力，帶著所向披靡的穿透力；是一種欲圖對抗絕望現(xiàn)實，來自內(nèi)心一絲希望的升騰；是一種最真實的，并且能夠令人身臨其境的感召和呼吁！它是所有激情和勇氣的來源，是一場殊死和野心的較量，是所有革命者誓死如歸的宣許，是千千萬萬同胞得以脫離水深火熱的寄托，是一個民族即將重生的吶喊！

當(dāng)3000多名高校的學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門游行示威；當(dāng)學(xué)生痛打章宗祥，火燒曹宅；當(dāng)32名學(xué)生被軍警扣押，當(dāng)各界人士群起抗議；當(dāng)舉國上下大規(guī)模地罷課、罷工、罷市紛紛響應(yīng)學(xué)生；當(dāng)中國代表拒絕在《凡爾賽合約》上簽字后拂袖離去……這一幕幕快節(jié)奏的鏡頭銜接，是革命熱情和愛國情懷的濃縮和迸發(fā)，是任何一種力量都無法抵御的！那時候，我確然明白原來一些人可以舞文弄墨，細(xì)嗅薔薇，但是同樣也可以心懷猛虎，力挽狂瀾！

那一刻，我如同被閃電擊中，一股流體已然在體內(nèi)串起、迸濺。如果我能故作堅強(qiáng)地說不落淚，那一定是假的。那一刻，我才感受到，原來真的有種東西叫做血脈相連，真的有種感情叫做家國情懷。

十年，于起落的歷史洪流，如滄海一粟。十年，于危難的中華民族，卻是滿腔的熱情和全部的家國之愛。十年，風(fēng)雨兼程，積聚著一代人和一個民族在一個蕭條時代的全部力量！

在這個弱肉強(qiáng)食的世界，“弱國無外交”，“落后要挨打”，想自救就必須自強(qiáng)。如何自強(qiáng)？我想，國富才會民強(qiáng)，這好像是亙古不變的真理。當(dāng)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，借用狄更斯的話，“這是最好的時代，也是最壞的時代”。

我想，影片除了紀(jì)念意義外，一定是具有教育意義的。強(qiáng)烈的愛國主義教育，是我能感受到的最熾熱、最直接的。作為任何一名國家的公民，我想我們必須要做的就是對愛國情懷的認(rèn)同。審視自己，以往總是為賦文章，強(qiáng)說愛國，卻不知道它是否真正地存在自己身上。我想，之所以我們感受到的愛國情懷薄弱，可能是因為我們現(xiàn)在置身祖國家園，擁有強(qiáng)烈的歸屬感，所以表現(xiàn)出來的愛國情懷就少了。這或許也是，身在國外的人更會表達(dá)愛國情懷的原因吧！其實，這種情愫一直都在，并且一直在沉淀，一直在凝聚，我覺得它與歸屬感一起，以互補(bǔ)的方式存在每一個人的身上。

我覺得作為學(xué)生，我們要尋找的不是一種以往民族的恥辱感或者榮譽(yù)感，不是對革命者的謳歌崇拜或者是對侵略者的仇恨唾罵，因為那都是過去的歷史，無論對與錯、是與非、曲與折都已成定局。重溫歷史，當(dāng)然是具有某種提醒、警示或者強(qiáng)化的作用，只是我想，每一種結(jié)局必然有其自行的軌道，就像共產(chǎn)黨的誕生，應(yīng)允了歷史的要求，應(yīng)允了民族的要求，不是說阻止就能抵擋的了的。

與其溫存過往榮辱，不如應(yīng)對往后張弛。

我想，我們要在影片中尋找的，是一種態(tài)度，是一種如何在黨領(lǐng)導(dǎo)的大環(huán)境下，安放自己人生或者說走何種人生路的選擇?？墒牵⒉皇钦f黨的信仰就一定要是我們?nèi)康男叛?。因為，時代在進(jìn)步，新舊事物更替同歷史興衰交替一樣，順應(yīng)潮流，并不能說黨的信仰就一定是絕對真理。于我，那種視死如歸的革命犧牲精神太遙遠(yuǎn)，我需要的只是來源于它的一點點的堅持和勇氣，作為我信仰的某種支撐，就像存在飛蛾體內(nèi)的某種化學(xué)元素，促使其毅然撲火。撲火與否，另當(dāng)別論，我要的是像飛蛾一樣源自靈魂深處的那種對信仰的支撐和延伸，鞭策我為之努力為之奮斗，那就夠了。

建黨偉業(yè)電影觀后感(篇7)

今天，觀看了影片，這是向中國共產(chǎn)黨建黨9__周年獻(xiàn)禮的重點影片，主要以毛澤東、李大釗、周恩來、陳獨秀、蔡和森、向警予、張國燾等第一批中國共產(chǎn)黨黨員為中心，講述他們?yōu)閲腋皽富鸬木使适隆?/p>

，再現(xiàn)了那段風(fēng)雨飄搖的歷史，重溫了老一輩革命家為了挽救人民與水火之中，為了拯救危難中的中國，歷經(jīng)千難萬險，經(jīng)過不懈斗爭，終于創(chuàng)建了“中國共產(chǎn)黨”的歷程，對我們這些出生在新社會、沐浴在黨恩下的年輕人，是一次很好的愛國主義教育。

二十世紀(jì)初期的中國，正處于命運(yùn)的危難時刻:帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，妄圖滅我中華，瓜分我領(lǐng)土。一些有識之士紛紛行動，尋求救國之路。其中偉大的革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國二千多年的封建帝制。然而這一革命的果實卻又被袁世凱竊齲緊接而來的軍閥混戰(zhàn)，更進(jìn)一步的加劇了人民的苦難。

更讓人不能忍受的是，作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的中國，卻不能堂而皇之的拿回自己的領(lǐng)土，那些強(qiáng)權(quán)國家，根本不顧中國人民的強(qiáng)烈要求，硬是將德國在中國的權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本?！叭鯂鵁o外交”，在這個弱肉強(qiáng)食的世界，想自救就必須自強(qiáng)。

中國共產(chǎn)黨就是在這個時候誕生的。它應(yīng)允了歷史的要求，應(yīng)允了民族的要求。它的誕生，給中國帶來了希望，給人民帶來了光明，為中國革命開辟了一條前所未有的道路。從此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民，開始了艱苦的斗爭，最終終于實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望，勞動人民翻身做了主人閉上眼睛，浮現(xiàn)的都是1945年抗戰(zhàn)勝利，國共兩黨重慶談判，一直到新中國政治協(xié)商會議的召開五年間的風(fēng)云變幻，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊，氣勢磅礴的畫面。