釜山行觀后感(匯總9篇)

優(yōu)秀的電影杰作可以給我們帶來一個精神世界，作品的情節(jié)，經(jīng)常讓我們生出萬般感慨。好的觀后感能夠引導(dǎo)我們更好地了解自己理解他人，觀后感可以提高我們的表達水準。大家正準備寫一篇觀后感嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編根據(jù)您的需求幫您找到了以下相關(guān)信息：“釜山行觀后感”，請仔細品味本文希望你會喜歡！

釜山行觀后感(篇1)

《釜山行》觀后感

這是一部類似世界末日的災(zāi)難片，在韓國某一個地方突然爆發(fā)一種病毒，感染的無論是動物還是人類，都會在短時間變成咬人的喪尸，對，看見人就會撲上去咬，被咬的人即刻被感染。所以，剎那間，韓國人民陷入極大的危機，男主人公是一個基金公司高層，是一個把小股民叫作螞蟻的基金管理者，從事基金行業(yè)的他習(xí)慣于把自己利益放在首位，但他本質(zhì)不壞，同時，他是個單親父親，很愛女兒，但卻幾乎抽不出時間陪孩子。在逃亡過程中，每個人情緒都在崩潰邊緣，各種人性丑陋和美好毫不掩飾地表現(xiàn)出來，但通過一對夫妻的友愛正直和一些純正的愛，感化把利益放在首位的男主人公，讓他蛻變成一個不再自私，不計私利勇于挺身而出的人。

電影的主要情節(jié)發(fā)生在一輛開去釜山的火車，男主人公帶著當(dāng)天生日的女兒到釜山找女兒母親，百忙抽空的他以此當(dāng)作女兒的禮物。一個被感染的女人意外沖上了火車，當(dāng)時，病毒蔓延的情況還不嚴重，車上的人基本不清楚情況，不久后，這個女人變成喪尸，先是撲上去咬了正打算問候她的女乘務(wù)員，接連再咬下一個人，只要變成喪尸就再無人性，只懂得咬人。短時間內(nèi)，一個車廂的人被感染，接連著是下個車廂，一直快到男主人公的車廂，主人公睡著了，她女兒走到接近病毒蔓延的車廂，差點被喪尸襲擊，是一對夫妻救了她，接下來，便是僅剩沒被感染的乘客的一場逃亡，這輛火車終點站在釜山，車長通過廣播知道，釜山由于離病毒突發(fā)地遠，且較早做防范，是個安全的地方，所以他們務(wù)必到達釜山，途中這輛火車出問題了，必須換乘，但車下全是未知的危險，接下來便是僅剩沒被感染的乘客的一場逃亡。

逃亡途中的各種人性丑陋和美好，是我們在這個人人帶著面具的真實社會無法看清的，各種毫不掩飾的真情流露讓我十分震撼。做好事心向善的人不一定會逃過一劫，但曾對他人做過壞事的人不用抱有僥幸心理，這是必然會有報應(yīng)的。就像電影中，男主人公通過下屬打過來的電話知道，這一切都是因為之前男主人公對某片大海魚類死亡的信息封鎖，并不顧散戶股民的利益不給他們交代，私下處理了魚類，而病毒就是一艘大船拋下的油桶發(fā)出的，倘若當(dāng)初男主人公跟進此事，相信韓國人民不會陷入如此艱難的境地。最后，盡管男主人公帶著女兒和夫妻中的一人即將到達釜山，他也在這段逃亡中改變自己，摒棄心中的私利，但最后，他還是在臨近結(jié)尾被感染了。所以說，人需向善，無論何時何地，我們都不能只把自己放在第一位，更不能因私利傷害別人，俗話說人在做，天再看。做任何事要對得起自己的良心。

釜山行觀后感(篇2)

正好是在中秋節(jié)那天，就在那個花好月圓人團圓的節(jié)日，我竟然看了一部喪尸電影，這部電影就是已經(jīng)被大家熱議的韓國的第一部喪尸災(zāi)難電影——《釜山行》?？催@部電影的時候真的是非常刺激，由于該片的主演場景多設(shè)置在火車的車廂上，所以畫面上并沒有美國的同類災(zāi)難電影那么恢弘，但在這樣獨特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現(xiàn)得險象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會正義感與獨立精神，影片對于環(huán)境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達。影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機和被車撞死后變異的死鹿就已經(jīng)為后續(xù)的情節(jié)買下了及其強烈的伏筆，之后主要人物出場，男主角是某基金會主管和政府的關(guān)系密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那里。即將開車之際，溜進來一個已經(jīng)感染僵尸病毒的人，她在車廂內(nèi)發(fā)作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務(wù)員，之后這節(jié)車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場面也可想而知，所有人開始朝一個方向逃走，逼仄的車廂內(nèi)喪尸像集結(jié)的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關(guān)頭，人已經(jīng)瀕臨恐懼與絕望極點。

然而在面對突如其來的這種災(zāi)難的時候，最最受到考驗的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士，然而在他逃進安全車廂后，把一名孕婦還有她的丈夫關(guān)在了另一邊的車廂里。

這名孕婦和她的丈夫--一個強悍的大叔最終還是靠自己的力量進入了這節(jié)安全的車廂，大叔生氣教訓(xùn)男主時，男主依然不以為意，之后男主女兒在給老人讓座時，他還教育女兒，“非常時期要先以自己為重?！?/p>

人在危險的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實的冷漠。同時這個片段也展露了成年人世界里的一種現(xiàn)實的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不說謊話等等美德，然而孩子們會慢慢發(fā)現(xiàn)大人的世界不過是一個黑暗童話。

所以，當(dāng)男主因為自己的特殊關(guān)系弄到特權(quán)可以和女兒獨自脫逃的時候，小女孩說了下面的話——

當(dāng)然人性深處并非全是那么黑暗，在男主被一名喪尸撲倒的時候，之前被他排斥的拾荒者并沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個喪尸的身上，使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻并未向之前男主一樣把門關(guān)上。之前的那位孕婦看到小女孩一個人，沒有坐視不理，而是拽著她一起逃向安全的車廂……

影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當(dāng)拾荒者因為腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下，面臨著大群喪尸近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。

釜山行觀后感(篇3)

這是一部韓國影片，名叫《釜山行》?？雌?，兒子給我打的預(yù)防針是要有心理承受力，別被嚇著。開始看片，也確實被劇情嚇了幾跳，可看著看著，我居然被感動得淚流滿面，不再有任何的恐怖感。影片尾聲，小女孩含淚的歌聲如天籟，更是有種神奇的力量，似乎在叩問什么。

一個七八歲的小女孩秀安，父母離婚了，她怕爸爸聽到不高興，用被子捂住頭偷偷給媽媽打電話，因為她太思念遠在釜山的媽媽了。秀安的爸爸石宇工作特別忙，他在證券公司任職，本來答應(yīng)看女兒在學(xué)校的演出，可他還是沒有抽出時間去。在母親的勸說下，心懷歉疚的石宇決定帶女兒去釜山看她媽媽。

在他們父女乘坐的火車啟動前幾秒鐘，一個女子邁著踉蹌的步子上了火車，她被一種恐怖的僵尸病毒感染后正漸漸失去理智，正變成會襲擊人的喪尸，此后，無法預(yù)料的災(zāi)難開始了。從善良美麗的女列車員開始，越來越多的人在被咬傷后紛紛變成嗜血的喪尸，再去襲擊更多的人。災(zāi)難在蔓延，恐懼在蔓延，火車經(jīng)過的很多城市很多車站都已淪陷，甚至趕來平暴的警察和軍人也紛紛被感染，變得兇殘無比………

在這列奔馳的火車上，車廂之間，一場生死博弈開始了。在與喪尸打斗，追逐與逃離，一次次與死亡擦肩的過程中，人性的美丑善惡暴露無疑，曾經(jīng)被崇尚的品格，曾經(jīng)在生命中無比珍愛的情意，都面臨著巨大考驗，甚至靈魂的底線被一次次沖擊。因為人性的丑陋和自私，15號車廂那一道關(guān)緊的車廂門，將希望隔絕成絕望，造成太多本可以避免的犧牲，讓人心痛不已。

值得欣慰的是，人性最終還是經(jīng)受住了考驗，讓人沒有徹底陷入絕望。即使被病毒感染，即使他的眼球已經(jīng)變成喪尸般渾濁，我們依然可以在他的目光中看到善良和愛。除了主角石宇這位充滿父愛的年輕父親;還有那位用生命呵護懷孕妻子的尚華，他在臨死前為妻子盛京腹中胎兒起好名字;那對棒球隊?wèi)偃瞬浑x不棄，最后緊緊擁抱的身影生死相依;那對手足情深的老姐妹隔著玻璃深情的對望，是隔世的;還有永不放棄的列車長，直到最后一刻都沒忘記自己肩上的責(zé)任，他為救助乘客而殉職;甚至那個衣衫襤褸買不起車票曾讓人嫌棄的流浪漢，最后竟然用犧牲自己來成全眾人………這一個個鮮活的形象都成了我心中的英雄。人，原來是可以善良到終點的。即使是最自私最讓人憎惡的那個董事長，臨死前他也變成一個孤獨無助的孩子，想要回家。

這列火車上，幾乎所有的人都變成喪尸或者徹底消失，最后的幸存者，僅剩下小女孩秀安和懷孕的盛京。在幽暗的隧道里，她們倆拉著手走向希望的遠方，因為蹣跚的身影無法被識別正常與否，她倆差點被阻擊喪尸的軍人射殺。是小秀安美妙的歌聲拯救了她們，因為只有正常的生命才可以歌唱……

這首歌，是秀安練習(xí)無數(shù)次，要在學(xué)校晚會上唱給爸爸聽的。而爸爸已經(jīng)不在了，為保護女兒，他選擇在理智喪失前讓自己消失。秀安的爸爸石宇微笑著離開，因為那一刻他想起秀安剛出生時，他第一次把女兒抱在懷里的幸福。對于秀安，爸爸的愛一直都在，她的歌聲，爸爸一定會聽到。作為觀眾，我記住了這首歌，似乎靈魂也被秀安的歌聲輕輕敲打，關(guān)于相聚和別離，關(guān)于愛與珍惜，感悟很多很多……

《釜山行》結(jié)尾小女孩唱的歌Ukulele Picnic《Aloha Oe》

Aloha oe

珍重再見

aloha oe

珍重再見

Eke onaona noho i ka lipo

幽暗的森林中傳來花兒的芬芳

One fond embrace

在離別前

a hoi ae au

給我一個深情的擁抱

Until we meet again

直到我們再相聚

One embrace

在離別前

a hoi ae au

給我一個深情的擁抱

Until we meet again

直到我們再相聚

釜山行觀后感(篇4)

其實之前接觸過幾次釜山行，記得那段時間十一掀起了回家熱，于是許多不能回家的小伙伴憤憤的發(fā)了《釜山行》的劇照，并配字：做高鐵一路順風(fēng)哦，其中的嫉妒之意油然于紙上啊。當(dāng)時看的時候還好奇，為什么他們要說這句話呢，后來百度了才知道了有《釜山行》這部電影。說實話剛開始對看韓國電影我是有一點抵觸的，因為一直覺得韓國的影視文學(xué)全部都是偶像劇的類型，都是那種歐巴橫行，顏值爆表的韓劇類型，但當(dāng)時的心里，是開始對釜山行這部電影產(chǎn)生了一絲好奇的。

記得剛開始的劇情，覺得很平淡，不過是一個單親爸爸和女兒之前的缺少溝通而造成親情隔閡，于是仍然抱著一種抵觸的心情去看，知道后來的時候，當(dāng)感染了喪尸病毒的人進入了車廂時，整體的氣氛忽然緊張起來了，當(dāng)乘務(wù)小姐背過身去，而病毒感染者在她的背后表示出了猙獰的神情的時候，影片整體的氣氛緊張到了極點， 那是一種隱藏在黑暗的中的恐怖。

就劇情來說，《釜山行》只是沿用了一個好萊塢行尸題材的模板，但不可否認無論是從情節(jié)的緊湊，還是特效的真實上來看，其已然擁有了與好萊塢能一概而論的功底，而韓國電影所善的煽情，更在這部電影中有著行云流水般的巧融。

釜山行觀后感(篇5)

《釜山行》觀后感短評兩天內(nèi)看了兩遍《釜山行》，看得我心里有點難受，再一次被韓國電影引發(fā)了我對人性的反思。

孔侑扮演的****管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸?shù)谩弊晕也攀亲钪匾摹庇^念。女兒秀安說的一句話：”爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼里都看不到別人，所以媽媽才會離開你的。

”把他人性里的缺點放大。而他在與被病毒感染的僵尸戰(zhàn)斗的過程中得到了他人的幫助，然后學(xué)會了幫助他人，同時，他也讓自己獲救。人性的溫暖逐漸被喚醒。

看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影中最負責(zé)任的人。他既是丈夫又是父親。關(guān)鍵時刻，第一個挺身而出保護自己的家人，保護身后那些脆弱的人，直到最后犧牲一個人，努力拯救他人的生存，他的正義就在他的骨子里。

在胖大叔被喪尸們攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最后都淪為了喪尸們的饕餮?？吹竭@里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。

不是說他們應(yīng)該被僵尸攻擊，而是他們?nèi)诵灾械淖运胶屠淠罱K摧毀了他們。愛可以傳染，恨可以傳染，善可以傳染，丑可以傳染。這位穿西裝的中年大叔表現(xiàn)出人性中自私、冷漠等丑陋骯臟的一面，甚至像病毒一樣迅速感染了許多人。

在對抗喪尸的過程里，他們把別人當(dāng)作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動于衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句”這群人渣”。最后15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句”善惡皆有因果”。

看到最后，列車長本可以幸免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪尸們，成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結(jié)果呢?

電影里的結(jié)果是毀滅。

對人性的傷感，也被電影中的幾個情節(jié)所感動和溫暖。鄭有美飾演的尚慶是一位大度子孕婦。不過，在火車上，她很寬容，也很體貼。雖然她是孕婦，但她并沒有成為任何人的負擔(dān)，甚至幫助身邊的人。通過她，我看到了一種單純單純的善良和自強。

還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最后為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心里有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。

看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪尸，甚至有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這尸鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內(nèi)的人，在面對穿越喪尸們過來的孔侑他們，是那么冷漠無情。

電影里的最后，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水里飽含了多少辛酸，有多少是絕望后看到希望的喜悅呢?最后戰(zhàn)士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面，他們背后的那片光明讓我愿意相信：黑暗不是全部。

《釜山行》觀后感短評被同事強烈安利的電影《釜山行》，平時就不愛看驚悚片，因為看完之后老是會浮想聯(lián)翩，這次也不例外。今天早上我去地下車庫的時候，我踮著腳走路，生怕有什么不為人知的時。(小時候驚悚片看多了，落下的后遺癥)

必須得聊聊觀影感受。

男主孔劉和美孕婦都是演過《熔爐》的，當(dāng)時看完喘不過去的心境現(xiàn)在都還能感受得到。這次的男主形象，不是完全的超人正面能量，會帶有怯懦與自私在里面交織。第一幕是在列車上發(fā)現(xiàn)有喪尸的時候，下意識的把門關(guān)上，女兒告訴是剛剛的大叔，才慢半拍的反映過來開門。

第二幕，打**確認安全地，沒有告知其他人，帶著女兒躲避，女兒說你就是那么自私自利，做什么都只考慮自己，所以媽媽才會離開你。

男主慢慢被正能量附體，開始和胖大叔棒球少年們一起對抗喪尸。不得不說，胖大叔死得真夠壯烈，說好的，好人好報呢。犧牲自己躲在門口，阻止僵尸的入侵，這一幕看到眼淚流了出來。

西裝大叔號召大家把門關(guān)上，怕病毒感染帶入車廂，這幕很遭人憤恨。但當(dāng)我想起來，這似乎是合理的。最后，在他死前穿西裝的叔叔說了他的小愿望。我只想安全回家看看我的老母親。

所以在這里，人性的大爆發(fā)就出現(xiàn)了。在最關(guān)鍵的時候，保護自己，這是最本能的反映，可能也會有大英雄的出現(xiàn)舍己為人，像大叔，但是孕婦以后的日子，得靠著自己的意念過活，這點讓活著的人生存下去，也無疑是種折磨。

老婆婆選擇沒有進入車廂，本來身體不好，要想去到車廂無疑風(fēng)險大，說不定會讓救助自己的人喪命;還有一點或許意識到，在車廂里面的人比外面的喪尸更人心險惡，所以選擇犧牲自己，擋住喪尸，讓別的人順利進入車廂。在車廂里面另一外老婆婆，眼睜睜看到姐姐犧牲，還有在這群險惡的人群下，出現(xiàn)了絕望，在打開車廂門放入喪尸那瞬間，無疑是種解脫。在這里，故事銜接緊湊得剛剛好，簡直大快人心。

看到這幕的時候，突然想起很久很久以前看過一部微電影叫《車四十四》，該片講述的故事發(fā)人深省。

這天，許多乘客擠上了44號車廂。其中一人后來上車，引起了公交車司機的注意。經(jīng)過幾句話的交談，教練開始遠行。不料，在公路上遇到兩名劫匪，他們不僅將票款搶劫一空，還脅迫女司機到路邊荒草地中欲施**，可是車上所有的乘客都無動于衷，男青年在動員無效后，一個人沖到車下要求匪徒放過女司機，可是反被刺中一刀，司機也未能幸免于難。司機被匪徒放回后繼續(xù)開車，可是卻將挺身而出的男青年趕下車。

后來，郁悶的男青年終于又搭上另外一輛汽車，汽車在行進中被后面開來的一輛警車超過，男青年不由得更加關(guān)心女司機的命運，事情很快有了答案，44號公車被女司機開進山溝里，女司機和車上乘客全部死亡。

繼續(xù)回到《釜山行》，棒球少年的女朋友被喪尸咬后，少年沒有選走跑路，而是，互相抱著，被咬，一起變喪尸，虐汪啊。男主抱著女兒和開掛的孕婦奮力跑向另一輛火車時，后面的喪尸窮追不舍，這幕，我竟然笑了，因為實在太像印度的春運即視感啦。

男主知道洗澡大叔被咬了還沒有變喪尸但反應(yīng)遲鈍沒有實施行動，偏偏等到變喪尸才動手，看到這里我想男主也許心理也做了一個掙扎的決定，在通話之后得知，是被他們公司救生物公司，原本在破產(chǎn)邊緣，被主角和金**強行救活，能夠繼續(xù)生物研究。片頭即那家公司發(fā)生泄漏事故。這點上面有很大的自責(zé)，與其茍活，不如壯烈犧牲。

最后一幕淚流滿面，是小女孩和孕婦走地道，哼著歌，融入復(fù)雜的情感。如果士兵們最終開槍，人性的自私和愚蠢將暴露在極端。導(dǎo)演沒讓士兵開槍，可能為了給大家一點生存的信念，堅信我們這個世間還是很美好。

對了，我還想說，群演的喪尸們都好拼，妝容都好到位，特別是扭曲的身體比劇情還要驚悚。最后的最后，這部電影看完之后，心里情緒會有波動，但不會悶不過氣，是會看第二遍甚至第三遍的驚悚片，安利給大家。

《釜山行》觀后感短評正好是在中秋節(jié)那天，就在那個花好月圓人團圓的節(jié)日，我竟然看了一部喪尸電影，這部電影就是已經(jīng)被大家熱議的韓國的第一部喪尸災(zāi)難電影——《釜山行》。看這部電影的時候真的是非常刺激，由于該片的主演場景多設(shè)置在火車的車廂上，所以畫面上并沒有美國的同類災(zāi)難電影那么恢弘，但在這樣獨特的故事背景及狹小畫面格局中這部電影依然呈現(xiàn)得險象迭生、富有張力，更難能可貴的是它秉承了韓國電影一貫的社會正義感與獨立精神，影片對于環(huán)境和政治問題的影射以及對人性的思考都有恰到好處的表達。 影片的開始通過守口如瓶的防疫人員、卡車司機和被車撞死后變異的死鹿就已經(jīng)為后續(xù)的情節(jié)買下了及其強烈的伏筆，之后主要人物出場，男主角是某**會主管和**的關(guān)系密切，他要把女兒送到分居許久住在釜山的妻子那里。

即將開車之際，溜進來一個已經(jīng)感染僵尸病毒的人，她在車廂內(nèi)發(fā)作，她先咬到了試圖幫助她的女乘務(wù)員，之后這節(jié)車廂開始淪陷，未被感染的乘客開始向其他的車廂逃跑，即使沒有看過電影，那種場面也可想而知，所有人開始朝一個方向逃走，逼仄的車廂內(nèi)喪尸像集結(jié)的潮水一樣成倍的猛增，在這種近距離看到死亡急速迫近的關(guān)頭，人已經(jīng)瀕臨恐懼與絕望極點。

然而在面對突如其來的這種災(zāi)難的時候，最最受到考驗的就是人性。譬如，男主。西裝革履衣著鮮亮代表著上層的精英人士，然而在他逃進安全車廂后，把一名孕婦還有她的丈夫關(guān)在了另一邊的車廂里。

這名孕婦和她的丈夫--一個強悍的大叔最終還是靠自己的力量進入了這節(jié)安全的車廂，大叔生氣教訓(xùn)男主時，男主依然不以為意，之后男主女兒在給老人讓座時，他還教育女兒，“非常時期要先以自己為重?！?/p>

人在危險的情況下，總是難免先想到自己，男主的行為雖然情有可原，但是我們也沒有辦法沒有芥蒂的承受這份真實的冷漠。同時這個片段也展露了成年人世界里的一種現(xiàn)實的殘酷。成年人往往一直教育孩子無私，分享，不說謊話等等美德，然而孩子們會慢慢發(fā)現(xiàn)大人的世界不過是一個黑暗童話。

所以，當(dāng)男主因為自己的特殊關(guān)系弄到特權(quán)可以和女兒獨自脫逃的時候，小女孩說了下面的話——

當(dāng)然人性深處并非全是那么黑暗，在男主被一名喪尸撲倒的時候，之前被他排斥的拾荒者并沒有自己只顧逃命，他將一件衣服罩在了那個喪尸的身上，使得男主得以逃脫。之前在車上的那位大叔看到男主還在外面，他卻并未向之前男主一樣把門關(guān)上。之前的那位孕婦看到小女孩一個人，沒有坐視不理，而是拽著她一起逃向安全的車廂……

影片中男主的自私還沒有到令人厭惡的程度，當(dāng)拾荒者因為腿腳不便從行李架上下來的時候不小心卡進了火車的座位下，面臨著大群喪尸近在咫尺的情況下，這次他沒有選擇拋棄，而是選擇去救人。

到此處，我們已經(jīng)可以看到男主身上的些許轉(zhuǎn)變。當(dāng)一向戰(zhàn)斗力max的大叔被咬了后的那處情節(jié)，大叔還清醒的時候，要求男主趕快離開，男主在不得不放棄這個伙伴的時候，他帶著哭腔無奈的離開。男主身上的這種矛盾性存在于現(xiàn)實中的我們每個人的身上，人既有溫情與善良也有自私**，但真實的人性也絕非我說的這么簡單。

人性時常是辯證的，但人性也會很極端。電影里唯一的一個極端反派角色--金常務(wù)，他極度的自私，為了自己的利益甚至可以犧牲別人的性命。他在別人還有可能逃生的情況下威脅車長趕快開車;當(dāng)男主一行人突破重重喪尸的阻礙，即將來到安全車廂的時候，他帶頭關(guān)緊車門，將老人孩子孕婦……都關(guān)在門外;他煽動車廂里的人，將這些后逃進車廂的人趕到車廂另一面的過道里;他和乘務(wù)員困在廁所，他將另一個人推出去作為右耳，而自己獲得逃生機會。

**在他的身上我看了人性中最為黑暗的部分，一種“私惡”。這種不擇手段的行為觸犯了大家良知的底線，隨著情節(jié)的發(fā)展他地行為也一步一步更加的沒有下線，讓人不禁想問人性到底可以惡到什么程度。而車廂內(nèi)那些其他一些人，在這種情況下已經(jīng)失去理智，當(dāng)金常務(wù)站出來他們便紛紛出來附庸助紂為虐。

這是一種非常悲哀的情形，不僅在于所有人都失去了理性與思考，更是在于大家喪失了同情憐憫與體恤的能力。影片接近結(jié)束的時候男主終于帶著女兒和孕婦攀上了開往釜山的一個火車頭，而恰好被喪尸咬了的金常務(wù)也在這上面。他在變異之前說了幾句獨白，表示自己的所做所為都是因為有個老母親在家等他。

導(dǎo)演這處的設(shè)計希望表現(xiàn)出無論是多黑暗的人性中也還有一絲無奈與苦衷的溫情，但是這卻無力說服觀眾。在他變異之后將男主咬傷，幾個回合，男主終于將他丟下火車。影片中最為感人的這一幕莫過于男主在變異之前自己跳下火車。

影片最后，孕婦和小女孩攙扶著穿越黑暗的隧道，終將抵達光明。

從整部電影中，我感受到就是當(dāng)人類面臨絕滅與毀亡的最終關(guān)頭，人類的原罪就會袒露無遺。死亡、孤立、失格等種種恐懼將人性中的私與惡推至極端的高潮，人類文明的積***德的教化在逼仄的絕境中變得不堪一擊。然而根據(jù)商業(yè)電影的模式，導(dǎo)演給出了一個溫情的結(jié)局，唯二的幸存者，孕婦與女孩，象征著孕育的希望與人類的明天。

釜山行觀后感(篇6)

simon dai

在我個人的眼里《釜山行》這類尸僵電影能有什么好看，況且再好能敵不過《生化危機》？之所以看這部《釜山行》電影，是在公司蘇州同事的強烈推薦。當(dāng)我點開這部電影來初步看一下影評時，沒想想到豆瓣的評分8.

2。難不成真有獨道之處？

那我得看看!

當(dāng)看完第一遍時，其實并沒有太多的感觸。值到在朋友圈里看到了針對這部電影的一句影評“人性的冷漠比尸僵更可怕”，才開始思考這電影可以想要表達的含義。

因為，我再重新看了這電影！

佩服那些電影影評的寫手，能這么高度的概括這么一句振聾發(fā)聵的句子。是的，無論在當(dāng)今的社會還是企業(yè)，有多少人就像劇中的人物一樣，面對危機或是別人需要幫助的時候，都抱著冷漠的態(tài)度。也許第一個看到這個的人不是活著的我們，而是電影里的祖母。

所以，她最后不懼那些令人膽寒的怪物，而選擇打開了那道隔絕了尸僵的門。相反，我們?nèi)绾螌Υ磉叺娜耍?/p>

當(dāng)然，在劇中除了那個看似冷酷卻有愛的硬漢大叔，原本帥氣逼人卻自私的**人外，還有那相貌不揚且看似弱弱的列車長。在列車長的身上，我看到一種堅持與責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)列車選擇著顧自己的生活時，他仍然堅持自己的崗位。

當(dāng)火車受阻時，他可以先下車再找一輛合適的火車。如果我們說他是為自己的生命而跑，他本可以不下火車就救了那個討厭的人。這種責(zé)任已不單是他崗位所定義簡單的開個列車而已，而是將乘客送到“家”。

責(zé)任內(nèi)涵的升華和對自身崗位責(zé)任的堅持，令人由衷敬佩！

看完這部電影，我開始不在簡單地評價它，而是思考人性、責(zé)任和堅持的真相。如果有機會的話，我希望讀者能一起品嘗一下。

釜山行觀后感(篇7)

《釜山行》準確的說是災(zāi)難片而非喪尸片，喪尸只是其中的災(zāi)難元素。真正的喪尸片是十分稀少的，一般不干別的事兒，就是很單純的打喪尸或者被喪尸吃掉。而災(zāi)難片作為類型片本身則相對復(fù)雜，經(jīng)常會和其他類型諸如科幻、驚悚、戰(zhàn)爭還有怪物片等相互雜糅。

影片中孔侑飾演的男主角的公司一味逐利導(dǎo)致污染泄露，從而引發(fā)了一場喪尸暴動的“生化危機”。人類自作自受的故事設(shè)定固然套路式地反思了人類對于自然的態(tài)度，但延尚昊“導(dǎo)演”的這場災(zāi)難顯然更側(cè)重于表達人和人以及人和自我的關(guān)系。

比起潛在的生態(tài)危機，更可怕的是世態(tài)炎涼和人情冷漠。作為一個父親和丈夫，與妻子兩地分居不說，竟然能給女兒買兩次相同的禮物，這哥們忽略家庭的程度可見一斑。女兒要坐火車去釜山找媽媽，恰逢污染泄露喪尸暴動，“釜山”成了唯一安全的地方。父女倆一路逃亡，釜山之行成了一段人性復(fù)蘇和情感回歸之旅。

災(zāi)難片中，最外化的沖突就是人與非人的沖突?！胺侨恕蓖高^海難、火災(zāi)、地震、怪物和喪尸等災(zāi)難元素將劇中人置于險境，給觀眾以極強的視覺震撼。像《釜山行》的第一個特寫鏡頭，就充分地展現(xiàn)了這種“非人”的特質(zhì)，給人以一種詭異的恐懼感。

然而，外在的災(zāi)難危險系數(shù)其實很小，尤其是當(dāng)有主角光環(huán)加持的劇中人逐漸適應(yīng)了外界生存之后。你看美劇《行尸走肉》到了后面，主角們砍喪尸就跟切瓜一樣。本片中的喪尸設(shè)定雖然行動極快，但也不是沒有弱點。他們在黑暗中就安靜地讓人不忍當(dāng)然也不敢打擾。災(zāi)難片里真正危險的從來都是人類本身，人的勾心斗角和政治斗爭才是最可怕的。莫·亞克沃的警語“通常怪物的威脅是使人失去人性，而不是死亡”說得再透徹但是了。大災(zāi)大難面前，是最能考驗人性的時刻。鬼神集于一身的人類會走向兩個極端，有的人走向天使有的人則走向惡魔。

開往釜山的列車上有一眾群像人物。在好萊塢常規(guī)災(zāi)難片所推崇的個人英雄主義的基礎(chǔ)上，《釜山行》對這些人物的刻畫更多了一絲暗黑氣質(zhì)。如果說最開始被咬的列車員和最后殞命的火車司機都完美詮釋了什么叫做職業(yè)道德和人性之善。

釜山行觀后感(篇8)

雖就劇情來說，《釜山行》只是沿用了一個好萊塢行尸題材的模板，但不可否認無論是從情節(jié)的緊湊，還是特效的真實上來看，其已然擁有了與好萊塢能一概而論的功底，而韓國電影所善的煽情，更在這部電影中有著行云流水般的巧融。

其實如果看過《僵尸世界大戰(zhàn)》，不難發(fā)現(xiàn)二者在塑造行尸上的相似之處，但為什么《釜山行》作為一部同類型電影，在制作成本遠不及前者的境況下，卻能青出于藍而勝于藍，這在于《僵尸世界大戰(zhàn)》只是用特效的堆砌單一的塑造了一個好萊塢英雄，而后者導(dǎo)演延尚昊卻嫻熟的運用好萊塢的敘事手法營造張力，又以其獨具匠心的情感締結(jié)動人于心，可以說從《釜山行》來看，今日的韓國電影不僅學(xué)到了好萊塢電影的精髓，更有著自己能拿得出手的內(nèi)核。

這部電影能堪為一部佳作真正的成因，絕不是他山之石的借鑒，而更在于電影自身對人性洞悉的內(nèi)核，個人覺得《釜山行》里源于人性的可怕，遠比行尸帶來的驚悚更為恐怖，極為出色的角色塑造，使電影固然在人物上有著主次之分，但卻可謂是一場真正的群戲，無論是自私的高層，還是鏡頭為數(shù)不多的老阿姨，每一個形象都被得以細致入微的精雕細琢，于此善與惡形成的反差，方才使電影之惡能令人咬牙切齒，善亦能璀璨奪目，而隨著電影結(jié)局處男主的逝去，電影的意義也以遠超過似曾相似的好萊塢美式英雄范疇。

從情感上來說，《釜山行》是極為充沛的，它不僅有著以父女親情所構(gòu)筑的主線脈絡(luò)，還有著青澀的學(xué)生之戀，成年夫妻的美好之愛，姐妹間的難舍深情，甚至連電影的“壞人”，那個極度自私的高層，在最終也為他安排了一條渴望歸家能見到母親的情感線索，正是這些恰到好處的煽情，形成了電影雖并沒有《行尸走肉》的篇幅，卻有以與其可以并肩的人性思索，雖沒有高昂的制作經(jīng)費，卻做到了就個人來看沒有任何一部相同題材能做到的感人至深，個人之見這足以掩蓋電影很多邏輯上的微瑕，畢竟相較于縝密的構(gòu)思，其已用貫穿始終的情感交出了一份近乎完美的答卷。

《釜山行》就仿若一碗?yún)㈦u湯，行尸題材猶如一顆進補的高麗參，升華著已然略顯疲軟的韓國情感雞湯，那醇厚悠長的濃情，確給人了以對韓國電影又一次全新的認知。

釜山行觀后感(篇9)

剛剛看完大熱的電影《釜山行》 前幾天看了解說，今天看完才覺得真好。把人性剖析的恰到好處，人性的陰暗面，堅強的，善良的，本能的。

最觸動我的是爸爸被咬之后的反應(yīng)，從一個不顧家即將被離婚的男人，到后來的有擔(dān)當(dāng)，充滿勇氣。他交代完女兒和阿姨接下來該怎么做之后，選擇了獨自面對。浮現(xiàn)出女兒剛出生時的樣子，那個時候他應(yīng)該即后悔又悲壯吧。

他跳下火車的那個背影，我哭得不行了。淚流滿面，為什么要這樣?躲過了三節(jié)車廂的僵尸，卻沒躲過一節(jié)車廂的人心。好啵，原諒我是一個重感情的人，看不了這樣煽情的東西。

這幾天還在糾結(jié)一件事：網(wǎng)戀都不靠譜嗎?反正我身邊的沒幾個靠譜的，閨蜜總結(jié)說：“在網(wǎng)上你會把他想象成你要的，是你理想中的人，可你一見到人就會失望了”因為這世上沒有你理想里的那個人。

在現(xiàn)實里你可能會妥協(xié)，因為首先見到的是人，然后才是之后的了解。我從來沒網(wǎng)戀過，總是不愿意接受新事物，覺得不靠譜。應(yīng)該也有好多網(wǎng)戀結(jié)婚的吧，那種人肯定好有勇氣。