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境由心生作文匯總十五篇

發(fā)布時間:2024-08-26

作文可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力,作文是培養(yǎng)我們語文技能的有效方法之一。把寫作當(dāng)作每天必須完成的任務(wù)去做,每天至少寫半個小時,高質(zhì)量的作文是什么子的呢?我們?yōu)槟峁┝艘恍╆P(guān)于“境由心生作文”的精心編輯內(nèi)容,建議您將此網(wǎng)頁收藏起來以方便未來查閱!

境由心生作文 篇1

“南風(fēng)”法則

“南風(fēng)法則”也稱“溫暖”法則,源于法國作家拉丹封寫的一則寓言:北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個冷風(fēng)凜冽寒冷刺骨,結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動,頓時,風(fēng)和日麗,行人因為覺得春暖上身,始而解開紐扣,繼而脫掉大衣,南風(fēng)獲得了勝利。

分析:這則寓言形象說明了一個道理:溫暖勝于嚴寒。我們做人也要遵循這種法則,給人一個微笑,給人一句暖語,給人一種謙讓,為別人著想,那么,社會將變得美好,你也會得到他人的尊重和回報。

適用話題:“尊重”“回報”

自己才能給的東西

理查·柏德是個很有趣的作家,他曾經(jīng)是個優(yōu)秀的報社記者。某一天,他感覺自己再也無法受困于某些在生命中糾結(jié)的難題,決定讓生活在他最愛的海濱重新簡單起來。于是他身無長物地來到海濱,成為一個浪人。他的身體和匱乏的物質(zhì)交戰(zhàn),心靈則在潮汐之間洗滌。

梭羅在瓦爾登湖邊寫了他的《湖濱散記》,柏德在密拉瑪海邊寫了《海濱浪行》,并在人跡稀少的海邊,開始探索“人的真正問題”。

對世界來說,這是一種反動;對他而言,這是一個反省。他開始面對貧窮、饑餓以及寂寞,在沮喪和快樂的兩端,他像個鐘錘般地擺蕩。然而這一段日子,也使久久在都市中翻滾的他敢于高聲唱出心中的歌。他說:“我們?nèi)杖找挂乖谏钪锌是筝p松與自由,卻因為他人一點一滴灌輸給我們的恐懼而鮮少獲得。我們怕唱走音,怕拍子錯誤,也怕唱漏了音符,于是心底的歌被壓抑住了,沒有高聲唱出。這樣的壓抑,使我們未老先衰?!?/p>

分析:理查·柏德得到的東西很簡單,也很不簡單。那就是:只有你能給自己想要的生活。

境由心生作文 篇2

:我們是要融入這個喧囂的世界,但絕不是要放棄心中的寧靜。下面就讓我們一起來欣賞《寧靜與喧囂》這篇作文吧。

都說隔壁17班的安靜已揚名整個年級,是寧靜的代名詞。班級的安靜,可以是一種寧靜,但寧靜就一定是無聲的嗎?也有人說,清晨的樹林是寧靜怡人的,但樹林里絕不可能完全寂靜,從某種方面來說,風(fēng)聲、蟲鳴,偶或幾句鳥啼,也能構(gòu)成喧囂。所以寧靜與喧囂,既可以說是對立的,可以說是相同的,正所謂境由心生,寧靜好還是喧囂好關(guān)鍵在人。

“結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠地自偏。”這是陶淵明的寧靜。外面的世界吵是吵,但我不在乎,不理會便是了?!捌嗌窈牵膼碛腻??!睎嬜谠硖幱木常男氖切鷩痰?,沉在被貶官的悲涼中,心亂,自然寧靜的難受。寧靜與喧囂應(yīng)是一種隨心而變的東西,卻又可以與環(huán)境結(jié)合一起來感受。

我們不能達到毛主席那種“專去鬧市門口學(xué)習(xí)”的隨心所欲的境界,所以就要致力營造一種良好的寧靜的學(xué)習(xí)氛圍,利已利人,這就是為什么晚自習(xí)要保持寧靜。而要修煉自己,當(dāng)是無論外界靜鬧與否,都能持一顆由已的心。

寧靜與喧囂,有時也代表了兩種不同的生活態(tài)度,淡泊名利與急功近利。這兩種生活我們都需經(jīng)歷品嘗,早期奮斗時期“急功近利”未嘗不可,晚期休養(yǎng)生息,“淡泊名利”實乃養(yǎng)生之舉。像我們現(xiàn)在,不妨“喧囂”些,學(xué)習(xí)上的明爭暗斗,考場上的拼殺,哪個不“喧嚷”、“囂張”?很多事,趁著時間還在,青春大好,不妨大著膽去做。

不過,識時務(wù)者為俊杰,是什么時候就做什么事,鬧騰的時候就鬧騰,噤聲的時候就噤聲,靜若處子,動若脫兔。靈活變通,既會寧靜,也會喧囂。

找到寧靜與喧囂的平衡點,不易,維持它,難。

但一旦作到了,想必你離成“中庸”不遠了。

作者:陳沐菲

公眾號:深圳波波語文

本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!——

境由心生作文 篇3

煩惱由自己而生,欲望由自己而長,你的人,你的身,你的心,甚至你的所有都由你自己主宰,你想讓你自己怎樣,你自己就怎樣。

心境,往往決定處境。樂時,風(fēng)雨亦樂;愁時,甜蜜也愁。常樂之人,他所處的環(huán)境必定歡樂多于憂傷。所謂天堂與地獄,都在一念之間。同樣的事情,不同的心境,就會有不同的應(yīng)對方法,自然就會產(chǎn)生截然不同的結(jié)局。

人啊!都想平安喜樂。身處塵世,世事繁雜無序,有時候必須得讓自己的心安靜下來,不懼怕凡塵喧囂,也不必過于擔(dān)憂世事的紛擾。仔細想來,誰不曾有過肆意飛揚的青春,不曾有過幾次不撞南墻不回頭的經(jīng)歷?

同樣的故事,在不同的年紀讀就會有不同的感受;同樣一首歌,在心情不同的時候聽起來就會有不同的感受。同樣一件事,站在不同的角度來看,就會得到不一樣的結(jié)果。然而,歌還是原來的歌,故事還是原來的故事,我們還是原來的我們,只是歲月如斯,那份曾經(jīng)的純粹與天真早已蕩然無存,再回首,只剩惘然與悲涼。

有時候,人真的是在一瞬間就變老的。那些始料未及的災(zāi)難一旦降臨,即便你的內(nèi)心如何堅不可摧,也會在瞬間被摧殘得支離破粹。打敗我們的,是那些突如其來的生離死別,是無法預(yù)料到的災(zāi)難,但同時,摧毀我們身心的,也只是生活里一地的雞零狗碎。

流水匆匆,一些故事來不及真正開始,就被寫成了昨天;一些人還沒有好好相愛,就成了過客。聚散本無常,來來去去都不曾有過絲毫停歇。在塵世間奔走不停的我們,其實輸贏沒有錯,一切都是命定的緣分,來的時候無法躲避,走的時候也無需挽留。

所以想盡辦法將一顆煩躁的心,放得寬廣一些,修得安靜一些,不必把得失看得太重,有得必有失,這是自然規(guī)律。人生本無常,沒有一成不變的事物,包括我們每一個人。不奢望,不依賴,看淡浮華,看清虛偽,務(wù)實平常,以一顆寧靜的心面對世界,才會真正的心安吧。

境由心生作文 篇4

今天,在外出學(xué)習(xí)的路上,在車上和同事天南地北的聊著天,下了高速路進入一個縣城,同事說車里悶,開車窗透透氣吧,我坐在窗邊打開窗戶,一股帶著濃濃秋意的新鮮空氣撲面而來,讓人精神為之一震,心情頓時舒適極了。也深深地體會到什么叫做秋高氣爽。

我不禁向窗外望去,秋天特有的絢爛景致?lián)涮焐w地映入眼簾,紅的、綠的、黃的、黃綠相間,在這特有的時期內(nèi)變幻著它的色彩;路邊不知名的小野花,或黃或紫或片或星點的點綴著路兩旁的山崖,雖然沒有人駐足欣賞,它也用盡全力在開放著,為秋天的景致增添著一抹抹淡雅的色彩;路邊不時時閃過幾株柿子樹,落光了葉子的柿子樹上,紅彤彤的柿子倔強地掛在上面,用它鮮艷的顏色向路人行注目禮,似乎在等待著發(fā)現(xiàn)它,欣賞它,摘取它的伯樂;一片片蘋果園從我眼前掠過,一個個鮮紅的蘋果,露出它可愛的笑臉,不停地向我召喚;不時還有黃橙橙的顏色閃過,仔細看過,才發(fā)現(xiàn)是農(nóng)家小院里,或掛或晾在地上的玉米棒子,散發(fā)著特有的芳香氣味,好個多姿多彩的秋!

以前,從未發(fā)現(xiàn)秋天是如此的別致,可能是因為沒有用心的去看,也許是人生的閱歷不夠,只知道春天的鮮翠欲滴,夏天的自由灑脫,冬天的寧靜安逸,從未發(fā)現(xiàn)秋天的蘊味深遠。

是啊,想想自己,已然心境已脫離了少女的青澀、青年的癡狂,不知不覺中在人生路上已經(jīng)慢慢成熟、內(nèi)斂,有了如此心境,才會體會到秋的涵義,這便是人常說的境由心生吧!

境由心生作文 篇5

北宋時期文才華瞻,作品被贊譽為銅琴鐵板,詩酒風(fēng)流的蘇東坡,為后世留下了許多抒情言志、山水往來之絕唱。在其諸多作品中,我最喜歡的的是膾炙人口,最具盛名的《前赤壁賦》,在我看來,文章獨特之處在于以主客對答的形式,解釋了一條人生哲理:看問題的角度不同決定著心態(tài)的不同人生積極還是消極,前景亮麗還是暗淡

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,

水光接天一樣的清風(fēng)明月,一樣的白露橫江,一樣的水光接天,蘇子唱響了飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙的歡樂豪邁之歌??煽腿藚s憂郁傷感,以至于吹出了舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦這樣悲哉哀哉的簫聲。可見思維方式和看待問題的角度對我們是多么的重要。

曾經(jīng)聽說過這樣一個故事:一對孿生姐妹走進一個花園,不一會兒,其中之一哭泣著跑了出來:媽媽,這是個壞地方,每朵花下面都有刺!另一個則笑著跑出來:媽媽,這個花園太美了,每叢刺上面都有美麗的鮮花!

還聽說,一個國王貪圖享樂,命令大臣四處為他尋找快樂。大臣遇到一個自稱沒有一天不快樂的農(nóng)夫,問起原因,農(nóng)夫說:我曾經(jīng)因為腳上沒有鞋穿而沮喪,直到有一天在街上看到一個沒有腳的人。大臣頓悟。

換一個角度看問題,你會發(fā)現(xiàn)水那么清天那么藍;換一個角度看問題,天空是那么明媚燦爛,并非你想象的那么陰郁灰暗;換一個角度看問題,你會發(fā)現(xiàn)山重水復(fù)疑無路它很短暫,路轉(zhuǎn)溪頭忽見是久遠;走出斗室,走向自然;走出苑囿,走向思想的廣闊草原,你終會活出一個獨特的自我,活出一個幸福的自我!發(fā)現(xiàn)人生路上別有洞天。

境由心生作文 篇6

一直都認為,作家筆下的世界都是內(nèi)心的寫照。近來重讀張愛玲,我更堅定了這種想法。

張愛玲是著名的才女,其名聲之響亮比之同時代的陸小曼、林徽因也是不遑多讓的,其才情也怕是有過之而無不及。她的那句“出名要趁早”更是被意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志的少年們奉為經(jīng)典,經(jīng)久流傳。

《紅玫瑰與白玫瑰》、《傾城之戀》、《小團圓》,她筆下的感情總是淡薄而又濃烈,那些愛刻骨銘心,那些恨驚天動地。主人公們在她筆下的世界里艱難地活,執(zhí)著地愛,痛并快樂著。

平淡無奇的字眼在她的筆下排列著,透出濃濃的滄桑來,我好奇,那樣不起眼的小小身板下是有著一顆怎樣的七竅玲瓏心,用幾十年短短的光陰看穿幾百世紀里輪回的悲歡愛恨。她看世情那么的冷靜而清晰,她對愛情的解釋一針見血,她的文字仿佛一根根細小的銀針,批進你的心臟,表面不會留下顯眼的疤痕印記,卻能讓人骨子里疼得死去活來。每每看她的文字,我見到那樣一個穿著旗袍、神情冷漠倨傲的女子盯著鏡頭,洞悉人心的目光讓人膽戰(zhàn)心驚。嘴角噙著一絲譏諷的笑容,一邊殘忍地告訴你:天長地久是謊言,至死不渝是幻想,山盟海誓、海枯石爛是傳說,執(zhí)子之手、與子偕老只是可望而不可及的蜃樓??杉幢闼o人們以無盡的絕望,這個冷漠的女子自己還是想要相信真愛的。因此,她總想要在完全黑暗的世界里給你一點點光明,于是有了白流蘇,有了花柳原,有了《傾城之戀》。

她當(dāng)眾將那些古老的誓言擲在腳下,譏諷、嘲笑、踐踏給我們看,而轉(zhuǎn)過身去卻又慌亂地撿起擁在胸口失聲痛哭。她比誰都愛這個世界的真、善、美,卻又比誰都痛恨這個世界的冷漠與欺騙。在愛恨之間茫然無措的心,在紙面上幻化為另外一個世界。

“遇見你我變得很低很低,一直低到塵埃里去,但我的心是歡喜的,并且在那里開出一朵花來?!边@是怎樣細膩而執(zhí)著的感情,再沒有比這樣的表白打動人心,這些文字,是那顆玲瓏心對冷漠的世界的.抗議,對真愛的深切的呼喚。翻閱書頁,細細審視張愛玲筆下的世界,毫無疑問,這是她的內(nèi)心,是她坦露的靈魂。

境由心生作文 篇7

每次回鄉(xiāng),總會經(jīng)過那條盤山小路。這路,十幾年不變。

路是上世紀末流行的路;泥沙路,時代日新月異。這種路在大城市早已絕跡,但卻由于地勢險峻,別說泊油路,就連換成水泥路,也可能是數(shù)年后的事了。因此每次走過這路時,車便顛的和最老式的拖拉機差不多。你換啥車都無濟于事。

這段路每次要走十多分鐘,但對于不同時期的我來說,我的感受是不同的。境由心生嘛,不同時心不同,意境也就不同了。

最小時,不知幾歲,反正那時父親抱我十分輕松,一只手就能把我提起來,那時我們沒有車,便搭了輛便車。用母親的話說,一開進小路就像過山車一樣,忽左忽右,忽上忽下,一下子四胎騰空,年幼的我不像表妹,一點兒都不暈車,還高興的哇哇大叫,可憐了小表妹,臉上不是汗和淚就是哇出的飯。

小時的我沒啥意作文境,好玩唄!那時覺得路很短。飛幾下就到鄉(xiāng)下老家了。

八歲時,我的一位太婆病種。山里基本無信號,智能手機報了廢,沒辦法,父親只能自己開車送醫(yī)院。

時近黃昏,父親的車飛速的飛馳著,和死神做時間賽跑,我滿頭大汗,一邊照顧著呻吟的太婆,一邊讓父親快點,小時候認為很短的路,一下子變得似乎永遠到不了頭,只見樹葉繁密,遮住了陽光,路上十分陰暗,父親左突右搶,一會兒左拐,一會兒右拐,在這似乎永恒的左右拐中,時間在流逝,終于拐完了彎,車終于行駛在了大道上。我長呼一口氣。

兩年前,老家突發(fā)泥石流。山洪爆發(fā),山上不時落下石塊,路一邊突扎入泥石流中,接著斷了。另一邊落滿了石塊。

災(zāi)后回鄉(xiāng)上觸目驚心的。不是因為路被沖塌了一半,而是路實在太窄了。

不同的情境,不同的感覺。

境由心生作文 篇8

熏風(fēng)正直

熏風(fēng)正直也稱暖和正直,源于法國作者拉丹封寫的一則寓言:寒風(fēng)和熏風(fēng)比能力,看誰能把行人身上的大衣卸下。寒風(fēng)開始來一個涼風(fēng)寒冷嚴寒透骨,結(jié)局行工錢了抵制寒風(fēng)的進犯,便把大衣裹得牢牢的。熏風(fēng)則緩緩吹動,立刻,風(fēng)和日麗,行人由于感覺春暖上身,始而解開紐扣,接著卸下大衣,熏風(fēng)取得了告捷。

剖析:這則寓言形象說通達一個原因:暖和勝于隆冬。我們做人也要遵守這類正直,給人一個淺笑,給人一句暖語,給人一種自謙,為他人著想,那么,社會將變得優(yōu)美,你也會得回他人的敬服和回報。

實用話題:敬服回報

本人才能給的東西

理查柏德是一個很樂趣的作者,他已經(jīng)是一個出色的報社記者。某成天,他覺得本人再也沒辦法受困于某些在生命中糾結(jié)的難題,-決策讓生活在他最愛的海濱從新簡明起來。因而他身無長物地到達海濱,成為一個游勇。他的體魄和缺乏的物資交兵,精神則在潮汐之間清洗。

梭羅在瓦爾登湖邊寫了他的《湖濱散記》,柏德在密拉瑪海邊寫了《海濱浪行》,并在人跡少有的海邊,開端探究人的真實問題。

對世界來講,這是一種反動;對他而言,這是一個檢討。他開端面臨窮苦、饑餓和孤寂,在懊喪和愉快的兩頭,他像個鐘錘般地搖曳。但是這一段日子,也使久久在都邑中翻騰的他勇于大聲唱出心中的歌。他說:我們?nèi)諘円挂乖谏钪锌是筝p便與自由,卻由于他人一絲一毫灌入給我們的恐怕而鮮少取得。我們怕唱走音,怕拍子過錯,也怕唱漏了音符,因而心底的歌被遏抑住了,沒有大聲唱出。這樣的遏抑,使我們未老先衰。

剖析:理查柏德得回的東西很簡明,也很不簡明。那即是:惟有你能給本人想要的生活。

境由心生作文 篇9

一個人只要具備積極的心態(tài),那么困擾他的所有困難都能迎刃而解。

-01-

在推銷行業(yè)中廣泛流傳著這樣一個故事:有兩個歐洲人被派到非洲去推銷皮鞋,去了之后卻發(fā)現(xiàn),由于天氣炎熱,當(dāng)?shù)厝巳汲嗄_走路,他們根本不穿鞋子。

其中一個推銷員想:“唉,這幫人肯定不會買我的鞋子了。”于是失望地離開。而另一個推銷員見此情景興奮得不得了,他驚喜道:“這么多人沒有鞋子穿,我一定要抓住這次機會!”于是,他想方設(shè)法,去引導(dǎo)人們穿鞋和買鞋,最后他由此發(fā)了一筆大財。

面臨同樣的市場,一個人心灰氣喪,自認失??;另一個則信心滿滿,積極地想辦法應(yīng)對。這就是一念之差所導(dǎo)致的天壤之別。

很多時候,當(dāng)我們的心境變了,生活的處境也就跟著改變了。

-02-

有一位叫做塞爾瑪?shù)呐?,她陪伴著丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地里。她的丈夫奉命到沙漠中去演習(xí),她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里。

天氣熱得受不了,足有125華氏度(約52攝氏度)。她沒有人可以聊天,身邊只有墨西哥人和印第安人,而他們不會說英語。這讓她非常難過,于是就寫信給父母,說要丟開一切回到溫暖的家里去。

她父親的回信只有短短的兩行,這兩行信卻永遠地留在了她的心中,完全改變了她的生活:“兩個人從牢中的鐵窗望出去,一個人看到泥土,一個人卻看到了星星。”

塞爾瑪感到非常慚愧,她決定要在沙漠中找到屬于她的星星。從這時起,她嘗試著和當(dāng)?shù)厝私慌笥?,融入?dāng)?shù)厝说纳睢.?dāng)她主動靠近時,發(fā)現(xiàn)他們是那么熱情友好,這讓她大為吃驚和感動。

她喜歡他們的紡織品和陶器,于是他們送給她作為禮物。她還喜歡上了那些神奇的沙漠植物、稀有的小動物。

她研究仙人掌、土撥鼠,觀看雄偉壯觀的日落景象,尋找那遠古時代沉積下來的海螺殼,那個時候的沙漠還是一片迷人的海洋,她感覺自己就像一個考古隊員在經(jīng)歷奇妙的旅行。

呀!這一切簡直太令人興奮了!她一點都不想回去了。

那么,在同樣的環(huán)境中,是什么讓這位女士的內(nèi)心有了如此大的轉(zhuǎn)變?

現(xiàn)實沒有變,沙漠還是一樣的荒涼燥熱,印第安人也沒有學(xué)會說英語,但是這位女士的心態(tài)改變了。原來在她看來那么惡劣的情況,因為自己觀念的轉(zhuǎn)變而成為生命中最有趣的事了。她就像發(fā)現(xiàn)了新世界一樣,興奮不已。

在現(xiàn)實生活中,我們發(fā)現(xiàn)大部分的失敗者都是被自己的心態(tài)打敗的。每當(dāng)遇到困難,他們的第一反應(yīng)往往是“這太難了”“我不可能做到的”,沒有經(jīng)過努力就認定自己不行,他們不會去認真地思考對策,不做嘗試,就選擇了放棄,最后只能是陷入失敗的深淵了。

而成功者無不是以一種積極的心態(tài)來面對人生的,在困難面前,他們只會對自己說“我能行,我可以”。在積極心理的暗示下,他們發(fā)現(xiàn)事情的確沒有想象中困難,于是就能突破障礙,想出辦法,不斷進步,直至達到目標。

-03-

小時候的富蘭克林·羅斯福并不像人們后來看到的那樣是世界的強者,而是一個非常膽小的男孩。他的身體很不強壯,臉上總是帶著驚懼的表情,連呼吸都緊張得不得了,艱難地喘氣,企盼人們的寬恕和同情。

如果被老師喊起來背誦,他立即會雙腿發(fā)抖,嘴唇顫抖著說不出話,回答問題含糊不清,這樣一次次下來,讓他很喪氣。

要是面貌好看些,也許還體面一點,但很不幸,他同時又是一個齙牙男,參差不齊的牙齒讓他的相貌顯得極為丑陋。

在許多人的印象中,這樣的孩子應(yīng)該是敏感、孤僻和自卑的,他們不與人交流,回避各種社交活動,看著別人的歡樂而顧影自憐。

但事實上,羅斯福卻不是這樣的,雖然他的身體上有缺陷,但他卻有著積極的心態(tài)。

他樂觀堅強、積極奮發(fā),并沒有因為缺陷就備感自卑從而退縮,相反,這激發(fā)了他強大的奮斗精神。為了彌補外在不足,他比別人更加努力。

別人嘲笑的話語雖然刺耳,但是并不能擊倒小羅斯福的勇氣和信念,他那緊張的喘氣終于變成了自信而堅定的聲音。他總是用力咬緊牙床,以使自己的嘴唇在說話的時候盡量正常。就這樣,他一步步地克服了內(nèi)心的懼怕。

從他決定改變的那一刻起,他就不再因為自己的缺陷而氣餒了。這些不足并沒有掩蓋他與生俱來的聰明,他甚至學(xué)會利用自己的不足,把它變?yōu)楸枷虺晒Φ馁Y本。

-04-

人們很少知道,偉大的美國總統(tǒng)曾經(jīng)有那么嚴重的缺陷。他憑借積極樂觀的'心態(tài)和堅持不懈的奮斗精神,成為美國人民無比愛戴的總統(tǒng)。這么神奇和偉大的成功,和他先天嚴重的缺陷形成了鮮明的對比。

不幸的是,很少有人有機會體驗這種成功所帶來的幸福感。很多和他同樣處境的人選擇了自甘墮落。因為缺陷,他們喪失了勇氣和信心,這當(dāng)然可以說是再正常不過的事了。然而羅斯福沒有這么做,即使朋友對他表示同情,他也絕不自我可憐。

“自哀自憐”這種東西要比身體上的缺陷更加害人,就比如有的人本身并沒有多大的缺陷,但卻是那種自哀和自憐的心態(tài)讓他們陷入了無底的深淵,在消極的心態(tài)下,他們不管是生活還是工作,任何事情都會無所作為。

有誰會想到,受人愛戴的羅斯??偨y(tǒng)竟有著如此悲涼的童年呢?如果羅斯福把注意力集中在自己的缺陷上,他也許會花費很多的時間和心思想要改變這一現(xiàn)狀,他可以洗溫泉,服用營養(yǎng)藥,或者躺在甲板的睡椅上吹著海風(fēng)曬太陽,以期恢復(fù)健康。

但他是偉大的羅斯福,他不是需要悉心照料的嬰孩,更不是擺在溫室中的花朵,他要讓自己成長為一個真正的人。他像其他強壯的孩子一樣,游泳、騎馬、打獵,參加各種激烈的體育活動,進行各種有難度的項目。他總是努力使自己做到最好。

這樣堅持下來,他覺得自己是一個勇敢的人,而他更喜歡那些同樣勇敢的伙伴,所以愿意和他們在一起,而不是回避。融入別人讓他感到了滿足和快樂,他沒有自卑感,當(dāng)然更不會懼怕與他人相處。他不是別人眼里的可憐蟲,反而處處用自信和樂觀去感染別人。

羅斯福似乎是一個永遠不知道疲倦的人,他那過于旺盛的精力使他從來沒有停止過努力,由于經(jīng)常進行系統(tǒng)的運動和訓(xùn)練,他的健康和精力越來越好。大學(xué)期間,他利用假期外出打獵,已擁有了一副強壯結(jié)實的身體。他在亞利桑那追趕牛群,在落基山獵熊,在非洲大草原打獅子……

這一系列的訓(xùn)練活動讓他成為西班牙戰(zhàn)爭中的馬隊領(lǐng)袖。或許有人對他如此神奇的經(jīng)歷有所懷疑,但千真萬確,羅斯福確是那個曾經(jīng)膽小怯弱的小男孩。

我們必須相信,命運的主宰者不是別人,而是自己,只有“我”才是自己靈魂的真正領(lǐng)導(dǎo)者和主宰的力量。

一個人若要做自己命運的主宰,首先要做自己態(tài)度的主宰,能夠控制自己心態(tài)的人,才能成為掌控自己命運的人。因為歸根結(jié)底,態(tài)度決定了高度。

一個人只要具備積極的心態(tài),那么困擾他的所有困難都能迎刃而解。

境由心生作文 篇10

陸九淵曾說:“心是世界萬物的淵源。”,心之所向,境之所在。每個人面對著同一個世界,卻會得到不同的感悟。每當(dāng)我們靜立窗前,展現(xiàn)在人們心中的卻是紛繁各異的景象,此便是境由心生。

“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特?!鼻О倌陙?,不同的文學(xué)作品被不同的人所閱讀。而當(dāng)人們同時閱讀一部文學(xué)作品時,人們對作品的理解與感悟不同。這種差異便是取決于當(dāng)時他們的心境。當(dāng)他們心情好的時候,便會更注重看作品中開心的場景,而心情不好時,便只會看到作品的陰暗面。

同理當(dāng)你心情愉悅時,就覺得世界的一切事物都是美好的,當(dāng)你感到是失落時,便覺得世上的一切都背叛了你,世間的一切都充斥著虛偽和欺騙。

李叔同出身優(yōu)渥,年少便留學(xué)歐洲,精通音律,雕刻,古漢語。然而,世上太多丑惡血腥的事擾其內(nèi)心,使他不斷地在自己的世界中徘徊,但他最終還是聽從自己內(nèi)心深處的召喚,放棄了塵世的一切,遁入空門,潛心向佛。而他圓寂時的那一句“華枝春滿,天心月圓”,便是他一生的真實寫照。李叔同為了自身不被外世侵擾,從而選擇追求一顆真摯純潔的內(nèi)心。

“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使染塵埃?!蔽覀兊男木腿缤蛔髁恋溺R臺,我們要不斷地將它撣拂擦拭,不讓它被污垢障蔽了光明的本性。我們不應(yīng)被污穢與殘暴所掩蓋內(nèi)心的善良和真誠,我們應(yīng)以一種積極心態(tài)來看待人生和世界,那世界將會被光明所籠罩。

史鐵生打開人生這扇窗望向地壇時,才真正發(fā)現(xiàn)生命中需要的淡定和從容。因此他說過:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!贝藭r的他找到了內(nèi)心的方向,從而看到了世界的美好之處。

在現(xiàn)今這個物欲橫流的世界,周圍都充斥著金錢所帶來的競爭和壓力,每個人的內(nèi)心都被忙碌和浮躁所填滿。正是如此,他們無法看到窗外世界的美好。而若心中保有一絲純凈和真摯,你將會看到紛繁世界中閃爍的亮眼明珠,從而得到內(nèi)心的平靜。

境由心生作文 篇11

那怕是同一條路,人們也會覺得忽長忽短。同一種顏色令人們感到的情感也會有所不同……

這以上種種皆是由于心境的不同。

著名心理學(xué)家比羅爾曾做過一個實驗,他選取了40名成年的健康女性,將它們分為AB兩隊,給A隊觀看悲劇電影,B隊則觀看喜劇電影,在他們看完后,比羅爾又讓她們?nèi)プ邇蓚€一模一樣的通道,他記錄了她們每隊的行走時間,并讓她們寫下了感悟。仿佛約好了一般,A隊的人普遍覺得白光刺眼,讓人感到不適。而B隊的人卻為這樣的純白的通道感到有趣,而據(jù)比羅爾的統(tǒng)計,A組的人步伐平均比B組的慢了許多。

比羅爾在反復(fù)試驗后得出:心境是影響過程并中感受和行動的重要因素。

這也為“境由心生“提供了一個證據(jù)。

有位意大利哲學(xué)家說:兩個人看到了同一座雕像,一個人看到了天使,一個人看到了魔鬼。

我不是什么封建迷信,而是說,這兩人的心境不同,所以哪怕是同一座雕像,反差也是如此之大。

微信上有一些小程序,給你一張圖,問第一眼看出了什么,由此幫你測壓力大小,這也許不是很準,但卻有一定的道理,同一張圖,不同壓力的人卻能看到不同的東西,這也是“境由心生”的證據(jù)了。

心境,能決定你的所見所感,保持一顆樂觀的心,環(huán)境也會隨之而舒適。

境由心生作文 篇12

境由心生

微笑的魅力是什么,微笑就是當(dāng)風(fēng)雨來臨時最大的保護傘,是人與人交往中就真摯的感情,是一種很大的魅力。境由心生,而我覺得樂觀,快樂這種美好的東西就是從心靈中向外播散的,我覺得樂觀是一種生活態(tài)度,而快樂自然是從樂觀的基礎(chǔ)上散發(fā)的。對于我來說,爸爸媽媽從小教育我人美不如心靈美,而我一直記住這句話。

境由心生,樂觀的態(tài)度是從心靈發(fā)展的,我從小就會讀很多的書,有的是講道理的,有的是講故事,但是種種的文字都深入我心,把文字裝在心里,然后用心體會,讓我懂得心靈的窗戶其實不是眼睛,而是一種真摯。而真摯的情感則是自己慢慢學(xué)到的。我們會看到很多病人,他們有的是淺癥,有的則是絕癥,但是很多病人都會沒事在醫(yī)院的院子里溜達,快樂的曬太陽,面對生活中的困難和無奈,這些力量不是別人給的,這些都是自己給自己的一種保證,有了這種態(tài)度和境界,我們又怎么會怕世界的霸道和喧囂呢。

境由心生,如果你想做一個溫婉安靜的人,如果像成為一個擁有樂觀快樂境界的人,那么就應(yīng)該讓你的心靈變得透徹和明了,因為如果心靈是黑暗,那又什么可以讓光明照料心靈,世間萬物的偉大和體會,又有什么可以取代最美的心靈呢。境由心生,讓心認真體會,讓心溫暖身體,讓心去塑造這個完美的境界。

境由心生作文 篇13

一句老話“境由心生”,所謂“境由心生”就指心態(tài)決定生活。所以說積極向上的心態(tài)就會帶來成功愉快的生活。

反之則會帶來充滿悲傷的生活。有一則故事:兩個身體殘疾的孩子向一位畫家拜師學(xué)藝。一日,他們正在兩間不同的畫室練畫。畫家分別進入了兩個房間問他們相同的問題——怎樣能把房間填滿?第一個孩子打開了房間的燈,房間里頓時燈火通明;第二個孩子則考慮了一下,把房間的燈關(guān)上,頓時黑暗充滿了房間。幾年后,第一位孩子成了著名的畫家,而第二個孩子依然是個名不見經(jīng)傳的無名小卒。前者開燈意味著他積極樂觀的心態(tài),即使身患殘疾卻也能面對生活,取得成功。而后者關(guān)燈則代表他的消極態(tài)度,一直以悲觀面對生活,總是生活在自己營造的悲傷中,他們不同的心態(tài)致使他們走向了天壤之別的生活,由此看,境由心生也好似很有道理的。相信“杞人憂天”的故事大家都很了解,這個杞人因擔(dān)心天會塌下來,食不知味,夜不能眠,最終死亡。

可直至死亡那天也沒能塌。這位杞人成天以悲觀的心態(tài)面對生活,天天生活在自己營造的恐怖氣氛之中,因為境由心生,所以天天過的擔(dān)驚受怕。心態(tài)無非分為兩種:一種是強大,它代表著積極向上、寬容大方、樂觀堅定。另一種即脆弱,它們指灰暗消極、斤斤計較、怨天尤人,成功和幸??偸橇艚o心態(tài)強大的人。正因為他們有積極的態(tài)度,才會不屑努力,遇到困難也能越挫越勇,過上自己所憧憬的生活。而那些心態(tài)消極的人,成日對未來不抱希望,從而就不會在學(xué)習(xí)工作中做到真正的努力,在遇到挫折,委屈后不能自我疏導(dǎo),心態(tài)越來越差,由此惡性循環(huán),這才注定了他們碌碌無為,自認為不幸福的生活。

“境由心生”,這句老話能綿延至今,那肯定有它的道理。正因為境由心生,我們才需要以積極向上的心態(tài)面對生活!

境由心生作文 篇14

一個英國殘疾人,他只有一只左手,可是他說:“我不用擔(dān)心另一只手和它搶東西了?!彼戆c瘓,可是他說:“我整天躺在床上,我想我的前世一定是個懶惰無比的人,為他的來生許下了這個連屋子都不用出去的心愿。”他只有右眼能見到一絲光,可是他沒有拿它來哭泣,也沒靠它來憂傷,他用它來讀書看報。比起那些整天只知道怨天尤人的殘疾人,這位英國殘疾人的生活一定要輕松、明快得多。所謂“境由心生”,一個人的生活處境很多時候由自己的心態(tài)決定。

初看《丑女無敵》,著實被林無敵的水桶腰和鋼牙套雷倒,她臃腫的的身材,平凡的相貌確實符合丑女這一形象。然而她卻不顧別人異樣的眼光,憑著自己的努力進入了概念公司,并在自己的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。當(dāng)概念面臨危機時,是她和公司里的一群不被重視的姐妹一起想辦法,舉辦時裝秀解救公司,她在劇集里用自己的努力和善良獲得了事業(yè)與愛情的雙豐收,同時也向觀眾證明了“丑女不丑”。實際上,支撐林無敵克服一切困難,最終走向成功的是她“永不放棄”的心態(tài)。林無敵的扮演者李欣汝說:“我覺得作為一個不漂亮的女孩,需要加倍努力,永遠不要說放棄。”

“愛美之心人皆有之”,無敵并非不愛美,她比任何人都清楚,在這個現(xiàn)實的社會里,大多數(shù)人都是更愿意接受美女的。然而,他無法改變命運為她安排的相貌,可她又不愿自卑的活著,于是她便加倍努力,使自己在工作方面更具優(yōu)勢,培養(yǎng)自己永不放棄的心態(tài),不斷的改善自己的處境。事實證明,無敵永不放棄,不畏困難的態(tài)度最終贏得了所有人的尊敬。嘲笑他的吳庸,針對她的裴娜,還有排斥他的安茜最終都被她的精神打動,并且從另一個角度重新審視了林無敵這個丑女,對她給與了肯定的評價。

不可否認,無敵由一個人見人笑的丑女到一個受人尊敬的人才的轉(zhuǎn)變過程中,她的心態(tài)是起了決定作用的。擁有一顆永不放棄的心,他才能改變自己的生活處境,讓自己的存在彰顯價值。

無論是那位英國殘疾人,還是丑女林無敵,他們都沒有埋怨命運的不公,反而以積極的心態(tài)去面對生活,以自己的方式改善生活,境由心生,便如他們這樣罷!

境由心生作文 篇15

那天,雨紛紛而下,天,如為開辟一般混沌。屋檐下,滴滴答答的沾濕了我的衣襟,涼透了我的心。

那,是一幕一幕蕭瑟的悲境,灰蒙蒙的天,蒼茫茫的地,若有若無的陰風(fēng)與雨滴破裂時心碎的聲音,交匯成了凄涼的合唱,悠長而凄慘,久久回蕩在我心頭。路過那條小巷,幾只小貓凄慘的嘶啞都被我拋之腦后,我只是走著,無心的走著……

我可以接受在考場的慘敗,也能忍受老師的責(zé)備,但我絕不能忍氣吞聲的是同伴的嘲笑,無論是有意或無意還是善意的和惡意,都是令我無法想象的,于是我失控了,我憤怒了,平時那個脾氣隨和的我爆發(fā)了……之后一切都變了,所有人都想避開我。在我身后竊竊私語。我頓時就成了一頭隨時有可能會爆發(fā)的野獸一般,虎視眈眈的盯著每個人。

然后上天就“慷慨”的送了我一盆傾盆大雨,任由我在這悲境中頹廢、沉迷,我感覺自己要被憤怒吞噬了。不久,一場雨后初晴之境打斷了我的思緒,溫暖的陽光懶洋洋打在了我的身上,彩色的彩虹不知被誰偷偷抹上了天空。藍天、白云也露了面,羞澀的沖我微笑。

轉(zhuǎn)念一想,我又覺得這事錯在我身上,道個歉不就完事了?頓時,我豁然開朗,沒有什么可擔(dān)憂的了,不是嗎?

一切似乎都變得明朗了,身后,可以聽見幾只小貓輕柔的呼喚。遠方,似乎可以隱隱約約聞見家中飯菜的香味,我的步伐變得輕盈起來,走著,笑著……

境由心生,境隨情變,每個人都是世界的主人,每個人的心情往往決定著自己所能感受的境意。

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