歷史口號166句

以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得家道。~~每個人欣賞的句子類型不一樣，在此，你不妨閱讀一下歷史口號166句，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

歷史口號(1--21條)

1、不同于其他的泡饃，豆花泡饃的饃是會煮一會的，會更入味，再加上豆花的豆子香氣與滑嫩，混合的太美妙了。

2、在一個循環(huán)性的長時段社會生活中，歷史與現(xiàn)實往往會被模糊了邊界。今日之是猶如昨日之非，反過來說，今日之非一如昨日之是。生活在當下的人們，不僅需要把眼花繚亂的生活看得透徹，也需要向歷史的縱深處追尋種種痕跡。這是一種很必要很特殊也很消磨人的功課?！惛Ｃ馵116字]

3、真正的解密性寫作和閱讀只有兩種類型，一種是對人性秘密的刺探，它應該由真正的文學創(chuàng)作和閱讀來完成。還有一種就是對歷史的解密，它應該由“歷史檔案管理員”（包括社會學家的調查）和讀者來完成。所有打著“揭密”幌子在市場吆喝的“創(chuàng)作”，都應該引起我們的警惕?！獜垯嶽113字]

4、歷史證明所有的房價永遠都是上漲的?！沃緩奫21字]

5、年，有過痛苦，有過失落，有過彷徨，有過軟弱，終究世事千帆盡，前方是溫柔和月光嗎？武漢，再見！2021年，再會！

6、中國過于酷愛和平，反受了和平的累，日本過于愛打仗，也一定要吃打仗的虧?！挷{（愛爾蘭劇作家）

7、我們把語言的出現(xiàn)視為人的歷史的開端。此前，人的意識是一片混沌和幽暗，人的語言是模糊無義的自然的音響。用索緒爾的話來說，此時的能指和所指處于分離狀態(tài)，即“模糊的觀念的無限平面”與“聲音的不確定的平面”分屬兩個領域。只有當上述兩種狀態(tài)，在“任意性”和“差異性”原則引導下交織在一起，意識才得以產(chǎn)生，這即意味著言語的出現(xiàn)?！獜垯嶽143字]

8、心理學家說，這樣擺放暗示了我內(nèi)心的陰暗。

9、2003年的文學上海，最值得關注的話題是什么呢？毫無疑問，應該是《上海文學》的改組?！渡虾Ｎ膶W》是上海最有影響的文學期刊之一，歷史上，主編易人，編輯風格的改換，常常帶來新的文學氣象。近年來，《上海文學》經(jīng)濟上一直處于低靡狀態(tài)，甚至一度連維持正常的編輯出差活動的經(jīng)費都得不到保證。——楊揚[127字]

10、年浴血奮戰(zhàn)，多萬同胞傷亡，__年前的今天，中華民族終于迎來勝利!今天，我們紀念這一偉大勝利!今天，我們悼念犧牲的同胞!中華民族，銘記歷史、奮勇前進!

11、歷史以關注人類活動為其特點，它比任何其他學科都更富于想象力，因為它思考，思考，并看到了成千上萬英里以外的東西，它是如此迷人。

12、我一向覺得，人類的歷史上最偉大的三大發(fā)現(xiàn)分別是：第一，牛頓發(fā)現(xiàn)地心吸力。第二，愛恩思坦發(fā)現(xiàn)相對論。第三，就是不知道那本雜志發(fā)現(xiàn)自慰對人體無害?！S子華[68字]

13、歷史使人明智；詩詞使人靈秀；數(shù)學使人周密；自然哲學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學使人善辯?！m西斯·培根[49字]

14、酒過好幾巡，大家都不清醒，沒大沒小了。

15、即使寫歷史小說，也得先了解人，了解生活。人們從前喜歡挖苦亭子間的作家，其實做個亭子間的作家也得先在社會里混了些時候，才關在亭子間里寫作。輩子關在亭子間里的人，連活都活不下去，哪里談得上創(chuàng)作……。——巴金[92字]

16、愛國主義的種子在歷史的土壤中生根發(fā)芽，讓我們保持對歷史的敏感和敬畏。

17、秦始皇陵占地多大呢？25平方公里。

18、歷史總是舊的，新的生活不能建立在歷史的基礎上，就像新的愛情不能和舊的愛情一樣。

19、“設使天下無孤，不知幾人稱帝?幾人稱王?”—曹操

20、于是，有一種荒唐的說法，把城市的改造和城市特色的保護說成一對矛盾。只有舍魚才能得熊掌，二者不可兼得。這說法成了放開手腳、對城市大拆大改的一種理由。同時，在這種說法的背后還有一種潛臺詞，似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利，而執(zhí)意強調保護城市歷史文化特征，則成了文化人的精神奢侈?！T驥才[135字]

21、歷史本身是自然史的現(xiàn)實部分，也是自然生成過程的現(xiàn)實部分。

歷史口號(22--42條)

22、古城靜謐，歲月靜好。

23、歷史不時地呈現(xiàn)出一團混亂和無序，就像一股快速變化的洪流。

24、來到大運河源頭，是一次心靈的洗禮；

25、今人慎談國是，后世秉寫歷史。但，不談國事是無能的表現(xiàn)，而妄談國事是無知的行為。——張華夏[39字]

26、鄭國渠，清澈見底，水流如練，讓人感受到大自然的神奇和美妙。

27、現(xiàn)代性”的本質就是一種歷史的過渡狀態(tài)。這種過渡狀態(tài)常常表現(xiàn)為一種精神和肉體的雙重懸空狀態(tài)。它既失去了從前的幸福感，也沒有對未來幸福的憧憬?！獜垯嶽68字]

28、如果說在傳統(tǒng)的文學作品中，“想象力”是賦予作品以美學意義的重要手段；那么，文化研究的目的，并不是要像傳統(tǒng)文學研究那樣，到文學作品之中去尋找、發(fā)現(xiàn)這種“想象力”的表現(xiàn)形式或規(guī)律。文化研究就是要通過對各類文化材料的重新分析和考古，去闡釋歷史（特便是那些被遺忘的歷史）實踐的意義，去發(fā)現(xiàn)或再現(xiàn)真實的歷史經(jīng)驗。不妨再說得嚇人一點：文化研究就是要試圖重塑歷史想象的主體。——張檸[166字]

29、以史為鑒的解釋與造句

30、當我們追尋歷史的道路時，要堅信，每個人都有改變世界的力量。

31、年輕人，收斂你的行為，別再做白日夢了。妄想學生會。

32、愚民的發(fā)生，是愚民政策的結果，秦始皇已經(jīng)死了二千多年，看看歷史，是沒有再用這種政策的了，然而，那效果的遺留，卻久遠得多么駭人呵！——魯迅[60字]

33、臨潼古跡步步采，歷史長河滾滾來。

34、歷史上，共產(chǎn)黨和國民黨有過兩次合作。

35、建立‘^v^’博物館，這不是某個人的事情，我們誰都有責任讓子子孫孫、世世代代牢記年慘痛教訓?！蛔寶v史重演’，不應當只是句空話?！挥欣卫斡涀　甞v^’的人才能制止歷史的重演，阻止‘^v^’的再來?！徒餥85字]

36、在歷史的長河中，諸多民族不屈不撓地抵抗侵略，他們永遠值得我們的敬佩和悼念。

37、讀史可以明智。弗蘭西斯·培根

38、因為曹魏古城是中華文化的重要遺址之一，有著悠久的歷史和文化積淀。

39、西風古道，一條穿越歷史的古老道路，它長盛不衰，承載了千百年的風雨歷程。

40、千百年來，人類用**、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了**。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；

41、歷史所能提供的最好的東西就是它所激發(fā)的激情。

42、正在成長為新時代的國家脊梁，他們已經(jīng)證明自己是睿智的，思辨的，更是努力的，上進的。

歷史口號(43--63條)

43、將光輝人物偉大歷史時件放到日常生活中——那就真相畢露且妙趣橫生了?！跛穂36字]

44、今年注定在歷史中會有濃重的一筆，希望在2020年未來的日子里會出現(xiàn)更多的奇跡，而不是更多的驚恐！

45、歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們畢竟不必太擺史官的架子。——魯迅[99字]

46、一個國民，不能沒有一定的歷史知識；一個領導干部，更不能忽視歷史學的修養(yǎng)。一個民族，只有重視歷史，她才具有高度的自我發(fā)展意識，才能胸懷寬廣，視野開闊，才能屹立于世界民族之林。

47、“你就做你自己吧有點奇怪也沒關系也不用一直都表現(xiàn)的那么積極你傷心沮喪焦慮也不意味著你就是個怪人和別人不一樣也沒關系我永遠站在你這邊”

48、我們是小偷。我們掠奪我們想要的一切。全職獵人。

49、中國人民不惹事也不怕事，在任何困難和風險面前，腿肚子不會抖，腰桿子不會彎

50、歷史作品有始有終，但它們所描述的事件卻并非如此。

51、自古及今，已無新鮮事，所以以史為鑒，兩廂一對照就明白了。----夏達《長歌行》

52、盡管我國傳媒業(yè)是世界上歷史最悠久的，但是至今仍可稱作“幼稚產(chǎn)業(yè)（Infantindustry）”。我國傳媒業(yè)則尚處于嬰兒時期?！皨雰骸痹跄芘c“成年人”平等競爭？在加入世界貿(mào)易組織以后，面對日益激烈的國際競爭，保護幼稚傳媒業(yè)應該成為我國制訂產(chǎn)業(yè)以及傳媒政策的一個基本維度。——陳中原[111字]

53、現(xiàn)在包括互聯(lián)網(wǎng)公司的市值他們都估得不是很準，所以將來依然有大部分都會血本無歸，最后肯定是要虧錢的，有些價值特別好的互聯(lián)網(wǎng)公司但是市值很低，這個時候更重要的還是從本質上做真正的互聯(lián)網(wǎng)，而不是根據(jù)股票，根據(jù)市值，根據(jù)風險投資和戰(zhàn)略重組來判斷，我覺得還是要看到人，一般你看那些人從歷史上做出了什么事情，是不是做了成功的事情來判斷，這是一種比較準確的方法。因為互聯(lián)網(wǎng)公司在中國確實跟人太有關系了，真的像一個江湖一樣，人的性格，人的悟性各個方面?！猑v^[207字]

54、等等猶豫了很久，一開始想拒絕，但后來想到已經(jīng)很久沒跟她媽媽說過話，能感覺到她媽媽的情緒很低落，所以等等走出了房門?？蛷d

55、政治家看到的是地平線上的東西,哲學家看到了地平線以外的東西,歷史學家記下了地平線上的東西,但要把視野從地平線引向地平線以外。

56、“想象力的喪失”與其說是個人錯誤，不如說是一個巨大的歷史反諷?；謴拖胂罅Φ膲粝?，靠到想象的源頭（自然、民間）去溜達是不管用的。那些經(jīng)常到民間去溜達的人，其目的當然不是去向傳統(tǒng)的民間學習如何與自然融為一體，或在身體與自然之間建立一種“通感”式的關聯(lián)；而是為了更快、更徹底地脫離自然?！獜垯嶽128字]

57、^v^大員胡漢民晚年自懺，說^v^的歷史，「每不免諱、飾、誣、枉?！蛊鋵嶞h外小政客斗臭異己的歷史，也全是^v^的翻版，只是他們更笨罷了?！畎絒61字]

58、歷史是為活著的人而寫的。在搜遍了死人的錢包后，活人踩了死人的身體。

59、來到兵馬俑，你會很震撼，會覺得古代人為什么如此高的智商，一個軸承似的零件據(jù)說現(xiàn)代高科技工藝怎么弄，怎么車都車不出來……

60、關于歷史故事的成語和造句

61、研究文章的歷史或理論的，是文學家；做做詩，或戲曲小說的，是做文章的人，就是古時候所謂文人，此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會文學史或理論，文學家也不妨做不出一句詩。然而中國社會上還很誤解，你做幾篇小說，便以為你一定懂得小說理論，做幾句新詩，就讓你講詩之原理?！斞竅119字]

62、人離狹義的動物越遠，就越有意識地創(chuàng)造自己的歷史，不可預見和不可控制的力量對這段歷史的影響就越小，歷史的結果就越符合預期的目的。

63、中國知識分子一言不發(fā)的本領在全世界的歷史上，可以考第一名。——雷海宗[32字]

歷史口號(64--84條)

64、西方人心目中的中國形象，是近代史意義上的想象和歷史的產(chǎn)物：想象中的神秘、扭曲、變形，再加上歷史中的弱小和受辱，綜合成了一個現(xiàn)實的、靜止的“中國臉譜”。直到今天，在更多的西方人眼中，中國人的形象還是長辮子、瓜皮帽、目光呆滯、面帶菜色。另一種形象就是，“政治波普”加上觀念藝術造就的中國臉譜：清一色的軍裝軍帽、恐慌而夸張的眼神、蘊涵著一股政治狂熱，也就是“^v^”的臉譜。——張檸[164字]

65、當前一些學者打著學術研究的旗號歪曲歷史，。。。國家要專項立法，對那些為1840年^v^戰(zhàn)爭以來的列強侵華翻案，特別是為日本侵華戰(zhàn)爭翻案的論者、乃至媒體負責人要以法律手段懲辦。——喻權域[79字]

66、成長，是青年人永恒的主題。與一帆風順的生活相比，遭遇困境、逆境的青年往往能獲得更多的成長。

67、使我國進入了以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設為主要任務的歷史新時期。

68、文體演變歷史的梳理和總結，是20世紀初中國文學史研究的一個重要組成部分。文體演變歷史的研究中，王國維的《宋元戲曲史》和吳梅的《顧曲塵談》、《中國戲曲概論》最有影響?！獥顡P[79字]

69、直：就，即。

70、歷史是一本永不過時的經(jīng)典，通過學習和反思，我們可以更好地塑造未來的道路。

71、李白《鸚鵡洲》：“鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名武漢朋友圈文案。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明?！丙W鵡洲（原在武漢市武昌城外江中）

72、我天天收獲著前人連同生命一起播種的愛，難道不該歌唱著丟一顆種子在親愛的故土上？歷史上有多少哲人都是為愛而生，為愛而一世凄涼……他們本來就不是為了得到愛，愛，就夠了，就如愿以償。——白樺[85字]

73、煙愁雨嘯奈華生，宮闕簪椐舊帝城。若問古今興廢事，請君只看洛陽城。出自：宋·司馬光《過洛陽故城》。

74、就是兩塊石頭，一塊寫著天涯，一塊寫著海角。

75、再比如，“一日不登高，錯過南昌美好”，這句話不僅表現(xiàn)出了南昌的美，更鼓勵游客盡情探索。

76、武漢打卡結束，太累了，我跟小姐妹實在太廢了。

77、史學家總結過去,政治家著眼現(xiàn)在,哲學家展望未來,但三者中的每一個又都要有其他兩者的心思。

78、歷史是一面鏡子，讓我們看到曾經(jīng)的痛苦與不堪，學會珍惜和平與幸福。

79、不管你在哪個家庭，擁有必要的歷史知識是沒有害處的。

80、由于歷史自身所存在的“異化”現(xiàn)象，人的個體生命價值與本能需求遭受到普遍的漠視和貶抑，從而導致20世紀中國現(xiàn)當代詩人普遍潛在的精神焦慮與“價值焦慮”。西方現(xiàn)代詩哲海德格爾認為：歷史把人帶離自己的根，漫世飄飛，離開了人之為人的人性法則，才帶來普遍分裂的出現(xiàn)。因而，通過死亡想像來表達他們或隱秘或強烈的審美追求成為中國現(xiàn)當代詩人詩歌創(chuàng)作中一種重要的精神維度，即西方新馬克思主義美學家馬爾庫塞意義上的審美之維?！T五昌[189字]

81、盡管他們無法再與我們肩并肩去創(chuàng)造未來，但我們不會遺忘，并將這份傷痛作為繼續(xù)前行的動力。

82、導游之間互相轉發(fā)關于兵馬俑服務不到位的朋友圈

83、我們的敵人最害怕我們的團結朱德《加強團結，建設社會主義》年

84、歷史有兩部分：一部分是官方的，欺騙性的歷史，用來作為王子的教科書；另一種是秘史，它揭示了國家事務的真正原因，是一段可恥的歷史。

歷史口號(85--105條)

85、歷史描繪出人心?！闷苼鯷12字]

86、我們的歷史是一份寶貴的遺產(chǎn)，我們應該為此感到自豪。

87、8萬人死于流感引發(fā)的呼吸系統(tǒng)疾病；

88、歷史上，上海的小說創(chuàng)作曾一度代表了中國小說創(chuàng)作的最高成就，這種文學史的歷史榮譽常常被人們簡單地歸之于一些作家的個人天才。但從文學史的角度來理解，其實一個地方之所以能夠成為文學的中心，能夠吸引大量的作家落戶，集中出版一批優(yōu)秀的文學作品，與一個地方的文化運作機制有密切的關系?！獥顡P[132字]

89、即使是遠離水源的內(nèi)陸城市，轟炸大魷魚也是食品街的扛把子。遠道而來的客人，人手一枚，像傳遞奧運圣火一樣，用金黃色的魷魚點亮了古鎮(zhèn)的夜。

90、遵義會議是我黨歷史上一個生死攸關的轉折點。

91、揭開了我國改革開放的序幕。

92、無論哪個地區(qū)的和平遭到破壞，世界各國的和平都會受到威脅。——羅斯福（美國總統(tǒng)）

93、黨的十一屆三中全會，具有深遠的歷史意義。

94、中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，也是共和國歷史上的一個偉大轉折。他從根本上沖破了長期“左”傾錯誤的束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線+，又一次解決了“中國向何處去”的問題，成為開辟有中國特色社會主義道路，開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)發(fā)展時期的偉大轉折。

95、文化是城市發(fā)展的靈魂，也是歷史文化名城獨特的寶貴財富。在城市發(fā)展的長河中，城市發(fā)展的歷史其實就是一部文化發(fā)展的歷史。一個王朝的興衰榮落，乃至一代文明的締造和泯沒，多見諸于城市文化的興衰歷史。——譚仲池[93字]

96、歷史是應該對現(xiàn)代有所教誨的，但是那種教誨不是粗淺意義的，不是翻翻書就可以在過去的記錄中找出現(xiàn)在之病癥的，也不是由往日的癥狀就可以為現(xiàn)在開藥方的?！缮璠72字]

97、歷史還不是一門科學。只有通過偽造和刪節(jié)，才能使它看起來像一個。

98、一路攀登上來，其實是十分熱的，我馬上換了件短袖，擺幾個游客pose，要求能有多裝拍的有多裝，畢竟穿著短袖看雪也不是一般人能裝的事情了。

99、歷史是多么無情而感傷，不忘對歷史的每一次貢獻，也不寬容對歷史的每一次阻礙。

100、詹天佑歷史是記憶的生命?！魅_歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。

101、歷史離去時，有時也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遺落下來的細節(jié)上。細節(jié)常常比整體更具魅力。如果你也有情，就一定會被這珍罕的細節(jié)打動，從中想象出它原有的那個鮮活的生命整體來?！T驥才[89字]

102、比如在文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)方面，西方發(fā)達國家博物館一般都遵循“從藏品中獲得靈感”原則，每個博物館開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品都立足于自身獨具特色的收藏，具有濃厚的本館特色。以德國貝多芬紀念館為例，其開發(fā)的一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品都是圍繞著貝多芬及其作品的藏品展開，帶有強烈的“貝多芬”印記，別具特色。另外,歐美博物館開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品往往附有說明卡片，講述該商品的開發(fā)緣由以及背后的故事等，讓觀眾在購物的同時學習知識，將美好記憶帶回家并傳播給更多的人。

103、風，在這個無聲的城市里流浪，夜是如此的荒涼，我好似正被刀片輕輕割著，一刀一刀帶些微疼地劃過心頭，我知道這開始了另一種愛情——對于大西北的土地，這片沒有花朵的荒原?！?/p>

104、自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗?！猑v^[54字]

105、歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了?！R克思[28字]

歷史口號(106--126條)

106、華羅庚獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆?！珴蓶|大江歌罷掉頭東，邃密群科績世窮。

107、我注意到，王蒙在爭論的過程中一直十分被動，最后不得不無可奈何地動用了法律手段。這大概是執(zhí)政黨歷史上，第一次在文藝爭鳴中動用現(xiàn)代制度作武器的例子。但王蒙的敗訴是必然的，因為對方是一個“無物之陣”，批判文章全是用化名發(fā)表，這有點像今天的網(wǎng)絡論壇里一樣?！獜垯嶽117字]

108、一種價值是歷史與時間形成的，而認為的價值卻可能有某種利益的驅使，使社會失去其真正的文物價值，而得到的是造作出來的贗品價值?！獏庆駚韀62字]

109、附近就是大悅城，新開的一個商場。

110、正常都是少女擺拍，這次由自己上鏡，你們只能說好看。

111、你肯定還吃過，10元4串的大肉串，烤玉米，炒年糕以及桂花糕...

112、歷史就像悲劇，如果沒有暴力、邪惡、災難，在其中激起的風，它就會顯得死氣沉沉、枯燥乏味。

113、我不能改寫歷史，但我可以創(chuàng)造未來?！獊喞锸慷嗟耓22字]

114、每次講的時候，我不會要求孩子記下來，所以對于他們來說，就是聽有意思的故事，毫無壓力。

115、加油吧中國的青年們，不忘國恥，將中國建成最偉大的國家吧！

116、逝去的歲月和犧牲的生命，需要我們銘記和悼念，用行動守護和平與安全。

117、古城古韻，文化瑰寶。

118、形成了鄧小平為核心的第二代領導集體。

119、歷史學家的職責是做到準確、真實和客觀；威脅、愛和愛都不能使他們偏離真理。

120、放映廳前人如潮，

121、禮生于有，而廢于無，故君子富，好行其德；小人富，以適其利。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。《史記?貨殖列傳》

122、中國地大物博，地勢西高東低，自西而東構成了三級階梯，從雪域高原過渡到山地、盆地，再過渡到丘陵和平原。氣候同樣是復雜多樣，從南到北跨越熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶等氣候帶。與這種地理形態(tài)的自然級差相對應，生于斯長于斯的人們也在適應環(huán)境的過程中，經(jīng)過反復的篩選和積淀，創(chuàng)造了多元而豐富的文化。就文化類型來說，盡管狩獵與采集類型和斯威頓耕作類型正在逐漸告別自己的舞臺，但鄂倫春、鄂溫克等獰獵民族和西南地區(qū)的少數(shù)民族依然在頑強地賡續(xù)這兩種文化傳統(tǒng)的香火，它們和畜牧類型、農(nóng)業(yè)類型、工業(yè)類型等交相輝映，五種不同歷史發(fā)展階段的文化類型在廣袤國土上呈現(xiàn)出奇妙的并置狀態(tài)?！T藝[259字]

123、現(xiàn)在還在對歷史撒謊的人是可恥的。他們的謊言將以同樣的方式再次糾纏他們自身，歷史總是對不公正給予懲罰和對說謊者表示藐視，不管是誰。——米奇尼克[66字]

124、“橫著看人類，便是社會；縱著去看人類，便是歷史。歷史就是社會的變動?！?/p>

125、實現(xiàn)4102了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折點。

126、"你來自萬頃銀河是我翹首以盼的快樂."

歷史口號(127--147條)

127、縱觀世界的歷史，凡是有建樹的人當初都被稱作為異^v^?！⒏袼鳡?/p>

128、蓋欲抑彼諸侯，異乎天子，故假以他稱，名為世家。——《史通·內(nèi)篇·世家》

129、歷史是由生者創(chuàng)造的，生者重建死者的生命。

130、歷史敘述或歷史想象，與狹義的文學敘述或文學想象，在本質上具有同構性。因此，文化研究（批評）就是將文學研究（批評）的方法運用到其他文化材料的分析中去?；蛘哒f，文學研究關注文學語言的符號系統(tǒng)，文化研究關注一般的符號系統(tǒng)（文學符號不過是其中的一部分）?！獜垯嶽113字]

131、李大釗說過：“研究歷史的趣味的盛行，是一個時代正在生長成熟、正在尋求聰明而且感奮的對于人生的大觀的征兆。這種智力的老成，并于奮勇冒險的精神，不但未有以消阻，而且反有以增進。”他認為，“立在過去的世界上，尋出來的，是真的`，實的，腳踏實地可以達到的”。他把歷史比作“時”在人生世界上建筑起來的一座高樓，登之愈高，無限的未來世界，才能看得愈加清楚。

132、生命的血液，歷史的進步，就像煤炭的形成，當大量的木材被使用，但它原來是一小塊煤炭。

133、歷史是一幅畫，時代是一首歌。時代是一位偉大的作家，不斷寫出它的人生格言。時代是一個人的生命，不是他的生命，就是他的人生。時代是一首歌。時代是我們的生命。時代是一朵花，時代就是我們的生命。人類是一朵花。

134、面對中央要求與百姓期望，陜西作為文物大省，如何讓文物活起來，潮起來，燃起來不僅是硬責任，也是軟指標。近年來，陜西做了大量工作，比如利用3D、VR、AR等豐富的手段,持續(xù)推進陜西互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字博物館建設,實現(xiàn)陜西文物信息資源深度展示和開發(fā)利用，已完成143家數(shù)字博物館網(wǎng)絡虛擬館建設，并推出“陜西數(shù)字博物館口袋版”“文物三維數(shù)字魔卡”等實施珍貴文物數(shù)字化保護展示利用項目。

135、歷史跟現(xiàn)實互相印證?！獙O犁[13字]

136、大運河源頭，邀你一同啟程；

137、人創(chuàng)造他自己的歷史，是通過追求每個人自己的、自覺渴望的目標，而不管那個目標的結果如何，而這些朝著不同方向發(fā)展的欲望及其對外部世界的各種影響的結果就是歷史。

138、參觀結束之后，許老師送了我一本她寫的《說說秦俑那些事》，說是講第三次挖掘秦始皇陵兵馬俑一號坑的。我以為是考古報告，心想著哪天閑了再看。沒想到就在從西安飛北京的飛機上，我一口氣把它給讀完了。

139、自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗?！T雪峰[55字]

140、把精神說清楚是一個巨大的誘惑，也是一種極度的冒險。賈平凹以前的小說世界是一個相對寬泛的鄉(xiāng)土概念，這一次的“清風街”是他徹底回鄉(xiāng)的寫作行動。正是因此，我們看到的《秦腔》，不是“百年歷史”的描述，這種“百年歷史”的宏大構想，在近十多年來的長篇小說創(chuàng)作里，已是一種通行的慣例?！惥鱗124字]

141、“想什么呢？你以為我們法官工作有那么簡單嗎？”

142、“中國套盒”就是一個迷宮，一個神秘文化的象征性物質符號。它帶有一種“文化循環(huán)論”的意味。這正像中國人對歷史的理解一樣：分久必合，合久必分。這種智者的宿命觀，似乎顯示出一種對歷史泰然處之的超越態(tài)度。然而，中國人對近代歷史的記憶，卻是伴隨著傷痛和屈辱的。——張檸[114字]

143、歷史沉淀著無數(shù)英勇犧牲的先烈，讓我們永遠銘記！

144、我翻開歷史一看，才發(fā)現(xiàn)如今的安逸換來是多么的艱苦。

145、歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科

146、夫史者，所以記**典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也?！髅?/p>

147、我一直認為二十世紀八十年代是當代中國歷史上一個短暫、脆弱卻頗具特質、令人心動的年代。隨著歲月流逝，當年發(fā)生的那一切會不會逐漸被人淡忘？中國人的生活這十幾年來一直處在令人暈眩的急速變化之中，大家對‘現(xiàn)在’尚且應對不暇，又能有多少精力去認真清理‘過去’？再說，‘歷史’作為消遣、娛樂是一回事，如果真正直面反省，可能馬上就顯得沉重起來，甚至成為煩人的包袱。經(jīng)歷了太多動蕩、挫折，中國人今天比任何時候都更想告別過去、瞄準未來、輕裝前進?！榻ㄓ194字]

歷史口號(148--168條)

148、向著夢想的彼岸，勇敢地追逐。

149、“您好，請出示健康碼、行程卡及48小時內(nèi)核酸陰性證明……”這句話，54歲的區(qū)交通分局彭永紅約每10秒便會重復一次。

150、語文好的人普遍文藝，歷史好的人普遍博學，地理好的人普遍謹慎，英語好的人普遍開朗，生物好的人普遍靈巧，物理好的人普遍聰慧，化學好的人普遍樂觀，體育好的人普遍果敢，政治好的人普遍執(zhí)著，微機好的人普遍時尚，數(shù)學好的人普遍變態(tài)…

151、人生似方程式，追求幸福是“通解”，擁有夢想是“最優(yōu)解”，努力奮斗是“唯一解”，信念不堅定“無解”，投機取巧是“零解”，xx春天已來到，繼續(xù)xx未完成的`夢，努力拼搏，祝你早日成功！

152、黨史著作影響大，要求高，更要強調科學性和嚴肅性。歷史和事實，就是歷史和事實。只有‘求實’才能‘存真’?！薄皩憵v史很重要的一點是尊重事實。古代贊譽良史‘在齊太史簡，在晉董狐筆’，講的也是一個實字?！猑v^[84字]

153、英國詩人曾這樣寫道：“歷史，是刻在時間記憶上的一首回旋詩?！?/p>

154、Instgram:Babesandman

155、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。——海塞（德裔瑞士作家）

156、2020，萬萬沒想到，我們這一代人要見證歷史了？

157、歷史是關于活著的人的生活和為活著的人而重建的死者的生活。

158、一，在中國文化史上又是一個新的開始，是我們每個人的責任。

159、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。——魯迅[131字]

160、附：鼓勵人的經(jīng)典歷史詩句

161、因為他不快樂，他需要一個比他更不快樂的人。半獸人的旋律。

162、千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫。

163、必須熟悉歷史，不僅僅是那些描寫名人和重大事件的瑣碎的近代史，而且要了解人類歷史發(fā)展的主流，從而懂得什么行動創(chuàng)造了偉大的文明，什么破壞了文明?！R歇爾[70字]

164、“我本淮右一布衣，天下與我何加焉?”—朱元璋

165、由歷史所示，凡有改革，最初，總是覺悟的智識者的任務。但這些智識者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權，卻不是騙人，他利導，卻并非迎合?！斞竅66字]

166、以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得家道。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《歷史口號166句》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了歷史口號專題，希望您能喜歡！